第一篇：張根字知常文言文翻譯

張根字知常是考試常考的文章，下面就由小編為大家整理張根字知常文言文翻譯，歡迎大家查看!

文言文閱讀（19分）

張根字知常，饒州德興人。少入太學(xué)，甫冠，第進士。調(diào)臨江司理參軍、遂昌令。當改京秩，以四親在堂，冀以父母之恩封大父母，而貤①妻封及母，遂致仕，得通直郎，如其志。時年三十一。鄉(xiāng)人之賢者彭汝礪序其事，自以為不及。

屏處十年，曾布﹑曾肇﹑鄒浩及本道使者上其行義，徽宗召詣闕。為帝言：“人主一日萬幾，所恃者是心耳。一累于物，則聰明智慮且耗，賢不肖混淆，綱紀不振矣。愿陛下清心省欲，以窒禍亂之原。”遂請罷錢塘制造局。帝改容嘉美，以為親賢宅教授。

未幾，通判杭州，提舉江西常平。洪州失官錫，系治兵吏千計。根曰：“此有司失于幾察之過也。今羅取無罪之人，責以不可得之物，何以召和氣？”乃罷其獄。

大觀中，命為轉(zhuǎn)運副使，改淮南轉(zhuǎn)運使，加直龍圖閣。又以水災(zāi)多，乞蠲租賦，散洛口米﹑常平青苗米，振貸流民。詔褒諭之。

徙兩浙，辭不行，乃具疏付驛遞奏。大略謂：“今州郡無兼月之儲，太倉無終歲之積，軍需匱乏，邊備缺然。東南水旱、盜賊間作，西﹑北二國窺伺日久，安得不豫為之計？”因條列茶鹽、常平等利病之數(shù)，遂言：“為今之計，當節(jié)其大者，而莫大于土木之功。今群臣賜一第，或費百萬。臣所部二十州，一歲上供財三十萬緡耳，曾不足給一第之用。以寵元勛盛德，猶慮不稱，況出于閭閻干澤者哉。雖趙普、韓琦佐命定策所未有，愿陛下靳之。其次如田園、邸店，雖不若賜第之多，亦愿日削而月?lián)p之。如金帛好賜之類，亦不可不節(jié)也?！睍啵瑱?quán)幸側(cè)目，謀所以中傷之者，言交上，帝察根誠，不之罪也。

尋以花石綱拘占漕舟，官買一竹至費五十緡，而多入諸臣之家。因力陳其弊，益忤權(quán)幸，乃擿根所書奏牘注切草略，為傲慢不恭，責監(jiān)信州酒。既又言根非詆常平之法，以搖紹述之政，再貶濠州團練副使，安置郴州。尋以討淮賊功，得自便。以朝散大夫終于家，年六十。（選自《宋史 列傳一百一十五》）

注：①貤：通“移”。轉(zhuǎn)移;轉(zhuǎn)贈。

4．對下列各句中加點的詞語的解釋，錯誤的一項是（）（3分）

A．屏處十年 屏：隱居

B．安得不豫為之計 豫：參與

C．乃罷其獄 獄：案件

D．猶慮不稱 慮：擔憂

5．下列各組句子中，全都表明張根勸諫皇上為政節(jié)儉的一組是（）（3分）

①遂請罷錢塘制造局 ②此有司失于幾察之過也

③愿陛下靳之 ④亦愿日削而月?lián)p之

⑤官買一竹至費五十緡 ⑥因力陳其弊

A．①③④ B．②③④ C．①④⑤ D．④⑤⑥

6．下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，錯誤的一項是（）（3分）

A．張根很有才華，剛滿二十歲，就考取進士功名。曾布等多名官員上書表揚他的操行和道義，為此，徽宗把他召入皇宮。張根借機向皇帝提出建議。

B．大觀年間，張根被任命為轉(zhuǎn)運副使，改為淮南轉(zhuǎn)運使，加任直龍圖閣。他鑒于當時水災(zāi)頻發(fā)，請求減免租賦，發(fā)放洛口米糧、常平青苗米，救濟流民。

C．張根調(diào)任兩浙，辭職不赴任，于是寫下奏疏通過驛站上奏朝廷。奏疏中力陳貪官橫行和自然災(zāi)害環(huán)生導(dǎo)致的國庫空虛，敵國窺伺、盜賊頻起的嚴重局面。

D．張根的多次上書，觸怒權(quán)貴佞臣，他們羅織罪名，先將張根貶為監(jiān)信州酒。不久又以張根詆毀常平之法等為借口，再次將他貶為濠州團練副使。

7．把文中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）一累于物，則聰明智慮且耗，賢不肖混淆，綱紀不振矣。（5分）

（2）權(quán)幸側(cè)目，謀所以中傷之者，言交上，帝察根誠，不之罪也。（5分）

參考答案：

4.B（事先）

5.A（②是對“洪州失官錫”的看法⑤是當時官員的貪贓情況⑥是張根批評官場的貪腐風氣）

6.C（“力陳貪官橫行”無中生有）

7.（1）一旦被玩物拖累，那么聰明智慧會耗盡，賢良與壞人就分辨不清，國家社會秩序和國家法紀就會萎靡不振。（“累、被動句式、耗、不肖、振”各一分）

（2）權(quán)貴寵臣很是憤恨，謀求能夠中傷他的事件，輪流進上讒言言，皇帝察辨張根的忠誠，沒有加罪于他。（“側(cè)目、所以、交、罪、賓語前置”各一分）

譯文：張根字知常，饒州德興人。年幼時入太學(xué)，剛滿二十歲，考上進士。調(diào)任臨江司理參軍、遂昌令。應(yīng)當改任京官，因為四親在堂，希望把給父母的恩封轉(zhuǎn)給祖父母，把妻子的恩封轉(zhuǎn)給母親，于是離職，得任通直郎，成全他的志向。當時年僅三十一。鄉(xiāng)里有個賢者叫彭汝礪把這件事寫出來，自以為不如他。

閑居十年，曾布、曾肇、鄒浩及本道使者上書說明他的義行，徽宗召他到宮。他對皇帝說：“陛下日理萬機，所依靠的是心而已。一旦被玩物拖累，那么聰明智慧會耗盡，賢良與壞人就分辨不清，國家社會秩序和國家法紀就會萎靡不振。希望陛下清心寡欲，來消除禍亂的源頭。”于是請求罷去錢塘制造局?；实鄹吲d地贊美他，任命他為親賢宅教授。

不久，出任杭州通判，提舉江西常平。洪州官府中失官印，把上千兵吏關(guān)起來審治。張根說“：這是有關(guān)部門不仔細查管的過錯。現(xiàn)在羈押無罪之人，而索要不可得之物，怎能帶來和氣呢？”于是停止這個案件。

大觀年間，張根被任命為轉(zhuǎn)運副使，改為淮南轉(zhuǎn)運使，加任直龍圖閣。他又因為水災(zāi)多，乞求蠲免租賦，發(fā)放洛口米、常平青苗米，賑貸流民。詔令褒揚他。

徙官兩浙，謝絕不聽，于是寫下條疏交驛站傳奏。大概說：“現(xiàn)在州郡沒有兩個月的儲積，太倉沒有一年的積蓄，軍需匱乏，邊備不周。東南水旱，盜賊常常發(fā)生，西、北二國窺伺日久，怎么能不預(yù)先計謀？”于是條列茶鹽、常平等利處與弊端，于是說：“從現(xiàn)實考慮，應(yīng)該節(jié)制的大項目，最首要的是土木之功，現(xiàn)在賜給大臣一棟房子，有時耗費百萬。我所管轄的二十個州，一年上供才三十萬緡而已，甚至不足以供足造一棟住宅的費用。拿住宅來尊寵元勛盛德之臣，猶恐不夠，何況賜給那些阿諛邀恩者呢。即使有趙普、韓琦佐命定策之大功，希望陛下也要吝惜賞賜。其次如田園、邸店，雖然不如賞賜宅第那么多，也希望日削月?lián)p。像金帛之類，也不可不節(jié)制啊?！睍碜嗌?，權(quán)貴寵臣很是憤恨，謀求能夠中傷他的事件，輪流進上讒言，皇帝察辨張根的忠誠，沒有加罪于他。

不久因為花石綱強行占有漕舟，官府買一根竹子耗費至五十緡，卻大多落入諸位大臣之家。于是力陳弊端，更加忤逆權(quán)貴，于是摘錄張根所書奏牘、注切、草略，認為傲慢不恭，責令他為監(jiān)信州酒。不久又認為張根詆毀常平之法，搖動繼承新法的政策，再貶為濠州團練副使，安置在郴州。不久因討伐淮賊有功，獲準自便居住。以朝散大夫身份死于家中，終年六十歲。

第二篇：劉根招鬼文言文翻譯

文言文翻譯要求對于不少學(xué)生還是有很大的難度的。如何準確、流暢地翻譯文言文成為解題的關(guān)鍵所在。以下是小編整理的劉根招鬼文言文翻譯，歡迎閱讀。

【原文】

劉根，潁川人也。隱居嵩山中。諸好事者，自遠而至，就根學(xué)道，太守史祈以根為妖妄，乃收執(zhí)詣郡，數(shù)之曰：“汝有何術(shù)，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。

不爾，立死矣。”根曰：“實無它異，頗能令人見鬼耳。”祈曰：“促召之，使太守目睹，爾乃為明。”根于是左顧而嘯，有頃，祈之亡父祖近親數(shù)十人，皆反縛在前，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬坐。”顧而叱祈曰：“汝為子孫，不能有益先人，而反累辱亡靈！可叩頭為吾陳謝?！逼眢@懼悲哀，頓首流血，請自甘罪坐。根嘿而不應(yīng)，忽然俱去，不知在所。

注：此段文字出處《后漢書方士列傳》，《搜神記》中有類似記載

劉根，字君安。京兆長安人也。漢成帝時，入嵩山學(xué)道。遇異人授以秘訣，遂得仙。能召鬼。

潁川太守史祈以為妖，遣人召根，欲戮之。至府，語曰：“君能使人見鬼，可使形見。不者，加戮?！?/p>

根曰：“甚易?！?/p>

借府君前筆硯書符，因以叩幾；須臾，忽見五六鬼，縛二囚于祈前。祈熟視，乃父母也，向根叩頭曰：“小兒無狀，分當萬死。”

叱祈曰：“汝子孫不能光榮先祖，何得罪神仙，乃累親如此。”

祈哀驚悲泣，頓首請罪。根默然忽去，不知所之。

【翻譯】

劉根，字君安。是京兆長安人。漢成帝的時候，他曾到嵩山學(xué)習(xí)道術(shù)。碰上一個神異的人，把成仙的秘訣教給了他，于是他就得到了仙道。能召見鬼。潁川太守史祈認為這是妖怪作祟，便派人召見劉根，想殺死他。劉根到了太守府上后，史祈便對他說：“您能讓人見到鬼，必須讓人看見鬼的形狀，否則就殺了你！”劉根說：“這很容易。請借一下您面前的筆墨讓我寫一下符箓?！彼麑懞煤髮⑦@符箓敲了一下桌子。一會兒，忽然看見五六個鬼綁著兩個囚犯來到史祈眼前。史祈仔細一打量，竟是父母親。他的父母親向劉根磕著頭說：“我兒子無禮，罪該萬死?！庇钟?xùn)斥史祈說：“你們這些子孫不能光宗耀祖，為什么還要得罪神仙，讓你父母親也受到這樣的拖累！”史祈驚恐萬狀，悲哀地哭泣著，向劉根磕頭請罪。劉根一聲不響地忽然離去了，不知到了什么地方。

【拓展延伸】

文言文翻譯技巧

一、錄

“錄”，就是把文言文句子中不必翻譯的詞抄錄下來。文言文中不必翻譯的詞大體分兩類：一類是特殊名詞，如：人名、地名、官名、年號、日期等；一類是與現(xiàn)代漢語意思相同不必翻譯的詞，如：山、石、高、遠等。例如：“元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害?！保ā秹粝P談》）句中“元豐”是年號，“慶州”是地名，“子方蟲”是害蟲名，“秋田”與現(xiàn)代語意思相同，均不必翻譯，抄錄即可。

二、釋

“釋”，就是把需要翻譯的詞加以解釋。這些詞大致分兩類：一類是與現(xiàn)代漢語意思相同但要翻譯的古代漢語詞，這一類詞很多可以用“單音節(jié)變雙音節(jié)”的方法解釋；另一類是古今異義的詞。例如：“今子欺之，是教子欺也?！保ā对託㈠椤罚┚渲小捌邸迸c現(xiàn)代漢語意思相同，但要翻譯為“欺騙”；“今”“是”屬古今異義的詞，要翻譯為“現(xiàn)在”“這”。要做到這一點，一方面要借助工具書和文中注釋；另一方面得根據(jù)自己積累的古代漢語詞匯進行解釋。

三、補

“補”，就是在翻譯文言文省略句時，把原句中被省略的成分補充進去。在文言文中，省略句不少，主要是省略主語、賓語、謂語、介詞，翻譯時應(yīng)把省略成分補充進去。例如：“便舍船，從口入。初極狹，才通人。”（《桃花源記》）句中“便”前省略了主語“漁人”，“初”前省略了主語“洞口”。

四、添

“添”，就是有些文言句子，不好說它省略掉什么成分，但按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣要添加一些詞語，譯句才能連貫通順。例如：“南陽劉子驥，高尚士也?！保ā短一ㄔ从洝罚┐司涫桥袛嗑?，在翻譯時需在“高尚”前加“是”。需要注意的是，增添的內(nèi)容一要必要，二要與語境吻合，否則就是畫蛇添足了。

五、刪

“刪”，就是刪除原文有而翻譯句可略的字詞。例如：“通計一舟；為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為壺，為手卷，為念珠各一。”（《核舟記》）這句話中共有七個“為”字，翻譯時只需要保留第一個即可，其余省略不翻譯，這樣就顯得簡潔利落。文言句子中，還有些虛詞也是不翻譯的，也應(yīng)該刪除。例如：“孔子云：何陋之有？”（《陋室銘》）句中“之”是賓語前置的標志，不翻譯。這種省略原文不翻譯的情況雖不多，但也值得注意。

六、調(diào)

“調(diào)”，就是有一些文言句子古今語序不同，翻譯時必須按照現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過來。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、介詞賓語前置等，這樣的文言句子在翻譯時必須調(diào)整過來。例如：“屠懼，投以骨。”（《狼》）句中“投以骨”是“以骨投”的倒裝，翻譯為“把骨丟（給它）”。

第三篇：張祖?zhèn)魑难晕姆g

導(dǎo)語：文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。下面是小編整理的張祖?zhèn)魑难晕姆g，希望對大家有所幫助。

原文

張祖，字彥宗，以字行。十三歲，父祖繼歿，獨奉母以居。

洪武改元，閩中法令嚴核，繩吏之法尤峻。憚應(yīng)役者邀祖斬右大指以自黜。祖疑之，入白母。母曰：法可避也，指斬不可復(fù)續(xù)，盍去諸?遂避匿。未幾，斬指事覺，詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某輩約如此。逮久弗獲。會天變肆赦，乃歸。室中空虛，至系馬檻牛，毀斗桶為薪。念非力學(xué)無以樹門戶，于是決意習(xí)儒業(yè)。是時，詔民田八頃以上家，擇子若孫一人為吏?？h檄至，祖揮之弗受，執(zhí)卷奮曰：吾而吏耶?令白按察司，復(fù)檄祖往，固弗受如縣。使者熟視之，曰：君，我輩中人也，勿辱于縣。遂挾以去。

祖既通儒術(shù)，兼曉丸章算法。時方行方田令，即以其事屬之。文案盈幾，祖精勤不舍，晝夜櫛理而錯畫之，皆有緒可按據(jù)。

建文時，祖為吏部吏。未幾，云南布政張公紞召入為尚書，于屬吏多所更易，獨言張某老成，守法不易也。時帝方與方孝孺輩講求古治，經(jīng)濟之事多變太祖舊章，章奏日下吏部。祖密言于紞曰：高皇帝起布衣，有天下，立法創(chuàng)制，規(guī)模遠矣。為治當責實效。令法制已定，日有變更，未必勝于舊，徒使異議者以為口實，盍先其急者?，紞深然之，而奪于群議，不能用。會添設(shè)京衛(wèi)知事一員，詔吏部選可者。紞曰：無逾祖矣。授留守知事。

及靖難師渣渡江，祖為安吉縣丞。紞被譴自經(jīng)，舁尸歸，屬吏無敢往視，祖獨往經(jīng)理其殯。殯畢，哭奠而去。時人義之。

安吉在萬山中，向多逋民，隱田不以自實，財賦甚少。祖至，清勤自持，敬禮賢士大夫，與講究磨礪。在職九年，稽核財賦，修筑陂塘圩岸，不可勝計。逋民隱田者令以占籍輸稅，免其罪。聲稱著聞，以最薦升湖廣按察司經(jīng)歷。行至吳橋卒，惟一子扶喪歸。

譯文：

張祖，字彥宗，以字為名被世人所知。十三歲時，父親、祖父相繼去世，獨自侍養(yǎng)母親一起居住。

洪武元年，閩中的法令嚴酷，約束官吏的法令尤甚。有害怕被征召勞役的人來約張祖一起斬斷右手大拇指來免除勞役。張祖疑慮拿不定主意，回家告訴了母親，母親說：法令可以逃避，手指斬斷后就不能再連上，何不逃離呢?于是逃跑藏匿起來。不久，斬斷指頭的事被發(fā)現(xiàn)，詔令逮捕發(fā)配去戍邊。犯罪的人說張祖開始與自己相約這樣做的。追捕張祖很久沒有抓到。正趕上新皇即位大赦天下，就回來了。家中一無所有，以至于變成馬廄牛圈，毀木斗桶做薪柴。張祖想不努力學(xué)習(xí)就不能振興門戶，于是決心學(xué)習(xí)儒學(xué)。這時，皇帝下詔有八頃田以上的人家，選出一個兒子或?qū)O子為小吏?？h里文書送到(征如張祖)，張祖拒不接受，手拿經(jīng)書憤憤的說：我是做小吏的人嗎?縣令報告了按察司，按察司再發(fā)文讓張祖前去，張祖像縣里一樣堅決不接受。使者仔細地看了看顧他，說：您是我們這一類的人，不要在縣里受委屈。于是帶他一起離開了。

張祖已經(jīng)通曉儒學(xué)，又明曉九章算法。當時正推行方田均稅法，就把這件事交付給他。文書滿幾案，張祖兢兢業(yè)業(yè)，廢寢忘食分類梳理、安排、謀劃，事情做的有條有理、有據(jù)可查。

建文帝時，張祖為吏部小吏。不長時間，云南布政史張公紞被召入為吏部尚書，于是下屬官吏很多都更換了，唯獨說張祖辦事老城、守法度而沒有更換。當時建文皇帝正與方孝孺等人講求古法治國，治理國家的事很多都改變了太祖的舊制度，變法章奏每天都傳到吏部。張祖暗中對張公紞說：高皇帝起于平民，據(jù)有天下，創(chuàng)立新法制度，規(guī)模很大。治理國家應(yīng)追求實效?，F(xiàn)在法制已定，每天都有變更，未必勝于舊法，只給有不同意見的人提供借口，何必這么急著改變呢? 張公紞認為他說的很對，但因群議太盛，沒有采用。恰逢(要)增設(shè)一位京衛(wèi)知事，皇帝下令吏部挑選合適的人。張公紞說：沒有比張祖(再合適的)。授張祖為留守知事。

等到靖難之師渡江成功后，張祖做安吉縣丞。張公紞被解除職務(wù)自殺，尸體抬回家，屬吏沒有敢去探視的，只有張祖前往幫助料理喪事。出殯完畢，哭著祭奠后離開，當時的人認為他有情有義。

安吉多山，向來多逃到本地的百姓，隱藏田地不能如實上報，收上的財賦很少。張祖到任后，清廉勤勉自守，尊敬禮待賢士大夫，與他們協(xié)商探討，在職九年，稽查核實財賦，修筑池魚之殃堤壩，不可勝數(shù)。逃到本地的百姓隱藏田地的令他們登記戶籍交稅，免其罪過，聲名卓著遠揚，因考核等級最高被推薦升任湖廣按察司經(jīng)歷。上任行經(jīng)吳橋時去世，只有一個兒子扶喪歸家。

第四篇：知困自強文言文翻譯

文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體?，F(xiàn)代書籍中的文言文，為了便于閱讀理解，一般都會對其標注標點符號。以下是小編整理的知困自強文言文翻譯，歡迎閱讀！

知困：知道自己有理解不了的地方。

自強：自我勉勵。

附原文：雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？（節(jié)選自《禮記 學(xué)記》）

譯文：

即使有美味的菜，（如果）不品嘗（它），就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，（如果）不學(xué)習(xí)（它），就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)這樣以后（注：然后，這樣以后。然，這樣。后，以后）知道自己的不足之處，教別人這樣以后知道自己理解不了的地方。知道自己的不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己理解不了的地方，這樣以后能夠自我勉勵。所以說：教和學(xué)互相促進，教別人，也能增長自己的學(xué)問?！秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧。

賞析：

本文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學(xué)是互相促進、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學(xué)習(xí)和實踐的重要性。

第五篇：張養(yǎng)浩文言文翻譯

張養(yǎng)浩居官清正，敢于犯顏直諫。在堂邑縣，他關(guān)心民瘼，抑制豪強，賑災(zāi)濟貧，做了不少好事。下面我們一起看看張養(yǎng)浩文言文翻譯，希望對張養(yǎng)浩有更多的了解！

〔原文〕

張養(yǎng)浩字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣①于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。游京師，獻書于平章②不忽木，大奇之，辟為禮部令史，仍薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰：“此真臺掾也?！奔盀樨┫噢?，選授堂邑縣尹。人言官舍不利，居無免者，竟居之。首毀淫祠③三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。

天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。道經(jīng)華山，禱雨于岳祠，泣拜不能起，天忽陰翳，一雨二日。及到官，復(fù)禱于社壇，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜。時斗米直十三緡，民持鈔出糴，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、五貫為券，給散貧乏，命米商視印記出糶，詣庫驗數(shù)以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。到官四月，未嘗家居，止宿公署，夜則禱于天，晝則出賑饑民，終日無少怠。每一念至，即撫膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。

〔譯文〕

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。張養(yǎng)浩從小就有德行和節(jié)義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個人已經(jīng)走了，張養(yǎng)浩就追上去把錢還給他。年僅10歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過于用功而制止他讀書，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關(guān)上房門，點上燈，偷偷地讀書。山東按察使焦遂聽到這個情況，就推薦張養(yǎng)浩做東平縣學(xué)正。后來，張養(yǎng)浩游學(xué)京師，把自己寫的文章獻給宰相不忽木，不忽木大為稱奇，因此任命他為禮部令史，并推薦他進入御史臺。一天張養(yǎng)浩生病了，不忽木親自到他家里探問，當看到張養(yǎng)浩家里四壁空空，什么也沒有時，感慨嘆息說：“張養(yǎng)浩這種人才是真正的監(jiān)察副史的好材料啊!”后來他做了宰相的屬官，又被選授為堂邑縣尹。人們傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進去的人沒有一個能免除災(zāi)難的，但是張養(yǎng)浩還是住了進去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜。既然已經(jīng)處分過了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們悔過自新的道路啊!”強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸戒說：“不要對不起張公。”有一個叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹都不敢過問這件事。張養(yǎng)浩到這里以后，將他們?nèi)恳婪☉吞帲习傩辗浅８吲d。張養(yǎng)浩調(diào)離堂邑十年，百姓仍然為他立碑，歌頌他的恩德。

天歷二年，陜西大旱，饑餓的老百姓人吃人，朝廷特拜張養(yǎng)浩為陜西行臺中丞。張養(yǎng)浩接到任命后，立即把自己家里的財產(chǎn)都分給村里的窮人，自己便登上車子向陜西進發(fā)，碰到饑餓的災(zāi)民就賑濟他們，看到餓死的災(zāi)民就埋葬他們。路過華山，就到西岳廟去求雨，哭拜在地上都爬不起來，這時，天空忽然陰云密布，一連下了兩天雨。等到張養(yǎng)浩到了官府，又到土地廟里去求雨，結(jié)果大雨如注，下了三尺深才停下來，莊稼由此長起來了，陜西的民眾十分高興。當時一斗米值十三貫錢，百姓拿著鈔票出去買米，鈔票稍有不清或破損就不能用，拿到府庫中去調(diào)換，那些奸刁之徒營私舞弊，百姓換十貫他們只給五貫，而且等了好幾天還是換不到，老百姓處境非常艱難。于是張養(yǎng)浩檢查府庫中那些沒有損毀、圖紋可以看得清的鈔票，共得一千八百五十多萬貫，全部在它的背面蓋上印記，又刻十貫和五貫的小額鈔票發(fā)給窮人，命令米商憑鈔票上的印記把米賣給他們，然后到府庫驗明數(shù)目便可換取銀兩，于是那些奸商污吏再也不敢營私舞弊。張養(yǎng)浩又率領(lǐng)富人家出賣糧食，為此又向朝廷上奏章請求實行納糧補官的法令。張養(yǎng)浩聽到民間有人為了奉養(yǎng)母親而殺死自己兒子的事，為此大哭了一場，并拿出自己的錢救濟了這戶人家。

張養(yǎng)浩到陜西做官四個月，從來沒有回到自己家里住過，一直住在官府，晚上便向上天祈禱，白天就出外救濟災(zāi)民，一天到晚沒有絲毫的懈怠。每想到一件牽掛的事，就按著胸，痛苦之極，長此以往，于是臥病不起，去世的時候才60歲。陜西的老百姓，悲哀痛哭，猶如失去了父母。

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