第一篇：吾日三省吾身之“我有什么”[范文]

吾日三省吾身之“我有什么”

吾日三省吾身，日省而能進，日進則能成。世道紛紜，熙熙攘攘，內心為外界所觸動，人們幾乎要失去本真的自我。這個物欲橫流的社會，人內心的純真逐漸流失，過于尋求本心以外的欲望，而忽略了內在的需求。在這樣的社會中，我們該如何對待濁世橫流呢？ 我想，成大業者，必須日省吾身，首當其沖的便是應該知道“我擁有什么”。人貴有自知之明，能誠實的面對真實的自己，知道自己有什么，缺什么，這是人生路上一盞明亮的路燈。在人生的道路上，人才成長和事業成功的關鍵是要有自知之明，做到心中有數，這對于打造成功的人生具有十分重要的積極意義，因此我們要做到有自知之明！

常言道：“自知者明”。自知，不僅僅意味著要認識自身的特點，而且要認識自己作為人的所擁有和具備的價值。加拿大教育家江紹倫在《教與育的心理學》一書中寫道：“只有深刻的自知之感，才能保護一個人不致墜入錯誤表達、偏見和虛假意圖的深淵。”確實，自知是正確認識世界最可靠的方法之一，對于一個人立德修身至關重要，所以我們要學會自知。

現在的我，擁有一個完整而又溫馨的家庭，找到一份穩定而又不錯的工作，懷抱一些小資而又實際的夢想，交了幾個知心而又肝膽的朋友。我走的是一條滿足自己而又不與現實沖突的道路，我在自知之中尋找自己的追求，既不好高騖遠，也不妄自菲薄，我知道自己擁有什么，我要正確的對待自己，分析自己，看清楚自己，把自己擺正放平。懷抱著一個正常人的心態，學會看這個世界的變化，對一些不公平，不抱怨，不嘆息，從自身去找原因，放松自己，理智的去分析原因所在，做到心寬，勵志做到最佳的自己，努力拼搏，頑強奮斗，腳踏實地的往自己所夢想的前方而前進。

第二篇：吾日三省吾身讀后感

吾日三省吾身讀后感

（一）《論語·卷一·學而第一》里曾子有一句話：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”說的是每天都要這三件事反問自己，檢查自己，為國家為他人出謀劃策時是不是夾雜了個人目的？與朋友交往或幫助朋友有沒有言而無信的地方？以前讀過的書籍是否溫習過？

劉少奇在他的《論共產黨員的修養》一書中也引用這句話。原文是：“在中國古時，曾子說過“吾日三省吾身”，這是說自我反省的問題。《詩經》上有這樣著名的詩句：‘如切如磋，如琢如磨’這是說朋友之間要互相幫助，互相批評。”不過這本書連同這句話在文化大革命中受到了深刻批判，說這是修正主義的一套，是徹頭徹尾的反黨反社會主義的言論。

盡管如此，在我看來，如今還是缺少了這種勇于檢討反省自己的精神。

如果那些貪官在將幾百萬幾千萬“喝茶錢”（注：原北京市交通局副局長畢玉璽稱貪六千萬為喝茶錢）揣入腰包的同時，反思一下自己的這種做法是否出于忠心？是否與長征路上那些出生入死先烈們的意志相左？是否站在了群眾的對立面？自己的“喝茶錢”是否太多？還有多少老百姓處在溫飽線上？還有多少孩子因家庭貧寒而無學可上？還有多少人因為無法就業而雪上加霜？那樣自己也許會將伸出去手慢慢縮回來，最終也不至于身陷囹圄，悔恨終生。

李米特洛夫說：“要找出時間來考慮一下，一天中做了些什么：是正號還是負號。假如是正號叫良好，假如是負號，那就采取措施。”高爾基說：“反省是—面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的玷污。”一個人學會反思，經常檢討自己，他將時刻處于清醒狀態，在處理日常問題時，就非常從容。在當今滿是浮躁的氛圍里，你可以尋得一個寧靜之處；在與朋友交往或共事過程中，你可以寬容坦誠的心換取信任；在遇到挫折困難與逆境時，你會以平常心態緩緩度過；在處理婚姻家庭關系時，你會比較理智超脫；在人生理想信念上，你會比別人更加成熟穩重。不懂得反省，總認為自己是絕對正確的人，無疑是個庸人。

唐代名相魏征曾告誡唐太宗：……以古為鑒可以知興替，以人為鑒可以知得失。有反思才可為鑒，如果不明白反思，那鑒也就失去意義。總之，檢討自己，反省過去是一種較高層次的人生修養。如果領導能這樣做，那將恩澤百姓；如果自己能這么做，就能寧靜致遠；如果大家都這么做，那就天下和諧。

吾日三省吾身讀后感

（二）文/楊澤瑜

自從開學初，學校提出“讀國學經典”的活動起來，我們班便掀起了讀《論語》的一股熱潮。

每當早讀時，你的耳際就會傳來“學而時習之，不亦說乎？”“有朋自遠方來，不亦樂乎……”的儒家箴言；作業時，教室里時不時又響起“溫故而知新”“學然后知不足”的諄諄教導聲；夜幕降臨時，小花園里、連廊上都能聽到陣陣誦讀聲，節奏劃一，井然有序，激情滿懷，神采飛揚……

手捧論語，那句句沁人心脾的經典名句洗滌性情，凈化靈魂，使人心曠神怡，如茉莉般清新！讀著讀著，我便讀到了“吾日三省吾身”這句話，她深深地吸引了我。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我又抑揚挫頓地朗誦起來。讀著這句話，我似乎穿越時空隧道，見到曾子正在給學生授課，“每天都要深刻地反思自己，今天先生教的知識你復習了嗎？跟朋友相處誠實了嗎？你盡力去做每一件事了嗎？……”對照自己，我真的都做到了嗎？沒有，我可以誠實地說，沒有！

上次，數學老師讓我背公式，我匆匆糊亂背了一通，就玩了；再上次，我答應借《偵探小說》給李達，可我又塞回書包里；還有……還有一次，陳春波問我借兩元錢。當時，我心“喀登”一想，他上次向我借了一元錢，說好過一個星期還我的，結果沒還。拖了好幾個星期，我實在等不了了，才向他要回來的。這一次又要借，那這個錢也不知等到猴年馬月，我才不敢冒這么大的“險”。()我隨口應道：“我剛才還有的，就在剛才，我買圓珠筆用了一元五角錢，現在我的口袋里沒錢了。”說完，我用手一攤，表示我已經無能為力了。陳春波悻悻而歸，垂頭喪氣地回去了。現在想想，我誠心了嗎，我實在了嗎？我怎么能這樣做呢？怎么會有這樣的舉動呢？萬一同學急用，我又怎能袖手旁觀，置之身外呢？我真后悔，我真慚愧！

是呀，“吾日三省吾身”，每晚回想一番，歷數成功與失敗，感悟人生的啟迪，我們將受益無窮。《論語》，我將繼續和你前行！

從全文看，小作者極富有語言功底。本文語言犀利，條理清楚，夾敘夾議，情理交融，又以議論見長，既有理論的支撐，又有事實的佐證，邏輯性極強，尤其是文字跳脫靈動，令人回味，發人深省！總體看來，這是一篇上好的征文，值得一讀！

吾日三省吾身讀后感

（三）曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？古來賢者，必有其賢處。曾子之所以能經歷千百代而為人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不斷進行心靈的掃描啊。

忠乎？

今天幫別人出謀劃策是否盡力力呢？

俗話說：在家靠父母，出門靠朋友。別人若是有事相求，定是遇到了難處。此時你若是能助人一程，就切勿吝嗇你的時間和精力。也許你的一句話，就能為他人指出一條光明大道。送佛送到西，幫人幫到底。盡心助人，不管此事于你是否有利；盡力助人，不管他人是否他日會以涌泉相報。盡心盡力地為人服務，給人幫助，要的只是能夠填補思想的漏洞，心靈的缺口。正如力的作用是相互的一樣，你若有形的物力于物，物也將無形地對你。產生反作用力。這種反作用力。在此，便是一種心靈的寬慰，便是一次對心靈的掃描。

信乎？

今天于朋友的交往中，你是否以誠信待人了呢？

誠信作為一種傳統美德，在人們的人際交往中有著舉足輕重的作用。

有一次，曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去。于是他妻子便對兒子說：乖孩子，你快回去，等媽媽回來了，就殺豬給你吃。妻子從市場回來了，卻發現曾子要提豬來殺。他妻子攔住他說：那只是逗孩子說著玩的。曾子說：決不可能跟孩子試著玩，孩子本來就不懂事，他什么時候都跟著父母學，你現在騙他，就無法教好他。于是曾子便把豬給殺了。

可見，誠信在我們的生活中有多么的重要，一言既出，駟馬難追，曾子這么做，為的也只是“掃描漏洞”，獲得心靈的寬慰罷了。

習乎？

今天老師傳授的知識，你溫習了嗎？

子曰：溫故而知新，可以為師矣。適時溫習已學的知識，不僅能夠喚醒沉睡的已學知識，而且還能得出新的體會，這是一種學習的境界。能夠達到這種自覺學習，享受學習的境界，那么學習就將會是一件很輕松、快樂的事了。

培根曾說過：讀史使人明看，讀詩史使聰慧，演算是人精密，哲理是人深刻。可見，學習是與我們的思想情感密切相關的。所以時常查漏補缺，不僅是對學習的一次掃描，還是對心靈的一次掃描。

省忠，省信，省習，我們要時時省，日日省，不斷進行心靈掃描，讓漏洞不再成為一種威脅。讓我們的心靈不再為“漏洞所累|”。永遠的純潔，健康向上！

第三篇：吾日三省吾身》教學設計

《吾日三省吾身》教學設計 邊院鎮魯云小學：崔紀強

《吾日三省吾身》教學設計

課題釋義：本課題出自古代教育家孔子的學生曾參“吾日三省吾身”的名言：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。意思是做人要經常反思自己的言行。

（一）、主題設計思路

要做一個對自己負責的人，必須學習自我反省，通過經常性，習慣性的自查對照，才能不斷的完善自我、豐富自我。教材借用一句經典的古訓“吾日三省吾身”為活動主題，一次安排了三個次主題活動：“你有過反思嗎”“反思是進步的階梯”“掌握反思的方法” 力圖由表及里、循序漸進的告訴學生自我反思的意義和方法。

（1）《你有過反思嗎？》這部分有正文資料，課文通過深入淺出的描繪和解釋，讓學生明白什么叫反思，通過一則反思日記，告訴學生我們要經常反思。

（2）《反思是進步的階梯》這部分內容通過文字和圖片資料，讓學生明白反思的意義和作用。

（3）《掌握反思的方法》這部分通過案例、名言等內容，告訴同學們進行自我反思的方式，了解自我反思的方法。

（二）教學目標：

1、通過引導學生聯系實際，明白反思就是進步。

2、幫助學生學會反思，養成習慣。

（三）教學準備：

讓學生準備寫反思日記所需的筆記本。

（四）教學過程：

一、導入新課 1.講故事：

夏朝時候，一個背叛的諸侯有扈（hù）氏率兵入侵，夏禹派他的兒子啟抵抗，結果啟被打敗了。他的部下很不服氣，要求繼續進攻，但是啟說：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，卻被他打敗了，這一定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我一定要努力改正過來才是。”

從此以后，啟每天很早便起床工作，粗茶淡飯，照顧百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。過了一年，有扈氏知道了，不但不敢再來侵犯，反而自動投降了

2.討論:讀了這個故事你有什么啟示？

啟每天反思自己，做到了吾日三省吾身，是我們學習的榜樣。3.解釋課題：

吾日三省（x?ng）吾身：我每天多次反省自己。反省自己就是反思，板書“反思”

二、你有過反思嗎？ 1.出示一則反思日記并討論： 我的反思

我做事總是不太考慮別人的感受。前天，小剛不小心把我的腿碰傷了，我就故意大聲哭鬧引來老師，直到他被老師嚴厲的批評了一頓，看到小剛被責怪后難過的樣子，我心里暗自高興。其實，我的那點小傷無關緊要。

事情雖然過去了，現在想起來覺得自己真不該！同學之間的磕磕碰碰是難免的，但我卻“小題大做”。既傷害了同學的自尊，又影響了我們的友誼，讓他在老師、同學眼中留下了不好的印象。亡羊補牢，猶未晚矣。明天我一定勇敢地向大家澄清事實，向小剛同學道歉。

討論：你有過類似的反思經歷嗎？

2.通過這兩個小故事，結合自己的經歷，你明白什么是反思了嗎？

? 反思是一種自我完善的方式，有“回過頭想想”“反過來思考”的意思 ? 反思就是一個人對自己的言行是否正確，是否恰當所做出的判斷和評價。

三、反思是進步的階梯 1.出示第二則反思日記

一天傍晚放學后，我與好朋友亮亮一起下樓。突然，他折身返回，去了二樓的廁所。回來后他說：“聽到廁所里有流水聲，我去把沒擰緊的水龍頭關上了。”聽了他的說明，我感到很慚愧。雖然剛才我沒有聽到水聲，可是即使聽到了，我會像他那樣去做嗎？

現在，我每次經過走廊，樓梯間，如果看到大白天還亮著電燈，我會把開關關上。

討論：我”針對一件什么事進行反思？反思后有沒有效果？ 2.總結反思的作用：

? 反思猶如“照鏡子”，他能讓我們發現問題、看到不足，從中吸取經驗和教訓,不斷完善自我。

? 反思是我們不斷進步的階梯

四、掌握反思的方法：

1、學習反思的方法

（1）觀察“古人的反思方式”三幅圖，說說他們這樣做有哪些好處？

（2）交流：你還有哪些反思的好方法？（學生可結合自己的實際，也可說從書本上學到的方法。）

（3）師生梳理有價值的反思方法。

? 在請教中找差距（三人行必有我師，遇到問題多向身邊的人請教，就會找到進步的方法）

? 在讀書中找差距（書籍會告訴我們許多做人的道理）? 在靜思中找差距（一思：今天我做了什么？二思：今天我做對了什么，做錯了什么？三思：明天怎么做？）? 向榜樣學習（見賢思齊，見不賢而內自省。見到別人的優點要學習，見到別人的缺點要想想自己有沒有）

? 多方面進行反思（可以從學習、與人交往、生活自理等方面進行反思）

2.運用反思的方法：

小聰的反思。看圖，如果你是小聰，你將從哪些方面反思自己的行為？引導學生明白哪些事情需要反思。

（小聰一天的行為不止這些，為什么他針對這幾點進行反思？讓學生充分討論后，明白哪些事情需要反思。）

3、現場反思

（1）自讀《反省自己》，交流體會。（2）把自己感觸最深的體會寫下來。

（3）經常反思自己的行為，會使我們的眼光更加敏銳，頭腦更加聰明。本課，我們學習了反思的方法，下面，我們就對今天的表現進行一下反思。

（4）學寫反思日記

（反思日記不光包括反省自己的對錯，還要有以后遇到這類事情時要怎么做這一環節，讓學生真正做到從反思中進步。可布置學生課余時間寫反思日記。）

五、總結：

1.關于反思的名人名言：

? 人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步。——毛澤東

? 被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。——雨果

? 反躬自省是通向美德和上帝的途徑。——瓦茨 ? 人生最困難的事情是認識自己。——特萊斯 ? 知錯就改，永遠是不嫌遲的。——莎士比亞

? 反省是一面鏡子，它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來，使我們有改正的機會。——海涅

2.總結本課：

“金無足赤，人無完人”，“吾日三省吾身”，讓我們堅持反思，在反思中進步，在反思中成長。

第四篇：吾日三省吾身[范文模版]

吾日三省吾身

——重視學生的自我評價與自我反思

《論語·學而》有這樣一句話，“曾子曰：‘吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? ’”用現在的話說就是“我每天多次反省自己——為別人辦事盡力了嗎?與朋友交往不誠實了嗎?老師傳授的學業復習了嗎?”

對曾子的這句自省之言，很多學者認為這是學習、修身的根本。“自省”就是排除外在名利的侵擾，樹立道德的良知，也就是如黑格爾所說的，把外在的道德內化為“主觀意識的法”，并時時用這個“內心的法律”，來戒備自己思想上可能產生的不良意念。能常常“自省”可以說是道德崇高的源泉，也是人生成功的法寶。我們在教學講授道德這個模塊時要引導學生學會反思與自我評價，然后在反思中將外在的道德內化為自身的修養，并外化為具體的行為。

一、教師要善于引導學生進行自我評價

重視自我評價，是現代教育評價的一個突出特點。隨著時代的變遷和教育評價理論的實踐與發展，自我評價越來越受到人們的重視。孩子的年齡決定了他們認識事物大多首先是從自己的興趣和感受出發，不會很全面。所以，教師首先必須讓學生說出自己的觀點，也就是呈現他們初次的自我評價。然后在此基礎上，借助一些學生的反應，逐步引導，讓孩子學會理性、全面地看待問題，并再次進行評價，這樣孩子的認識才會上升到一個新的高度。

二、聯系日常生活讓學生主動進行自我評價

評價應該以尊重學生為基本前提，讓評價成為學生自我認識、自我發展、激勵自我的一種手段，讓他們積極配合教師的引導，促進他們參與、交流，主動、客觀的進行自我評價。學生的現實生活對其品德的形成和社會發展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近學生的生活，反應學生的需求，讓他們從自己的內心世界出發，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會和生活，這也是我們教育的理念，讓學生真正成為教育的主體。

三、生在自我評價中，需要老師的分析

教師的分析才會讓學生的自我評價有清晰的思路與方向，使學生從比較和思考的角度，使教師避免了像大海撈針一樣的無序教學。由此，學生的自我評價才會更有意義，才會在今后的實際生活中具有指導性和可操作性。

鐵因高溫而成鋼，人因道德為上品。因此，我們要培養的更是學生自我反省的習慣與能力，修己不能只是一時一事，而是要貫穿整個人生，這樣才能真正的使道德內化為修養，外化為行動。

第五篇：大學生思想匯報：吾日三省吾身

敬愛的黨組織:

本周，很榮幸代表我們小組在我們黨校培訓班的論壇上發言，和大家分享我的學習體會。這一次發言的體會心得，主要受上周“中國共產黨的綱領”一課的學習的啟發。在和大家交流后，根據當時自己發言的情況，并與對比其他同學，我發現，自己真的還存在很多的不足。

首先，是發言的儀態。儀態算是一種形式，可是有些形式也能體現內容，能反映一個人的思想和習慣。而這一點，我覺得自己還有待提高，比如，不能進行脫稿演說，甚至是都一直低頭在看自己的發言稿，而不能抬頭和在座的同學們進行眼神交流。

其次，發言結束后我再次翻看了自己的發言稿，并認真聽取其他同學的發言和班主任劉老師的點評，對比反省之下，我發現自己有很大一個不足——理論性知識還需要自己進一步學習和鞏固。不論什么時候，我們的老師我們身邊的優秀黨員同志，都反復強調和提醒我們，要加強自身的理論知識學習。只有用理論知識武裝自己，自己的思想境界才可能得到提高，也才能有效的指導自己的言行舉止，才能讓我們在平時的生活中辨真偽、辨善惡。黨的理論知識是經歷歷史和實踐的檢驗的，是無數共產黨人用鮮血和熱淚寫就的，具有科學性和規律性。不論是黨的綱領或黨的宗旨的學習，這些黨的理論知識都能一方面指導我們日常的行為舉止，另一方面也讓我們更加了解中國共產黨，從理論上對黨有利進一步認識。中國共產黨的相關理論性知識，融匯著中華民族優良的文化精神和中國共產黨在實踐中形成的思想價值體系，對黨的理論知識的學習能促進我們領會對黨的思想和黨的價值觀，感受黨的先進性之所在。

吾生也有涯而知也無涯。正是以上原因，不論什么時候不論我們什么樣的身份，我們都應該不斷加強自身對黨的理論知識的學習，在理論知識的學習中，不斷反省自己，查漏補缺，逐漸完善自己，積極向黨組織靠攏。實踐是檢驗真理的唯一標準。

我想，我們在學習好理論知識的同時，更要注意自己的實踐。通過實踐能檢驗我們對黨的理論知識的掌握，而通過學習理論知識則又能更好的指導我們的實踐。如果說，今天的發言是一種實踐，那么我想它的檢驗反映出我存在的不足，警醒著我，要向黨組織靠攏，還有很多要學習，還有很長的路要一步一步的走！

匯報人：好范文