第一篇：初中思想品德課堂教學的生活化論文

摘要：在素質教育不斷深入的今天，初中思想品德教育在學生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統的思想品德教育由于嚴重脫離實際生活，致使很多學校的思想品德教學形同虛設，不僅難以實現教學目的，同時還會因為枯燥乏味的教學模式讓學生產生抵觸心理。因此，相關教師要在初中思想品德課堂教學中，合理地將生活化理念融入教學，讓學生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識，以此來促進學生全面發展。

關鍵詞：初中；思想品德；課堂教學；生活化；探索研究

初中思想品德課堂教學的生活化，簡單來說就是要將生活元素融入教學過程中，讓學生能將所需知識運用到實際生活中，并通過這一形式來調動學生的學習興趣以及熱情，這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學的整體質量和效率。因此，在平時的初中思想品德課堂教學中，加大對生活化這一模式的探索研究力度，對提高教師教學水平具有十分深遠的意義。

一、實現初中思想品德課堂教學生活化的優勢

在初中思想品德課堂教學中，融入生活化理念，具有十分深遠的意義，具體表現如下：第一，可以激發學生的學習興趣。在枯燥乏味的教學過程中，加入生活化元素，可以讓整個課堂更加生動活潑，學生的學習熱情以及積極性也能得到有效調動，讓學生在整個教學過程中，體會到學習的樂趣，并真正地愛上學習，愛上思想品德課程，提高自我修養。第二，思想品德課堂教學生活化。教學生活化是近些年流行的教學模式，它不僅可以在很大程度上提高整體的教學質量，同時還能在教學過程中緩和師生關系，讓學生能夠在一個相對輕松愉快的環境中學習知識。第三，實現初中思想品德課堂教學的生活化，可以讓學生對思想品德教育有一個正確的認識，并通過學習來了解目前社會上提倡的優良品質。讓學生下意識地去學習國家的優良傳統，從而實現自我品德修養的提高。由此可見，將教學與實際生活相連，對整個初中思想品德課程而言具有至關重要的意義。

二、初中思想品德課堂教學的現狀

在生活化理念還沒有提出之前，我國大部分地區的初中思想品德課程，會采取傳統的填鴨式教學方式來進行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學生，而學生也只能被動地去“聽”，并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學模式由來已久，學生已經越來越提不起學習的熱情，甚至有些學生會厭惡學習，覺得學習思想品德沒有意義。與此同時，在傳統的教學過程中，教師過于注重提升學生的學習成績以及對教材內容中重點難點的掌握程度等，這種機械式的學習方式會讓學生漸漸將時間以及精力局限在書本上，嚴重脫離實際。另外，傳統的教學方式會讓學生形成固定的學習習慣以及思維方式，無法在心靈深處對知識產生求知欲，長此以往，學生會變成一個個機械記憶知識的容器，這與教育的主旨背道而馳，從而影響到學生今后的發展。

第二篇：思想品德課堂教學生活化研究論文

摘要：課堂教學生活化是新課程改革對初中思想品德課教學的基本要求，也是順應時代發展的客觀需要，對開發學生的智力、培養學生的能力具有至關重要的引導作用。當前，大多數中學教師在思想品德課堂教學中，仍舊采用傳統的封閉式教學模式，并未做到將思想品德課程與實踐相結合，違背了新課程改革對開展生活化教學模式的要求，不利于學生確立正確的思維觀念。本文側重于初中思想品德課堂教學的不同方面，對如何開展生活化的思想品德課堂教學模式進行探討。

關鍵詞：初中思想品德；課堂教學；生活化

一、初中思想品德課堂教學生活化的內涵

所謂思想品德課堂教學生活化，即在進行初中思想品德課堂教學過程中，采取教學課程與實踐相結合的教學方式。這種教學方式旨在通過生活化教學，促進師生之間在課堂上的互動，從而更好地激發學生的學習積極性和主動性。此外，課堂教學的過程也是師生的生活過程，課堂教學只有真正做到與學生的生活實踐相結合，才能充分體現課堂教學生活化的意義和價值，使學生在與生活世界與他人的溝通中學到知識。

二、初中思想品德課堂教學生活化的現實意義

在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學引導模式對激發學生的學習興趣、開發學生的智力、培養學生的能力具有重要的現實意義。主要表現在以下幾個方面。首先，初中思想品德課堂教學生活化是新形勢發展的必然要求。改革開放以來，我國的社會主義現代化建設得以迅猛發展，我國的綜合國力和國民的整體素質大大提升，這在一定程度上為我國教育事業的發展提供了動力，為我國的教育改革創造了良好的條件，但同時也對教育提出了更高的要求。由于初中傳統的思想品德教學模式具有一定的封閉性和落后性，不利于促進學生思想道德素質，這就要求初中思想品德課堂教學應轉變傳統的教學模式，以便適應素質教育的要求。而當前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學課程與學生實際生活相結合，為學生營造良好的學習場景，符合時代發展的要求。其次，有助于提高學生的學習熱情和學習效率。在初中思想品德課堂教學中，采用新型的、學與教相結合的教學模式，有助于激發學生的學習積極性和自覺性，提高學生掌握知識的效率。此外，在初中思想品德課堂教學中，巧妙運用生活情景教學模式，不僅能夠拉近學生與老師之間的距離，使學生從教學中體會到學習的樂趣，還能夠有效提升學生的判斷力和洞察力，更好地培養學生的思想道德品質。最后，有利于提高學生對思想品德重要性的認識。在初中思想品德課堂教學中，開展生活化的教學模式，能夠使學生在實踐探索中感受到思想品德學習的快樂，意識到思想品德課的重要性，從而進一步提高學生對社會生活的辨別能力和認知能力，為提升學生的自身品德修養打下基礎。

三、初中思想品德課堂教學生活化的策略

1.轉變授課方式，改造講解范圍

由于初中傳統的思想品德課堂教學模式在內容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性，不利于激發學生主動學習，并且與新課程改革的要求相違背，因此，教師應轉變以往傳統的授課模式，不斷積累生活化的授課經驗，通過利用學生已有的生活體驗和經歷，使學生的學習回歸到生活和社會當中。

2.密切聯系學生實際生活

新課程改革中提出：課堂教學應改變課程內容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現狀,加強課程內容與學生生活以及現代社會和科學發展的聯系,關注學生的學習興趣和經驗,精選終身學習必備的基礎知識和技能。因此，教師在思想品德課堂教學中，應真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活密切聯系起來，不斷鼓勵學生建立與生活的廣泛聯系，引導學生確立正確的思維觀念。

四、結語

綜上所述，開展生活化的初中思想品德教學模式，主要致力于為學生創造良好的學習情境，使學生形成優良的思想道德品質，提升學生的思想境界。當然，初中思想品德課堂教學生活化并不是一成不變的，它需要教師真正做到將思想品德課堂教學與學生實際生活相結合，以更好地達到知行統一，提高學生整體素質。

參考文獻：

[1]張書杰.初中思想品德課堂教學生活化初探[J].學周刊（C版），2014，（3）：156-157.[2]周萍.基于生活化思想的初中思想品德教學芻議[J].教育教學論壇，2014，（2）147-148.

第三篇：初中思想品德課堂教學生活化的研究

文/王海榮 【摘 要】在我國大力推行素質教育的時期，多數中學的思想品德課堂教學依然采用著傳統的教學模式，極大的限制了初中生對思想品德課程的喜愛程度。而在僅依靠課本進行教學時，則將會嚴重影響學生將所學的知識同社會實踐相聯系。因此，筆者作為初中思想品德教師，現結合自身的教育經驗，就如何實現初中思想品德課堂教學生活化提出合理化建議。【關鍵詞】初中；思想品德；生活化教學；建議

教學生活化，其實質是指在實際課堂教學的過程中，教師應切實從學生的角度出發，大力結合學生的生活實際，選擇貼近學生生活的素材進行教學，從而能夠使得課堂當中所面對的問題近乎等同于生活中的實際問題。在現今的初中思想品德的教學當中，運用該類方式進行教學，在能夠極大程度的提高教學效果的同時，將會有助于提高學生的價值觀，正確引導學生形成良好的世界觀以及人生觀。

1.運用實際生活中的素材，實現教學內容的生活化

相對于中學教育階段的其他課程而言，思想品德課程所涉及到的教學內容多為理論知識。而在對單純的理論知識進行學習的過程中，中學生難免會產生枯燥、乏味的心理。長此以往，將會極大的影響到學生對于思想品德課程的學習熱情。然而，對于思想品德課程而言，其所教授的內容均與中學生的生活息息相關。當中學生能夠細細的對生活中的所見進行品味時，將會發現生活中的每個角落都充滿著思想品德課程當中的相關道理。因此，作為初中思想品德課程的教師，筆者認為在實際教學的過程中，廣大教師不應簡單的依靠書本當中的內容對學生進行授課，而是應真正從學生的角度出發，以初中生的視角對生活中相應的素材進行廣泛的收集。在實際課堂教學的過程中，教師可將所收集到的例子作為課程的開端，通過對例子當中人物的言行、社會現象等進行剖析，對思想品德課程當中的相關內容進行引出。如此一來，以學生生活當中的例子作為素材進行授課，能夠使得思想品德教學內容趨近于學生的生活，使其能夠在課堂學習期間感受生活，成倍的提高學習效果。

例如在對課本當中有關人的情緒進行講解的過程中，筆者通常會收集在公交車上人們各種情緒的圖片、在商城中各類人物的表情等。通過將所收集到的圖片對學生進行展示，能夠清楚的將人們在生活中的喜怒哀樂進行呈現。同時，當運用此類生活當中常見的例子作為教學素材時，則能夠在很大程度上引起學生的共鳴，使其不僅能夠對人類的各種表情進行認知，同時也能夠對各個表情對人們行為所產生的影響進行了解，從而能夠自覺的對自身的情緒進行調節，幫助學生掌握相關課堂教學的內容。

2.合理運用情景教學模式，實現教學氛圍的生活化

思想品德課程當中的內容均來源于生活，因此作為思想品德教師而言，在日常開展教學活動的過程中，不僅應以學生生活中常見的例子作為教學案例，同時也應對課堂教學當中的氣氛進行調節。相關調查研究資料顯示，當學生處于較好的學習氛圍當中時，其學習效率將會得到成倍的提升。因此，思想品德教師應摒棄傳統的教學理念，對目前教育領域先進的教學思想進行學習，對科學含量相對較高的教學設備進行運用，掌握相關的特定技能，能夠對身邊的事物進行充分的利用，實現課堂教學氣氛的生活化。采用該類方式進行教學的過程中，不僅能夠使得教學氣氛變得具有趣味性，同時也能夠將思想品德教材當中抽象的概念變得具體化，極大程度的提升學生對于思想品德學習的熱情。此外，當學生處于較為放松、愉悅的狀態進行學習時，則將會進一步對思想品德課堂教學當中的相關知識進行掌握，提高教學的質量。

例如，在對公民的權利相關內容進行講解的過程中，筆者通常會借助現代化教學設備如多媒體等，對特定的視頻進行播放，其中包括一段這樣的視頻：在一輛滿載乘客的公交車上，一名小偷趁乘客熟睡，欲實施偷盜。此時，筆者將會暫停播放視頻，并以此作為問題提出的依據，要求學生想象：“當時如果你在這輛公交車上，且看到了這一幕，你會怎么做？”這樣一來，學生將會設身處地的進行想象，對自己可能出現的行為進行表達，因而學生則將會被完全帶入到特定的生活化場景當中。

3.推行課堂教學實踐活動，實現教學方式的生活化

受到應試教育的影響，部分思想品德的任課教師通常會將自己大多數注意力集中在學生對理論知識掌握程度的檢測方面，而對于學生其他相關能力的培養并沒有給予應有的重視。這就導致了教師為學生所安排的家庭作業以理論知識的解答為主，而相關實踐能力的檢測則甚少出現在課余作業當中。由于思想品德課程當中的內容同學生的生活實際聯系較為密切，因此，當教師在對學生傳授一定知識之后，應根據學校的實際情況，組織社會實踐活動。在活動當中，學生將能夠對自己所掌握的知識進行細致的回顧，并在加以整合之后充分的運用到實際生活當中。這樣不僅能夠對學生所掌握的知識進行考查以及自查，同時還能夠極大程度的提高學生理論聯系實際的能力。同時，在實踐活動開展的過程中，教師還可以分組的形式進行，提升學生團隊合作的能力以及意識。因此，筆者認為，思想品德的任課教師不僅應承擔教授學生相關知識的任務，同時還應肩負著提高學生實際操作能力的責任。

例如在對環境保護的相關問題進行課堂教學之后，筆者將會在學校相關要求的框架內，組織學生充當志愿者，行走在大街小巷。不僅對所見到的垃圾撿到垃圾箱內，同時還對所見到亂扔垃圾的人進行勸說。這樣一來，不僅使得學生成為環境保護的“衛士”，同時也提高了學生的環境保護意識。

總而言之，在初中思想品德課堂教學的過程中，任課教師應結合本班學生的實際情況，致力于研究如何實現課堂教學的生活化。從而在能夠實現教學效果大幅提升的同時，還能夠提升學生的綜合素質。

第四篇：初中思想品德課堂教學生活化之實踐

初中思想品德課堂教學生活化之實踐

【摘 要】思想政治課程標準指出:“要重視從學生的生活實踐經驗和已有的知識中學習和理解,并運用這些知識來分析問題和解決問題。”而傳統的政治課堂忽視了學生的情感要求、自由自覺的活動和所處的現實生活。陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。”因此,適應新課改要求,在思想政治課教學中,教師只有正確定位,讓教學的策略更具生活的真實,讓教學源于生活,高于生活,回歸生活,才能達到政治課堂生活化的目標。

【關鍵詞】思想品德 課堂教學 生活化 實踐

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2009)12-0079-01

著名教育家陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產生作用并真正成為教育。”構建生活化的政治課堂,是順應新課改,調動和發揮學生主體性的多樣化的學習方式,是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們在課堂教學中應關注學生的生活經驗、學習經驗,更注意創設現實生活情境,啟發、引導學生,并且讓學生關注身邊人,關心身邊事,在生活中學習,向生活學習,使課堂成為生活化的課堂。筆者試結合自己的教育教學實踐,淺談以下幾點體會和認識。

一、創設歌曲情境,誘導學生情感和審美情趣

美好的生活離不開音樂,現代的思想政治課教學同樣需要音樂。將歌曲和所講內容有機結合起來,能使學生愉快地投入學習,有效激活課堂氣氛。更能通過歌曲主題使教學內容得以升華。因而在課堂教學的開始階段,教師要恰如其分地選取生活場景,利用歌曲來設計一個個引人入勝的開頭,或講授新課活動有效地引入歌曲,營造民主、平等、和諧、快樂的教學氛圍,創造出寬松的探究時間和空間,啟發學生的聯想、分析、歸納,誘導學生的情感和審美情趣。“我知我師”一課伊始,我一邊播放MTV《每當我走過老師的窗前》,一邊聲情并茂的說:“在上課之前我們一起來感受一段音樂,讓我們隨著優美的旋律、熟悉的歌聲,一起沉入回憶的河中,讓時光倒流,讓記憶重現,讓思緒伴著音樂流淌、飄揚……”這樣“引出”學生心靈深處塵封已久的生活片段,使學生有話可講、有感可發,從而使教學不再枯燥,也使教學自然融入生活。

二、創設故事情境,激發學生想象和思考的積極性

故事是指真實的或虛構的用做講述對象的事情,具有很強的吸引力,能感染人。上課時針對學生愛聽故事的心理特點,教師適當引用一些與教學內容有關的而耐人尋味的故事(如寓言、軼事等)導入新課,不僅可以活躍課堂氣氛,拓寬視野、寓教于樂,激發學生的學習興趣,集中學生的注意力,幫助學生擴展思維,豐富聯想,開啟心智,而且還可以使學生從美的感受中領悟到人生哲理。教師根據教學內容和需要,對故事加以精選和提煉,恰當的運用到課堂教學中來,創造故事情境,從而激發學生的想象和思考的積極性。在組織學習“贊揚和鼓勵”這一教學內容時,我投影演示了兩則材料,引導學生分析交流:一則是聾啞女周婷婷在爸爸的大拇指(夸獎)下成才的感人故事;另一則說的是臺灣一位著名作家(林清玄)青年時代做記者時,在一篇報道的結尾處,幾句贊嘆的話使一個犯案上千起、作案手法非常高超的小偷幡然醒悟,迷途知返的故事。并讓學生“猜一猜”作家寫了什么樣的贊嘆話。讓學生做回家作業,學會贊嘆別人。通過情境分析,讓學生感悟“欣賞使人變美、贊揚產生力量”這一人際交往與溝通的真諦,進一步強化對贊揚重要性的認識。

三、創設角色模擬情境,提高學生的認知水平

思想政治不只是純粹的理論,而是一個人的思想傾向和行為習慣,因此必須借助于實際的生活體驗,讓生活體驗升華為學生的追求。課堂是小天地,不能替代現實世界;課堂又是大天地,可以再現現實生活。教師講授新課可以通過創設角色扮演的形式,提供問題發生的情境和分析問題的思路,引領學生積極主動參與學習,達成生活體驗,引導學生在豐富多彩的課堂活動中提升“三維目標”。在幫助學生解決問題的過程中去活化知識。在講“自覺履行保護環境的義務”時,針對不少學生平時亂扔垃圾,我讓學生在教室里模擬了亂扔亂棄的情境,并派3個學生負責拾垃圾。做完這一切之后,我請了幾個“亂扔亂棄”的學生以及負責拾撿垃圾的學生談感想。由此我想到清潔工人,他們每天辛勤地打掃路面,而我們卻隨手亂棄亂扔,真是不應該。至此模擬情景的目的就達到了。

四、創設時事教育情境,拓展學生的思維

思想政治課要緊密結合時事內容進行教學,它是與時代形勢緊密結合在一起的學科。教學中我運用時事演講、新聞發布會、模擬記者會、時事專題講座、時事點評等形式靈活地教學,激活了學生思維的興奮點,拓寬了學生的思維,使學生從思想到行動上都與社會同步,與時代共進,從而實現了情感、態度、價值觀的統一。在講“我國是多民族的大家庭”時,我采用了當時最新、最熱的時事政治材料——青藏鐵路開通,當我一提到青藏鐵路時,同學們踴躍發言,各抒己見,最后自然引入到青藏鐵路通車不僅加強了少數民族與其他各民族之間的聯系,將推動西藏地區經濟的快速發展,還將有利于我國與周邊國家的經貿交流。這樣不僅活躍了課堂氣氛,而且也深刻理解了我國的民族區域自治意義。

五、創設社會實踐情境,提高學生實踐能力

社會實踐是基于學生的直接體驗,聯系學生生活和社會現實,在學生自主探究中去運用知識,發現新知識的學習活動。它以創新精神和實踐能力的培養為重點,促進學生多方面的情感、態度、價值觀的發展,培養學生的動手能力,利用信息的能力和創新能力。在分析“我國面臨嚴重的環境問題”時,要求學生調查我們生活的周圍有哪些污染源,并讓他們提出治理污染的合理化建議。當同學們帶著自己的調查結果到課堂上交流時,課堂成了學生表演的舞臺,氣氛異常熱烈。同學們一致認為:增強人們的環保理念,加大執法的力度,才能使我們的天更藍、水更綠,才能真正實現人與自然的和諧發展。

生活賦予了教學豐富而深刻的內涵,生活也使教學精彩紛呈,生機盎然。著名教育家陶行知倡導“生活即教育,社會即學校,教學做合一”。因此,作為新時期的思想政治教師,只有努力學習現代教育教學理論和新課改精神,密切關注新課改的發展方向,立足于課堂,著眼于學生的生活、學習實際,帶著學生一起進行,才能激活思想政治課堂,讓思想政治課堂散發著生活的氣息,使思想政治教學熠熠生輝。

第五篇：淺談初中思想品德課堂教學生活化

淺談初中思想品德課堂教學生活化

我國著名教育家陶行知先生說過：“教育只有通過生活才能產生作用并真正形成教育。”學生的生活是科學世界的基礎，是思想品德知識的意義之源。《思想品德課程標準（實驗稿）》中也明確指出：本課程要立足于學生現實的生活經驗，著眼于學生的發展需求，把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，構建學科知識與生活現象，理論邏輯與生活邏輯有機結合的課程模塊。

生活化教學，就是教學中要重視學生的生活實際、思想實際、認知實際，從學生身邊的生活瑣事，尋找教學的切入點和聯系點，用學生生活中良好的思想狀態認識學習教材、深化教材，以求得理論與實際的最佳結合。當前初中思想品德課教學過程中之所以難以激起學生的興趣，不能促使學生的有效學習，很難明確學生在學習中的主體地位。其根本原因就在于：就書本論書本，就知識而論知識，在教學過程中，忽視學生的生活。所以，只有最大程度地把初中思想品德課教學聯系學生的生活，回歸學生的生活世界，才能激發起學生的學習興趣，變“要我學”為“我要學”，思想品德教育才能取得真正的效果。為此，我不斷地探索積累、總結經驗教訓、反思自己的教學、并結合學生的實際，積極尋找初中思想品德課堂教學生活化的途徑，下面我來談談自己的一些做法。

一、新課導入生活化

萬事開頭難，一個良好的開頭是成功的基礎。一節成功的課，新課的導入是關鍵。前蘇聯大教育家蘇霍姆林斯基說過：“ 所有智力方面的工作，都依賴于興趣。”愛因斯坦也說過：“興趣是最好的老師。” 興趣是學生獲得知識、開闊視野的主要動力，同時還可以有效地誘發學生的學習動機，使學生自覺地、全神貫注地投入到學習中去。要激發學生的學習興趣，充分調動學生參與課堂的積極性、主動性，首要的就是從學生感興趣的、為他們所熟知的日常生活入手，即新課導入生活化。以人教版八年級思想品德（上）中的《愛在屋檐下》這一課為例，我在上課前先讓學生欣賞《爸爸媽媽》MTV，讓他們在優美動聽的旋律中體會孝敬父母的感受，然后啟發、引導學生聯系生活中的實際，反思自己在家庭生活中的行為。并讓他們各自談談在日常生活中是如何孝敬父母的，讓學生來評評誰最孝敬父母。經過動員，學生學習興趣馬上提高了，紛紛述說自己在家中是如何孝敬父母，惟恐自己落后。就這樣，在輕松、愉快的學習氛圍中，學生帶著濃濃的學習興趣進入新課教學活動中。

二、課堂教學組織形式生活化

教學需要一個過程，而整個過程的組織形式不能生活化，教學的效果定會大打折扣。

心理學研究表明：在民主、寬松、和諧的環境里，在平等、友愛的師生關系中，學生的情緒容易受到感染，容易激發學生的積極性，從而讓學生自主參與課堂教學，自主大膽地探索。教學實踐表明：根據教學內容的不同、依據學生的心理特點和個性差異采用生活化的課堂教學組織形式，不但能給人耳目一新的感覺，而且深受學生喜愛，也能收到良好的教學效果。在《責任與角色同在》第一課時的教學中，首先我讓學生討論什么是責任，然后對學生的回答跟現實生活聯系起來進行分析總結。再而我們以聊家常的形式探討：“你現在扮演了哪些角色？又有哪些責任？今后又將扮演哪些角色？你的責任又會是什么？”學生也對我提了類似的問題，然后我們共同總結。整課堂師生始終是在一種平等、民主、寬松、和諧的教學環境中進行的，學生都能積極、主動地參與教學活動，獲得良好的教學效果。教師應該是學生學習的敲門磚，教學過程中不可居高臨下，搞教師權威，而應該不拘束地、不死板地進行探討和引導。課堂的組織形式也應當靈活、生活化，使學生放得開，不覺得是在教室中、在老師的監視和強迫下學習。

三、教學內容生活化

教學內容主要是教材，但教材只是憑借的材料和工具，不是教學內容的全部。

第一次上《豐富多樣的情緒》這節課，我所設計的有關情緒體驗的情境都與學生的學習生活有關，第一遍教學下來就感覺老師和學生在教學過程中教缺乏一定的激情，教學效果平平，好像還缺了點什么？下課后我與同行、學生及時進行了探討，在交流和反思中，我意識到：學生的生活應該是豐富多彩的，激起學生豐富情感體驗的源頭也應該是多樣性的。學習問題是伴隨學生成長的首要問題，但除此之外，學生自己的人際交往問題、體育娛樂、社會熱點、焦點問題等等都會影響到他們的學習生活。沒有關注到初中學生生活的擴展性和生活經驗的豐富性，而是主觀地將學生的學習生活完全等同于學生的生活，將學生生活的片段等同于生活的全部，這不僅遮蔽了學生生活的豐富性，造成學生的情緒體驗的單調性，也使整個教學變得枯燥乏味，這樣的教學無異于隔靴搔癢。想到這些，我立即著手修改原來的教學目標，根據七年級學生的生活身心發展特點和關注取向，從正在發生的、活生生的生活實際中尋找教育資源，充實教學內容，調整教學環節，完善教學細節。

在九年級《認清基本國情》這個單元的學習過程中，我特意去找了一些相關視頻資料，自己進行剪輯并加入大量的生活實例，豐富教學的內容。把學生從死板地文字概念中帶到活生生的現實生活，更為深刻和直觀地去了解我們的國情，并引導他們學會去分析和評價現實世界。

四、教學活動生活化

生活化的課堂教學離不開教學活動的生活化。

美國教育界流行這樣一句話：“ I hear，I forget； I see，I remember；I do，I undenrstand.”(聽到的，過眼煙云；看見的，銘記在心；做過的，體驗更深。)這句話很明白地告訴我們：作為思想品德教師，在教學工作中應充分考慮學生的實踐，應組織他們多看、多做、多參與合適的活動，讓學生真正成為學習的主體，使思想品德教學過程成為學生反復親歷體驗的過程。

在教學中，教師還應該鼓勵學生走出課堂，走出校園，走向社會。因此，在課前或課后，教師應該有目的地要求學生開展采訪、調查等不同形式的實踐活動。我在講授《維護消費者的權益》這一新課之前，我首先布置學生做社會調查，讓學生調查自己所認識的人中有多少曾在商品交易中上當受騙，而受騙后怎樣去維護自己的權益。學生通過實際調查采訪，使他們認識到在社會生活中，消費者權益受到侵害的事情時有發生。保護消費者權益，一方面要求執法部門加大打擊力度，制裁侵犯消費者權益的違法行為；另一方面，消費者自身也要提高自我保護意識，學會用法律來維護自己的權益。這樣處理教材，既鍛煉了學生的能力，又讓學生在活動中獲得了體驗和感悟，在體驗感悟中又發展了新的情感、能力和覺悟。

五、課外生活積極互動

課外生活積極互動是課堂教學生活化的必要補充。

學生畢竟是學生，在成長和學習的過程難免會出現許多問題。看待學生不能只看到壞的一面，應當多看到好的一面。每個學生都有沒被人發現的潛力，一旦潛力被挖掘出來，定會有很大的突破，所以在課外生活中應多激勵學生。蘇霍姆林斯基說過：“如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴老師，不愿意與老師開誠相見，那么談論任何教育總歸都是可笑的，任何教育都是不可能有的。”由此可見，除了要多激勵學生外，溝通也是一種有效的教育方式。只有通過有針對性的激勵和有目的性的溝通，才能拉近師生之間的距離，才能形成一個良好的學習氛圍，才能落實課堂教學的生活化。所以，課外生活的積極互動，是思想品德課堂教學生活化的必要補充。結束語： 人的品行是在生活中養成的，而不是教出來的。教育應以生活為中心，沒有生活為中心的教育是死的教育，思想品德課離不開生活這一源頭活水。與生活分離，失去生活的依托和保證，教學就容易流于虛空。生活化教學，不僅是思想品德新課程的要求，更是德育魅力產生的源頭。總之！初中思想品德教學只有讓學生貼近生活、真誠對話、親歷體驗，才能使學生產生強烈的驅動力。真心實意地去感受、表達和實踐，從而達成最好的教學教育目標！

思想品德課生活化教學策略初探

《思想品德》七年級教材于去年秋和廣大師生見面了，課文圖文并茂，語言生動，以其獨特的內容和風格引導初中學生感悟人生的意義，幫助同學們認識和解決學習和生活中的許多問題。特別注重學生的生活經驗，關注學生的生活體驗。它一改生硬、陳舊、傳統的說教方式，以清新、自然的獨特魅力吸引著學生，體現了“在生活中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長”教育理念。這就要求教師在教學中必須將學生課堂學習間接經驗與現實生活直接經驗結合起來，課堂學習與生活實踐結合起來，構建學生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學生體驗，在體驗生活的過程中掌握知識，發展能力。筆者在為期一年的思想品德課教學實踐中就如何體現生活化教學策略進行思考探索和實踐。

一、初中思想品德生活化教學策略可以歸納為“生活—教學—生活”的循環。操作要求為：課前準備，明確課程學習主要內容、要達成目標重、難點，明確學習知識與學生生活經驗有什么聯系點，引導學生回憶或組織參與現實生活；課堂教學，以學生直接生活經驗導入知識的學習，喚起學生直接經驗的感受與體驗，注重知識（技能）遷移、知識（技能）學習的內化，體驗知識（技能）學習過程，引發運用知識（技能）的欲望。課后拓展，反思課堂學習體驗，引導運用知識（技能）參與實踐、提高認識、解決生活中的實際問題。以《走進父母心靈》一課為例，課前我讓學生填調查表: 在生活中你的父母有下列哪些行為：（）

A、愛偷看日記、偷聽電話，侵犯隱私；B、不信任我；C、冤枉、愛嘮叨 ；D、思想陳舊，老古板 ；E、小題大做，愛用命令的語氣 ；F、老愛說，你看別人怎么怎么樣。

上課時我讓學生分組交流自己調查的結果，然后我用馬克吐溫的一句名言：“當我14歲時，我感到父親是天底下最不通情理的人”引入課題，同學們一下就產生了共鳴。我就讓學生用小品等形式表演了與父母發生的各種沖突，大有與父母不能同處天下之勢。借助這敏感的共有話題，我將全班8個小組分成兩大塊，從兩個角度去探究“為什么？”，一是從父母的角度，二是從我們自己的角度。通過各小組的熱烈討論，小組再形成綜合意見，下面就是來自兩個角度的各小組的部分發言

孩子角度：我們長大了，對事物有了自己的看法，希望擁有對自己的事情的決策權；父母這樣做我們不能理解；

父母角度：我們上班太忙了，沒時間和孩子溝通，交流，想了解孩子現在思想的情況，無奈，只好偷看他的日記了。偷聽，尋問打電話，那是孩子太小了，怕他處理不好與異性同學的關系；嘮叨，那是每天對他們提個醒，對他放心不下，擔心他們結交損友，受到傷害。關于購物，現在孩子消費要求越來越高，好攀比，希望孩子能從家庭的實際情況出發，體諒父母的難處??。

通過合作探究，找出了與父母發生沖突的原因。（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）我又啟發學生，“如果將沖突進行到底，將產生什么后果？”學生的發言是“家庭不和諧”“離家出走”、“甚至去自殺”。如何解決與父母的沖突呢？當時我設計了這樣一個情節：給學生講述幾個父母以自己的生命換得子女生命的故事，強化“愛”的情感體驗。許多學生聽了都流下了感動的眼淚。此時我又注意及時引導學生結合切身體驗談對父母的感情。其中某班一女生眼含熱淚，講述在一次旅途中出現車禍的剎那間，父親為保護她而自己受傷時，聲淚俱下，表達了一個少年對父親發自內心的熱愛，在場的人無不動容。有了上面的鋪墊，出謀獻策，支招，化解“愛的沖突”的方法便不言而喻了。我趁熱打鐵，布置了課后踐行作業，“給自己的父母寫一封信”，主動與父母溝通，化解“愛的沖突”，傾訴自己對父母的愛。這堂課學生通過課前調查準備、課中合作探究，自己去感悟在生活中如何走進父母的心靈，解決生活中與父母發生沖突的困惑，從中學會了如何用實際行動報答自己的父母。

二、教學生活化要讓學生體驗學習經歷。體驗性學習是現代學習方法的突出特征，也是生活化教學策略成功實施的關鍵。在思想品德課教學過程中，如何讓學生體驗學習經歷呢？我想陶行知先生提出的“六大解放”是對它的最好詮釋。即：解放學生的眼睛—使他們從書本中解放出來，讓他們去看社會、看自然、看生活；解放學生的雙手——使他們閑置的雙手動起來，去操作、去實驗、去做事情；解放學生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動腦筋，積極思維，學會思維；解放學生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由；解放學生的空間——除了課堂學習，還引導他們走向生活、接觸社會、接觸自然，給他們廣闊的天地；解放學生的時間——不將功課把他們的業余時間填滿，給他們活動的自由，把課余時間還給他們。具體到思想品德課的教學中應注重讓學生課前收集信息，課上展示、交流信息，課后注重實踐和同學間的評價，通過學生之間的合作討論，并結合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動，使學生的課堂活動真正成為教和學的中介。教師的主要作用是指導學生的活動，而非單純地講教科書；學生更多地是通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。例如，我在“善于與人交往”一課中，練習“微笑”交往、“禮貌”交往、不同場合的坐姿訓練，學說生活中如何答謝感激的語言訓練等，使“學、說、做”有機統一，讓學生在動與練的過程中去感悟，去體驗尊重是交往的前提，禮貌是交往的名片，也是取得成功的名片。通過在課堂上“學、說、做”的練習、表演、比賽、評價，學生獲得成功感，課堂氛圍活躍，學生樂學。在此基礎上，我又布置了“問卷小調查”，讓學生在采訪調查中去踐行文明交往行為，在真實的生活中去“學、說、做”，在實踐中去發展能力，學會創新，去獲得文明交往的成功體驗。您可以訪問本網（www.tmdps.cn）查看更多與本文《思想品德課生活化教學策略初探》相關的文章。