第一篇：中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要性研究

中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的重要性研究

摘 要：在高校的鋼琴教學(xué)中，鋼琴作品的重要性沒有得到有力地體現(xiàn)。主要是鋼琴作品的利用率相對(duì)較低，同時(shí)對(duì)于中外的鋼琴作品的應(yīng)用比例也存在著失衡的問題。其中，鋼琴教學(xué)中幾乎不用教科書。這種現(xiàn)象對(duì)于中國的鋼琴教學(xué)和文化的發(fā)展起到嚴(yán)重的阻礙作用。因此，主要從鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的現(xiàn)狀以及重要性等方面進(jìn)行細(xì)致地分析，希望能夠給相關(guān)的教育教學(xué)人員提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：中國鋼琴作品；鋼琴教學(xué)；重要性

鋼琴教學(xué)的主要目的是為了讓學(xué)生掌握鋼琴演奏技巧的同時(shí)，對(duì)音樂產(chǎn)生向往和追求。同時(shí)對(duì)音樂進(jìn)行拓展，了解中外鋼琴的發(fā)展歷程，進(jìn)而展現(xiàn)民族的音樂文化。但是，在現(xiàn)如今的鋼琴教學(xué)中，還存在著嚴(yán)重的問題，其中最主要的就是對(duì)鋼琴作品的應(yīng)用程度較低。為了改善這一問題，需要對(duì)鋼琴作品的應(yīng)用情況進(jìn)行分析，才能找到科學(xué)合理的措施來對(duì)其進(jìn)行解決。鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用情況

在中國的各大高校進(jìn)行鋼琴教學(xué)中，往往忽視教材的問題。在教學(xué)大綱的制定上，沒有明確將作品分析納入鋼琴教學(xué)。另外，在進(jìn)行鋼琴教學(xué)中，很少進(jìn)行中國的鋼琴作品曲目的融入。雖然，國外的鋼琴曲目較多，也相對(duì)較為著名。但是在中國的高校教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)本國鋼琴作品的重視，可以在進(jìn)行練習(xí)曲、大型樂曲的練習(xí)中加入適當(dāng)?shù)闹袊撉僮髌贰?/p>

可見，中國的鋼琴教育者以及學(xué)習(xí)者對(duì)于中國的音樂文化的重視程度還有待提高，忽視了鋼琴作品的重要性。但是，現(xiàn)如今國外的鋼琴演奏比賽和港、臺(tái)的相關(guān)鋼琴比賽中都會(huì)要求演奏中國的曲目。因此，作為鋼琴教育者來說，傳承中國優(yōu)秀地民族音樂文化使其職責(zé)所在。同時(shí)，鋼琴專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該在學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，將鋼琴音樂理論進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。中國鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的重要性

在鋼琴教學(xué)中，鋼琴作品的重要性不言而喻，優(yōu)秀的鋼琴作品可以激發(fā)教育工作人員和鋼琴學(xué)習(xí)者對(duì)于民族文化的崇尚之情。而且，從現(xiàn)如今我國對(duì)于鋼琴的教學(xué)模式上看，主要是以洋為中用為主，創(chuàng)建了各種鋼琴學(xué)派，促進(jìn)中國鋼琴的全面發(fā)展。老一輩音樂家不斷努力，創(chuàng)造了許多具有中國特色的鋼琴作品，在世界上的知名程度也相對(duì)較高。進(jìn)入21世紀(jì)，鋼琴教育越來越重視弘揚(yáng)民族文化，使得民族化因素在鋼琴教育中日益凸顯，是音樂發(fā)展的最高境界。而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要以鋼琴作品作為教育教學(xué)的輔助，讓鋼琴學(xué)習(xí)者從鋼琴作品中體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)秀精神和品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)我國鋼琴藝術(shù)事業(yè)以及鋼琴教學(xué)的長足發(fā)展。

對(duì)中國鋼琴作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使得高校學(xué)生更好地對(duì)民族音樂進(jìn)行理解。一個(gè)音樂學(xué)習(xí)者，不僅要經(jīng)過藝術(shù)的熏陶，更應(yīng)該將對(duì)藝術(shù)的熱愛升華為對(duì)民族的熱愛。對(duì)于中國的鋼琴作品來說，主要是以中國的著名民歌或者是一些民間的樂曲改編，對(duì)于音色、旋律以及處理手段等都達(dá)到了一定的標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)出較為完整的韻律美以及色彩美。在人們較為熟悉的旋律中，感受到中華民族文化的包容性和凝聚力，通過音樂勾起對(duì)習(xí)俗、文化的回憶，因此比較容易被人們接收。其中較為著名的就是中國的民歌《茉莉花》、《谷粒飛舞》等等，在尊重原有曲調(diào)的基礎(chǔ)上，加上作者自身的創(chuàng)作，形成了一種嶄新的旋律。

對(duì)中國鋼琴作品的學(xué)習(xí)，可以在一定程度上促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。音樂學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂的目的是不同的，但是多數(shù)都會(huì)從事音樂教學(xué)這一行業(yè)。因此，音樂教育者自身的素質(zhì)以及專業(yè)知識(shí)的掌握程度都會(huì)對(duì)以后學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。作為一個(gè)中國的鋼琴演奏者，如果對(duì)于中國本土的鋼琴曲目的了解程度不高，就很難從教育教學(xué)的實(shí)際出發(fā)來完善鋼琴教學(xué)工作。因此，為了彌補(bǔ)現(xiàn)如今音樂教學(xué)，尤其是鋼琴教學(xué)的欠缺，需要以中國的鋼琴作品為主，增強(qiáng)學(xué)生們學(xué)習(xí)鋼琴的興趣，加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于民族音樂的重視，這樣才能促進(jìn)音樂教育的發(fā)展。中國鋼琴作品在課堂教學(xué)中的應(yīng)用分析

基于如上關(guān)于當(dāng)前鋼琴教學(xué)的現(xiàn)狀分析，筆者認(rèn)為，除了應(yīng)注重加強(qiáng)鋼琴中國作品在鋼琴課堂教學(xué)中的應(yīng)用、增加其出現(xiàn)的頻率之外，在具體的教學(xué)實(shí)際中，應(yīng)該從如下幾個(gè)方面使用好中國鋼琴教材與作品：

3.1 做好針對(duì)中國作品的技術(shù)準(zhǔn)備技術(shù)是表現(xiàn)音樂的手段。在具體的教學(xué)中，應(yīng)注重加強(qiáng)針對(duì)中國鋼琴作品的技術(shù)基礎(chǔ)練習(xí)。雖然鋼琴的基本彈奏要求與大部分演奏技術(shù)中外并無本質(zhì)差別，但由于中國音樂有自己的音階、調(diào)式，和聲與復(fù)調(diào)的用法也獨(dú)具特色，因此，中國鋼琴音樂作品包含了許多西方樂曲中沒有的彈奏技術(shù)和音樂表現(xiàn)手法。其中表現(xiàn)在指法運(yùn)用上的區(qū)別最為突出。例如，在彈奏中國音樂作品時(shí)，要養(yǎng)成用鄰指彈奏小三度五聲音階級(jí)進(jìn)的習(xí)慣，使隔指和鄰指都能運(yùn)用，在連貫的音階式進(jìn)行中，手指間的跨度較大；雙音運(yùn)用中，外國作品以平行三、六度為主，而中國作品卻以平行四、五度較為多見；大量的非三度疊置和弦使和弦的指法更為復(fù)雜多樣，要求手指有明確的觸感；一些音型與技法為表現(xiàn)音色效果的需要，奏法有所不同；在裝飾音的處理上，西方風(fēng)格的樂曲可以有定量化的標(biāo)準(zhǔn)，中國樂曲的裝飾音卻沒有定量標(biāo)準(zhǔn)，只能通過對(duì)音樂理解而適度把握等等。

3.2 制訂妥善合理地選用中國作品的教學(xué)計(jì)劃

除了要做好充分的技術(shù)準(zhǔn)備之外，還應(yīng)該妥善、合理地對(duì)中國鋼琴作品加以選擇，并列入教學(xué)計(jì)劃以便實(shí)施。如：學(xué)生在每學(xué)期應(yīng)該至少學(xué)習(xí)兩首中國鋼琴作品，這一點(diǎn)要作為一項(xiàng)特別的要求，而對(duì)于一些基礎(chǔ)較好的學(xué)生，則可以要求學(xué)習(xí)兩首以上；提倡適當(dāng)選用形式與多樣風(fēng)格和體裁的中國經(jīng)典作品，如經(jīng)典作品《紅星閃閃放光彩》、《平湖秋月》等，具有新中國現(xiàn)代風(fēng)格的《他山集》、《山泉》等，奏鳴曲式的丁善德《小奏鳴曲》作品32號(hào)、王建中《小奏鳴曲》；或是選用中國的鋼琴協(xié)奏曲作品《黃河》、《走進(jìn)新時(shí)代》等，四手聯(lián)彈《送你一只玫瑰花》、《白毛女》組曲等。通過協(xié)奏曲和四手聯(lián)彈的學(xué)習(xí)加強(qiáng)合作意識(shí)；通過擴(kuò)大作品的瀏覽數(shù)量，使學(xué)生在短時(shí)期內(nèi)了解更多更廣的本國作品，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情；鼓勵(lì)學(xué)生組織中國作品演奏會(huì)，經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流；教師在鋼琴課堂教學(xué)過程中，應(yīng)該注重營造濃厚的民族音樂文化的氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國作品的興趣。

結(jié)束語

綜上所述可以看出，當(dāng)前我國高校的鋼琴課堂教學(xué)缺少中國化的元素的問題已十分突出，要注重加強(qiáng)將實(shí)際的鋼琴課堂教學(xué)融入中國鋼琴作品，并使中西鋼琴作品能夠有機(jī)地融合，互相發(fā)揮作用，最終提高鋼琴課堂教學(xué)的實(shí)效性，再融合鋼琴教學(xué)應(yīng)該從教學(xué)指導(dǎo)思想、教材建設(shè)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行大幅度的改革。

參考文獻(xiàn)

[1]儲(chǔ)望華.演奏《黃河》超越《黃河》[J].鋼琴藝術(shù)，2013（08）.[2]儲(chǔ)望華.建立中國鋼琴學(xué)派[J].人民音樂，2012（05）.[3]雪妮.論高師音樂專業(yè)中鋼琴四手聯(lián)彈教學(xué)的作用[J].蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（03）.[4]唐玲.鋼琴二重奏在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用初探[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2014（09）.

第二篇：中國鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的作用

中國鋼琴作品在鋼琴教學(xué)中的作用

民族鋼琴作品是國家鋼琴藝術(shù)生命之根。我們不僅希望加強(qiáng)中國的民族文化，也希望把中國鋼琴教育民族化推向世界。只有民族的才是世界的。但是，目前中國的鋼琴教育依然以西方鋼琴教學(xué)體系為主。西方鋼琴藝術(shù)與教育在我國的教育體系中仍起著主導(dǎo)作用，這與我們所期望的中國鋼琴教育民族化體系要求不相適應(yīng)。一位作曲家說：現(xiàn)在那么多中國鋼琴曲還未被好好演奏和推廣，何必再創(chuàng)作新作品呢?這是一個(gè)很大的誤區(qū)，這與現(xiàn)在存在的消極對(duì)待教學(xué)、演奏與推廣中華民族鋼琴曲的傾向有一定的關(guān)系，只有改變這種傾向，發(fā)展中國鋼琴音樂的大道才會(huì)暢通。

現(xiàn)代音樂教學(xué)所培養(yǎng)的人才不僅是傳統(tǒng)意義上的教育工作者，而且也是音樂文化的傳承人。在鋼琴音樂教學(xué)中，中國鋼琴作品理所應(yīng)當(dāng)有其相應(yīng)的位置。中國的鋼琴音樂，從民族性的音韻提煉，到鋼琴的音響的發(fā)揮，要大量創(chuàng)作出中國人所接受所歡迎的好作品來，形成中國自己的鋼琴學(xué)派。隨著社會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)環(huán)境越來越好，中國的鋼琴教育者要以繼承和發(fā)揚(yáng)中國鋼琴音樂為己任，秉承教學(xué)相長、踏實(shí)苦干的精神。經(jīng)過努力，使中國鋼琴音樂演奏和教學(xué)乃至整個(gè)鋼琴藝術(shù)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

一、培養(yǎng)鋼琴教學(xué)中民族音樂的意識(shí)

我們不應(yīng)拒絕任何先進(jìn)的文化，但在吸收西方鋼琴音樂的精華的同時(shí)，一定要結(jié)合我們自己民族的特點(diǎn)，做到洋為中用。中國五千年的文化源遠(yuǎn)流長，至今影響著整個(gè)世界。反過來，世界文化的發(fā)展也在潛移默化地影響著中國。作為鋼琴音樂，起源于歐洲，那里有積淀深厚的鋼琴音樂底蘊(yùn)，當(dāng)然被視為是正宗。我們沒有理由閉門造車，相反要以謙遜的態(tài)度認(rèn)真研究它。隨著時(shí)代的進(jìn)步，中國的鋼琴熱象雨后春筍迅猛發(fā)展，我們自己民族的創(chuàng)作也得到了前所未有的發(fā)展，鋼琴創(chuàng)作作品也多了起來。然而，所謂正宗的，絕大部分都是國外作品，就連專業(yè)院校的課本中國作品也很少，這是我們的現(xiàn)狀。作為一名鋼琴教育工作者，我們有責(zé)任也有義務(wù)呼吁民族鋼琴音樂的覺醒。我們完全可以把一系列優(yōu)秀的中國鋼琴作品列入教育課程中，加強(qiáng)學(xué)生民族音樂意識(shí)的培養(yǎng)。

二、中國作品在鋼琴教學(xué)中的重要性

借鑒西洋鋼琴教學(xué)體系的成功經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)中把中國鋼琴作品納入教學(xué)課程中是必不可少的。主要目的是通過學(xué)習(xí)中國作品，更深刻理解中國文化的內(nèi)涵，提高整體文化意識(shí)。學(xué)習(xí)和演奏中國鋼琴作品有助于學(xué)生繼承我國優(yōu)秀音樂傳統(tǒng)，并使之發(fā)揚(yáng)光大。各高師院校要定期舉辦中國鋼琴作品的演奏和比賽，舉辦中國作曲家的鋼琴作品專場音樂會(huì)，更要鼓勵(lì)教師個(gè)人舉辦中國作品獨(dú)奏會(huì)，展現(xiàn)和推廣中國鋼琴曲，弘揚(yáng)中國鋼琴音樂成果。鋼琴音樂教育是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本途徑，需要用心鉆研這個(gè)課題，要充分發(fā)揮教師在其中的主導(dǎo)作用。高師音樂教師是中國作品的傳授者，應(yīng)注意認(rèn)真總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提升教育教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)多元化的中國鋼琴音樂風(fēng)格特征及作品要領(lǐng)的分析，中國鋼琴音樂文化需要中國鋼琴教育民族化得以繼承和鞏固。

三、多元化的中國鋼琴音樂創(chuàng)作

改革開放以來，中國鋼琴音樂創(chuàng)作空前活躍，在題材的開拓和技法的創(chuàng)新諸方面，思路越來越寬。很多作曲家一直堅(jiān)持在中國調(diào)式特性的基礎(chǔ)上，進(jìn)行民族和聲的革新與試驗(yàn)；上世紀(jì)80年代后，更多的作曲家則立足于新風(fēng)格的大膽探索，追求新的音響結(jié)構(gòu)：還有一些作曲家選擇性地使用各種無調(diào)性變體手法或者直接運(yùn)用12音技法寫作，或者變化使用12音技法；更有一些人則自己獨(dú)創(chuàng)技法體系，使理性的思考與創(chuàng)作實(shí)踐同步進(jìn)行，產(chǎn)生了不少風(fēng)格狂放不羈的鋼琴音樂作品。音樂藝術(shù)哲學(xué)觀和鋼琴曲風(fēng)格開始擺脫了單一模式而進(jìn)入了多元化的年代，一批批頗具新意的鋼琴作品問世。可以說基本反映出中國鋼琴作曲家的創(chuàng)作趨勢不同于以前任何時(shí)期的多層次、多元化的創(chuàng)作現(xiàn)狀。

中國鋼琴的作曲界，在打破了民歌加和聲的創(chuàng)作思維框框之后，又越過了熱衷寫作單純改編曲階段，開始走上了獨(dú)立創(chuàng)作的鋼琴音樂發(fā)展歷程。使作品在現(xiàn)代音響的基礎(chǔ)上不僅體現(xiàn)出濃厚的民族韻味，還顯示出表達(dá)多樣民族韻味的優(yōu)越性。但在總體上，它們都不同程度地體現(xiàn)出對(duì)于時(shí)代性和民族性相融合的一種追求，體現(xiàn)出技術(shù)性與標(biāo)題性相結(jié)合的一種創(chuàng)作立意，體現(xiàn)出朝著音樂創(chuàng)作的可聽、可用性方面貼近的趨向。從此，中國鋼琴音樂的新作品，已開始了量與質(zhì)的升華。

中國鋼琴音樂作品在創(chuàng)作方面比鋼琴教育和鋼琴演奏取得的顯著成績較顯薄弱，應(yīng)努力改善創(chuàng)作鋼琴音樂的環(huán)境和條件，認(rèn)真演奏和推廣。只有這樣，發(fā)展中國鋼琴藝術(shù)的大道才能暢通。作為中國鋼琴教育者要努力弘揚(yáng)自己民族的優(yōu)秀鋼琴曲，做一個(gè)中國鋼琴音樂堅(jiān)定不移的宣傳者。要繁榮中華鋼琴音樂，創(chuàng)作、演奏和教育是密不可分的，它們共同形成鋼琴表演藝術(shù)的統(tǒng)一體。

第三篇：聽力在鋼琴教學(xué)中的重要性

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://www.tmdps.cn 聽力在鋼琴教學(xué)中的重要性

作者：鄧?yán)?/p>

來源：《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2011年第16期

摘 要:本文結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),著實(shí)討論了聽力訓(xùn)練在鋼琴教學(xué)中的重要性,并指出了聽力訓(xùn)練的特點(diǎn),同時(shí)認(rèn)為聽琴練習(xí)、唱歌練習(xí)以及討論交流是三種有效的鋼琴聽力訓(xùn)練方法。

關(guān)鍵詞:聽力鋼琴教學(xué)重要性方法特點(diǎn)

中圖分類號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2011)06(a)-0145-01 眾所周知,鋼琴音樂教學(xué)的難點(diǎn)就在于音樂的看不見和摸不著的性質(zhì),音樂的這種性質(zhì)使得音樂教學(xué)“意會(huì)大于口傳”。鋼琴演奏的音樂只能憑借其聲音的長短、高低以及強(qiáng)弱來學(xué)習(xí),因此學(xué)習(xí)鋼琴演奏顯然應(yīng)當(dāng)注重聽力的練習(xí)。我國著名的鋼琴教育家周廣仁曾經(jīng)說“音樂是聲音的藝術(shù)。要想使演奏有魅力,必須在聲音上狠下功夫。”[1]

本文在結(jié)合筆者的日常教學(xué)工作,淺談一下聽力訓(xùn)練在鋼琴教學(xué)中的重要作用及如何在鋼琴教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練。1 聽力訓(xùn)練重要性的原因 1.1 音樂本身屬性所決定

鋼琴音樂本身要詮釋的含義統(tǒng)統(tǒng)都是通過聲音來實(shí)現(xiàn)的,演奏者需要通過聲音來傳達(dá),鋼琴音樂的演奏中,表演者要演奏出充滿生命光輝的韻律;要想營造“難以言傳”的藝術(shù)畫境,顯然審美聽覺的自我控制是第一位的。歷史證明,優(yōu)秀的鋼琴演奏家都具有非凡的音樂辨識(shí)能力。1.2 聽力的后天性

人先天就具備聽辨能力,但這并不代表卓越敏感的聽力水平完全依靠天生能力。事實(shí)上,優(yōu)秀鋼琴演奏家的敏感聽力水平并非天生(不排除很多是天資卓越者),而是長期訓(xùn)練的結(jié)果。對(duì)于入門學(xué)習(xí)鋼琴演奏的學(xué)生而言,訓(xùn)練他們聽力是至關(guān)重要的一步。讓他們在演奏時(shí)嘗試用聽力來感知音樂的變化,力度的層次,節(jié)奏的脈搏,踏板的清晰,樂句的均勻,旋律的流暢,風(fēng)格的準(zhǔn)確等等。

因此,敏銳的音樂聽覺能力對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴演奏的人來說是十分重要的。2 音樂聽力訓(xùn)練的特點(diǎn)

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://www.tmdps.cn 筆者在鋼琴教學(xué)中發(fā)現(xiàn),如果學(xué)生不重視音樂聽覺的訓(xùn)練,單純注重技術(shù)手段或模仿彈奏,學(xué)習(xí)效果是很差的。學(xué)生在鋼琴演奏時(shí)表現(xiàn)出的思路混亂不清通常是由聽覺訓(xùn)練不夠造成的。因此,鋼琴學(xué)習(xí)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的聽覺訓(xùn)練應(yīng)該是:學(xué)生在清晰的思維下,按照音樂表達(dá)的規(guī)律,將無意識(shí)的聽覺,混亂的聽覺調(diào)整為清晰的,有目的的聽覺。這種訓(xùn)練能夠促使學(xué)生從特定意義出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)自己的聽覺器官,培養(yǎng)、發(fā)揮自己的聽覺能力。“聽”是心理在聲音上的運(yùn)用,而耳朵只是身體的器官,只要不發(fā)生故障,都具有一種聽覺機(jī)能,而一般情況下聽覺機(jī)能所起的只是消極作用,它可能聽見也可能聽不見。“聽”是耳朵的功能．而凝神細(xì)聽則是一種心理功能。鋼琴學(xué)習(xí)中的音樂聽覺訓(xùn)練,就包含了這種心理功能的訓(xùn)練,是學(xué)生集中于大腦的聽覺訓(xùn)練。教師的任務(wù)就是不斷地向?qū)W生發(fā)出信號(hào),讓學(xué)生注意聽,并告訴他們所要聽的內(nèi)容和如何去聽,而學(xué)生則必須時(shí)刻保持聽覺的警惕性。

鋼琴學(xué)習(xí)中的音樂聽覺訓(xùn)練,就是學(xué)生必須在教師的指導(dǎo)下,對(duì)音樂進(jìn)行分析,要對(duì)音樂中的各種因素了如指掌,在清晰的思維控制下,有目的的進(jìn)行。3 聽力訓(xùn)練的方式

筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為聽琴練習(xí)、唱歌練習(xí)以及討論交流是三種有效的鋼琴聽力訓(xùn)練方法。3.1 聽琴練習(xí)

鋼琴演奏的難點(diǎn)在于不同作品演奏時(shí),觸鍵的形式是多樣化的。要想找到最合適的彈奏方法,最簡單的辨別方法就是去“聽”。許多初學(xué)者在鋼琴彈奏時(shí),其對(duì)于彈奏的力度和速度的把握是比較差的。所謂心靈則手巧,只有學(xué)生內(nèi)心樂感達(dá)到一定的水平,才能把握好彈奏的力度和速度[2]。要做到這些,一個(gè)非常好的方法是在平日的學(xué)習(xí)過程中,多聽一些優(yōu)秀演奏家的示范,并將它們深深地記錄在心中。諸如貝多芬的《月光奏鳴曲》、朗朗的《哥德堡變奏曲》等等。

那么有了好的作品之后,如何進(jìn)行聽琴練習(xí)訓(xùn)練呢?聽的方法非常關(guān)鍵。周廣仁教授曾說過:“練習(xí)鋼琴,要從練第一個(gè)音開始就要學(xué)會(huì)聽。”在鋼琴學(xué)習(xí)中聽琴練習(xí)的關(guān)鍵在于,“學(xué)生必須在清晰的思維下,按照音樂進(jìn)行的規(guī)律,將無意識(shí)的聽覺,混亂的聽覺調(diào)整為清晰的,有目的的聽覺。”難點(diǎn)在于學(xué)生如何保持清晰的思維以及把握音樂的規(guī)律,這時(shí)候教師的引導(dǎo)就非常關(guān)鍵。教師應(yīng)該通過欣賞的手段,引導(dǎo)學(xué)生去用心地聽,在這個(gè)過程中,教師要時(shí)刻提醒學(xué)生,注意去聽哪里。怎樣去聽哪里,引導(dǎo)學(xué)生去把握音樂的精髓。這種訓(xùn)練能夠促使學(xué)生從特定意義出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí),充分調(diào)動(dòng)自己的聽覺器官,培養(yǎng)、發(fā)揮自己的聽覺能力。但是這種訓(xùn)練不僅僅是對(duì)耳朵的訓(xùn)練,而是一種心理能力的訓(xùn)練。3.2 唱歌練習(xí)

盡管鋼琴演奏和聲樂練習(xí)之間有很多差異,但是音樂作品之間的緊密相通性使得唱歌練習(xí)對(duì)于培養(yǎng)鋼琴彈奏的樂感非常有用。目前我們對(duì)于學(xué)生教授的鋼琴彈奏作品都是比較簡單的旋

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://www.tmdps.cn 律,具有易懂、易記和上口的特點(diǎn)。讓學(xué)生用唱鋼琴作品曲目或者唱譜的方法對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生對(duì)音高、節(jié)奏、強(qiáng)弱準(zhǔn)確把握,以及訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于樂句、呼吸和起伏的把握都非常有效。此外非常重要的一點(diǎn)作用,就是唱歌練習(xí)可以培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,激發(fā)其學(xué)習(xí)音樂的熱情。教師在對(duì)學(xué)生使用唱作品練習(xí)法兒時(shí),要注意作品選取由易漸難,循序漸進(jìn)。在學(xué)生進(jìn)行唱歌訓(xùn)練時(shí),教師的指導(dǎo)是必不可少的。因此,從筆者的教學(xué)實(shí)踐來看,學(xué)生無論是彈奏作品還是唱譜時(shí),其對(duì)于音樂的盲點(diǎn)通常都是一致的。因此,學(xué)生在進(jìn)行歌唱訓(xùn)練時(shí),教師應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)和分析,使學(xué)生對(duì)作品的各種因素做到心中有數(shù),這樣有目的的進(jìn)行唱歌訓(xùn)練,方可以達(dá)到“唱準(zhǔn)確”而后“聽無誤”的水平。3.3 討論交流

教師與學(xué)生以及學(xué)生之間對(duì)于鋼琴作品的討論和交流是非常重要的。事實(shí)上,討論交流是學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科各種學(xué)問的通用有效方法。學(xué)生之間對(duì)某鋼琴作品的聽辨賞析進(jìn)行討論和交流,便于學(xué)生在討論交流中明白自己對(duì)作品的感知程度,從而更加有效的進(jìn)行鋼琴作品的聽力訓(xùn)練。筆者在日常的教學(xué)工作中,經(jīng)常組織學(xué)生在集體聽過某篇鋼琴作品后,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)作品的聽辨感受,讓學(xué)生在辯論和討論中提高自己的聽辨能力,效果非常好。4 結(jié)語

在目前的鋼琴教學(xué)模式當(dāng)中,鋼琴教師更加側(cè)重于對(duì)音樂作品內(nèi)容的講解,聽力訓(xùn)練尚未被教師們所重視。本文結(jié)合筆者的多年教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),討論了聽力訓(xùn)練在鋼琴音樂教學(xué)中的重要性以及聽力訓(xùn)練的特點(diǎn)和模式,希望聽力訓(xùn)練能夠?yàn)槲覈匿撉俳虒W(xué)工作帶來一些啟發(fā)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王孟德,孟曉.淺談聽覺訓(xùn)練在鋼琴教學(xué)中的作用[J].中國校外教育.[2] 李莉.影響鋼琴學(xué)習(xí)與教學(xué)的相關(guān)因素分析[D].西北師范大學(xué),2001.

第四篇：試論情感教育在鋼琴教學(xué)中的重要性

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn

試論情感教育在鋼琴教學(xué)中的重要性

作者：郝爽

來源：《神州·中旬刊》2013年第01期

摘要：在整個(gè)鋼琴教學(xué)活動(dòng)之中，教師要懂得利用情感教學(xué)意識(shí)來完成對(duì)學(xué)生的情感塑造，使他們通過鋼琴教學(xué)能夠形成積極而且豐富的情感，并擁有獨(dú)立且向上樂觀的人格，為他們以后的生活工作奠定堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：情感教育 鋼琴教學(xué) 重要性 獨(dú)立人格

1.緒言

鋼琴演奏是一種極富感染力的樂器表演形式，在演奏過程中所呈現(xiàn)出來的忘我、想象以及思考的范圍是不受任何約束的，它是一種不可捉摸的藝術(shù)形式，并可以保持在較長的時(shí)間段內(nèi)維持一種很強(qiáng)的情感作用。從根本上來講，鋼琴演奏是來源于生活的，也是人的內(nèi)心情感能夠在其中得以充分表現(xiàn)的一種藝術(shù)形式。鋼琴演奏也是一種綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)，它所包含的內(nèi)容姿態(tài)萬千，是其他所有藝術(shù)類型都無法復(fù)制和替代的。鋼琴演奏可以表現(xiàn)出非常豐富的情緒，而我們?nèi)祟惐旧砭褪且环N情感活動(dòng)非常豐富的動(dòng)物，兩者不謀而合。在當(dāng)下的鋼琴教學(xué)中，引入情感教育的方法，可以使學(xué)生獲得更深入、更廣泛的情感與藝術(shù)的雙重熏陶，使它們成為一個(gè)情感積極豐富、具有獨(dú)立人格魅力的人。從這個(gè)角度來講，我們在當(dāng)下談?wù)撉楦薪逃阡撉俳虒W(xué)中的重要性，是具有重要現(xiàn)實(shí)意義的。

2.鋼琴教學(xué)過程中的情感因素

2.1教師情感因素對(duì)于學(xué)生的影響

在鋼琴教育過程中，教師的情感因素對(duì)于學(xué)生有重要的影響，譬如說如果教師與學(xué)生之間的關(guān)系不夠融洽，學(xué)生厭惡甚至是憎恨教師，那么對(duì)于教師所講的鋼琴課，他肯定是沒有學(xué)習(xí)熱情的，對(duì)于教師所布置下來的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生也肯定會(huì)敷衍了事，甚至置之不理，長時(shí)間下去，學(xué)生對(duì)于鋼琴的消極情緒就會(huì)越積越濃，相反，如果教師能夠?qū)⒆约旱娜可硇亩純A注在學(xué)生身上，能夠?qū)γ恳晃粚W(xué)生一視同仁，關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，用自己的滿腔熱情去面對(duì)學(xué)生，學(xué)生也會(huì)充分的感受到這種積極的情緒，這肯定是一種非常有效的情感教育方式。除此之外，教師在授課的過程中，絕對(duì)不能吧自己的不良情緒帶入到課堂的教學(xué)活動(dòng)之中，而應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻都保持一種積極向上的生活態(tài)度，也只有這樣，才能傳達(dá)更多的正能量給學(xué)生，從而輔助他們學(xué)好鋼琴課。所以，鋼琴教師不僅僅要擁有過硬的教學(xué)技能，還必須要保持一種昂揚(yáng)向上的人生態(tài)度，用這種情緒上的積極力量去影響學(xué)生，促使他們對(duì)鋼琴課感興趣。

2.2 鋼琴作品中的情感因素對(duì)于鋼琴教育的有利影響

在鋼琴教學(xué)活動(dòng)之中，我們必須要選擇一些和學(xué)生的認(rèn)知理解水平相一致的鋼琴曲目，萬萬不可為了追求所謂的高而深，而是學(xué)生陷入了不知所以的情緒之中，學(xué)生會(huì)在這個(gè)過程中產(chǎn)生畏難情緒，這種情緒的產(chǎn)生，對(duì)于學(xué)好鋼琴課，有著極其不利的阻礙作用。教師在選擇教材的過程中，需要特別注意曲目的系統(tǒng)性以及有機(jī)性，從而最大化的保證情感與審美的統(tǒng)一。在鋼琴曲目之中，有很多作品情景交融，極富詩意，它們都無一例外的蘊(yùn)含著濃郁的感情，也同樣因此而具備了非常強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。這些經(jīng)典的曲目不僅僅可以幫助學(xué)生形成積極向上的情感，也會(huì)幫助他們通過欣賞音樂而獲得人格的完善。

3.鋼琴教育中必須要遵循的情感教育原則

3.1形象性原則

眾所周知的是，音樂藝術(shù)是一種極富形象的表演藝術(shù)，而音樂什么也正是借助于這些具體的形象來誘導(dǎo)和感染學(xué)生，使他們身臨其境的去感受和理解，所以，在鋼琴情感教學(xué)過程中，尤其是涉及到一些非常枯燥的理論教學(xué)，教師必須要想辦法將各種理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣的具體形象，來吸引學(xué)生的關(guān)注，也只有這樣，才會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的情感火花，從而激勵(lì)他們更好的感受和享受鋼琴藝術(shù)所呈現(xiàn)出來的獨(dú)特美感。

3.2欣賞性原則

音樂教學(xué)與對(duì)音樂的欣賞是分不開的，作為鋼琴教育過程中，更是如此。所以教師在鋼琴情感教學(xué)過程中，應(yīng)該通過有效的欣賞來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠充分的體驗(yàn)到鋼琴作品的鋼琴基調(diào)。鋼琴教學(xué)中，教師要通過多種形式引導(dǎo)學(xué)生帶著情緒去認(rèn)真的感受和理解音樂作品，能夠全身心地投入到作品中去，從而獲得更加充分的情感感悟。

3.3 愉悅性原則

音樂教學(xué)，特別是情感教學(xué)的愉悅性是審美教學(xué)過程中所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠保持一種愉悅的心態(tài)，就會(huì)將原本較為枯燥的學(xué)習(xí)過程變成是一種樂趣，而鋼琴教學(xué)也非常完美的提供了這樣的一個(gè)機(jī)制。鋼琴教學(xué)完全可以利用自身的演奏特點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的趣味性和游戲化，可以給學(xué)生帶來非常多的歡樂，最主要的是，是他們對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)感興趣，從而積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)的過程中去。

4.結(jié)語

在具體的鋼琴課情感教育過程中，教師需要改變以往的教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，并采取積極的教學(xué)方法開展豐富的情感教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生情感的有效表達(dá)，在這個(gè)過程中，教師自己要形成一種完善且獨(dú)立的情感教育意識(shí)，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，利用情感教學(xué)意識(shí)來完成對(duì)學(xué)生的情感塑造，使他們通過鋼琴教學(xué)能夠形成積極而且豐富的情感，并擁有獨(dú)立且向上樂觀的人格，為他們以后的生活工作奠定堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙颯爽.論鋼琴教學(xué)中的情感教育[J].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009，（6）

[2]吳磊，黃鐘.試論情感在鋼琴教學(xué)中的功能[J].武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（3）

[3]周險(xiǎn)峰.達(dá)爾克羅茲音樂教學(xué)方法在少兒鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，（7）

[4] 王昌逵.中國鋼琴音樂的文化取向——“神韻”[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）.2011（01）

第五篇：鋼琴在聲樂教學(xué)過程中的重要性

【摘 要】鋼琴是聲樂教學(xué)中基本的教學(xué)工具。本文從鋼琴在聲樂教學(xué)的使用現(xiàn)狀、鋼琴與聲樂教學(xué)以及鋼琴在聲樂教學(xué)中的重要性三個(gè)方面進(jìn)行了闡述。【關(guān)鍵詞】鋼琴；聲樂教學(xué)；伴奏中圖分類號(hào)：j624.1

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a

文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0230-0

1一、鋼琴在聲樂教學(xué)中的使用現(xiàn)狀鋼琴是聲樂教學(xué)中的必需樂器之一，通常是以鋼琴伴奏這一形式應(yīng)用于聲樂教學(xué)之中。教師利用鋼琴進(jìn)行教學(xué)伴奏，對(duì)學(xué)生的演唱效果、情緒表達(dá)等都有直接影響。就目前的聲樂教學(xué)現(xiàn)狀而言，鋼琴伴奏功能在聲樂教學(xué)中已經(jīng)越來越受到重視，很多教師都將鋼琴作為聲樂教學(xué)的首選工具。[1]在走訪相關(guān)學(xué)校的過程中，筆者觀察到80%以上的聲樂教室都配備了鋼琴，幾乎所有教師在聲樂教學(xué)過程中都會(huì)將鋼琴作為教學(xué)工具之一。利用鋼琴進(jìn)行教學(xué)的形式是多樣的，教師會(huì)通過彈簡單的八度音、和弦音等引導(dǎo)學(xué)生練聲；有的教師在示范演唱的過程中彈奏歌曲的旋律，但很多聲樂教學(xué)還是沒有重視對(duì)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)，一味強(qiáng)調(diào)聲樂技能的訓(xùn)練，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的音樂情緒。

二、鋼琴與聲樂教學(xué)

（一）鋼琴與鋼琴伴奏。鋼琴伴奏指的是鋼琴演奏通過襯托、伴隨歌唱或者配合其他樂器的一種演奏形式，主要分為即興伴奏和正譜鋼琴伴奏兩種形式。“樂器之王”鋼琴有著寬廣的音域，使用鋼琴踏板還能夠創(chuàng)造出共鳴的效果，相比其他樂器而言，鋼琴在和聲、音調(diào)以及旋律上的空間是非常大的。

（二）鋼琴伴奏與聲樂教學(xué)。伴奏通常有鋼琴伴奏和樂隊(duì)伴奏兩種形式，就基本的聲樂教學(xué)而言，只會(huì)使用鋼琴伴奏。在聲樂教學(xué)中，鋼琴伴奏是輔助聲樂教學(xué)的，鋼琴伴奏作為輔助者的角色來配合音樂作品的完成，與其伴奏對(duì)象共同勾勒音樂形象、完成音樂作品。[2]就教師而言，教師的教學(xué)伴奏需要與學(xué)生緊密配合，形成一個(gè)有機(jī)的整體，一起表現(xiàn)聲樂作品的內(nèi)涵，而不僅僅是訓(xùn)練學(xué)生的演唱技巧。對(duì)于聲樂教學(xué)而言，教師必須發(fā)揮好鋼琴伴奏的指導(dǎo)作用，更需要提升自身的思維能力、伴奏能力以及音樂修養(yǎng)，并擴(kuò)展藝術(shù)事業(yè)。對(duì)于學(xué)生而言，聲樂教學(xué)過程中將鋼琴作為自己的指導(dǎo)老師，充分利用鋼琴的優(yōu)勢，能夠幫助學(xué)生更好地把握節(jié)奏和音準(zhǔn)。

三、鋼琴在聲樂教學(xué)中的重要性

（一）鋼琴對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的重要性。聲樂教學(xué)的主體是學(xué)生，鋼琴對(duì)于學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)尤其重要。眾所周知，聲樂學(xué)習(xí)需要不斷積累，只有多練習(xí)聲樂作品，將演唱與鋼琴伴奏結(jié)合練習(xí)，不斷地熟悉和了解聲樂作品，才會(huì)明確作品中的難點(diǎn)與內(nèi)涵，也就知道如何處理作品了。聲樂教學(xué)與聲樂學(xué)習(xí)是相互聯(lián)系的，在教學(xué)中能夠?qū)W習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受教學(xué)，教學(xué)的實(shí)施者可以是教師，更可以是學(xué)生自己。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，一定要積極主動(dòng)，不要一味指望教師的指導(dǎo)；要利用好鋼琴這位“大師”來進(jìn)行自我訓(xùn)練，不斷錘煉自身的音準(zhǔn)與節(jié)奏，與鋼琴培養(yǎng)出滲透、依賴的合作關(guān)系，并爭取能夠獨(dú)立。在學(xué)習(xí)過程中需要不斷地摸索，學(xué)生們一定不能氣餒，因?yàn)檎窃谶@個(gè)摸索過程中才會(huì)更加善于利用鋼琴進(jìn)行自我學(xué)習(xí)。

（二）鋼琴對(duì)聲樂演唱的重要性。聲樂教學(xué)最直接的教學(xué)目的就是教會(huì)學(xué)生聲樂演唱。聲樂演唱與節(jié)奏、音準(zhǔn)、氣息、共鳴及演唱儀態(tài)有關(guān)。以呼吸為例，演唱者需要根據(jù)聲樂作品有規(guī)律地?fù)Q氣，并控制好自己的聲音狀態(tài)。在聲樂教學(xué)中，教師通常是通過鋼琴伴奏來提醒學(xué)生換氣，在長期的訓(xùn)練中讓學(xué)生學(xué)會(huì)把握換氣的最佳時(shí)間。聲樂作品本身就是在呼吸的，有自身的韻律感，聲樂演唱者需要把握好節(jié)奏，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間換氣，才能夠舒適流暢地進(jìn)行演唱，調(diào)動(dòng)起觀眾們的欣賞節(jié)奏。此外，教師通常會(huì)利用鋼琴的共鳴功能來引導(dǎo)學(xué)生中尋找鋼琴伴奏的共鳴聲音，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)一定的共鳴技巧，讓其演唱更加具有層次感。聲樂演唱在很多時(shí)候也會(huì)需要鋼琴伴奏進(jìn)行襯托，要想讓聲樂演唱感染觀眾，必須要具有良好的演唱效果。演唱效果一方面指的是演唱者自身精湛的演唱技能，另一方面需要很好的鋼琴伴奏。因?yàn)樵谘莩^程中，伴奏能夠帶動(dòng)演唱者的情緒，使他們能夠更加快速地進(jìn)入演唱情景之中，還能夠烘托演唱的氛圍。

（三）鋼琴對(duì)聲樂鑒賞的重要性。現(xiàn)階段的聲樂教學(xué)大多數(shù)都是以教授聲樂技巧為主，會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行大量的練習(xí)，而沒有讓學(xué)生深入地理解聲樂作品，導(dǎo)致學(xué)生的演唱始終缺乏情感，無法表達(dá)出聲樂作品的情緒情感，更不能引起聽眾的共鳴。在聲樂教學(xué)中，不妨通過彈奏優(yōu)秀的聲樂作品，或者演奏一下聲樂作品的旋律，將學(xué)生帶入一個(gè)具有音樂氣氛的教學(xué)情境之中，引導(dǎo)學(xué)生品味、鑒賞音樂作品所要表達(dá)的思想感情，逐步將學(xué)生引入更好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展也是具有重要影響的。利用鋼琴來培養(yǎng)學(xué)生的聲樂鑒賞能力，是就近取材，更貼近于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。參考文獻(xiàn)：[1]藍(lán)瀾.淺談琵琶演奏中的情感表現(xiàn)與培養(yǎng)[j].大舞臺(tái)，2011，（03）.[2]陳楠.論聲樂鋼琴伴奏音樂本體與聲樂演唱的關(guān)系[d].廣州：華南師范大學(xué)，2007.作者簡介：胡天龍（1977-），男，漢族，甘肅武威人，碩士學(xué)歷，講師職稱，主要研究方向：音樂學(xué)。