第一篇：淺談學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

淺談學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性關(guān)鍵口：語文 學(xué)生

主動(dòng)性

論文摘要：在新課標(biāo)下的語文課堂中學(xué)生的主動(dòng)性尤為重要。因此，這對(duì)教師的教學(xué)能力有較高的要求，同時(shí)對(duì)學(xué)生自身的知識(shí)要求也是比較高的。所以，一是學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，為參與到語文學(xué)習(xí)中做好準(zhǔn)備。二是教師充分利用資源，采用多樣化的教學(xué)方式。三是刪繁至簡(jiǎn)，使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)語文。四是尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂中盡情發(fā)揮。五是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愛學(xué)語文。

新的教育環(huán)境中，教師需要緊跟時(shí)代。改變過去““滿堂灌”“一言堂”的教學(xué)方式是必須的。新時(shí)代、新環(huán)境中“讓學(xué)生成為主體，教師成為主導(dǎo)”的教學(xué)方式已經(jīng)漸漸深入人心。但如何激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性呢？這是我們的一個(gè)疑惑。有以下幾個(gè)方面的做法：

一、學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，為參與到語文學(xué)習(xí)中做好準(zhǔn)備。

中國文化博大精深，因此學(xué)習(xí)時(shí)不能僅僅局限于課本。況且課本上的知識(shí)只是一個(gè)“引子”，必須把與其相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行了解學(xué)習(xí)，才能真正掌握它，運(yùn)用它。例如：在學(xué)習(xí)散文的時(shí)候，學(xué)生首先要了解散文是什么；其次要了解所學(xué)的散文是誰寫的；再次了解這篇散文表達(dá)了怎樣的感情；最后了解作者還寫了哪些散文。在學(xué)習(xí)詩歌時(shí)，又該怎么預(yù)習(xí)呢？首先了解作者的生平以及作者寫這篇詩歌的背景；其次了解詩歌的大概意思和其表達(dá)的感情；最后還要收集與本首詩情感類似的詩歌和作者寫的其他詩歌。在學(xué)習(xí)語文的過程中預(yù)習(xí)是十分重要的過程，只有在充分的預(yù)習(xí)之后，才能在課堂上進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與討論。而學(xué)生在課堂中有話可說才能樹立自信，進(jìn)而愛上課堂。因此，預(yù)習(xí)是學(xué)習(xí)的前提。

二、教師充分利用資源，采用多樣化的教學(xué)方式

（一）別樣的導(dǎo)入。在教學(xué)過程中好的開始是成功的一半，因此，在導(dǎo)入新課時(shí)可以采用多種方式，力求給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。例如，以課文內(nèi)容為主體進(jìn)行開門見山式的導(dǎo)入，或是以表達(dá)課文主題情感的歌曲來激情導(dǎo)入，又或是以學(xué)生喜聞樂見的故事導(dǎo)入??總之，利用種種方法皆以給學(xué)生一個(gè)輕松愉快地學(xué)習(xí)氛圍，更大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力為主旨。即會(huì)使教師教的輕松，學(xué)生學(xué)的輕松更透徹，更主動(dòng)。

（二）精彩的環(huán)節(jié)。有人說：只要結(jié)果好就可以，過程不重要。但是，如果沒有細(xì)水流長(zhǎng)的過程，哪來結(jié)果呢？因此在教學(xué)過程中，我們必須設(shè)置精細(xì)的環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生層層剝離課文中的難點(diǎn)。例如在《自然之道》這一課中，我們可以抓住這個(gè)“道”字來引導(dǎo)學(xué)生提問，“‘道’是什么意思”“什么是‘道’”等等問題會(huì)圍繞他們來展開。而這是緊緊圍繞著課文來進(jìn)行，同時(shí)也是圍繞學(xué)生來進(jìn)行。這是以問題圍繞式來解決課文內(nèi)容。當(dāng)然還可以采用讀品結(jié)合式、畫說式、活動(dòng)式等等靈活的課堂教學(xué)方式。

（三）經(jīng)典的結(jié)尾。結(jié)尾可以說是整篇課文的點(diǎn)睛之筆，他是對(duì)課文的濃縮和總結(jié)。我們可以采用教師結(jié)尾或者學(xué)生自己結(jié)尾，當(dāng)然，我認(rèn)為學(xué)生來結(jié)尾會(huì)更好，因?yàn)檎n堂是學(xué)生的，他們才是學(xué)習(xí)的主體，我們只是主導(dǎo)者，旨在引導(dǎo)學(xué)生去品味去感悟。例如在《自然之道》這一刻，在結(jié)尾我們需要回歸主題“道”，讓學(xué)生去談?wù)勊麄兯斫獾摹暗馈保僬?qǐng)一個(gè)學(xué)生將同學(xué)們所說的做一個(gè)最后的總結(jié)。另外可以通過板書來引導(dǎo)學(xué)生理解主題等多種方式。

三、刪繁至簡(jiǎn)，使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)語文

語文課本的每一組課文都有一個(gè)主題與其要達(dá)成的目標(biāo)。因此我們?cè)诮虒W(xué)的過程中只需要抓住每個(gè)章節(jié)的要求，而不是面面俱到，惟恐有遺漏，把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都講到。如果如此要求并天天以老三樣的設(shè)計(jì)思路：作者簡(jiǎn)介——生字詞教學(xué)——讀課文——逐段分析——總結(jié)主題——寫作特點(diǎn)來設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的話，那么我們的課堂狀況就只能是懨懨欲睡的狀態(tài)，我們的學(xué)生也只能是“掰苞米的熊瞎子”最后什么也剩不下了。因此，刪繁至簡(jiǎn)，抓住緊要知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)教學(xué)，十分有必要。而且也只有這種有重點(diǎn)的教學(xué)才能使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能吸引學(xué)生的興趣。在教學(xué)設(shè)計(jì)中才能有創(chuàng)新，讓學(xué)生眼睛發(fā)亮。比如全文圍繞一個(gè)中心問題來設(shè)計(jì)，其他皆由此生發(fā)開去，讓學(xué)生自主去探討問題，會(huì)讓學(xué)生更有求知欲和滿足的欲望。《新型玻璃》中可以圍繞“新型”二字來探討，那么以此展開的推銷會(huì)才能在學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)中展開，而學(xué)生也會(huì)有學(xué)有所得。在學(xué)習(xí)中是不能偷懶的，只有自己的探究，自己主動(dòng)的參與，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。德國教育家第斯多惠曾說過：“如果使學(xué)生學(xué)習(xí)慣于簡(jiǎn)單的接受和被動(dòng)的工作，任何方法都是壞的；如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的。”

當(dāng)然在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)問之前，教師要提前設(shè)置問題做一個(gè)引導(dǎo)，不能讓學(xué)生在課堂上“隨意”發(fā)問。只有這樣才能真正地落實(shí)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的做法。因此教師的引導(dǎo)作用尤為重要，在一篇課文中，什么是可以剔除的，什么是必須留下的，這都需要教師進(jìn)行精確的把握。只有這樣才能讓學(xué)生從繁雜的學(xué)習(xí)中解脫出來，使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。

四、尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂中盡情發(fā)揮

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”因此在學(xué)習(xí)中教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，主持者，真正的主角是學(xué)生。一切的問題都有學(xué)生去發(fā)現(xiàn)去解決，教師只是在學(xué)生探索的過程中給與支持和鼓勵(lì)。在教學(xué)中我們要善于去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，鼓勵(lì)他繼續(xù)探索。同時(shí)在他們遇到困難時(shí)，我們要幫助和支持，給予他們?cè)诶щy面前絕不屈服的勇氣。在語文學(xué)習(xí)中只有充分發(fā)揮了學(xué)生的潛能和主動(dòng)性，課堂才能有效的繼續(xù)下去，學(xué)生才能感興趣，并學(xué)有所得。同時(shí)作為教師，我們一定要清楚，在課堂上我們和學(xué)生是平等的關(guān)系，都有發(fā)言權(quán)。不能只有“教師說，學(xué)生聽”那么這樣的課堂學(xué)生是被動(dòng)的。教師在課堂要建立平等的師生關(guān)系，以其和藹去感染學(xué)生，做一個(gè)有親和力教師，使學(xué)生喜歡語文學(xué)科。教學(xué)過程中，哪怕是教師和學(xué)生一起進(jìn)行分角色朗讀，或者共同背誦一篇課文，都會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造融洽的氛圍，使學(xué)生能夠“親其師，信其道”。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍認(rèn)為，對(duì)“人”的關(guān)懷，對(duì)“人”的成長(zhǎng)的“關(guān)切”，對(duì)“人”的未來命運(yùn)的關(guān)切，是一切教學(xué)藝術(shù)的“靈感之源”。這種“關(guān)切”將激勵(lì)教師百折不撓地去尋求“人”的成長(zhǎng)規(guī)律，喚醒教師心中正在被激烈的升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)所窒息的創(chuàng)造激情，鼓舞教師去努力當(dāng)一名塑造“人的美好心靈”的藝術(shù)家。

五、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生愛學(xué)語文。

興趣是最好的老師，只有然學(xué)生對(duì)語文感興趣，學(xué)生才會(huì)愛學(xué)語文。因此，我們要讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)語文的快樂，進(jìn)而激發(fā)其興趣。例如:教師可以在每節(jié)課教學(xué)結(jié)尾時(shí)精心設(shè)計(jì)和安排一個(gè)問題或作業(yè)（比如故事情節(jié)正講到興頭上，來個(gè)欲擒故縱法，“欲知后事如何，且聽下回分解”），讓學(xué)生對(duì)你這個(gè)問題魂?duì)繅?mèng)縈，盼望著下次早點(diǎn)與你想見。如果你的學(xué)生達(dá)到了這樣的程度，你的學(xué)生離愛學(xué)語文的距離就不遠(yuǎn)了。

學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就是學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)。而在教學(xué)過程中就展現(xiàn)為教師引導(dǎo)學(xué)生在已有的認(rèn)知和生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上獲得自主構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中學(xué)生必須具備獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新的意識(shí)。新時(shí)代的教育環(huán)境下，它體現(xiàn)了以人為本的思想和對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，是對(duì)傳統(tǒng)教育理論的重要革新。它要求在教育活動(dòng)中尊重學(xué)生的主體地位和注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，這對(duì)教師的教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求。

教師能夠做到讓學(xué)生快樂輕松的學(xué)語文，進(jìn)而喜歡學(xué)語文，愛上語文，把“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，那在教學(xué)過程中學(xué)生們必定能夠?qū)W有所得。而教師作為主導(dǎo)者的目的也就達(dá)到了，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語文就不再是難事，學(xué)生的語文素養(yǎng)也將在生活中得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳素飛.淺談教師在“師生對(duì)話”中的角色定位[J].吉林教育，2010（2）.[2]王魯寧.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力[N].濟(jì)寧日?qǐng)?bào)，2011.

第二篇：新形勢(shì)下如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

新形勢(shì)下如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性（高三化學(xué)）

-------談如何利用好學(xué)生自習(xí)時(shí)間

新形勢(shì)下的教學(xué)改革，使學(xué)生有更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，如果我們能引導(dǎo)學(xué)生合理利用好，不但能培養(yǎng)起學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，還能顯著地提高每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

那如何才能高效地利用好自習(xí)時(shí)間？我曾經(jīng)組織過學(xué)生討論過這個(gè)問題，現(xiàn)總結(jié)如下：

1、在指定學(xué)科的自習(xí)課里，首先要迅速完成老師布置的書面作業(yè)。這是下一步開展自主性學(xué)習(xí)的前提，如果思想不緊張，作風(fēng)懶散，節(jié)奏緩慢，一節(jié)課很快就會(huì)過去，所謂的自主學(xué)習(xí)必將是一句空話。要做好這一點(diǎn)，除了加強(qiáng)思想上的教育，讓學(xué)生提高認(rèn)識(shí)外，老師的督促也是必不可少的。

2、做好復(fù)習(xí)、矯正和預(yù)習(xí)工作。以前由于學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間較少，大部分時(shí)間都被老師占據(jù)，學(xué)生根據(jù)個(gè)人情況進(jìn)行復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的時(shí)間太短，幾乎沒有，影響了教學(xué)效果，現(xiàn)在在完成當(dāng)天作業(yè)后，就有了一定的時(shí)間進(jìn)行上述工作。對(duì)于復(fù)習(xí)，教師要點(diǎn)明復(fù)習(xí)什么，如何復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)不是把當(dāng)天上過的內(nèi)容從頭再看一遍，對(duì)復(fù)習(xí)課來說，他應(yīng)該是把當(dāng)天課上自己學(xué)習(xí)過程中的疑惑再思考一遍，過程再走一遍，理清思路，理順關(guān)系。還有，要把課上沒有來得及歸納、整理的規(guī)律等進(jìn)行完善和深化。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，預(yù)習(xí)好是高效課堂的前提。

以上就是新形勢(shì)下如何利用好自習(xí)課調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一些思考。

第三篇：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性幾點(diǎn)想法

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性幾點(diǎn)想法

中年級(jí)數(shù)學(xué)教研學(xué)習(xí)

一、首先得培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

“學(xué)習(xí)是生活中最有趣的和最偉大的游戲。所有的孩子生來就這樣認(rèn)為，并且將繼續(xù)這樣認(rèn)為，直到我們使他們相信學(xué)習(xí)是非常艱難和討厭的工作。有一些孩子則從來沒有真正的遇到這個(gè)麻煩，并且終其一生，他們都相信學(xué)習(xí)是唯一值得玩的有趣的游戲。我們給這樣的人一個(gè)名字，我們叫他們天才。”的確，一個(gè)剛出生的孩子會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)是有趣的。他們經(jīng)常會(huì)擺弄著一些東西，他們很好動(dòng)。孩子們認(rèn)為這是很有趣的事情，他們?cè)谶@個(gè)過程中逐步地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，他們?cè)趯W(xué)習(xí)著。但對(duì)于許多孩子來說，這種對(duì)學(xué)習(xí)的興趣最長(zhǎng)將持續(xù)到上學(xué)前。上學(xué)后，許多孩子都會(huì)逐漸地對(duì)學(xué)習(xí)、在學(xué)校的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡感，他們認(rèn)為在學(xué)校學(xué)的知識(shí)很枯燥，沒有意思。現(xiàn)在，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的觀念，重新尋找并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的樂趣，要學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的興趣。

為什么要把趣味歸還給學(xué)習(xí)呢？因?yàn)槿绻粋€(gè)人對(duì)一件事感興趣，他就會(huì)努力把這件事做好。學(xué)習(xí)也是一樣，如果對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，就會(huì)學(xué)得更快、更好。也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)齡前的孩子們學(xué)習(xí)的速度是驚人的。他們?cè)趲啄甑臅r(shí)間里就學(xué)會(huì)了走路、說話，認(rèn)識(shí)了身邊的許多事物，盡管他們的智商并沒有大人的高。現(xiàn)在你學(xué)一門外語的速度也許還沒有兒童學(xué)說話的速度快。這就是因?yàn)楹⒆觽兎浅ＯＭ私馍磉叺氖挛铮瑢?duì)身邊的事物感興趣。許多偉大的科學(xué)家如牛頓、愛因斯坦等，小時(shí)候都沒有上過學(xué)校，但他們都取得了很高的科研成果。這并不是因?yàn)樗麄兲焐吐斆鳎且驗(yàn)樗麄儧]有受到學(xué)校教育的影響，始終保持著對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在學(xué)校學(xué)習(xí)那么沒意思，哪有什么樂趣呀？那可不一定。如果你去尋找，就會(huì)發(fā)現(xiàn)樂趣是無處不在的。關(guān)鍵是要去想這個(gè)東西是多么的有趣，而不是去想它多么枯燥。比如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，學(xué)生總是面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的定率，公式，計(jì)算，很繁瑣，運(yùn)用起來也很困難。如果能讓學(xué)生看到數(shù)學(xué)中有很多規(guī)律，規(guī)律之間互相聯(lián)系，組成許多新的事物。學(xué)生還可能為學(xué)到了新的知識(shí)而高興。第一種想法會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥，后一種想法會(huì)使學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)該盡量幫學(xué)生去想有趣的方面，而不是去想枯燥的方面。遇事都去想它的好處，這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)以及很多其他事情都是有趣的。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的樂趣，這樣就會(huì)學(xué)得更好。請(qǐng)記住：大千世界，樂趣無處不在。

二、被動(dòng)不如主動(dòng)――不要強(qiáng)迫學(xué)生，給學(xué)生更多的空間

也許是因?yàn)榻處熀图议L(zhǎng)對(duì)學(xué)生有很高的期望，也許是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，總之，現(xiàn)在的學(xué)生的確不輕松，許多無形的壓力被加在了學(xué)生的身上。假如這些壓力真的來源于日趨發(fā)展的世界，我們無可厚非。然而，事實(shí)并非如此。許多壓力是教師和家長(zhǎng)所造成的，這時(shí)我們需要說的是：不要總是強(qiáng)迫學(xué)生，給學(xué)生更多自己的空間吧。

我們可能都會(huì)知道，主觀上情愿做的事情往往會(huì)做得更好。假如一個(gè)人對(duì)一件事感到很有趣，很情愿做這件事，他便會(huì)付出很大的努力去完成他。如果他感覺這件事很枯燥但又不得不做，他便不會(huì)在上面下很大的功夫。學(xué)習(xí)也是如此。被動(dòng)的、不自覺的學(xué)習(xí)是不會(huì)取得很好的效果的。而且這種被動(dòng)和不自覺也會(huì)讓學(xué)生喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件很枯燥的事情，這也是在看管下的學(xué)生“貪玩”的原因。然而，學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是很有趣的,那么，怎樣才能讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)呢？首先，一個(gè)重要的條件就是，不要過多地“管”學(xué)生，讓他們做自己想做的事情。有些老師總是對(duì)自己的學(xué)生提出這樣的希望：你們要主動(dòng)地學(xué)習(xí)。但他還是經(jīng)常給學(xué)生留很多作業(yè)，測(cè)試學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，“監(jiān)視”學(xué)生的課余生活等等。其實(shí)，這樣不但不會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得主動(dòng)，反而會(huì)使他們更加反感，因?yàn)閷?duì)學(xué)生過分的要求和看管本身就會(huì)使學(xué)習(xí)變得被動(dòng)，而被動(dòng)和主動(dòng)這兩個(gè)互相矛盾的狀態(tài)是不會(huì)共存的，當(dāng)被動(dòng)存在時(shí)主動(dòng)很難存在。那位老師所做的事，也就好比在奴隸社會(huì)里，奴隸主舉著鞭子對(duì)奴隸們說：“你們要主動(dòng)去干活！”確實(shí)有些可笑了。因此，要想讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，首先必須讓學(xué)生得到“自由”。在學(xué)生們“自由”的基礎(chǔ)上，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該注意啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。比如老師在上課時(shí)多使用一些幽默的語言，有條件時(shí)多安排一些操作，啟發(fā)學(xué)生對(duì)問題的思考，把理論變得貼近生活……這樣可以讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的趣味性和必要性，也就會(huì)自覺地學(xué)習(xí)了。

也許你也已經(jīng)發(fā)現(xiàn)那些學(xué)習(xí)上比較好的學(xué)生往往都是很少有人看管的。不過，你可能會(huì)認(rèn)為是因?yàn)樗麄儗W(xué)得好才不用別人管。但我想，正因?yàn)楹苌儆腥斯芩麄儯麄儾艜?huì)學(xué)得好。而那些學(xué)習(xí)上有些差的人如果總是被別人看管著，也許就永遠(yuǎn)也不能學(xué)好了。當(dāng)然，我們要給學(xué)生更多自己的空間并不是說就再也不跟學(xué)生溝通了。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上確實(shí)有困難或者有一些錯(cuò)誤的想法時(shí)，應(yīng)該多與他們溝通，這種溝通不應(yīng)該是訓(xùn)斥，而應(yīng)該是像朋友一樣幫助他們解決問題。

長(zhǎng)期被動(dòng)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是不會(huì)有好處的。如果做事時(shí)總是處于被動(dòng)狀態(tài)，便不會(huì)有很高的創(chuàng)造力和獨(dú)立能力，而這些在現(xiàn)代社會(huì)里都是很重要的。我們的教育應(yīng)該考慮到一個(gè)人的一生，注重考察實(shí)踐能力，這種能力也是要靠主動(dòng)的學(xué)習(xí)取得的。

三、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

據(jù)調(diào)查，在授課過程中，對(duì)所授課的層次學(xué)生的調(diào)查表明，課后能向老師質(zhì)疑的占40％，課堂敢于向老師質(zhì)疑的占15％，而課上敢于當(dāng)面指出老師講的錯(cuò)誤的不足3％。難道我們的學(xué)生真的把教學(xué)內(nèi)容全都理解、沒有任何疑難問題可問了嗎？回答是否定的。青少年思維活躍，他們頭腦中弄不懂的問題很多。那么，他們?yōu)槭裁床幌蚶蠋熧|(zhì)疑呢？據(jù)了解，主要有以下原因：一是有些學(xué)生出于愛面子的虛榮心理，即使有問題也不敢質(zhì)疑，總害怕問錯(cuò)了會(huì)引起同學(xué)的譏笑，對(duì)質(zhì)疑有后顧之憂；二是有些學(xué)生不善于質(zhì)疑，他們只是虔誠而認(rèn)真地接受老師傳授的現(xiàn)成知識(shí)，不善于思索和懷疑，因而也就感到無問題和無疑問；三是不會(huì)質(zhì)疑。有的學(xué)生受應(yīng)試教育和學(xué)習(xí)上的功利主義的驅(qū)使，他們平時(shí)很少與老師探討一些知識(shí)性、學(xué)術(shù)性的問題，而是經(jīng)常詢問諸如考什么、怎么考等與考試有關(guān)的非知識(shí)、非學(xué)術(shù)問題；四是有的老師不鼓勵(lì)不支持學(xué)生質(zhì)疑。出于狹隘的師道尊嚴(yán)，有的老師怕被學(xué)生問住，面子上不好看，因而不喜歡那些“打破砂鍋問到底”的學(xué)生，而喜歡不質(zhì)疑的學(xué)生。有的老師甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為，學(xué)生與老師爭(zhēng)辯問題，是對(duì)老師權(quán)威的冒犯和不尊重，會(huì)降低自己的威信，久而久之，限制了學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。

俗話說得好，學(xué)問學(xué)問一學(xué)二問。在我國古代，人們很早就注意到質(zhì)疑對(duì)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究的重要意義。古人云：前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。孔子鼓勵(lì)學(xué)生“每事問”。學(xué)者黃宗羲指出，大疑則大悟，小疑則小悟，不疑則不悟。馬克思則提出要懷疑一切。巴爾扎克認(rèn)為：“打開一切科學(xué)的鑰匙，都無異議的是問號(hào)，我們大部分偉大發(fā)現(xiàn)應(yīng)歸功于為何？而生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么？”大科學(xué)家愛因斯坦在回答他為什么可以做出創(chuàng)造時(shí)說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底的追究問題罷了。”他甚至認(rèn)為，提出問題比解決問題更重要。學(xué)就是學(xué)習(xí)問問題，學(xué)怎樣問問題。

毋庸置疑，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，不僅是個(gè)教學(xué)方法、教學(xué)技巧問題，而且是個(gè)教學(xué)原則、教育觀念問題。因此，作為教師必須更新教育觀念，與師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)教育觀念徹底決裂，確立學(xué)生主體觀念、師生平等觀念、學(xué)術(shù)和教學(xué)民主觀念，倡導(dǎo)創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)和學(xué)術(shù)探討氣氛，支持和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不明白的問題大膽質(zhì)疑、爭(zhēng)論，使學(xué)生不但會(huì)質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，而且善于質(zhì)疑，習(xí)慣于質(zhì)疑，把質(zhì)疑當(dāng)作治學(xué)的一項(xiàng)基本功；對(duì)于那些善于思考，敢于大膽質(zhì)疑的學(xué)生要給予鼓勵(lì)表揚(yáng)，即使問錯(cuò)了也不要緊。總之，要把質(zhì)疑作為改進(jìn)教學(xué)，讓學(xué)生積極參與教學(xué)的一種舉措，使學(xué)生養(yǎng)成愛思考善于質(zhì)疑的良好習(xí)慣；同時(shí)，教師要樹立教學(xué)相長(zhǎng)的觀念，放下高高在上的架子，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，不斷豐富和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)學(xué)生提出的疑難問題，也要抱著“知之為知之，不知為不知”的坦誠虛心態(tài)度，自己一時(shí)不懂的，與學(xué)生共同研究切磋，直到把問題解決。作為教師要有寬大的胸懷，對(duì)學(xué)生熱愛老師，更熱愛真理的舉動(dòng)應(yīng)給予充分的肯定和贊賞。

第四篇：探析提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的策略

探析提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的策略

摘要：素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育。教師應(yīng)不斷研究和改進(jìn)自己的教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式下學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；主動(dòng)性；策略素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育,新課程標(biāo)準(zhǔn)也明確提出，要讓學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式下學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中知識(shí)的獲取是一個(gè)主動(dòng)的過程,學(xué)生是知識(shí)獲取過程的主動(dòng)者,參與者,因此,在教學(xué)中教師如何研究和改進(jìn)自己的教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性是提高教學(xué)質(zhì)量的首要問題。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人自我發(fā)展的能力,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件,同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的客觀要求。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)做到以下水利論文發(fā)表/sllwfabiao/幾點(diǎn)

一、讓學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),主動(dòng)參與學(xué)習(xí)目標(biāo)是方向,很多情況下,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是由于教師滿堂灌,學(xué)生不知道該學(xué)什么,該怎樣去學(xué),從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的積極性主動(dòng)性受到挫傷,學(xué)習(xí)興趣下降,無法在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教學(xué)過程是師生雙邊活動(dòng)的過程,教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體。因此要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,教師首先要向?qū)W生講明每次課的學(xué)習(xí)目的,即課堂上應(yīng)該理解和掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容；其次要向?qū)W生解釋本堂課學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值,即現(xiàn)在所學(xué)的內(nèi)容與日常生活實(shí)踐有何聯(lián)系,對(duì)學(xué)生今后發(fā)展有什么意義;最后教師還應(yīng)該具體指導(dǎo)學(xué)生通過何種方式才能更好地達(dá)到學(xué)習(xí)要求。教師在教學(xué)中必須利用各種手段喚起學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確地自我評(píng)價(jià),開發(fā)學(xué)生主體潛能,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,從而提高教育教學(xué)效果。

二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有效的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣營(yíng)造和諧的情景是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要手段。教師在教學(xué)過程中,如果重視培養(yǎng)學(xué)生的情感,創(chuàng)造一個(gè)充滿積極情感的教學(xué)環(huán)境,就能達(dá)到教學(xué)的最佳效果。為此,每節(jié)課教師都應(yīng)以一種積極向上的精神面貌走進(jìn)課堂,用生動(dòng)有趣的語言,輕松愉快的笑容,適度得體的形體動(dòng)作來營(yíng)造課堂氣氛,把學(xué)生的心牢牢地固定在課堂上。同時(shí)教師還應(yīng)不斷地創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生潛在的求知欲,使之自覺地去思考,從而提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。此外,教師適時(shí)的表揚(yáng)、鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予肯定的評(píng)價(jià),也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。

三、教學(xué)內(nèi)容要新穎、形象新穎的東西能激發(fā)人的興趣,形象具體的東西易喚起人的情緒。強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的新穎性就是要盡量避免教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上的格式化,要使教學(xué)過程在內(nèi)容上具有新意和靚點(diǎn),在教學(xué)方法上應(yīng)不拘一格,多姿多彩, 經(jīng)濟(jì)論文發(fā)表/jjlwfabiao/使其能夠真正引起學(xué)生的興趣和共鳴,并使學(xué)生易于接受。保持教學(xué)內(nèi)容的形象化,就應(yīng)該給教學(xué)內(nèi)容多增添些形象或想象的成份。心理學(xué)研究成果表明:生動(dòng)形象、豐富多彩的課堂教學(xué)活動(dòng)有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,從而為今后的學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。課堂上恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),結(jié)合具體的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,不僅能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維,而且也能很好的活躍課堂氣氛。

第五篇：學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展

以研究性閱讀實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展

“研究性學(xué)習(xí)”理念的“研究性閱讀”教學(xué)方式，重在培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)。《我的伯父魯迅先生》一文，無論是從課文的主題、人物的形象看，都是實(shí)施“研究性閱讀”教學(xué)方式的極好載體。正由于本教材具有這一特色，教師在教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)中，學(xué)生的主動(dòng)研究在閱讀活動(dòng)之中得到了充分的體現(xiàn)。

一、讀通課文，把握研究主題。

在學(xué)生初讀課文、整體感知全部到位的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生找出課文中最有研究?jī)r(jià)值的問題。經(jīng)研究后學(xué)生認(rèn)定“為什么伯父會(huì)得到各色各樣的人的愛戴？”這一問題是“研究”的關(guān)鍵所在。教師在教學(xué)中以此突破重點(diǎn)，集中了“研究”的主題，并以此輻射全文。

二、精讀課文，領(lǐng)悟研究策略。

教師引入：“請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第一件事（板書：談《水滸傳》）。你覺得哪些句子值得研究？”然后讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不管是小組學(xué)習(xí)，還是自己獨(dú)立思考，或者在感情朗讀中體會(huì)。最后得出兩個(gè)句子值得研究：“哈哈！還是我的記性好。”“聽了伯父這句話，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受。”接著教師巧妙地引導(dǎo)學(xué)生研究閱讀這兩個(gè)句子，通過反復(fù)感情朗讀和研究性地討論，讓學(xué)生在讀中體會(huì)，在讀中感悟。使學(xué)生品味出魯迅先生在夸自己“記性好”時(shí)，實(shí)際上是在批評(píng)“我”讀書“囫圇吞棗”。雖然伯父沒有直接批評(píng)“我”，但“我”知道，伯父是在教育“我”要認(rèn)真讀書，在這同時(shí)，伯父不愿?jìng)拔摇钡淖宰鹦模@是伯父對(duì)“我”的關(guān)心和愛護(hù)。因此使我感受到“聽了伯父這句話，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨罵還難受。”

當(dāng)學(xué)生在研究中遇到困難時(shí)，教師又為學(xué)生提供了魯迅先生關(guān)愛青少年的有關(guān)資料，還有目的地設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)填空：“因?yàn)椴戈P(guān)心愛護(hù)青少年，所以得到 的愛戴。”使學(xué)生真切地感悟到了魯迅先生為什么得到青少年的愛戴。

三、回讀課文，類化研究體驗(yàn)。

在學(xué)習(xí)第二件事（談“碰壁”）時(shí)，著重研究了“你想，四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”這句話。學(xué)生以前一件事的學(xué)習(xí)方式，來研究閱讀這一件事。學(xué)生研讀，教師巡視，讀后組織交流對(duì)這句話的理解。因這句話比較難理解，教師就作了巧妙地引導(dǎo)和點(diǎn)撥。使學(xué)生真正懂得了魯迅先生說這句話的含義，并且對(duì)魯迅先生有了更深的了解，知道魯迅先生敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)，因此得到了許許多多愛國人士的愛戴。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，抓住“研究”主題：“為什么伯父會(huì)得到各色各樣的人的愛戴？”突出重點(diǎn)，輻射全文，收以一當(dāng)十之效，擺脫了“多余的情節(jié)分析、繁瑣的提問設(shè)計(jì)、僵化的章法講解”的傳統(tǒng)模式，培養(yǎng)了學(xué)生的研究實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在實(shí)施研究的過程中，又充分體現(xiàn)了“反復(fù)誦讀、情感熏陶、自由感悟”的語文學(xué)科個(gè)性，從根本上有別于其他學(xué)科的研究方式，充滿了人文精神。