第一篇：多一些寬容優課教案

《多一些寬容》教學設計及課后反思

教學目標：

培養學生寬容的人格。

理解文章嚴謹的思路，緊湊的結構。3 感悟文章透徹的說理。

課時安排：二課時

第一課時

教學要點：整體感知，理解寬容得實質，學做寬容的人。教學過程: 一·激趣導入：

1.同學們閉眼一分鐘回憶短短的十幾個春秋中你和別人吵過架，鬧矛盾的事，現在想來該發生嗎？

2.教師講述一個小故事：擁擠的公共汽車上，甲使勁的往前擠，一不小心踩上了已的腳，已高聲叫道：“今年不是豬年，你拱什么拱？”甲一聽，立即反駁道：“今年也不是狗年，你叫什么叫？假若你是汽車上的一員，你覺得這爭吵應該嗎？討論不應該的原因。引出做人要《多一些寬容》。二.整體感知課文：

(一）快速默讀課文，圈點生字詞，四人小組查字典和工具書交流。

（二）小組讀書，以朗讀能力強的帶差的。然后班級比賽讀。

（三）朗讀高手在班級讀，其他同學帶邊聽邊思考下列問題，看誰能在聽完的第一時間回答：

1，為什么要提倡寬容？ 2，怎樣做到寬容？ 3，寬容就是包容一切嗎？

（學生交流答案，并交給他們把答案變成一句話：寬容能讓社會和諧，寬容要做到互諒，互讓，互敬和互愛：寬容不等于無原則的遷就和縱容。）

（三）引導學生理解寬容的實質，學做寬容之人。

（一）用例子詮釋第一段所說的寬容能建立和諧的人際關系。

（二）精讀第二段：說說這”四互“的本質是什么，你怎樣理解的？你最喜歡哪 1 一點，說說理由，能聯系實例說嗎？

（四）實際問題解決，看看學生怎樣應用寬容的涵義解題：下面四題，四個小組抽簽完成

1.北宋時期，呂蒙正為相。一次上朝，有大臣在其后議論：這小子，能辦好事嗎？，呂的同僚們聽了很不服氣，就對他說：查出來吧，并嚴懲他”假如你是呂蒙正，你怎么做？

2.彭德懷一次急著去勘察路況，一個小士兵不認識他，堅決不讓路還揮拳打了他，如果你是當時的元帥彭德懷，你怎樣處理小士兵與軍情？

3.有一次帶初三，由于學生們壓力太大而厭學，一次老師去上課，學生們竟然關上了們，如你是當時的一個老師，你怎樣做？

4.我們班上明確規定：有事請假，熄燈后不在寢室說話，可最近幾天，總是有同學不假而別，熄燈后在寢室高聲喧嘩，你能幫我這個班主任出個注意嗎？應該怎樣對待這些學生？

學生討論后班級交流發言，說的好的給予掌聲。

（五）據學生的回答給予評價，并出示關于寬容的名言警句最為獎勵。（懸掛小黑板，學生閱讀積累）

四.課堂小結：學生用句式說話：這節課我學到了。。。

師送祝語：

寬容是融融春日，能融化冷漠的冰層； 寬容是縷縷清風，能吹散自卑的陰云。

愿大家把好寬容的標尺，做寬容之人，過和諧生活！

第二課時

教學要點：理解課文嚴謹的結構，透徹的說理。一.回顧上節所學。

二.學生帶著下列問題在次讀課文，小組探究，然后全班交流： 1.全文的三個段落順序調換一下可否？

2.第二段中的：四互看是并列的，能交換位子嗎？為什么？ 3.去掉結尾一段文章是成立的，作者不是畫蛇添足嗎？（側重引導學生體會說理的嚴密，論證的層層深入）

4．品位本文準確、嚴密、生動的語言 三.創新實踐：

孟子說：盡信書不如無書。

老師讀了這篇文章，覺得有好多地方不盡人意，假如你是它進入了中考的試卷，你準備給它多少分？該怎樣修改才讓它升格為滿分作文呢？

學生提出修改意見：

如第一段可以用比喻的形式將寬容的意義形象生動化，第二段加上一些典型的事例是說理充分可信不枯燥，第三段加上伍原則寬容的事例及其后果讓論證更深入淺出。

學生收集事例和理論論據

學生據自己的修改意見將本文改寫成一篇有理有據的，材料豐富，論證詳實的議論文。

四.抽幾篇當堂點評。五.小結全課結束。

《多一些寬容》案例反思

《多一些寬容》是一篇相對簡單的小議論文，基于此，我在設計《多一些寬容》的時候就是據議論文的特點和本課的特點設計了三個教學目標：理解寬容的實質，學做一個寬容的人；理解課文嚴謹的結構；感悟文章透徹的說理。

在課堂流程上，本節課的設計我重點突出了小組合作探究習慣的培養。從課前預習到教學重點的學習到課后對作文的訓練都體現了小組的合作探究。

學生課后反饋: 1.通過檢測發現,學生對本課教學要點掌握的較為透徹.2.組員分工明確,配合較為默契,不同層次的學生均得到了展示.3.最后的寫作訓練對于學習有困難的學生來說是個難點.教師課后反饋: 1小組合作在課前預習階段進行的較好,組長認真負責對學習任務進行具體分工,組員認真配合,對進行自學的問題都找到了答題的要點.2課堂交流階段因時間有限，有些小組展示的次數較少。

3.小組間在朗讀課文時,競爭尤為突出,激發了學生爭強好勝的心理.4.教師評價和學生評價相結合,系統較為健全.5.主要針對學習目標中的重難點進行合作學習,對探討內容取舍較好.

第二篇：優課教案

第一課時義務教育課程標準實驗教科書（西南師大版）四年級（下）第1~2頁例

1、例2，課堂活動第1~2題，練習一第1~3題。【教學目標】

知識與技能：經歷探索四則混合運算的運算順序的過程，理解小括號在四則混合運算中的作用，能正確進行三步計算的四則混合運算。

2感受兩步混合運算和三步混合運算之間的聯系與區別，掌握沒有括號和帶有小括號的四則混合運算順序。

過程與方法：通過思考、自主探究，讓學生主動地參與教學活動。

情感態度與價值觀：培養學生的主體意識、問題意識、探索精神、協作交流意識。培養學生獨立思考和從不同的角度考慮問題的習慣。【教學內容】 【教學重點】

經歷探索三步混合運算的運算順序，并掌握這個運算順序。【教具、學具準備】 【教學過程】

一、復習引入 1計算下面各題

105-46+73 9×12-24÷3 說一說沒有括號的混合運算算式里，應該先算什么，再算什么？ 教師隨學生的回答板書：

混合運算既有乘除法又有加減法——先乘除，后加減 只有乘除法或只有加減法——從左到右依次計算 2計算下面各題

115-（11+9）×5（107-80）÷（108-99）說一說有小括號的算式，應該先算什么，再算什么？ 教師隨學生的回答再次形成新的板書： 混合運算沒有括號的既有乘除法 又有加減法——先乘除、后加減 只有乘除法

或只有加減法——從左到右依次計算

有括號的——先算括號里面的，再算括號外面的

教師：這節課我們就在掌握了這些知識的基礎上繼續研究四則混合運算（板書課題）。

二、進行新課 1教學例1 出示教科書例1的情景圖，將圖中的對話框改為“我們一共要做200個燈籠”，“每天做20個，照這樣計算，做了7天，還剩多少個”。

教師引導學生理解圖意后，問學生：怎樣求還剩多少個，能用原來學習的知識來解決這個問題嗎？ 學生討論后回答。

教師指導學生這樣想，要求還剩多少個，應該用200個減去做了的個數；要求做了的個數，應該用20×7；算式列成200-20×7。教師：200-20×7這個算式應該先算什么，再算什么？ 教師：算式的運算順序與解決問題的順序相同。同學們能計算出來嗎？

學生解答后，重點就運算順序再讓學生說一說為什么要先算乘，再算減。教師：同學們對前面的知識掌握得不錯。下面我們看這個問題要發生什么變化？ 把小女孩的對話框改成教科書上的對話框。

讓學生觀察后發現，“每天做20個”變成“4天做了80個”。教師：題目這樣變化以后，又該怎樣解答呢？ 指導學生分析出右圖的解答過程，在此基礎上列出混合運算算式。教師隨學生的回答板書：200-80÷4×7。

教師：從做燈籠這幅圖的要求來看，要先算什么，再算什么，最后算什么呢？ 教師：就是說圖中要求我們先算除，再算乘，最后算減。教師邊講邊板書：200-80③÷①4×7②

教師：按照我們前面學習的四則混合運算順序的要求，這道算式又該先算什么，再算什么，最后算什么呢？

指導學生對照黑板上復習時板書的四則混合運算順序思考，根據“先乘除，后加減”的運算順序，確定這道題要先算80÷4×7，再根據“只有乘除法，要從左到右依次計算”的運算順序，確定要先算80÷4，再算乘法。

教師：這道題的運算順序與剛才分析的圖中的要求一致嗎？師：說明這個算式列對了。

同學們能按照這個運算順序算出這個算式的結果嗎？（指示計算，兩個學生在黑板上計算）

教師指導：每算一步，要把結果寫在原來這步計算相應的位置，比如80÷4這一步的結果是20，這個結果要寫在原來80÷4的這個位置上。討論：這道混合運算和原來學習的混合運算有哪些不同？

教師：多一步計算，順序的分析和計算過程都要復雜一些了，但是有相同的地方嗎？（著重發現確定計算順序的方法是一樣的）

教師：對了，前面掌握確定混合運算的運算順序的方法，在三步計算中也同樣適用。

你能用你掌握的計算知識確定下面混合運算的運算順序嗎？

出示：125+75×4-90360÷40+17×8學生分析出運算順序以后，要求學生說一說自己是怎樣想的，然后計算出結果。2教學例2 出示：70×（750-715÷65）。師：和前面的混合運算比，這道題有哪些不一樣的地方？（小括號）

原來我們學過有小括號的算式嗎？想一想有小括號的算式應該怎樣算？ 教師：能應用前面掌握的知識分析出這道題應該先算什么，后算什么嗎？ 指導學生分析出這道題的運算順序是：70×③(750-715②÷65)① 教師：能說說為什么要先算除和減，再算加的理由嗎？ 教師：老師這里還有一個問題，為什么要先算除再算減呢？

引導學生思考后回答，因為除和減都在括號里，按運算順序，應該先乘除，后加減。

教師：能把這道題做出來嗎？ 學生完成后，集體訂正。重點讓學生說一說自己的計算過程。引導學生完成課堂活動第1題和第2題。

三、課堂小結（略）

四、課堂作業

完成練習一第1~3題。

第三篇：《多一些寬容》教案

《多一些寬容》教案

一、導入新課

同學們，在你們所見過的事物中，世界上什么最大呢？（學生自由發言）

法國作家雨果曾說過這樣一句話“比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心胸。”為什么這么說？

用來形容人的心胸寬廣的名言有：宰相肚里能撐船。

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容（紀伯倫：黎巴嫩偉大詩人）如何才能成為一個心胸寬廣的人，如何才能擁有一顆寬容的心，來看這篇課文，《多一些寬容》它將教給我們一些方法。

【文體感悟】

1．走進作者

郭安鳳，現代作家，《光明日報》的記者。

2．寫作背景

本文選自1993年7月28日《光明日報》，此文告訴我們建立和諧的人際關系十分重要。要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人。古人說：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”

二、走進課文，理解寬容

1、同學們先自由朗讀課文。

2、看看這些加點字的讀音：

胸襟jīn

摒棄 bìng

迥異jiong 芥蒂jiè dì

嫉妒 jí dù

隔膜mó

豁達huò

憎恨zèng

和睦mù

千仞rèn

淡泊bó

1．整體感知

（1）本文的中心論點是什么？

明確：人與人之間要多一些寬容。

（2）為什么要提倡寬容？引用林則徐的名言論證什么內容？

明確：建立和諧人際關系的需要；是提高個人修養的需要。

（3）怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛”之間是一個怎樣的關系？你認為其中哪一點最為難能可貴？

明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個逐層遞進的關系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

（4）大家都知道，擺事實、講道理是議論文主要的論證方法。那么，作者對“互諒、互讓、互敬、互愛”這四個方面分別進行論述時是以擺事實為主，還是以講道理為主呢？

明確：以講道理為主，基本沒有擺事實。有時候僅僅講道理，會使人覺得枯燥，缺乏說服力。那么，如果能給課文相應補充一些例子作為事實論據，相信可以進一步增強文章的說服力。（正反兩方面都可以）

2．局部突破

（1）作者在分別論述互諒、互讓、互敬、互愛時寫法是否相同？

明確：這四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。首先談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。）四個層次的順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

（2）在論述互愛上，作者用了什么表達方式？

明確：抒情，說明愛的作用大，少量的抒情可以增強文章的說服力。

（3）文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？

明確：不多余，是文章觀點的補充論證。如果不分青紅皂白地一味強調寬容的重要性，可能會導致對丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我，該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。

（4）你能結合課文各舉一個互諒、互讓、互敬、互愛例子作事實論據嗎？

互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當上皇帝，不計前嫌，原諒他當時是各為其主，反而重用了魏征，至于貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的。

互讓：安徽某地有六尺巷景點。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家，詩曰：“千里寄書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張家主動讓地三尺，鄰家亦主動讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。

【提綱挈領】

1．文章主旨

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

2．內容結構

（1）結構分析：

這是一篇談人的修養的文章，課文共三段，按照為什么——怎么樣的思路展開。

第一部分（第1段）：論述提倡寬容的意義。從現實生活中的人際關系談起，引出中心論點。首先從現實生活中引出話題“人生活在社會中，總要與人相處，與外界發生各種聯系”，然后點出“要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人”這一中心論點。

第二部分（第2段）：論述怎么樣才能做到寬容。從互諒、互讓、互敬、互愛四個方面去分析容納的重要和必要，以及怎樣才能做到容納。

第二部分可分為兩層，為總——分的結構。第一層（“寬容是一種高尚的人格修養……必須做到互諒、互讓、互敬、互愛”），總起下文，闡釋“寬容”，明確要從四個方面做起。第二層（“互諒就是彼此諒解……使人間變得更加美好”），具體論述“互諒、互讓、互敬、互愛”四個方面，使讀者懂得容納的重要、必要，更了解到應怎樣才能做到容納。

作品每論述一個方面，都是先明確概念，后論述這樣做的重要性、必要性，條理清晰。

第三部分（第3段）：對觀點作補充論述。明確我們所講的“寬容”的內涵，及如何處理“對同志的寬容”和“對錯誤的批評”的關系。

（2）脈絡梳理

提出問題---------------------分析問題-------------------解決問題

↓

↓

↓

論述提倡寬容的意義------------論怎樣才能做到寬容---------對觀點補充論述

3．寫作特點

（1）思路嚴謹,結構緊湊。

以第二段為例，先總說，后分說，分說的內容由輕到重，安排十分講究。哪怕是幾個句子之間都有著清晰的思路。可以說全文的每一句話都經過精心推敲，安排得恰到好處。

（2）分析透徹，說理辯證。

本文對論點的論證,不依靠舉例進行說理，緊緊圍繞“為什么——怎么樣”這樣的思路展開，突出“怎么樣”這個重點,不枝不蔓，又充分展開，從“互諒、互讓、互敬、互愛”四個方面闡述了寬容的主要內涵，每一個小的層次中，又從“什么是”“為什么”這樣的角度分別展開，層層剖析，分析極為透徹，具有很強的說服力。作者在充分論證文章中心觀點的同時，又能注意說理的辯證，使文章的論證更加有力。

師生互動

合作探究

【相關鏈接】

有關寬容的事例：

1.唐太宗與魏征的故事

唐太宗還是秦王時，魏征曾勸太子李建成除去他。李世民即位后，居然不恨魏征，不計前嫌，能原諒他各為其主，還重用了他，一起創建了震鑠千古，可以夸耀于世界的“貞觀之治”。看來他的貞觀盛世，是與他的胸襟廣闊分不開的。

2.廉頗與藺相如

戰國時,藺相如因多次為國爭譽立功,被封為上卿,位于大將廉頗之上。廉頗心中不服,揚言如見到藺相如就要羞辱他。藺相如為顧全大局,多次退讓躲避，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當廉頗得知后，非常慚愧，于是負荊請罪，后來兩人同心協力為趙國出力，留下千古美談“將相和”。

第四篇：《多一些寬容》教案

《多一些寬容》教案

《多一些寬容》教案1

教學目標：

1、嚴謹的思路，緊湊的結構

2、透徹的分析，辯正的說理

3、寬容與批評的統一

重點難點：

1、理解寬容與批評的統一

2、理解以講道理為主的論證方法

教具準備：

投影片

教學時數：

一課時

教學過程：

第一塊：走進課文，整體感知。

1、導入：人生活在社會中，總要與人相處，與外界發生各種聯系，因此，建立和諧的人際關系十分重要。在與他人的相處中，應該學會寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。那么，怎樣才能做到寬容他人呢？今天，我們一起來學習郭安鳳的《多一些寬容》，從中你就能找到答案。

2、學生自讀課文，出示自讀指導。（放投影片）

自讀指導：細讀課文，整體感知課文，體會課文嚴謹的'思路，緊湊的結構；透徹的分析，辯正的說理。

討論以下問題：

（1）作者闡述了怎樣一個觀點？

（2）你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中的關鍵性的語句對這些人進行勸說，勸說時要注意用語委婉，以理服人。

（3）怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛”之間是一個怎樣的關系？你認為其中哪一點最難能可貴？

（4）擺事實、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以擺事實為主，還是以講道理為主？作簡要說明。

3、學生討論，教師歸納、總結。

第二塊：課內活動：實話實說。（話題：面對同學的一些錯誤，多一些寬容還是多一些批評？）

1、導入：在與同學的交往中，面對同學們的一些錯誤或不良品質，應該多一些寬容還是多一些批評？可能任者見任智者見智，今天我們“實話實說”演播室選兩位觀點相左的嘉賓（學生），想就這個話題實話實說，其他同學也可以隨時發言。

2、主持人（老師）與嘉賓（學生）實話實說，進行爭辯與研究。

（1）首先請各位嘉賓自我介紹一下，并闡明自己的立場。

（2）問贊成方：你認為面對同學的錯誤，多一些寬容，有什么理由？

（3）問反對方：你認為面對同學的錯誤，多一些批評，有什么理由？

（4）雙方進行爭辯。

3、歸納：結合課文第三段，認識到寬容與批評的統一。

第三塊：課外活動：收集資料。

“寬容是一種高尚的人格修養。”課外收集人格修養方面的格言警句、成語、諺語，與同學交流。

《多一些寬容》教案2

本課題教時數

1

本教時為第 1 教時

教學目標

知識

目標

學習文章嚴謹的思路，緊湊的結構。

能力

目標

理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡人與人之間的互相理解和支持。

情感

目標

教學重點

對寬容和批評統一關系的理解。

教學難點

理解文章以講道理為主的辨證說理方法。

教學用具

教學程序

備注

教學過程

一、預習

1、注音

和諧( ) 豁達( ) 迥異( ) 融化( )

胸襟( ) 摒棄( ) 芥蒂( ) 嫉妒( )

2、解釋

豁達：性格開朗；氣量大。

淡泊：<書>不追求名利。

摒棄：舍棄。

斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關緊要的事情。

隔膜：情意不相通，彼此不了解。

遷就：將就別人。

姑息：無原則地寬容。

芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

二、導入

西漢末年，劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他說：“如果追查，將會使許多人恐慌，甚至成為我們的死敵。而不計前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量。”劉秀的寬容使自己成為眾望所歸，終成帝業。法國十九世紀的文學大師維克多. 雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的`胸懷”。我們是不是也要學會寬容呢？

三、閱讀課文，整體感知

1、本文論述的中心是什么？

明確：多一些寬容

2、繞“寬容”論述了幾個問題？

明確：

①為什么要寬容

②怎樣才能做到寬容

③寬容要與批評統一

由此，課文分三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開。

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述。

四、精讀第二段

1、作者按什么層次來論述怎么樣才能做到寬容?

討論明確：這一段有五個層次，先總后分，分說的內容由輕到重，安排十分講究。 第一層(開頭兩句)是這一段的總述。三個“一種”；對寬容的性質進行定位。“要……就必須……”說明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。第二層談互諒。第一句先說什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。

五、探究活動

1．讀了課文后，你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義?如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中關鍵性語句，對這些人進行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。

2、推薦欣賞——《學會寬容》

《學會寬容》

西晉文學家潘岳在《西征賦》中寫道：“乾坤以有親可久，君子以厚德載物。”人生在世，要學會寬容。

英國諺語說得形象：“世上沒有不生雜草的花園。”阿拉伯人說得風趣：“月亮的臉上也是有雀斑的。”說到底，人非圣賢，孰能無過，金無足赤，人無完人。

學會寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加倡導，《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。據司馬光《資治通鑒》記載，武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世，司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著說：我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢？當時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。狄仁杰聽了慚愧不已。

學會寬容，是處世的需要。世間并無絕對的好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們立身處世有時也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為血氣之爭搞得跟賣面粉的遇見賣石灰的一樣誰也見不得誰，不僅尷尬，還招致仇怨，實不值得。“天地本寬，而鄙者自隘”，《菜根譚》上的這句話可謂警世之言。所以清代的申居鄖說：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇。”弘一大師說得更直接：“精明者，不使人無所容。”我們常說的“得饒人處且饒人”，也是這個理兒。事實上，寬容并不代表無能，卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的體現，即所謂“海納百川，有容乃大”。

學會寬容，是成就事業的需要。三國時那個在政治上頗不得志的曹植，卻說出了一番富含哲理的話：“天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。”一個人要想成就一番事業，就必須有恢宏的氣度，自古至今皆然。據《宋稗類鈔》記載，呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好。”呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。

清朝金纓說得好：“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”朱熹在《朱子語類》中又說：“心只是放寬平便大，不要先有一私意隔礙便大。”學會寬容，關鍵是要剔除心中的私欲和雜念，淡泊明志，有所追求；同時要推己及人，以直報怨，與人為善。在此奉上朱老總《游七星巖》詩共勉：“腹中天地寬，常有渡人船。”

思考：結合課文及上文，說說自己對寬容的理解

六、小結

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

七、布置作業

1、探究練習二

2、搜集有關寬容的名言、故事等學生小組合作，交流。

明確：有關寬容的名言，如下：

寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

意志堅如鐵，度量大似海。

尊敬別人，才能讓人尊敬。

不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

板書設計

多一些寬容

總述。（1-2）

三個“一種”；對寬容的性質進行定位。

“要……就必須……”說明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。

談互諒。（3-5）

什么是“互諒”。

為什么要互諒。（人的心理需求的角度） 寬容的最基本的要求

分述 互諒的意義。

進一步的高要求

談互讓，對比說理。

談互敬， 對比。

談互愛，一個排比句，正面論述。 最根本的一點。

教學后記

《多一些寬容》教案3

一、教學目的

1、學習文章嚴謹的思路，緊湊的結構。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

二、教學重點難點

1、對寬容和批評統一關系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、教學課時一課時

四、教學過程

一）預習字詞。

1、注音。

和諧（xi）豁（hu）達胸襟（jn）摒（bng）棄

迥（jing）異芥蒂（jid）嫉妒（jd）

2、解釋。

豁達：性格開朗；氣量大。淡泊：不追求名利。

摒棄：舍棄。姑息：無原則地寬容。

迥異：完全不同的意思。芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

二）導入

教師出示林則徐的上聯：海納百川，有容乃大。讓學生說出下聯：壁立千仞，無欲則剛。這副對聯雖僅16個字，卻氣勢磅礴，表現了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。

三）閱讀課文，整體感知。

學生討論后明確。文章按為什么——怎么樣的思路展開。

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述。

四）閱讀第一段。

教師講解：前兩句從人與人的關系的角度闡述寬容的社會意義，說明只有提倡寬容，才能建立和諧的人際關系。后一句引用林則徐的對聯，從個人胸襟的角度加以論證。引用的內容，重點在于下聯，強調“有容乃大”的道理。總之，無論從社會的人際關系角度，還是從個人修養的角度，都必須提倡寬容。

五）精讀第二段。

思考：作者按什么層次來論述怎么樣才能做寬容？

學生討論后明確。

這一段的結構：總——分。

第一層是總述。三個“一種”是對寬容的性質進行定位。“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。

第二層談互諒。第一句先說什么是“互諒”。第二句從人的心理需求的.角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。

第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。

第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。

四個層次的順序，安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

六）閱讀第三段。

這一段是一個補充論證，或者說是退一步論證。作者針對人們對文章觀點可能產生的誤解，在最后一段進行必要的補充論述，使自己的觀點立于不敗之地。這個限制顯示了作者表達的嚴密。

七）完成課后練習。

1、練習一。（讓學生認識本文的現實意義。不求統一答案。）

2、搜集名言：

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。（孟子）

意志堅如鐵，度量大似海。（毛澤東）

尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國笛卡兒）

不會寬容別人的人，是不配愛到別人寬容的。（俄羅斯屠格涅夫）

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩紀伯倫）

《多一些寬容》教案4

教學目的

1、學習文章嚴謹的思路，緊湊的結構。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

教學重點、難點

1、對寬容和批評統一關系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

教學課時

一課時

教學過程

一、導入

出示林則徐自題聯的上聯：海納百川，有容乃大。學生說下聯：壁立千仞，無

欲則剛。這幅對聯16個字，氣勢磅礴，表現了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。

二、朗讀課文，整體感知

學生討論、交流

明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述。

三、學習第二段

思考：作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？

學生討論、交流

明確：這一段有5個層次，先總說后分說，分說的內容由輕到重，安排十分講

究。第一層（開頭2句）是總述。

三個“一種”：對寬容的性質進行定位。

“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。

這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領，以下

四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。

第二層談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明

為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說

理的方法。

第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。

第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。

這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的`變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

四、探究活動

1、讀了課文后，你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你

覺得你周圍的有的人心胸狹窄，請引用課文中關鍵性語句，對這些人進行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。

學生討論、交流

通過對生活中具體現象的分析和思考，認識文章的現實意義，加深對主旨的理解。要有獨特的見解，不求統一。

2、搜集有關寬容的名言、故事等

小組合作、交流

有關寬容的名言，如下：

①寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。 《孔子家語》

②意志堅如鐵，度量大似海。 毛澤東

③尊敬別人，才能讓人尊敬。 （法國）笛卡兒

④不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 （俄羅斯）屠格涅夫

⑤一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。 （黎巴嫩）紀伯倫

⑥愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。 孟子離婁下

⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。 薛 渲

⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。 （俄羅斯）斯賓諾莎

五、小結

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們

怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

六、布置作業

1、抄寫詞語

2、探究練習二

3、練習冊P、59 1、2、5、

《多一些寬容》教案5

教學目標

一、嚴謹的思路，緊湊的結構。

二、透徹的分析，辯證的說理。

三、提倡人與人之間的高尚的人格修養——寬容。

教學重點難點

重點：1、嚴謹的思路，緊湊的結構。

2、提倡人與人之間的高尚的人格修養——寬容。

難點：透徹的分析，辯證的說理。

教學時數

一課時

教學過程

一、導入

由有關寬容的故事導入，從故事中引出“寬容”的話題，初步讓學生認識到“寬容”的重要性。

二、板書課題

三、閱讀課文，整體感知

思考：1、本文的中心論點是什么？

2、本文是如何圍繞中心論點來論證的？

四、檢查自學情況

1、默寫詞語

和諧豁達胸襟摒棄和睦迥異芥蒂嫉妒憎恨隔膜

2、給加點字注音

和諧（xié）豁達（huò）胸襟（jīn）摒棄（bìng）和睦（mǜ）

迥異（jiǒng）芥蒂（jièdì）嫉妒（jídǜ）憎恨（zēng）隔膜（mó）

3、本文的中心論點是什么？

討論明確：人與人之間要多一些寬容。

4、本文是如何圍繞中心論點來論證的？

討論明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述

五、研讀課文

（一）學習課文第一段，思考：提倡寬容的意義是什么？

討論明確：1、建立和諧人際關系的需要；2、是提高個人修養的需要。

（二）學習課文第二段

a思考：作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？

討論明確：這一段分2個大層次來論述的，先總說后分說，分說的內容由輕到重，安排十分講究。第一層（開頭2句）是總述。三個“一種”：對寬容的性質進行定位。“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領。第二層是分說，依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。

B、思考：作者在分別論述互諒、互讓、互敬、互愛時寫法是否相同？

討論明確：這四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。（首先談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的'方法。第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。）四個層次的順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

C、分別舉出事實論據來證明互諒、互讓、互敬、互愛。

（三）學習課文第三段，思考：本段能否刪去？

討論明確：不能刪去，因為對“寬容”這個話題的認識具有兩面性既要強調它的重要，又不可簡單地一味強調。如果不分清紅皂白地強調寬容，可能會導致對丑惡甚至罪惡的姑息，這是我們所不能容忍的。作者針對文章的觀點可能產生的誤解，在最后一段進行必要的補充論述。用“不是———而是———”這樣的對比句式，旗幟鮮明地表明了自己的態度，使自己的觀點立于不敗之地。

六、探究活動

1．擺事實、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以講道理為主，基本沒有擺事實，這會不會影響文章的說服力？

討論明確：不會的。首先，該運用什么樣的說理方法，是因文而異的，并不是所有的文章都一定要舉例子擺事實。其次，像本文這樣的內容可舉的例子實在太多，而舉了例子又未必能把道理講清楚。何況對于許多人來說，不是沒有見過這樣的事實，而是沒有能對其中的道理進行認真地思考。所以，作者集中精力把道理講清楚，讀者是不難從生活中找到事實的。

2．你能說說“寬容”與“包容”的區別嗎？

討論明確：寬容不是無原則的遷就，不是主張善惡兼容，不是與不良行為和思想和平共處，而是在社會道德規范的基礎上的相互理解和支持；而包容是無原則的遷就，兼容善惡，必要時可置社會道德規范于不顧，干茍且之事。

七、小結

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

八、布置作業

“寬容是一種高尚的人格修養”。課外搜集人格修養方面的格言、成語、諺語，與同學交流。

《多一些寬容》教案6

一、教學目標。

1、學習文章嚴謹的思路，緊湊的結構。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

二、教學重點、難點。

1、對寬容和批評統一關系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、教學時數。

一課時。

四、教學過程。

（一）預習。

1、給下列字注音。

和諧（ ）

豁達（ ）

迥異（ ）

融化（ ）

胸襟（ ）

摒棄（ ）

芥蒂（ ）

嫉妒（ ）

2、解釋下列詞語。

豁達：性格開朗；氣量大。

壁立：（山崖等）像墻壁一樣陡立。

淡泊：<書>不追求名利。

摒棄：舍棄。

斤斤計較：形容過分計較微小的利益或無關緊要的事情。

隔膜：情意不相通，彼此不了解。

遷就：將就別人。

姑息：無原則地寬容。

迥異：完全不同的意思。

芥蒂：比喻心里的嫌隙或不快。

（二）導入。

教師出示林則徐自題聯的上聯；海納百川，有容乃大。讓學生說下聯：壁立千仞，無欲則剛。這副對聯雖僅16個字，卻氣勢磅礴，表現了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。

（三）閱讀課文，整體感知。

1、學生討論、交流。

2、明確：課文共三段，按照“為什么——怎么樣”的思路展開。

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述。

（四）精讀第二段，

思考：作者按什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？

學生討論、交流。

明確：這一段有五個層次，先總說后分說，分說的內容由輕到重，安排十分講究。

第一層（開頭兩句）是這一段的總述。三個“一種”；對寬容的性質進行定位。“要……就必須……”說明“互諒、互讓、，互敬、互愛”，是寬容的基本的要求。這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。

第二層談互諒。第一句先說什么是“互諒”。第二句從人的'心理需求的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說明什么是“互讓”之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。

第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒，互讓和互敬”。

（五）探究活動。

1、讀了課文后，你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺得你周圍有的人心胸狹窄，請引用課文中關鍵性語句，對這些人進行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。（學生討論、交流。）

引導學生通過對生活中具體現象的分析和思考，認識文章的現實意義，加深對文章主旨的理解。注重學生獨特的見解，不求統一答案。

2、搜集有關寬容的名言、故事等。

學生小組合作，交流。

明確：有關寬容的名言，如下：

寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

意志堅如鐵，度量大似海。

尊敬別人，才能讓人尊敬。

不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——（俄羅斯）屠格涅夫

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——（黎巴嫩）紀伯倫

愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

（六）小結。

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

（七）布置作業。

探究練習二。

《多一些寬容》教案7

一、學習目標：

1、學習文章嚴謹的結構，有力的說理方法；

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

3、人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中保持純正的精神追求。

二、學習重點、難點

1、對寬容和批評統一關系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

三、學法指導

1、在朗讀的基礎上品味到議論文語言的概括有力；

2、在思考問題的過程中把握議論文閱讀和寫作的基本技能；

3、在思考、討論的過程中感悟到寬容的崇高魅力。

四、學習過程

預習導學

出示林則徐自題聯的上聯：海納百川，有容乃大。學生說下聯：壁立千仞，無欲則剛。這幅對聯16個字，氣勢磅礴，表現了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。

1、根據拼音寫漢字或注音：

和xiéhuò達qiān就

摒棄隔膜（）芥蒂（）

2、填空：

（1）文中引用了林則徐的自題聯是：，。

（2）根據你的積累，寫出有關“寬容”的名言（至少兩句）

學習與探究

（一）導入

（二）自主學習反饋，展示預習成果

（三）合作探究

1、朗讀課文，整體感知

學生討論、交流

明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述。

2、學習第二段

思考：作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容？

學生討論、交流

明確：這一段有5個層次，先總說后分說，分說的內容由輕到重，安排十分講究。

第一層（開頭2句）是總述。

三個“一種”：對寬容的性質進行定位。

“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。

這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。

第二層談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。

第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。

第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正面加以論述。

這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

3、探究活動

（1）讀了課文后，你認為寬容在人的社會生活中具有怎樣重要的意義？如果你覺得你周圍的有的人心胸狹窄，請引用課文中關鍵性語句，對這些人進行勸說。勸說時要注意用語委婉，以理服人。

學生討論、交流

通過對生活中具體現象的`分析和思考，認識文章的現實意義，加深對主旨的理解。要有獨特的見解，不求統一。

（2）、搜集有關寬容的名言、故事等

小組合作、交流

有關寬容的名言，如下：

①寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《孔子家語》

②意志堅如鐵，度量大似海。毛澤東

③尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國）笛卡兒

④不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯）屠格涅夫

⑤一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩）紀伯倫

⑥愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子離婁下》

⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。薛渲

⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。（俄羅斯）斯賓諾莎

4、小結

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

課堂訓練鞏固

寬容是一種高尚的人格修養，一種“宰相胸jīn”，一種大將風度。要心胸坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此諒解，不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的，即需要他人的體諒，又有義務體諒他人。有了相互之間的諒解，就能清心降火，在任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以于他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重，不計較我高你低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恒敬之”尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友。互愛，就是彼此關心，不計較個性、品格、氣質的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、jiǒng異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、jídù和憎恨，使人間變得更加美好。

1、根據文中拼音寫出相應的漢字。

胸jīnjiǒng異jídù

2、語段論述的內容是。

3、仿照文中畫線句，在續寫一句。

4、文中提出要“寬容”就必須“互諒”、“互讓”、“互敬”、“互愛”，請從這四個方面任選一個為它補寫一個事實論據。

拓展延伸

請結合你自身實際，談談“寬容”的現實意義。

《多一些寬容》教案8

一、教學目標：

1、了解寬容的重大意義，明確怎樣才能建立純潔的人際關系。

2、學習文章以講道理為主的論證方法，并能圍繞論點舉出有關的事例。

3、正確地看待寬容，學會用寬容的心態對待別人。

二、教學過程：

1、導入：同學們，在你們所見過的事物中，世界上什么最大呢？（學生自由發言）

法國作家雨果曾說過這樣一句話“比大海更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心胸。”為什么這么說？

用來形容人的'心胸寬廣的名言有：

宰相肚里能撐船。

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容（吳錦文的自我介紹）

如何才能成為一個心胸寬廣的人，如何才能擁有一顆寬容的心，來看這篇課文，《多一些寬容》它將教給我們一些方法。

2、打開書52頁，

默讀課文，找出不認識或不明確的生字詞寫黑板上，同學老師共同解答。

和諧xie 豁達huo 胸襟jin 擯棄bin 和睦mu 迥異yi 芥蒂jie di

嫉妒jidu 憎恨zeng

3、朗讀課文（個人、接力、分組、齊讀）

4、劃生字詞：補充解詞姑息

5、自讀課文，解決以下問題：

①為什么要多一些寬容，怎樣才能做到寬容，寬容和放縱有什么區別？

②對課文還存在哪些疑問？

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”

這是禁煙英雄林則徐的一句名言。林則徐任兩廣總督時，深感責任重大。那時，帝國主義用鴉片毒害中國人民，清政府腐敗無能，不敢抵抗，只好讓大量白銀不斷外流。林則徐目睹這種情況，極為氣憤，于是，他于1840年挺身而出，堅決查禁鴉片，并給自己的府衙寫了一幅對聯“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”。上聯告戒自己，要要像大海一樣廣泛聽取各種不同意見，才能把事情辦好，立于不敗之地。下聯說當官必須堅決杜絕私欲，才能像大山那樣剛正不阿，挺立世間。

③黨性：是無產階級的階級性的最高最集中的體現。是衡量黨員階級覺悟高低的標準。

6、第二小節論述怎樣才能做到寬容，請給文章分層，分別從哪幾個方面進行論述？

①什么叫互諒、互讓、互敬、互愛

你能結合課文舉一個例子作事實論據嗎？

互諒：唐太宗還是秦王時，魏征曾全太子李建除去他，后來他當上皇帝，不計前嫌，能原諒他各為其主，重用了魏征，至于他貞觀盛世，是與他的胸襟廣闊分不開的

互讓：負荊請罪，藺相如為了顧全大局，甘愿忍受廉頗的嘲諷，當廉頗得知后，非常慚愧，于是負荊請罪，后來兩人同心協力為趙國出力。這說明人只有不計較私利，互相謙讓，才能處理好相互之間的矛盾。（反面例子：周榆氣死了）

互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個清潔工人，周總理主動上前去，緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。

互愛：《還珠格格》紫薇對所有的人都是那么仁愛，面對迫害她的皇后，她毅然請求皇上寬恕她。

②那么在這四個方面，哪一個是包容所有的，能否找出原文說明，你能解釋一下嗎？

互愛：只有互愛才能做到前三點，互愛是最根本的一點。

7在論述互愛上，作者用了什么表達方式？

抒情，說明愛的作用大，少量的抒情可以增強文章的說服力。

原則問題：不能包容

舉例：有一船長出航，要求船員在各自的崗位上檢查了三遍，有一個船員第三次沒做，結果出了問題，漏水，他奮不顧身，搶救成功，最后怎么處置這個船員？學生討論：船長先給他發獎章，然后槍斃了他。這就是原則。

三、拓展提高：

1、小紅的媽媽個性倔，鄰居王阿姨脾氣倔，兩人經常因為一些雞毛蒜皮的事吵架，鬧得鄰居不合，而且最近越鬧越兇，甚至不讓小紅與鄰居王阿姨家的小鵑來往，小紅十分苦惱，怎么辦？

2、如果別人偷看了你的日記，你該怎么辦？

3除了寬容以外，你覺得與人相處還應該有什么美德？

四、布置作業：生字詞、練習冊

《多一些寬容》教案9

教學目的

1、學習文章嚴謹的思路，緊湊的結構。

2、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

教學重點、難點

1、對寬容和批評統一關系的理解。

2、理解文章以講道理為主的論證方法。

教學課時：一課時

教學過程

一、導入，揭示目標

（一）導入

出示林則徐自題聯的上聯：海納百川，有容乃大。學生說下聯：壁立千仞，無欲則剛。這幅對聯16個字，氣勢磅礴，表現了林則徐磊落的胸襟與剛正不阿、無私無畏的品格。

（二）揭示目標

1、學會本文生字：襟摒睦蒂嫉妒迥

2、理解265頁本課詞語。

3、學習文章嚴謹的思路，緊湊的結構。

4、理解文章闡述了人與人之間寬容的重要，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

二、自學指導

1、查閱工具書自學生字：襟摒睦蒂嫉妒迥

2、借助注釋和參考書解釋265頁本課詞語。

3、朗讀課文，說說三段的內容。

4、細讀第2段思考：作者分哪幾個層次來論述怎么樣才能做到寬容？

5、寬容是不是連別人的缺點錯誤甚至犯罪行為都要給予寬容？

三、學生自學，教師巡視

學生按照學習目標和自學指導的內容認真自學，教師巡視鼓勵。

四、自學檢測

五、課堂答疑，教師點播

學生討論、交流

1、朗讀課文，說說三段的內容。

明確：課文3段，按照為什么——怎么樣的思路展開

第一段：論述提倡寬容的意義。

第二段：論述怎么樣才能做到寬容。

第三段：對觀點作補充論述。

2、細讀第2段思考：作者分哪幾個層次來論述怎么樣才能做到寬容？

學生討論、交流

明確：這一段有5個層次，先總說后分說，分說的內容由輕到重，安排十分講究。

第一層（開頭2句）是總述。

三個“一種”：對寬容的性質進行定位。

“要……就必須……”說明“互諒、互讓、互敬、互愛”，是寬容的基本要求。

這一層不僅概述了這一段的主要內容，而且在結構上也是全段的總領，以下四層依照“互諒、互讓、互敬、互愛”的順序分別進行論述。

第二層談互諒。第一句話先說什么是互諒。第二句從人的心理需要的角度說明為什么要互諒。第三句說明具有寬容這樣的品德的意義。

第三層談互讓。在說明什么是互讓之后，著重闡述互讓的意義。運用了對比說理的方法。

第四層談互敬。先說什么是互敬，再運用對比說明為什么要互敬。第五層談互愛。在說明什么是互愛之后，著重說互愛的意義。運用一個排比句從正加以論述。

這一段四個并列的層次之間，寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。四個層次的'順序，也安排得十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

六、搜集有關寬容的名言、故事等

小組合作、交流

有關寬容的名言，如下：

①寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。《孔子家語》

②意志堅如鐵，度量大似海。毛澤東

③尊敬別人，才能讓人尊敬。（法國）笛卡兒

④不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。（俄羅斯）屠格涅夫

⑤一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。（黎巴嫩）紀伯倫

⑥愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。孟子離婁下

⑦惟寬可以容人，惟厚可以載物。薛渲

⑧人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服。（俄羅斯）斯賓諾莎

七、小結

本文通過有力的透徹分析，闡述了人與人之間寬容的重要，并逐層說明了人們怎么樣才能寬容相處，提倡在黨性原則和社會主義道德規范的基礎上互相理解和支持。

八、當堂訓練

1、抄寫生字。

2、解釋詞語。

《多一些寬容》教案10

一、導入新課

有這樣一句英國諺語說得很形象：“世上沒有不生雜草的花園。”而阿拉伯人說得更為風趣：“月亮的臉上也是有雀斑的。”其實，說到底，人非圣賢，孰能無過，金無足赤，人無完人嘛。因此在生活中人與人之間難免會有些小摩擦，這時請不要忘記世間惟有兩個字可以化干戈為玉帛----寬容。大家都知道正是藺相如的寬容才換來了流芳百世的將相和。

不知道同學們在日常生活中能否做到寬容他人呢?怎樣才能做到寬容他人呢？今天，我們一起來學習郭安鳳的《多一些寬容》，希望能給同學們一些啟示。

二、釋題

看了文章的標題，你覺得作者想要告訴我們什么？

明確：人與人相處，要多一些寬容。（觀點）

三、初讀課文，理清思路。

1、下面請一位同學朗讀課文，其它同學邊聽邊思考：作者為什么要提倡人與人相處，要多一些寬容呢？

明確：從人與人的關系的角度看，只有提倡寬容，才能“建立和諧的人際關系”。

從個人胸襟的角度看，“有容乃大”。

2、從作者的論述中我們知道，無論從社會的人際關系角度，還是從個人修養的角度，都必須提倡寬容。那么，到底怎么樣才能做到寬容呢？

明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。

文章下面就是從這四個方面分別進行論述的。所以，第二段是總—分結構。

四、研讀課文，領悟內涵。

1、大家都知道，擺事實、講道理是議論文主要的論證方法。那么，作者從這四個方面分別進行論述時是以擺事實為主，還是以講道理為主呢？

明確：以講道理為主，基本沒有擺事實。有時候僅僅講道理，會使人覺得枯燥，缺乏說服力。那么，如果能給課文相應補充一些例子作為事實論據，相信可以進一步增強文章的說服力。（正反兩方面都可以）

請同學們自由朗讀課文，就自己感受最深的一方面，添加事例，談一談做到這一點有什么好處或意義，注意引用文中的相關語句加以闡述。

參考：互諒：唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。唐太宗還是秦王時，魏征曾多次勸太子李建成除去李世民，后來李世民當上皇帝，不計前嫌，原諒他當時是各為其主，反而重用了魏征，至于貞觀盛世，與他的胸襟廣闊分不開的。

互讓：安徽某地有六尺巷景點。相傳，清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾，特寄詩一首回家，詩曰：“千里寄書為一墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張家主動讓地三尺，鄰家亦主動讓地三尺，遂成就了“六尺巷”這一千古美談。

互敬：周總理，作為一國總理，日理萬機，非常辛苦。有一次，周總理工作了一整夜，清晨剛要回家，在路上碰見一個清潔工人，周總理主動上前去，緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了！”周總理十分尊重別人，所以他也得到了全國人民對他的尊重。

互愛：據《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時難產，因此對他心生厭惡，相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制，鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計培養叔段的勢力，以便強大后取代莊公。他們招兵買馬，修筑城墻，準備謀反。有人發現后告訴了莊公，莊公說：“只要我母親武姜愿意，有什么關系。”后來叔段認為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內應。鄭莊公早已發現他倆的陰謀，截獲了密信。叔段措手不及倉皇出逃，后自殺。莊公很傷心，對母親說“我倆不到黃泉不再見面”。莊公就把武姜送到潁地居住。過了一段時間，莊公有些后悔，管潁地的官員潁考叔給他出了個主意，挖個深及黃泉的地洞，在那里和母親見面。母子二人見面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名“掘地見母”的故事。

2、在這四個層次的'論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述，如：“互諒、互愛”；有的從正反兩方面論述，如：“互讓、互敬”。

3、講道理可以從正反兩方面進行論證，同樣擺事實也可以從正反兩方面舉例。

羅密歐與朱麗葉的戀情因為兩個家庭的相互仇視，缺少寬容，而成了千古悲劇絕唱；在二戰中倍受摧殘的猶太人也是在極端分子的槍口下失去了他們愛戴的以色列總理拉賓。沒有寬容，和平便在戰火中黯然失色，沒有寬容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在沒有寬容的世界里，永遠也不會有幸福和寧靜。

同學們剛才所舉的例子，更進一步地說明了人與人之間應該多一些寬容。

4、同學們剛才分析的非常好，那我們就依照剛才的順序進行論述行不行呢？

明確：不行。“互諒，互讓、互敬、互愛”之間不是一種并列關系。

那他們之間是一個怎樣的關系呢？你認為其中哪一點最為難能可貴？

明確：四者有一個逐層遞進的關系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

這“四互”就是寬容的主要內涵，就是寬容的具體做法。

五、實話實說，以身說理。

（話題：面對同學的一些錯誤，多一些寬容還是多一些批評？）

1、導入：在與同學的交往中，面對同學們的一些錯誤或不良品質，應該多一些寬容還是多一些批評？可能仁者見仁智者見智了，今天我們“實話實說”演播室想就這個話題展開討論，同學們可以暢所欲言，實話實說。

2、主持人（老師）與嘉賓（學生）實話實說，進行爭辯與研究。

各位嘉賓首先闡明自己的立場，然后說明理由。

3、同學們說的都有道理，那么作者是如何處理寬容和批評的關系的呢？

明確：指名回答（第三段）

作者提倡的寬容并不是無原則的，而是要把寬容和批評統一起來。所以，文章最后一段是針對人們對文章觀點可能產生的誤解，進行的必要的補充論述。

（圣經中有這么一句話：如果有一個人打你的左臉，你就把自己的右臉也送給他打。這可以算得上是寬容的一種具體體現形式了。現在他僅僅是打你的臉。如果現在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是還要繼續讓他在你的心臟上捅上一刀呢？）

課文按“為什么——怎么樣”的思路展開，最后加以補充論述。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。

我們在寫議論文的時候要看到問題的兩面性，既旗幟鮮明，又滴水不漏。

六、學會寬容，實踐運用。

我們了解了為什么要寬容，也知道了怎樣能做到寬容。老師現在就要檢驗一下你們是否擁有了一顆寬容的心。

古人對牡丹和荔枝有這樣的評論：“花之艷為牡丹，然而不實；果之絕為荔枝，然花不艷。”語中貶大于褒，學習了課文《多一些寬容》以后，我們可以用寬容的態度去看待事物，不妨把古人的評論改一改：

明確：牡丹雖然不實,然而為花之艷；荔枝花雖然不艷,然而為果之絕。

相信大家在日常生活中一定會擁有一顆寬容他人的心。

最后，以雨果的一句話結束我們今天的課：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

七、課后作業

課外搜集與寬容有關的格言警句、成語、諺語，積累在自己的摘抄本上，可以送給生活中那些還沒有懂得寬容的人，也可以作為自己的座右銘，時刻警醒自己。

《多一些寬容》教案11

教學目標：

1、能說出文章的中心論點，并知道怎么樣才能做到寬容。

2、能品析文章結構及論證語言。

3、學會寬容待人，能夠運用所學到的知識勸說他人。

教學內容及步驟

一 導入

看故事新聞，談發現體會。

出示祁黃羊舉賢不避仇、將相和之負荊請罪的flash故事短片和下面的標題新聞。

新浪網標題新聞:

不滿母親牢騷話 一男子竟然打落母親兩顆牙

男子拒交兩角存車費 掄鋼鎖將看車人打成腦出血

七旬老人在北京西客站餐廳休息挨服務員巴掌

學生談談發現體會。

寬容是一種博大的愛，是化解矛盾的良藥。寬容是我國的傳統美德，但在現實生活中還有一些不盡如人意的地方，所以我們要多一些寬容。由此導入課文。

二、初讀課文 明白道理

請你來當小老師：

1、講出作者觀點。

明確：人與人相處，要多一些寬容。

2、怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛”之間是一個怎樣的關系？你認為其中哪一點最為難能可貴？

明確：要做到寬容，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。四者有一個逐層遞進的關系。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求，“互敬、互愛”則是進一步的高要求，尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。

3、文章最后一段并不是講要“多一些寬容”，是否多余？

明確：不多余，是文章觀點的補充論證。如果不分青紅皂白地一味強調寬容的重要性，可能會導致對丑惡甚至罪惡的姑息，要明辨是非、分清敵我 ，該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。這樣,文章做到了既旗幟鮮明，又滴水不漏。

三、再讀課文 評點品味

請你來當評論員：

要求：選擇自己認為寫得很好或自認為不盡如人意的地方，擺明理由，寫好批注。

示例：

1、寬容是一種高尚的人格修養，一種“宰相胸襟”，一種大將風度。

注：三個“一種”，對寬容的性質進行定位，突出了要做到“寬容”的要求之高。

2、互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益為重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名于朝，爭利于市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的。

這一層用了對比說理的方法。“摒棄私心雜念……把困難留給自己”，是從正面講道理，說明“讓”能消除矛盾；“爭名于朝……是難以與他人和睦相處的”，從反面講道理，說明“爭”的后果。

四 補充課文 添加事例

要求：語言敘述簡潔，講清事實即可。

示例：有位老師發現一位學生上課時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發火，要學生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，后來他成為頗有造詣的漫畫家。

五、運用課文 實踐出真知

請你來當調解員

要求：引用課文中關鍵性語句，結合自己的生活經驗，對下面畫面中兩位同學進行勸說。注意用語委婉，以理服人。

六、作業自助餐

1、以“寬容”為主題,仿照課文中“愛能包容大千世界,使千差萬別、迥異不同的人和諧地融為一個整體；愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的`界線，使人們變得親密無間；愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好”句式寫一段話。（必做）

2、課外搜集與寬容有關的格言警句、成語、諺語，積累在自己的摘抄本上，并挑選出其中兩句：一句送給畫面中的一位同學，另一句作為自己的座右銘。（必做）

3、把本課內容與自己生活經驗結合起來，就應如何培養自己的寬容、在與人發生矛盾時該如何妥善處理，寫一篇心得體會。（200字以上）

4、課外查找幾個有關“寬容”的小故事，與同學交流。

七、教師寄語

寬容是枝頭溫暖的陽光，

寬容是大海廣闊的胸懷，

寬容是春天里輕拂的縷縷微風，

寬容是冬夜里跳動的團團火苗。

有了寬容就沒有了嫉妒，

有了寬容就沒有了貪婪。

寬容是這個世界上一劑最好的藥，

她能夠醫好我們心靈久治不愈的創傷；

寬容是一幅最迷人的畫，

她能夠給我們帶來重振雄風的希望。

朋友，讓我們一起學會寬容，

因為，寬容別人也就是珍愛自己。

《多一些寬容》教案12

教學目標

1．學會道理論證的論證方法。

2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。

重 點

理解道理論證的方法。

一、有效導課

同學們，誰能說出幾句有關寬容的名言或小故事(學生自由發言，教師也可補充幾句。)俗話說：“忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。”你在生活中能寬容他人嗎請談談自己對寬容的理解。

今天，我們來學習《多一些寬容》這一課。、(板書課題，作者。)看一下作者對寬容的理解，學習一下怎樣才能做到寬容。二、自主學習

師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問題。 1．畫出并掌握文中的生字詞及自己認為好的句段。

2．用自己的話說說提倡寬容的意義。

3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點外，你還有自己的見解嗎

4．有人說最后一段是多余的，可以刪去，你認為呢

5．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

二、有效學習

合作學習

1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。

2．在班上討論并解決小組解決不了的問題。

1．解釋下列詞語，并給加點字注音。

胸襟 摒棄 迥異 芥蒂 嫉妒

明確：(指幾名同學解釋，注音，讓其他同學糾正。好的句子只要學生能說出一點即可給予肯定。)

2．用自己的話說說提倡寬容的意義。

明確：(據第一段說出即可，最好有自己的見解。)

3．怎樣才能做到寬容除文中指出的幾點外，你還有自己的見解嗎

明確：(只要學生用自己的話說出怎樣才能做到寬容即可。自己的見解能說出一點即給予肯定。)

4．有人說最后一段是多余的，可以刪去，你認為呢

明確：(不能刪去。最后一段是針對人們對文章觀點可能產生的誤解，進行必要的補充論述。刪去后可能造成誤解。)

5．研讀賞析課文第二段。

(1)學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。

①本段的結構形式是怎樣的用“I”線把本段分為兩層。

②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛時，寫法上有何相同與不同之處這樣寫有什么好處

③“互諒、互讓、互敬、互愛”四個順序能顛倒嗎為什么

④模仿“愛能融化……愛能……愛能……”寫一個句子。

(2)小組代表交流發言。

明確：

(①總——分。互諒……結尾。

②相同點：先解釋，后寫意義。不同點：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。)

③不能。四個層次順序安排十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本要求。

寬容是……互愛,“互敬、互愛”則是進一步的`高要求。尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

④只要句式一致，意思明確即可。)

三、有效檢測

學生討論沒解決的問題，并談談收獲。

(不必面面俱到，也不必只限于一個方面，只要學生能說出某些方面就應給予肯定。)

四、有效小結

寬容是枝頭溫暖的陽光，

寬容是大海廣闊的胸懷，

寬容是春天里輕拂的縷縷微風，

寬容是冬夜里跳動的團團火苗。

有了寬容就沒有了嫉妒，

有了寬容就沒有了貪婪。

寬容是這個世界上一劑最好的藥，

她能夠醫好我們心靈久治不愈的創傷；

寬容是一幅最迷人的畫，

她能夠給我們帶來重振雄風的希望。

朋友，讓我們一起學會寬容，

因為，寬容別人也就是珍愛自己。

五、有效作業

練習冊

資源學案

板書設計

多一些寬容

郭安鳳

《多一些寬容》教案13

教學目標

1．學會道理論證的論證方法。

2．理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。

教學重難點

理解道理論證的方法。

教學準備

課件、小黑板、卡片等。

設計思路

可由名言或故事導人，讓學生談自己對“寬容”的理解，后學習課文，通過巧妙的題目設計讓學生理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。抓住重點段落理解有關課文知識。安排一課時。

教學過程

一、導入新課

教師導人：同學們，誰能說出幾句有關寬容的名言或小故事?(學生自由發言，教師也可補充幾句。)俗話說：“忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。”你在生活中能寬容他人嗎?請談談自己對寬容的理解。

今天，我們來學習《多一些寬容》這一課。、(板書課題，作者。)看一下作者對寬容的理解，學習一下怎樣才能做到寬容。

二、自主學習

師：用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問題。(出示.課件1。)

1．畫出并掌握文中的生字詞及自己認為好的句段。

2．用自己的'話說說提倡寬容的意義。

3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點外，你還有自己的見解嗎?

4．有人說最后一段是多余的，可以刪去，你認為呢?

5．找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。

三、合作學習

1．先以小組為單位，相互解答疑難問題。

2．在班上討論并解決小組解決不了的問題。

四、賞析詞語

1．解釋下列詞語，并給加點字注音。(出示.課件或小黑板2。)

胸襟、摒棄、迥異、芥蒂、嫉妒

明確：(指幾名同學解釋，注音，讓其他同學糾正。好的句子只要學生能說出一點即可給予肯定。)

2．用自己的話說說提倡寬容的意義。

明確：(據第一段說出即可，最好有自己的見解。)

3．怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點外，你還有自己的見解嗎?

明確：(只要學生用自己的話說出怎樣才能做到寬容即可。自己的見解能說出一點即給予肯定。)

4．有人說最后一段是多余的，可以刪去，你認為呢?

明確：(不能刪去。最后一段是針對人們對文章觀點可能產生的誤解，進行必要

的補充論述。刪去后可能造成誤解。)

5．研讀賞析課文第二段。

(1)學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。(出示.課件或小黑板3。)

①本段的結構形式是怎樣的?用“I”線把本段分為兩層。

②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛時，寫法上有何相同與不同之處?這樣寫有什么好處?

③“互諒、互讓、互敬、互愛”四個順序能顛倒嗎?為什么?

④模仿“愛能融化……愛能……愛能……”寫一個句子。

(2)小組代表交流發言。

明確：

(①總——分。互諒……結尾。

②相同點：先解釋，后寫意義。不同點：句式不同，論證的方法不同。有的從反面論證，有的從正反兩方面論述。好處：寫法大體一致又有一定的變化，使文章思路嚴謹而不呆板。)

③不能。四個層次順序安排十分恰當。“互諒、互讓”是寬容的最基本要求。

寬容是……互愛,“互敬、互愛”則是進一步的高要求。尤其是互愛，則是最根本的一點。只有互愛，才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。

④只要句式一致，意思明確即可。)

五、梳理鞏固

學生討論沒解決的問題，并談談收獲。

六、拓展訓練

做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第一部分。

七、布置作業

做《新課標作業設計》中“閱讀理解”的第二部分。

板書設計

多一些寬容

第五篇：多一些寬容教案

《多一些寬容》教案

趙河三中 郭萬才

教學目標：

1、理清論證思路，把握中心論點。

2、找出文中運用論證方法的句子，說出其作用。

3、結合課文內容，談談怎樣才能做到寬容。重點：

1、理清論證思路，把握中心論點。

2、找出文中運用論證方法的句子，說出其作用。難點：結合課文內容，談談怎樣才能做到寬容。教學過程：

一、導入新課。

播放歌曲《六尺巷》

同學們，大家應該聽過這首歌吧，這首歌曲的主題是什么哪？ 寬容是我們中華民族的傳統美德，我們生活中也要多一些寬容。今天我們就學習郭安鳳的《多一些寬容》。

二、出示學習目標。

大家根據課文的標題及學習目標，會聯想到哪些問題哪？

三、朗讀課文，思考下列問題： ⑴作者闡述了一個什么樣的觀點？

明確：人與人相處，要多一些寬容。

⑵為什么要多一些寬容？

⑶怎么樣才能做到寬容？“互諒，互讓、互敬、互愛”之間是一個怎樣的關系？你認為其中哪一點最為難能可貴？

（4）找出文中運用論證方法的句子，說出其作用。

“愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界限，使人們變得親密無間”一句運用比喻論證。生動形象地論述了互愛對于消除人們之間隔閡的作用。

舉例論證

列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證

古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。

對比論證

拿正反兩方面的論點或論據作對比，在對比中證明論點。比喻論證

用人們熟知的事物作比喻來生動形象的證明論點。本課運用了比喻論證和道理論證。

四、通過本節學習，大家有哪些收獲哪？

五、拓展訓練

1、看完下面的材料，說說你該如何認識“寬容”？

材料一：七年級(1)班的班主任王老師工作認真負責，經常找學生談心，耐心輔導學生。但小趙同學對王老師有看法，他說：“我遲到了，他就批評我；小測驗時，我就翻了一下書，也被他狠狠批了一頓。王老師太嚴了，對我一點也不寬容。”

材料二：中國寓言故事：書生東郭到“中山國”的地方去謀求官職，途遇一只受傷的狼，在狼的懇求下他把狼放在書袋里躲避了獵人的追捕，獵人走后，出了口袋的狼就張牙舞爪地撲向了東郭先生。

2、“事實勝于雄辯”，請你給文章補充一個事實論據。

負荊請罪

藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

宰相肚里能撐船

三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

仁義胡同

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

六尺巷傳奇

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

彭德懷度量寬宏

紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰士見彭總。彭總立即讓他回去戰士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”

六、課堂小結：

寬容是你踩了我一腳，我卻回你一句沒關系；寬容是起爭執時，雙方的各退一步；寬容是面對他人的小過失時，一個淡淡的微笑；寬容甚至是一個眼神，一個動作，一個手勢，一句話……

愿我們每個人都能用一種寬厚的胸懷，去接納這個具有缺損的社會；愿我們每個人都能用“海納百川”的氣度，去換取人與人之間的真誠、信任及和睦；愿寬容之心，遍布整個世界的每一個角落。

七、作業：

課外搜集與寬容有關的格言警句、成語、諺語，積累在自己的摘抄本上，可以送給生活中那些還沒有懂得寬容的人，也可以作為自己的座右銘，時刻警醒自己。

例：忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。

八、板書

多一些寬容

提出問題----分析問題----解決問題