第一篇：[原創]無為三中2011屆高考《生活與哲學》一輪復習教案：第十二課 實現人生的價值

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第十二課

實現人生的價值（價值觀）

教學重點難點：

1、人在勞動中創造價值

2、在創造和奉獻中實現人生價值

3、價值觀的內涵和特征

【導入新課】 第一課時

一、價值與價值觀

1、人的價值

【探究】課本第96頁

物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?

【提示】A物的價值不同于人的價值，對一般的事物而言，其價值就在于它所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人則不同。人既是價值的創造者，又是價值的享受者，也就是說，人能夠創造出物質財富和精神財富來滿足社會和他人，并且能夠從創造價值的過程中，實現對自我的滿足。

B人的價值就是人所具有的能夠滿足主體需要的功能和屬性，人的價值就在于創造價值，就在于對社會的責任和貢獻

（1）價值的基本含義：哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。人的生活離不開有價值的事物。哲學上的價值不同于經濟上的價值。

（2）人的價值就在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。人既是價值的創造者，又是價值的享受者。【舉例】你不奉獻，我不奉獻，誰來奉獻？你來索取，我來索取，向誰索取？（3）對人的價值評價：主要看他的貢獻

人的貢獻是多方面的，有精神的、有物質的。但最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。

2、價值觀的導向作用

（1）價值觀的基本含義及作用

A價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。

【探究】課本第97頁

【提示】說明人們的價值觀不同，對具體事物的看法就會不同。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。

B作用 ：驅動、制約和導向

價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的認識和行為具有重要的驅動、制約和導向作用。

【探究】課本第98頁

【提示】正確的價值觀對企業的經營產生積極的、正面的引導作用。

（2）價值觀的導向作用

A價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用

a價值觀影響著人們對事物的認識和評價。

價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同。【舉例】拜金主義－金錢至上

b價值觀影響著人們改造世界的活動。

我們總要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確，就會在改造世界的活動中成功；反之就會遭遇失敗。

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也就不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。【探究】課本第100頁

【提示】在階級社會里，價值判斷和價值選擇具有階級性。不同的階級價值觀不同。

B價值判斷和價值選擇因人而異

人們對事物認識角度的不同，對事物的評價就會不同。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對的、什么是錯的、什么應該做、什么不應該做。

【探究】課本第100頁

【提示】價值判斷和價值選擇因人而異。人們對事物認識角度的不同，對事物的評價就會不同。

（2）人民群眾的利益是最高價值標準

A只有人民才是我們工作價值的最高裁決者

人們站在不同的立場上，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。我們想事情、做工作，想得對不對，做得好不好，一個根本的衡量尺度就是人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應。我們要站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢足樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。只有這樣，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。

【探究】課本第101頁

【提示】說明中國共產黨人的言行一直都有一個最根本的衡量尺度，這就是把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求，從而保證了共產黨人的先進性。只有始終站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益當作最高的價值標準，才能保證我們價值判斷和價值選擇的正確性。

B必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求

當個人的利益同人民群眾的利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人的利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。C理解和尊重他人的正當選擇

D把個人、集體、社會三者的統一作為自己選擇的標準 【探究】課本第102頁

【提示】當個人利益或局部利益與人民群眾利益、國家利益沒有沖突時，我們都應該始終堅定不移地站在最廣大人民群眾的立場上進行選擇，把個人、集體、社會三者利益的統一當作自己行為選擇的標準。

第三課時

三、價值的創造與實現

1、在勞動和奉獻中創造價值

（1）在勞動和奉獻中創造和體現自己的價值

（2）在勞動和奉獻中實現和證明自己的價值

勞動是光榮的，幸福的。人只有在勞動中，在奉獻社會的實踐活動中才能創造價值。一個人在勞動中創造的財富越多，他為社會作出的貢獻越大，自身的價值越大，幸福感越強。【探究】課本第102頁

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實現人生價值，需要發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。【探究】課本第105頁

【提示】人生的價值并不是用時間，而是用深度去衡量。正是懷著一種極強的自我完善的意識和對實現人生價值的渴望，才使選擇了這種方式度過自己生命的每一天。人生價值的實現除了具備必要的客觀條件外，還需要頑強拼搏、自強不息、砥礪自我的精神等主觀條件。

（2）發展自己的才能，全面提高個人素質

實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。人生價值的實現過程是個人在認識和實踐活動中施展自己能力的過程。個人素質，主要包括思想政治素質、道德素質、科學文化素質、心理素質和身體素質等方面的內容。【討論】結合自己的實際，談談如何提高自身的素質。

提高個人素質與實現人生價值的關系。全面提高自己的素質，充分發揮自己的才能，才能有助于在生命旅途上創造奇跡，實現人生的輝煌。

（3）堅定理想信念，堅持正確價值觀的指引

實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。堅定正確的理想信念，時刻用正確的價值觀支撐自己，沿著正確的人生道路不斷前進。【探究】課本第106頁

【提示】只有具有堅定的理想和信念，在正確價值觀的指引下，才會選擇如歌的生命。懂得人的生命是有限的，但通往成功與幸福的人生道路對每一個人都是公平的，只有心懷堅定正確的理想信念，在一個正確的價值觀的指引下，懂得運用自己的智慧和雙手，才能展開自己有力的翅膀，飛翔在人生廣闊的天空中，才能在人生旅途中既做一個對人類、對社會、對他人有用之人，又能夠從中獲得最大限度的自我實現與滿足。當我們年老的時候，回首往事，我們才能坦言無愧于自己的生命。

總結 作業

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第二篇：第十二課實現人生價值高考試題

第四單元：認識社會與價值選擇 第十二課：實現人生的價值

一、本課考點：

1.人生價值

（1）價值和價值觀

（2）價值觀的導向作用

2.價值判斷與價值選擇

（1）價值判斷與價值選擇的客觀依據

（2）價值判斷與價值選擇的社會歷史性

（3）價值判斷與價值選擇的階級性

（4）價值沖突及評價標準

3.價值的創造與實現

（1）價值的實現方式

（2）個人價值與社會價值的統一

二、測試題

選擇題：

1.（2012·福建卷）在實現福建科學發展跨越發展的歷史時期，弘揚“愛國愛鄉、海納百川、樂善好施、敢拼會贏”的福建精神，具有重要的現實意義。這說明 ①先進的社會意識有利于促進社會經濟文化的發展 ②正確的價值觀是指符合可持續發展要求的價值觀 ③正確的價值觀可以轉化為服務于經濟社會的力量 ④符合規律的社會意識能夠直接轉化為物質力量 A ①② B、①③ C、②④ D、③④

2.（2012·新課標全國卷）漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭，就鑿壁偷光，勤奮苦讀。有一戶人家有很多書，匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬，只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動，就把書借給他。后來，匡衡成了大學問家。這表明

①社會和他人提供的條件是實現人生價值的基礎 ②發揮人的主觀能動性是實現人生價值的決定性因素 ③人生價值能否實現取決于能否用正確的價值觀來引導 ④人生價值總是在個人與社會的統一中實現的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

3.（2012·北京文綜）漫畫中人的困境啟示我們，實現人生目標要

A．有堅定的理想信念 B．以客觀條件為基礎 C．百折不撓反復實踐 D．努力發展自身才能

4.（2012·山東卷）風在吼，馬在叫，黃河在咆哮??”，光未然、冼星海創作的《黃河大合唱》表達了抗日戰爭時期中國人民的心聲，激發了全民族的抗戰熱情。他們在藝術創作上取得的成功給我們的啟示是 A．人生價值的實現取決于人們的價值選擇 B．優秀藝術作品可以主導社會關系的變革 C．要在個人與社會的統一中實現人生價值 D．任何事物的發展都是量變和質變的統一

5.（2012·江蘇卷）老一輩無產階級革命家謝覺哉說,“雷鋒同志是平凡的,任何人都可以學到;雷鋒同志是偉大的,任何人都要努力學到。”這句話說明,學習雷鋒同志更加需要

A．走出自我的狹隘天地 B．社會提供的客觀條件 C．充分發揮主觀能動性 D．排除外界的各種干擾。

6.（2011海南卷）斗牛是西班牙的歷史傳統。近年來，人們就斗牛運動的存廢問題發生了激烈的爭論，反對斗牛的呼聲一浪高過一浪，繼1991年西班牙加那利自治區禁止斗牛之后，2010年加泰羅尼亞自治區議會決定自2012年1月1日起禁止斗牛。而支持者認為，斗牛代表西班牙的國家形象，應當發揚光大。人們之所以對斗牛運動持不同的看法，是因為

①不同的認識主體對同一客觀對象的認識是客觀的 ②不同主體對同一事物總是作出不同的價值判斷和選擇

③認識主體的立場不同導致對同一客觀對象的認識不同

④價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用 A．①② B．①⑨ C．②④ D．③④

7.（2011廣東卷）幸福，在西方文化傳統中有諸神之賜、來世之享、天賦權利等解讀。在現實生活中，也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻的喜悅等觀點。分析這些幸福觀，正確的理論出發點是 ①價值判斷和價值選擇必然具有社會歷史性 ②價值判斷和價值選擇必然具有階級性 ③社會價值觀的主導者歷來屬于人民群眾 ④正確的幸福觀才是美好生活的航標

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

8.（2011江蘇卷）云南省原保山地委書記楊善州，在位時，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實事；辭世前，他把自己20多年辛勤營造的數萬畝森林無償交給國家。楊善州的行為

①踐行了中國共產黨的宗旨 ②體現了共產黨員的先鋒模范作用 ③反映了公民的權利和義務是統一的 ④表明了只有在勞動和奉獻中才能實現人生價值

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

9.(2011江蘇卷)舒婷在《人心的法則》中寫道：“為一個諾言而信守終生？為一次奉獻而忍耐寂寞？是的，生命不應當隨意揮霍，但人心，有各自的法則”。這段詩所包含的哲理是

A.價值實現取決于人們的選擇 B.人的價值是永恒的

C.價值判斷是價值選擇的基礎 D.價值選擇有正確和錯誤之分 10.（2011四川卷）王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種之境界。‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路’，此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’，此第三境界也。”這給我們的人生啟示是 ①樹立正確的人生目標和理想，對人生有著重大的指導作用 ②實現人生價值需要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮斗精神 ③個人的人生理想源于現實、高于現實，可自然轉化為現實 ④社會性是人的本質屬性，實現人生價值需一定的社會條件

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11．（2010高考?浙江卷）下面的漫畫（超常發揮）（作者：蓋桂保）給我們的哲學啟示是A．要堅持在實踐中鍛煉和提高認識能力 B．要滿懷必勝信心勇敢地接受挫折與考驗 C．要善于通過量的積累去實現實物質的變化 D．要樹立正確的價值觀并作出正確的價值選擇

12.（2010年高考?廣東卷35）溫家寶指出，2010年我們要努力工作，切實解決好民生問題，千方百計創造更多的就業機會，持續提高城鄉居民的收入水平，使人民群眾老有所養、病有所醫、住有所居。這里體現的哲學觀點是 A.堅持群眾觀點和群眾路線 B.實踐是檢驗真理的標準 C.在勞動和奉獻中實現人生的價值 D.真理與謬誤相互轉化

13.（2010年高考?北京卷28）北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務站點”，這些退休老人在為行人提供義務指路服務的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明

①勞動是人的存在方式 ②實現人生價值取決于客觀條件

③索取和奉獻是統一的 ④實現人生價值要發揮主觀能動性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

14.（2010高考?天津卷5）有一種風范叫關愛，有一種資態叫堅守。地震時，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災區志愿服務了三個月??“好人阿福”以生命的閃光實現了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明

A.人生價值是自我滿足 B.實現人生價值關鍵在于主觀努力 C.人生價值是自我犧牲 D.實現人生價值關鍵在于客觀機遇

15.（2010年高考?安徽卷）求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價值目標。下列選項與此相符合的是

①路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原）②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）③各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費孝通）④天下之至柔，馳騁天下之至堅。（老子）

A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ 16.（2010年高考?江蘇卷33）“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人。”這副對聯給我們的啟示是

A.人的價值就在于創造價值 B.實現人生價值需要價值觀指引 C.個人應在與社會的統一中實現價值 D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 17.（2009?上海）從汶川地震到北京奧運，千百萬志愿者的行動似一股社會的道德清流，讓愛心延續，推文明前行，受到了社會的廣泛好評。這又一次表明人生價值包括

①個人對社會的責任與貢獻 ②個人的生命歷程

③個人為社會創造精神財富 ④個人受到社會的尊重 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

18.（2008?北京文綜）十七大報告提出，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，切實把它融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民的自覺追求。這體現的哲學道理是

①價值觀影響人們實踐活動的指向 ②理性認識必然推動實踐的發展 ③要在實踐中改造主觀世界 ④科學理論決定社會意識的發展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 19.（2008?山東文綜）為世界奉獻一屆有特色、高水平的奧運會，是中國人民對世界的莊嚴承諾，也激發了中華兒女的愛國熱情。把莊嚴承諾和愛國熱情化為奉獻奧運、建設祖國的實際行動，是全中國人民的共同心聲。材料中“全中國人民的共同心聲”表明

A.莊嚴承諾是愛國主義的重要標志 B.投身實踐是實現人生價值的根本途徑C.社會意識對社會發展起推動作用 D.奉獻社會的目的是為了彰顯自我價值20.（2008?天津文綜）“非學無以廣才，非志無以成學”。肖志國由一個兒時捕捉螢火蟲、懷揣無限遐想的孩子，歷經求學苦讀、艱辛探索，研發出第一代性能穩定的蓄光型自發光材料，成長為發光材料專家。他的發明被譽為世界自發光史上的第三次革命。這給我們的啟示是

A.現實是理想的必然結果 B.現實是理想的發展方向 C.理想產生于現實的需要 D.理想在奮斗中變為現實

21．（創新題）人們進行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實際上都是在一定的價值觀指導下進行的。這說明 A．價值觀對人們認識世界的活動具有導向作用 B．價值觀對人們改造世界的活動具有導向作用 C．價值觀對人生道路的選擇具有導向作用 D．價值觀是一種社會意識

22．（創新題）對于孤島上的魯賓遜來說，農作物種子的價值要高于黃金。而對于愿意以一張100元紙幣換99元零錢的人來說，99元零錢的價值要高于一張100元的紙幣。這就是說 ①價值判斷的內容是主觀的

②價值判斷是關于客體對主體意義的斷言 ③人們的需要不同，價值判斷和價值選擇就不同

④價值判斷所表達的是主體與客體之間的欲望、需要與滿足程度的關系 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④

23．（創新題）：有人提出“生命價值＝長度×寬度”，這里的“長度”是指一個人實實在在的行動，“寬度”是指一個人的素質。這種理解的合理性在于看到了 ①實現人生價值必須充分發揮主觀能動性 ②實現人生價值必須具備良好的社會條件 ③只有在實踐中才能實現自己的人生價值 ④只要埋頭實干就一定能實現自己的人生價值 A．①② B．②③ C．①③ D．②④

24．（創新題）作出正確的價值判斷和價值選擇，必須 ①遵循社會發展規律 ②以自己的利益為核心 ③站在最廣大人民的立場 ④從自己主觀愿望出發 A．①②

B．①③ C．②④ D．②③

25．（創新題）雷鋒有一句名言：“我覺得要使自己活著，就是為了使別人生活得更美好。”這句話體現了

A．每個人活著都是為了他人 B．人活著就是為了自己

C．人的價值在于對社會的貢獻 D．人只有社會價值而沒有個人價值 26．（創新題）“既然價值判斷與價值選擇會因人而異，那么，人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯。”觀點中的結論 A．正確，因為價值判斷和價值選擇屬于主觀范疇

B．錯誤，因為衡量人們價值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標準的 C．正確，因為價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

D．錯誤，因為人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同 27．（創新題）2010年3月14日，國務院總理溫家寶與中外記者見面并回答記者提出的問題。溫家寶說，集中精力發展生產，其根本目的是滿足人們日益增長的物質文化需求。而社會公平正義，是社會穩定的基礎。公平正義比太陽還要有光輝。這表明

①人民群眾是社會實踐的主體，我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線 ②自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷與價值選擇 ③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性

④價值觀對人的行為具有重要的驅動、制約和導向作用 A．①③ B．③④ C．①② D．②④ 28．（創新題）2010年4月5日是我國的傳統節日清明節，是祭祖和掃墓的日子。今年的清明祭掃，低碳、文明、環保的方式逐漸成為主流：鮮花代替紙錢、冥幣，被置放在先人墓前；植下一棵小樹，寄托哀思；在網上建個虛擬靈堂，表達對已故親人的思念??傳統的清明習俗在植入“低碳”元素后，釋放出了更綠色的氣息。上述材料說明 ①價值觀具有時代性、歷史性

②社會意識隨著社會存在的變化而變化 ③價值觀對人的行為有導向作用

④世界上的事物總是不斷向前變化發展的

A．①③④ B．②③④ C．①②③ D．①②③④ 29．（創新題）下列與“天下興亡，匹夫有責”價值取向相同的是 ①茍利國家生死以，豈因禍福避趨之 ②一分耕耘，一分收獲

③先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ④業精于勤而荒于嬉；行成于思而毀于隨 A．①③ B．②③ C．①② D．②④

30.（創新題）某校相鄰的兩個班級,在對待開窗通風、清理垃圾問題上的態度截然相反。甲班全班同學同心協力，積極開窗通風，清理垃圾；乙班的部分同學消極對待，在老師、班級干部的反復提醒下才開窗通風，清理垃圾。這一情況表明 A．同一價值觀也會產生不同的結果

B．不同的價值觀對改造世界具有不同的導向作用 C．價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用 D．價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映

非選擇題：

（2011安徽卷·38.）（30分）《安徽省國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要》（簡稱《綱要》）描繪了安徽省未來五年的發展藍圖。某校時政學習小組以“聚焦‘十二五’，心系安徽發展”為主題開展探究活動，讓我們一起參與其中。

（1）結合材料，從“認識社會與價值選擇“角度談談本次探究活動對我們的啟示。

參考答案

1-5：BCBCC 6-10：DBBCA 11-15：DABBA 16-20：CDBBD 21-25：CCABC 26-30：BCDAB 非選擇題：

（1）重視保障民生和推進基層民主啟示我們要堅持群眾觀點和群眾路線，把維護好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的根本出發點；自覺站在最廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。推進基層民主啟示我們要通過改革使上層建筑適應經濟基礎的發展。同學們關注發展啟示我們要在勞動和奉獻中創造價值，在個人與社會的統一中實現人生價值.

第三篇：生活與哲學第十二課

《生活與哲學》第十二課 實現人生的價值

熱點話題·評說

熱點概覽

1．關注2014感動中人物事跡介紹，2014國家科學技術獎獲得者的事跡介紹——運用價值觀的有關知識，分析這些模范人物的價值判斷和價值選擇。

2.社會主義核心價值觀內容公布——運用價值觀的導向作用，說明社會主義核心價值觀內容公布的意義

3．關注大學生自主就業、創業的案例——運用人生價值的有關知識，說明大學生應該怎樣實現自己的人生價值。擇要解讀

材料

一、任何社會都建立在一定的價值共識基礎之上，核心價值觀是維系社會秩序、調節思想行為、塑造身份認同的精神力量和紐帶。2014年2月12日，社會主義核心價值觀公布，人民日報頭版將24字核心價值觀分成3個層面：富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

材料

二、在海南，有一個由全國各地的27名大學畢業生參與組建的鸚哥嶺自然保護區管理站，負責保護區的管理和科研工作。多年來，鸚哥嶺青年團隊面對十分艱苦的自然、生活和工作條件，克服各種困難，數年如一日，愛崗敬業，恪盡職守，學以致用，甘于清貧，甘于寂寞，奉獻精神支撐著他們每一個人，在平凡的崗位上創造了不平凡的業績，為保護海南自然生態環境做出了突出的貢獻。

【命題視角】

命題角度

1、在鸚哥嶺青年團隊身上體現了哪些價值觀道理？ ⑴人生的真正價值在于對社會的貢獻。鸚哥嶺青年團隊在勞動中、對社會的責任和貢獻中實現了人生價值。

⑵鸚哥嶺青年團隊堅持集體主義價值觀，正確處理個人利益與集體利益的關系。

⑶鸚哥嶺青年團隊自覺遵循社會發展的客觀規律、站在最廣大人民的立場上進行價值判斷和價值選擇。

命題角度

2、鸚哥嶺青年團隊在價值判斷和價值選擇上給我們哪些哲學啟示？ ⑴要在堅持真理，遵循社會發展的客觀規律的基礎上，進行正確的價值判斷和價值選擇。⑵要自覺站在最廣大人民的立場上進行正確的價值判斷和價值選擇。⑶在價值判斷和價值選擇的過程中，要正確處理個人利益與集體利益、他人利益的關系。命題角度

3、作為當代青年，我們應如何實現人生價值？ ⑴人生的真正價值在于對社會的責任與貢獻，我們要在勞動和奉獻中創造價值，在對社會的責任與貢獻中實現人生價值。

⑵在個人和社會的統一中實現價值。我們要正確處理個人與集體、個人與社會的關系，在奉獻社會中實現自己的價值。

⑶在砥礪中走向自我成功。①日常生活中，充分發揮主觀能動性，發揚頑強拼搏、自強不息的精神，實現人生價值；②加強學習，發展自己的才能，全面提高個人素質，實現人生價值；③樹立堅定的理想信念，堅持正確的價值觀的指引，實現人生價值。

【創新設計】

1.鸚哥嶺青年團隊在平凡的崗位上創造了不平凡的業績，為保護海南自然生態環境做出了突出的貢獻。這體現了（）

A.人生的真正價值在于對社會的責任與貢獻 B.人生是貢獻與索取的統一

C.人生的價值主要看其物質貢獻的大小 D.自我價值和社會價值總是統一的 解析：選A。鸚哥嶺青年團隊在勞動和奉獻中實現了人生價值，體現了人生的真正意義，A符合題意。

2．鸚哥嶺青年團隊成員在為保護海南自然生態環境做出了突出貢獻的同時，也感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明()①勞動是人的存在方式 ②實現人生價值離不開客觀條件 ③索取和奉獻是統一的 ④實現人生價值要發揮主觀能動性

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

解析：選B。本題主要考查對人生價值相關知識的理解和運用相關知識闡釋現實問題的能力。勞動是人的存在方式，只有在勞動中才能證明和實現自己的價值，所以鸚哥嶺青年團隊成員發揮主觀能動性，為保護海南自然生態環境做出了突出貢獻的同時，也感受到了自己的價值，①④正確，②③本身正確但與題干主旨不符。所以選B。

3.在市場經濟條件下，人們的價值觀念和價值取向向多元化發展，各種價值觀并存。在各種價值觀中，傳遞正能量的價值觀應該（）

①符合社會發展的客觀規律 ②堅持貢獻與索取的統一 ③符合廣大人民的根本利益 ④正確處理個人與社會的關系

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

解析：選C。傳遞正能量的價值觀屬于科學的價值觀，科學的價值觀應符合社會發展的客觀規律、符合廣大人民的根本利益、堅持個人與社會的統一，故①③④符合題意；傳遞正能量的價值觀主要看它的貢獻，②排除。

第四篇：[原創]無為三中2011屆高考《生活與哲學》一輪復習教案：第十課 創新意識與社會進步

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第十課

創新意識與社會進步（否定之否定規律）

教學重點難點：

1、辯證否定觀

2、辯證法的革命批判精神

3、創新推動社會生產力的發展

4、創新促進生產關系及社會制度的變革 教學課時安排：2課時 【導入新課】 第一課時

一、樹立創新意識是唯物辯證法的要求

1、辯證否定觀與創新意識

（1）辯證否定是事物自身的否定即自己否定自己，自己發展自己

【例】種子發育為植物、雞蛋孵化為小雞是事物自身否定的結果。外力的拔苗是不能助長的，打碎杯子、踩死蟲子、踩壞草坪、大風摧折莊稼不是不是辨證的否定。

事物內部存在著肯定方面和否定方面，它們既對立又統一。最初，肯定方面處于支配地位，否定方面處于被支配地位。在這種情況下，事物就被肯定著。但是，在矛盾雙方的斗爭中，否定方面總會由弱變強。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位，事物就轉化到了自己的對立面，實現了對事物的否定。事物最終之所以被否定，根源在于事物的內部，是事物內部的否定因素戰勝了肯定因素。因此，事物的否定是自我否定。【探究】P75頁

把否定理解為外力作用的結果，是一種什么否定觀? 【提示】辯證的否定并不是外力的作用，不是人對事物的否定，也不是外力對它的否定，更不是外力對事物的毀滅或排拒，而是事物自身的否定，是事物自己否定自己，自己發展自己。因此，把否定理解為外力作用的結果，是形而上學的否定觀。

A辯證的否定是發展的環節

辯證的否定是發展的環節，是實現新事物產生和促進舊事物滅亡的根本途徑。發展是新事物的產生和舊事物的滅亡。而實現這一過程必須要對舊事物進行否定，否定實現了事物由舊質向新質的飛躍。

【舉例】改正缺點；罪犯洗心革面，重新做人； B辯證的否定是聯系的環節

否辯證的定是事物聯系的環節。新事物產生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發展的基礎。新事物在否定舊事物的時候，并不是把舊事物全盤拋棄，一筆勾銷。舊事物是新事物的母體，新事物從舊事物那里脫胎而來，新事物是在批判地繼承了舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎上發揮起來的。這樣，在新、舊事物之間，就存在著必然的聯系。

【舉例】雞蛋孵化為小雞，拋棄了外殼，保留了胚胎。

【探究】課本第75頁

把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀?我們應當怎樣理解；

【提示】把否定理解為拋棄一切是形而上學否定一切的否定觀。我們理解的否定觀是辯證的否定觀，這是唯物辯證法的內在要求，是主張既肯定又否定，既克服又保留，其實質就是揚棄。

C辯證否定的實質就是“揚棄”

辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，揚棄是新事物對舊事物的既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。新事物拋棄舊事物的糟粕，吸取其精華，并把它作為自身存在和發展的基礎。揚棄體現著事物發展過程連續性和非連續性的統一。

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【提示】明確懷疑精神和批判精神在人們的認識和創新中具有重要的作用。

敢于懷疑，勇于批判，才能提高認識，才能進步，才能實現創新。我們常說不破不立，敢于破，只有破，才能立；立中有破，破中有立，不破不立，“破”和“立”既有區別，又有聯系，是一種辯證統一的關系。

【補充】辯證否定觀對正確認識事物的方法論意義

辯證的否定觀既是世界觀又是方法論。在考察事物時，必須同時看到它的肯定方面和否定方面。如果看不到肯定方面，就不能正確地把握事物當前的性質；如果看不到否定方面，就不能正確地展望事物發展的前途。在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。對待古代文化遺產，要批判地繼承，古為今用，取其精華，棄其糟粕。對待外國的東西，要有選擇地吸收，洋為中用，既不能一概拒絕，也不能全盤照搬。建設中國特色社會主義，要大膽地吸收人類社會包括資本主義社會所創造的一切文明成果，同時對其腐朽的東西給予堅決地批判。第二課時

二、創新是民族進步的靈魂 l、創新推動社會生產力的發展

【舉例】美國著名的經濟學家唐.帕爾伯格說：“袁隆平正引導我們走向一個豐衣足食的新時代。” 袁隆平雜交水稻技術的推廣將為解決世界糧食短缺問題作出重大貢獻（1）科學的本質就是創新

（2）科學技術推動了人類社會的各個方面

科學技術是第一生產力，它不是直接的現實的生產力。只有當它被人們運用于生產過程之中，滲透到生產力各實體性要素，包括勞動者、勞動工具、勞動對象、生產管理等，通過提高勞動者的素質、改進生產工具、擴大勞動對象的范圍、提高勞動生產率，才能轉化為現實的生產力，推動生產力的發展。

科學技術的每一進步都是通過創新實現的。科學技術的迅猛發展對人類社會各個方面都產生了深刻而廣泛的影響。創新更新了人們的生產工具和生產技術，提高了勞動者的素質，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產力的發展。

A科學技術創新提高了勞動者的素質。當今財富增長的真正源泉是思想、智力，科學、技術、生產一體化與同步化，對生產力各要素都提出了新的更高的要求，尤其對勞動者本身的科學文化素質提出越來越高的要求。作為勞動者，人們生產力中最活躍的因素，但現代社會生產力中的勞動者不再被僅僅理解為四肢健全、肌肉發達的人，而是知識化、技能化、富于創造力的人。

【舉例】教育（電化教學、多媒體教學、網絡遠程教學、網上充電）B科學技術創新更新生產工具和生產技術。科學技術的每次重大進步，都使勞動工具發生革命性變革，進而使生產力實現質的飛躍。

【舉例】醫學領域的創新（先進儀器、先進治療方式）

C科學技術創新開辟了更廣闊的勞動對象，擴大了勞動范圍。自然界中的許多東西能否進入人們的實踐領域而成為勞動對象，同樣取決于人類科學技術的發展程度。【舉例】廢物的再利用、太空星體（太空抗癌藥物的研制）

【探究】課本第78頁

想一想，技術創新和社會生產力的發展是什么關系? 【提示】科技創新能帶來社會生產力的巨大變化和發展。

2、創新推動生產關系和社會制度的變革

實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導。通過理論創新推動制度創

新、科技創新、文化創新以及其它各方面的創新，不斷在實踐中探索前進，永不自滿，永不www.tmdps.cn 版權所有@高考資源網

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力，這是正確的。

2、但創新意識必須付諸實踐，指導實踐，并在實踐中尊重客觀規律，從客觀實際條件出發，才能真正推動社會發展。認為有了創新意識，必然推動社會發展是片面的。

三、唯物辯證法與形而上學

1、什么是唯物辯證法和形而上學

2、兩者的根本分歧事什么

【歸納本課】

1、辯證否定觀的內涵和實質

2、樹立創新意識，不唯上，不唯書，只唯實，有哪些要求？P76

3、如何理解創新是民族進步的靈魂？（3點）P78-79黑體字

4、創新推動社會生產力的發展具體表現在哪些方面？P78

5、辯證法的革命精神和批判性思維要求我們從哪些方面努力？P77

【布置作業】

一、課堂作業

二、第十課課時練習

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第五篇：2018年高考一輪復習實現人生價值精品學案

2018年高考一輪復習

實現人生的價值

預習案

牢記下列考點內容: 1.人生價值：價值和價值觀；價值觀的導向作用(重點)。

2.價值判斷與價值選擇：價值判斷與價值選擇的客觀依據；價值判斷與價值選擇的社會歷史性；價值判斷與價值選擇的階級性；價值沖突及評價標準(重點)。

3.價值的創造與實現：價值的實現方式；個人價值與社會價值的統一(重點)。自學檢測: 考點一 價值 1、2017年4月19日，人民日報以《一個人，一輩子，一道渠——貴州遵義老支書黃大發的無悔人生》為題，報道了80多歲的共產黨員——播州區平正鄉團結村原支書黃大發從年輕小伙兒干到花甲老人，帶領鄉親們在高山絕壁上鑿出了一條長10多公里的生命水渠，并打通了110多米的隧洞。這條清渠的修建成功，養活了全村上千口人，使這個村現今發生了極大變化。黃大發帶領全村群眾自強不息、艱苦奮斗，歷時36年之久，在懸崖絕壁上鑿出一條主渠長7200米，支渠長2200米的生命之渠的動人事跡向我們再次詮釋了

①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ②人生的價值在于個人能夠獲得社會的承認 ③人生價值的實現離不開艱苦奮斗 ④人生的真正價值在于自我奮斗中獲得自我欣賞 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

2.“中國網事·感動人物”中的“幸福傻子”葉德奕是一名普通的電網工人，20年來，他先后幫助80多個貧困學生，又幫扶孤寡老人。別人說他是“傻子”，他卻笑言自己是“幸福的傻子”。他被網民從全國候選人中投票選為“草根英雄”。其事跡表明()①人既是價值的創造者又是價值的享受者 ②正確價值觀的指引決定著人生價值的實現 ③歷經考驗不斷砥礪自我才能實現人生價值 ④人生價值是自我價值和社會價值的統一 A.①④ B.①② C.②③ D.③④

3.2017年3月，為進一步弘揚社會主義核心價值觀，某小學積極開展“社會主義核心價值觀引領我成長”的主題教育，營造有利于小學生健康成長的和諧環境，使社會主義核心價值觀教育走進學校課堂。材料說明 ①人們的正確價值觀來源于實踐活動 ②做出正確的價值判斷，是實現人生價值的根本途徑 ③正確的價值觀是衡量價值判斷的尺度 ④只有確立正確的價值觀才能做出正確的價值選擇 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

4.格力電器重視自身的社會責任，從抗洪救災到“非典”戰場，從汶川、玉樹地震到云南魯甸地震??從捐建希望小學到幫助社會弱勢群體、國防建設、社會生態環境的保護等，格力電器均給予支持。材料表明()①企業的價值觀影響到企業的生存和發展 ②企業的價值觀決定其各項工作都以社會利益為重

③企業追求經濟效益與堅持集體主義原則具有一致性④企業的價值觀影響其改造世界的活動和行為的選擇 A．①③ B．②④ C．③④ D．①④ 考點二 價值判斷與價值選擇

5．四川成都市第三人民醫院骨科主任梁益建，多年前學成回國，參與“駝背”手術3000多例，親自主刀挽救上千個極重度脊柱畸形患者的生命，成為國內首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專家。2017年2月8日，獲得“感動中國2016人物”稱號。梁益建事跡啟示我們

①人生的真正價值在于對社會的貢獻 ②人是價值創造者，又是價值的源泉 ③把人民的利益作為最高的價值標準 ④正確的價值選擇是價值判斷的前提 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

6.2016年11月11日，紀念孫中山先生誕辰150周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。孫中山以他對中國革命理想的追求和坦蕩無私的博大胸襟，時時事事心系民眾，在為國家、為民族、為人民的無私奉獻中創造和實現其偉大的人生價值。這給我們的啟示是()①個人價值選擇不同，所以價值評判標準不同 ②要在個人與社會的統一中實現人生價值

③精神力量能直接轉化為改造世界的物質財富 ④作出正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.2017年2月，國家旅游局發文加快推進第三衛生間建設。“第三衛生間”概念的提出是為了解決特殊群體人廁不便的問題，比如不同性別的家庭成員共同外出，其中一人的行動無法自理，主要是指女兒協助老父親、兒子協助老母親、母親協助小男孩、父親協助小女孩等。如果沒有公認的“第三衛生間”難免彼此尷尬。這表明 ①人們的社會意識是對社會存在的反映 ②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ③價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的 ④價值判斷和價值選擇源自對事物的認識 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

8.2016年10月18日，日本首相安倍晉三助理以及約80名國會議員先后參拜靖國神社。針對日本政客不顧鄰國反對執意參拜供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社行為，中國外交部發表聲明，希望日本政治人物秉持正確歷史觀，多做有利于同亞洲鄰國增進互信的事。由此可見()①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提 ②價值選擇促使人們清醒認識和正視歷史 ③價值判斷隨歷史事實的改變而如影隨形 ④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響 A.①② B.②④ C.②③ D.①④ 考點三 價值的創造與實現

9．國家主席習近平在發表的2017新年賀詞中提到“新故相推，日生不滯。”“天上不會掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真”。這些鼓勵性的話語對青年人的人生啟示是

①前途是光明的，青年人要矢志不渝、堅持奮斗 ②道路是曲折的，青年人要勇于面對、敢于挑戰 ③人生重在貢獻，青年人要業廣惟勤、奉獻社會 ④夢想導航人生，青年人要勤勞勇敢、親仁善鄰 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

10.人們往往認為長得漂亮更容易成功，但科學家研究表明，長得丑的人更容易成功，因為丑陋的相貌使一個人需要更大的努力才能說服他人，久而久之，這種人各方面的能力會更加突出。由此可見()①普通人和科學家認識到的真理各不相同 ②矛盾雙方依據一定條件向自己相反的方向轉化 ③個人長相等條件與個人成功與否沒有關系 ④個人的主觀努力是實現人生價值的重要條件 A.①② B.②④ C.③④ D.①④

11.“感動中國2016人物”活動組委會給予秦玥飛（耶魯村官）頒獎辭是：在殿堂和田壟之間，你選擇后者，腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水，是青春，埋下的種子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時節。這給我們的人生觀啟示是()①要在勞動和奉獻中實現人生價值 ②要在個人與社會的統一中實現人生價值 ③機遇是謇現人生價值的首要條件 ④人生價值的實現取決于人們的價值選擇 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

12.2016年里約奧運會中國女排在小組賽排名第四的不利情況下，頑強拼搏、屢克強首，榮膺奧運冠軍，展示出高超的運動技能和頑強的意志品質，充分繼承和發揚團結奮斗、頑強拼搏、勇攀高峰的中國女排精神，激發了國民的愛國熱情，增強了海內外中華民族的自信心和自豪感，也得到世界的高度贊揚。對此認識正確的是()①人總是在逆境中才能不斷超越自身 ②實現人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神 ③發揮主觀能動性是實現人生理想的可靠保證 ④女排精神是對社會主義核心價值觀的生動詮釋 A.①② B.③④ C.②③ D.②④

探究案

1.（2017年全國高考江蘇卷34）近年來,“詩和遠方”漸回公眾視野。當今科技發達，物質資源豐富，但隨著各類電子產品逐漸滲入人們的生活，很多人終日沉浸于網絡，漸行漸遠地偏離了心靈和自然。所以，“面朝大海，春暖花開”仿佛是物質和技術構筑的叢林里的絲絲清風，給人們帶來了自然的氣息和心靈的撫慰，引起了無數人的精神共鳴。

結合材料，回答下列問題：（2）有些青少年認為，有了高科技電子產品,就不需要“詩和遠方”。請運用價值觀的道理對此觀點加以分析。（6分）2．（2016年全國高考全國1卷39）一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的棟梁。

近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學”“董存瑞炸碉堡為虛構”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網絡等傳媒隨意傳播，一些網民盲目更風、隨手轉發。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認知混亂和價值觀迷失。

還原歷史、守護英雄、捍衛崇高，就是守護良知、正義和精神家園。戰場上多次負傷的志愿軍老戰士李繼德動情地說：“黃繼光堵槍眼時，我在現場！”當年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動”。董存瑞的生前戰友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護之下??

結合材料，運用價值觀的知識，對否認英雄的錯誤言論加以批駁。

3、[2012·安徽卷] 為推進社會主義核心價值體系建設，某網站開設“思想道德論壇”，引起網友關注。論壇中呈現的以下話題引發了同學們熱議，請你參與探究。

網友議題

直面道德困惑 引領價值選擇

在急劇變化的社會生活中，人們難免會遭遇思想道德上的“兩難選擇”。“好人”能不能做？在大力建設社會主義核心價值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了鮮明的回答。

(2)請運用價值觀的知識，談談“網友議題”對你進行正確價值選擇的啟示。

4、（08廣東40）材料：大災之中有大愛，每當災難來臨之時，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動。比如雪災中高速公路處于癱瘓狀態時，眾多旅客被困途中，沿途涌現出很多無私奉獻、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現出人間可貴的真情實義。

根據上述材料，運用《生活與哲學》知識回答： 結合材料，論述如何實現人生的價值。走進高考: 1．（2017年全國考全國2卷23）.習近平在紀念紅軍長征勝利80周年大會上發表講話強調，理想信念的堅定，來自思想理論的堅定，中國共產黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學真理的基礎之上，建立在馬克思主義展示的人類社會發展規律的基礎之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎之上，上述論斷蘊含的價值觀道理是 ①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀②有正確的價值觀引導，就能把握社會發展的規律 ③只有遵循社會發展的客觀規律，才能樹立正確的價值觀 ④最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2．（2017年全國高考天津卷11）民法典是市場經濟的基本法，也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現行的民事法律規范進行科學整理、修改完善，對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。這說明

①人的認識是一個不斷發展的過程 ②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 ③上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況 ④價值觀對人們的行為有規范和引導作用 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3.（2017年全國高考全國3卷22）.習近平反復強調堅定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開關”、共產黨人“精神上的‘鈣’”。這些論述蘊含的價值觀道理是

①理想信念是價值觀的核心和靈魂 ②理想信念是實現人生價值的精神動力

③理想信念是衡量價值觀正確與否的標準 ④理想信念是否堅定取決于文化水平的高低 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

4.（2017年全國高考北京卷24）中學生廟會練攤 創意萌雞熱銷

所有收入將作為獎學金提供給西部貧困地區某中學

本報訊

蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項鏈攤主是一群中學生，原來這是某學校學生的 雞??50余種，近2000只造型各異的超萌公益集市“搬”進了廟會。學生們在北京傳 玩偶雞在雞年廟會上格外受歡迎，賣到火統廟會上玩創意，做公益，吸引了很多人的 熱，而賣這些玩偶的廟會攤主 關注。

上面為某報刊登的一則新聞，對該新聞理解正確的有

①根據市場需求設計產品體現了同學們對市場動態的把握 ②文化創新的源泉是傳統文化與現代審美的結合

③同學們的成功體現了思想道德修養在個人成長中的首要作用 ④同學們在奉獻社會中鍛煉了能力，實現了自己的價值

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

5.（2016年全國高考天津卷9）2016年新學期開始，浙江多所大學的學生社團共同發起了“螞蟻助學計劃”，發動大學生每月捐出2元錢，50個大學生組成一個“蟻窩”，資助一個螞蟻寶寶（貧困地區小學生）。三月份，他們已經用875位大學生的捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學生的行為啟示我們 A.價值觀對人的成長有促進作用 B.要在砥礪自我中走向成功

C.滿足他人需要是實現人生價值的前提 D.人的價值在于對社會的責任和貢獻

6．（2016年全國高考江蘇卷33）與普通微信群不一樣，“日行一善”微信群有個特別的群規，群友發出的紅包不能搶。所有微信紅包里的錢，都被用來幫助貧困人群，日行一善，積小善成大善，弘揚社會正能量。材料表明 ①價值觀影響人們的行為選擇

②事物的發展是從量變開始的

③人們的價值選擇是因時而變的④量變引起質變是事物發展的總趨勢 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

7.（2016年高考上海卷27）引力波是愛因斯坦廣義相對論實驗驗證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學家宣布發現引力波。引力比的探測匯集了全球幾代科學家的心血，他們用探索和堅守向世人展示了科學研究應有的精神，也告訴我們，人生的社會價值是 A.發揮自身潛能為社會做貢 B.個人權利和義務的辯證統 C.在實踐中表現出自尊和自 D.社會對個人的尊重和滿足

8.（2016年全國高考全國2卷20）1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖，歷經10年成功繪制的《皇輿全覽圖》已達到很高的科學水平，卻一直被作為密件珍藏于內府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發表，使西方在相當長一個時期內對中國地理的了解超過中國人。可見，《皇輿全覽圖》價值的實現 ①以對其價值的真理性認識為前提 ②取決于其科學內容適用范圍的擴大 ③受到人的思維方式和價值觀的制約 ④以其科學內涵的不斷發展為條件 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9．（2015年課標卷Ⅰ22）2014年，日本方面認為美國某出版公司的教科書《傳統與遭遇；環球視角看過去》中有關“南京大屠殺”“慰安婦”等內容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內容和歷史事實相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”，由此可見（）

①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提 ②價值判斷因具有主體性質而沒有客觀的評價標準 ③歷史事實隨價值判斷的改變而發生變化 ④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10．（2015年上海卷28）鄒碧華是上海市高級人民法院副院長、司改辦主任，去年12月，因突發心臟病，倒在了司法改革的征途上。“法官當如鄒碧華”，這是他去世后，網絡上轉載最多的一句話。他生前曾說:我覺得司法改革和信息化是真正能夠改變中國法院的兩大領域。如果這兩年抓緊干出模樣來，也算對得起黨，對得起自己的人生。個人上不上臺階不重要。改革怎么可能不觸及利益，怎么可能沒有爭議？該擔當時必須擔當。鄒碧華的社會價值集中體現在()A.他獲得全社會的高度贊譽，人們將會永遠緬懷他 B.它既有強烈的改革意識，又有司法工作者的良心 C.他堅定腳踏實地、肩擔道義信念，堪稱法官楷模 D.他不計個人得失，以理智和責任，推進司法改革 11．（2015年山東卷35）青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學上看，這里強調青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因為（）

A.一切工作都應該從正確的價值觀出發 B.價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的

C.價值觀對人生實踐具有重要的導向作用 D.社會提供的客觀條件是實現人生價值的前提 12．（2015年天津文綜卷8）“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”是同仁堂人的承諾：“修合無人見，存心有天知”是同仁堂人的良心。在這份堅守中，同仁堂從346年前的一間小藥鋪發展為今天享譽中外的著名企業。同仁堂的成功得益于（）

A.愛崗敬業，在無私奉獻中創造價值 B．遵紀守法，在追求和諧中成就自我 C．艱苦奮斗，在自主創新中謀求發展 D．誠實守信，在服務社會中實現價值 12．（2015年江蘇政治25）政府解決公共領域問題時，往往召開聽證會。為達到預期效果，召開聽證會需要注意一些事項，如圖2所示。這是因為

①價值判斷影響價值選擇 ②公民應有序地進行政治參與 ③人大代表和政協委員有質詢權 ④客觀事物本質的展現有一個過程 A、①② B、①③ C、②④ D、③④ 13.“鄉愁抹不去，鄉愁又回不去。”人們在感懷鄉愁的同時，把夢想留在他鄉，把匆匆的背影留給故鄉。這說明 A．夢想是實現自我價值的途徑 B.價值觀念決定人的行為選擇 C．奉獻他鄉才能實現社會價值 D.價值選擇以價值判斷為基礎

探究題答案

1、【答案】（2）該觀點是片面的。價值選擇和價值判斷因人而異，具有社會歷史性。題中觀點反映了現實生活中人們對物質滿足的過分追求。價值觀對人們的行為具有重要導向作用。我們應自覺遵循社會發展的客觀規律，將物質富足與精神追求結合起來。

2、【答案】價值觀影響人們對事物的認識和評價，只有遵循社會發展的客觀規律，才能樹立正確的價值觀，從而作出正確的價值評價。受錯誤價值觀驅動，否認英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅持真理，樹立和弘揚正確價值觀，才能抵制否認英雄的謠言，消除其影響。

3、[答案](2)價值觀對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。用社會主義核心價值體系引領價值選擇，樹立正確的價值觀。自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，作出正確的價值判斷和價值選擇。(考生若從“在個人與社會的統一中實現正確價值選擇”角度回答，可酌情給分)[解析] 本題考查價值觀的導向作用、價值判斷和價值選擇的知識。首先要明確價值觀的作用，其次要回答如何正確地進行價值判斷和選擇。結合教材知識點，本題不難回答。

4、①人的價值體現在奉獻社會的實踐活動中，努力奉獻的人是幸福的。愛家人，愛 朋友，愛祖國，積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路。雪災中不計個人利益解救他人于危難之中的行為，贏得了社會對這些平凡人的尊重，從而也實現了他們的人生價值。②人的價值，必須在個人與社會的統一中實現。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能實現自己的價值。在災難面前涌現的無私奉獻、熱心助人的平凡人，沒有計算個人利益的得失，考慮的是他人的危難，難能可貴，體現了災難面前的人間真情。③實現人生的價值，需要頑強拼搏、自強不息、充分發揮主觀能動性；需要發展自己的才能、提高個人素質；還需要有堅定的理想信念、正確價值觀的指引。