第一篇：淺談初中思想品德課堂教學(xué)與信息技術(shù)的整合實(shí)踐

淺談思想品德教學(xué)與信息技術(shù)的整合

亳州市雙溝完全中學(xué)

孫縣委 淺談思想品德教學(xué)與信息技術(shù)的整合

亳州市雙溝完全中學(xué)

孫縣委

二十一世紀(jì)是知識(shí)和信息的時(shí)代，人類正步入一個(gè)全新的技術(shù)發(fā)展時(shí)期。這些新技術(shù)革命正在影響人們的生產(chǎn)、生活與工作，影響著教學(xué)和培養(yǎng)的活動(dòng)。初中思想品德課程教學(xué)以其獨(dú)特性更是與信息技術(shù)的整合發(fā)展密不可分。本文主要分析講述信息技術(shù)在思想品德課堂上的運(yùn)用、特點(diǎn)及應(yīng)注意的問題，闡明思想品德教學(xué)的關(guān)鍵不在設(shè)備的更新，更多的取決于教師個(gè)體的教學(xué)能力、思想政治素養(yǎng)和信息素養(yǎng)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展和普及，信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用日趨普遍，與學(xué)科課程的整合已是教育發(fā)展的趨勢。

關(guān)鍵詞

思想品德

信息技術(shù)

整合實(shí)踐

一、思想品德教學(xué)需要信息技術(shù)整合

信息技術(shù)具有開放性、共享性、交互性、研究性和反饋及時(shí)的特點(diǎn)和優(yōu)勢，突出學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)參與，有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出的明確要求：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具”。根據(jù)思想品德課程的特點(diǎn)以及新課程改革的要求，本文將就思想品德課堂教學(xué)與信息技術(shù)的整合實(shí)踐談?wù)勛约合敕ê妥龇ā?/p>

在中學(xué)思想品德教學(xué)中，改變以單一的手段、單純的方式向?qū)W生灌輸知識(shí)，充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段傳遞教學(xué)信息和發(fā)展學(xué)生思維能力、認(rèn)知能力、以及應(yīng)用思想品德語言、法律語言、政治常識(shí)語言辯證觀察分析問題的能力，養(yǎng)成關(guān)心他人，關(guān)心家鄉(xiāng)，關(guān)心國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的品質(zhì)，初步使學(xué)生形成符合新時(shí)代精神及要求的世界觀，價(jià)值觀和人生觀，這將是我們每一個(gè)中學(xué)思品教師要面對 2 和解決的問題。在思想品德教學(xué)中利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，對推動(dòng)思想品德教學(xué)的改革，提高教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效果必將呈現(xiàn)出傳統(tǒng)教學(xué)手段無法比擬優(yōu)勢。采用這種教學(xué)手段，可將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡單化，并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂效率與效果。更為重要的是，它的使用將使教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式及課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。提高思想品德課教學(xué)的針對性、實(shí)效性，尤其要運(yùn)用多媒體教育手段，改變應(yīng)試教育的不良現(xiàn)象，是社會(huì)的要求，是教育的要求，是提高思想政治課德育功能的必經(jīng)之路。因而，運(yùn)用信息技術(shù)組織教學(xué)是現(xiàn)代化教學(xué)之大勢所趨。

二、思想品德教學(xué)與信息技術(shù)的整合需要提高教師素質(zhì)

學(xué)科課程與信息技術(shù)的整合實(shí)踐是以教師的自身素質(zhì)的發(fā)展密布可分的，這是思想品德課程教學(xué)發(fā)展的基石。思想品德課程課堂教學(xué)要得到發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量要得到大面積提高，必須從根本上更新教師的觀念，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，提高思想品德教師的信息素養(yǎng)。思想品德課程作為文科類的綜合性課程，涉及到的內(nèi)容可謂古今中外、天文地理、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史、信息技術(shù)，甚至理科類的各門學(xué)科也都有涉及，知識(shí)容量極大。思想品德課程的素材的變化快是每一個(gè)思想品德課的教師感受最深的，思想品德課的素材的變化快是每一個(gè)思想品德課的教師感受最深的，思想品德課一個(gè)很大的特點(diǎn)就是具有鮮明的時(shí)代感，而使說明問題的素材也必須有時(shí)代特色課。要上好思想品德課，需要思想品德課的老師有渾厚的知識(shí)底蘊(yùn)，還需要教師本身有文理科的基底，更重要的是有不斷地吸取新的科學(xué)技術(shù)的精華的能力。

思想品德課程的特點(diǎn)和新課程的改革要求教師必須舉具備利用已有的知識(shí)技能來收集、分析、處理各種信息的能力，緊跟時(shí)代步伐。這樣才能自如的掌握，教授，提高思想品德這一極富時(shí)代特征的課程。

三、思想品德課堂教學(xué)與信息技術(shù)整合的具體實(shí)踐

初中思想品德課內(nèi)容主要涉及學(xué)生生理，心理健康問題；與他人相處，法律 3 的初步知識(shí)，公民的權(quán)利和義務(wù)，公民的角色與責(zé)任，我國的基本國情、國策，社會(huì)主義的三大建設(shè)等知識(shí)。往往是讓學(xué)生明白某個(gè)道理、學(xué)習(xí)某種品質(zhì)或了解某種社會(huì)現(xiàn)象，懂得最基本的常識(shí)。在思想品德課教學(xué)過程中，教師學(xué)生都覺得概念原理太難記憶。確實(shí)，思想品德有許多概念原理需要學(xué)生理解、記憶。數(shù)量過多，使學(xué)生難于記憶；似是而非的概念又使學(xué)生難于清楚地辨析。傳統(tǒng)授課方法是無法在課堂上向?qū)W生提供大量的感性認(rèn)識(shí)，學(xué)生如果缺乏足夠的感性認(rèn)識(shí)就難以對事物和問題形成理性認(rèn)識(shí)。直接參與教學(xué)過程的機(jī)會(huì)不多，僅有的課堂學(xué)生發(fā)言也只是少數(shù)同學(xué)的事，多數(shù)同學(xué)上課習(xí)慣于被動(dòng)地聽老師講授，學(xué)生的主體作用難以發(fā)揮。

心理學(xué)研究表明，學(xué)生很難從表象階段直接過渡到理性階段，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中接觸的某種現(xiàn)象，要讓他們理解、判斷它的好與不好，僅憑教師的講解往往難達(dá)到很好效果。手段的單調(diào)，難以啟發(fā)學(xué)生的思維積極性和激發(fā)學(xué)生去評判，而采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，則可以選用多媒體技術(shù)、人機(jī)交互手段結(jié)合在一起，產(chǎn)生動(dòng)靜結(jié)合的畫面和智能性啟發(fā)誘導(dǎo)功能，不易理解的社會(huì)現(xiàn)象，讓它富有感染力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài)，使枯燥的學(xué)習(xí)變得輕松有趣，從而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，提高教學(xué)效果。以下是本人的做法和想法：

１、利用互聯(lián)網(wǎng)獲取信息。例如:我在進(jìn)行八年級(jí)第四課第二節(jié)肖像和姓名中權(quán)利（人教版）的教學(xué)時(shí)，把學(xué)生帶到計(jì)算機(jī)教室，學(xué)生自主查找有關(guān)肖像權(quán)的案例。自主解決P42材料所給的問題:你知道魯迅、常香玉的真實(shí)姓名嗎？在八年級(jí)上冊，世界文化之旅的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生在網(wǎng)上收集世界主要國家的文化標(biāo)志，并互相交流分析。而后把自己所收集的圖片等展示出來。例如：現(xiàn)今世界流行的籃球文化（NBA）、足球文化（巴西）、世界藝術(shù)之都巴黎、音樂之都維也納、吳哥窟、金字塔、新西蘭的黃金海岸等的圖片展示出來，另外，還把東巴文字讓學(xué)生認(rèn)識(shí)。這就把聲、圖結(jié)合，將學(xué)生的眼、耳、手、腦等感覺器官均充分調(diào)動(dòng)起來，強(qiáng)化了學(xué)生對知識(shí)的記憶和理解。同時(shí)，運(yùn)用信息技術(shù)可以讓學(xué)生深入地 4 理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，從局部分析知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，再到全局綜合，便于學(xué)生形成一個(gè)縝密的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使學(xué)生對所學(xué)知識(shí)更容易記憶、理解、掌握。

2、利用已有的多媒體進(jìn)行教學(xué)（如電視，投影）。在進(jìn)行八年級(jí)下冊第一課 國家的主人，廣泛的權(quán)利教學(xué)時(shí)，正值全國“兩會(huì)”的召開，我充分利用這一資源，在教室收看中央電視臺(tái)一套的“兩會(huì)”直播節(jié)目（開閉幕式，審議政府工作報(bào)告，審議并通過《物權(quán)法》等）。使學(xué)生充分理解和感受人民是國家的主人，人民當(dāng)家作主的這一主題，取得了不錯(cuò)的效果。在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊第七課、擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利時(shí)，再利用今年全國人大表決通過《物權(quán)法》這一時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)我國法律保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)；在學(xué)習(xí)保護(hù)財(cái)產(chǎn)的兩大手段時(shí)，播放已錄好的中央電視臺(tái)社會(huì)與法頻道2007年4月28日專題節(jié)目：庭審現(xiàn)場“生死審判”。對學(xué)生掌握刑事法律手段是保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的銳利武器起了很大的震撼和教育作用。

3、利用互聯(lián)網(wǎng)處理已經(jīng)獲得的信息。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這樣的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生可以按照自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣來選擇所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，和適合自己的學(xué)習(xí)方法。在信息已經(jīng)收集完整后，也就使說學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)建構(gòu)好，關(guān)鍵是如何引導(dǎo)學(xué)生利用已經(jīng)建構(gòu)好的學(xué)習(xí)環(huán)境調(diào)動(dòng)自己的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，獲得有效的認(rèn)知。這就需要學(xué)生借助信息技術(shù)工具，自行查找、分析、交流、處理信息。在學(xué)習(xí)九年級(jí)對外開放的基本國策這一課題時(shí)，播放歌曲《春天的故事》，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)整理出歌曲所表達(dá)的背景，意義等。

4、善于利用身邊的時(shí)事信息進(jìn)行教學(xué)。我國正在進(jìn)行社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)去查找相關(guān)的知識(shí)，再對照自己身邊的新農(nóng)村建設(shè)事例，有助于課本相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。有效地?cái)U(kuò)大了學(xué)生視野，拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，使學(xué)生學(xué)到了更多有利于創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)知識(shí)。

四、思想品德教學(xué)與信息技術(shù)整合需要注意的問題

由于思想品德課程緊跟時(shí)代，具鮮明的時(shí)代特征，課程教材材料更新速度快，5 學(xué)習(xí)考核評價(jià)多采用開卷這一特點(diǎn)，特別是多媒體技術(shù)的運(yùn)用，很容易給學(xué)生造成思想品德的學(xué)習(xí)容易，只要課堂看看、學(xué)學(xué)就行、不需要背誦記憶的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不能隨著教學(xué)手段的更新而不斷提高。因此，思想品德課堂教學(xué)與信息技術(shù)整合需要注意以下問題：

1、注重學(xué)生邏輯思維能力。雖然思想品德與信息技術(shù)的整合使教學(xué)活動(dòng)方式進(jìn)一步豐富和多樣化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài)，使枯燥的學(xué)習(xí)變得輕松有趣。但是，也要看到信息技術(shù)的局限和不足的一面，多樣化的感官刺激、過多的動(dòng)態(tài)過程，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去思考和想像的樂趣，不利于學(xué)生邏輯思維能力的養(yǎng)成。要訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)觀察、分析實(shí)際問題（案例）的能力。

2、，要借鑒其他優(yōu)秀的教學(xué)手段。信息技術(shù)手段只是思想品德教學(xué)手段的一種而不是全部，有了信息技術(shù)手段不能貶低其他教學(xué)手段。同時(shí)，要切合學(xué)校實(shí)際，符合一般的教學(xué)規(guī)律，有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益。正如美國當(dāng)代著名教育家歐內(nèi)斯特·L·博耶曾說：“技術(shù)能夠在瞬間把信息傳遍全世界。但是，無論技術(shù)具有多么神奇的功效，它卻不能傳遞智慧?！?/p>

3、要著重于學(xué)生高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成?，F(xiàn)在的教育改革的目標(biāo)是培養(yǎng)有創(chuàng)新能力和高尚的道德精神的人才，這使得思想品德課的地位更加突出和重要。面對信息萬變的社會(huì)，各種思想意識(shí)混雜，其復(fù)雜性和變化性給思想品德課的教育和教學(xué)工作帶來了巨大的挑戰(zhàn)，這對思想品德課提出了更高的要求。

綜上所述，加強(qiáng)初中思想品德課與信息技術(shù)的整合，運(yùn)用信息技術(shù)改革思想品德課的教學(xué)，這既是課程改革的要求，也是初中思想品德課程教學(xué)發(fā)展的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

《教師教學(xué)究竟靠什么》，周小山主編，北京大學(xué)出版社，2002年6月 《信息技術(shù)與課程整合》

第二篇：初中思想品德課堂教學(xué)生活化之實(shí)踐

初中思想品德課堂教學(xué)生活化之實(shí)踐

【摘 要】思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)和理解,并運(yùn)用這些知識(shí)來分析問題和解決問題?！倍鴤鹘y(tǒng)的政治課堂忽視了學(xué)生的情感要求、自由自覺的活動(dòng)和所處的現(xiàn)實(shí)生活。陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”因此,適應(yīng)新課改要求,在思想政治課教學(xué)中,教師只有正確定位,讓教學(xué)的策略更具生活的真實(shí),讓教學(xué)源于生活,高于生活,回歸生活,才能達(dá)到政治課堂生活化的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】思想品德 課堂教學(xué) 生活化 實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2009)12-0079-01

著名教育家陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！睒?gòu)建生活化的政治課堂,是順應(yīng)新課改,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),更注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人,關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),使課堂成為生活化的課堂。筆者試結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,淺談以下幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)歌曲情境,誘導(dǎo)學(xué)生情感和審美情趣

美好的生活離不開音樂,現(xiàn)代的思想政治課教學(xué)同樣需要音樂。將歌曲和所講內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,能使學(xué)生愉快地投入學(xué)習(xí),有效激活課堂氣氛。更能通過歌曲主題使教學(xué)內(nèi)容得以升華。因而在課堂教學(xué)的開始階段,教師要恰如其分地選取生活場景,利用歌曲來設(shè)計(jì)一個(gè)個(gè)引人入勝的開頭,或講授新課活動(dòng)有效地引入歌曲,營造民主、平等、和諧、快樂的教學(xué)氛圍,創(chuàng)造出寬松的探究時(shí)間和空間,啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、分析、歸納,誘導(dǎo)學(xué)生的情感和審美情趣?！拔抑?guī)煛币徽n伊始,我一邊播放MTV《每當(dāng)我走過老師的窗前》,一邊聲情并茂的說:“在上課之前我們一起來感受一段音樂,讓我們隨著優(yōu)美的旋律、熟悉的歌聲,一起沉入回憶的河中,讓時(shí)光倒流,讓記憶重現(xiàn),讓思緒伴著音樂流淌、飄揚(yáng)……”這樣“引出”學(xué)生心靈深處塵封已久的生活片段,使學(xué)生有話可講、有感可發(fā),從而使教學(xué)不再枯燥,也使教學(xué)自然融入生活。

二、創(chuàng)設(shè)故事情境,激發(fā)學(xué)生想象和思考的積極性

故事是指真實(shí)的或虛構(gòu)的用做講述對象的事情,具有很強(qiáng)的吸引力,能感染人。上課時(shí)針對學(xué)生愛聽故事的心理特點(diǎn),教師適當(dāng)引用一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的而耐人尋味的故事(如寓言、軼事等)導(dǎo)入新課,不僅可以活躍課堂氣氛,拓寬視野、寓教于樂,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生擴(kuò)展思維,豐富聯(lián)想,開啟心智,而且還可以使學(xué)生從美的感受中領(lǐng)悟到人生哲理。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和需要,對故事加以精選和提煉,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到課堂教學(xué)中來,創(chuàng)造故事情境,從而激發(fā)學(xué)生的想象和思考的積極性。在組織學(xué)習(xí)“贊揚(yáng)和鼓勵(lì)”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí),我投影演示了兩則材料,引導(dǎo)學(xué)生分析交流:一則是聾啞女周婷婷在爸爸的大拇指(夸獎(jiǎng))下成才的感人故事;另一則說的是臺(tái)灣一位著名作家(林清玄)青年時(shí)代做記者時(shí),在一篇報(bào)道的結(jié)尾處,幾句贊嘆的話使一個(gè)犯案上千起、作案手法非常高超的小偷幡然醒悟,迷途知返的故事。并讓學(xué)生“猜一猜”作家寫了什么樣的贊嘆話。讓學(xué)生做回家作業(yè),學(xué)會(huì)贊嘆別人。通過情境分析,讓學(xué)生感悟“欣賞使人變美、贊揚(yáng)產(chǎn)生力量”這一人際交往與溝通的真諦,進(jìn)一步強(qiáng)化對贊揚(yáng)重要性的認(rèn)識(shí)。

三、創(chuàng)設(shè)角色模擬情境,提高學(xué)生的認(rèn)知水平

思想政治不只是純粹的理論,而是一個(gè)人的思想傾向和行為習(xí)慣,因此必須借助于實(shí)際的生活體驗(yàn),讓生活體驗(yàn)升華為學(xué)生的追求。課堂是小天地,不能替代現(xiàn)實(shí)世界;課堂又是大天地,可以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。教師講授新課可以通過創(chuàng)設(shè)角色扮演的形式,提供問題發(fā)生的情境和分析問題的思路,引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),達(dá)成生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的課堂活動(dòng)中提升“三維目標(biāo)”。在幫助學(xué)生解決問題的過程中去活化知識(shí)。在講“自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)”時(shí),針對不少學(xué)生平時(shí)亂扔垃圾,我讓學(xué)生在教室里模擬了亂扔亂棄的情境,并派3個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)拾垃圾。做完這一切之后,我請了幾個(gè)“亂扔亂棄”的學(xué)生以及負(fù)責(zé)拾撿垃圾的學(xué)生談感想。由此我想到清潔工人,他們每天辛勤地打掃路面,而我們卻隨手亂棄亂扔,真是不應(yīng)該。至此模擬情景的目的就達(dá)到了。

四、創(chuàng)設(shè)時(shí)事教育情境,拓展學(xué)生的思維

思想政治課要緊密結(jié)合時(shí)事內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),它是與時(shí)代形勢緊密結(jié)合在一起的學(xué)科。教學(xué)中我運(yùn)用時(shí)事演講、新聞發(fā)布會(huì)、模擬記者會(huì)、時(shí)事專題講座、時(shí)事點(diǎn)評等形式靈活地教學(xué),激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn),拓寬了學(xué)生的思維,使學(xué)生從思想到行動(dòng)上都與社會(huì)同步,與時(shí)代共進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的統(tǒng)一。在講“我國是多民族的大家庭”時(shí),我采用了當(dāng)時(shí)最新、最熱的時(shí)事政治材料——青藏鐵路開通,當(dāng)我一提到青藏鐵路時(shí),同學(xué)們踴躍發(fā)言,各抒己見,最后自然引入到青藏鐵路通車不僅加強(qiáng)了少數(shù)民族與其他各民族之間的聯(lián)系,將推動(dòng)西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,還將有利于我國與周邊國家的經(jīng)貿(mào)交流。這樣不僅活躍了課堂氣氛,而且也深刻理解了我國的民族區(qū)域自治意義。

五、創(chuàng)設(shè)社會(huì)實(shí)踐情境,提高學(xué)生實(shí)踐能力

社會(huì)實(shí)踐是基于學(xué)生的直接體驗(yàn),聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí),在學(xué)生自主探究中去運(yùn)用知識(shí),發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。它以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生多方面的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,利用信息的能力和創(chuàng)新能力。在分析“我國面臨嚴(yán)重的環(huán)境問題”時(shí),要求學(xué)生調(diào)查我們生活的周圍有哪些污染源,并讓他們提出治理污染的合理化建議。當(dāng)同學(xué)們帶著自己的調(diào)查結(jié)果到課堂上交流時(shí),課堂成了學(xué)生表演的舞臺(tái),氣氛異常熱烈。同學(xué)們一致認(rèn)為:增強(qiáng)人們的環(huán)保理念,加大執(zhí)法的力度,才能使我們的天更藍(lán)、水更綠,才能真正實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

生活賦予了教學(xué)豐富而深刻的內(nèi)涵,生活也使教學(xué)精彩紛呈,生機(jī)盎然。著名教育家陶行知倡導(dǎo)“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”。因此,作為新時(shí)期的思想政治教師,只有努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論和新課改精神,密切關(guān)注新課改的發(fā)展方向,立足于課堂,著眼于學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際,帶著學(xué)生一起進(jìn)行,才能激活思想政治課堂,讓思想政治課堂散發(fā)著生活的氣息,使思想政治教學(xué)熠熠生輝。

第三篇：初中思想品德課堂教學(xué)心得體會(huì)

張弛有度，自然和諧

---初中思品課的課堂教學(xué)組織

隨著思想品德課程改革的開展，開卷考試已成為升學(xué)統(tǒng)一考試的方向，這對我們初中思品教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法都提出了更高的要求。

一．教學(xué)觀念要更新

轉(zhuǎn)變灌輸式的課堂教學(xué)是思品課傳統(tǒng)教學(xué)模式中的主流，這種教學(xué)方式的課堂里往往充滿了嚴(yán)肅刻板沉寂的氣氛，學(xué)生正襟危坐，不得隨便亂動(dòng)，不許私下談?wù)?，由教師從頭講到尾，造成的結(jié)果是教師講起來滔滔不絕，學(xué)生聽起來索然無味，這種課堂教學(xué)的效果是顯然易見的了。所以教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變應(yīng)從下面幾個(gè)方面入手。

（一）：由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變；

（二）：由教師為中心向?qū)W生為主體轉(zhuǎn)變；

（三）：由維護(hù)“師道尊嚴(yán)”的觀念向平等，民主的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變；

（四）：由單一的教學(xué)目標(biāo)向多元化的教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)變。而教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，就具體的落實(shí)在課堂教學(xué)中。

二。教學(xué)方法上的嘗試

（一）。通過提問，掌握基礎(chǔ)知識(shí)，提高分析能力

“思維從問題始”，提問既包括教師的提問，也包括學(xué)生的提問。教師提問 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)要求，事先設(shè)計(jì)好所要提問的問題，它包

括七個(gè)方面：①何處提問；②何時(shí)提問；③提問什么；④如何提問；⑤提問誰；⑥可能出現(xiàn)的情況；⑦如何評價(jià)等。這就要求教師上課前要認(rèn)真?zhèn)湔n，熟練掌握教材，至少要熟練掌握一課的內(nèi)容。一般講，開學(xué)初就應(yīng)將一學(xué)期的教材事先通讀一遍，做到心中有數(shù)，切忌上一節(jié)課而備一節(jié)課。

通過研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在思品課課堂提問存在以下問題：

（1）追求熱鬧，提問過多，從“一言堂”走向另一個(gè)極端“滿堂問”。（2）問題的設(shè)計(jì)是為了教師好教，不是為教學(xué)服務(wù)。（3）不會(huì)傾聽學(xué)生正在回答的問題，不會(huì)有效傾聽。（4）重復(fù)問題和重復(fù)學(xué)生的回答。

（5）粗放提問實(shí)效不高，拓展性、探究性問題，發(fā)現(xiàn)型、創(chuàng)造型問題等開放性問題比例太少。（6）控制問題的答案。

（7）把“提問”當(dāng)作懲罰的手段。（8）忽視學(xué)生的提問。

（9）習(xí)慣選擇相同的學(xué)生回答問題。（10）給予消極的評價(jià)。

實(shí)施有效課堂提問的具體方法(1)提問要有針對性

針對性是思想品德課的生命所在。目前課堂教學(xué)中存在的很大的一個(gè)弊端就是將提問當(dāng)作點(diǎn)綴，當(dāng)作裝飾。不考慮提問的目的、不看提問的對象、不講提問的效果，想問就問，好像提了問題就是啟發(fā)式教學(xué)。這種過于寬泛、無目的的亂問，為了提問而提問，思維指向不明，使學(xué)生猶如“霧里看花”、無所適從。如“看了這一段材料，你體會(huì)到了什么”“這一內(nèi)容反映了什么？”這一類問題看上去非常開放，似乎非常有利于發(fā)展學(xué)生的回答。但實(shí)際上由于問題過于寬泛，降低了問題的針對性，降低了問題的思維發(fā)展價(jià)值，降低了課堂教學(xué)的有效性。課堂提問設(shè)計(jì)的問題應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目的、教材重點(diǎn)難點(diǎn)。這就要求教師在備課中要反復(fù)推敲，精心設(shè)計(jì)，有針對性地把課中知識(shí)點(diǎn)以提問的形式體現(xiàn)出來。在提問只前教師必須明確為什么要問這個(gè)問題，對所提問題做到心中有數(shù)，有的放矢切忌隨意離開教學(xué)目的，節(jié)外生枝地提出一些有偏又怪的問題，更不應(yīng)該突然冒出一個(gè)與教材內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及的難題，去懲治那些不遵守課堂紀(jì)律的學(xué)生，打亂教學(xué)的和諧節(jié)奏。提問要有趣味性

①緊扣教材實(shí)際。思想品德課教材涉及大量的背景材料，如名言、警句、漫畫、案例、數(shù)據(jù)、圖表等。這些背景材料典型、生動(dòng)，富有知

識(shí)性、趣味性和科學(xué)性。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分利用這些材料，以背景材料為情境氛圍，以學(xué)生掌握的知識(shí)水平為度，緊扣教材設(shè)計(jì)與教材知識(shí)點(diǎn)密切相關(guān)的問題，引導(dǎo)學(xué)生帶著這些問題認(rèn)真看背景材料,這樣,以“問”引讀、以“問”引思，不僅能增加趣味性，激發(fā)求知欲，較好地誘發(fā)學(xué)生積極思維，而且能起到拓寬學(xué)生知識(shí)面，幫助學(xué)生理解問題的作用,為圓滿完成教學(xué)任務(wù)做好鋪墊。

② 緊扣學(xué)生實(shí)際。針對學(xué)生熟悉的生活環(huán)境設(shè)問。在教學(xué)實(shí)踐中我體會(huì)到，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活越貼近，越與學(xué)生的實(shí)際相聯(lián)系，學(xué)生的興趣就越高，注意力就特別集中,也更容易領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容。因此，教師在上課前應(yīng)廣泛收集一些既與當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)有關(guān)，又能喚起學(xué)生關(guān)注、感興趣的生活環(huán)境材料作為問題情境的載體,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去分析、思考，讓學(xué)生感受到思想政治課來源于生活，生活中處處有課本知識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。初中教材中的許多內(nèi)容都與學(xué)生的生活實(shí)際密切相關(guān)。如；受教育的權(quán)利與義務(wù)，關(guān)愛集體，關(guān)愛社會(huì)，保護(hù)環(huán)境等等內(nèi)容，教師都可以就地取材，來個(gè)現(xiàn)身說法，對學(xué)生中存在的不努力學(xué)習(xí)、不關(guān)心集體、不愛護(hù)環(huán)境的問題進(jìn)行直擊，在事實(shí)面前，他們會(huì)有強(qiáng)烈的震撼，在以后的行為中也就會(huì)自律許多。

③緊扣社會(huì)實(shí)際。設(shè)問的情景材料應(yīng)具有時(shí)代性。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)的信息社會(huì),學(xué)生可以通過報(bào)紙、電視互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)了解瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)政治資訊、日新月異的現(xiàn)實(shí)生活和紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，如前年豐富

多彩的北京奧運(yùn)會(huì)、“嫦娥奔月”工程、“5.12”汶川大地震、上海世博會(huì)等，學(xué)生對這些現(xiàn)實(shí)問題有強(qiáng)烈的探究欲望,課堂上引進(jìn)這些學(xué)生感興趣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，容易吸引學(xué)生去認(rèn)真思考、分析，產(chǎn)生想說的強(qiáng)烈愿望。當(dāng)學(xué)生的興奮點(diǎn)被激發(fā)時(shí)，就能積極思考教師提的問題。

因此，課堂教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主體作用、培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，我們必須關(guān)注與研究課堂提問。教師道德的核心是關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，尤其是成績較差的學(xué)生。教師要面向全體，貫徹分層教學(xué)，分層要求的教學(xué)思想，針對不同層次的學(xué)生，設(shè)置不同難度的問題。特別要積極誘導(dǎo)和鼓勵(lì)“差生”發(fā)言，對他們發(fā)言中的正確部分或閃光點(diǎn)，要及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，以增強(qiáng)他們發(fā)言的自信心。

2．學(xué)生提問

古人云：“不恥下問”，自古以來，只有敢問敢求，善問善求之人才會(huì)有學(xué)業(yè)的進(jìn)步，認(rèn)知的豐富。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，要真正貫徹以學(xué)生為主體的教學(xué)思路，要求教師放下“師道尊嚴(yán)”，創(chuàng)設(shè)民主，和諧的教學(xué)環(huán)境。使的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中敢問，善問。學(xué)生的問題提出來后，先由其他學(xué)生或集體討論來解答，學(xué)生解答不了的，再由教師來點(diǎn)撥，教師應(yīng)作講解和區(qū)別。通過雙向提問使學(xué)生在理解了基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論的同時(shí)，提高了分析，解決問題的能力。

（二），通過討論、比較、幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

思品課是綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)科內(nèi)的聯(lián)系和學(xué)科間的聯(lián)系，在開卷考試中較多，在平時(shí)教學(xué)中要圍繞教學(xué)內(nèi)容理解知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，尤其是相關(guān)或相近知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和區(qū)別，幫助學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。使系統(tǒng)化和條理化，并進(jìn)行比較綜合理解運(yùn)用，達(dá)到融會(huì)貫。通過比較、歸類、綜合等形式將分散在各章節(jié)，各學(xué)科中獨(dú)立的內(nèi)容串連成一個(gè)完整的知識(shí)體系，便于學(xué)生對知識(shí)由點(diǎn)到線、由線到面、由此及彼、由表及里的整體把握。

課堂提問是一種教學(xué)手段，更是一種教學(xué)藝術(shù)。教師要不斷優(yōu)化課堂提問的方法、過程、內(nèi)容、途徑、角度，通過科學(xué)的課堂提問，多角度、多層次地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，加強(qiáng)教與學(xué)的和諧互動(dòng)，充分發(fā)揮提問的有效價(jià)值，從而極大地提高教學(xué)的有效性，真正激發(fā)學(xué)生的思維。當(dāng)然，課堂環(huán)境的多變性，也會(huì)使實(shí)際的課堂提問活動(dòng)表現(xiàn)出更多的獨(dú)特性和靈敏性。教師只有從根本上樹立課堂提問的正確觀念，在實(shí)踐中充分發(fā)揮課堂提問的靈活性與有效性，才能事半功倍，更好地達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)。

總之，課堂提問是教師教學(xué)技能的重要組成部分，在初中思想品德課堂教學(xué)中它尤顯重要。思想政治課教師都要尊重和遵從思想品德課的教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的思維特點(diǎn)，高度重視課堂提問的重要意義，力求掌握和發(fā)掘課堂提問的技巧。只有不斷提出有效的、高質(zhì)量的問題，才能確保思想品德課的教學(xué)效果和德育功效。從而加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，提高自學(xué)能力的水平，提高思想道德認(rèn)知水平，豐

富道德情感，使其樹立正確的理想、信念和世界觀。也才能真正把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)自主探索的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生主動(dòng)參與思想品德課學(xué)習(xí)，成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人！一位真正優(yōu)秀的思品課教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，重視課堂提問、精心設(shè)計(jì)提問、講究提問藝術(shù)，在思想品德課中充分發(fā)揮提問的作用，“問”出學(xué)生的思維，“問”出學(xué)生的激情，“問”出學(xué)生的創(chuàng)造！

第四篇：初中思想品德課堂教學(xué)之我見

初中思想品德課堂教學(xué)之我見

隨著新課程改革的不斷深入，對老師也有了新的要求，要老師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。在課堂教學(xué)中要堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為根本，逐步讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，初中思想品德課程改革已十余年，課堂教學(xué)也發(fā)生了一定的變化，前幾年省里舉辦的初中思想品德優(yōu)質(zhì)課評選時(shí)，可以說百花齊放，各顯神通，展現(xiàn)了新課程改革的理念，但是也有一些問題，特別是在教師對學(xué)生點(diǎn)撥時(shí)不能抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”。問題的設(shè)置不能牽引學(xué)生的思維等，下面我談?wù)勛约簩λ枷肫返抡n堂教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一，怎樣設(shè)計(jì)有思考價(jià)值的問題

我以為學(xué)生的思維活動(dòng)是圍繞問題開始的，問題既是學(xué)生思維的根源，又是思維的內(nèi)在動(dòng)力。所以在教學(xué)過程中要體現(xiàn)出學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，更重要是讓學(xué)生的獨(dú)立思維、因此教師要設(shè)計(jì)有思考價(jià)值的問題，在教學(xué)中有真正價(jià)值的問題卻又很少，主要有以下兩點(diǎn)。

1、問題缺乏思考空間。

導(dǎo)致問題缺乏思考空間的原因有兩個(gè)，一個(gè)是老師設(shè)計(jì)的問題太簡單，在課本上能直接找到答案，學(xué)生不用思考直接將答案念出來，根本不用動(dòng)腦，二是老師不能給學(xué)生留出適當(dāng)時(shí)間去想問題，急于得到答案，這樣學(xué)生就沒時(shí)間去思考問題，這時(shí)老師便自問自答了，學(xué)生的思維能力得不到培養(yǎng)。三是老師提的問題太難，這樣學(xué)生干脆就不去想了。

2、材料分析題中的材料離學(xué)生生活太遠(yuǎn)。

在教學(xué)中對于材料的選擇要貼近學(xué)生，貼近生活，材料中的問題要有一定難度和深度，教師根據(jù)實(shí)際情況，采用問題組合的方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考問題從而細(xì)化問題，問題及材料過難就阻礙學(xué)生思考問題的積極性，近而也打消了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，故而問題不易過難。

二、課堂不能缺乏生活化情景。

新課程理念要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)遵循三貼近原則，貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際。啟發(fā)學(xué)生關(guān)注身邊人，關(guān)心身邊事，在生活中學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，使課堂更有生活化色彩，這樣能讓學(xué)生在溫馨中學(xué)習(xí)，心情更愉快，體現(xiàn)出快樂學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。

三、對學(xué)生問題的點(diǎn)撥和總結(jié)要找準(zhǔn)要害。

老師對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程要有一定的把握，點(diǎn)撥早了，這節(jié)課后面的內(nèi)容就成了空架子，失去應(yīng)有的意義，給學(xué)生感悟造成錯(cuò)覺，點(diǎn)撥太晚，大多數(shù)同學(xué)在完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)后就消磨時(shí)間，故而影響本節(jié)課的教學(xué)程序和教學(xué)效果，總之點(diǎn)撥要尋找時(shí)機(jī)，點(diǎn)撥本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，否則容易造成因小失大的結(jié)局，違背教學(xué)的有關(guān)原則。

四、合作學(xué)習(xí)不能只走形式。

教學(xué)中能讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)是非常重要的，就像有人說的‘一人一個(gè)蘋果相互交換還是一個(gè)蘋果，一人一種思想，兩人相互交換之后就有了兩種思想，’每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特個(gè)性和見解、在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)出現(xiàn)不同見解，他們的合作就會(huì)揚(yáng)長補(bǔ)短，同時(shí)有利于自身良好品質(zhì)形成，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，從而提高真正的合作能力。有些教師在教學(xué)讓學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)只流于形式，也就是假合作，要讓學(xué)生真正的進(jìn)行思想交流與學(xué)習(xí)交流選擇才能達(dá)到應(yīng)有的效果。

總之、在思品課堂教學(xué)中還有很多新方法，新課題有待我們?nèi)ヌ剿鳎诮窈蟮墓ぷ髦?，我?huì)在新課堂理念指引下繼續(xù)探索思品課堂教學(xué)。

第五篇：淺談初中思想品德課堂教學(xué)

淺談初中思想品德課堂教學(xué)

在生活化的課堂教學(xué)中，學(xué)生的生活在豐富、在發(fā)展，教學(xué)貼近了學(xué)生的生活，課堂

變成了學(xué)生探索世界的窗口，使知識(shí)在生活中得到了應(yīng)用。思品教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能提高課堂的有效教學(xué)

有研究表明，80%的學(xué)習(xí)困難與過重壓力有關(guān)，解除這些壓力，明顯有助于學(xué)習(xí)效率的提高和創(chuàng)造潛能的開發(fā)。毫無疑問，對一個(gè)教師來說，善于為學(xué)生營造寬松愉悅的成長環(huán)境，甚至比其自身的學(xué)識(shí)是否淵博更重要。教師與學(xué)生交流方式恰當(dāng)了，學(xué)生上課時(shí)的心理負(fù)擔(dān)減輕了，學(xué)習(xí)的效率自自然就高。民主平等的多樣化的課堂教學(xué)方式能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。而詼諧幽默的思品課是最快樂的，今天的課堂，已經(jīng)改變了原有的僵化模式，正如海菌茲·雷曼麥所說：“用幽默的方式說出嚴(yán)肅的真理比直截了當(dāng)提出更能為人們所接受。”所以教師采用詼諧的故事、幽默的語言可以讓課堂富有生機(jī)，讓整個(gè)課堂充滿快樂。在《我與父母交朋友》一課中，在播放韓紅的歌曲＜天亮了＞后，我給學(xué)生講述幾個(gè)父母以自己的生命換得子女生命的故事，強(qiáng)化“愛”的情感體驗(yàn)。許多學(xué)生聽了這幾個(gè)故事，都流下了感動(dòng)的眼淚，深切地感受了父母對子女的愛心。此時(shí)，我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)談對父母的感情。通過討論，學(xué)生們對理解父母的心意，接受父母的教導(dǎo)，關(guān)心父母的健康，體貼、照顧老人有了更深層次的理解。一則小故事，讓沉重的話題變得輕松起來。在教學(xué)過程中，教師還可以采取語言創(chuàng)設(shè)、語音視頻創(chuàng)設(shè)、表演、游戲等形式創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手等多種途徑積極參與教學(xué)過程。讓學(xué)生講述父母關(guān)愛自己的小故事，及與父母之間發(fā)生的真實(shí)事情，體會(huì)父母無私的愛。通過如此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與，并讓學(xué)生在爭論、比較中主動(dòng)積極地學(xué)會(huì)了新知識(shí)。提高了思品課堂的有效教學(xué)。

思品教師要改變教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，才能提高課堂的有效教學(xué)傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)接受，冷落，貶低發(fā)展和探究，在實(shí)踐中對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行極端處理，死記硬背。這種學(xué)習(xí)不僅不能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，反而成為學(xué)生發(fā)展的阻力?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求適應(yīng)初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)，貼近現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的觀察、感受和體驗(yàn)，教師應(yīng)注重思維、感情和行為方式的培養(yǎng)。這就要求廣大初中思想品德教師盡快走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，充分發(fā)揮本課吸引學(xué)生的獨(dú)特條件（如時(shí)政熱點(diǎn)、名人軼事等），把思想品德教學(xué)置于廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，以參與求體驗(yàn)，以創(chuàng)新求發(fā)展，以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)活動(dòng)課《可持續(xù)發(fā)展的選擇》時(shí)，我有意識(shí)地結(jié)合國家現(xiàn)在實(shí)施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，把本課內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展，改為“關(guān)注西部的發(fā)展”。在課前我先讓學(xué)生查找相關(guān)資料，自學(xué)課本內(nèi)容，并在小組內(nèi)交流自學(xué)心得，然后推選代表在課堂發(fā)言，從而引出在西部大開發(fā)中應(yīng)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。這樣就把這兩大戰(zhàn)略聯(lián)系起來，既達(dá)到了學(xué)習(xí)本課的目的，又把握了時(shí)政熱點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生通過探究學(xué)習(xí)更好地去體驗(yàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)也引導(dǎo)了學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，提高了課堂的有效教學(xué)。

總之，初中思想品德課的教學(xué)應(yīng)在實(shí)踐中不斷摸索提高學(xué)生學(xué)習(xí)參與的實(shí)效性，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，促進(jìn)思品學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。只要我們教師尊重新課程理念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合實(shí)際的方法，就一定能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能夠上好思想品德課。新課程為基礎(chǔ)教教育打開了一片自由發(fā)展、蓬勃向上的新天地，使我們的教育教學(xué)都能開辟出真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的新思路。新課程指導(dǎo)下的課堂教學(xué)，作為教育教學(xué)的主陣地，完全有賴于我們的教師帶著新思想、新認(rèn)識(shí)、新做法去耕耘、去發(fā)揮、去創(chuàng)造，去呈現(xiàn)新的課堂教學(xué)時(shí)尚。因此我認(rèn)為提高初中思想品德課的有效教學(xué)，就要把課堂變成一個(gè)關(guān)注學(xué)生成長的樂園，使學(xué)生在探索中成長，在成長中探索?？鞓返貙W(xué)習(xí)，健康地成長。