第一篇:吾日三省吾身優(yōu)秀讀后感3篇
篇一:吾日三省吾身讀后感
《論語·卷一·學(xué)而第一》里曾子有一句話:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”說的是每天都要這三件事反問自己,檢查自己,為國家為他人出謀劃策時(shí)是不是夾雜了個(gè)人目的?與朋友交往或幫助朋友有沒有言而無信的地方?以前讀過的書籍是否溫習(xí)過?
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中也引用這句話,吾日三省吾身讀后感。原文是:“在中國古時(shí),曾子說過“吾日三省吾身”,這是說自我反省的問題。《詩經(jīng)》上有這樣著名的詩句:‘如切如磋,如琢如磨’這是說朋友之間要互相幫助,互相批評(píng)。”不過這本書連同這句話在文化大革命中受到了深刻批判,說這是修正主義的一套,是徹頭徹尾的反黨的社會(huì)主義的言論。
盡管如此,在我看來,如今還是缺少了這種勇于檢討反省自己的精神。
如果那些不好的官員在將幾百萬幾千萬“喝茶錢”(注:原北京市交通局副局長畢玉璽稱貪六千萬為喝茶錢)揣入腰包的同時(shí),反思一下自己的這種做法是否出于忠心?是否與長征路上那些出生入死先烈們的意志相左?是否站在了群眾的對(duì)立面?自己的“喝茶錢”是否太多?還有多少老百姓處在溫飽線上?還有多少孩子因家庭貧寒而無學(xué)可上?還有多少人因?yàn)闊o法就業(yè)而雪上加霜?那樣自己也許會(huì)將伸出去手慢慢縮回來,最終也不至于身陷囹圄,悔恨終生。
李米特洛夫說:“要找出時(shí)間來考慮一下,一天中做了些什么:是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。假如是正號(hào)叫良好,假如是負(fù)號(hào),那就采取措施。”高爾基說:“反省是—面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷污。”一個(gè)人學(xué)會(huì)反思,經(jīng)常檢討自己,他將時(shí)刻處于清醒狀態(tài),在處理日常問題時(shí),就非常從容。在當(dāng)今滿是浮躁的氛圍里,你可以尋得一個(gè)寧靜之處;在與朋友交往或共事過程中,你可以寬容坦誠的心換取信任;在遇到挫折困難與逆境時(shí),你會(huì)以平常心態(tài)緩緩度過;在處理婚姻家庭關(guān)系時(shí),你會(huì)比較理智超脫;在人生理想信念上,你會(huì)比別人更加成熟穩(wěn)重。不懂得反省,總認(rèn)為自己是絕對(duì)正確的人,無疑是個(gè)庸人。
唐代名相魏征曾告誡唐太宗:……以古為鑒可以知興替,以人為鑒可以知得失。有反思才可為鑒,如果不明白反思,那鑒也就失去意義。總之,檢討自己,反省過去是一種較高層次的人生修養(yǎng)。如果領(lǐng)導(dǎo)能這樣做,那將恩澤百姓;如果自己能這么做,就能寧靜致遠(yuǎn);如果大家都這么做,那就天下和諧。
篇二:吾日三省吾身讀后感
自從開學(xué)初,學(xué)校提出“讀國學(xué)經(jīng)典”的活動(dòng)起來,我們班便掀起了讀《論語》的一股熱潮,每當(dāng)早讀時(shí),你的耳際就會(huì)傳來“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……”的儒家箴言;作業(yè)時(shí),教室里時(shí)不時(shí)又響起“溫故而知新”“學(xué)然后知不足”的諄諄教導(dǎo)聲;夜幕降臨時(shí),小花園里、連廊上都能聽到陣陣誦讀聲,節(jié)奏劃一,井然有序,激情滿懷,神采飛揚(yáng)……
手捧論語,那句句沁人心脾的經(jīng)典名句洗滌性情,凈化靈魂,使人心曠神怡,如茉莉般清新!讀著讀著,我便讀到了“吾日三省吾身”這句話,她深深地吸引了我。“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我又抑揚(yáng)挫頓地朗誦起來。讀著這句話,我似乎穿越時(shí)空隧道,見到曾子正在給學(xué)生授課,“每天都要深刻地反思自己,今天先生教的知識(shí)你復(fù)習(xí)了嗎?跟朋友相處誠實(shí)了嗎?你盡力去做每一件事了嗎?……”對(duì)照自己,我真的都做到了嗎?沒有,我可以誠實(shí)地說,沒有!
上次,數(shù)學(xué)老師讓我背公式,我匆匆糊亂背了一通,就玩了;再上次,我答應(yīng)借《偵探小說》給李達(dá),可我又塞回書包里;還有……還有一次,陳春波問我借兩元錢。當(dāng)時(shí),我心“喀登”一想,他上次向我借了一元錢,說好過一個(gè)星期還我的,結(jié)果沒還。拖了好幾個(gè)星期,我實(shí)在等不了了,才向他要回來的。這一次又要借,那這個(gè)錢也不知等到猴年馬月,我才不敢冒這么大的“險(xiǎn)”。我隨口應(yīng)道:“我剛才還有的,就在剛才,我買圓珠筆用了一元五角錢,現(xiàn)在我的口袋里沒錢了。”說完,我用手一攤,表示我已經(jīng)無能為力了。陳春波悻悻而歸,垂頭喪氣地回去了。現(xiàn)在想想,我誠心了嗎,我實(shí)在了嗎?我怎么能這樣做呢?怎么會(huì)有這樣的舉動(dòng)呢?萬一同學(xué)急用,我又怎能袖手旁觀,置之身外呢?我真后悔,我真慚愧!
是呀,“吾日三省吾身”,每晚回想一番,歷數(shù)成功與失敗,感悟人生的啟迪,我們將受益無窮。《論語》,我將繼續(xù)和你前行!
從全文看,小作者極富有語言功底。本文語言犀利,條理清楚,夾敘夾議,情理交融,又以議論見長,既有理論的支撐,又有事實(shí)的佐證,邏輯性極強(qiáng),尤其是文字跳脫靈動(dòng),令人回味,發(fā)人深省!總體看來,這是一篇上好的征文,值得一讀!
篇三:吾日三省吾身讀后感
曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?古來賢者,必有其賢處。曾子之所以能經(jīng)歷千百代而為人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞,不斷進(jìn)行心靈的掃描啊。
忠乎?
今天幫別人出謀劃策是否盡力力呢?
俗話說:在家靠父母,出門靠朋友。別人若是有事相求,定是遇到了難處。此時(shí)你若是能助人一程,就切勿吝嗇你的時(shí)間和精力。也許你的一句話,就能為他人指出一條光明大道。送佛送到西,幫人幫到底。盡心助人,不管此事于你是否有利;盡力助人,不管他人是否他日會(huì)以涌泉相報(bào)。盡心盡力地為人服務(wù),給人幫助,要的只是能夠填補(bǔ)思想的漏洞,心靈的缺口。正如力的作用是相互的一樣,你若有形的物力于物,物也將無形地對(duì)你。產(chǎn)生反作用力。這種反作用力。在此,便是一種心靈的寬慰,便是一次對(duì)心靈的掃描。
信乎?
今天于朋友的交往中,你是否以誠信待人了呢?
誠信作為一種傳統(tǒng)美德,在人們的人際交往中有著舉足輕重的作用。
有一次,曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去。于是他妻子便對(duì)兒子說:乖孩子,你快回去,等媽媽回來了,就殺豬給你吃。妻子從市場(chǎng)回來了,卻發(fā)現(xiàn)曾子要提豬來殺。他妻子攔住他說:那只是逗孩子說著玩的。曾子說:決不可能跟孩子試著玩,孩子本來就不懂事,他什么時(shí)候都跟著父母學(xué),你現(xiàn)在騙他,就無法教好他。于是曾子便把豬給殺了。
可見,誠信在我們的生活中有多么的重要,一言既出,駟馬難追,曾子這么做,為的也只是“掃描漏洞”,獲得心靈的寬慰罷了。
習(xí)乎?
今天老師傳授的知識(shí),你溫習(xí)了嗎?
子曰:溫故而知新,可以為師矣。適時(shí)溫習(xí)已學(xué)的知識(shí),不僅能夠喚醒沉睡的已學(xué)知識(shí),而且還能得出新的體會(huì),這是一種學(xué)習(xí)的境界。能夠達(dá)到這種自覺學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的境界,那么學(xué)習(xí)就將會(huì)是一件很輕松、快樂的事了。
培根曾說過:讀史使人明看,讀詩史使聰慧,演算是人精密,哲理是人深刻。可見,學(xué)習(xí)是與我們的思想情感密切相關(guān)的。所以時(shí)常查漏補(bǔ)缺,不僅是對(duì)學(xué)習(xí)的一次掃描,還是對(duì)心靈的一次掃描。
省忠,省信,省習(xí),我們要時(shí)時(shí)省,日日省,不斷進(jìn)行心靈掃描,讓漏洞不再成為一種威脅。讓我們的心靈不再為“漏洞所累|”。永遠(yuǎn)的純潔,健康向上!
第二篇:吾日三省吾身讀后感
吾日三省吾身讀后感
(一)《論語·卷一·學(xué)而第一》里曾子有一句話:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”說的是每天都要這三件事反問自己,檢查自己,為國家為他人出謀劃策時(shí)是不是夾雜了個(gè)人目的?與朋友交往或幫助朋友有沒有言而無信的地方?以前讀過的書籍是否溫習(xí)過?
劉少奇在他的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中也引用這句話。原文是:“在中國古時(shí),曾子說過“吾日三省吾身”,這是說自我反省的問題。《詩經(jīng)》上有這樣著名的詩句:‘如切如磋,如琢如磨’這是說朋友之間要互相幫助,互相批評(píng)。”不過這本書連同這句話在文化大革命中受到了深刻批判,說這是修正主義的一套,是徹頭徹尾的反黨反社會(huì)主義的言論。
盡管如此,在我看來,如今還是缺少了這種勇于檢討反省自己的精神。
如果那些貪官在將幾百萬幾千萬“喝茶錢”(注:原北京市交通局副局長畢玉璽稱貪六千萬為喝茶錢)揣入腰包的同時(shí),反思一下自己的這種做法是否出于忠心?是否與長征路上那些出生入死先烈們的意志相左?是否站在了群眾的對(duì)立面?自己的“喝茶錢”是否太多?還有多少老百姓處在溫飽線上?還有多少孩子因家庭貧寒而無學(xué)可上?還有多少人因?yàn)闊o法就業(yè)而雪上加霜?那樣自己也許會(huì)將伸出去手慢慢縮回來,最終也不至于身陷囹圄,悔恨終生。
李米特洛夫說:“要找出時(shí)間來考慮一下,一天中做了些什么:是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。假如是正號(hào)叫良好,假如是負(fù)號(hào),那就采取措施。”高爾基說:“反省是—面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的玷污。”一個(gè)人學(xué)會(huì)反思,經(jīng)常檢討自己,他將時(shí)刻處于清醒狀態(tài),在處理日常問題時(shí),就非常從容。在當(dāng)今滿是浮躁的氛圍里,你可以尋得一個(gè)寧靜之處;在與朋友交往或共事過程中,你可以寬容坦誠的心換取信任;在遇到挫折困難與逆境時(shí),你會(huì)以平常心態(tài)緩緩度過;在處理婚姻家庭關(guān)系時(shí),你會(huì)比較理智超脫;在人生理想信念上,你會(huì)比別人更加成熟穩(wěn)重。不懂得反省,總認(rèn)為自己是絕對(duì)正確的人,無疑是個(gè)庸人。
唐代名相魏征曾告誡唐太宗:……以古為鑒可以知興替,以人為鑒可以知得失。有反思才可為鑒,如果不明白反思,那鑒也就失去意義。總之,檢討自己,反省過去是一種較高層次的人生修養(yǎng)。如果領(lǐng)導(dǎo)能這樣做,那將恩澤百姓;如果自己能這么做,就能寧靜致遠(yuǎn);如果大家都這么做,那就天下和諧。
吾日三省吾身讀后感
(二)文/楊澤瑜
自從開學(xué)初,學(xué)校提出“讀國學(xué)經(jīng)典”的活動(dòng)起來,我們班便掀起了讀《論語》的一股熱潮。
每當(dāng)早讀時(shí),你的耳際就會(huì)傳來“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎……”的儒家箴言;作業(yè)時(shí),教室里時(shí)不時(shí)又響起“溫故而知新”“學(xué)然后知不足”的諄諄教導(dǎo)聲;夜幕降臨時(shí),小花園里、連廊上都能聽到陣陣誦讀聲,節(jié)奏劃一,井然有序,激情滿懷,神采飛揚(yáng)……
手捧論語,那句句沁人心脾的經(jīng)典名句洗滌性情,凈化靈魂,使人心曠神怡,如茉莉般清新!讀著讀著,我便讀到了“吾日三省吾身”這句話,她深深地吸引了我。“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我又抑揚(yáng)挫頓地朗誦起來。讀著這句話,我似乎穿越時(shí)空隧道,見到曾子正在給學(xué)生授課,“每天都要深刻地反思自己,今天先生教的知識(shí)你復(fù)習(xí)了嗎?跟朋友相處誠實(shí)了嗎?你盡力去做每一件事了嗎?……”對(duì)照自己,我真的都做到了嗎?沒有,我可以誠實(shí)地說,沒有!
上次,數(shù)學(xué)老師讓我背公式,我匆匆糊亂背了一通,就玩了;再上次,我答應(yīng)借《偵探小說》給李達(dá),可我又塞回書包里;還有……還有一次,陳春波問我借兩元錢。當(dāng)時(shí),我心“喀登”一想,他上次向我借了一元錢,說好過一個(gè)星期還我的,結(jié)果沒還。拖了好幾個(gè)星期,我實(shí)在等不了了,才向他要回來的。這一次又要借,那這個(gè)錢也不知等到猴年馬月,我才不敢冒這么大的“險(xiǎn)”。()我隨口應(yīng)道:“我剛才還有的,就在剛才,我買圓珠筆用了一元五角錢,現(xiàn)在我的口袋里沒錢了。”說完,我用手一攤,表示我已經(jīng)無能為力了。陳春波悻悻而歸,垂頭喪氣地回去了。現(xiàn)在想想,我誠心了嗎,我實(shí)在了嗎?我怎么能這樣做呢?怎么會(huì)有這樣的舉動(dòng)呢?萬一同學(xué)急用,我又怎能袖手旁觀,置之身外呢?我真后悔,我真慚愧!
是呀,“吾日三省吾身”,每晚回想一番,歷數(shù)成功與失敗,感悟人生的啟迪,我們將受益無窮。《論語》,我將繼續(xù)和你前行!
從全文看,小作者極富有語言功底。本文語言犀利,條理清楚,夾敘夾議,情理交融,又以議論見長,既有理論的支撐,又有事實(shí)的佐證,邏輯性極強(qiáng),尤其是文字跳脫靈動(dòng),令人回味,發(fā)人深省!總體看來,這是一篇上好的征文,值得一讀!
吾日三省吾身讀后感
(三)曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?古來賢者,必有其賢處。曾子之所以能經(jīng)歷千百代而為人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞,不斷進(jìn)行心靈的掃描啊。
忠乎?
今天幫別人出謀劃策是否盡力力呢?
俗話說:在家靠父母,出門靠朋友。別人若是有事相求,定是遇到了難處。此時(shí)你若是能助人一程,就切勿吝嗇你的時(shí)間和精力。也許你的一句話,就能為他人指出一條光明大道。送佛送到西,幫人幫到底。盡心助人,不管此事于你是否有利;盡力助人,不管他人是否他日會(huì)以涌泉相報(bào)。盡心盡力地為人服務(wù),給人幫助,要的只是能夠填補(bǔ)思想的漏洞,心靈的缺口。正如力的作用是相互的一樣,你若有形的物力于物,物也將無形地對(duì)你。產(chǎn)生反作用力。這種反作用力。在此,便是一種心靈的寬慰,便是一次對(duì)心靈的掃描。
信乎?
今天于朋友的交往中,你是否以誠信待人了呢?
誠信作為一種傳統(tǒng)美德,在人們的人際交往中有著舉足輕重的作用。
有一次,曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去。于是他妻子便對(duì)兒子說:乖孩子,你快回去,等媽媽回來了,就殺豬給你吃。妻子從市場(chǎng)回來了,卻發(fā)現(xiàn)曾子要提豬來殺。他妻子攔住他說:那只是逗孩子說著玩的。曾子說:決不可能跟孩子試著玩,孩子本來就不懂事,他什么時(shí)候都跟著父母學(xué),你現(xiàn)在騙他,就無法教好他。于是曾子便把豬給殺了。
可見,誠信在我們的生活中有多么的重要,一言既出,駟馬難追,曾子這么做,為的也只是“掃描漏洞”,獲得心靈的寬慰罷了。
習(xí)乎?
今天老師傳授的知識(shí),你溫習(xí)了嗎?
子曰:溫故而知新,可以為師矣。適時(shí)溫習(xí)已學(xué)的知識(shí),不僅能夠喚醒沉睡的已學(xué)知識(shí),而且還能得出新的體會(huì),這是一種學(xué)習(xí)的境界。能夠達(dá)到這種自覺學(xué)習(xí),享受學(xué)習(xí)的境界,那么學(xué)習(xí)就將會(huì)是一件很輕松、快樂的事了。
培根曾說過:讀史使人明看,讀詩史使聰慧,演算是人精密,哲理是人深刻。可見,學(xué)習(xí)是與我們的思想情感密切相關(guān)的。所以時(shí)常查漏補(bǔ)缺,不僅是對(duì)學(xué)習(xí)的一次掃描,還是對(duì)心靈的一次掃描。
省忠,省信,省習(xí),我們要時(shí)時(shí)省,日日省,不斷進(jìn)行心靈掃描,讓漏洞不再成為一種威脅。讓我們的心靈不再為“漏洞所累|”。永遠(yuǎn)的純潔,健康向上!
第三篇:吾日三省吾身-雷鋒日記讀后感
吾日三省吾身
——《雷鋒日記》讀后感
姓名:學(xué)號(hào):班級(jí): 院系:xxx10017022x 10級(jí)2班法語系
吾日三省吾身
——《雷鋒日記》讀后感
我愿做高尚巖石之松,不愿做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨中——艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己,不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。
——題記 雷鋒事跡,從小便耳熟能詳。但是卻沒有詳讀過真正展現(xiàn)雷鋒精神的著作《雷鋒日記》。現(xiàn)在如愿以償,有幸將這本書捧在手里,便如饑似渴地一口氣讀完。讀《雷鋒日記》時(shí),渾身熱血澎湃,真的被雷鋒那種樂于助人,積極上進(jìn),學(xué)無止境的精神折服。合上書本,久久不能平靜。看看眼前的現(xiàn)實(shí),內(nèi)心卻是另一種難以名狀。針對(duì)我們大學(xué)生,我有以下兩點(diǎn)體會(huì):
經(jīng)常聽到這樣的話:某某學(xué)校好破舊,我們學(xué)校如何如何不好,某學(xué)姐學(xué)長的工資才2000元,之類之類。聽著感覺心里隱隱作痛,試想一想:作為學(xué)生的我們,作為初出茅廬步入工作崗位的我們,一味苛求,卻又能為學(xué)校,公司企業(yè)帶來什么利益?雷鋒說:人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)的是也是無限的,我要把有限的生命投入到無限的生命中去。
對(duì)照自身,我們又做了什么?從小到大,我們是不是一味的在索取,在要求,在抱怨?引用雷鋒同志的話:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?我想問你,為未來帶來了什么?在生活的倉庫里,我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮盡的支付者。”(1960年6月7日日記)捫心自問,我們又有多少人做到了呢?自慚形穢!
身為學(xué)生的我們,沒有把注意力,關(guān)心點(diǎn)放在學(xué)業(yè)上,而是一味的抱怨,攀比,這本身就是天大的失職!
雷鋒在1961年4月x日,日記中寫到——擠時(shí)間讀書:早起點(diǎn),晚睡點(diǎn),飯前飯后擠一點(diǎn),行軍走路想著點(diǎn),外出開會(huì)抓緊點(diǎn),星期假日多學(xué)點(diǎn)。如果不積累多個(gè)半步,就不能走完千里。
雷鋒同志,在他有限的22歲生命中,從未停止過學(xué)習(xí)。即便是夜半深歸,依舊堅(jiān)持學(xué)習(xí)毛澤東的各種著作,提升自己。
而我們呢?風(fēng)華正茂的我們有著大把大把的時(shí)間,卻用來揮霍!打游戲,上網(wǎng),逛街,胡亂調(diào)侃。當(dāng)然,不是說適當(dāng)?shù)暮侠淼挠崎e娛樂都不被允許,只是凡事都適可而止。我們是過渡放松!其實(shí),試著回想一下自己走過的路程,是不是高考之前,那段緊張忙碌,卻始終一心朝著大學(xué)目標(biāo)奮斗的日子最幸福?!
奮斗的人兒最快樂,少說一句空話,多備一個(gè)單詞!
最后以雷鋒同志的話作結(jié),以此與大家共勉:
青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人。
第四篇:吾日三省吾身》教學(xué)設(shè)計(jì)
《吾日三省吾身》教學(xué)設(shè)計(jì) 邊院鎮(zhèn)魯云小學(xué):崔紀(jì)強(qiáng)
《吾日三省吾身》教學(xué)設(shè)計(jì)
課題釋義:本課題出自古代教育家孔子的學(xué)生曾參“吾日三省吾身”的名言:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。意思是做人要經(jīng)常反思自己的言行。
(一)、主題設(shè)計(jì)思路
要做一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人,必須學(xué)習(xí)自我反省,通過經(jīng)常性,習(xí)慣性的自查對(duì)照,才能不斷的完善自我、豐富自我。教材借用一句經(jīng)典的古訓(xùn)“吾日三省吾身”為活動(dòng)主題,一次安排了三個(gè)次主題活動(dòng):“你有過反思嗎”“反思是進(jìn)步的階梯”“掌握反思的方法” 力圖由表及里、循序漸進(jìn)的告訴學(xué)生自我反思的意義和方法。
(1)《你有過反思嗎?》這部分有正文資料,課文通過深入淺出的描繪和解釋,讓學(xué)生明白什么叫反思,通過一則反思日記,告訴學(xué)生我們要經(jīng)常反思。
(2)《反思是進(jìn)步的階梯》這部分內(nèi)容通過文字和圖片資料,讓學(xué)生明白反思的意義和作用。
(3)《掌握反思的方法》這部分通過案例、名言等內(nèi)容,告訴同學(xué)們進(jìn)行自我反思的方式,了解自我反思的方法。
(二)教學(xué)目標(biāo):
1、通過引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,明白反思就是進(jìn)步。
2、幫助學(xué)生學(xué)會(huì)反思,養(yǎng)成習(xí)慣。
(三)教學(xué)準(zhǔn)備:
讓學(xué)生準(zhǔn)備寫反思日記所需的筆記本。
(四)教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課 1.講故事:
夏朝時(shí)候,一個(gè)背叛的諸侯有扈(hù)氏率兵入侵,夏禹派他的兒子啟抵抗,結(jié)果啟被打敗了。他的部下很不服氣,要求繼續(xù)進(jìn)攻,但是啟說:“不必了,我的兵比他多,地也比他大,卻被他打敗了,這一定是我的德行不如他,帶兵方法不如他的緣故。從今天起,我一定要努力改正過來才是。”
從此以后,啟每天很早便起床工作,粗茶淡飯,照顧百姓,任用有才干的人,尊敬有品德的人。過了一年,有扈氏知道了,不但不敢再來侵犯,反而自動(dòng)投降了
2.討論:讀了這個(gè)故事你有什么啟示?
啟每天反思自己,做到了吾日三省吾身,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。3.解釋課題:
吾日三省(x?ng)吾身:我每天多次反省自己。反省自己就是反思,板書“反思”
二、你有過反思嗎? 1.出示一則反思日記并討論: 我的反思
我做事總是不太考慮別人的感受。前天,小剛不小心把我的腿碰傷了,我就故意大聲哭鬧引來老師,直到他被老師嚴(yán)厲的批評(píng)了一頓,看到小剛被責(zé)怪后難過的樣子,我心里暗自高興。其實(shí),我的那點(diǎn)小傷無關(guān)緊要。
事情雖然過去了,現(xiàn)在想起來覺得自己真不該!同學(xué)之間的磕磕碰碰是難免的,但我卻“小題大做”。既傷害了同學(xué)的自尊,又影響了我們的友誼,讓他在老師、同學(xué)眼中留下了不好的印象。亡羊補(bǔ)牢,猶未晚矣。明天我一定勇敢地向大家澄清事實(shí),向小剛同學(xué)道歉。
討論:你有過類似的反思經(jīng)歷嗎?
2.通過這兩個(gè)小故事,結(jié)合自己的經(jīng)歷,你明白什么是反思了嗎?
? 反思是一種自我完善的方式,有“回過頭想想”“反過來思考”的意思 ? 反思就是一個(gè)人對(duì)自己的言行是否正確,是否恰當(dāng)所做出的判斷和評(píng)價(jià)。
三、反思是進(jìn)步的階梯 1.出示第二則反思日記
一天傍晚放學(xué)后,我與好朋友亮亮一起下樓。突然,他折身返回,去了二樓的廁所。回來后他說:“聽到廁所里有流水聲,我去把沒擰緊的水龍頭關(guān)上了。”聽了他的說明,我感到很慚愧。雖然剛才我沒有聽到水聲,可是即使聽到了,我會(huì)像他那樣去做嗎?
現(xiàn)在,我每次經(jīng)過走廊,樓梯間,如果看到大白天還亮著電燈,我會(huì)把開關(guān)關(guān)上。
討論:我”針對(duì)一件什么事進(jìn)行反思?反思后有沒有效果? 2.總結(jié)反思的作用:
? 反思猶如“照鏡子”,他能讓我們發(fā)現(xiàn)問題、看到不足,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自我。
? 反思是我們不斷進(jìn)步的階梯
四、掌握反思的方法:
1、學(xué)習(xí)反思的方法
(1)觀察“古人的反思方式”三幅圖,說說他們這樣做有哪些好處?
(2)交流:你還有哪些反思的好方法?(學(xué)生可結(jié)合自己的實(shí)際,也可說從書本上學(xué)到的方法。)
(3)師生梳理有價(jià)值的反思方法。
? 在請(qǐng)教中找差距(三人行必有我?guī)煟龅絾栴}多向身邊的人請(qǐng)教,就會(huì)找到進(jìn)步的方法)
? 在讀書中找差距(書籍會(huì)告訴我們?cè)S多做人的道理)? 在靜思中找差距(一思:今天我做了什么?二思:今天我做對(duì)了什么,做錯(cuò)了什么?三思:明天怎么做?)? 向榜樣學(xué)習(xí)(見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。見到別人的優(yōu)點(diǎn)要學(xué)習(xí),見到別人的缺點(diǎn)要想想自己有沒有)
? 多方面進(jìn)行反思(可以從學(xué)習(xí)、與人交往、生活自理等方面進(jìn)行反思)
2.運(yùn)用反思的方法:
小聰?shù)姆此肌?磮D,如果你是小聰,你將從哪些方面反思自己的行為?引導(dǎo)學(xué)生明白哪些事情需要反思。
(小聰一天的行為不止這些,為什么他針對(duì)這幾點(diǎn)進(jìn)行反思?讓學(xué)生充分討論后,明白哪些事情需要反思。)
3、現(xiàn)場(chǎng)反思
(1)自讀《反省自己》,交流體會(huì)。(2)把自己感觸最深的體會(huì)寫下來。
(3)經(jīng)常反思自己的行為,會(huì)使我們的眼光更加敏銳,頭腦更加聰明。本課,我們學(xué)習(xí)了反思的方法,下面,我們就對(duì)今天的表現(xiàn)進(jìn)行一下反思。
(4)學(xué)寫反思日記
(反思日記不光包括反省自己的對(duì)錯(cuò),還要有以后遇到這類事情時(shí)要怎么做這一環(huán)節(jié),讓學(xué)生真正做到從反思中進(jìn)步。可布置學(xué)生課余時(shí)間寫反思日記。)
五、總結(jié):
1.關(guān)于反思的名人名言:
? 人不能沒有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步。——毛澤東
? 被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具是一種勝利。——雨果
? 反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨 ? 人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。——特萊斯 ? 知錯(cuò)就改,永遠(yuǎn)是不嫌遲的。——莎士比亞
? 反省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機(jī)會(huì)。——海涅
2.總結(jié)本課:
“金無足赤,人無完人”,“吾日三省吾身”,讓我們堅(jiān)持反思,在反思中進(jìn)步,在反思中成長。
第五篇:吾日三省吾身[范文模版]
吾日三省吾身
——重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與自我反思
《論語·學(xué)而》有這樣一句話,“曾子曰:‘吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? ’”用現(xiàn)在的話說就是“我每天多次反省自己——為別人辦事盡力了嗎?與朋友交往不誠實(shí)了嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)復(fù)習(xí)了嗎?”
對(duì)曾子的這句自省之言,很多學(xué)者認(rèn)為這是學(xué)習(xí)、修身的根本。“自省”就是排除外在名利的侵?jǐn)_,樹立道德的良知,也就是如黑格爾所說的,把外在的道德內(nèi)化為“主觀意識(shí)的法”,并時(shí)時(shí)用這個(gè)“內(nèi)心的法律”,來戒備自己思想上可能產(chǎn)生的不良意念。能常常“自省”可以說是道德崇高的源泉,也是人生成功的法寶。我們?cè)诮虒W(xué)講授道德這個(gè)模塊時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思與自我評(píng)價(jià),然后在反思中將外在的道德內(nèi)化為自身的修養(yǎng),并外化為具體的行為。
一、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià)
重視自我評(píng)價(jià),是現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)的一個(gè)突出特點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷和教育評(píng)價(jià)理論的實(shí)踐與發(fā)展,自我評(píng)價(jià)越來越受到人們的重視。孩子的年齡決定了他們認(rèn)識(shí)事物大多首先是從自己的興趣和感受出發(fā),不會(huì)很全面。所以,教師首先必須讓學(xué)生說出自己的觀點(diǎn),也就是呈現(xiàn)他們初次的自我評(píng)價(jià)。然后在此基礎(chǔ)上,借助一些學(xué)生的反應(yīng),逐步引導(dǎo),讓孩子學(xué)會(huì)理性、全面地看待問題,并再次進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣孩子的認(rèn)識(shí)才會(huì)上升到一個(gè)新的高度。
二、聯(lián)系日常生活讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)應(yīng)該以尊重學(xué)生為基本前提,讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展、激勵(lì)自我的一種手段,讓他們積極配合教師的引導(dǎo),促進(jìn)他們參與、交流,主動(dòng)、客觀的進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)發(fā)展具有特殊的價(jià)值。教育的內(nèi)容和形式必須貼近學(xué)生的生活,反應(yīng)學(xué)生的需求,讓他們從自己的內(nèi)心世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受社會(huì)和生活,這也是我們教育的理念,讓學(xué)生真正成為教育的主體。
三、生在自我評(píng)價(jià)中,需要老師的分析
教師的分析才會(huì)讓學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有清晰的思路與方向,使學(xué)生從比較和思考的角度,使教師避免了像大海撈針一樣的無序教學(xué)。由此,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)才會(huì)更有意義,才會(huì)在今后的實(shí)際生活中具有指導(dǎo)性和可操作性。
鐵因高溫而成鋼,人因道德為上品。因此,我們要培養(yǎng)的更是學(xué)生自我反省的習(xí)慣與能力,修己不能只是一時(shí)一事,而是要貫穿整個(gè)人生,這樣才能真正的使道德內(nèi)化為修養(yǎng),外化為行動(dòng)。