第一篇：遼西夏與北宋并立教案

遼西夏與北宋并立

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：知道遼、宋、西夏是三個(gè)并立的政權(quán)，說出耶律阿保機(jī)、趙匡胤和元昊三位杰出政治家的主要功績(jī)；分析宋遼、宋夏和議的影響，提高客觀認(rèn)識(shí)歷史事件的能力。

2、過程與方法：通過設(shè)計(jì)“遼、西夏、北宋建立簡(jiǎn)表”，學(xué)習(xí)采用表格方式表述歷史知識(shí)的方法，增強(qiáng)采用多種方式表達(dá)觀點(diǎn)的能力，并培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。運(yùn)用比較和歸納的方法，分析遼、西夏兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治措施及其與宋的關(guān)系，認(rèn)識(shí)民族大融合的歷史必然。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：遼、西夏與宋的戰(zhàn)和關(guān)系，和是民族關(guān)系的主流。契丹族、黨項(xiàng)族與漢族的密切交往，對(duì)奠定祖國(guó)的遼闊疆域，開發(fā)邊疆地區(qū)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，都做出了巨大的貢獻(xiàn)。中華民族具有極大的凝聚力，中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的，各族人民都為中華民族的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】：知道遼、宋、西夏是并立的政權(quán)；

【教學(xué)難點(diǎn)】：正確認(rèn)識(shí)宋遼、宋夏的關(guān)系；認(rèn)識(shí)到中華民族大融合的歷史必然。

【教學(xué)過程】：

導(dǎo)入設(shè)計(jì)：出示《五代十國(guó)后期形勢(shì)圖》，指出中國(guó)歷史在這一時(shí)期的階段特征——由統(tǒng)一再次走向分裂。學(xué)生齊讀導(dǎo)言，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引入新課。

推進(jìn)新課：

一、澶淵之盟：

1．北宋政權(quán)的建立。

教師依圖《五代十國(guó)后期形勢(shì)圖》，簡(jiǎn)單介紹唐亡以后的五代十國(guó)的割據(jù)局面，由于后周世宗的改革和民心所向，統(tǒng)一趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)。利用《遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖》說明北宋基本上統(tǒng)一了中原地區(qū)和南方，北宋未能統(tǒng)一全國(guó)，同時(shí)并立的還有遼、西夏等政權(quán)。

2．遼政權(quán)的建立。

討論：“契丹矛”和 “契丹文字”說明了什么？

“契丹矛”反映了契丹族已會(huì)制造和使用鐵器以及勇猛善戰(zhàn)；“契丹文字”是學(xué)習(xí)漢文化的重要成果。說明契丹民族的強(qiáng)大。

3．宋遼之間的和戰(zhàn)。

提問：“北宋為什么要對(duì)遼進(jìn)行北伐？北伐的結(jié)果如何？” “為什么北宋的北伐會(huì)失?。俊?。（北宋還不具備統(tǒng)一的實(shí)力，統(tǒng)一的時(shí)機(jī)還不成熟。多次對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使北宋統(tǒng)治者產(chǎn)生了“畏遼”的心理，加之國(guó)內(nèi)矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義不斷發(fā)生，宋開始側(cè)重于鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民的反抗，對(duì)遼政策由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御，實(shí)行了“守內(nèi)虛外”：禁軍有一半是駐防在京師及其附近，其余分別戍衛(wèi)國(guó)內(nèi)要沖地區(qū)，只有少量的禁軍屯駐在邊境上。這使得北宋御敵能力更為減弱。遼統(tǒng)治者則對(duì)北宋進(jìn)行了大規(guī)模地進(jìn)攻。）

學(xué)習(xí)“澶淵之盟”時(shí)，講述“澶州之戰(zhàn)”，通過故事幫助學(xué)生了解遼攻宋的目的（掠奪、擴(kuò)大地）、了解寇準(zhǔn)主戰(zhàn)具有反掠奪的正義性以及宋真宗的懦弱、妥協(xié)，知道宋朝是在有利的形勢(shì)下訂立了“澶淵之盟”。盟約內(nèi)容學(xué)生了解即可。

關(guān)于“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)，是本課的一個(gè)難點(diǎn)，組織學(xué)生討論一些問題如：

“當(dāng)時(shí)遼宋為什么會(huì)議和？”（遼軍事上的失敗和北宋的軟弱）。

“北宋政府每年送給遼的‘歲幣’是從哪兒來的？”。

“簽訂了盟約，基本不打仗了，對(duì)雙方有什么好處？”等。

指導(dǎo)學(xué)生了解課本中選自《欒城集》的一段引言，增強(qiáng)對(duì)和議積極作用的認(rèn)識(shí)。

二、宋夏和戰(zhàn)：

1．夏政權(quán)的建立。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，簡(jiǎn)介夏政權(quán)的建立。

2．宋夏之間的和戰(zhàn)。

本部分內(nèi)容與“宋遼之間的和戰(zhàn)”內(nèi)容非常相似，組織學(xué)生討論遼、夏政權(quán)與宋的關(guān)系的共同點(diǎn)。可讓學(xué)生在閱讀課本基礎(chǔ)上互相提問，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，并活躍課堂氣氛。

要注意讓學(xué)生弄清楚：“西夏為什么要進(jìn)攻北宋？”、“西夏和北宋達(dá)成議和的原因是什么？”、“如何認(rèn)識(shí)宋夏之間的和與戰(zhàn)？”等幾個(gè)問題。

教師引導(dǎo)分析遼、西夏統(tǒng)治者的掠奪性和北宋統(tǒng)治者的腐朽、軟弱性。

三、碰撞中的融合：

課本介紹了遼、西夏統(tǒng)治者向漢族學(xué)習(xí)的措施和成果。

遼統(tǒng)治者重視農(nóng)耕，推行漢法，革除弊端，創(chuàng)立“胡、漢分治”的政策，使遼很快進(jìn)入封建社會(huì)。西夏統(tǒng)治者也積極地學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，并最終確立了封建制度。宋與遼、西夏在碰撞中、特別在和議后的密切交往中，共同獲得了新的發(fā)展，進(jìn)行了新的融合。

建議教師首先提問“契丹族、黨項(xiàng)族與漢族融合的表現(xiàn)有哪些？”，讓學(xué)生進(jìn)行自由討論（要提醒學(xué)生注意結(jié)合前文內(nèi)容）、自由發(fā)言，教師最后可歸納出以下幾點(diǎn)：

學(xué)會(huì)農(nóng)耕、學(xué)習(xí)漢族的政治制度、模仿漢字創(chuàng)造文字、學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗等。

可利用課本插圖和彩圖加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一時(shí)期“民族融合”的感性認(rèn)識(shí)。

（彩圖“契丹王子騎射圖”）。

“遼馬鞍、鈴鐺”既反映了其游牧民族的本色，服飾和馬鞍上精美的龍形等雕飾又反映了學(xué)習(xí)漢文化和與漢民族的融合。彩圖“西夏文敕牌”反映了西夏文是學(xué)習(xí)了漢字的方塊字形、采用了漢字的筆畫創(chuàng)制的，是民族融合、少數(shù)民族發(fā)展進(jìn)步的重要體現(xiàn)。

第二篇：遼西夏與北宋的并立優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)預(yù)案 七 年級(jí) 歷史 學(xué)科

課 題

7.遼、西夏與北宋的并立

設(shè)計(jì)者

楊中鋒

審核者

課 型

問題解決課

授 課

日 期

3.28

總編課時(shí)

教

學(xué)

目

標(biāo)

知識(shí)與能力：知道契丹族、黨項(xiàng)族的崛起及政權(quán)的建立，知道.遼、西夏與北宋的和戰(zhàn)等基本史實(shí)。

過程與方法：觀察契丹和西夏的文字和貨幣等圖片，認(rèn)識(shí)契丹與黨項(xiàng)族通過學(xué)習(xí)中原漢族文化，推動(dòng)本民族的發(fā)展；理解北宋與遼、西夏議和的原因及影響。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存，共同推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

重點(diǎn)

契丹族與黨項(xiàng)族 遼與北宋的和戰(zhàn)

難點(diǎn)

遼與北宋的和戰(zhàn) 西夏與黨項(xiàng)的關(guān)系

關(guān)鍵

掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)

教學(xué)方法

引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納

學(xué)習(xí)

方 法

自主、合作、探究學(xué)習(xí)

教 學(xué) 過 程

教 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì)

二次設(shè)計(jì)

1、導(dǎo)入新課：

通過教材33頁導(dǎo)入新課。1教育

2、新課講授，結(jié)合練習(xí)冊(cè)“快樂預(yù)習(xí)感知”勾畫知識(shí)點(diǎn)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：契丹族與黨項(xiàng)族

1.提出問題：遼、西夏建立政權(quán)的基本情況？（學(xué)生討論回答）

（1）契丹的興起：

時(shí)間：10世紀(jì)初 都城：上京臨潢府 建立者：耶律阿保機(jī)（遼太祖）

國(guó)號(hào)：契丹 民族：契丹族

（2）黨項(xiàng)族的興起

時(shí)間：11世紀(jì)前期（公元1038年），建立者：元昊 都城：興慶（今天的銀川）國(guó)號(hào)：大夏，史稱西夏，從此西夏開始了它將近兩百年的歷史。21cnj

2.提問：遼、西夏分別采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治？（學(xué)生回答）

遼：發(fā)展生產(chǎn)，創(chuàng)制文字。

西夏：仿效唐宋制度，訂立官制、軍制和法律，鼓勵(lì)墾荒，發(fā)展農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)制西夏文字。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：遼與北宋的和戰(zhàn)

1.遼軍發(fā)動(dòng)對(duì)北宋大規(guī)模進(jìn)攻的目的是什么？（掠奪、擴(kuò)大地盤；戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)）

2.“澶淵之盟”：1004年，遼軍兵臨宋朝的澶州城下，宋軍誓死抵抗。遼朝蕭太后趁本國(guó)大將陣亡之際與宋朝訂立盟約，于1005年簽訂。該盟約規(guī)定：宋每年向遼繳納白銀10兩、絹20萬匹，雙方互為兄弟之國(guó)。此后雙方保持百余年的友好和平關(guān)系。為北宋在戰(zhàn)爭(zhēng)有利的形勢(shì)下，還簽訂和議，是無能的表現(xiàn)，也加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，弊大于利，有人認(rèn)為，北宋用“歲幣”換和平，有利于雙方的發(fā)展，利大于弊。當(dāng)時(shí)是加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，但從民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來看，澶淵之盟使遼宋人民得到了相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境，對(duì)雙方的發(fā)展都是有利的。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：西夏與北宋的關(guān)系

元昊稱帝后，西夏軍隊(duì)不斷向北宋邊境大舉進(jìn)攻。在這種情況下宋和西夏和戰(zhàn)，和戰(zhàn)的結(jié)果是：1044年，宋夏訂立和約：夏對(duì)宋稱臣，北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣” 銀5萬兩，絹13萬匹，茶2萬。宋遼與宋夏之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，只是中華民族大家庭內(nèi)部的兄弟之爭(zhēng)，決不是侵略和反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)。雖是兄弟之爭(zhēng)，但也存在著正義性和非正義性，無論是哪一方，只要以掠奪為目的而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是非正義的。遼與西夏對(duì)北宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)都是非正義的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)；而北宋進(jìn)行的反掠奪的正義之戰(zhàn)?！?/p>

課堂總結(jié)：

北宋時(shí)期民族政權(quán)的并立，在中國(guó)古代民族關(guān)系史上產(chǎn)生了重要影響。個(gè)民族在長(zhǎng)期交往中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融，共同推動(dòng)了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

達(dá)標(biāo)檢測(cè)：師生共同討論完成課后活動(dòng)習(xí)題，完成練習(xí)冊(cè)選擇題。

板

書

設(shè)

計(jì)

7.遼、西夏與北宋的并立

契丹族與黨項(xiàng)族

遼與北宋的和戰(zhàn)

西夏與北宋的關(guān)系

教 學(xué)

反 思

安全教育

請(qǐng)同學(xué)們注意安全，不在校園內(nèi)追逐打鬧。

第三篇：微課《遼、西夏與北宋的并立》教學(xué)反思

微課《遼、西夏與北宋的并立》教學(xué)反思

微課《遼、西夏與北宋的并立》教學(xué)反思

本節(jié)微課是歷史七年級(jí)下冊(cè)《遼、西夏與北宋的并立》知識(shí)概括。微課原本來自于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)過簡(jiǎn)單修改以適應(yīng)本節(jié)課堂教學(xué)要求。通過這次運(yùn)用微課嘗試教學(xué)，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)生對(duì)于微課引入課堂教學(xué)充滿興趣。傳統(tǒng)課堂教學(xué)一成不變，學(xué)生感到厭倦，微課引入課堂教學(xué)改變教學(xué)風(fēng)格，會(huì)引起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)興趣，此次在1班效果不錯(cuò)。

2.通過觀看微課學(xué)生了解了遼、西夏、陳橋兵變及北宋的建立，遼宋戰(zhàn)爭(zhēng)、澶淵之盟、宋夏和戰(zhàn)等基本史實(shí)，使學(xué)生很快理清本節(jié)課的知識(shí)脈絡(luò)，這在課堂上可以節(jié)省大量時(shí)間，用以突破難點(diǎn)和重點(diǎn)。從效果上看，學(xué)生大多注意力集中，觀看完后，對(duì)知識(shí)做到很好的掌握；開完后安排課堂活動(dòng)，針對(duì)宋遼的“戰(zhàn)”與“和”和“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)和民族融合的表現(xiàn)等問題，進(jìn)行了系統(tǒng)討論，配合二次視頻播放進(jìn)行，效果較好。

3.這節(jié)微課可以當(dāng)作復(fù)習(xí)課，反復(fù)觀看，課后部分同學(xué)表示需要拷貝，這就是微課，可以是課內(nèi)一環(huán)節(jié)，可以是課外一節(jié)課。

個(gè)人認(rèn)為，不足之處在于一是微課是下載的，有些部分不很貼合本節(jié)重點(diǎn)，例如陳橋兵變和杯酒釋兵權(quán)過于詳細(xì)，宋遼的戰(zhàn)和太簡(jiǎn)單，如果再能引用教材內(nèi)外的資料結(jié)合講解，效果應(yīng)該更好。我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短，好好的運(yùn)用微課，使我們的課堂教學(xué)更上一個(gè)臺(tái)階。

第四篇：北師大課標(biāo)版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案遼西夏與北宋并立

課程標(biāo)準(zhǔn)

知道遼、宋、西夏、金等政權(quán)的并立。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力

知道遼、宋、西夏是三個(gè)并立的政權(quán)，說出耶律阿保機(jī)、趙匡胤和元昊三位杰出政治家的主要功績(jī)。

分析宋遼、宋夏和議的影響，提高客觀認(rèn)識(shí)歷史事件的能力。

在學(xué)習(xí)關(guān)于“宋夏和戰(zhàn)”的內(nèi)容時(shí)，提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

過程與方法

通過設(shè)計(jì)“遼、西夏、北宋建立簡(jiǎn)表”，學(xué)習(xí)采用表格方式表述歷史知識(shí)的方法，增強(qiáng)采用多種方式表達(dá)觀點(diǎn)的能力，并培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。

運(yùn)用比較和歸納的方法，分析遼、西夏兩個(gè)少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治措施及其與宋的關(guān)系，認(rèn)識(shí)民族大融合的歷史必然。

通過思考課堂討論題和“材料閱讀”題，提高從材料中獲取有效信息的能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

遼、西夏與宋的戰(zhàn)和關(guān)系，和是民族關(guān)系的主流。

契丹族、黨項(xiàng)族與漢族的密切交往，對(duì)奠定祖國(guó)的遼闊疆域，開發(fā)邊疆地區(qū)，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，都做出了巨大的貢獻(xiàn)。

中華民族具有極大的凝聚力，中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的，各族人民都為中華民族的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)：知道遼、宋、西夏是并立的政權(quán)；培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)歷史事件（如宋與遼和西夏的戰(zhàn)爭(zhēng)與和議等）和采用表格方式表達(dá)觀點(diǎn)的能力；認(rèn)識(shí)到契丹族和黨項(xiàng)族等邊疆地區(qū)的少數(shù)民族對(duì)開發(fā)邊疆地區(qū)、奠定祖國(guó)遼闊的疆域做出了積極的貢獻(xiàn)，中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的。

教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)宋遼、宋夏的關(guān)系；認(rèn)識(shí)到中華民族大融合的歷史必然。

教學(xué)手段：運(yùn)用地圖、表格等手段。

教學(xué)方法：自主學(xué)習(xí)法。這一課中，趙匡胤、“陳橋兵變”是學(xué)生熟悉和感興趣的內(nèi)容，契丹族和黨項(xiàng)族則是學(xué)生比較陌生的民族，封建化進(jìn)程對(duì)學(xué)生而言也比較難理解。因此，建議教師在教學(xué)過程中，注意利用學(xué)生感興趣的內(nèi)容，通過講故事等方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；充分利用“遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖”，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到三個(gè)政權(quán)的并立；并通過有關(guān)圖片講解和適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充知識(shí)來增加學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

作業(yè)安排: 填充圖。

教學(xué)過程

導(dǎo)入設(shè)計(jì)：

出示《五代十國(guó)后期形勢(shì)圖》，指出中國(guó)歷史在這一時(shí)期的階段特征——由統(tǒng)一再次走向分裂。學(xué)生齊讀導(dǎo)言，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引入新課。

講解新課：

一、澶淵之盟：

1．北宋政權(quán)的建立。

教師依圖《五代十國(guó)后期形勢(shì)圖》，簡(jiǎn)單介紹唐亡以后的五代十國(guó)的割據(jù)局面，指出由于后周世宗的改革和民心所向，統(tǒng)一趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)。

接著，請(qǐng)學(xué)生講述并演示“陳橋兵變”的故事（課前即讓學(xué)生自己準(zhǔn)備），了解北宋王朝的建立經(jīng)過，并以此鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。

隨后，利用《遼、北宋、西夏并立形勢(shì)圖》說明北宋基本上統(tǒng)一了中原地區(qū)和南方，并強(qiáng)調(diào)指出北宋未能統(tǒng)一全國(guó)，同時(shí)并立的還有遼、西夏等政權(quán)，由此引出下面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2．遼政權(quán)的建立。

指導(dǎo)學(xué)生演示課本內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)介紹契丹的強(qiáng)大，并對(duì)課本插圖進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。

組織學(xué)生討論：“契丹矛”和 “契丹文字”說明了什么？

“契丹矛”反映了契丹族已會(huì)制造和使用鐵器以及勇猛善戰(zhàn)；“契丹文字”是學(xué)習(xí)漢文化的重要成果。說明契丹民族的強(qiáng)大。

3．宋遼之間的和戰(zhàn)。

建議教師采用讀書指導(dǎo)法、談話法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。

關(guān)于北宋的北伐，可向?qū)W生提問：“北宋為什么要對(duì)遼進(jìn)行北伐？北伐的結(jié)果如何？” “為什么北宋的北伐會(huì)失??？”。

以此指出當(dāng)時(shí)的北宋還不具備統(tǒng)一的實(shí)力，統(tǒng)一的時(shí)機(jī)還不成熟。多次對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使北宋統(tǒng)治者產(chǎn)生了“畏遼”的心理，加之國(guó)內(nèi)矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義不斷發(fā)生，宋開始側(cè)重于鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)人民的反抗，對(duì)遼政策由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防御，實(shí)行了“守內(nèi)虛外”：禁軍有一半是駐防在京師及其附近，其余分別戍衛(wèi)國(guó)內(nèi)要沖地區(qū)，只有少量的禁軍屯駐在邊境上。這使得北宋御敵能力更為減弱。遼統(tǒng)治者則對(duì)北宋進(jìn)行了大規(guī)模地進(jìn)攻。

學(xué)習(xí)“澶淵之盟”時(shí)，可先讓一學(xué)生繪聲繪色地講述“澶州之戰(zhàn)”，通過故事幫助學(xué)生了解遼攻宋的目的（掠奪、擴(kuò)大地）、了解寇準(zhǔn)主戰(zhàn)具有反掠奪的正義性以及宋真宗的懦弱、妥協(xié)，知道宋朝是在有利的形勢(shì)下訂立了“澶淵之盟”。盟約內(nèi)容學(xué)生了解即可。

關(guān)于“澶淵之盟”的評(píng)價(jià)，是本課的一個(gè)難點(diǎn)，教師可通過組織學(xué)生討論一些問題來得到正確認(rèn)識(shí)，如：

“當(dāng)時(shí)遼宋為什么會(huì)議和？”（遼軍事上的失敗和北宋的軟弱）。

“北宋政府每年送給遼的‘歲幣’是從哪兒來的？”。

“簽訂了盟約，基本不打仗了，對(duì)雙方有什么好處？”等。

指導(dǎo)學(xué)生了解課本中選自《欒城集》的一段引言，增強(qiáng)對(duì)和議積極作用的認(rèn)識(shí)。

二、宋夏和戰(zhàn)：

1．夏政權(quán)的建立。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，簡(jiǎn)介夏政權(quán)的建立。

2．宋夏之間的和戰(zhàn)。

本部分內(nèi)容與“宋遼之間的和戰(zhàn)”內(nèi)容非常相似，組織學(xué)生討論遼、夏政權(quán)與宋的關(guān)系的共同點(diǎn)?？勺寣W(xué)生在閱讀課本基礎(chǔ)上互相提問，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，并活躍課堂氣氛。

要注意讓學(xué)生弄清楚：“西夏為什么要進(jìn)攻北宋？”、“西夏和北宋達(dá)成議和的原因是什么？”、“如何認(rèn)識(shí)宋夏之間的和與戰(zhàn)？”等幾個(gè)問題。

教師引導(dǎo)分析遼、西夏統(tǒng)治者的掠奪性和北宋統(tǒng)治者的腐朽、軟弱性。

三、碰撞中的融合：

課本介紹了遼、西夏統(tǒng)治者向漢族學(xué)習(xí)的措施和成果。

遼統(tǒng)治者重視農(nóng)耕，推行漢法，革除弊端，創(chuàng)立“胡、漢分治”的政策，使遼很快進(jìn)入封建社會(huì)。西夏統(tǒng)治者也積極地學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，并最終確立了封建制度。宋與遼、西夏在碰撞中、特別在和議后的密切交往中，共同獲得了新的發(fā)展，進(jìn)行了新的融合。

建議教師首先提問“契丹族、黨項(xiàng)族與漢族融合的表現(xiàn)有哪些？”，讓學(xué)生進(jìn)行自由討論（要提醒學(xué)生注意結(jié)合前文內(nèi)容）、自由發(fā)言，教師最后可歸納出以下幾點(diǎn)：

學(xué)會(huì)農(nóng)耕、學(xué)習(xí)漢族的政治制度、模仿漢字創(chuàng)造文字、學(xué)習(xí)漢人的生活習(xí)俗等。

可利用課本插圖和彩圖加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一時(shí)期“民族融合”的感性認(rèn)識(shí)。

（彩圖“契丹王子騎射圖”）。

“遼馬鞍、鈴鐺”既反映了其游牧民族的本色，服飾和馬鞍上精美的龍形等雕飾又反映了學(xué)習(xí)漢文化和與漢民族的融合。彩圖“西夏文敕牌”反映了西夏文是學(xué)習(xí)了漢字的方塊字形、采用了漢字的筆畫創(chuàng)制的，是民族融合、少數(shù)民族發(fā)展進(jìn)步的重要體現(xiàn)。

小結(jié)全課：

組織學(xué)生評(píng)議自主學(xué)習(xí)成果。

第五篇：第十課遼、西夏和北宋的并立教學(xué)設(shè)計(jì)（范文模版）

（一）教學(xué)目標(biāo)

1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：契丹的興起；耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)；石敬瑭；宋初兩次對(duì)遼用兵；澶州之戰(zhàn)和澶淵之盟；遼宋邊境貿(mào)易；黨項(xiàng)族建立西夏；夏宋間的戰(zhàn)與和。

2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物（耶律阿保機(jī)）和歷史事件（澶淵之盟）的能力。

3、思想認(rèn)識(shí)目標(biāo)：遼和西夏都是祖國(guó)境內(nèi)少數(shù)民族建立的和北宋并立的政權(quán)。契丹族和黨項(xiàng)族對(duì)我國(guó)北部和西北部的地區(qū)開發(fā)，作出了貢獻(xiàn)。耶律阿保機(jī)是契丹族的杰出領(lǐng)袖。從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行我國(guó)自古以來就是多民族國(guó)家的教育。

遼貴族對(duì)北宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)是掠奪性的非正義的。“澶淵之盟”是北宋 統(tǒng)治者屈辱妥協(xié)的結(jié)果；但它所帶來的和平局面，對(duì)各族人民的生產(chǎn)生活有益。遼宋貿(mào)易促進(jìn)了雙方經(jīng)濟(jì)和文化交流，各族人民之間的友好相處是我國(guó)各族人民之間關(guān)系的主流。

重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)是耶律阿保機(jī)建國(guó)和澶淵之盟。難點(diǎn)是評(píng)價(jià)澶淵之盟和北宋時(shí)期的民族關(guān)系。

（二）教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課

宋太祖和宋太宗在位期間，雖然陸續(xù)消滅了南唐等割據(jù)政權(quán)，結(jié)束了五代十國(guó)時(shí)期的分裂局面，但并沒有完全統(tǒng)一全國(guó)。這時(shí)，同北宋并立的還有契丹族于十世紀(jì)在北部建立的遼、黨項(xiàng)族于十一世紀(jì)在西北部建立的西夏、白族在西南部建立的大理等幾個(gè)少數(shù)民族建立的政權(quán)。今天我們主要學(xué)習(xí)遼、西夏與北宋的關(guān)系.2、講授新課：

一、契丹的興起

契丹族原先居住在遼河上流一帶，過著游牧和漁獵的生活。在北魏時(shí)，契丹族同中原地區(qū)來往密切，到隋唐時(shí)，逐漸地強(qiáng)大起來，唐朝末年，不少中原人為躲避戰(zhàn)亂來到契丹境內(nèi)，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，使契丹人逐步學(xué)會(huì)種莊稼、紡織、冶鐵、煮鹽和建筑城廓、房屋，開始有了農(nóng)耕和定居生活。同時(shí)也使契丹族的統(tǒng)治者逐漸接受中原地區(qū)的政治制度和封建文化。

二、阿保機(jī)建國(guó)

1、耶律阿保機(jī)建立契丹政權(quán)

耶律阿保機(jī)是契丹族迭剌部的貴族，迭剌部接近中原地區(qū)，與漢族接觸較多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較迅速，逐漸成為八個(gè)部落中最強(qiáng)大的一部，阿保機(jī)由于很有膽略，多次立下戰(zhàn)功。907年被推為部落首領(lǐng)，不久，他統(tǒng)一了契丹各部。916年，阿保機(jī)稱帝，建立契丹國(guó)，定都上京（今內(nèi)蒙巴林左旗南）。阿保機(jī)就是遼太祖。建國(guó)后，他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用漢人韓延徽等，制定各項(xiàng)典章制度，積極接受中原封建文化，在位期間，創(chuàng)立了契丹文字。阿保機(jī)為契丹的統(tǒng)一和契丹社會(huì)的發(fā)展，做出了重要的貢獻(xiàn)，他是契丹族杰出的政治家。

2、契丹改國(guó)號(hào)為遼

契丹國(guó)建立后，成為北方一個(gè)強(qiáng)大的政權(quán)，極盛時(shí)期的疆域東到大海，西至阿爾泰山以西，北到色楞格河流域，南到河北中部和山西北部，境內(nèi)生活著契丹、漢、女真、回鶻等族人民。

石敬瑭做了后晉的皇帝，向比自己年小十多歲的耶律德光稱兒皇帝，尊耶律德光為父皇帝，又把幽云十六州割給契丹。這一地區(qū)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，它的割讓使契丹的實(shí)力大大增加。耶律德光在947年，改國(guó)號(hào)為遼。

三、澶淵之盟

1、北宋初年對(duì)遼的兩次用兵

北宋初年，宋太宗曾兩次對(duì)遼用兵，想奪取幽云地區(qū)。北宋的兩次用兵都失敗了，只好采取了防御政策。楊家將的故事，就發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。楊老令公是以楊業(yè)為生活原形加以創(chuàng)造的。

2、澶淵之戰(zhàn)和澶淵之盟

宋太宗收復(fù)幽州、云州等地區(qū)的失敗，暴露了北宋王朝封建統(tǒng)治的弱點(diǎn)，使遼統(tǒng)治者更加放心地南進(jìn)。1004年秋，遼軍大舉進(jìn)攻北宋。遼軍采取避實(shí)擊虛的戰(zhàn)術(shù)，繞過宋軍堅(jiān)守的城池，深入到黃河岸邊的澶州，威脅東京。宰相寇準(zhǔn)力主抵抗，并要求皇帝親征，宋真宗勉強(qiáng)來到澶州城。宋軍士氣大振，打敗了遼軍的進(jìn)攻，形成遼宋對(duì)峙。

遼看到?jīng)]有取勝的可能，提出議和?？軠?zhǔn)堅(jiān)決反對(duì)議和，宋真宗不加理睬。就這樣，在遼宋雙方基本上勢(shì)均力敵的情況下，宋真宗為貪圖苛安，與遼議和，簽訂了澶淵之盟。遼答應(yīng)撤兵，而宋則每年要送給遼“歲幣”，銀10萬兩，絹20萬匹。

澶淵之盟的訂立，對(duì)遼來說，澶淵之盟不僅使遼軍安然撤走，還獲得了戰(zhàn)場(chǎng)上得不到的東西—“歲幣”。對(duì)于北宋來說，這是一個(gè)屈辱的和約?！皻q幣”成為北宋人民的沉重負(fù)擔(dān)。但是它也有其積極的作用。它基本上結(jié)束了遼宋間的戰(zhàn)爭(zhēng)，維持了遼宋間長(zhǎng)期的和平關(guān)系，有利于遼宋雙方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加強(qiáng)了雙方經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了邊境貿(mào)易的發(fā)展，是符合人民愿望的。

3、遼宋邊境的互市

澶淵之盟以后，遼宋雙方開展邊境貿(mào)易，設(shè)立榷場(chǎng)。北宋用絲織品、稻米、茶葉等，換取遼的羊、馬、駱駝等牲畜，豐富了兩地人民的物質(zhì)生活。同時(shí)，北宋的制瓷和印刷技術(shù)也傳到遼，使遼的制瓷生產(chǎn)獲得發(fā)展，遼還雕印了許多的書籍。北方的遼國(guó)與北宋維持著長(zhǎng)期的和平關(guān)系。遼宋間的經(jīng)濟(jì)文化交流，滿足了各族人民生產(chǎn)和生活的需要，增進(jìn)了各族人民的友誼，加強(qiáng)了邊疆地區(qū)同中原的聯(lián)系，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā)。

四、西夏的建立

西夏是羌族的一支黨項(xiàng)族建立的政權(quán)。他門在唐代中期，居住在今天的寧夏、甘肅和陜西西北一帶，過著游牧的生活，五代時(shí)，黨項(xiàng)勢(shì)力逐漸強(qiáng)大，北宋初期，黨項(xiàng)族的首領(lǐng)接受遼帝的封號(hào)，稱夏國(guó)王。

1038年，元昊稱帝，定都興慶，史稱西夏。元昊懂得漢語，喜歡讀漢人的法律和兵書。他仿照宋朝，建立了一套官制、兵制、創(chuàng)制西夏文字。重要官職，有的還由漢族知識(shí)分子擔(dān)任。西夏境內(nèi)居住著黨項(xiàng)、漢、回鶻、吐蕃等民族，主要從事畜牧業(yè)，黃河兩岸有大量的耕地，主要是漢族人民從事農(nóng)業(yè)。

五、夏宋間的戰(zhàn)與和

元昊稱帝以后，為提高國(guó)威，鞏固統(tǒng)治，多次發(fā)動(dòng)對(duì)宋的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)使北宋遭到嚴(yán)重?fù)p失，也使西夏傷亡慘重，財(cái)力匱乏，對(duì)宋貿(mào)易中斷，引起了西夏人民的不滿。元昊被迫與宋講和。1044年，雙方達(dá)成和議：元昊向宋稱臣，北宋每年送給西夏“歲幣”包括銀7萬兩、絹15萬匹和茶葉3萬斤。北宋統(tǒng)治者用每年送給西夏“歲幣”的辦法求得茍安，大大加重了人民的負(fù)擔(dān)。

議和后，雙方在邊境地區(qū)進(jìn)行貿(mào)易，北宋用絲織品、糧食、瓷器等，換取西夏的馬、牛、羊等。同時(shí)西夏積極吸取漢族文化，模仿北宋設(shè)立太學(xué)和各級(jí)學(xué)校，把很多漢文書籍，翻譯成西夏文，西夏人還用漢文和西夏文印刷了大量的佛經(jīng)、醫(yī)書、歷書等，還編寫了文學(xué)、醫(yī)學(xué)等著作。

3、板書設(shè)計(jì)

第十課 遼、西夏和北宋的并立

一、契丹的興起

二、阿保機(jī)建國(guó)

1、耶律阿保機(jī)建立契丹政權(quán)

2、契丹改國(guó)號(hào)為遼

三、澶淵之盟

1、北宋初年對(duì)遼的兩次用兵

2、澶淵之戰(zhàn)和澶淵之盟

3、遼宋邊境的互市

四、西夏的建立

五、夏宋間的戰(zhàn)與和