第一篇:關于“教育準備生活說 教育適應生活說 ”(模版)
下面紅色的字體,要特別注意。
“生活本位論”把教育目的與受教育者的生活緊密聯系在一起,他們或提出教育要為未來生活做準備的“教育準備生活說”,或以為教育即是生活本身而提出“教育適應生活說”。這方面典型的代表是斯賓塞和杜威。
① 教育準備生活說
斯賓塞是19世紀中后期英國著名的哲學家、社會學家和教育家,他第一次明確地提出了“教育準備生活說”的思想(也稱作“教育預備說”)。在斯賓塞看來,教育應當教導一個人怎樣生活,使他獲得生活所需要的各種科學知識,為完滿的生活做好準備。根據人類活動的重要程度,斯賓塞把教育排列成以下的次序:準備直接保全自己的教育,準備間接保全自己的教育,準備做父母的教育,準備做公民的教育,準備生活中各項文化活動的教育。這是制定一個合理的課程體系的出發點。因為只有這樣,學生才能在有限的學習時間條件下學習最需要知道和掌握的知識。他明確提出,教育目的是為“完滿的生活”做準備,教育的主要任務就是教會人們怎樣生活,教會他們運用一切能力,做到“對己對人最為有益”[英]斯賓塞著,胡毅譯:《教育論》,人民教育出版社1962年版,第7頁。他指出;“為我們的完滿生活作準備是教育應盡的職責,而批判一門教學科目的唯一合理辦法就是看它對這個職責盡到什么程度。”又說:“我們有責任把完滿的生活作為要達到的目的擺在我們面前,而經常把它看清楚;以便我們在培養兒童時慎重地針對這個目的來選擇施教的科目和方法。”斯賓塞《教育論》,張煥庭主編《西方資產階級教育論著選》,人民教育出版社1987年版,第418~419頁。斯賓塞指出:“如何經營完善的生活?這是我們需要學習的一件大事,亦就是教育所應教導的一件大事。為我們完善的生活作好準備,乃是教育所應完成的功能;一種教育課程是否合理的判斷,就要看這種功能的完成程度如何為準?!彼官e塞《教育論》,張煥庭主編《西方資產階級教育論著選》,人民教育出版社1987年版,第418~419頁)這就是斯賓塞關于教育與生活關系著名的“準備說”。斯賓塞已經意識到了教育與個人生活世界內在的一致性,主張教育應像個人在自己的社會生產生活中成長一樣,采取自我教育與自然教育的方式。斯賓塞的教育理論為批判當時的經院主義教育而提倡實踐,有十分重要的意義,也為教育領域重視科學教育打下了基礎。但是,隨著社會的發展以及兒童哲學的進步,斯賓塞的“教育準備說”越來越受到人們的質疑和批判。斯賓塞的“生活預備說”體現了當時英國資產階級希望通過教育而獲取個人幸福的現實要求。
②教育適應生活說
美國著名教育家杜威正是不滿于斯賓塞為完美的生活做準備的教育觀而提出了“教育即生活”、“教育即生長”、“學校即社會”的著名觀點。與斯賓塞不同,杜威反對將教育視為為未來生活的準備。杜威認為,教育就是兒童現在生活的過程,而不是將來生活的預備。他說:“生活就是發展,而不斷發展、不斷生長就是生活?!?杜威在《我的教育信條》中論述“什么是學?!睍r指出,“學校主要是一種社會組織。教育既然是一種社會過程,學校便是社會生活的一種形式?!薄耙虼?,教育是生活的過程,而不是將來生活的準備?!?因此,最好的教育就是“從生活中學習”,“從經驗中學習”。這就是杜威關于教育與生活關系的著名的“過程說”。他認為,教育就是要給兒童提供保證生長或充分生活的條件;教育就是社會生活本身,是個人經驗的不斷擴大和積累。他認為,一旦把教育看作為兒童未來的生活做準備,必然要教以成人的經驗、責任和權利,而忽視兒童此時此刻的興趣與需要,把兒童置于被動地位。因此,他主張應該把教育理解為教育生活,并提出“教育即生活”。一切事物的存在都是人與環境相互作用產生的,人不能脫離環境,學校也不能脫離眼前的生活,學校教育應該利用現有的生活情境作為其主要內容,教兒童適應眼前的生活環境,也就是培養能完全適應眼前社會生活的人。教育領域的許多失敗是由于忽視了把學校作為社會生活的一種形式這個基本的原則。現代教育把學校當作一個傳授某些知識,學習某些課業,或養成某些習慣的場所,這些東西的價值被認為多半要取決于遙遠的將來,這些事情只是為將來預備而已,結果它們并不成為兒童生活經驗的一部分,因而并不真正具有教育作用。所以,改變教育的這種狀況就需要從學校的改造做起:學校必須呈現現實的生活。學校應當把現實的社會生活簡化起來,縮小到一種雛形的狀態。學校生活作為簡化的社會生活,就應當從家庭生活里逐漸發展出來;隨著兒童的成長,再從家庭生活逐漸擴大到社會生活的各方面。杜威進一步指出,從兩個方面來加強教育與生活的聯系:一是教育即生長,從兒童生長的角度重視兒童的生活世界。二是學校即社會,從學校變革的角度重新考慮兒童的生活世界。
第二篇:我說我的生活教育故事
我說我的生活教育故事 變則通,通則順
【故事背景】現在多數家庭只有一個孩子,在家中多為嬌生慣養,使孩子養成以自己為中心的習慣,很難做到謙讓別人,因此在平時生活中要采取變通的做法來教育孩子。
【我的故事】前些日子,7歲兒子姨媽家的4歲小妹敬敬到我家來玩。吃飯的時候,敬敬坐了兒子的小椅子,兒子因此不高興,拉著我的手要我給他要回來。我對兒子說;“妹妹是客人,我們應該對客人好一點,讓她坐著吧,我們坐馬扎。”兒子不肯,纏著我不放。我就對敬敬說:“敬敬,小椅子是哥哥的,你坐馬扎把椅子還給他怎么樣?”無奈,敬敬也不退讓??墒莾鹤訁s非要要回椅子不可。平時以溫和教育為信仰的我實在被兒子纏得難受,生氣地說;“那你把她推到一邊,把椅子搶過來!”兒子沒動。(當時我是氣壞了,如果兒子真的那樣做我會阻止的,因為我怕傷著敬敬。)我又對敬敬說;“你不給哥哥的,哥哥生氣,把你從椅子上翻下來傷著我可不管?!币苍S是懾于兒子的威力,懂事的敬敬乖乖地離開了椅子。我大做文章,極力夸獎她:“敬敬,你是最棒的,這么小的人還讓著大哥哥,我最喜歡你!”吃飯的時候,我把所有的愛都給了敬敬:給她最好吃的,和她說話等等,就是不搭理兒子,故意冷淡他。機靈的兒子似乎看出了什么,他小心翼翼地對我說;“媽媽,我不坐椅子了,給妹妹吧!”我說:“你問問妹妹吧!”嬌小的敬敬爽快地接受了兒子的椅子。一場爭奪椅子的戰爭就這樣過去了。又過了幾天,敬敬又來玩,到了吃飯的時候,兒子突然對我說;”媽媽,我把椅子讓給妹妹坐。”我突然一愣,原來兒子還想著上次吃飯爭奪椅子的事??磥砩洗文羌略谒男睦锪粝铝松钌畹睦佑?。
我在想,教育不是萬能的,雖然我們提倡快樂教育、幸福教育,對學生要溫和,不要刺激等等,但有時候不使用點手段恐怕解決不了問題或是很難解決問題。我這樣說絕不是否認說教的功能。確實沒有教育孩子是不行的,因為他不能從理論上認識到問題的實質,由此他們的行動也就沒有了標準。正如上面發生的讓椅子的事件,如果我的孩子沒有我以前對他的教育,他就認識不到到自己和妹妹爭奪椅子是錯誤的,那他也不可能那么快就改變自己的錯誤做法。但如果我不對他采取點措施,那他就體會不到他這樣做對他自己有什么不好,他會依然我行我素,“逍遙法外”。就如坐車我們都知道應該排隊上車,但總有那么一些人總是搶座,因為搶座能得到好處,倒是那些禮讓的人自己只好站著受累吧!如果我們能采取點措施,讓搶座的人受到懲罰,譬如讓他最后上車、不讓上車或罰款等等,我想他會牢記教訓,下次肯定不敢了,長此以往,上車搶座的不良風氣肯定能得到改善。再如人人都知道亂扔垃圾污染環境不好,但亂扔垃圾的事情卻屢見不鮮,就是因為亂扔垃圾對自身來說很方便,更沒有什么損失,“何樂而不為”呢?但如果我們采取點強硬的措施,讓扔垃圾的人得到應有的懲罰,我想受到教訓的人定會在再扔垃圾的時候格外注意了,時間一長,良好的自覺習慣就形成了。我們知道美國人不象我們中國人一樣隨便扔垃圾,難道美國人素質天生就高嗎?答案是否定的,也許在很久以前他們比我們做得還差呢,只是他們采取了一定的手段,到現在只是形成一種不亂扔東西的習慣而已。
【故事感言】有道是:變則通,通則順,辦法總比困難多。世上萬事皆如此,教育更是如此。
第三篇:我說我的生活教育故事之家長篇
我說我的生活教育故事之家長篇
臨朐縣第二實驗小學二年級一班張逸飛家
北苑中學教師魏靜 做了一年學生家長的我,讀了兩本《牽手兩代》,參加了第二實驗小學四次家長會后,既感慨萬分更羞愧不已。感慨的是育兒之道學問高深;羞愧的是自己為人母的知識和藝術知之甚少,對很多事情的處理嚴重不妥。所以,我決心從今以后,加強學習,好好研究家長教育這一課程。
作為一位母親,我從沒有因為覺得孩子是自己的,就為所欲為的濫用家長的權力,我尊重科學的方法。我本人是一個感情細膩的人,喜歡研究孩子,喜歡琢磨孩子的心理,并且愿意陪同孩子一起玩耍、一起分享快樂分擔憂愁。但也有不盡人意的地方:在單位任務重、壓力大的時候,也會有情緒,每每這個時候,孩子就可能無辜受難。孩子無意做的一件事,本沒有什么大礙。由于自己情緒的不平衡,就把孩子傷害了。在一次家長會后,我認識到了自己的問題,很難過、更后悔,孩子并沒有錯,因為自己情緒不好卻拿孩子出氣,算什么好母親呢!
《牽手兩代》中與孩子日常生活息息相關的內容,學校的家長會以及散發的各種針對性很強的宣傳單頁,都對我教育孩子做出了實時的恰當的指導,無數次幫我解決了燃眉之急,更幫助我把兒子教育為愛自己、愛他人、愛學習、愛生活的陽光男孩,在此我不再一一細說。就針對怎樣做家長談一下我的切身感受。
我總結我的感受:早期教育很重要??偟膩碚f,兒童受到三方面的教育,家庭教育、學校(托兒所、幼兒園)教育、社會教育,對嬰幼兒來說,家庭教育對孩子的影響最大,遠遠勝于托兒所、幼兒園的影響,這并不是因為幼兒生活在家庭中的時間遠遠多于集體生活,而是因為嬰幼兒與父母有著非同尋常的密切關系。因此,父母親子教養觀念和教養水平在很大程度上決定嬰幼兒的發展水平,可以說:“家庭是最重要的地方,在家庭里人初次邁向社會!”
還應該注意孩子的全面發展,千萬不要步入早教誤區,這些誤區通常表現為:重養不重教、重知識不重能力、重說教不重以身示范、重生長發育不重運動能力。教育方式不當,用填鴨式注入而不是以游戲式的啟發等等。還有一種突出的現象就是“重智輕德”,一些家長熱衷于讓孩子過早的識字、認數、彈鋼琴等等,卻忽略孩子行為習慣和個性品質的培養,致使孩子形成膽怯、自私、缺乏責任感等不良表現,這些孩子即使日后能成為數學天才、琴壇高手,但如果有了這些不良性格,孩子能幸福地生活擁有美好的人生嗎? 做好家長我們還要遵循六條原則:
守則一:做好榜樣
“上梁不正下梁歪”,是告訴我們要以身作則的警示格言。好的榜樣能使孩子學善,壞的環境能使孩子學壞。嬰幼兒各方面的發展處于初步形成時期,好模仿是嬰幼兒的普遍特點。孩子和家長接觸時間最長最親密,所以父母最先成為孩子的模仿對象。嬰幼兒分辨能力差,家長的一舉一動無論好壞,都會被孩子模仿,家長做好榜樣,尤應重視“言行一致”。教育孩子只憑口頭說教難以奏效,只有以自己實際行動,才能成為最有效的教育力量。所以說,家長應不斷完善自身,不斷改正自己的缺失,這樣才能成為孩子最好的榜樣。
守則二:恪守一致
現在一個孩子的教育者,除了父母外。往往還有爺爺奶奶、保姆。這么多“老師”教育意見如果不一致,給孩子造成的壞影響可就大了。態度一致教育孩子有加倍的好效應,所以應對孩子有一致的要求。方法上應多加溝通,達成默契。
守則三:提示在先
在日常生活中,應提示在先,就是孩子在活動之前向孩子提出一定的滿足性目標。如:今天去公園可以玩三種電動游戲。提示要有針對性,即針對孩子可能發生問題做出提示。提示可以和孩子商量后做決定。由于孩子參與協商受到了尊重,孩子就會樂于遵從。此外,提示要有重點,不可太多,否則會引起孩子的反感。
守則四:尊重孩子
在一些家庭中,孩子只有服從的權力,一切由父母左右。另一些家庭中,孩子是至高無上的,是家中的“小皇帝”,一家人圍著孩子轉,這些都是不尊重孩子的做法。前者壓制孩子,后者摧殘孩子,孩子雖然小,同樣要求信任、獨立、自尊、上進。要平等對待孩子,不要歧視和壓制,不要過多干涉孩子的活動,向孩子提出合理要求,使孩子漸漸成為一個獨立的人。
守則五:善于鼓勵 鼓勵,可謂是孩子不斷成長的“助推器”。鼓勵對孩子的教育有著積極的作用,鼓勵的方式是多樣的,對嬰兒來說多以動作來鼓勵,如親親、寶寶等同時伴有語言夸獎。對幼兒可以用微笑、眼神、點頭等動作及語言表示。鼓勵的場合有當眾的、私下的,要因人而異采用,對年齡較大的孩子則不必事事鼓勵了。
守則六:適當回避
孩子和家長盡管共同生活在一個家庭中,但兩者的知識經驗以及需求的差異是很大的。此外家長和孩子承擔的責任也不相同,家長和孩子對問題和事物的理解更有較大的懸殊。因此有些事情是應讓孩子回避的。如家庭成員對孩子教育問題的意見協商等,父母生活的某些問題等均應回避。
我知道想讓孩子健康快樂的成長,那么我就首先要成為一個好母親?!稜渴謨纱方o我指明了一條清晰的育兒路。日后還會有一些問題出現,因為孩子在成長,成長就意味著新問題的產生,但我相信自己將會更好的處理將要發生的一切,絕不會再讓自己的不良情緒影響孩子。育兒是我需要用一輩子來學習的一門藝術。
第四篇:我說我的生活教育故事征文格式[模版]
我說我的生活教育故事(黑體三號)
特殊的生日會(黑體二號)
(范例)
【故事背景】從家長會上了解到孩子過生日攀比很嚴重,我決心解決同學們過生日攀比的問題。調查了解后,我決定試用舉辦班級集體生日會的辦法解決這個問題。(正文仿宋四號)
【我的故事】班會課上,我以“我的生日”為題,請同學們講述自己的生日故事。話題剛落,同學們滔滔不絕地講述起自己如何過生日,收到了哪些生日禮物,父母準備了哪些好吃的,還描述了和好朋友一起過生日的盛況。聽完同學們的“夸夸其談”,我便半含酸味地說道:“同學們過生日有這么多好吃的,有這么多同學被邀請,怎么沒有請老師去的啊,真不夠意思!”聽完我這句話,孩子們哄堂大笑,紛紛表示下次過生日一定邀請老師參加。我說:“很感謝同學們的好意,咱們班這么多同學過生日,我要是都參加的話,禮物要買很多啊,老師負擔不起呢?!焙⒆觽冇终f道:“只要老師光臨就已經是很大的面子了,還談什么禮物啊”。我說:“同學們過生日,父母和同學隆重祝賀,當然是高興了,但是同學們浪費的是父母的血汗錢。作為孝順兒女,請同學們開動腦筋,幫老師想一個好辦法,怎樣才能過一個既不讓父母破費,又能讓老師和全體同學分享快樂的有意義的生日呢?”最后同學們一致討論決定,以后所有同學的生日都在班內集中舉行。至于禮物,同學們想出了很多好主意,有DIY生日賀卡、為同學們唱生日歌、自己種花草送同學等,最后,我們一致通過,同學生日會的名
字叫“綠色的祝?!?。
為了使這項活動持之以恒地開展下去,我將班內所有同學的生日進行了分組,并在班級宣傳欄公布,假期過生日的同學提到放假之前,為每個月所有過生日的同學召開一次“班級生日會”,進行集體慶祝。班內專門建立了生日會“籌委會”,同學們輪流負責。活動內容也越隨著時間的推移越來越豐富,如“我的進步”、“生日感言”、“一句話祝?!薄ⅰ百R卡寄語”、“感恩父母”、“最佳綠色”這些環節也日漸成熟。孩子們過生日攀比的不再是誰的禮物貴重,誰家的飯菜最好,而是比誰的進步最大,誰的祝福語說的最流暢,誰的賀卡設計的最好,誰種植的花草大家最喜歡等等。至今為止,這項活動已經持續了近兩年,得到了同學們的歡迎和家長們的贊許。同學們之間更融洽,更和諧,集體榮譽感也進一步加強,就連我們的教室里,也已是“綠滿為患”了,而同學們依然樂此不疲。
【故事感言】孩子在成長,問題還會接踵而至,讓我們和孩子一起接受他們成長的煩惱,分享孩子成功的喜悅,和孩子一起體味成長的酸甜苦辣!
第五篇:生活教育
生活教育
生活是多彩的,生活是無奈的,生活中有太多太多的謎團我們未知,生活有太多太多的寓意需要我們去意會!
有人說生活是苦澀的,有人說生活是甜蜜的,這一苦一甜看似對立,兒真正理解生活的人絕不會這樣認為。而在我看來生活既是美好的又是無奈的,都市的倪虹,安逸的追求使現實充滿太多的誘惑,人的本性是貪婪的,因此在生活中我們必須牢牢掌握生活之舟的風帆,慎重選擇方向,不要因一時的疏忽而造成一失足成千古恨的惡果!現實不可能一帆風順,因此,我們更要堅定意志、確立目標、抑制現實的誘惑向前打拼!
其實生活更多是美好的一面。生活好比一位資深的老師,生活中有很多事給人以啟迪。詩人一句“生活讓我學會寬容,懂得了心靈如何解脫”告訴我們為什么“鳥鳴山更幽”的境界更讓人祛除浮躁靜心做事;“驍騰有如此,萬里可橫行”同樣啟示我們一介書生也應當有馳騁天下建功立業的追求;“人生自古誰無死,留取膽心照汗青”更是為我們做出榜樣,赤膽忠心保家為國;蜜蜂的勤勞啟示我們要在日出而做日落而息中求得生命的充實;山羊的俯膝求乳暗示我們滴水之恩當涌泉相報。諸如此類的事跡還有很多很多,關鍵在于你是否用心觀察、體會,細心觀察生活中的事物你便會發現,其實生活給予了我們很多很多!
生活即是深不見底的井有是汩汩而涌的泉,給了我們無窮的智慧和力量去品讀生活,品讀自己,讀懂了也就明白了一切!眼淚里泡過微笑便晶瑩,惆悵里沉淀歌聲便動聽,寂寞里浮出的孤獨便昂揚,迷恫中走出的靈魂便清醒??