第一篇：高中語文 唐宋散文 六一居士傳教案 粵教版

廣東省佛山市順德區均安中學高中語文 唐宋散文 六一居士傳教案

粵教版

一、教學目的和要求

1、了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。

2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹立積極、樂觀的人生態度。

3、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。

二、教學重點：

1、了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。

2、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。

三、教學難點：了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。

四、教學時數：一課時

五、教具：多媒體

六、教學內容和過程：

一、導入新課

以《醉翁亭記》導入課文。

二、明確本課的學習目的。

三、學習第一自然段

試譯：

1、六一居士初謫滁山 謫：貶官

2、將退休于潁水之上 古：辭退官職

今：職工因年老或殘廢而離開工作崗位

△ 問：誰為歐陽修命名為“六一居士”？在此之前他有別的名號嗎？

明確：其本人。初謫滁山時之時他自號為“醉翁”，后退休于穎水之上時又自更號為六一居士。

四、學習第二自然段

1、結合注釋通讀第二自然段

試譯：

1、是為五爾 爾：通“耳”，罷了。

2、以吾一翁 以：把，介詞

3、此莊生所誚畏影而走乎日中者也 誚：責備 譏諷 畏：害怕 走 古：跑

今：指人的腳交互向前移動

4、聊以志吾之樂爾 聊：姑且 以：用，用來

志：記，記述 爾：通“耳”，罷了。

5、吾之樂可勝道哉 樂：樂趣 勝：盡

6、方其得意于五物也 方：正當 其：指作者自己

7、閱大戰于涿鹿之原 閱：觀看

8、未足喻其樂且適也 足：能夠 喻：形容 其：自己的 適：舒適

明確：藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一老翁。

3、作者定名為六一居士的目的是什么？ 明確：主要目的為“聊以志吾之樂爾”。

4、“樂”之何如？ 明確：（1）太山在前而不見，疾雷破柱而不驚，專心至極，能不受任何外物干擾。

（2）雖響九奏于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也，真可以說其樂無窮。（3）軒裳組勞吾形于外，憂患思慮勞吾形于內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他煩憂，希脫身于世俗雜務，回歸自然，寄情五物。

5、沉醉于五物的好處是什么？

累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。說明官場事物不僅勞形，常有不測之禍，十分令人擔心。至于悠游陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感，不會帶來任何禍患。

五、學習第三自然段

1、指名同學翻譯本段，其余同學認真聽，并指出不足之處。試譯：

1、已而嘆曰 已而：不久之后

2、夫士少而仕 士：讀書人 仕：做官

3、吾素慕之 素：一向 慕：羨慕

4、宜去一也 宜：應當 去：離職

5、乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿乃：連詞，表假設，如果 以：憑借 彊: 支撐 筋骸：身體 過分 古：過多的

今：指說話做事超過一定的程度或限度 榮：榮耀 祿：俸祿

2、教師點評。

3、問：本段作者提出了哪幾條隱退的理由？

明確：本段作者在主客對話的基礎上，進一步總結了自己想隱退的三條理由：（1）而休，是必然規律。

（2）無稱，表面上謙虛，骨子里是牢騷，是對“受侮于群小”的不滿。

（3）貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結果。

4、文中哪一句話表達了作者歸隱的決心？ 明確：雖無五物，其去宜矣。

六、小結：文章主旨

本文反映了歐陽修晚年厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、遠身以避禍的一面。（歐陽修這篇自傳文，通過對自己更名“六一居士”的陳述，對理想中“六一”之樂的描繪，以及對自己應該歸老后閑適安逸生活的向往。）

七、寫作特點

1、傳記形式別具一格。

它并沒有像一般傳記那樣，具體敘述自己一生的主要經歷，而是由自己晚年更名六一居士的由來說到自己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對現實生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主客問答方式，所以很便于逐層推進地闡述這種思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。

2、語言平易曉暢又形象深刻。

如作者寫他陶醉于五種物品之時說：“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九秦于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。”這個既喻為自然界的各種聲響，又喻為社

第二篇：六一居士傳教案

學學科：語

姓名：杜

時間：

設

計

文

炳

卿 2012、4、18 教

六一居士傳 歐陽修

一、導入

中國古代文人都有一種風尚，就是經常為自己取各種雅號，以明心志。如陶淵明，字元亮，號五柳先生，喻其安于貧困，自得其樂的情趣；李白，字太白，號青蓮居士，反映其高潔正直的人格追求；白居易，字樂天，號香山居士，顯示其隱居之意。而作為北宋古文運動的領袖，唐宋八大家之一的歐陽修卻有三個號：年輕時曾自號“達老”，到四十歲時，起名“醉翁”，到64歲時——也就是他去世前一年，又自稱“六一居士”。其實他的每一個別號都是一段人生歷程的提煉，都表達一種獨特的情懷，那么這個六一居士里究竟包涵著什么豐富內涵呢？讓我們一起走進他的《六一居士傳》，探尋其意蘊吧！（板書標題）

（出示歐陽修圖片和書法作品，師解說：這是歐陽修其人，這是他的書法作品，書如人，點畫一絲不茍，質樸剛勁）

二、課文分析，把握六一

1、本文題為“六一居士傳”，這個“六一居士”有怎樣的含義呢？ 提示：請找出文中相關語段，齊讀。請用自己的話來概括。，六個一指什么？ 明確“：藏書一萬卷”、“金石遺文一千卷”、“琴一張”、“棋一局”、“酒一壺”、“一老翁”。“居士”是何意？有兩個意思①有才德而隱居不仕的人；②在家信佛信道的人。

2、作者為什么以“六一居士” 為號？請在文中找出——“吾為此名，聊以志吾之樂爾”。他在樂什么呢？——樂書、樂金石遺文、樂琴、樂棋、樂酒。

明確：①由書萬卷讓我想起“讀萬卷書，行萬里路”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，由此可知歐陽修好讀樂學。

②金石遺文指什么？收集研究自夏商周三代以來至歐陽修這個時代的碑帖銘文；請看課下注釋：“《集古錄》為我國現存最早的著錄金石的專著”。可知他是我國最早的金石學收藏家和研究專家。這說明什么？他有追求，有愛好，有個性化的品味。③琴：《陋室銘》中有這樣幾句：“苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”你能從中感受到室主人的心情或情趣嗎？——自由、愜意的生活，高雅的情趣。

看來，撫琴可以忘記煩惱，獲得內心的自由寧靜。

④棋：他于寫此文同時，寫了一首詩《新開棋軒呈元珍表臣》：竹樹日已滋，軒窗漸幽興。人間與世遠，鳥語知境靜。春光靄欲布，山色寒尚映。獨收萬籟心，于此一枰競。齊讀

問：能從此詩中看出歐公下棋的心情嗎？（提示：看“世遠”、“境靜”、“收萬籟心”，可知此時棋者忘記一切塵世的煩惱，內心一片寧靜； 一切景語皆情語，從景物描寫中能看出對棋者內心的愉悅。）

⑤酒：從曹操的“對酒當歌，人生幾何”到李白的“舉杯銷愁愁更愁”再到白居易的“往往取酒還獨傾”，都說明許多文人是借酒澆愁，借酒排遣，借酒麻醉，而歐陽修能從酒中獲得什么呢？我們從《醉翁亭記》來看（提示：與生一起背——宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發，頹然乎其間者，太守醉也。）當看到滁州一片太平清明，百姓安居樂業時，歐陽修喜不自禁，與民眾打成一片，毫無顧忌、毫無遮掩地醉倒在眾人中間，什么也不講究，什么也不在乎，他在酒中不僅找到了滿足、找到了快樂，還找到了真實的自己。

小結：萬卷書、千卷金石遺文、琴、棋、酒、這五物都能給他帶了各種各樣的樂趣。他能在悠揚的琴音和棋弈的對決中找到了心靈的寧靜和自由，能在萬卷書香和金石遺文里感受到古人的智慧，找到一個讀書人最純粹的快樂，在舉杯暢飲中找到了滿足，找到 2

了真實的自己。

過渡：沉浸于這五物中，他是快樂的，是妙不可言的，文中有這樣的描述嗎？（請找出那一句——泰山在前而不見，急雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。）（提示：九奏即九韶，上古最美的音樂；涿鹿大戰，最壯觀的戰役。聽最美的音樂，看最壯觀的戰役都無法和沉醉于五物的美妙感覺相媲美。那是怎樣的感覺？（只可意會不可言傳！言有盡而意無窮））

此時，我眼前浮現出這一幅畫面：

鶴發童顏的歐陽修，手捋長髯，沉醉于閑適安逸的田園生活：或閱金文，或讀藏書，或從容彈琴，或自在下棋，或邀月獨飲……暖暖的陽光在他的一舉一動中跳躍，皎潔的月光在他的一吟一誦間靜靜流瀉。他是那么專注，那么凝神……我想此時的歐陽修才是一個人，一個真正的自然人。

過渡：

可是，古代文人都有“學而優則仕”的追求，都有“達則兼濟天下”的理想，而此時的歐陽修身居高位，是當時的宰相后選人之一，那么他為什么要追求六一之樂呢？從文中找出原因。

⑴ 既老而衰且病——身體不允許； ⑵ 官場使他身心俱疲且有風險。（追問：從哪一句可以看出？——軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾形于內。）

軒——大臣所乘車駕；裳——官服，珪——官員朝會時的禮器；組——印綬，軒裳珪組就是官場事務。勞：使??勞累；形：身體；官場事務從外面使我的身體感到勞累，憂患思慮從里面使我內心感到疲憊。

⑶官場有風險，沉迷于五物既安逸有無禍患——從哪里可以看出？——“累于此者既佚矣，幸無患”，意思是？彼者即官場，此者即五物，即沉迷于無物既安逸又沒有禍患，言外之意是置身于官場隨時會有不測之禍。

⑷與五物返于田廬，是其夙愿（從哪句可以看出？——使得與此五物皆返于田廬，庶幾償其夙愿焉。）

⑸不想貪圖過分的榮祿（找出這一句。——乃以難強之筋骨，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言。）

小結；從歐陽修24歲中進士，步入官場到寫此文已整整40年。40年的官場生涯，不僅讓歐陽修身心俱疲，也讓他悟出一個道理：名位愈高，勞苦憂慮愈多，官做的越大，離自己的真實面目越遠。到了晚年，他只想為自己活著，做自己想做的事，過自己想過的生活。所以六一居士的真正內涵就是走出官場，走出紛紛擾擾，走進屬于自己的世界，走進一個物我交融、寵辱皆忘的世界。找回自己的樂趣，快樂灑脫的生活，做一個自由的歐陽修，做一個解放了的歐陽修，做一個真實的歐陽修，做一個守住自己精神家園的歐陽修！

但事實上，寫完這篇文章后一年，他才獲準退休，又過一年，病逝潁州，僅得一年的琴棋書酒之樂便溘然長逝。再讀這篇文章，誰能不為這位老人的晚年遭際悲傷動容？

三、歸納文體特點

過渡：本文名為傳，實為一篇以自傳形式寫的優美散文。是歐陽修晚年生活情趣與心靈歷程的剪影，流露出他對官場的厭倦，對名利的淡薄，對歸隱生活的向往。問：本文是一篇傳記，與同學們常讀的傳記有何不同？ 明確：

1、形式別具一格。（提示：必修四學過的《張衡傳》、《蘇武轉》《廉頗藺相如列傳》，它們開篇先介紹傳主何方人氏，然后敘述其生平經歷）它沒有像一般的傳記那樣，具體敘述自己一生的主要經歷，⑴由自己晚年更名六一居士的由來說到自己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對現實生活的厭倦（不寫傳主的姓氏、籍貫與生平事跡，只敘“五物”于“六一”，借以描寫傳主晚年的心態與生活情趣是晚年生活情趣的一個剪影，名為傳，實為一篇優美的散文）（散 3

文化傳記、突破常規）

2、采用漢賦主客問答方式，所以便于再一問一答中逐層推進，闡述這種思想和情趣，而且使行文跌宕起伏、情感真切。（提示：⑴有客人問，居士回答，這種形式與哪種文體相似？《赤壁賦》⑵用這種形式有什么效果？）

四、話題探討：（7、8分鐘）

古代文人追求“達則兼濟天下，窮則獨善其身”，而歐陽修卻選擇辭官，追求“六一之樂”，你認為好不好？（給生2分鐘討論時間）

……..小結：不同的年齡階段應有不同的生活和追求，只有這樣，生活才是完美的，人生才是有意義的。我想起馬云的一段話，在此與大家共勉：（師有感情的朗讀）

我覺得30歲的人要為別人承擔責任，任何事都要勤勤懇懇，努力去干，什么事情都去干，去挑戰。

40歲的時候，你必須明白什么是最強的，只有你做到最強以后，你才能夠最有效最好地為別人服務。

50歲的時候，你要明白你的希望在于未來，花更多的時間去發現、尋找、培養年輕人。

60歲時，你可以安心地說，我終于可以為自己干點事兒了。

五、布置作業

請以“我看歐陽修”為題，寫一篇短文。總結：

本課的成功之處在于切入點較好，設計思路清晰，層層遞進，環節完整，對教材內容理解深刻，借助于學過的詩文理解歐陽修的“六一之樂”的真正內涵。不足是由于參賽的經驗不足，臨場發揮不好，教師在操作過程中，沒有把學生的積極性充分調動起來，課堂氣氛不活躍。

第三篇：六一居士傳 教案228

六一居士傳教案

【教學目的和要求】

1、了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。

2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹立積極、樂觀的人生態度。

3、理解古代士大夫的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。【教學重點 】

1、了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。

2、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。

【教學難點】

理解古代士大夫的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

一、【作者和背景】

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚年號六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋文學家、史學家。他自稱廬陵人，是因為吉州原屬廬陵郡。24歲登進士第，曾任西京（今河南省洛陽市）留守推官，因幾次支持范仲淹等改革派，屢遭貶謫。晚年曾主持進士考試，錄取了蘇軾、蘇轍、曾鞏等人。又任樞密副使、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等職。

歐陽修領導了北宋詩文革新運動，散文創作成就最大，其文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；也擅長詩詞，詩學韓愈，多反映社會現實，有議論化、散文化傾向，詞則婉約柔美，清新淡雅。他在史學方面也很有成就，參與修撰《新唐書》，自撰《新五代史》。他還善于論詩 《六一詩話》是中國文學史上第一部詩話，以隨便親切的漫談方式評敘詩歌，成為一種論詩的新形式。死后謚“文忠”，世稱“歐陽文忠公”。有《歐陽文忠公集》傳世。

*晚年的歐陽修

熙寧三年，作者由知青州改知蔡州后，自號六一居士，作此文以明志。作者此時已經65歲了，春蠶絲盡，蠟淚將干，作者把畢生的精力獻給趙宋王朝，應該得到休息的時候了。況且，在宦海沉浮中，三度貶官，歷盡坎坷，二、【梳理字音及文意】

1、字音

初謫（zh?）滁山 潁（yǐng）水 此莊生所誚（qiào）涿（zhuō）鹿 軒裳珪（guī）組 惻（ca)然 賜其骸（hái）骨 償其夙（sù）愿 佚（yì）訖（qì）無稱焉

2、文意

【第一段】

六一居士初謫(貶官)滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休．．．(隱退閑居)于潁水之上，則又更(更改)號六一居士。．? 歐陽修自命名為“六一居士”之前 有別的名號嗎？ 【第二段】

客有問曰：“六一，何謂也？”(1)居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是(這是)．為．五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈．(難道)不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易此莊生所誚(譏諷)．(更改)其號。．畏影而走乎日中者也；余將見子疾走(快跑)大喘渴死，而名不得逃也。”居士．．曰：“吾固知名之．(主謂之間，取消句子獨立性)不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以（用來，表目的）志（記述）吾之樂爾。”客曰：“其樂如．．何？”居士曰：“吾之樂可勝（盡）道哉！方其得意于五物也，太山在前而（卻，．．表轉折）不見，疾雷破柱而不驚；雖（即使）響九奏于洞庭之野，閱大．戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也（2）。然(然而)常患(憂慮)不得極．．吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。(3)其大者有二焉，軒裳珪組(官車、官服、．．．．符信、印授（指官場事務）)勞．(使??勞累)吾形于外，憂患思慮勞吾心于內，使吾形．(身體)不病而已悴，心未老而先衰，(4)尚何暇于五物哉？雖．然．(即使這樣)，吾自乞．(請求)其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜．其．骸骨．．(皇帝同意其告老還鄉)，使得與此五物偕返于田廬，庶幾．．(差不多)償其夙愿焉。此吾之所以．．．(??的原因)志．(表明樂趣)也。”客復笑曰：“子知軒裳珪組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚幸無患。吾其．(安逸)矣，．(還是)何擇哉？”于是與客俱起，握手大笑曰：“置之，區區不足較也。”

?

1、請在課文中找出句子回答問題：什么事情讓歐陽修快樂？而什么事情讓其不快樂？

【明確】“然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。”從這句話可以看出“五物”讓歐陽修快樂，而“世事之累”讓他憂愁。

1、何謂“六一”呢？歐陽修為何自命為六一居士？(此答案僅供老師參考，不一定很標準)

【明確】藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一老翁。

主要目的為“聊以志吾之樂爾”。

這讓我們想起——陶淵明《五柳先生傳》“先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜 少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之??” 不管是愛琴、棋、書、酒、金石，還是愛柳樹，都是從正面反映了這些文人雅士的高雅的藝術情趣，從側面也反映出他們對功名利祿的淡薄。

3、“樂”之如何？ 【明確】 Ａ、“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚”——專心至極，能不受任何外物干擾。Ｂ、“雖響九奏于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也”——真可以說專心致志，其樂無窮。（形象的比喻）

4、歐陽修為什么選擇了沉醉于“五物”？ 【明確】“累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。”——說明官場事物不僅勞形，常有不測之禍，十分令人擔心。至于悠游陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感，不會帶來任何禍患。

【第三段】

已而(做官)，老而休，蓋有不待七．．(一會之后)嘆曰：“夫士少而仕．十者矣。吾素(應當)去一也。吾嘗用于時矣，而訖．(向來)慕之，宜．．(至今)無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以（如果憑借）難強之筋．．骸，貪過分之榮祿，是將違其(自己的)素志而自食其言，宜去三也(5)。吾負三．宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！” 熙寧三年九月七日，六一居士自傳。

? 本段作者提出了哪幾條隱退的理由？（本文主旨：“三宜去”，與“六一”相對）

【明確】本段作者在主客對話的基礎上，進一步總結了自己想隱退的三條理由：

Ａ、“老而休”，是必然規律。（四十年的仕途生活，三度被貶。）Ｂ、“訖無稱”，表面上謙虛，骨子里是牢騷，是對“受侮于群小”的不滿。Ｃ、“貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結果。

三、【寫作特點】

1、傳記形式別具一格。它并沒有像一般傳記那樣，具體敘述自己一生的主要經歷，而是由自己晚年更名六一居士的由來說到自己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對現實生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主客問答方式，所以很便于逐層推進地闡述這種思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。

2、語言既平易曉暢又形象深刻。如作者寫他陶醉于五種物品之時說：“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九秦于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。”這個既喻為自然界的各種聲響，又喻為社會官場的嘈雜事務，真是奇妙之喻！作者能對之置之不顧，深刻地說明了他對五種物品的樂而不倦和專心致志。

四、【小結】

這篇文章反映了歐陽修晚年厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗、淡泊明志的一面，也有其明哲保身、遠身以避禍的一面。明顯的表現出了孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的觀點。

五、【探究拓展】

談論：對比歐陽修、蘇軾、蘇轍、范仲淹這幾位文人的快樂觀，談談你自己的快樂觀。《醉翁亭記》：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。《黃州快哉亭記》：使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？ 《超然臺記》：凡物皆有可觀，茍有可觀者皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。??吾安往而不樂？

《岳陽樓記》：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

六、【自我檢測】

1、判斷下列句子的句式。

（1）六一，何謂也？（賓語前置，應“六一，謂何也？”）

（2）此莊生所誚畏影而走乎日中者也（??也，表判斷）

（3）方得意于五物也（狀語后置，“于五物”應在“得意”前）

（4）雖響九奏于洞庭之野（狀語后置，“于洞庭之野”應在“響九奏”之前）（5）世事之為吾累者眾也（定語后置，應“吾累者之世事”）（6）此吾之所以志也（??也，表判斷）

2、翻譯下列句子

（１）然常患不得極吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。

然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享受，原因是世事給我的拖累太多了。（２）雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。

雖然如此，我向朝廷請求告老還鄉已有三年了，（如果）某一天天子發出惻隱之心哀憐我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品一起回歸田園，就有希望實現自己素來的愿望了。

（３）吾其何擇哉？

我將選擇哪方面呢 ？

3、下列對文章內容的理解，不正確的一項是（C）

A、第一段作者簡要交代貶謫滁州時自號醉翁，如今又更改名號為六一居士，反映出他的官場經歷和心路歷程，從中年被貶謫后安于職守、與民同樂，到晚年時的急流勇退、修身養性。B、第二段作者的琴、棋、書、酒、金石都從正面反映了封建知識分子的一種高雅情操，也從側面反映了他們對功名利祿的淡泊。在作者看來，官場事物不僅勞形，而且常有不測之禍，十分令人擔心，至于陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感，不會帶來任何的禍患。C、第三段作者進一步總結了自己想引退的兩條理由，第一條，“老而休”，是必然規律；第二條，“貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退，知足常樂思想的必然結果。

D、從全文來看，這篇文章反映了歐陽修晚年的厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗、淡薄明志的一面，也有明哲保身、遠身以避禍的一面。解析：正確答案C。

4、下列加點字的意思，解釋正確的一項是（）（3分）（詞類活用）A、六一居士初謫滁山 謫：貶謫 B、軒裳珪組勞吾形于外 勞：勞累

C、使吾形不病而已悴 病：疾病 D、吾為此名，聊以志吾之樂爾 志：標志

解析：正確答案 A。B項勞：使??勞累 C項名詞作動詞，生病 D項記，記述

5、下列加點字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）（一詞多義）

A、世事之為吾累者眾也 累：拖累 B、是為五一爾，奈何 爾：通“耳”，罷了 C、累于彼者已勞矣 累：被??拖累 D、區區不足較也 足：足夠 解析：正確答案D，解釋為“值得”。

7、下列加點字的意思，解釋不正確的一項是（）（3分）（一詞多義）

A、未足喻其樂且適也 喻：比喻 B、吾自乞其身于朝者三年矣 乞：請求 C、吾之樂可勝道哉 勝：盡 D、方其得意于五物也 方其：正當自己 解析：正確答案A，解釋為“形容”。

8、下列加點字的意思古今義相同的二項是（）（）（3分）（古今義運用）A、將退休于潁水之上（）

B、置之，區區不足較也

C、乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿（D、一日天子惻然哀之

解析：正確答案為BD。A項 古義：隱退閑居 今義：職工因年老或殘廢而離開工作崗位； C項 古義：過多的 今義：指說話做事超過一定的程度或限度

9、與“此吾之所以志也”句式完全一致的是（）（３分）（特殊句式）（學案無此題）A、六一，何謂也？

B、雖響九奏于洞庭之野

C、此莊生所誚畏影而走乎日中者也 D、世事之為吾累者眾也

解析：正確答案C。A項為賓語前置，B項為狀語后置，D項為定語后置。

10、下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（）

A、吾為此名，聊以志吾之樂爾

余與四人擁火以入

B、已而嘆曰 已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿

C、未足喻其樂且適也 盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？ D、此吾之所以志也 師者所以傳道受業解惑也

解析:正確答案B，均解釋為“一會，不久后”。A項，用來，表目的/表修飾，不譯；C項，代詞，自己的/表反問，難道；D項，??的原因/來。

第四篇：高中語文《興賢》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》.

高中語文 粵教版選修《唐宋散文選讀》《興賢》教案

教學目的：

1、學習文言知識，了解歷代的賢臣名相。

2、掌握本文論證的方法。

3、結合作者及時代背景，明確并深入理解“興賢”的歷史與現實意義。

教學重點：文章論證方法和結構。

教學難點：課后練習文段《上仁宗皇帝言事書》和相關的文化知識。

課時安排：1課時。

教學設想：

之前學生剛剛學習過王安石的《游褒禪山記》，對作者及其作品有了一定程度的了解，尤其是王安石做事上深思慎取的謹嚴精神更是值得學習。在此基礎上，引領學生把握文章的基本結構和論證特點，理解任賢使能的意義。

教學過程：

一、導入：嘉佑三年（1058）十月，正在提點江東刑獄任上的王安石，被調到中央出任三司度支判官的時候。為了挽救危機、振興國家、鞏固封建統治，他充分利用這次調動工作的空隙，把他從政以來的實踐經驗，和多年的理論思考，所形成的變法思想，加以總結歸納和整理，撰成了著名的《上仁宗皇帝言事書》，建議仁宗為國家的振興，實行“變法”。兩年后，王安石改任知制誥，又寫了《上時政書》，重申前議。

1069年2月，宋神宗起用王安石為參知政事，開始變法。王安石變法的主要內容有：均輸法、青苗法、農田水利法、免役法(也稱募役法)、市易法、免行法、方田均稅法；將兵法、保甲法、保馬法(保甲養馬法)、設置軍器監；還改革學校與科舉制度，裁并州縣等。在神宗主持下，新法基本上得到推行。1085年，哲宗即位，起用司馬光為相，新法全被廢除。王安石變法，使北宋積貧積弱的局面得到了一定程度的改變。

今天我們要學習的是他為后來的改革制造聲勢的文章：《興賢》。

二、借助相關資料，了解歷代名臣賢相：（本教學環節的設計旨在通過介紹歷代名臣，激發學生的學習興趣，增加學生的知識儲備包括寫作素材）(可以有重點的選講其中幾個，不必面面俱到)

仲虺：商湯時期的著名大臣。他與伊尹并為商湯左、右相，輔佐商湯完成大業。

祭公謀父：一位賢明的政治家和思想家。在輔佐周穆王的過程中，祭公謀父提出了“以德治國”的政治主張。周穆王要攻打犬戎，祭公謀父勸說周穆王不應用武力征服別人，早晚會帶來嚴重后果的。周穆王不聽勸告，率兵攻打犬戎，盡管戰爭最后取勝，但周邊的少數民族再也不稱臣納貢。

蕭何：成也蕭何敗也蕭何

蕭何月下追韓信

曹參：繼蕭何后的漢代第二位相國。早年隨漢高祖劉邦起兵

蕭規曹隨

寇恂：東漢名將，云臺二十八將之一，寇恂明習經術，德行高尚。朝廷倚重，遐邇聞名；他一生戎馬，奮其智勇，所得俸祿，卻往往厚施親友故舊和從征將士。

用心 愛心 專心

鄧禹：東漢名將，云臺二十八將之首，取河內以及之前的很多大的決策都出自鄧禹，劉秀對鄧禹非常賞識，鄧禹給予光武帝最大的支持。

王嘉：西漢平陵人，以明經射策甲科為郎。哀帝寵幸董賢，欲封董賢為侯，王嘉反對，“往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之”，王嘉說“千人所指，無病而死”。哀帝怒將王嘉下獄。獄中絕食二十余日，嘔血而死。

陳蕃：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”

一天，其父的一位老朋友薛勤來看他，看到院里雜草叢生、穢物滿地，就對陳蕃說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃當即回答：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”

李固：李固是東漢時代著名的忠正耿直的大臣，他堅決與梁冀一派腐朽勢力作斗爭。表現出來了極其堅貞、勇敢的斗爭精神。

三、解釋下列加點的詞句：

雖有之亦不興

國之福也

治安之世

有蕭、曹、寇、鄧之徒

·

·

·

·

其衰也，亦有三仁

有賢而用之者，國之福也

·

·

不邇小人（聞名遐邇）

·

不責人以細過（求全責備）

·

（培養學生根據成語推斷詞義的方法）

四、分析文章結構：之前學到的王安石的《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結合得緊密自然，既使抽象的道理生動、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。本文是一篇政論文，更為講究結構的嚴密，可謂言簡而意賅。本文是如何論證“興賢”這一觀點的？

1理清各段落基本內容：第一段提出“興賢”的重要性，第二段論證“為什么（重要）”的道理，第三段指出應該怎樣“興賢”。

2分析各段之間的聯系：第一段是提出問題，指出了任賢使能的重要性和迫切性，第二段列舉商、周、兩漢、魏晉以至唐朝興盛衰亡的歷史，第三段針對現實建議君王。

3找出其中的論證方法和語言特點：正反對比論證和舉例論證，語言上有五個假設排比句式

正反對比論證：興賢則昌（正面例證）反之則亡（反面例證）

舉例論證：第二段作者列舉了一些商、周、兩漢、魏晉等各朝代的賢相作為例證，充分論證了興賢的重要性。

假設排比句式：作者用了幾個“不，則”這樣的排比句式，建議君主廣開言路，舉賢授能，充分發揮賢能的作用。既深入的完成了對觀點的闡釋，又有著極強的語言氣勢。

4小節三段之間的論證關系：一二段之間論證間的關系，內容上完全相合，第一段為概括論說，第二段為具體舉例，兩端皆有對比論證和排比句式，第三段開頭幾句先承接上文點明借古喻今之意，再推開論述，可謂論述得十分謹嚴。

用心 愛心 專心

五、知識擴展：閱讀課后的相關鏈接《上仁宗皇帝言事書》，進一步理解王安石的改革思想。

討論題：1分析文章中作者勸諫進言的表達技巧。

2分析作者在文章中闡述的主要觀點。

六、布置作業：

1處理課后練習教材第三題和第四題。

（讓學生通過第三題完成對文章中重要詞語的掌握，通過第四題加強文言語感的訓練。）

2運用正反對比論證和排比句式寫一段論述性的文字，字數不限。

（讓學生學以致用，將本文的論證特點應用于寫作實踐中。）

用心 愛心 專心 3

第五篇：2018版高中語文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學案：單元檢測卷

單元檢測卷一

(時間：120分鐘 分值：120分)

一、基礎知識(16分，每小題4分)1.下列詞語中，加點字的注音不正確的一組是（）A.睥睨(pì)

偃仰(yǎn)

無邊無垠(yín)．．．B.倏忽(shū)甕牖(yǒu)好高騖遠(wù)．．．C.連累(lěi)潮汐(xī)模棱兩可(lènɡ)．．．D.倜儻(tǎnɡ)綠林(lù)半身不遂(suí)．．．答案 C 解析 “棱”讀“lénɡ”。

2.下列詞語中，有錯別字的一組是（）A.深窈 激越 訪幽探險 崇山峻嶺 B.瑰瑋伎倆嘉樹美箭茂林修竹 C.浸灌醇厚疏密有致疏蕩酣暢 D.謫居紆徐縱橫馳騁混然一體 答案 D 解析 混－渾。

3.下列句子中，沒有通假字的一項是（）A.更千百年不得一售其伎 B.粵之太末 C.其城之內外皆涂 D.草木行列，煙消日出 答案 D 解析 A項“伎”通“技”。B項“粵”同“越”。C項“涂”通“途”。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A.其流奔放肆大

．．B.漁夫樵父之舍皆可指數 ．．C.舟載者晝夜屬于門庭 ．D.循磴而東 ．答案 C 解析 屬：集中，聚集。

二、閱讀理解(24分)

肆大：水勢開闊浩大而無阻擋 指數：一一指著數出來 屬：隸屬 循：順著

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

游萬柳堂記 [清]劉大櫆

昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久．．．居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚。

臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無．雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。．．雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向．之飛梁架于水上者，今欹(qī傾斜)臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。

人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。．彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘(zuī剝削，搜刮)民之膏以為苑囿也哉！5.下列加點詞的解釋不正確的一項是（）(3分)A.窮極土木之工

．B.其在廷時無可訾 ．C.累其土以成山 ．D.好游者咸為予言此地之勝 ．答案 D 解析 勝景，美景，名詞。

6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）(3分)?①既成，則不得久居其中?．A.? ?久已病矣?②向吾不為斯役，則．?工?①窮極土木之．B.? ?②投諸渤海之尾，隱土之北?．?時升降?①其與．?C.?②吾孰與徐公美?．?①其中徑曲而深?．D.? ?②其疾病而死?．

工：精巧 訾：指責，非議 累：堆積 勝：盡，完

答案 B 解析 B項都是助詞，的。A項①轉折連詞，卻；②假設連詞，那么，就。C項①介詞，隨著；②連詞，和，同。D項①連詞，表并列；②連詞，表因果。

7.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）(3分)A.“萬柳之堂”是臨朐相國馮公為自娛而建，占地廣，清一色植柳，亭榭池塘與假山點綴其間，足見馮公建園用心之深。

B.文章以對比手法，寫臨朐相國馮公“萬柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富貴之光榮，其與時升降”的道理。

C.通過對“萬柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯，流露出對馮公繁忙公務之余閑雅情趣的欣賞，贊揚馮公富貴而能賞山樂水的可貴品質。

D.文章敘議結合，由議論引出游歷“萬柳之堂”一事，因“游”而“記”，“記”而生發感慨，婉諷富貴而淫樂者，勸誡士大夫不要羨慕富貴，富貴了更不要搜刮民膏建園自樂。答案 C 解析 “欣賞”“贊揚”有誤，是暗含諷喻。8.將下列句子翻譯為現代漢語。(15分)(1)夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚。(6分)譯文：………………………………..(2)臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。(4分)譯文：………………………………..(3)彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！(5分)譯文：………………………………..答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國家的事務，根本沒有時間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。

(2)臨朐人相國馮公，當他在朝任職時，所做過的事既沒有什么可以指責的，也沒有什么可以稱贊的。

(3)那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！參考譯文

過去的人，富貴到了極點，就往往要建造別墅來供自己享樂，竭盡建筑藝術的精巧，而不惜一切代價。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人，卻又無力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國家的事務，根本沒有時間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。

臨朐人相國馮公，當他在朝任職時，所做過的事既沒有什么可以指責的，也沒有什么可以稱贊的，只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒有一棵雜樹，隨著地勢的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山；池塘邊都長滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛極了。

雍正初年，我剛到北京，喜歡游玩的朋友都對我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂，還多少有些亭臺水閣；第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，已斜臥在水中了；第三次去，則凡是園中所種的柳樹，都像斬過一樣，沒有一棵留存了。

人世間富貴的榮耀，它總是隨著時間有升有降，大概也和這個萬柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領悟的話，就應該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！

三、默寫(8分)9.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)宿云散滿渚，曉月明村塢。____________________，__________________。

(柳宗元《雨后曉行獨至愚溪北池》)(2)__________________，誰怕？__________________。(蘇軾《定**》)(3)勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，________________，____________________。

(朱熹《春日》)(4)西望武昌諸山，岡陵起伏，________________________，____________________，漁夫樵父之舍皆可指數。(蘇轍《黃州快哉亭記》)答案(1)高樹臨清池 風驚夜來雨(2)竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生(3)等閑識得東風面 萬紫千紅總是春(4)草木行列 煙消日出

四、語言運用(12分，每小題6分)10.仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話。要求所寫句子與例句的句式相同。

蘭因春而存在，而春也因有了蘭的幽美，才多了些溫煦，少了些清寒；荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼爽，少了些燥熱；______________________________；________________________。

答案(示例)菊因秋而存在，而秋也因有了菊的冷艷，才多了些成熟，少了些青澀 梅因冬而存在，而冬也因有了梅的堅韌，才多了些靜謐，少了些喧囂

11.某公園環境優美，地理位置優越；實行開放式管理，是市民健身休閑的好去處。政府每年都要投入大量資金，維護石桌、石凳、體育器材、人物雕像等公共設施。然而，公園內多處設施常遭到人為損壞，讓人十分痛惜。

請針對這種現象，擬定一條標語，呼吁廣大市民提高文明意識，愛護公共設施。要求：語言表達簡明、得體，不超過20個字。

答：______________________________________

答案(示例一)損壞的不僅是公共設施，還是您的形象！(示例二)愛護公共設施，弘揚文明意識！

解析 標語的特點是具有強烈的鼓動性，針對性強，有鮮明的主題。如本題，即要求考生針

對公園內多處設施常遭到人為損壞的現象擬寫宣傳語，其目的是“呼吁廣大市民提高文明意識，愛護公共設施”。因而，考生在組織答案時要圍繞這一主題。此外，要讓宣傳語深入人心，富有鼓動性，還要在宣傳語構思的精巧、新穎等方面下足工夫，使人一見難忘，以達到宣傳目的。

五、作文(60分)12.請以“我的家鄉最美”為題，寫一篇游記。不少于800字。答案 略。