第一篇：高中語文(粵教版選修 唐宋散文選讀)第5單元 單元寫作導(dǎo)航議論文的語言

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語文·選修2/唐宋散文選讀(粵教版)

單元寫作導(dǎo)航——議論文的語言

議論文強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)要明確、論據(jù)要充分、論證要嚴(yán)密，議論文的語言首先應(yīng)做到嚴(yán)密、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔，這就要求寫作者做到這幾點(diǎn)：要恰當(dāng)選擇動(dòng)詞，修飾限制的語言要求使用精準(zhǔn)，不武斷，正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語等。

議論文并非不必錘煉字句，不需講究文采。殊不知，“言之無文，行而不遠(yuǎn)”。正確的論點(diǎn)有了文采的包裝才會(huì)更具感染力和說服力。如果說理是議論文的血肉靈魂，那么文采則是其華麗的服飾。

一、精心錘煉詞句，靈活運(yùn)用句式

選用表現(xiàn)力強(qiáng)的詞語造句，使用整散結(jié)合的句式組織語言。

1．講究用詞。

錘煉詞語就是要選用最能反映事物本質(zhì)特征的那一個(gè)詞語，使表達(dá)準(zhǔn)確、貼切、形象、生動(dòng)，增添文章的文采。

2．選擇句式。

恰當(dāng)?shù)剡x擇句式，注意句式的變換和綜合運(yùn)用，可以使語言準(zhǔn)確、凝練，連貫，使語言表達(dá)靈活多變，錯(cuò)落有致，用于說理則更顯機(jī)巧和周密。而在文章中運(yùn)用對(duì)稱句、排比句等整句更顯典雅精工，使文章語言富有節(jié)奏感。

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例1 如果我們惶惶不可終日，始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置，那么周圍的一切就會(huì)變成主人，我們得跑前跑后地伺候著，我們得忽左忽右地奉承著，我們得上躥下跳地迎合著，我們得內(nèi)揣外度地恭維著。(《位置》)

二、合理使用修辭手法

比喻、擬人、排比、反問、反復(fù)、對(duì)比、引用等為語言增色。比喻、擬人、借代、夸張能讓語言形象生動(dòng)；對(duì)偶、排比能讓語言整齊凝練、抒情酣暢；反問、設(shè)問、反復(fù)能讓語言氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈；對(duì)比能突出主旨；引用能增強(qiáng)文章意蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵。

例2 我愛這個(gè)時(shí)代，因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī)，習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習(xí)慣了家門口的菜市場(chǎng)，習(xí)慣了人滿為患的公交車。更多的，已經(jīng)融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無法想象，未來的世界究竟會(huì)怎樣發(fā)達(dá)，又會(huì)怎樣地問題重重？我接受了這時(shí)代的滋養(yǎng)與教誨，注定了我對(duì)這時(shí)代無盡的依戀。(廣東考生《我愛這時(shí)代》)

例3 “不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內(nèi)外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何去理會(huì)污穢的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于“樂”。(遼寧考生《大隱隱于“樂”》)

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三、靈活運(yùn)用表達(dá)方式

記敘、議論、描寫、抒情相結(jié)合。夾敘夾議可使語言精練典雅，合理描寫可讓語言形象生動(dòng)，巧妙抒情可讓文章真切可感。

例4 生活在十九世紀(jì)的狄更斯，彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩，英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個(gè)好的時(shí)代，換句話說，那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒、懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》《霧都孤兒》，他寫的不是革命時(shí)史，而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍，用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí)，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個(gè)世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì)，在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。(廣東考生《生逢其時(shí)》)

四、調(diào)動(dòng)想象聯(lián)想，語言形象化

運(yùn)用聯(lián)想和想象可以開拓思路，使語言言之有物，文采斐然。例5 面對(duì)有缺憾的事物，我們必須學(xué)會(huì)包容，而不是求全責(zé)備。你若欣賞塞北的美麗雪景，就必須包容它難耐的嚴(yán)寒；你若品嘗江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味，就必須包容它那潮濕多雨的天氣；為了感受月圓的動(dòng)人，就必須包容殘?jiān)拢轂踉疲粸榱祟I(lǐng)略曇花的絢美，你必須包容等待，包容時(shí)間。(《勿要求全責(zé)備》)當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)議論文的語言美形式很多，此處僅介紹幾種主要的方式，以供研習(xí)，從而提高議論文寫作的素質(zhì)。

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第二篇：高中語文(粵教版選修 唐宋散文選讀)第4單元 單元寫作導(dǎo)航議論文的結(jié)尾（本站推薦）

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單元寫作導(dǎo)航——議論文的結(jié)尾

俗話說：“編筐編簍，全在收口。” 議論文的結(jié)尾起到收束全文的作用，是對(duì)論點(diǎn)的充分顯示和升華，也是衡量考生寫作水平的標(biāo)尺。

好的結(jié)尾一要收束全文；二要簡(jiǎn)潔有力；三要激勵(lì)讀者，發(fā)人深省；四要呼應(yīng)開頭，照應(yīng)前文。那么，怎樣才能寫好議論文的結(jié)尾呢？我們總結(jié)出幾種結(jié)尾方法供大家參考：

一、戛然而止，干脆利落

文章結(jié)尾重在自然簡(jiǎn)潔，議論文主要是對(duì)所論之事的剖析和推理，當(dāng)闡述的事理已經(jīng)說清，文章就可戛然而止，語盡意完，不結(jié)為結(jié)，顯得干脆利落。

例1 讓我們展開心靈的翅膀吧！愿我心飛翔，穿越情理之中與意料之外，去擁抱那份魚翔淺底的空靈，去擁抱那份蝶舞花叢的自由，去擁抱那份雁游碧天的豪邁！

我心飛翔。奇跡無處不在！(《我心飛翔》)點(diǎn)評(píng)：文章以“我心飛翔”為標(biāo)題，用抒情的筆調(diào)來寫充滿哲理思考的內(nèi)容，意境博大，胸襟開闊，思路敏捷流暢，用詞優(yōu)美，文采飛揚(yáng)。大量使用比興手法，由蝸牛、小溪、綠葉，到中外歷史，深情飽滿，理性十足。結(jié)尾深情地發(fā)出號(hào)召，戛然而止。

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二、水到渠成，卒章顯志

為幫助讀者把握和理解文章的論證思路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量，我們可以在本論部分充分分析、論證的基礎(chǔ)上，于結(jié)尾處自然地歸納出中心論點(diǎn)，給讀者以深刻、鮮明的印象。

例2 我們走過了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中，我們?cè)趯W(xué)習(xí)問題上的這一改造，我相信一定會(huì)有好的結(jié)果。

點(diǎn)評(píng)：三句話，水到渠成，進(jìn)一步肯定了“改造”，很自然地將全文收束起來。

三、首尾圓合，畫龍點(diǎn)睛

指依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，聯(lián)系題目、開頭、中心論點(diǎn)等來設(shè)計(jì)文章的結(jié)尾，使之與論題、開頭相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)并凸現(xiàn)文章的主旨。這類議論文的結(jié)尾部分往往就是文章的中心論點(diǎn)所在。

例3 如玫瑰風(fēng)骨，嬌艷的身軀展示的是桀驁不馴；像峭壁蒼松，沖天的氣勢(shì)展示的是剛強(qiáng)不屈；似風(fēng)中傲菊，淡淡的清香展示的是曠達(dá)的心胸。(開頭)??

玫瑰風(fēng)骨，峭壁蒼松，風(fēng)中傲菊，你可曾體現(xiàn)他們的精神，并付諸實(shí)踐？有偶像如此，也不枉一生。(結(jié)尾)

四、歸結(jié)呼號(hào)，言盡意豐

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例如議論文《談美》一文，開篇由俗語“愛美之心，人皆有之”引出論題，提出“究竟什么樣的美才是我們應(yīng)當(dāng)追求的美？美，究竟是什么？”這一論點(diǎn)，然后圍繞問題具體分析論述，結(jié)尾歸納總結(jié)呼喚號(hào)召：“總之，只有心靈美才是一個(gè)人最重要的美。只有有了心靈美，才能夠做到語言美、行為美、儀表美。每一顆美好的心靈都是人們?cè)趶?fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的。朋友們，讓我們共同來鑄就一顆美好的心靈吧。”

例4 “撕下自己的假面具吧！我們的世界都摘下假面具，我們不需要這個(gè)。”

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)結(jié)尾就是在前文深入剖析生活中人們種種“面具”的實(shí)質(zhì)之后，發(fā)出倡導(dǎo)，表明觀點(diǎn)態(tài)度，啟迪人們要明辨是非，知曉怎樣取舍，從而彰顯中心論點(diǎn)。

這樣的結(jié)尾，不僅突出了中心，還增強(qiáng)了議論的說服力。

五、巧用修辭，文采飛揚(yáng)

為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者以想象回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助引用、比喻、比擬、排比、設(shè)問、反問、對(duì)偶等方法，使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚，寓意深遠(yuǎn)，“言有盡而意無窮”，給人以深刻的啟迪，留下無窮回味的境地。

1．引用名言。引用警句、名言、詩(shī)句等當(dāng)做文章的結(jié)尾，達(dá)到“立片言而居要”。

在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話，如名言、警句、歌詞、詩(shī)文、經(jīng)典著作、語文學(xué)習(xí)資料

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俗語、諺語等，可以在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目，內(nèi)容上深化主題，使文章收束得干脆有力，又能顯示出作者的開闊的知識(shí)面。如《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文，結(jié)尾“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅改革”一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的，語言精辟，深化了中心思想。運(yùn)用該法應(yīng)注意，所引用的材料須與主題相關(guān)，為主題服務(wù)。

2．設(shè)問、反問。用設(shè)問、反問句結(jié)尾是常見的好方法。運(yùn)用這兩種句式結(jié)尾，往往能使語氣強(qiáng)烈，給讀者以強(qiáng)烈的震撼，引起強(qiáng)烈的共鳴。這兩種結(jié)尾都能極好地啟發(fā)讀者深入思考，給人留下深刻的印象。

例5 “尺有所短，寸有所長(zhǎng)。善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并善于經(jīng)營(yíng)，就會(huì)使自己的人生增值，就會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。揚(yáng)長(zhǎng)避短豈不美哉？”

點(diǎn)評(píng)：本文在正反論述“善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處”的重要性之后，結(jié)尾歸納出論點(diǎn)，并巧設(shè)一問，引人深思，大有余音繞梁之感。

3．比喻。

例6 它(指革命高潮)是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火，可以燎原》)點(diǎn)評(píng)：本文借助比喻象征的修辭手法，巧用整句彰顯論點(diǎn)，或收或放，都富含詩(shī)意和哲理，使文章的結(jié)尾文采飛揚(yáng)，極其搶眼。

六、多管齊下，意蘊(yùn)豐滿

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為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感或激起更大的反響，文章往往綜合運(yùn)用多種技法收束，文意更見豐滿，效果愈見強(qiáng)烈。

例7 請(qǐng)忙一些吧！做個(gè)“富貴閑人”是快活的，可若都是閑人，沒人忙著工作，怎么行呢？總之，危難之時(shí)，尤其要忙；太平歲月，也斷不可懈怠放松。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎？

結(jié)尾的技巧還有很多，各種技巧既可以單獨(dú)使用，也可以綜合運(yùn)用，結(jié)尾切忌草率，只要我們精心設(shè)計(jì)，我們一定能使結(jié)尾成為押軸的好戲，達(dá)到驚人耳目，動(dòng)人心魄，余韻悠長(zhǎng)的效果。

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第三篇：2018版高中語文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案：第一單元 寫作導(dǎo)學(xué)案

寫作導(dǎo)學(xué)案

山水美景

一、知識(shí)解讀

可有這種心境：行到水窮處，坐看云起時(shí)？穿行于自然的詩(shī)林，剪水為衣，搏山為缽。山水的衣缽可授之何人？叩山為鐘，撫水成琴，山水的清音誰是知音？可曾有這樣的感覺：看你時(shí)很遠(yuǎn)，看云時(shí)很近？在與自然的對(duì)視中，我們能否找回自我？在與自然的邂逅中，能否重建自我？

我們?nèi)祟悂碜宰匀唬亲匀坏暮⒆樱剡^頭來觀照自然的時(shí)候，會(huì)從自然那里發(fā)現(xiàn)我們自己。感謝大地上日夜奔騰的河流，它們讓我們明白了生命的意義在于掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實(shí)的心靈；感謝每天清晨枝頭傳來的清脆鳥聲，我們?cè)邙B聲中醒來，在鳥聲中舒張困固的性靈，然后披著朝陽走向塵煙，踏碎市聲；感謝簡(jiǎn)單淳樸的大自然，它交給我們一支神奇的馬良筆，我們便一邊傾聽天籟，一邊描畫繁華的眾生世相。

二、技巧點(diǎn)撥

寫景狀物的方法可以歸納為： 1.點(diǎn)面結(jié)合。

先從“面”上對(duì)景物予以概括描述，然后從中選擇一二點(diǎn)進(jìn)行具體描繪。例如老舍先生的《五月的青島》：

因?yàn)榍鄭u的節(jié)氣晚，所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開。櫻花一開，青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長(zhǎng)了。海棠、丁香、桃、梨、蘋果、藤蘿、杜鵑，都爭(zhēng)著開放，墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒。五月的島上，到處花香，一清早便聽見賣花聲。公園里自然無須說了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字，或繡成幾團(tuán)；那短短的綠樹籬上也開著一層白花，似綠枝上掛了一層春雪。就是路上兩旁的人家也少不得有些花草：圍墻既矮，藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外，散出一街的香氣；那雙櫻、丁香，都能在墻外看到，雙櫻的明艷與丁香的素麗，真是足以使人眼明神爽。

這個(gè)文段中，老舍先生為寫出青島五月繁花盛開的景象，先從面上寫一花引來百花開，從櫻花著筆，“櫻花一開”，“海棠、丁香、桃、梨、蘋果、藤蘿、杜鵑，都爭(zhēng)著開放”，表現(xiàn)出青島五月仿佛就是花的世界。然后選擇“公園里”與“路旁人家”兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描繪：公園里以“結(jié)成十字”“繡成幾團(tuán)”“掛了一層春雪”描其動(dòng)態(tài)與情態(tài)；“路旁人家”抓住其“懸”與“散”繪出花的姿態(tài)與香氣。“點(diǎn)面結(jié)合”，具體地呈現(xiàn)出五月青島花開之盛之美的特征。

2.動(dòng)靜結(jié)合。

從動(dòng)態(tài)與靜態(tài)兩個(gè)方面去描繪景物的特征。如黃蒙田先生的《竹林深處人家》：

江南竹鄉(xiāng)，并不是沒有別的植物，但竹子之多，給你的印象似乎是，那里除了竹，其他便什么植物都不存在了。其實(shí)不是沒有而是看不到。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹，一層又一層的，不但分不出竹枝、竹干和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了。當(dāng)一陣風(fēng)吹過的時(shí)候，竹海上涌著暗浪，一浪推著一浪，一直涌到很遠(yuǎn)，你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的氣勢(shì)，就意味著它是非常深沉的。

作者寫對(duì)竹鄉(xiāng)的總體印象，突出其“海”之特征，先從靜態(tài)寫：“一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹”是寫竹海之闊，“一層又一層的，不但分不出竹枝、竹干和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了”是寫竹海之深。然后寫其動(dòng)態(tài)：用“暗浪”寫竹濤，用“嫩青色和墨綠色”形容竹浪的光影變化與新竹、老竹不同色彩的交織。通過這種“動(dòng)靜結(jié)合”的技巧，竹之“海”的特征就鮮明地突現(xiàn)了出來。3.時(shí)空結(jié)合。

通過描繪景物在時(shí)間或空間方面的變化來表現(xiàn)其特征。例如葉圣陶先生的《牽牛花》：

但興趣并不專在看花。種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在，早上才起，工畢回來，不覺總要在那里小立一會(huì)兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動(dòng)彈；實(shí)際卻無時(shí)不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時(shí)，便已透出二三寸長(zhǎng)的新條，綴著一兩張長(zhǎng)滿細(xì)白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時(shí)認(rèn)著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑駁痕之上；好努力的一夜工夫！葉圣陶先生為描寫出“牽牛花的生長(zhǎng)變化情況”，采用了時(shí)空結(jié)合的技巧。站在牽牛花之前，不容易看到藤蔓生長(zhǎng)的情況，先生便巧妙地把時(shí)間的推移和嫩頭的空間變化結(jié)合起來，用靜中見動(dòng)的方法描寫嫩頭的變化，細(xì)致入微地表現(xiàn)了嫩頭“看似靜止”“實(shí)際卻無時(shí)不回旋向上”的生之力。那嫩綠的頭“在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時(shí)，便已透出二三寸長(zhǎng)的新條”，在時(shí)間的變化中顯示出嫩頭的變化。然后作者以墻上的“斑駁痕”這一空間點(diǎn)為標(biāo)志，通過“一夜工夫”“竟爬到了斑駁痕之上”，表現(xiàn)牽牛花的生長(zhǎng)情況。這樣，就鮮明地表現(xiàn)出牽牛花“奮力生長(zhǎng)”的特征。4.虛實(shí)結(jié)合。

“實(shí)”即實(shí)實(shí)在在地描繪景物，“虛”即描寫由景物引發(fā)的聯(lián)想或想象。如布封先生的《天鵝》中對(duì)“天鵝”的描寫：

俊秀的身段，圓潤(rùn)的形貌，優(yōu)美的線條，皎潔的白色，婉轉(zhuǎn)、傳神的動(dòng)作，忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺得它不同凡俗。

布封先生為寫出天鵝外貌的美，先實(shí)寫其美：“總之”之前的句子，用并列短語進(jìn)行排比，從不同方面描寫天鵝的體態(tài)，通過修飾語來準(zhǔn)確而又逼真地再現(xiàn)了天鵝的美麗形象。然后“虛”寫其美：“總之”之后的語句，用兩個(gè)“一切”復(fù)指前面的并列短語，由天鵝的外貌引發(fā)聯(lián)想，動(dòng)情地渲染天鵝的美麗。5.情景結(jié)合。

所有景似乎都只為情生，所謂“一切景語皆情語”。比較杜甫在《春夜喜雨》中聆聽與想象“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”時(shí)的喜悅；陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”時(shí)的孤寂悲愴，即可領(lǐng)略“心晴的時(shí)候，雨也是晴，心雨的時(shí)候，晴也是雨”。借景抒情、情景交融、托物言志無不是古文情境美、含蓄美的體現(xiàn)。

棲息江南

日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚(yáng)的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪聲堵塞了聽覺，繁瑣的事務(wù)占據(jù)著生活的每一個(gè)角落。你是否因這永無止境的忙忙碌碌感到窒息和疲憊？

那么，請(qǐng)給自己留一天空白，放下所有負(fù)擔(dān)牽絆，不再有俗世黏滯，帶著一份恬淡的心情，走進(jìn)江南。

反面入手，寫塵世的喧鬧與繁雜，都市人的忙碌和疲憊，引出對(duì)江南的向往。這里沒有機(jī)器的轟鳴，只有澄澈的流水靜靜淌著；這里沒有汽車包圍，只有欸乃的舟楫起伏的聲音。漫步在青石板路上，撫摸著斑駁古墻，你仿佛可以聽到逝去歲月里那些動(dòng)人的故事。隨便在一家茶館坐下，品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，你會(huì)隨著前朝舊事的興衰而遺忘了時(shí)間。

初寫江南美麗靈秀，初步營(yíng)造出恬淡的意境：流水，舟楫聲，青石板，古墻，再加上動(dòng)人的故事，前朝舊事，難怪說是讓人遺忘了時(shí)間的心靈棲息之所。

江南，是你心靈棲息的地方。

古往今來，多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，但是她一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐、鉤心斗角終使他們累了，于是他們打點(diǎn)行囊，到了江南，終老于斯。

三個(gè)例子，點(diǎn)出江南美的實(shí)質(zhì)。

誰說生命的意義只在于不斷忙碌，不停地拼搶，無盡地競(jìng)爭(zhēng)？對(duì)利益、金錢和虛榮無止境的追逐，到頭來只會(huì)遺失了自我，玷污了原本純凈的靈魂。不妨歇一歇，停一停，來到江南水鄉(xiāng)，這里有別樣的風(fēng)景。

反問，進(jìn)一步揭示內(nèi)涵。

劃船少女明亮的眸子一點(diǎn)如漆，開口便是吳儂軟語的呢喃。路邊有白發(fā)蒼蒼的老者在練習(xí)書法，一揮筆就是遒勁有力的大字。隨便在街頭逢著的人，他們的背后或許都有傳奇的故事，你敢說他們家中未藏有陸子風(fēng)玉、顧二娘硯？只是你和他們，都選擇了停留。在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂——生有所息，這才是智者的哲理，這才是生命的真諦。寵辱不驚，觀庭前花開花落；去留無意，望碧空云卷云舒。

“在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂”，寬泛的對(duì)偶使語言充滿了靈氣。

這是你一個(gè)人的江南，請(qǐng)棲息于此。, 收束自然，戛然而止。

總評(píng) 江水清澈，槳聲欸乃，白墻黑瓦，門漆斑駁，恬靜安寧的江南。這意境亦真亦幻，既蒼涼又芬芳，像門前樹陰下穿針引線的老祖母，像書桌上揮毫潑墨的老外公，忙碌不停的人在這里找到了棲息的港灣。生活在生無所息的慣性里的人在這里可以暫歇，感受一下老祖母的心閑神寧，領(lǐng)略一下老外公的悠閑從容；心中的煩惱可以盡情向老祖母傾訴，心中的憂傷可以隨白發(fā)蒼蒼的老外公遒勁的書法煙消云散。

作者柔情似水，款款地?cái)⑹鲋系那寮儯系拿篮谩Ｗx此美文、摯文，江南人情契于心、意愜于懷；江北人不免逸興遄飛，心馳神往。

《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“自然”的釋義有：①自然界。②自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。③不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。

請(qǐng)以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。答案 略。

第四篇：2018版高中語文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案：第四單元 寫作導(dǎo)學(xué)案

寫作導(dǎo)學(xué)案

材料豐富

一、知識(shí)解讀

“材料豐富”是指內(nèi)容豐富，這是在基礎(chǔ)等級(jí)“內(nèi)容充實(shí)”基礎(chǔ)上的更高一層的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。就記敘性文章而言，它體現(xiàn)為揭示中心的人、事、景、物、情等；就議論性文章而言，它體現(xiàn)為旁征博引、理論引證、事實(shí)例證等；就說明性文章而言，它體現(xiàn)為事實(shí)例子、數(shù)字資料等。但要注意的是，材料豐富并不是堆砌材料，而是材料要典型精當(dāng)、新鮮活潑，能足以表現(xiàn)中心。

二、技巧點(diǎn)撥

那么，怎樣才能做到“材料豐富”呢？ 1．多角度運(yùn)用，讓材料“翻”出新意。

人們常說“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，生活中的任何一件事必定涉及到不同的人物，每個(gè)人物在事件中的角色不同，所折射的意義也就不同。

例如，就溫家寶總理在劍橋大學(xué)演講遭干擾事件，我們可以有以下寫作角度：

(1)從干擾者的角度來看，適用的論題有：①要學(xué)習(xí)，更要學(xué)做人(最佳角度)；②遵守規(guī)則；③偏激容易遮蔽理性的眼睛；④后悔也是一種進(jìn)步。

(2)從英國(guó)官方和劍橋校方的角度來看，適用的論題有：①勇于承擔(dān)責(zé)任；②重學(xué)術(shù)，更重育人；③是非面前，辨清方向；④求真務(wù)實(shí)。

(3)從溫家寶總理的角度來看，適用的論題有：①大度和寬容；②正義的力量。2．引入排比，構(gòu)筑豐富的論據(jù)群。

對(duì)于那些大家比較熟悉的論據(jù)，我們不必說得太具體，可以采用排比的方式列舉，讓論據(jù)密集呈現(xiàn)，構(gòu)成論據(jù)群。這樣，既充實(shí)了論據(jù)，又使文章有氣勢(shì)。例如，高考滿分作文《傳遞愛的太陽》片段：

抬頭仰望世界，我們發(fā)現(xiàn)無數(shù)雙手盛滿太陽的光芒，傳遞愛的暖流——

怎能忘記，習(xí)主席握住煤礦工人的手時(shí)，慈祥的目光和親切的問候里，所傳遞出來的關(guān)愛與溫暖？

怎能忘記，霍英東憨憨地一笑，擺擺手謙虛地說“我不過是大海里的一滴水”時(shí)，所傳遞出來的厚道與忠誠(chéng)？

怎能忘記，賈平凹用自己的筆塑造的那個(gè)說“我不摘花，因?yàn)榛〞?huì)疼”的小男孩，所傳遞出來的博愛與善良？

是的，許多人用手共同托起愛的太陽，散發(fā)出溫暖，傳遞著愛心。這份溫暖，讓世界充滿陽光；這份愛心，在傳遞中又如一粒種子，經(jīng)過每個(gè)人的手，最后撒滿整個(gè)春天。文章于篇末推出三個(gè)強(qiáng)勢(shì)排比段，引入習(xí)主席、霍英東、賈平凹筆下的小男孩三則材料，揭示其關(guān)愛、忠誠(chéng)、善良的內(nèi)涵。材料密集，思想、意蘊(yùn)豐厚。

所以，只要我們留心觀察、勤于思考、善于聯(lián)想、勇于創(chuàng)新，文章就會(huì)有充實(shí)的論據(jù)。3．調(diào)動(dòng)聯(lián)想，給材料一個(gè)實(shí)在的載體。

宋代的戴復(fù)古在談到文章選材時(shí)說：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。”這里的“自我胸中出”就是說作文時(shí)要調(diào)動(dòng)聯(lián)想，“切忌隨人腳后行”就是說要選用新材料。寫議論文也要調(diào)動(dòng)自己的聯(lián)想，輻射與論點(diǎn)相關(guān)的新人、新事。例如優(yōu)秀作文《新“愚公移山”》的片段：

愚公精神在于其堅(jiān)持與不懈，所以毛澤東提倡過“愚公移山”的精神。前些日子很受歡迎的電視劇《士兵突擊》中的許三多的形象，也大有愚公的影子。問題是，有些事情縱使我們堅(jiān)韌不拔，也不見得可以成功。做得辛苦的事情未必做得好，這大概是堅(jiān)韌的愚公稱“愚”之故。

有網(wǎng)友戲稱2008年為“中華網(wǎng)絡(luò)民意元年”，以紀(jì)念網(wǎng)絡(luò)民意對(duì)和諧社會(huì)的建立、社會(huì)制度的完善所做出的貢獻(xiàn)。在我看來，這是“愚公精神”在新時(shí)代的新體現(xiàn)，愚公正借網(wǎng)絡(luò)得以重生。而最先進(jìn)入大眾視線的“愚公”，要數(shù)兩年前重慶的“最牛釘子戶”，其不懈的努力贏得了社會(huì)的關(guān)注，并使個(gè)人權(quán)利得以維護(hù)。

該生憑聯(lián)想構(gòu)思行文：借助聯(lián)想，給予愚公移山的精神一個(gè)當(dāng)代的說法，聯(lián)想到《士兵突擊》中的許三多，聯(lián)想到“中華網(wǎng)絡(luò)民意元年”，聯(lián)想到“最牛釘子戶”……靠聯(lián)想輻射新材料，為文章增添了不少光彩。

4．巧用詩(shī)詞典故，為材料增添韻味。

恰當(dāng)引用詩(shī)詞典故，能增強(qiáng)文章的說服力和感染力。所謂恰當(dāng)，主要指所引名言的基本思想與論點(diǎn)是相通的，引用后能使自己的觀點(diǎn)更加令人信服。例如優(yōu)秀作文《還有下一次》的片段：

青蓮流離，四海無依，他卻深知還有下次被起用的機(jī)會(huì)。于是，他懷著“呼兒將出換美酒”的豪邁，懷著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的激昂，懷著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信，最終等來了玄宗的再次重用，從而得以將自己的一縷忠魂散入大唐，散入天地。

是的，還有下一次。我們不愿成為發(fā)出“時(shí)無英雄，使豎子成名”之無奈嘆息的阮籍，不愿成為竹林間卷袖打鐵的嵇康，也不愿成為那“把盞而歌”的海子，做執(zhí)著地為向日葵涂上明亮色彩的畫家——梵·高。

作者不露痕跡地化用了李白、阮籍、嵇康、海子、梵高等人的事例，于對(duì)比中告訴讀者“縱使失敗，也要依然執(zhí)著地堅(jiān)守信念”的道理，不但豐富了內(nèi)容，而且使全篇立意高遠(yuǎn)、文采

飛揚(yáng)，將文化散文的特質(zhì)演繹得淋漓盡致。

綠色生活

在這個(gè)時(shí)代，我們已少見桃紅柳綠的一派生機(jī)之景。為何？因?yàn)椤笆澜缬肋h(yuǎn)不會(huì)停住前進(jìn)的腳步”。

可是，如果以這樣一個(gè)理由去回答汶川、玉樹的災(zāi)難，去解釋智利、海地的苦難，未免太牽強(qiáng)了。

由地球的污染和頻發(fā)的災(zāi)難，引出我們要?jiǎng)?chuàng)造綠色生活的觀點(diǎn)。以下為本論，論述創(chuàng)造綠色生活的措施方法。

值得慶幸的是，在這個(gè)世紀(jì)，綠色生活的口號(hào)被提了出來。然而，對(duì)于營(yíng)造綠色氛圍，創(chuàng)造綠色生活，我們?cè)撊绾污`行呢？

綠色生活，就是要我們凈一凈。新《水滸》或許是許多朋友期待的影視劇作。可就在拍攝新《水滸》的過程中，《水滸》劇組讓觀眾失望了。當(dāng)拍攝完成，劇組離開現(xiàn)場(chǎng)之后，人們看到的是成堆的一次性餐具，生活垃圾隨處可見。而且臨近的濕地、湖泊也都遭到了破壞。很快，消息上了媒體，人們紛紛指責(zé)《水滸》劇組，而劇組也立即公開道歉，植樹108棵表示誠(chéng)意。

分論點(diǎn)一：創(chuàng)造綠色生活就是要“凈一凈”。

是啊，綠色的濕地被垃圾染白了、染黑了，那原本干干凈凈的場(chǎng)地現(xiàn)在已經(jīng)是垃圾成片。而《水滸》劇組“凈一凈”的補(bǔ)救做法還是可以獲得原諒，或者可以被接受。

綠色生活，就是要我們靜一靜。當(dāng)代社會(huì)一個(gè)很大的特點(diǎn)就是浮躁，人們很少能靜下心來享受綠色。范冰冰是家喻戶曉的大明星，她曾驕傲地在媒體面前炫耀：“我每年的飛機(jī)消費(fèi)要達(dá)千萬元，很難閑住，不是公司有事，就是朋友聚會(huì)，朋友多，消費(fèi)也多。”新聞傳出不久，網(wǎng)上就對(duì)此議論紛紛。飛機(jī)消費(fèi)高，而我們的明星竟如此淡然，并引以為豪。

分論點(diǎn)二：創(chuàng)造綠色生活要“靜一靜”。

是該靜一靜了：千萬元的燃油要產(chǎn)生多少?gòu)U氣，這是個(gè)龐大的數(shù)據(jù)。另外，污染了環(huán)境，只是換得荒蕪的繁華，這種非綠色的生活要不得。

綠色生活，就是要我們敬一敬。敬誰？當(dāng)然是自然。自然為何可敬？因?yàn)槲覀兯玫慕浴按笞匀恢疅o盡藏也”。而如今，不斷有能源危機(jī)的“敬告”，可是我們置之不理！綠色漸漸少了，因?yàn)榇笃木G色被鋸齒清理得只剩下灰色的鋸末。我們的綠色生活是要靠我們自己創(chuàng)造！所以，敬自然吧！我們的生活之綠色永遠(yuǎn)與大自然不可分離，也永遠(yuǎn)是直接地相連。

分論點(diǎn)三：創(chuàng)造綠色生活要“敬一敬”。從大自然對(duì)人類的不可或缺的作用和現(xiàn)在嚴(yán)重的污染程度，論述敬畏自然的必要性和重要性。

所以，敬一敬吧！我也相信，“敬自然”將會(huì)是21世紀(jì)最響的口號(hào)！健康、向上的綠色生活，將會(huì)把綠色定為生活的主角。

而綠色生活也永遠(yuǎn)離不開凈、靜、敬，我相信，21世紀(jì)“凈、靜、敬”便是人們?cè)诰G色世界中的高境界。

結(jié)論：綠色生活永遠(yuǎn)離不開凈、靜、敬，既是對(duì)本論部分的概括和總結(jié)，也是對(duì)開頭的照應(yīng)和回答。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，水到渠成。

總評(píng) 文體不清是近年來不少考生的通病，本文卻很好地體現(xiàn)了議論文體的特點(diǎn)。該文采用“引論—本論—結(jié)論”三段體結(jié)構(gòu)。在本論部分，通過三個(gè)呈遞進(jìn)關(guān)系的分論點(diǎn)，由環(huán)境的“凈”談到人心靈的“靜”，再上升到對(duì)大自然的“敬”，分別闡述“創(chuàng)造綠色生活”的重要性和必要性。在具體論述中，作者緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，例證新鮮，無可辯駁，具有極強(qiáng)的說服力。

閱讀下面的材料，按要求作文。

“獨(dú)”很常見，也很復(fù)雜。“一枝獨(dú)秀”固然動(dòng)人，但似乎不及萬紫千紅美麗；“獨(dú)當(dāng)一面”誠(chéng)然神勇，但似乎不如眾志成城牢固。人們需要團(tuán)結(jié)合作，卻也似乎離不開“獨(dú)處”；世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨(dú)行”。“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”是寂寞，也是自在；“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”是高風(fēng)亮節(jié)，又何嘗不是悲愴……

“獨(dú)”有時(shí)不太完美，有時(shí)是一種需要，有時(shí)又是一種應(yīng)該追求的境界。

你對(duì)“獨(dú)”有怎樣的體會(huì)或見解？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩(shī)歌外，文體不限。答案 略。

第五篇：粵教版選修唐宋散文選讀寫作導(dǎo)航：議論文的結(jié)尾【附例文】

高中語文 單元寫作導(dǎo)航 議論文的結(jié)尾 粵教版選修《唐宋散文選讀》

單元寫作導(dǎo)航——議論文的結(jié)尾

俗話說：“編筐編簍，全在收口。” 議論文的結(jié)尾起到收束全文的作用，是對(duì)論點(diǎn)的充分顯示和升華，也是衡量考生寫作水平的標(biāo)尺。

好的結(jié)尾一要收束全文；二要簡(jiǎn)潔有力；三要激勵(lì)讀者，發(fā)人深省；四要呼應(yīng)開頭，照應(yīng)前文。那么，怎樣才能寫好議論文的結(jié)尾呢？我們總結(jié)出幾種結(jié)尾方法供大家參考：

一、戛然而止，干脆利落

文章結(jié)尾重在自然簡(jiǎn)潔，議論文主要是對(duì)所論之事的剖析和推理，當(dāng)闡述的事理已經(jīng)說清，文章就可戛然而止，語盡意完，不結(jié)為結(jié)，顯得干脆利落。

例1 讓我們展開心靈的翅膀吧！愿我心飛翔，穿越情理之中與意料之外，去擁抱那份魚翔淺底的空靈，去擁抱那份蝶舞花叢的自由，去擁抱那份雁游碧天的豪邁！

我心飛翔。奇跡無處不在！(《我心飛翔》)點(diǎn)評(píng)：文章以“我心飛翔”為標(biāo)題，用抒情的筆調(diào)來寫充滿哲理思考的內(nèi)容，意境博大，胸襟開闊，思路敏捷流暢，用詞優(yōu)美，文采飛揚(yáng)。大量使用比興手法，由蝸牛、小溪、綠葉，到中外歷史，深情飽滿，理性十足。結(jié)尾深情地發(fā)出號(hào)召，戛然而止。

二、水到渠成，卒章顯志

為幫助讀者把握和理解文章的論證思路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量，我們可以在本論部分充分分析、論證的基礎(chǔ)上，于結(jié)尾處自然地歸納出中心論點(diǎn)，給讀者以深刻、鮮明的印象。

例2 我們走過了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中，我們?cè)趯W(xué)習(xí)問題上的這一改造，我相信一定會(huì)有好的結(jié)果。

點(diǎn)評(píng)：三句話，水到渠成，進(jìn)一步肯定了“改造”，很自然地將全文收束起來。

三、首尾圓合，畫龍點(diǎn)睛

指依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，聯(lián)系題目、開頭、中心論點(diǎn)等來設(shè)計(jì)文章的結(jié)尾，使之與論題、開頭相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn)，強(qiáng)調(diào)并凸現(xiàn)文章的主旨。這類議論文的結(jié)尾部

分往往就是文章的中心論點(diǎn)所在。

例3 如玫瑰風(fēng)骨，嬌艷的身軀展示的是桀驁不馴；像峭壁蒼松，沖天的氣勢(shì)展示的是剛強(qiáng)不屈；似風(fēng)中傲菊，淡淡的清香展示的是曠達(dá)的心胸。(開頭)??

玫瑰風(fēng)骨，峭壁蒼松，風(fēng)中傲菊，你可曾體現(xiàn)他們的精神，并付諸實(shí)踐？有偶像如此，也不枉一生。(結(jié)尾)

四、歸結(jié)呼號(hào)，言盡意豐

例如議論文《談美》一文，開篇由俗語“愛美之心，人皆有之”引出論題，提出“究竟什么樣的美才是我們應(yīng)當(dāng)追求的美？美，究竟是什么？”這一論點(diǎn)，然后圍繞問題具體分析論述，結(jié)尾歸納總結(jié)呼喚號(hào)召：“總之，只有心靈美才是一個(gè)人最重要的美。只有有了心靈美，才能夠做到語言美、行為美、儀表美。每一顆美好的心靈都是人們?cè)趶?fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來的。朋友們，讓我們共同來鑄就一顆美好的心靈吧。”

例4 “撕下自己的假面具吧！我們的世界都摘下假面具，我們不需要這個(gè)。” 點(diǎn)評(píng)：這個(gè)結(jié)尾就是在前文深入剖析生活中人們種種“面具”的實(shí)質(zhì)之后，發(fā)出倡導(dǎo)，表明觀點(diǎn)態(tài)度，啟迪人們要明辨是非，知曉怎樣取舍，從而彰顯中心論點(diǎn)。

這樣的結(jié)尾，不僅突出了中心，還增強(qiáng)了議論的說服力。

五、巧用修辭，文采飛揚(yáng)

為了增添文章的藝術(shù)魅力，給讀者以想象回味的余地，議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄議論，或借助引用、比喻、比擬、排比、設(shè)問、反問、對(duì)偶等方法，使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚，寓意深遠(yuǎn)，“言有盡而意無窮”，給人以深刻的啟迪，留下無窮回味的境地。

1．引用名言。引用警句、名言、詩(shī)句等當(dāng)做文章的結(jié)尾，達(dá)到“立片言而居要”。在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話，如名言、警句、歌詞、詩(shī)文、經(jīng)典著作、俗語、諺語等，可以在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目，內(nèi)容上深化主題，使文章收束得干脆有力，又能顯示出作者的開闊的知識(shí)面。如《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文，結(jié)尾“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅改革”一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的，語言精辟，深化了中心思想。運(yùn)用該法應(yīng)注意，所引用的材料須與主題相關(guān)，為主題服務(wù)。

2．設(shè)問、反問。用設(shè)問、反問句結(jié)尾是常見的好方法。運(yùn)用這兩種句式結(jié)尾，往往能使語氣強(qiáng)烈，給讀者以強(qiáng)烈的震撼，引起強(qiáng)烈的共鳴。這兩種結(jié)尾都能極好地啟發(fā)讀者深入思考，給人留下深刻的印象。

例5 “尺有所短，寸有所長(zhǎng)。善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，并善于經(jīng)營(yíng)，就會(huì)使自己的人生增值，就會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。揚(yáng)長(zhǎng)避短豈不美哉？”

點(diǎn)評(píng)：本文在正反論述“善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處”的重要性之后，結(jié)尾歸納出論點(diǎn)，并巧設(shè)一問，引人深思，大有余音繞梁之感。

3．比喻。

例6 它(指革命高潮)是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火，可以燎原》)點(diǎn)評(píng)：本文借助比喻象征的修辭手法，巧用整句彰顯論點(diǎn)，或收或放，都富含詩(shī)意和哲理，使文章的結(jié)尾文采飛揚(yáng)，極其搶眼。

六、多管齊下，意蘊(yùn)豐滿

為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感或激起更大的反響，文章往往綜合運(yùn)用多種技法收束，文意更見豐滿，效果愈見強(qiáng)烈。

例7 請(qǐng)忙一些吧！做個(gè)“富貴閑人”是快活的，可若都是閑人，沒人忙著工作，怎么行呢？總之，危難之時(shí)，尤其要忙；太平歲月，也斷不可懈怠放松。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎？

結(jié)尾的技巧還有很多，各種技巧既可以單獨(dú)使用，也可以綜合運(yùn)用，結(jié)尾切忌草率，只要我們精心設(shè)計(jì)，我們一定能使結(jié)尾成為押軸的好戲，達(dá)到驚人耳目，動(dòng)人心魄，余韻悠長(zhǎng)的效果。