第一篇：古詩詞教學(xué)要教給學(xué)生什么

古詩詞教學(xué)中要教給學(xué)生什么

弓棚子鎮(zhèn)第一中學(xué) 王國輝

孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”古詩詞凝煉雋永，魅力無窮，就像一杯陳年醇香的佳釀，滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈。近幾年的教材無論是人教版還是省編版都不斷加大了詩詞篇目?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩詞教學(xué)提出這樣的要求：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！蹦敲疵鎸υ姾Ｔ~林，怎樣讓學(xué)生能快樂地遨游其中呢？究竟要教給學(xué)生什么呢？下面就古詩詞教學(xué)說說自己的看法。

一、半畝方塘一鑒開——教“讀”

古語有云：書讀百遍，其義自現(xiàn)。而古詩詞中蘊(yùn)含一種鮮活氣脈——靈性，非吟誦涵詠不足以入其境、得其神、品其韻。所以古詩詞教學(xué)中“讀”就顯得尤為重要。在讀中激發(fā)學(xué)生的激情，使其陶醉其中，營造積極熱情的學(xué)習(xí)情境，從而促使學(xué)生更加主動(dòng)地去探究領(lǐng)會(huì)詩詞所傳達(dá)的思想內(nèi)涵。

教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適當(dāng)教給學(xué)生一些具體的誦讀方法。如：在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，就要急讀。例如讀辛棄疾的《西江月》中“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片??”就需要用歡快、愉悅的語速、語調(diào)去讀才能讀出“豐收在望”喜悅之情。讀李清照的《醉花陰》“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”就需用緩慢的語速，低沉的語調(diào)去讀才能讀出李清照慘淡的境地，柔腸百斷的怨情。

二、天光云影共徘徊——教“品”

眾所周知，古詩詞是中國古文化的珍貴遺產(chǎn)。它們以極為凝練的語句，表現(xiàn)出在一定歷史條件下的內(nèi)容和情感。大多數(shù)詩詞都是詩畫結(jié)合，音韻和諧優(yōu)美，營造出或優(yōu)美、或幽深、或凄清、或磅礴的意境，給人以美的享受，得到情操的陶冶。所以在教學(xué)中，在指導(dǎo)學(xué)生“讀”的基礎(chǔ)之上，應(yīng)通過一定的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生一起去“品”，即品味詩詞的情境，領(lǐng)略詩詞所具有的色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美，從而獲得自己的情感體驗(yàn)。

1、品語言之美

古詩的語言特色是形成其獨(dú)特意境的基礎(chǔ)。境由心生，但需“言”造。無論是常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”，還是王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”都顯示了古人“煉”字之功。教學(xué)中就要抓住這些貴為詩眼或句眼的詞，引導(dǎo)學(xué)生加以揣摩品味。例如學(xué)習(xí)杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。”兩句，引導(dǎo)學(xué)生抓住兩個(gè)“籠”字，使學(xué)生明白，此詩從寫景入手，兩個(gè)“籠”字勾畫出秦淮河上煙月迷蒙的景象。“籠”有“籠罩”之意，巧妙的將煙、水、日、沙四者和諧地融合在一起，既給人柔和幽靜之感，又隱含微微浮動(dòng)流走的情態(tài)，寄寓著詩人憂愁的情感。再如“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中“平”字更加體現(xiàn)出了江面的寬廣開闊?！罢弊稚鷦?dòng)而準(zhǔn)確地體現(xiàn)出了風(fēng)的柔和微小。經(jīng)過這樣的品味，古詩的語言美，學(xué)生自當(dāng)心領(lǐng)神會(huì)了。

2、品意境之美

古詩詞的意境是指古詩詞中表現(xiàn)的思想感情與描繪的生活圖畫相融相匯，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力的境界。古詩詞中的意境都很美，但對應(yīng)試教育的背景下培養(yǎng)出來的學(xué)生來說，是難以體會(huì)的。激活學(xué)生的審美意趣，準(zhǔn)確地去體味、感悟古詩詞中的意境美是古詩詞教學(xué)中重要的一環(huán)。劉勰說：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”，詩中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的感情。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，即從文章的語言入手，探討作者在作品中的“情意”，才能使學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩人的感情，進(jìn)而領(lǐng)悟詩的意境美。那么如何讓學(xué)生真正去體會(huì)呢？

首先教師在教學(xué)中應(yīng)該運(yùn)用富于表現(xiàn)力的語言、表情、動(dòng)作等激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心，使學(xué)生情感的琴弦得以奏響，與詩人產(chǎn)生共鳴，從而一同進(jìn)入或歡欣或傷感的情態(tài)。其次，要抓住詩詞中的意象。古典詩詞在表達(dá)情感方面比較含蓄，大多都是借助景或物來抒發(fā)情感的，這些景或物都明顯帶上主人公的感情色彩。這些景或物就是意象。意象是作者用來表達(dá)思想，抒發(fā)感情的載體，所以品味詩詞時(shí)要抓住這些意象，仔細(xì)體味。例如抓住“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”中的“明月”就能深刻地體會(huì)李白用人性化了的使者傳達(dá)內(nèi)心對友人的思念之苦。品味“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”中的“花”，就會(huì)感受到杜甫感時(shí)恨別的血淚。這樣通過引導(dǎo)學(xué)生品味詩詞中的意象，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì)其“意”，領(lǐng)悟古詩的意境美。

當(dāng)然，詩詞中還有很多方面值得我們?nèi)W(xué)習(xí)鑒賞，如詩詞的色彩美、韻律美、結(jié)構(gòu)美等，這就需要我們教師在教學(xué)中根據(jù)不同的詩詞特點(diǎn)，選擇一定的方式加以取舍，而無需面面俱到。

三、問去哪得清如許——教“悟”

一首古詩詞，就是一段真情的流露，哪怕只是詩人的片刻情緒。而這情感的抒發(fā)，或是妙手偶得，或是思想的積淀。所以我們在古詩詞教學(xué)中必須讓學(xué)生在主動(dòng)積極的情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。

1、悟“情”

歌以詠志，詩以傳情。李白“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”表現(xiàn)的是濃郁深沉的思鄉(xiāng)思親之情；杜甫“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”抒寫的是時(shí)世凋敝、人生飄零的感慨之情，韋應(yīng)物“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 ”傳達(dá)出一種悠閑恬淡的心情。每一首古詩詞都傳達(dá)了作者內(nèi)心的情感，因此，教學(xué)中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生入境悟情?？墒怯捎谠娫~時(shí)代背景的獨(dú)特，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)空的距離，情感體驗(yàn)確是古詩詞教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教師必須與文本深入對話，引導(dǎo)學(xué)生了解作者及其寫作所處的時(shí)代背景，準(zhǔn)確把握詩的意境，情感。

2、悟“理”

古詩詩人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，往往把自己的情操、理想等融入景物描繪之中，或給人以鼓舞，或給人以啟迪，因而詩中暗含深刻的哲理，教學(xué)中要注意加以引導(dǎo)體悟。比如葉紹翁的《游園不值》是一首古今傳誦的寫春景的名詩，它給人們以啟迪的哲理是：一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想壓制它都是不可能的。這是“由景入理”。李紳的《鋤禾》抒發(fā)了詩人無限的憤慨和同情勞動(dòng)人民的真摯情感，而且道出了一個(gè)不可移易的真理：人類社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，都是勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)而創(chuàng)造的。這是“由情入理”。王之渙的《登鸛鵲樓描繪了祖國萬里河山的壯麗景色，又蘊(yùn)含“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的深刻哲理。這是“由形入理”。由此可見每一首詩詞中都充滿作者對自然、社會(huì)、人生的睿智見解，閃現(xiàn)著智慧之光。所以我們在教學(xué)中不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化理論知識(shí)，更重要的是使他們的心靈得到開啟、凈化、陶冶和塑造，便形成追求真善美的人格品質(zhì)。

3、悟“法”

詩歌情感的表現(xiàn)手法豐富多樣。有的運(yùn)用移情于物手法，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”等，詩人將主觀感情賦予客觀外物，正如王國維所說“以我觀物，故物皆著我之色彩”。有的運(yùn)用反襯手法，如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，用楊柳在風(fēng)中飄蕩的美好景物來反襯士兵的愁苦。還有映襯渲染，虛實(shí)相生，動(dòng)靜互見擬人比喻等手法。教學(xué)中教師不但要讓學(xué)生結(jié)合作者的寫作意圖理解這些表現(xiàn)手法，更重要的是能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這些手法到自己的寫作中，教學(xué)中教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些題目進(jìn)行片段訓(xùn)練，做到“古為今用”。例如在教學(xué)李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生把詩中寫景（第一句），敘事（第二句），抒情（第三、四句）三個(gè)步驟以及李白富于聯(lián)想想象的手法應(yīng)用到日記中，這樣對那些日記無話可說，層次不清，中心不明確的學(xué)生會(huì)起到一定的效果。

總之，學(xué)無止境，教無定法。這就需要我們每一個(gè)教者在實(shí)際的教學(xué)中不斷的摸索，取人之長，補(bǔ)己之短，從實(shí)際出發(fā)，因文施教，因材施教，找尋到適合課堂教學(xué)中真正的“源頭活水”。

第二篇：復(fù)韻母的教學(xué)要教給學(xué)生方法

復(fù)韻母的教學(xué)要教給學(xué)生方法：

從第一個(gè)“ai”開始，要教會(huì)學(xué)生發(fā)音由“a”過渡到“i”,開始讀是“a”的嘴型，結(jié)束是“i”的嘴型，教師把這個(gè)音的過渡讀慢點(diǎn)，帶學(xué)生也讀，逐步加快速度，就能把a(bǔ)i發(fā)好了，然后反復(fù)讀、變換形式去讀！這樣教會(huì)學(xué)生這種方法，學(xué)生看到一個(gè)復(fù)韻母就知道是從哪個(gè)音滑向哪個(gè)音，自然而然就會(huì)讀了。當(dāng)然多讀也是不可少的。

1、ai ei ui

大姐a，小弟i，a-i并排ai ai ai，小哥哥，砍樹樁，e-i呦e-i呦ei ei ei

小姑娘，圍圍巾，ui ui ui ，2、ao ou iu

奧運(yùn)環(huán)，ao ao ao ,a-o 并排ao ao ao，小蓮藕，ou ou ou ,o-u 并排ou ou ou，小朋友，水中游，i-u并排 iu iu iu

3、區(qū)分復(fù)韻母ie、ei和ui、iu

i 和e 站一排，i站前,就讀ie，e站前,就讀ei。

u 和i 站一排，u站前,就讀ui，i站前就讀iu

4、其他韻母兒歌

大南瓜（ua）

老奶奶，收南瓜，南瓜甜，南瓜大，拿不動(dòng)，抱不下。走來一個(gè)小娃娃，拉著小車笑哈哈，幫助奶奶送南瓜。

下雪了（le）

下雪了，下雪了，小河變胖了，小屋長高了，世界變白了，娃娃的鼻子變紅了！

小蝴蝶（i）

小蝴蝶，穿花衣，青草地上做游戲。飛到西，雞吃你，飛到東，貓抓你。飛到我的手心里，說說話，放了你。

捉蜻蜓（ing）

天靈靈，地靈靈，滿天滿地捉蜻蜓，捉蜻蜓，捉蜻蜓，捉到一只小蜻蜓。

打勾兒（ou）

金鉤，銀鉤，我倆打個(gè)勾，伸出小指頭。勾一勾，不吵嘴；勾兩勾，握握手；勾三勾，做游戲；勾四勾，好朋友！

兩只羊（ang）

橋東走來一只羊，橋西走來一只羊，一起走到小橋上，你也不肯讓，我也不肯讓，撲通掉進(jìn)河中央。

小枕頭（u）

小枕頭，胖乎乎，讓我枕著打呼嚕。呼嚕嚕，呼嚕嚕，好像枕著小肥豬。

大雁下蛋（an）

大雁，大雁，頭上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，飛到水邊，下個(gè)蛋蛋。

下雨（a）

春雨沙沙沙，澆綠大西瓜；小河嘩嘩嘩，掀起快樂波；白鵝嘎嘎嘎，唱支淋雨歌

第三篇：教給學(xué)生觀察

教給學(xué)生觀察

我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》其中的一篇《教給學(xué)生觀察》給我留下特別的印象。

“教師勞動(dòng)的文明，在很大程度上取決于觀察，在學(xué)生的智力發(fā)展中占有何種地位”在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中有時(shí)候不容易做到，教給學(xué)生觀察，讓學(xué)生自己總結(jié)，教給他們從平常的事物中看出不平常的東西來，教給他們探尋和發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系，應(yīng)該是未來教育發(fā)展的方向。留給學(xué)生觀察的時(shí)間與機(jī)會(huì)，給學(xué)生最重要的能源，也是我們教師應(yīng)該做到的。結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生觀察又顯得尤其重要，要充分發(fā)揮學(xué)生的觀察能力，善于模仿，展開思維，舉一反三，然后再通過自身的練習(xí)加以鞏固，轉(zhuǎn)化為自己的東西，起到事半功倍的效果，不然，一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何做，不讓學(xué)生認(rèn)真觀察，機(jī)械的練習(xí)，不但學(xué)生的學(xué)習(xí)效率低而且比較容易遺忘，從而事倍功半。

總之，我們不能只把教給學(xué)生觀察看做解釋某些課題和章節(jié)的一種手段，而是應(yīng)該把觀察看做是一種積極地智力活動(dòng)，看做是發(fā)展智力的途徑。

——讀《給教師的一百條建議》有感

第四篇：字詞教學(xué)要重在教給學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)詞語的方法

字詞教學(xué)要重在教給學(xué)生識(shí)字學(xué)習(xí)詞語的方法

靈武市農(nóng)場小校趙學(xué)玲

多年來，我作為教育戰(zhàn)線上的一名小學(xué)語文教師，在教育教學(xué)崗位上愈來愈深刻地感受到學(xué)習(xí)對于教師的成長有著很大的指導(dǎo)促進(jìn)作用，尤其是對于像我們這些長期在農(nóng)村學(xué)校執(zhí)教的教師，更應(yīng)積極、主動(dòng)地參加到遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)活動(dòng)中，進(jìn)一步更新教育觀念，學(xué)習(xí)好的教學(xué)方式，改進(jìn)自己的教學(xué)行為。這樣才能更好地提升教育教學(xué)質(zhì)量，盡快提高自己的教育教學(xué)水平。

語文作為母語教學(xué)，有著得天獨(dú)厚的語言實(shí)踐環(huán)境與土壤。其實(shí)，除了指導(dǎo)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)字詞外，廣闊的生活環(huán)境更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的課堂?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生不僅要具有很大的識(shí)字量，而且要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望，對識(shí)字寫字的濃厚興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生具有較強(qiáng)的獨(dú)立識(shí)字的能力。識(shí)字、學(xué)習(xí)詞語是學(xué)生閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要的任務(wù)。

一、教給學(xué)生自主識(shí)字的方法，激發(fā)學(xué)生能夠主動(dòng)識(shí)字的興趣，愿望，逐步提高學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字的良好習(xí)慣。

在小學(xué)一、二年級階段教給學(xué)生識(shí)字的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主識(shí)字，是識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn)。教會(huì)學(xué)生自主識(shí)字的方法有：

1.借助拼音，自學(xué)識(shí)字。

2.利用插圖或者直觀教具識(shí)字。

3.聯(lián)想識(shí)字。

4.利用漢字規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字。

5.探究合作，互學(xué)識(shí)字，提高學(xué)習(xí)興趣。

二、聯(lián)系生活實(shí)際，生活化的識(shí)字、學(xué)詞。

語言文字來源于生活，最終還是應(yīng)該回歸于生活。由于我們學(xué)校地處農(nóng)場，介于城市與農(nóng)村之間，學(xué)生的生活環(huán)境得天獨(dú)厚。我在平時(shí)的教學(xué)中，經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生到生活中識(shí)字、學(xué)詞，學(xué)生在各種活動(dòng)中自己主動(dòng)的識(shí)字、學(xué)習(xí)詞語，形成了一些亮點(diǎn)和特色。

1.寓識(shí)字、學(xué)習(xí)詞語教學(xué)于觀察周圍事物中。

我經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生從觀察身邊的玩具，樹木，花草，莊稼，果園入手，有目的的培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力，還讓學(xué)生介紹周圍事物的名稱以及特點(diǎn)，用途等。提高學(xué)生的識(shí)字、學(xué)習(xí)詞語的能力和積極性。此外我還指導(dǎo)學(xué)生到菜市場、超市、醫(yī)院、公園、圖書館識(shí)字、學(xué)詞；上街注意觀察各類廣告牌識(shí)字；看圖畫書，讀報(bào)紙識(shí)字、學(xué)詞；看電視，對對聯(lián)識(shí)字、學(xué)詞。用多種渠道來提高學(xué)生的識(shí)字、學(xué)習(xí)詞語的能力，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成注重積累的好習(xí)慣。

2.寓識(shí)字教學(xué)于學(xué)生相互交往中。

在課余時(shí)間，我常與學(xué)生聚在一起，通過相互熱情地認(rèn)識(shí)姓名，介紹自己父母的職業(yè)，家庭的地址，交流自己的愛好和制作的手工作品等進(jìn)行識(shí)字、學(xué)詞，效果可謂事半功倍。

3.寓識(shí)字、學(xué)詞教學(xué)于學(xué)生認(rèn)識(shí)校園文化環(huán)境中。

這幾個(gè)月我校的校容校貌變化很大，校園文化豐富多彩了。學(xué)生置身于現(xiàn)代化的校園，如同進(jìn)入了愉快學(xué)習(xí)，識(shí)字的樂園。學(xué)校如茵的綠草，參天的大叔，婀娜的花卉,校園四周墻壁上那一句句催人奮進(jìn)的警世名言，圖文輝映的宣傳畫，都是識(shí)字教學(xué)極為寶貴的資源。實(shí)踐證明，這種做法，能獲得令人滿意的教學(xué)效果。

第五篇：不主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生

觀安康市2010年“全國小學(xué)數(shù)學(xué)名師會(huì)”感悟((之三)

[信息員：小數(shù) | 作者：曹紹周 | 日期：2010年5月6日 | 瀏覽1072 次] 字體:[大 中 小]

何時(shí)才能真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生

——觀安康市2010年 “全國小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)觀摩會(huì)”

有感

旬陽縣呂河鎮(zhèn)中心學(xué)校曹紹周2010年4月24日、25日，很榮幸能在安康學(xué)院（原安康農(nóng)

校）大禮堂參加安康市2010年“全國小學(xué)數(shù)學(xué)老師名師教學(xué)藝

術(shù)觀摩會(huì)”活動(dòng)。會(huì)上分別聽取了三年級的《重疊問題》、《比

大小》；四年級的《植樹問題》、《小數(shù)的大小比較》、《兩

位數(shù)乘兩位數(shù)練習(xí)課》；五年級的《長方體表面積的變化》和《體

積與容積》；六年級的《認(rèn)識(shí)圓》共八節(jié)名師的精彩示范課，同

時(shí)還聆聽了上海的潘小明和杭州的朱樂平2位專家的專題報(bào)告。

總體感受是他們將課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正的交給了學(xué)生，教

師引導(dǎo)輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，真正實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)課堂動(dòng)靜結(jié)合，封

閉與開放的和諧統(tǒng)一。他們的課堂教學(xué)和專題報(bào)告是如此真實(shí)、自然、幽默和親切，總能被他們一節(jié)節(jié)精彩的課堂和千人聽課教

師的陣陣掌聲所折服；看到他們的課堂過度如此自然行云流水，充分的發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體體性，既注重學(xué)生獲得知識(shí)的結(jié)

果，更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。他們的語言幽默、親切、富有藝術(shù)

性和感染力，為我們留下了深刻印象?，F(xiàn)將具體感受總結(jié)如下：

一、注重課前的談話功能。這些名師和專家走進(jìn)課堂，他們與我們平時(shí)的課堂教學(xué)最大的區(qū)別是他們沒有自己非常熟悉的學(xué)生，與他們一道上課的是紅

旗小學(xué)的學(xué)生，他們不知道學(xué)生的基礎(chǔ)、語言表達(dá)、性格特點(diǎn)、特長愛好等等，他們只能從短暫的課前談話促進(jìn)師生間的相互了

解，他們的話題和語言魅力及幽默的風(fēng)格總能讓學(xué)生感興趣，如

朱樂平老師有這樣的一段談話，他說：“你們是紅旗小學(xué)四年級

一班的學(xué)生，你們說，你們都是一般（班）的學(xué)生嗎？我是五年

級一班的數(shù)學(xué)老師，你們說我是一般（班）的老師嗎？他的談話

迎來學(xué)生的陣陣笑聲和聽課教師的陣陣掌聲。

二、導(dǎo)課方式多樣，過渡自然。

幾位教師的課前準(zhǔn)備都十分充分，有做游戲?qū)胄抡n的，如

王宏偉老師用學(xué)生最喜歡的搖獎(jiǎng)游戲?qū)耄灿泻秃⒆觽兘涣髦?/p>

接導(dǎo)入課堂教學(xué)的，他們通過談話為必要的課堂做一些準(zhǔn)備，或

直接過渡到課堂教學(xué)當(dāng)中，如朱老師在讓學(xué)生感受中國奇特的語

言現(xiàn)象時(shí)，讓學(xué)生把以下語段先從左往右讀，再從右往左讀，有

什么發(fā)現(xiàn)？“上海自來水來自海上”、“歌唱家在家唱歌”、“我笑貓小，小貓笑我”等，讓學(xué)生直接想到數(shù)學(xué)中的乘法算式：62

×13，從右往左：31×26；12×42從右往左：24×21，結(jié)果還

相同嗎？利用事物之間的本來聯(lián)系直接過渡到課堂教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)

中，減少了師生問候的環(huán)節(jié)，也很自然有效。

三、課堂互動(dòng)和諧精彩，能引發(fā)學(xué)生興趣。

在他們的課堂中，老師總能迅速和學(xué)生達(dá)成一片，師生十分和

諧，學(xué)生興趣高漲。例如：在黑龍江省郭廣成老師的《小數(shù)的大

小比較》一節(jié)中，在游戲體驗(yàn)，探究方法的環(huán)節(jié)中，教師設(shè)計(jì)了

“抽數(shù)字?jǐn)[小數(shù)比大小”的游戲，分別讓學(xué)生進(jìn)行游戲，交流歸納

“比較小數(shù)大小”的方法；在巧設(shè)猜想，深入體驗(yàn)環(huán)節(jié)中，設(shè)計(jì)了

“翻牌比大小”的游戲；同學(xué)們的參與度都非常的高。在鞏固練習(xí)

中設(shè)計(jì)了兩座城市數(shù)據(jù)的比較；運(yùn)動(dòng)會(huì)中跳遠(yuǎn)成績、短跑成績的比較；按要求填數(shù)；比身高……等練習(xí)，極大的提高了學(xué)生練習(xí)的興趣。

我覺得在這些課中，無論是師生互動(dòng)還是生生互動(dòng)，教師

都有具體的方法指導(dǎo)，教師都積極參與活動(dòng)之中，既可以讓學(xué)生

有東西可模仿，也可以展現(xiàn)出教師的魅力，取得更好的課堂教學(xué)

效果，形式多樣，最大程度的能夠滿足學(xué)生的成就感，這就是課

堂中的和諧精彩。

四、探究方法多樣，過程性教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位。

在這幾位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂中，都能引導(dǎo)學(xué)生用多種

多樣的方法去探究新知，甚至教會(huì)學(xué)生用舉反例的方法判斷命題的正確性，跟要讓學(xué)生知其然，還知其所以然；很少有看到鞏固

練習(xí)環(huán)節(jié)，甚至沒有課堂小結(jié)就草草收場，看似課堂結(jié)構(gòu)不完整，甚至沒有落實(shí)“雙基”教學(xué)目標(biāo)，但在他們的解讀中原本就沒有

設(shè)計(jì)這樣的目標(biāo)，只是向聽課老師們展示如何落實(shí)“過程性目標(biāo)”

教學(xué)，只帶給我們課堂中如何組織學(xué)生探究新知這一重要環(huán)節(jié)，也正體現(xiàn)新課程理念下教師和學(xué)生的角色和地位如何轉(zhuǎn)變。

五、教學(xué)環(huán)節(jié)細(xì)膩，重學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)。

教師課前的設(shè)計(jì)和課中的生成，每一個(gè)問題，他們總能留

給學(xué)生充足的時(shí)間去思考、去交流、去討論，知道為什么？從不

因?yàn)樯贁?shù)或個(gè)別學(xué)生知道或明白而一筆帶過，尤其是朱樂平老師的課堂，當(dāng)一名同學(xué)回答問題時(shí)，他總是反復(fù)問其他（她）學(xué)生：

“你們聽懂他的話了嗎”，他不僅教育學(xué)生課堂要勤于思考，積

極回答問題，更要認(rèn)真聽講，這是對學(xué)生良好習(xí)慣的一種培養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真聽取別人發(fā)言，以便使自主探究無果的學(xué)生通過

認(rèn)真聽講來領(lǐng)會(huì)，以探究出結(jié)果的學(xué)生，也許會(huì)有和自己不同的想法和更簡單的做法，以便選擇更優(yōu)的方法；老師會(huì)讓每一個(gè)環(huán)

節(jié)盡可能的讓每一位學(xué)生都明白是什么，為什么！真可謂一個(gè)細(xì)

小的環(huán)節(jié)也如此細(xì)膩！

六、語言功底深厚，彰顯名師風(fēng)采。

在他們的課堂中，教師能夠順暢的利用教學(xué)語言與肢體語

言引導(dǎo)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)練習(xí)中，尤其是鼓勵(lì)性語言、很具魅力、吸引學(xué)生。在聽的這些課當(dāng)中，教師的語言比較精煉，條理清晰。

由此，我也想到了我在備課的時(shí)候，也應(yīng)該注意備教師的教學(xué)與

體態(tài)語言，盡量做到準(zhǔn)確、精煉，思想清楚，敘述有條不紊。知

道什么時(shí)候該用什么語言。尤其是對學(xué)生的評價(jià)語。比如朱樂平

老師在課中表揚(yáng)說：“你的回答能讓全班同學(xué)聽懂，你真厲害（伸

出右手大拇指）！既表揚(yáng)了學(xué)生對知識(shí)的理解，也表揚(yáng)了學(xué)生會(huì)

很好的表達(dá)，老師的激勵(lì)能夠讓孩子們獲得成功感和自豪感，也

會(huì)讓其他同學(xué)從心底上佩服。

七、恰當(dāng)使用多媒體、提高課堂效率。

從聽過的這些課，從資料匯編上看，教學(xué)設(shè)計(jì)十分簡單，但他們具體的環(huán)節(jié)大多都備在課件之中，他們對多媒體的使用恰

當(dāng)，使整個(gè)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更加直觀、生動(dòng)，大大提高了課堂教學(xué)

效率。例如：王家強(qiáng)老師在《體積與容積》一課中間“烏鴉喝水”的故事制成動(dòng)漫，學(xué)生一欣賞便知其理；郭廣成老師的《小數(shù)的大小比較》這節(jié)課中教師設(shè)計(jì)了翻牌的游戲；朱樂平老師《圓的認(rèn)識(shí)》一課中的“整容”和“結(jié)合圖形小結(jié)圓的特征”環(huán)節(jié)，見

那些圖形放在小格子里觀察，直觀、對比一目了然。這些設(shè)計(jì)都

讓學(xué)生在真實(shí)的生活情景中提煉數(shù)學(xué)知識(shí)，解決數(shù)學(xué)問題，課件

用的比較到位，也比較吸引學(xué)生的興趣，促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化，提高課

堂效率，可見，課件的功能不可少。

七、聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)造性的使用教材。

在這次聽課中，各教師創(chuàng)造性的使用教材，使我可以很深刻的感受到老師們從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，去感受到生活中的知識(shí)。

“知識(shí)來源于生活，但能服務(wù)于生活”?？梢哉f都是與學(xué)生的實(shí)際

生活密不可分的。我也深深感受到，只有從生活出發(fā)，教學(xué)才會(huì)

更具特色。例如：在王宏偉老師《比大小》一課中，教師教師設(shè)

計(jì)到了中秋吃月餅的情景；潘小明老師《重疊問題》一課中，把

問題放在學(xué)生非常熟悉和喜歡的育才小學(xué)學(xué)生跳繩、踢毽子比賽

中探究解決；朱樂平老師《圓的認(rèn)識(shí)》一課中，用老師的臉是不

是圓圓的引入學(xué)生中，誰的臉最圓，再到課中的整容問題，都是

利用了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際，結(jié)合數(shù)學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)

系探究解決等，學(xué)生興趣都很高，讓學(xué)生覺得既在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，又能為生活所用，解決了現(xiàn)實(shí)問題，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

聽完這些課，我除了不斷的尋找差距和總結(jié)收獲外，對比

我們的課堂，使我不由得產(chǎn)生一個(gè)疑問：“尤其是我們的課堂教

學(xué)實(shí)踐中如何有效處理三維目標(biāo)問題，具體的說就是過程性目標(biāo)

和雙基目標(biāo)的矛盾性問題，假如過程教學(xué)如此細(xì)膩，雙基目標(biāo)還

有空間和時(shí)間落實(shí)好嗎”？也許我的說法并不正確，敬請各位同

仁批評斧正。

總的來說，這次聽課收獲非常大。一直記憶猶新的是各教

師扎實(shí)的教學(xué)藝術(shù)、幽默、親切的語言魅力將過程性目標(biāo)教學(xué)落

實(shí)得很到位，我更深深感到自己課堂教學(xué)的不足，更感覺到要不

斷虛心地向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，汲取他們先進(jìn)的教學(xué)理念和課堂

教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，努力地提高自身的素質(zhì)和教學(xué)的水平。在自己的教學(xué)中學(xué)會(huì)敢于大膽放手，把思考還給學(xué)生，讓創(chuàng)新走進(jìn)課堂。