第一篇:高中語(yǔ)文(粵教版選修 唐宋散文選讀)第4單元 單元寫(xiě)作導(dǎo)航議論文的結(jié)尾(本站推薦)
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語(yǔ)文·選修2/唐宋散文選讀(粵教版)
單元寫(xiě)作導(dǎo)航——議論文的結(jié)尾
俗話說(shuō):“編筐編簍,全在收口。” 議論文的結(jié)尾起到收束全文的作用,是對(duì)論點(diǎn)的充分顯示和升華,也是衡量考生寫(xiě)作水平的標(biāo)尺。
好的結(jié)尾一要收束全文;二要簡(jiǎn)潔有力;三要激勵(lì)讀者,發(fā)人深省;四要呼應(yīng)開(kāi)頭,照應(yīng)前文。那么,怎樣才能寫(xiě)好議論文的結(jié)尾呢?我們總結(jié)出幾種結(jié)尾方法供大家參考:
一、戛然而止,干脆利落
文章結(jié)尾重在自然簡(jiǎn)潔,議論文主要是對(duì)所論之事的剖析和推理,當(dāng)闡述的事理已經(jīng)說(shuō)清,文章就可戛然而止,語(yǔ)盡意完,不結(jié)為結(jié),顯得干脆利落。
例1 讓我們展開(kāi)心靈的翅膀吧!愿我心飛翔,穿越情理之中與意料之外,去擁抱那份魚(yú)翔淺底的空靈,去擁抱那份蝶舞花叢的自由,去擁抱那份雁游碧天的豪邁!
我心飛翔。奇跡無(wú)處不在!(《我心飛翔》)點(diǎn)評(píng):文章以“我心飛翔”為標(biāo)題,用抒情的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)充滿哲理思考的內(nèi)容,意境博大,胸襟開(kāi)闊,思路敏捷流暢,用詞優(yōu)美,文采飛揚(yáng)。大量使用比興手法,由蝸牛、小溪、綠葉,到中外歷史,深情飽滿,理性十足。結(jié)尾深情地發(fā)出號(hào)召,戛然而止。
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二、水到渠成,卒章顯志
為幫助讀者把握和理解文章的論證思路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量,我們可以在本論部分充分分析、論證的基礎(chǔ)上,于結(jié)尾處自然地歸納出中心論點(diǎn),給讀者以深刻、鮮明的印象。
例2 我們走過(guò)了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)問(wèn)題上的這一改造,我相信一定會(huì)有好的結(jié)果。
點(diǎn)評(píng):三句話,水到渠成,進(jìn)一步肯定了“改造”,很自然地將全文收束起來(lái)。
三、首尾圓合,畫(huà)龍點(diǎn)睛
指依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),聯(lián)系題目、開(kāi)頭、中心論點(diǎn)等來(lái)設(shè)計(jì)文章的結(jié)尾,使之與論題、開(kāi)頭相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn),強(qiáng)調(diào)并凸現(xiàn)文章的主旨。這類(lèi)議論文的結(jié)尾部分往往就是文章的中心論點(diǎn)所在。
例3 如玫瑰風(fēng)骨,嬌艷的身軀展示的是桀驁不馴;像峭壁蒼松,沖天的氣勢(shì)展示的是剛強(qiáng)不屈;似風(fēng)中傲菊,淡淡的清香展示的是曠達(dá)的心胸。(開(kāi)頭)??
玫瑰風(fēng)骨,峭壁蒼松,風(fēng)中傲菊,你可曾體現(xiàn)他們的精神,并付諸實(shí)踐?有偶像如此,也不枉一生。(結(jié)尾)
四、歸結(jié)呼號(hào),言盡意豐
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例如議論文《談美》一文,開(kāi)篇由俗語(yǔ)“愛(ài)美之心,人皆有之”引出論題,提出“究竟什么樣的美才是我們應(yīng)當(dāng)追求的美?美,究竟是什么?”這一論點(diǎn),然后圍繞問(wèn)題具體分析論述,結(jié)尾歸納總結(jié)呼喚號(hào)召:“總之,只有心靈美才是一個(gè)人最重要的美。只有有了心靈美,才能夠做到語(yǔ)言美、行為美、儀表美。每一顆美好的心靈都是人們?cè)趶?fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來(lái)的。朋友們,讓我們共同來(lái)鑄就一顆美好的心靈吧。”
例4 “撕下自己的假面具吧!我們的世界都摘下假面具,我們不需要這個(gè)。”
點(diǎn)評(píng):這個(gè)結(jié)尾就是在前文深入剖析生活中人們種種“面具”的實(shí)質(zhì)之后,發(fā)出倡導(dǎo),表明觀點(diǎn)態(tài)度,啟迪人們要明辨是非,知曉怎樣取舍,從而彰顯中心論點(diǎn)。
這樣的結(jié)尾,不僅突出了中心,還增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力。
五、巧用修辭,文采飛揚(yáng)
為了增添文章的藝術(shù)魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助引用、比喻、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶等方法,使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚,寓意深遠(yuǎn),“言有盡而意無(wú)窮”,給人以深刻的啟迪,留下無(wú)窮回味的境地。
1.引用名言。引用警句、名言、詩(shī)句等當(dāng)做文章的結(jié)尾,達(dá)到“立片言而居要”。
在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話,如名言、警句、歌詞、詩(shī)文、經(jīng)典著作、語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料
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俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目,內(nèi)容上深化主題,使文章收束得干脆有力,又能顯示出作者的開(kāi)闊的知識(shí)面。如《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文,結(jié)尾“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅改革”一句,是仿照懷特黑德的名言自擬而成的,語(yǔ)言精辟,深化了中心思想。運(yùn)用該法應(yīng)注意,所引用的材料須與主題相關(guān),為主題服務(wù)。
2.設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)句結(jié)尾是常見(jiàn)的好方法。運(yùn)用這兩種句式結(jié)尾,往往能使語(yǔ)氣強(qiáng)烈,給讀者以強(qiáng)烈的震撼,引起強(qiáng)烈的共鳴。這兩種結(jié)尾都能極好地啟發(fā)讀者深入思考,給人留下深刻的印象。
例5 “尺有所短,寸有所長(zhǎng)。善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,并善于經(jīng)營(yíng),就會(huì)使自己的人生增值,就會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。揚(yáng)長(zhǎng)避短豈不美哉?”
點(diǎn)評(píng):本文在正反論述“善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處”的重要性之后,結(jié)尾歸納出論點(diǎn),并巧設(shè)一問(wèn),引人深思,大有余音繞梁之感。
3.比喻。
例6 它(指革命高潮)是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)點(diǎn)評(píng):本文借助比喻象征的修辭手法,巧用整句彰顯論點(diǎn),或收或放,都富含詩(shī)意和哲理,使文章的結(jié)尾文采飛揚(yáng),極其搶眼。
六、多管齊下,意蘊(yùn)豐滿
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為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感或激起更大的反響,文章往往綜合運(yùn)用多種技法收束,文意更見(jiàn)豐滿,效果愈見(jiàn)強(qiáng)烈。
例7 請(qǐng)忙一些吧!做個(gè)“富貴閑人”是快活的,可若都是閑人,沒(méi)人忙著工作,怎么行呢?總之,危難之時(shí),尤其要忙;太平歲月,也斷不可懈怠放松。在不過(guò)度的情況下,還是該多忙一些,不是嗎?
結(jié)尾的技巧還有很多,各種技巧既可以單獨(dú)使用,也可以綜合運(yùn)用,結(jié)尾切忌草率,只要我們精心設(shè)計(jì),我們一定能使結(jié)尾成為押軸的好戲,達(dá)到驚人耳目,動(dòng)人心魄,余韻悠長(zhǎng)的效果。
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第二篇:高中語(yǔ)文(粵教版選修 唐宋散文選讀)第5單元 單元寫(xiě)作導(dǎo)航議論文的語(yǔ)言
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語(yǔ)文·選修2/唐宋散文選讀(粵教版)
單元寫(xiě)作導(dǎo)航——議論文的語(yǔ)言
議論文強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)要明確、論據(jù)要充分、論證要嚴(yán)密,議論文的語(yǔ)言首先應(yīng)做到嚴(yán)密、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,這就要求寫(xiě)作者做到這幾點(diǎn):要恰當(dāng)選擇動(dòng)詞,修飾限制的語(yǔ)言要求使用精準(zhǔn),不武斷,正確運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)等。
議論文并非不必錘煉字句,不需講究文采。殊不知,“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。正確的論點(diǎn)有了文采的包裝才會(huì)更具感染力和說(shuō)服力。如果說(shuō)理是議論文的血肉靈魂,那么文采則是其華麗的服飾。
一、精心錘煉詞句,靈活運(yùn)用句式
選用表現(xiàn)力強(qiáng)的詞語(yǔ)造句,使用整散結(jié)合的句式組織語(yǔ)言。
1.講究用詞。
錘煉詞語(yǔ)就是要選用最能反映事物本質(zhì)特征的那一個(gè)詞語(yǔ),使表達(dá)準(zhǔn)確、貼切、形象、生動(dòng),增添文章的文采。
2.選擇句式。
恰當(dāng)?shù)剡x擇句式,注意句式的變換和綜合運(yùn)用,可以使語(yǔ)言準(zhǔn)確、凝練,連貫,使語(yǔ)言表達(dá)靈活多變,錯(cuò)落有致,用于說(shuō)理則更顯機(jī)巧和周密。而在文章中運(yùn)用對(duì)稱(chēng)句、排比句等整句更顯典雅精工,使文章語(yǔ)言富有節(jié)奏感。
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例1 如果我們惶惶不可終日,始終感到?jīng)]有一個(gè)合適的位置,那么周?chē)囊磺芯蜁?huì)變成主人,我們得跑前跑后地伺候著,我們得忽左忽右地奉承著,我們得上躥下跳地迎合著,我們得內(nèi)揣外度地恭維著。(《位置》)
二、合理使用修辭手法
比喻、擬人、排比、反問(wèn)、反復(fù)、對(duì)比、引用等為語(yǔ)言增色。比喻、擬人、借代、夸張能讓語(yǔ)言形象生動(dòng);對(duì)偶、排比能讓語(yǔ)言整齊凝練、抒情酣暢;反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、反復(fù)能讓語(yǔ)言氣勢(shì)充沛、感情強(qiáng)烈;對(duì)比能突出主旨;引用能增強(qiáng)文章意蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵。
例2 我愛(ài)這個(gè)時(shí)代,因?yàn)槲业母谶@里。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī),習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論,習(xí)慣了家門(mén)口的菜市場(chǎng),習(xí)慣了人滿為患的公交車(chē)。更多的,已經(jīng)融入血液,成為深深的依戀。我無(wú)法想象,我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分,也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我也無(wú)法想象,未來(lái)的世界究竟會(huì)怎樣發(fā)達(dá),又會(huì)怎樣地問(wèn)題重重?我接受了這時(shí)代的滋養(yǎng)與教誨,注定了我對(duì)這時(shí)代無(wú)盡的依戀。(廣東考生《我愛(ài)這時(shí)代》)
例3 “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,世事內(nèi)外變化多端,觀念出入繁雜無(wú)比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”,也不一定都要像李白一樣“入”,而是要萬(wàn)物歸乎一心。俗話說(shuō)得好,“心凈自然涼”,只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈,又何去理會(huì)污穢的俗事呢?我們不妨靜下心來(lái):大隱隱于“樂(lè)”。(遼寧考生《大隱隱于“樂(lè)”》)
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三、靈活運(yùn)用表達(dá)方式
記敘、議論、描寫(xiě)、抒情相結(jié)合。夾敘夾議可使語(yǔ)言精練典雅,合理描寫(xiě)可讓語(yǔ)言形象生動(dòng),巧妙抒情可讓文章真切可感。
例4 生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行社會(huì)動(dòng)蕩,英國(guó)貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)積極戴著虛偽的面紗招搖過(guò)市,那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說(shuō),那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。可是生活在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒(méi)有縱情歌酒、懷著絕望的心情自暴自棄,也沒(méi)有憤懣偏激、用一支筆寫(xiě)作生命的孤注一擲,相反他給當(dāng)時(shí)的英國(guó)開(kāi)出的一劑良方是寬恕與愛(ài)。他書(shū)寫(xiě)《雙城記》《霧都孤兒》,他寫(xiě)的不是革命時(shí)史,而是捕捉了那個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不適合的時(shí)期里做出了最合適的壯舉。(廣東考生《生逢其時(shí)》)
四、調(diào)動(dòng)想象聯(lián)想,語(yǔ)言形象化
運(yùn)用聯(lián)想和想象可以開(kāi)拓思路,使語(yǔ)言言之有物,文采斐然。例5 面對(duì)有缺憾的事物,我們必須學(xué)會(huì)包容,而不是求全責(zé)備。你若欣賞塞北的美麗雪景,就必須包容它難耐的嚴(yán)寒;你若品嘗江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味,就必須包容它那潮濕多雨的天氣;為了感受月圓的動(dòng)人,就必須包容殘?jiān)拢轂踉疲粸榱祟I(lǐng)略曇花的絢美,你必須包容等待,包容時(shí)間。(《勿要求全責(zé)備》)當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)議論文的語(yǔ)言美形式很多,此處僅介紹幾種主要的方式,以供研習(xí),從而提高議論文寫(xiě)作的素質(zhì)。
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第三篇:粵教版選修唐宋散文選讀寫(xiě)作導(dǎo)航:議論文的結(jié)尾【附例文】
高中語(yǔ)文 單元寫(xiě)作導(dǎo)航 議論文的結(jié)尾 粵教版選修《唐宋散文選讀》
單元寫(xiě)作導(dǎo)航——議論文的結(jié)尾
俗話說(shuō):“編筐編簍,全在收口。” 議論文的結(jié)尾起到收束全文的作用,是對(duì)論點(diǎn)的充分顯示和升華,也是衡量考生寫(xiě)作水平的標(biāo)尺。
好的結(jié)尾一要收束全文;二要簡(jiǎn)潔有力;三要激勵(lì)讀者,發(fā)人深省;四要呼應(yīng)開(kāi)頭,照應(yīng)前文。那么,怎樣才能寫(xiě)好議論文的結(jié)尾呢?我們總結(jié)出幾種結(jié)尾方法供大家參考:
一、戛然而止,干脆利落
文章結(jié)尾重在自然簡(jiǎn)潔,議論文主要是對(duì)所論之事的剖析和推理,當(dāng)闡述的事理已經(jīng)說(shuō)清,文章就可戛然而止,語(yǔ)盡意完,不結(jié)為結(jié),顯得干脆利落。
例1 讓我們展開(kāi)心靈的翅膀吧!愿我心飛翔,穿越情理之中與意料之外,去擁抱那份魚(yú)翔淺底的空靈,去擁抱那份蝶舞花叢的自由,去擁抱那份雁游碧天的豪邁!
我心飛翔。奇跡無(wú)處不在!(《我心飛翔》)點(diǎn)評(píng):文章以“我心飛翔”為標(biāo)題,用抒情的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)充滿哲理思考的內(nèi)容,意境博大,胸襟開(kāi)闊,思路敏捷流暢,用詞優(yōu)美,文采飛揚(yáng)。大量使用比興手法,由蝸牛、小溪、綠葉,到中外歷史,深情飽滿,理性十足。結(jié)尾深情地發(fā)出號(hào)召,戛然而止。
二、水到渠成,卒章顯志
為幫助讀者把握和理解文章的論證思路和進(jìn)一步增強(qiáng)論證的力量,我們可以在本論部分充分分析、論證的基礎(chǔ)上,于結(jié)尾處自然地歸納出中心論點(diǎn),給讀者以深刻、鮮明的印象。
例2 我們走過(guò)了許多彎路。但是錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動(dòng)豐富的中國(guó)革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中,我們?cè)趯W(xué)習(xí)問(wèn)題上的這一改造,我相信一定會(huì)有好的結(jié)果。
點(diǎn)評(píng):三句話,水到渠成,進(jìn)一步肯定了“改造”,很自然地將全文收束起來(lái)。
三、首尾圓合,畫(huà)龍點(diǎn)睛
指依據(jù)議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),聯(lián)系題目、開(kāi)頭、中心論點(diǎn)等來(lái)設(shè)計(jì)文章的結(jié)尾,使之與論題、開(kāi)頭相照應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整、嚴(yán)謹(jǐn),強(qiáng)調(diào)并凸現(xiàn)文章的主旨。這類(lèi)議論文的結(jié)尾部
分往往就是文章的中心論點(diǎn)所在。
例3 如玫瑰風(fēng)骨,嬌艷的身軀展示的是桀驁不馴;像峭壁蒼松,沖天的氣勢(shì)展示的是剛強(qiáng)不屈;似風(fēng)中傲菊,淡淡的清香展示的是曠達(dá)的心胸。(開(kāi)頭)??
玫瑰風(fēng)骨,峭壁蒼松,風(fēng)中傲菊,你可曾體現(xiàn)他們的精神,并付諸實(shí)踐?有偶像如此,也不枉一生。(結(jié)尾)
四、歸結(jié)呼號(hào),言盡意豐
例如議論文《談美》一文,開(kāi)篇由俗語(yǔ)“愛(ài)美之心,人皆有之”引出論題,提出“究竟什么樣的美才是我們應(yīng)當(dāng)追求的美?美,究竟是什么?”這一論點(diǎn),然后圍繞問(wèn)題具體分析論述,結(jié)尾歸納總結(jié)呼喚號(hào)召:“總之,只有心靈美才是一個(gè)人最重要的美。只有有了心靈美,才能夠做到語(yǔ)言美、行為美、儀表美。每一顆美好的心靈都是人們?cè)趶?fù)雜的生活中逐漸學(xué)習(xí)、鍛煉而培養(yǎng)起來(lái)的。朋友們,讓我們共同來(lái)鑄就一顆美好的心靈吧。”
例4 “撕下自己的假面具吧!我們的世界都摘下假面具,我們不需要這個(gè)。” 點(diǎn)評(píng):這個(gè)結(jié)尾就是在前文深入剖析生活中人們種種“面具”的實(shí)質(zhì)之后,發(fā)出倡導(dǎo),表明觀點(diǎn)態(tài)度,啟迪人們要明辨是非,知曉怎樣取舍,從而彰顯中心論點(diǎn)。
這樣的結(jié)尾,不僅突出了中心,還增強(qiáng)了議論的說(shuō)服力。
五、巧用修辭,文采飛揚(yáng)
為了增添文章的藝術(shù)魅力,給讀者以想象回味的余地,議論文的結(jié)尾我們也可運(yùn)用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄議論,或借助引用、比喻、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶等方法,使結(jié)尾蘊(yùn)涵豐厚,寓意深遠(yuǎn),“言有盡而意無(wú)窮”,給人以深刻的啟迪,留下無(wú)窮回味的境地。
1.引用名言。引用警句、名言、詩(shī)句等當(dāng)做文章的結(jié)尾,達(dá)到“立片言而居要”。在結(jié)尾處引用現(xiàn)成的話,如名言、警句、歌詞、詩(shī)文、經(jīng)典著作、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等,可以在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目,內(nèi)容上深化主題,使文章收束得干脆有力,又能顯示出作者的開(kāi)闊的知識(shí)面。如《畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步》一文,結(jié)尾“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅改革”一句,是仿照懷特黑德的名言自擬而成的,語(yǔ)言精辟,深化了中心思想。運(yùn)用該法應(yīng)注意,所引用的材料須與主題相關(guān),為主題服務(wù)。
2.設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。用設(shè)問(wèn)、反問(wèn)句結(jié)尾是常見(jiàn)的好方法。運(yùn)用這兩種句式結(jié)尾,往往能使語(yǔ)氣強(qiáng)烈,給讀者以強(qiáng)烈的震撼,引起強(qiáng)烈的共鳴。這兩種結(jié)尾都能極好地啟發(fā)讀者深入思考,給人留下深刻的印象。
例5 “尺有所短,寸有所長(zhǎng)。善于發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處,并善于經(jīng)營(yíng),就會(huì)使自己的人生增值,就會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富。揚(yáng)長(zhǎng)避短豈不美哉?”
點(diǎn)評(píng):本文在正反論述“善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處”的重要性之后,結(jié)尾歸納出論點(diǎn),并巧設(shè)一問(wèn),引人深思,大有余音繞梁之感。
3.比喻。
例6 它(指革命高潮)是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。(《星星之火,可以燎原》)點(diǎn)評(píng):本文借助比喻象征的修辭手法,巧用整句彰顯論點(diǎn),或收或放,都富含詩(shī)意和哲理,使文章的結(jié)尾文采飛揚(yáng),極其搶眼。
六、多管齊下,意蘊(yùn)豐滿
為了表達(dá)強(qiáng)烈的情感或激起更大的反響,文章往往綜合運(yùn)用多種技法收束,文意更見(jiàn)豐滿,效果愈見(jiàn)強(qiáng)烈。
例7 請(qǐng)忙一些吧!做個(gè)“富貴閑人”是快活的,可若都是閑人,沒(méi)人忙著工作,怎么行呢?總之,危難之時(shí),尤其要忙;太平歲月,也斷不可懈怠放松。在不過(guò)度的情況下,還是該多忙一些,不是嗎?
結(jié)尾的技巧還有很多,各種技巧既可以單獨(dú)使用,也可以綜合運(yùn)用,結(jié)尾切忌草率,只要我們精心設(shè)計(jì),我們一定能使結(jié)尾成為押軸的好戲,達(dá)到驚人耳目,動(dòng)人心魄,余韻悠長(zhǎng)的效果。
第四篇:2018版高中語(yǔ)文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案:第一單元 寫(xiě)作導(dǎo)學(xué)案
寫(xiě)作導(dǎo)學(xué)案
山水美景
一、知識(shí)解讀
可有這種心境:行到水窮處,坐看云起時(shí)?穿行于自然的詩(shī)林,剪水為衣,搏山為缽。山水的衣缽可授之何人?叩山為鐘,撫水成琴,山水的清音誰(shuí)是知音?可曾有這樣的感覺(jué):看你時(shí)很遠(yuǎn),看云時(shí)很近?在與自然的對(duì)視中,我們能否找回自我?在與自然的邂逅中,能否重建自我?
我們?nèi)祟?lèi)來(lái)自自然,是自然的孩子,待回過(guò)頭來(lái)觀照自然的時(shí)候,會(huì)從自然那里發(fā)現(xiàn)我們自己。感謝大地上日夜奔騰的河流,它們讓我們明白了生命的意義在于掙脫世俗的枷鎖,奔向浩瀚真實(shí)的心靈;感謝每天清晨枝頭傳來(lái)的清脆鳥(niǎo)聲,我們?cè)邙B(niǎo)聲中醒來(lái),在鳥(niǎo)聲中舒張困固的性靈,然后披著朝陽(yáng)走向塵煙,踏碎市聲;感謝簡(jiǎn)單淳樸的大自然,它交給我們一支神奇的馬良筆,我們便一邊傾聽(tīng)天籟,一邊描畫(huà)繁華的眾生世相。
二、技巧點(diǎn)撥
寫(xiě)景狀物的方法可以歸納為: 1.點(diǎn)面結(jié)合。
先從“面”上對(duì)景物予以概括描述,然后從中選擇一二點(diǎn)進(jìn)行具體描繪。例如老舍先生的《五月的青島》:
因?yàn)榍鄭u的節(jié)氣晚,所以櫻花照例是在四月下旬才能盛開(kāi)。櫻花一開(kāi),青島的風(fēng)霧也擋不住草木的生長(zhǎng)了。海棠、丁香、桃、梨、蘋(píng)果、藤蘿、杜鵑,都爭(zhēng)著開(kāi)放,墻角路邊也都有了嫩綠的葉兒。五月的島上,到處花香,一清早便聽(tīng)見(jiàn)賣(mài)花聲。公園里自然無(wú)須說(shuō)了,小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字,或繡成幾團(tuán);那短短的綠樹(shù)籬上也開(kāi)著一層白花,似綠枝上掛了一層春雪。就是路上兩旁的人家也少不得有些花草:圍墻既矮,藤蘿往往順著墻把花穗兒懸在院外,散出一街的香氣;那雙櫻、丁香,都能在墻外看到,雙櫻的明艷與丁香的素麗,真是足以使人眼明神爽。
這個(gè)文段中,老舍先生為寫(xiě)出青島五月繁花盛開(kāi)的景象,先從面上寫(xiě)一花引來(lái)百花開(kāi),從櫻花著筆,“櫻花一開(kāi)”,“海棠、丁香、桃、梨、蘋(píng)果、藤蘿、杜鵑,都爭(zhēng)著開(kāi)放”,表現(xiàn)出青島五月仿佛就是花的世界。然后選擇“公園里”與“路旁人家”兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致描繪:公園里以“結(jié)成十字”“繡成幾團(tuán)”“掛了一層春雪”描其動(dòng)態(tài)與情態(tài);“路旁人家”抓住其“懸”與“散”繪出花的姿態(tài)與香氣。“點(diǎn)面結(jié)合”,具體地呈現(xiàn)出五月青島花開(kāi)之盛之美的特征。
2.動(dòng)靜結(jié)合。
從動(dòng)態(tài)與靜態(tài)兩個(gè)方面去描繪景物的特征。如黃蒙田先生的《竹林深處人家》:
江南竹鄉(xiāng),并不是沒(méi)有別的植物,但竹子之多,給你的印象似乎是,那里除了竹,其他便什么植物都不存在了。其實(shí)不是沒(méi)有而是看不到。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一連幾座山頭,從山麓一直到山頂,不,從平地開(kāi)始就全鋪著竹,一層又一層的,不但分不出竹枝、竹干和竹葉,連房子、小徑和小橋流水都看不到,仿佛全被竹的海洋淹沒(méi)了。當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候,竹海上涌著暗浪,一浪推著一浪,一直涌到很遠(yuǎn),你很難知道那一片嫩青色和墨綠色的竹海有多深,只是你看竹浪的起伏和它的氣勢(shì),就意味著它是非常深沉的。
作者寫(xiě)對(duì)竹鄉(xiāng)的總體印象,突出其“海”之特征,先從靜態(tài)寫(xiě):“一連幾座山頭,從山麓一直到山頂,不,從平地開(kāi)始就全鋪著竹”是寫(xiě)竹海之闊,“一層又一層的,不但分不出竹枝、竹干和竹葉,連房子、小徑和小橋流水都看不到,仿佛全被竹的海洋淹沒(méi)了”是寫(xiě)竹海之深。然后寫(xiě)其動(dòng)態(tài):用“暗浪”寫(xiě)竹濤,用“嫩青色和墨綠色”形容竹浪的光影變化與新竹、老竹不同色彩的交織。通過(guò)這種“動(dòng)靜結(jié)合”的技巧,竹之“海”的特征就鮮明地突現(xiàn)了出來(lái)。3.時(shí)空結(jié)合。
通過(guò)描繪景物在時(shí)間或空間方面的變化來(lái)表現(xiàn)其特征。例如葉圣陶先生的《牽牛花》:
但興趣并不專(zhuān)在看花。種了這小東西,庭中就成為系人心情的所在,早上才起,工畢回來(lái),不覺(jué)總要在那里小立一會(huì)兒。那藤蔓纏著麻線卷上去,嫩綠的頭看似靜止的,并不動(dòng)彈;實(shí)際卻無(wú)時(shí)不回旋向上,在先朝這邊,停一歇再看,它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭,早起看時(shí),便已透出二三寸長(zhǎng)的新條,綴著一兩張長(zhǎng)滿細(xì)白絨毛的小葉子,葉柄處是僅能辨認(rèn)形狀的小花蕾,而末梢又有了綠豆般大一粒的嫩頭。有時(shí)認(rèn)著墻上的斑駁痕想,明天未必便爬到那里吧;但出乎意外,明晨竟爬到了斑駁痕之上;好努力的一夜工夫!葉圣陶先生為描寫(xiě)出“牽牛花的生長(zhǎng)變化情況”,采用了時(shí)空結(jié)合的技巧。站在牽牛花之前,不容易看到藤蔓生長(zhǎng)的情況,先生便巧妙地把時(shí)間的推移和嫩頭的空間變化結(jié)合起來(lái),用靜中見(jiàn)動(dòng)的方法描寫(xiě)嫩頭的變化,細(xì)致入微地表現(xiàn)了嫩頭“看似靜止”“實(shí)際卻無(wú)時(shí)不回旋向上”的生之力。那嫩綠的頭“在先朝這邊,停一歇再看,它便朝那邊了。前一晚只是綠豆般大一粒的嫩頭,早起看時(shí),便已透出二三寸長(zhǎng)的新條”,在時(shí)間的變化中顯示出嫩頭的變化。然后作者以墻上的“斑駁痕”這一空間點(diǎn)為標(biāo)志,通過(guò)“一夜工夫”“竟爬到了斑駁痕之上”,表現(xiàn)牽牛花的生長(zhǎng)情況。這樣,就鮮明地表現(xiàn)出牽牛花“奮力生長(zhǎng)”的特征。4.虛實(shí)結(jié)合。
“實(shí)”即實(shí)實(shí)在在地描繪景物,“虛”即描寫(xiě)由景物引發(fā)的聯(lián)想或想象。如布封先生的《天鵝》中對(duì)“天鵝”的描寫(xiě):
俊秀的身段,圓潤(rùn)的形貌,優(yōu)美的線條,皎潔的白色,婉轉(zhuǎn)、傳神的動(dòng)作,忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形的姿態(tài),總之,天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時(shí)所感到的那種舒暢、那種陶醉,一切都使人覺(jué)得它不同凡俗。
布封先生為寫(xiě)出天鵝外貌的美,先實(shí)寫(xiě)其美:“總之”之前的句子,用并列短語(yǔ)進(jìn)行排比,從不同方面描寫(xiě)天鵝的體態(tài),通過(guò)修飾語(yǔ)來(lái)準(zhǔn)確而又逼真地再現(xiàn)了天鵝的美麗形象。然后“虛”寫(xiě)其美:“總之”之后的語(yǔ)句,用兩個(gè)“一切”復(fù)指前面的并列短語(yǔ),由天鵝的外貌引發(fā)聯(lián)想,動(dòng)情地渲染天鵝的美麗。5.情景結(jié)合。
所有景似乎都只為情生,所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。比較杜甫在《春夜喜雨》中聆聽(tīng)與想象“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”時(shí)的喜悅;陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”時(shí)的孤寂悲愴,即可領(lǐng)略“心晴的時(shí)候,雨也是晴,心雨的時(shí)候,晴也是雨”。借景抒情、情景交融、托物言志無(wú)不是古文情境美、含蓄美的體現(xiàn)。
棲息江南
日日行走在巨大的水泥森林里,飛揚(yáng)的塵土遮蔽了視線,喧鬧的噪聲堵塞了聽(tīng)覺(jué),繁瑣的事務(wù)占據(jù)著生活的每一個(gè)角落。你是否因這永無(wú)止境的忙忙碌碌感到窒息和疲憊?
那么,請(qǐng)給自己留一天空白,放下所有負(fù)擔(dān)牽絆,不再有俗世黏滯,帶著一份恬淡的心情,走進(jìn)江南。
反面入手,寫(xiě)塵世的喧鬧與繁雜,都市人的忙碌和疲憊,引出對(duì)江南的向往。這里沒(méi)有機(jī)器的轟鳴,只有澄澈的流水靜靜淌著;這里沒(méi)有汽車(chē)包圍,只有欸乃的舟楫起伏的聲音。漫步在青石板路上,撫摸著斑駁古墻,你仿佛可以聽(tīng)到逝去歲月里那些動(dòng)人的故事。隨便在一家茶館坐下,品一杯淡香的茶,聽(tīng)一段折子戲,你會(huì)隨著前朝舊事的興衰而遺忘了時(shí)間。
初寫(xiě)江南美麗靈秀,初步營(yíng)造出恬淡的意境:流水,舟楫聲,青石板,古墻,再加上動(dòng)人的故事,前朝舊事,難怪說(shuō)是讓人遺忘了時(shí)間的心靈棲息之所。
江南,是你心靈棲息的地方。
古往今來(lái),多少人在這里尋找到了生命的歸宿。傳奇女子三毛,浪跡天涯幾十年,但是她一來(lái)到江南便哭了,像見(jiàn)到了親切的老祖母,她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬(wàn)三,歷經(jīng)商場(chǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨,最后仍是定居在周莊的水邊,不再爭(zhēng)名逐利。還有不留名的文人隱士,或許他們也曾想金榜題名,仕途得意。然而日復(fù)一日的爾虞我詐、鉤心斗角終使他們累了,于是他們打點(diǎn)行囊,到了江南,終老于斯。
三個(gè)例子,點(diǎn)出江南美的實(shí)質(zhì)。
誰(shuí)說(shuō)生命的意義只在于不斷忙碌,不停地拼搶?zhuān)瑹o(wú)盡地競(jìng)爭(zhēng)?對(duì)利益、金錢(qián)和虛榮無(wú)止境的追逐,到頭來(lái)只會(huì)遺失了自我,玷污了原本純凈的靈魂。不妨歇一歇,停一停,來(lái)到江南水鄉(xiāng),這里有別樣的風(fēng)景。
反問(wèn),進(jìn)一步揭示內(nèi)涵。
劃船少女明亮的眸子一點(diǎn)如漆,開(kāi)口便是吳儂軟語(yǔ)的呢喃。路邊有白發(fā)蒼蒼的老者在練習(xí)書(shū)法,一揮筆就是遒勁有力的大字。隨便在街頭逢著的人,他們的背后或許都有傳奇的故事,你敢說(shuō)他們家中未藏有陸子風(fēng)玉、顧二娘硯?只是你和他們,都選擇了停留。在江南的似水柔情中棲息心靈,在小橋流水人家中舒展靈魂——生有所息,這才是智者的哲理,這才是生命的真諦。寵辱不驚,觀庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望碧空云卷云舒。
“在江南的似水柔情中棲息心靈,在小橋流水人家中舒展靈魂”,寬泛的對(duì)偶使語(yǔ)言充滿了靈氣。
這是你一個(gè)人的江南,請(qǐng)棲息于此。, 收束自然,戛然而止。
總評(píng) 江水清澈,槳聲欸乃,白墻黑瓦,門(mén)漆斑駁,恬靜安寧的江南。這意境亦真亦幻,既蒼涼又芬芳,像門(mén)前樹(shù)陰下穿針引線的老祖母,像書(shū)桌上揮毫潑墨的老外公,忙碌不停的人在這里找到了棲息的港灣。生活在生無(wú)所息的慣性里的人在這里可以暫歇,感受一下老祖母的心閑神寧,領(lǐng)略一下老外公的悠閑從容;心中的煩惱可以盡情向老祖母傾訴,心中的憂傷可以隨白發(fā)蒼蒼的老外公遒勁的書(shū)法煙消云散。
作者柔情似水,款款地?cái)⑹鲋系那寮儯系拿篮谩Wx此美文、摯文,江南人情契于心、意愜于懷;江北人不免逸興遄飛,心馳神往。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“自然”的釋義有:①自然界。②自由發(fā)展;不經(jīng)人力干預(yù)。③不勉強(qiáng);不局促;不呆板。
請(qǐng)以“在自然中生活”為題目,寫(xiě)一篇文章。
要求:①立意自定;②除詩(shī)歌外,文體不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄襲。答案 略。
第五篇:2018版高中語(yǔ)文粵教版選修《唐宋散文選讀》教學(xué)案:?jiǎn)卧獧z測(cè)卷
單元檢測(cè)卷一
(時(shí)間:120分鐘 分值:120分)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(16分,每小題4分)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字的注音不正確的一組是()A.睥睨(pì)
偃仰(yǎn)
無(wú)邊無(wú)垠(yín)...B.倏忽(shū)甕牖(yǒu)好高騖遠(yuǎn)(wù)...C.連累(lěi)潮汐(xī)模棱兩可(lènɡ)...D.倜儻(tǎnɡ)綠林(lù)半身不遂(suí)...答案 C 解析 “棱”讀“l(fā)énɡ”。
2.下列詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一組是()A.深窈 激越 訪幽探險(xiǎn) 崇山峻嶺 B.瑰瑋伎倆嘉樹(shù)美箭茂林修竹 C.浸灌醇厚疏密有致疏蕩酣暢 D.謫居紆徐縱橫馳騁混然一體 答案 D 解析 混-渾。
3.下列句子中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.更千百年不得一售其伎 B.粵之太末 C.其城之內(nèi)外皆涂 D.草木行列,煙消日出 答案 D 解析 A項(xiàng)“伎”通“技”。B項(xiàng)“粵”同“越”。C項(xiàng)“涂”通“途”。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.其流奔放肆大
..B.漁夫樵父之舍皆可指數(shù) ..C.舟載者晝夜屬于門(mén)庭 .D.循磴而東 .答案 C 解析 屬:集中,聚集。
二、閱讀理解(24分)
肆大:水勢(shì)開(kāi)闊浩大而無(wú)阻擋 指數(shù):一一指著數(shù)出來(lái) 屬:隸屬 循:順著
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
游萬(wàn)柳堂記 [清]劉大櫆
昔之人貴極富溢,則往往為別館以自?shī)剩F極土木之工,而無(wú)所愛(ài)惜。既成,則不得久...居其中,偶一至焉而已,有終身不得至者焉。而人之得久居其中者,力又不足以為之。夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此,而卑庸者類(lèi)欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。
臨朐相國(guó)馮公,其在廷時(shí)無(wú)可訾,亦無(wú)可稱(chēng)。而有園在都城之東南隅。其廣三十畝,無(wú).雜樹(shù),隨地勢(shì)之高下,盡植以柳,而榜其堂曰“萬(wàn)柳之堂”。短墻之外,騎行者可望而見(jiàn)。其中徑曲而深,因其洼以為池,而累其土以成山,池旁皆蒹葭,云水蕭疏可愛(ài)。..雍正之初,予始至京師,則好游者咸為予言此地之勝。一至,猶稍有亭榭。再至,則向.之飛梁架于水上者,今欹(qī傾斜)臥于水中矣。三至,則凡其所植柳,斬焉無(wú)一株之存。
人世富貴之光榮,其與時(shí)升降,蓋略與此園等。然則士茍有以自得,宜其不外慕乎富貴。.彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘(zuī剝削,搜刮)民之膏以為苑囿也哉!5.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.窮極土木之工
.B.其在廷時(shí)無(wú)可訾 .C.累其土以成山 .D.好游者咸為予言此地之勝 .答案 D 解析 勝景,美景,名詞。
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()(3分)?①既成,則不得久居其中?.A.? ?久已病矣?②向吾不為斯役,則.?工?①窮極土木之.B.? ?②投諸渤海之尾,隱土之北?.?時(shí)升降?①其與.?C.?②吾孰與徐公美?.?①其中徑曲而深?.D.? ?②其疾病而死?.
工:精巧 訾:指責(zé),非議 累:堆積 勝:盡,完
答案 B 解析 B項(xiàng)都是助詞,的。A項(xiàng)①轉(zhuǎn)折連詞,卻;②假設(shè)連詞,那么,就。C項(xiàng)①介詞,隨著;②連詞,和,同。D項(xiàng)①連詞,表并列;②連詞,表因果。
7.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“萬(wàn)柳之堂”是臨朐相國(guó)馮公為自?shī)识ǎ嫉貜V,清一色植柳,亭榭池塘與假山點(diǎn)綴其間,足見(jiàn)馮公建園用心之深。
B.文章以對(duì)比手法,寫(xiě)臨朐相國(guó)馮公“萬(wàn)柳之堂”的昔盛今衰,形象地揭示出“人世富貴之光榮,其與時(shí)升降”的道理。
C.通過(guò)對(duì)“萬(wàn)柳之堂”占地之廣、植柳之多、亭榭池塘與假山之互襯,流露出對(duì)馮公繁忙公務(wù)之余閑雅情趣的欣賞,贊揚(yáng)馮公富貴而能賞山樂(lè)水的可貴品質(zhì)。
D.文章敘議結(jié)合,由議論引出游歷“萬(wàn)柳之堂”一事,因“游”而“記”,“記”而生發(fā)感慨,婉諷富貴而淫樂(lè)者,勸誡士大夫不要羨慕富貴,富貴了更不要搜刮民膏建園自樂(lè)。答案 C 解析 “欣賞”“贊揚(yáng)”有誤,是暗含諷喻。8.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(15分)(1)夫賢公卿勤勞王事,固將不暇于此,而卑庸者類(lèi)欲以此震耀其鄉(xiāng)里之愚。(6分)譯文:………………………………..(2)臨朐相國(guó)馮公,其在廷時(shí)無(wú)可訾,亦無(wú)可稱(chēng)。(4分)譯文:………………………………..(3)彼身在富貴之中者,方殷憂之不暇,又何必朘民之膏以為苑囿也哉!(5分)譯文:………………………………..答案(1)那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù),根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事,只有庸俗貪卑的人,大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀,使他們感到震驚。
(2)臨朐人相國(guó)馮公,當(dāng)他在朝任職時(shí),所做過(guò)的事既沒(méi)有什么可以指責(zé)的,也沒(méi)有什么可以稱(chēng)贊的。
(3)那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來(lái)不及,又何必搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢!參考譯文
過(guò)去的人,富貴到了極點(diǎn),就往往要建造別墅來(lái)供自己享樂(lè),竭盡建筑藝術(shù)的精巧,而不惜一切代價(jià)。等到建成,卻不能常常住在別墅中,只是偶然去一次而已,甚至有的終身都沒(méi)有去過(guò)。而能夠常住在里面的人,卻又無(wú)力去建造別墅。那些賢能的公卿大夫忙于國(guó)家的事務(wù),根本沒(méi)有時(shí)間顧及這種事,只有庸俗貪卑的人,大都想用建造豪華別墅向家鄉(xiāng)那些無(wú)知的人夸耀,使他們感到震驚。
臨朐人相國(guó)馮公,當(dāng)他在朝任職時(shí),所做過(guò)的事既沒(méi)有什么可以指責(zé)的,也沒(méi)有什么可以稱(chēng)贊的,只是他有座別墅園林在城的東南角。園的面積有三十畝,園中沒(méi)有一棵雜樹(shù),隨著地勢(shì)的高低,全部種的是柳樹(shù),因而題寫(xiě)園中的堂名為“萬(wàn)柳之堂”。在矮墻的外面,騎馬經(jīng)過(guò)的人可以望見(jiàn)。園中曲曲折折的小路通向深處,利用園中低洼的沼地,建成了池塘,又堆積泥土,造出了假山;池塘邊都長(zhǎng)滿了蘆荻,云彩和池水疏落映襯,可愛(ài)極了。
雍正初年,我剛到北京,喜歡游玩的朋友都對(duì)我介紹萬(wàn)柳堂的勝景。我第一次到萬(wàn)柳堂,還多少有些亭臺(tái)水閣;第二次到那里,以前凌空架在水上的高橋,已斜臥在水中了;第三次去,則凡是園中所種的柳樹(shù),都像斬過(guò)一樣,沒(méi)有一棵留存了。
人世間富貴的榮耀,它總是隨著時(shí)間有升有降,大概也和這個(gè)萬(wàn)柳堂園一樣。那么士大夫如果能夠自己有所領(lǐng)悟的話,就應(yīng)該不再羨慕富貴這樣的身外之物。那些已經(jīng)置身在富貴之中的人,正應(yīng)當(dāng)深憂也來(lái)不及,又何必搜刮百姓的脂膏來(lái)建造園林呢!
三、默寫(xiě)(8分)9.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)宿云散滿渚,曉月明村塢。____________________,__________________。
(柳宗元《雨后曉行獨(dú)至愚溪北池》)(2)__________________,誰(shuí)怕?__________________。(蘇軾《定**》)(3)勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新,________________,____________________。
(朱熹《春日》)(4)西望武昌諸山,岡陵起伏,________________________,____________________,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)。(蘇轍《黃州快哉亭記》)答案(1)高樹(shù)臨清池 風(fēng)驚夜來(lái)雨(2)竹杖芒鞋輕勝馬 一蓑煙雨任平生(3)等閑識(shí)得東風(fēng)面 萬(wàn)紫千紅總是春(4)草木行列 煙消日出
四、語(yǔ)言運(yùn)用(12分,每小題6分)10.仿照下面的示例,自選話題,另寫(xiě)兩句話。要求所寫(xiě)句子與例句的句式相同。
蘭因春而存在,而春也因有了蘭的幽美,才多了些溫煦,少了些清寒;荷因夏而存在,而夏也因有了荷的淡雅,才多了些涼爽,少了些燥熱;______________________________;________________________。
答案(示例)菊因秋而存在,而秋也因有了菊的冷艷,才多了些成熟,少了些青澀 梅因冬而存在,而冬也因有了梅的堅(jiān)韌,才多了些靜謐,少了些喧囂
11.某公園環(huán)境優(yōu)美,地理位置優(yōu)越;實(shí)行開(kāi)放式管理,是市民健身休閑的好去處。政府每年都要投入大量資金,維護(hù)石桌、石凳、體育器材、人物雕像等公共設(shè)施。然而,公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞,讓人十分痛惜。
請(qǐng)針對(duì)這種現(xiàn)象,擬定一條標(biāo)語(yǔ),呼吁廣大市民提高文明意識(shí),愛(ài)護(hù)公共設(shè)施。要求:語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、得體,不超過(guò)20個(gè)字。
答:______________________________________
答案(示例一)損壞的不僅是公共設(shè)施,還是您的形象!(示例二)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,弘揚(yáng)文明意識(shí)!
解析 標(biāo)語(yǔ)的特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性,針對(duì)性強(qiáng),有鮮明的主題。如本題,即要求考生針
對(duì)公園內(nèi)多處設(shè)施常遭到人為損壞的現(xiàn)象擬寫(xiě)宣傳語(yǔ),其目的是“呼吁廣大市民提高文明意識(shí),愛(ài)護(hù)公共設(shè)施”。因而,考生在組織答案時(shí)要圍繞這一主題。此外,要讓宣傳語(yǔ)深入人心,富有鼓動(dòng)性,還要在宣傳語(yǔ)構(gòu)思的精巧、新穎等方面下足工夫,使人一見(jiàn)難忘,以達(dá)到宣傳目的。
五、作文(60分)12.請(qǐng)以“我的家鄉(xiāng)最美”為題,寫(xiě)一篇游記。不少于800字。答案 略。