第一篇：2018版高中語文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學案：第四單元 寫作導學案[大全]

寫作導學案

材料豐富

一、知識解讀

“材料豐富”是指內容豐富，這是在基礎等級“內容充實”基礎上的更高一層的評價標準。就記敘性文章而言，它體現為揭示中心的人、事、景、物、情等；就議論性文章而言，它體現為旁征博引、理論引證、事實例證等；就說明性文章而言，它體現為事實例子、數字資料等。但要注意的是，材料豐富并不是堆砌材料，而是材料要典型精當、新鮮活潑，能足以表現中心。

二、技巧點撥

那么，怎樣才能做到“材料豐富”呢？ 1．多角度運用，讓材料“翻”出新意。

人們常說“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，生活中的任何一件事必定涉及到不同的人物，每個人物在事件中的角色不同，所折射的意義也就不同。

例如，就溫家寶總理在劍橋大學演講遭干擾事件，我們可以有以下寫作角度：

(1)從干擾者的角度來看，適用的論題有：①要學習，更要學做人(最佳角度)；②遵守規則；③偏激容易遮蔽理性的眼睛；④后悔也是一種進步。

(2)從英國官方和劍橋校方的角度來看，適用的論題有：①勇于承擔責任；②重學術，更重育人；③是非面前，辨清方向；④求真務實。

(3)從溫家寶總理的角度來看，適用的論題有：①大度和寬容；②正義的力量。2．引入排比，構筑豐富的論據群。

對于那些大家比較熟悉的論據，我們不必說得太具體，可以采用排比的方式列舉，讓論據密集呈現，構成論據群。這樣，既充實了論據，又使文章有氣勢。例如，高考滿分作文《傳遞愛的太陽》片段：

抬頭仰望世界，我們發現無數雙手盛滿太陽的光芒，傳遞愛的暖流——

怎能忘記，習主席握住煤礦工人的手時，慈祥的目光和親切的問候里，所傳遞出來的關愛與溫暖？

怎能忘記，霍英東憨憨地一笑，擺擺手謙虛地說“我不過是大海里的一滴水”時，所傳遞出來的厚道與忠誠？

怎能忘記，賈平凹用自己的筆塑造的那個說“我不摘花，因為花會疼”的小男孩，所傳遞出來的博愛與善良？

是的，許多人用手共同托起愛的太陽，散發出溫暖，傳遞著愛心。這份溫暖，讓世界充滿陽光；這份愛心，在傳遞中又如一粒種子，經過每個人的手，最后撒滿整個春天。文章于篇末推出三個強勢排比段，引入習主席、霍英東、賈平凹筆下的小男孩三則材料，揭示其關愛、忠誠、善良的內涵。材料密集，思想、意蘊豐厚。

所以，只要我們留心觀察、勤于思考、善于聯想、勇于創新，文章就會有充實的論據。3．調動聯想，給材料一個實在的載體。

宋代的戴復古在談到文章選材時說：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。”這里的“自我胸中出”就是說作文時要調動聯想，“切忌隨人腳后行”就是說要選用新材料。寫議論文也要調動自己的聯想，輻射與論點相關的新人、新事。例如優秀作文《新“愚公移山”》的片段：

愚公精神在于其堅持與不懈，所以毛澤東提倡過“愚公移山”的精神。前些日子很受歡迎的電視劇《士兵突擊》中的許三多的形象，也大有愚公的影子。問題是，有些事情縱使我們堅韌不拔，也不見得可以成功。做得辛苦的事情未必做得好，這大概是堅韌的愚公稱“愚”之故。

有網友戲稱2008年為“中華網絡民意元年”，以紀念網絡民意對和諧社會的建立、社會制度的完善所做出的貢獻。在我看來，這是“愚公精神”在新時代的新體現，愚公正借網絡得以重生。而最先進入大眾視線的“愚公”，要數兩年前重慶的“最牛釘子戶”，其不懈的努力贏得了社會的關注，并使個人權利得以維護。

該生憑聯想構思行文：借助聯想，給予愚公移山的精神一個當代的說法，聯想到《士兵突擊》中的許三多，聯想到“中華網絡民意元年”，聯想到“最牛釘子戶”……靠聯想輻射新材料，為文章增添了不少光彩。

4．巧用詩詞典故，為材料增添韻味。

恰當引用詩詞典故，能增強文章的說服力和感染力。所謂恰當，主要指所引名言的基本思想與論點是相通的，引用后能使自己的觀點更加令人信服。例如優秀作文《還有下一次》的片段：

青蓮流離，四海無依，他卻深知還有下次被起用的機會。于是，他懷著“呼兒將出換美酒”的豪邁，懷著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的激昂，懷著“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信，最終等來了玄宗的再次重用，從而得以將自己的一縷忠魂散入大唐，散入天地。

是的，還有下一次。我們不愿成為發出“時無英雄，使豎子成名”之無奈嘆息的阮籍，不愿成為竹林間卷袖打鐵的嵇康，也不愿成為那“把盞而歌”的海子，做執著地為向日葵涂上明亮色彩的畫家——梵·高。

作者不露痕跡地化用了李白、阮籍、嵇康、海子、梵高等人的事例，于對比中告訴讀者“縱使失敗，也要依然執著地堅守信念”的道理，不但豐富了內容，而且使全篇立意高遠、文采

飛揚，將文化散文的特質演繹得淋漓盡致。

綠色生活

在這個時代，我們已少見桃紅柳綠的一派生機之景。為何？因為“世界永遠不會停住前進的腳步”。

可是，如果以這樣一個理由去回答汶川、玉樹的災難，去解釋智利、海地的苦難，未免太牽強了。

由地球的污染和頻發的災難，引出我們要創造綠色生活的觀點。以下為本論，論述創造綠色生活的措施方法。

值得慶幸的是，在這個世紀，綠色生活的口號被提了出來。然而，對于營造綠色氛圍，創造綠色生活，我們該如何踐行呢？

綠色生活，就是要我們凈一凈。新《水滸》或許是許多朋友期待的影視劇作。可就在拍攝新《水滸》的過程中，《水滸》劇組讓觀眾失望了。當拍攝完成，劇組離開現場之后，人們看到的是成堆的一次性餐具，生活垃圾隨處可見。而且臨近的濕地、湖泊也都遭到了破壞。很快，消息上了媒體，人們紛紛指責《水滸》劇組，而劇組也立即公開道歉，植樹108棵表示誠意。

分論點一：創造綠色生活就是要“凈一凈”。

是啊，綠色的濕地被垃圾染白了、染黑了，那原本干干凈凈的場地現在已經是垃圾成片。而《水滸》劇組“凈一凈”的補救做法還是可以獲得原諒，或者可以被接受。

綠色生活，就是要我們靜一靜。當代社會一個很大的特點就是浮躁，人們很少能靜下心來享受綠色。范冰冰是家喻戶曉的大明星，她曾驕傲地在媒體面前炫耀：“我每年的飛機消費要達千萬元，很難閑住，不是公司有事，就是朋友聚會，朋友多，消費也多。”新聞傳出不久，網上就對此議論紛紛。飛機消費高，而我們的明星竟如此淡然，并引以為豪。

分論點二：創造綠色生活要“靜一靜”。

是該靜一靜了：千萬元的燃油要產生多少廢氣，這是個龐大的數據。另外，污染了環境，只是換得荒蕪的繁華，這種非綠色的生活要不得。

綠色生活，就是要我們敬一敬。敬誰？當然是自然。自然為何可敬？因為我們所用的皆“大自然之無盡藏也”。而如今，不斷有能源危機的“敬告”，可是我們置之不理！綠色漸漸少了，因為大片的綠色被鋸齒清理得只剩下灰色的鋸末。我們的綠色生活是要靠我們自己創造！所以，敬自然吧！我們的生活之綠色永遠與大自然不可分離，也永遠是直接地相連。

分論點三：創造綠色生活要“敬一敬”。從大自然對人類的不可或缺的作用和現在嚴重的污染程度，論述敬畏自然的必要性和重要性。

所以，敬一敬吧！我也相信，“敬自然”將會是21世紀最響的口號！健康、向上的綠色生活，將會把綠色定為生活的主角。

而綠色生活也永遠離不開凈、靜、敬，我相信，21世紀“凈、靜、敬”便是人們在綠色世界中的高境界。

結論：綠色生活永遠離不開凈、靜、敬，既是對本論部分的概括和總結，也是對開頭的照應和回答。結構嚴謹，水到渠成。

總評 文體不清是近年來不少考生的通病，本文卻很好地體現了議論文體的特點。該文采用“引論—本論—結論”三段體結構。在本論部分，通過三個呈遞進關系的分論點，由環境的“凈”談到人心靈的“靜”，再上升到對大自然的“敬”，分別闡述“創造綠色生活”的重要性和必要性。在具體論述中，作者緊密聯系現實，例證新鮮，無可辯駁，具有極強的說服力。

閱讀下面的材料，按要求作文。

“獨”很常見，也很復雜。“一枝獨秀”固然動人，但似乎不及萬紫千紅美麗；“獨當一面”誠然神勇，但似乎不如眾志成城牢固。人們需要團結合作，卻也似乎離不開“獨處”；世界需要溝通交融，卻也少不得“特立獨行”。“花間一壺酒，獨酌無相親”是寂寞，也是自在；“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是高風亮節，又何嘗不是悲愴……

“獨”有時不太完美，有時是一種需要，有時又是一種應該追求的境界。

你對“獨”有怎樣的體會或見解？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。答案 略。

第二篇：2018版高中語文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學案：第一單元 寫作導學案

寫作導學案

山水美景

一、知識解讀

可有這種心境：行到水窮處，坐看云起時？穿行于自然的詩林，剪水為衣，搏山為缽。山水的衣缽可授之何人？叩山為鐘，撫水成琴，山水的清音誰是知音？可曾有這樣的感覺：看你時很遠，看云時很近？在與自然的對視中，我們能否找回自我？在與自然的邂逅中，能否重建自我？

我們人類來自自然，是自然的孩子，待回過頭來觀照自然的時候，會從自然那里發現我們自己。感謝大地上日夜奔騰的河流，它們讓我們明白了生命的意義在于掙脫世俗的枷鎖，奔向浩瀚真實的心靈；感謝每天清晨枝頭傳來的清脆鳥聲，我們在鳥聲中醒來，在鳥聲中舒張困固的性靈，然后披著朝陽走向塵煙，踏碎市聲；感謝簡單淳樸的大自然，它交給我們一支神奇的馬良筆，我們便一邊傾聽天籟，一邊描畫繁華的眾生世相。

二、技巧點撥

寫景狀物的方法可以歸納為： 1.點面結合。

先從“面”上對景物予以概括描述，然后從中選擇一二點進行具體描繪。例如老舍先生的《五月的青島》：

因為青島的節氣晚，所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開。櫻花一開，青島的風霧也擋不住草木的生長了。海棠、丁香、桃、梨、蘋果、藤蘿、杜鵑，都爭著開放，墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒。五月的島上，到處花香，一清早便聽見賣花聲。公園里自然無須說了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結成十字，或繡成幾團；那短短的綠樹籬上也開著一層白花，似綠枝上掛了一層春雪。就是路上兩旁的人家也少不得有些花草：圍墻既矮，藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外，散出一街的香氣；那雙櫻、丁香，都能在墻外看到，雙櫻的明艷與丁香的素麗，真是足以使人眼明神爽。

這個文段中，老舍先生為寫出青島五月繁花盛開的景象，先從面上寫一花引來百花開，從櫻花著筆，“櫻花一開”，“海棠、丁香、桃、梨、蘋果、藤蘿、杜鵑，都爭著開放”，表現出青島五月仿佛就是花的世界。然后選擇“公園里”與“路旁人家”兩個點進行細致描繪：公園里以“結成十字”“繡成幾團”“掛了一層春雪”描其動態與情態；“路旁人家”抓住其“懸”與“散”繪出花的姿態與香氣。“點面結合”，具體地呈現出五月青島花開之盛之美的特征。

2.動靜結合。

從動態與靜態兩個方面去描繪景物的特征。如黃蒙田先生的《竹林深處人家》：

江南竹鄉，并不是沒有別的植物，但竹子之多，給你的印象似乎是，那里除了竹，其他便什么植物都不存在了。其實不是沒有而是看不到。遠遠望去一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹，一層又一層的，不但分不出竹枝、竹干和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了。當一陣風吹過的時候，竹海上涌著暗浪，一浪推著一浪，一直涌到很遠，你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深，只是你看竹浪的起伏和它的氣勢，就意味著它是非常深沉的。

作者寫對竹鄉的總體印象，突出其“海”之特征，先從靜態寫：“一連幾座山頭，從山麓一直到山頂，不，從平地開始就全鋪著竹”是寫竹海之闊，“一層又一層的，不但分不出竹枝、竹干和竹葉，連房子、小徑和小橋流水都看不到，仿佛全被竹的海洋淹沒了”是寫竹海之深。然后寫其動態：用“暗浪”寫竹濤，用“嫩青色和墨綠色”形容竹浪的光影變化與新竹、老竹不同色彩的交織。通過這種“動靜結合”的技巧，竹之“海”的特征就鮮明地突現了出來。3.時空結合。

通過描繪景物在時間或空間方面的變化來表現其特征。例如葉圣陶先生的《牽牛花》：

但興趣并不專在看花。種了這小東西，庭中就成為系人心情的所在，早上才起，工畢回來，不覺總要在那里小立一會兒。那藤蔓纏著麻線卷上去，嫩綠的頭看似靜止的，并不動彈；實際卻無時不回旋向上，在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時，便已透出二三寸長的新條，綴著一兩張長滿細白絨毛的小葉子，葉柄處是僅能辨認形狀的小花蕾，而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時認著墻上的斑駁痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑駁痕之上；好努力的一夜工夫！葉圣陶先生為描寫出“牽牛花的生長變化情況”，采用了時空結合的技巧。站在牽牛花之前，不容易看到藤蔓生長的情況，先生便巧妙地把時間的推移和嫩頭的空間變化結合起來，用靜中見動的方法描寫嫩頭的變化，細致入微地表現了嫩頭“看似靜止”“實際卻無時不回旋向上”的生之力。那嫩綠的頭“在先朝這邊，停一歇再看，它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭，早起看時，便已透出二三寸長的新條”，在時間的變化中顯示出嫩頭的變化。然后作者以墻上的“斑駁痕”這一空間點為標志，通過“一夜工夫”“竟爬到了斑駁痕之上”，表現牽牛花的生長情況。這樣，就鮮明地表現出牽牛花“奮力生長”的特征。4.虛實結合。

“實”即實實在在地描繪景物，“虛”即描寫由景物引發的聯想或想象。如布封先生的《天鵝》中對“天鵝”的描寫：

俊秀的身段，圓潤的形貌，優美的線條，皎潔的白色，婉轉、傳神的動作，忽而興致勃發、忽而悠然忘形的姿態，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優雅與妍美時所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺得它不同凡俗。

布封先生為寫出天鵝外貌的美，先實寫其美：“總之”之前的句子，用并列短語進行排比，從不同方面描寫天鵝的體態，通過修飾語來準確而又逼真地再現了天鵝的美麗形象。然后“虛”寫其美：“總之”之后的語句，用兩個“一切”復指前面的并列短語，由天鵝的外貌引發聯想，動情地渲染天鵝的美麗。5.情景結合。

所有景似乎都只為情生，所謂“一切景語皆情語”。比較杜甫在《春夜喜雨》中聆聽與想象“隨風潛入夜，潤物細無聲”時的喜悅；陸游在《十一月四日風雨大作》中“夜闌臥聽風吹雨”時的孤寂悲愴，即可領略“心晴的時候，雨也是晴，心雨的時候，晴也是雨”。借景抒情、情景交融、托物言志無不是古文情境美、含蓄美的體現。

棲息江南

日日行走在巨大的水泥森林里，飛揚的塵土遮蔽了視線，喧鬧的噪聲堵塞了聽覺，繁瑣的事務占據著生活的每一個角落。你是否因這永無止境的忙忙碌碌感到窒息和疲憊？

那么，請給自己留一天空白，放下所有負擔牽絆，不再有俗世黏滯，帶著一份恬淡的心情，走進江南。

反面入手，寫塵世的喧鬧與繁雜，都市人的忙碌和疲憊，引出對江南的向往。這里沒有機器的轟鳴，只有澄澈的流水靜靜淌著；這里沒有汽車包圍，只有欸乃的舟楫起伏的聲音。漫步在青石板路上，撫摸著斑駁古墻，你仿佛可以聽到逝去歲月里那些動人的故事。隨便在一家茶館坐下，品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，你會隨著前朝舊事的興衰而遺忘了時間。

初寫江南美麗靈秀，初步營造出恬淡的意境：流水，舟楫聲，青石板，古墻，再加上動人的故事，前朝舊事，難怪說是讓人遺忘了時間的心靈棲息之所。

江南，是你心靈棲息的地方。

古往今來，多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，但是她一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經商場的風風雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復一日的爾虞我詐、鉤心斗角終使他們累了，于是他們打點行囊，到了江南，終老于斯。

三個例子，點出江南美的實質。

誰說生命的意義只在于不斷忙碌，不停地拼搶，無盡地競爭？對利益、金錢和虛榮無止境的追逐，到頭來只會遺失了自我，玷污了原本純凈的靈魂。不妨歇一歇，停一停，來到江南水鄉，這里有別樣的風景。

反問，進一步揭示內涵。

劃船少女明亮的眸子一點如漆，開口便是吳儂軟語的呢喃。路邊有白發蒼蒼的老者在練習書法，一揮筆就是遒勁有力的大字。隨便在街頭逢著的人，他們的背后或許都有傳奇的故事，你敢說他們家中未藏有陸子風玉、顧二娘硯？只是你和他們，都選擇了停留。在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂——生有所息，這才是智者的哲理，這才是生命的真諦。寵辱不驚，觀庭前花開花落；去留無意，望碧空云卷云舒。

“在江南的似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂”，寬泛的對偶使語言充滿了靈氣。

這是你一個人的江南，請棲息于此。, 收束自然，戛然而止。

總評 江水清澈，槳聲欸乃，白墻黑瓦，門漆斑駁，恬靜安寧的江南。這意境亦真亦幻，既蒼涼又芬芳，像門前樹陰下穿針引線的老祖母，像書桌上揮毫潑墨的老外公，忙碌不停的人在這里找到了棲息的港灣。生活在生無所息的慣性里的人在這里可以暫歇，感受一下老祖母的心閑神寧，領略一下老外公的悠閑從容；心中的煩惱可以盡情向老祖母傾訴，心中的憂傷可以隨白發蒼蒼的老外公遒勁的書法煙消云散。

作者柔情似水，款款地敘述著江南的清純，江南的美好。讀此美文、摯文，江南人情契于心、意愜于懷；江北人不免逸興遄飛，心馳神往。

《現代漢語詞典》對“自然”的釋義有：①自然界。②自由發展；不經人力干預。③不勉強；不局促；不呆板。

請以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。答案 略。

第三篇：2018版高中語文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學案：單元檢測卷

單元檢測卷一

(時間：120分鐘 分值：120分)

一、基礎知識(16分，每小題4分)1.下列詞語中，加點字的注音不正確的一組是（）A.睥睨(pì)

偃仰(yǎn)

無邊無垠(yín)．．．B.倏忽(shū)甕牖(yǒu)好高騖遠(wù)．．．C.連累(lěi)潮汐(xī)模棱兩可(lènɡ)．．．D.倜儻(tǎnɡ)綠林(lù)半身不遂(suí)．．．答案 C 解析 “棱”讀“lénɡ”。

2.下列詞語中，有錯別字的一組是（）A.深窈 激越 訪幽探險 崇山峻嶺 B.瑰瑋伎倆嘉樹美箭茂林修竹 C.浸灌醇厚疏密有致疏蕩酣暢 D.謫居紆徐縱橫馳騁混然一體 答案 D 解析 混－渾。

3.下列句子中，沒有通假字的一項是（）A.更千百年不得一售其伎 B.粵之太末 C.其城之內外皆涂 D.草木行列，煙消日出 答案 D 解析 A項“伎”通“技”。B項“粵”同“越”。C項“涂”通“途”。4.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A.其流奔放肆大

．．B.漁夫樵父之舍皆可指數 ．．C.舟載者晝夜屬于門庭 ．D.循磴而東 ．答案 C 解析 屬：集中，聚集。

二、閱讀理解(24分)

肆大：水勢開闊浩大而無阻擋 指數：一一指著數出來 屬：隸屬 循：順著

閱讀下面的文言文，完成5～8題。

游萬柳堂記 [清]劉大櫆

昔之人貴極富溢，則往往為別館以自娛，窮極土木之工，而無所愛惜。既成，則不得久．．．居其中，偶一至焉而已，有終身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚。

臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝，無．雜樹，隨地勢之高下，盡植以柳，而榜其堂曰“萬柳之堂”。短墻之外，騎行者可望而見。其中徑曲而深，因其洼以為池，而累其土以成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可愛。．．雍正之初，予始至京師，則好游者咸為予言此地之勝。一至，猶稍有亭榭。再至，則向．之飛梁架于水上者，今欹(qī傾斜)臥于水中矣。三至，則凡其所植柳，斬焉無一株之存。

人世富貴之光榮，其與時升降，蓋略與此園等。然則士茍有以自得，宜其不外慕乎富貴。．彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘(zuī剝削，搜刮)民之膏以為苑囿也哉！5.下列加點詞的解釋不正確的一項是（）(3分)A.窮極土木之工

．B.其在廷時無可訾 ．C.累其土以成山 ．D.好游者咸為予言此地之勝 ．答案 D 解析 勝景，美景，名詞。

6.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）(3分)?①既成，則不得久居其中?．A.? ?久已病矣?②向吾不為斯役，則．?工?①窮極土木之．B.? ?②投諸渤海之尾，隱土之北?．?時升降?①其與．?C.?②吾孰與徐公美?．?①其中徑曲而深?．D.? ?②其疾病而死?．

工：精巧 訾：指責，非議 累：堆積 勝：盡，完

答案 B 解析 B項都是助詞，的。A項①轉折連詞，卻；②假設連詞，那么，就。C項①介詞，隨著；②連詞，和，同。D項①連詞，表并列；②連詞，表因果。

7.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）(3分)A.“萬柳之堂”是臨朐相國馮公為自娛而建，占地廣，清一色植柳，亭榭池塘與假山點綴其間，足見馮公建園用心之深。

B.文章以對比手法，寫臨朐相國馮公“萬柳之堂”的昔盛今衰，形象地揭示出“人世富貴之光榮，其與時升降”的道理。

C.通過對“萬柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯，流露出對馮公繁忙公務之余閑雅情趣的欣賞，贊揚馮公富貴而能賞山樂水的可貴品質。

D.文章敘議結合，由議論引出游歷“萬柳之堂”一事，因“游”而“記”，“記”而生發感慨，婉諷富貴而淫樂者，勸誡士大夫不要羨慕富貴，富貴了更不要搜刮民膏建園自樂。答案 C 解析 “欣賞”“贊揚”有誤，是暗含諷喻。8.將下列句子翻譯為現代漢語。(15分)(1)夫賢公卿勤勞王事，固將不暇于此，而卑庸者類欲以此震耀其鄉里之愚。(6分)譯文：………………………………..(2)臨朐相國馮公，其在廷時無可訾，亦無可稱。(4分)譯文：………………………………..(3)彼身在富貴之中者，方殷憂之不暇，又何必朘民之膏以為苑囿也哉！(5分)譯文：………………………………..答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國家的事務，根本沒有時間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。

(2)臨朐人相國馮公，當他在朝任職時，所做過的事既沒有什么可以指責的，也沒有什么可以稱贊的。

(3)那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！參考譯文

過去的人，富貴到了極點，就往往要建造別墅來供自己享樂，竭盡建筑藝術的精巧，而不惜一切代價。等到建成，卻不能常常住在別墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的終身都沒有去過。而能夠常住在里面的人，卻又無力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國家的事務，根本沒有時間顧及這種事，只有庸俗貪卑的人，大都想用建造豪華別墅向家鄉那些無知的人夸耀，使他們感到震驚。

臨朐人相國馮公，當他在朝任職時，所做過的事既沒有什么可以指責的，也沒有什么可以稱贊的，只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝，園中沒有一棵雜樹，隨著地勢的高低，全部種的是柳樹，因而題寫園中的堂名為“萬柳之堂”。在矮墻的外面，騎馬經過的人可以望見。園中曲曲折折的小路通向深處，利用園中低洼的沼地，建成了池塘，又堆積泥土，造出了假山；池塘邊都長滿了蘆荻，云彩和池水疏落映襯，可愛極了。

雍正初年，我剛到北京，喜歡游玩的朋友都對我介紹萬柳堂的勝景。我第一次到萬柳堂，還多少有些亭臺水閣；第二次到那里，以前凌空架在水上的高橋，已斜臥在水中了；第三次去，則凡是園中所種的柳樹，都像斬過一樣，沒有一棵留存了。

人世間富貴的榮耀，它總是隨著時間有升有降，大概也和這個萬柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領悟的話，就應該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經置身在富貴之中的人，正應當深憂也來不及，又何必搜刮百姓的脂膏來建造園林呢！

三、默寫(8分)9.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)宿云散滿渚，曉月明村塢。____________________，__________________。

(柳宗元《雨后曉行獨至愚溪北池》)(2)__________________，誰怕？__________________。(蘇軾《定**》)(3)勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，________________，____________________。

(朱熹《春日》)(4)西望武昌諸山，岡陵起伏，________________________，____________________，漁夫樵父之舍皆可指數。(蘇轍《黃州快哉亭記》)答案(1)高樹臨清池 風驚夜來雨(2)竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生(3)等閑識得東風面 萬紫千紅總是春(4)草木行列 煙消日出

四、語言運用(12分，每小題6分)10.仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話。要求所寫句子與例句的句式相同。

蘭因春而存在，而春也因有了蘭的幽美，才多了些溫煦，少了些清寒；荷因夏而存在，而夏也因有了荷的淡雅，才多了些涼爽，少了些燥熱；______________________________；________________________。

答案(示例)菊因秋而存在，而秋也因有了菊的冷艷，才多了些成熟，少了些青澀 梅因冬而存在，而冬也因有了梅的堅韌，才多了些靜謐，少了些喧囂

11.某公園環境優美，地理位置優越；實行開放式管理，是市民健身休閑的好去處。政府每年都要投入大量資金，維護石桌、石凳、體育器材、人物雕像等公共設施。然而，公園內多處設施常遭到人為損壞，讓人十分痛惜。

請針對這種現象，擬定一條標語，呼吁廣大市民提高文明意識，愛護公共設施。要求：語言表達簡明、得體，不超過20個字。

答：______________________________________

答案(示例一)損壞的不僅是公共設施，還是您的形象！(示例二)愛護公共設施，弘揚文明意識！

解析 標語的特點是具有強烈的鼓動性，針對性強，有鮮明的主題。如本題，即要求考生針

對公園內多處設施常遭到人為損壞的現象擬寫宣傳語，其目的是“呼吁廣大市民提高文明意識，愛護公共設施”。因而，考生在組織答案時要圍繞這一主題。此外，要讓宣傳語深入人心，富有鼓動性，還要在宣傳語構思的精巧、新穎等方面下足工夫，使人一見難忘，以達到宣傳目的。

五、作文(60分)12.請以“我的家鄉最美”為題，寫一篇游記。不少于800字。答案 略。

第四篇：高中語文 第四單元 單元綜合質量檢測卷(四) 粵教版選修《唐宋散文選讀》

單元質量檢測卷(四)(時間：150分鐘 滿分：150分)

一、文言文閱讀(共22分)送孟東野序 韓 愈

大凡物不得其平則鳴。草木之無聲，風撓之鳴。水之無聲，風蕩之鳴，其躍也或激之，其趨．．．也或梗之，其沸也或炙之。金石之無聲，或擊之鳴。人之于言也亦然。有不得已者而后言。．其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！．樂也者，郁于中而泄于外也，擇其善鳴者，而假之鳴。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。維天之于時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，．．以蟲鳴秋，以風鳴冬。四時之相推敓，其必有不得其平者乎！其于人也亦然，人聲之精者為言；文辭之于言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。其在唐、．虞，咎陶、禹其善鳴者也，而假以鳴。夔弗能以文辭鳴，又自假于《韶》以鳴。夏之時，五子以其歌鳴。伊尹鳴殷，周公鳴周。凡載于《詩》《書》六藝，皆鳴之善者也。周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。《傳》曰：“天將以夫子為木鐸。”其弗信矣乎！其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。楚，大國也，其亡也以屈原鳴。臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。楊朱、．．墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。秦之興，李斯鳴之。漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。其下魏晉氏，鳴者不及于古，然亦未嘗絕也。就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以．哀，其志弛以肆。其為言也，亂雜而無章，將天丑其德，莫之顧耶？何為乎不明其善鳴者也？ ．唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊東野，始以其詩鳴。其高出魏晉，不懈而及于古，其他浸淫乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤也。三子者之鳴信善矣，抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛耶？抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸耶？三子者之命，則懸乎天矣。其在上者奚以喜，其在下也奚以悲！東野之役于江南，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。．1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)()A．草木之無聲，風撓之鳴

撓：阻止 ．B．擇其善鳴者而假之鳴 ．C．莊周以其荒唐之辭鳴 ．．D．東野之役于江南 ．

假：憑借

荒唐：廣大，漫無邊際

役：外放供職做官

解析：A項，撓：吹過。答案：A 2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A．水之無聲，風蕩之鳴 人之于言亦然 ．．B．其躍也或激之 其于人也亦然 ．．C．其聲清以浮 是故以鳥鳴春 ．．D．凡出乎口而為聲者 其為言也，亂雜而無章 ．．解析：A項均為助詞，主謂之間，取消句子獨立性。B項，代詞，指代水/代詞，這。C項，連詞，表并列/介詞，用。D項，連詞，表承接/連詞，表并列。答案：A 3．下列對原文相關內容的闡述，不正確的一項是(3分)()A．本文是一篇闡發文學創作原理的獨具一格的贈言，從內容到表達形式都令人嘆為觀止。B．本文旁征博引，始終圍繞“鳴”字做文章，從自然界到人類，層層剝筍，得出“勸”意。C．在韓愈看來，無論是政治家、哲學家、文學家，只要有“文辭”傳世的，皆是“善鳴者”。D．韓愈對歷史上各時期的善鳴者都給予了充分肯定，從而自然地引出對孟東野詩作的推崇。解析：D項，作者并未對魏晉時期的善鳴者予以充分肯定。答案：D 4．將文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。(9分)(1)大凡物不得其平則鳴。(3分)譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________(2)將天丑其德，莫之顧耶？(3分)譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________(3)其在下也奚以悲！(3分)譯文：__________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(1)大凡事物處在不平靜的時候就要發出聲音。(2)大概是上天認為這個時代德行丑惡而不愿顧念他們吧？(3)身處下位又有什么可悲的呢！

5．從本文來看，韓愈在先秦諸子中特別推崇誰？請簡要說明理由。(4分)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：孔子。①作者只對“孔子之徒”有“其聲大而遠”的評價。②先引用《傳》中的話來寫孔子“善鳴”，再用感嘆句突出強調。參考譯文：

一般說來，各種事物處在不平靜的時候就會發出聲音。草木本來沒有聲音，風搖動它就發出聲響。水本來沒有聲音，風震蕩它就發出聲響。水浪騰涌，或是有東西在阻遏水勢；水流湍急，或是有東西阻塞了水道；水花沸騰，或是有火在燒煮它。金屬石器本來沒有聲音，有人敲擊它就發出音響。人的語言也同樣如此，往往到了不得不說的時候才發言。人們唱歌是為了寄托情思，人們哭泣是因為有所懷念，凡是從口中發出而成為聲音的，大概都有其不能平靜的原因吧！

音樂是郁結于心的感情抒發出來的，選擇了那些善于發聲的東西而借助它們來發出聲音。金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種樂器，是器物中最善于發聲的。自然界對于四時也是如此，選擇了善于發聲的東西而借助它們發出聲音。所以，用鳥在春天發出聲音，用雷在夏天發出聲音，用蟲在秋天發出聲音，用風在冬天發出聲音。四時的推移變化，大概也必定有不平之處吧！

對于人來說也是如此，人聲音的精華是語言；對語言來說，文辭又是精華，更要選擇善于表達的人并借助于他們來發表議論。在唐堯、虞舜時代，咎陶、大禹，他們是善表達的，就用他們表達。夔不能用文辭來表達，而能自用《韶》來表達。夏王太康敗德，他的五個弟弟用歌來表達。伊尹為殷商表達，周公為周朝表達。所有記錄在《詩》《書》等六藝中的文章，都是表達得很好的。周朝衰微，孔子這些人為此而表達，他們的言論影響巨大而深遠。解釋經義的書上說“上天要讓孔夫子成為制作法度曉諭人民的人”，這難道能不信嗎？在這之后，莊子用他那廣大而不著邊際的文辭來表達。楚國是大國，它滅亡了，有屈原來表達。臧孫辰、2 孟軻、荀況，是用儒家之道來表達的。楊朱、墨翟、管仲、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦這一班人，都是用他們的學說來表達。秦朝的興盛，有李斯表達。漢朝的時候，司馬遷、司馬相如、揚雄是最善于表達的。之后魏、晉時，表達的人都趕不上古代，然而也未曾斷絕。就是其中那些善于表達的人，他們的聲音寡味而浮淺，他們的節奏頻繁而急促，他們的文辭無節制而悲傷，他們的思想松弛而放蕩。他們運用言辭雜亂而沒有條理。這是上天厭憎他們的品行而不予關注嗎？為什么不表達他們所善表達的呢？

唐朝繼承了天下后，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，都用他們的特長來表達。生在他們后面的孟郊，字東野，開始以他的詩來表達。他的詩中有的(水平)高于魏晉，努力不懈趕上了古人；孟郊詩歌以外的作品也接近漢的水平。跟隨我一起游學的，李翱、張籍就更杰出了。這三個人的表達的確很好，但還不知道天要調諧他們的聲音而使他們表達國家的興盛呢，還是要使他們身受窮困饑餓，心思愁苦而表達他們個人的不幸呢？這三個人的命運，取決于天意。他們位高又有什么可喜？他們位低又有什么可悲？東野任職到江南，好像心有郁悶而無法排解，所以我用命運取決于天意的話來寬慰他。

二、詩歌鑒賞(共48分)(一)閱讀下面這首詩，然后回答問題。(16分)古風(其十)李 白

①齊有倜儻生，魯連特高妙。明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。

②意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調。

注：①魯連：魯仲連，戰國齊人，他說服魏與趙合力抗秦。②平原：即平原君，趙國重臣。6．下列對本詩的理解，不正確的一項是(8分)()A．

三、四句與曹植詩句“大國多良材，譬海出明珠”都運用比喻的方式表達贊譽之情。B．“后世仰末照”句，感嘆魯仲連的功績如同就要落山的太陽一樣將被后人漸漸遺忘。C．本詩最后兩句，以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應，意在表明詩人的志趣。D．李白在詩中盛贊了魯仲連的高風亮節，并把他引為“同調”，內容顯豁，感情深摯。解析：B項，“后世仰末照”形容魯仲連的光芒照耀后人，使后人景仰。答案：B 7．前人評此詩：“此托魯連起興以自比。”結合詩句，談談李白借魯仲連表達了自己怎樣的人生理想。(8分)答：___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：“卻秦振英聲，后世仰末照”表達了希望輔弼天下、建功立業的理想。而“意輕千金贈，顧向平原笑”則表明了詩人不慕名利、功成身退的高尚情操。(二)補寫出下列名篇名句中的空缺部分(共32分，每小題8分)8．__________________，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，__________________。(李商隱《錦瑟》)答案：錦瑟無端五十弦 望帝春心托杜鵑 9．駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬；____________________，__________________。(蘇軾《赤壁賦》)答案：寄蜉蝣于天地 渺滄海之一粟

10．多情自古傷離別，__________________！今宵酒醒何處？__________________。(柳永《雨霖鈴》)答案：更那堪冷落清秋節 楊柳岸，曉風殘月 11．是故無貴無賤，無長無少，__________________，__________________。(韓愈《師說》)答案：道之所存 師之所存也

三、語言運用(20分)12．下列語段中畫線的詞語，使用不恰當的一項是(3分)()往事并不如煙，2012年將是中國經濟史上重要的轉折點。從年初的增速下行到年底的觸底回暖，每一步變化都拉動著中國市場和全球市場的神經。對于備受關注的資源稅改革，相關研究者認為有望成為中國基礎品價改革和電力體制改革攻堅克難的重要切入點。A．往事并不如煙

B．觸底回暖 C．拉動

D．攻堅克難 解析：C項，“拉動”與“神經”搭配不當，此處應為“牽動”。答案：C 13．下列各項中，沒有語病的一項是(3分)()A．春運期間，各地出行人數大幅上漲，各地鐵路、公路、民航交通等部門高度重視，全力保障旅客出行安全暢通。

B．在多次測試完畢后，中國首艘航母明年預計在“八一”建軍節正式交付海軍服役，并在國慶前后舉行正式下水典禮。

C．金正日此次訪問俄羅斯并與梅德韋杰夫舉行會談，主要目的是為了尋求俄羅斯在政治和經濟上的支持。

D．在經歷了2012年夏天《中國好聲音》的“草根”和“盲選”浪潮之后，2013年初曾經以“超女”和“快男”等歌唱選秀類節目見長的湖南衛視大打“懷舊”牌，將焦點對準了那些在不同年代成名的“老聲音”。解析：A項，不合邏輯，刪去“交通”。B項，語序不當，“明年”應調至“‘八一’建軍節”前。C項，句式雜糅，“主要目的是”與“為了”雜糅。答案：D 14．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當的一項是(4分)()①這種藝術上的形式化往往遭淺人唾罵。

②這些風格的創始者，他們的目的正在使藝術和自然之中有一種距離。③古希臘和中國舊戲的角色表演時用歌唱的聲調，不像平常說話。④它固然時有流弊，其實也含有至理。

⑤如果藝術的最高目的僅在于這樣妙肖人生和自然，又何取乎藝術呢？ ⑥藝術上有許多地方，乍看起來，似乎不近情理。A．⑥④②③①⑤

B．③①⑤④⑥② C．⑥③①④②⑤

D．⑤⑥③②①④

解析：文段圍繞“藝術形式”的話題而談。第⑥句引起話題，第③句針對該話題，呈現具體事例。第①句中“這種……的形式”是第③句內容的指代，第④句承上啟下，從對這種藝術形式的表層批評轉向深層探究，第②句闡釋這種藝術形式的實質，第⑤句以反問的形式總結全文。答案：C 15．請將下列各句中加點的詞語換成恰當的傳統禮貌用語。(4分)(1)回到老家，請務必代我向你的母親()表示問候。．．．．(2)請不必送了()，咱們就此告別吧。．．．．(3)老先生身體很硬朗嘛！請問您多大年紀()? ．．．．(4)啊，稀客！難得您來我家()，請坐請坐！．．．答案：(1)令堂(2)留步(3)貴庚(或“高壽”)(4)光臨寒舍 16．閱讀下面一段文字，按要求答題。(6分)近日，記者對某市中小學“校訓”進行了調查。在被調查的45所中小學中，43所學校的校訓用的是四個詞，所占比例高達93%，共涉及用詞40個，其中使用頻率最高的4個詞依次為“勤奮”，39所學校使用，所占比例為87%；“團結”，30所學校使用，所占比例為67%；“愛國”，29所學校使用，所占比例為64%；“守紀”，26所學校使用，所占比例為58%。(1)請用一句話概括上文內容。(不超過12個字)(3分)答：____________________________________________________(2)請根據上述材料，對校訓的設計提出建議。(不超過10個字)(3分)答：____________________________________________________ 答案：(示例)(1)校訓形式趨同，內容相近。(2)校訓要體現個性。

四、寫作(60分)17．閱讀下面的文字，根據要求作文。(60分)韓三平從四川大學畢業后進入四川峨眉電影制片廠，做了一名照明工。三十多攝氏度的高溫讓人熱得汗水直流，他還要上上下下地調度燈光設置……他工作勤快，肯動腦，很快做了場記，之后，又由場記做到副導演、藝術中心主任、導演。他說，人生要勇于追求，不斷地創造價值，這樣才能彰顯意義。

韓三明是個礦工，18歲便開始挖煤生涯。他皮膚黝黑，長相普通，因為在影片《三峽好人》里扮演四處找媳婦的挖煤工而出了名。有人說，這回老韓可放了光了，他說，我不是演員那塊料，還是老老實實挖我的煤，一樣能養家糊口。

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目，自定文體；②不少于800字。答案：略。

第五篇：高中語文《興賢》教案 粵教版選修《唐宋散文選讀》.

高中語文 粵教版選修《唐宋散文選讀》《興賢》教案

教學目的：

1、學習文言知識，了解歷代的賢臣名相。

2、掌握本文論證的方法。

3、結合作者及時代背景，明確并深入理解“興賢”的歷史與現實意義。

教學重點：文章論證方法和結構。

教學難點：課后練習文段《上仁宗皇帝言事書》和相關的文化知識。

課時安排：1課時。

教學設想：

之前學生剛剛學習過王安石的《游褒禪山記》，對作者及其作品有了一定程度的了解，尤其是王安石做事上深思慎取的謹嚴精神更是值得學習。在此基礎上，引領學生把握文章的基本結構和論證特點，理解任賢使能的意義。

教學過程：

一、導入：嘉佑三年（1058）十月，正在提點江東刑獄任上的王安石，被調到中央出任三司度支判官的時候。為了挽救危機、振興國家、鞏固封建統治，他充分利用這次調動工作的空隙，把他從政以來的實踐經驗，和多年的理論思考，所形成的變法思想，加以總結歸納和整理，撰成了著名的《上仁宗皇帝言事書》，建議仁宗為國家的振興，實行“變法”。兩年后，王安石改任知制誥，又寫了《上時政書》，重申前議。

1069年2月，宋神宗起用王安石為參知政事，開始變法。王安石變法的主要內容有：均輸法、青苗法、農田水利法、免役法(也稱募役法)、市易法、免行法、方田均稅法；將兵法、保甲法、保馬法(保甲養馬法)、設置軍器監；還改革學校與科舉制度，裁并州縣等。在神宗主持下，新法基本上得到推行。1085年，哲宗即位，起用司馬光為相，新法全被廢除。王安石變法，使北宋積貧積弱的局面得到了一定程度的改變。

今天我們要學習的是他為后來的改革制造聲勢的文章：《興賢》。

二、借助相關資料，了解歷代名臣賢相：（本教學環節的設計旨在通過介紹歷代名臣，激發學生的學習興趣，增加學生的知識儲備包括寫作素材）(可以有重點的選講其中幾個，不必面面俱到)

仲虺：商湯時期的著名大臣。他與伊尹并為商湯左、右相，輔佐商湯完成大業。

祭公謀父：一位賢明的政治家和思想家。在輔佐周穆王的過程中，祭公謀父提出了“以德治國”的政治主張。周穆王要攻打犬戎，祭公謀父勸說周穆王不應用武力征服別人，早晚會帶來嚴重后果的。周穆王不聽勸告，率兵攻打犬戎，盡管戰爭最后取勝，但周邊的少數民族再也不稱臣納貢。

蕭何：成也蕭何敗也蕭何

蕭何月下追韓信

曹參：繼蕭何后的漢代第二位相國。早年隨漢高祖劉邦起兵

蕭規曹隨

寇恂：東漢名將，云臺二十八將之一，寇恂明習經術，德行高尚。朝廷倚重，遐邇聞名；他一生戎馬，奮其智勇，所得俸祿，卻往往厚施親友故舊和從征將士。

用心 愛心 專心

鄧禹：東漢名將，云臺二十八將之首，取河內以及之前的很多大的決策都出自鄧禹，劉秀對鄧禹非常賞識，鄧禹給予光武帝最大的支持。

王嘉：西漢平陵人，以明經射策甲科為郎。哀帝寵幸董賢，欲封董賢為侯，王嘉反對，“往古以來，貴臣未嘗有此，流聞四方，皆同怨之”，王嘉說“千人所指，無病而死”。哀帝怒將王嘉下獄。獄中絕食二十余日，嘔血而死。

陳蕃：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。”

一天，其父的一位老朋友薛勤來看他，看到院里雜草叢生、穢物滿地，就對陳蕃說：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃當即回答：“大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？”

李固：李固是東漢時代著名的忠正耿直的大臣，他堅決與梁冀一派腐朽勢力作斗爭。表現出來了極其堅貞、勇敢的斗爭精神。

三、解釋下列加點的詞句：

雖有之亦不興

國之福也

治安之世

有蕭、曹、寇、鄧之徒

·

·

·

·

其衰也，亦有三仁

有賢而用之者，國之福也

·

·

不邇小人（聞名遐邇）

·

不責人以細過（求全責備）

·

（培養學生根據成語推斷詞義的方法）

四、分析文章結構：之前學到的王安石的《游褒禪山記》，亦記游，亦說理，二者結合得緊密自然，既使抽象的道理生動、形象，又使具體的記事增加思想深度，顯得布局靈活并又曲折多變。本文是一篇政論文，更為講究結構的嚴密，可謂言簡而意賅。本文是如何論證“興賢”這一觀點的？

1理清各段落基本內容：第一段提出“興賢”的重要性，第二段論證“為什么（重要）”的道理，第三段指出應該怎樣“興賢”。

2分析各段之間的聯系：第一段是提出問題，指出了任賢使能的重要性和迫切性，第二段列舉商、周、兩漢、魏晉以至唐朝興盛衰亡的歷史，第三段針對現實建議君王。

3找出其中的論證方法和語言特點：正反對比論證和舉例論證，語言上有五個假設排比句式

正反對比論證：興賢則昌（正面例證）反之則亡（反面例證）

舉例論證：第二段作者列舉了一些商、周、兩漢、魏晉等各朝代的賢相作為例證，充分論證了興賢的重要性。

假設排比句式：作者用了幾個“不，則”這樣的排比句式，建議君主廣開言路，舉賢授能，充分發揮賢能的作用。既深入的完成了對觀點的闡釋，又有著極強的語言氣勢。

4小節三段之間的論證關系：一二段之間論證間的關系，內容上完全相合，第一段為概括論說，第二段為具體舉例，兩端皆有對比論證和排比句式，第三段開頭幾句先承接上文點明借古喻今之意，再推開論述，可謂論述得十分謹嚴。

用心 愛心 專心

五、知識擴展：閱讀課后的相關鏈接《上仁宗皇帝言事書》，進一步理解王安石的改革思想。

討論題：1分析文章中作者勸諫進言的表達技巧。

2分析作者在文章中闡述的主要觀點。

六、布置作業：

1處理課后練習教材第三題和第四題。

（讓學生通過第三題完成對文章中重要詞語的掌握，通過第四題加強文言語感的訓練。）

2運用正反對比論證和排比句式寫一段論述性的文字，字數不限。

（讓學生學以致用，將本文的論證特點應用于寫作實踐中。）

用心 愛心 專心 3