第一篇：解元字善長(zhǎng)文言文翻譯

宋朝名將解元，1088-1142，字善長(zhǎng)，吉安吉水人。從保安軍德清砦[zhài] 起兵，積累功績(jī)?nèi)蚊鍧径加莺睢Ｊ杳伎∧浚潮郏乞T射。下面是小編整理的解元字善長(zhǎng)文言文翻譯，希望對(duì)你有所幫助！

原文：

解元，字善長(zhǎng)，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩逼人，垂手過膝，能百步穿楊葉，號(hào)“小由基①”。能以索持犀牛卻行②。嘗乘駿馬馳突賊陣，往返如飛。初，起兵保安軍德清砦③，積功授清澗都虞侯④。建炎三年，詔隸韓世忠，擢偏將軍。世忠出下邳，聞金人大至，眾心搖愕。世忠憂之。元便領(lǐng)二十騎游擊，俘其生口，備悉敵情。俄而復(fù)出，敵騎數(shù)千四面集，元擲身陷陣，左右鶻擊⑤，大呼，聲振刀甲。一大酋驚，墜馬走，眾懼辟易遁去。以功授門宣贊舍人。

【注釋】

①由基：即養(yǎng)由基，春秋時(shí)楚人，善射。②卻行：倒退而行。③保安軍德清砦：與下文“下邳”，均為地名。④虞候：與下文“偏將軍”“ 門宣贊舍人”均為官名。⑤鶻擊：像鶻一樣猛擊。鶻：鷙鳥。

譯文：

解元 字善長(zhǎng)，吉水縣人。濃眉俊目，手臂極長(zhǎng)，起于行伍，尤善騎射，可與春秋時(shí)期神箭手養(yǎng)由基媲美，因此人送外號(hào)“小由基”。力量驚人，能用鐵索牽引犀牛倒退而行，曾經(jīng)縱馬馳騁敵陣當(dāng)中，驍勇善戰(zhàn)，來往如飛一般。

起初，解元從德清砦起兵做保安軍，功勞累積而擔(dān)任清澗都虞侯。建炎三年，解元為韓世忠麾下偏將。韓世忠到下邳后，聞金兵大隊(duì)人馬將至，士兵驚恐，軍心動(dòng)搖。解元沉著應(yīng)戰(zhàn)，率領(lǐng)20余騎兵悄悄出發(fā)，擒拿金兵數(shù)人，得知敵動(dòng)態(tài)。返回途中遭遇敵騎兵數(shù)千人，解元躍馬橫槍，像鶻一樣猛擊，將敵酋長(zhǎng)挑落下馬，其余金兵望風(fēng)而逃。解元以功授門宣贊舍人。

第二篇：勇武解元文言文翻譯

大家在看完勇武解元文言文之后能充分讀懂內(nèi)容嗎？下面請(qǐng)看小編帶來的勇武解元文言文翻譯內(nèi)容！歡迎閱讀！

勇武解元文言文翻譯

原文：

解元，字善長(zhǎng)，吉安吉水人。竦眉俊目，曙光玉立，神彩鑠人，垂手過膝，能百步穿楊葉，號(hào)“小由基”。能以索持犀牛卻行。嘗乘駿馬馳突賊陣，往返如飛。

初，起兵保安軍德清砦，積功授青澗都虞侯。建炎三年，詔隸，擢偏將軍。世忠出下邳，聞金人大至，眾心搖愕。世忠憂之。元便領(lǐng)二十騎游擊，俘其生口，備悉敵情。俄而復(fù)出，敵騎數(shù)千四面集，元擲身陷陣，左右鶻擊，大呼，聲振刀甲。一大酋驚，墜馬走，眾懼辟易遁去。以功授閤門宣贊舍人。

翻譯：

解元字善長(zhǎng)，吉安吉水人。濃眉俊目，長(zhǎng)相英俊，身材頎長(zhǎng)，神采灼爍，雙手過膝，可在百步之外可以一箭穿過楊葉，號(hào)“”。能用鐵索牽引犀牛倒退而行。曾經(jīng)乘駿馬馳騁突襲敵陣，來往如飛一般。

起初，解元從保安軍德清砦[zhài] 起兵，積累功績(jī)?nèi)蚊鍧径加莺睢＝ㄑ兹辏t隸，提拔他做偏將軍。到下邳，聽說金兵大隊(duì)人馬將要到達(dá)，眾人驚恐，軍心動(dòng)搖。韓世忠對(duì)此感到擔(dān)憂。解元便帶領(lǐng)二十余騎兵，擒拿金兵俘虜，詳細(xì)知道敵方的情況。不久再次去往，敵方從四面集中數(shù)千騎兵，解元身陷敵方布陣，左右像鶻一樣猛擊，大聲呼喊，聲振刀甲，一位驚恐，墜下馬，馬跑了，眾金兵恐慌逃走。解元因?yàn)楣?jī)?nèi)蚊H門宣贊舍人。

第三篇：長(zhǎng)生豬文言文翻譯

長(zhǎng)生豬一文選自《閱微草堂筆記》。下面就隨小編一起去閱讀長(zhǎng)生豬文言文翻譯，相信能帶給大家?guī)椭?/p>

長(zhǎng)生豬文言文

胡御史牧亭言：其里有人畜一豬，見鄰叟輒瞋目狂吼，奔突欲噬，見他人則否。鄰叟初甚怒之，欲買而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛經(jīng)所謂‘夙冤’耶!世無不可解之冤。”乃以善價(jià)贖得，送佛寺為長(zhǎng)生豬。后再見之，弭耳昵就，非復(fù)曩態(tài)矣。

長(zhǎng)生豬文言文翻譯

據(jù)胡御史牧亭說，他老家有一個(gè)人養(yǎng)了一頭豬，見了鄰居家的老翁便瞪著眼睛發(fā)怒猛奔過去咬他，見到了別人卻沒有這種情況。最初，鄰居老翁很生氣，想把這頭豬買下殺了吃掉。不久醒悟道：“這大概就是佛經(jīng)里所說的前世冤仇吧?這世上并沒有不可解的冤仇啊。”于是用高價(jià)買下這頭豬，并把它送到佛寺里作為“長(zhǎng)生豬”養(yǎng)起來。從此，這頭豬見到老翁時(shí)，就耷拉著雙耳靠近他，不像往日那兇惡的樣子了。

長(zhǎng)生豬的字詞注釋

①畜：養(yǎng)。

②輒：就。

③啖：吃。

④既而：不久。

⑤弭mǐ：耷拉。

⑥曩nǎnɡ：從前。

長(zhǎng)生豬的歷史記錄：

《太平廣記》卷一百引唐·牛肅《紀(jì)聞》：“唐開元十八年，京菩提寺有長(zhǎng)生豬，體柔肥碩，在寺十余年，其歲豬死，僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。”又如清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》載：一豬見鄰翁“輒嗔目狂吼，奔突欲噬”。鄰翁怒極，打算買下這頭豬殺了吃，忽然猛省：這大概就是佛門所說的“夙冤”吧！鄰翁便以高價(jià)買下這頭豬，再把它送到寺院中作為“長(zhǎng)生豬”。后來，鄰翁再去見這頭豬，豬竟俯首貼耳，作親昵狀。此外又有“長(zhǎng)生牛”。宋·洪邁《夷堅(jiān)丙志·長(zhǎng)生牛》謂，宋代紹興年間曾下令禁屠，將牛牽入佛寺作“長(zhǎng)生牛”，養(yǎng)數(shù)年方死。

第四篇：善呼之客文言文翻譯

文言文翻譯一直是我們學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，各位，大家一起看看下面的善呼之客文言文翻譯吧！

善呼之客文言文翻譯

善呼者

昔者公孫龍?jiān)谮w之時(shí)，謂弟子曰：“人而無能者，龍不能與游。”有客衣褐帶索而見曰：“臣能呼。”公孫龍顧謂弟子曰：“門下故有能呼者乎？”對(duì)曰：“無有。”公孫龍?jiān)唬骸芭c之弟子籍！”后數(shù)日，往說燕王。至于河上，而航在一汜（通‘涘’，讀音sì，河岸）。使善呼者呼之，一呼而航來。

故曰：“圣人之處世，不逆有伎能之士。”

（《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》）

注釋：①公孫龍：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。②汜：河岸。

翻譯

從前公孫龍?jiān)谮w國(guó)的時(shí)候，對(duì)弟子說：“沒有才能的人，（我）公孫龍不會(huì)和他交往的。”有個(gè)穿粗布衣服用繩索當(dāng)衣帶的訪客求見并說：“我善于呼喊。”公孫龍回頭環(huán)顧弟子問道：“（我的）門下原來有善于呼喊的人嗎？”回答說：“沒有。”公孫龍說：“給他弟子的身份吧！”數(shù)天以后，（公孫龍）前往勸說燕王。來到河邊，但是渡船在河對(duì)岸。（公孫龍）讓善于呼喊的人呼叫渡船，一叫渡船就過來了。

所以說：圣人處世，也不能拒絕有一技之長(zhǎng)的人。

詞解

1.龍不能與游——游：交往，交際

2.公孫龍顧謂弟子曰——顧：回頭看，環(huán)顧

3.門下故有能呼者乎——故：原本，原先

4.往說燕王——說：游說，勸說

5.有客衣褐帶索而見曰——衣：穿著

6.航在一汜——汜：通“涘”，水邊;河岸

7.門下：弟子。

8公孫龍；戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，哲學(xué)家。姓公孫，名龍，字子秉，名家代表人物。

9籍：登記名冊(cè)。

10.河下：河岸。

11.航：指船。

12.逆：指拒絕。

13.伎：通“技”，技能，技巧，技藝。

第五篇：李覯改字文言文翻譯

李覯改字是語(yǔ)文考試的重點(diǎn)文言文，以下是小編收集的相關(guān)信息，僅供大家閱讀參考!

原文：

范文正公①守桐廬②，始于釣臺(tái)建嚴(yán)先生祠堂，自為記③，其歌詞④曰：“云山蒼蒼，江水泱泱，先生之德，山高水長(zhǎng)。”既成，以示李泰伯。泰伯讀之三，嘆味不已，起而言曰：“公之文一出，必將名世。某妄意易一字，以成盛美。"公瞿然⑤，握手⑥扣之。答曰：“云山江水之語(yǔ)，于義甚大，于詞甚溥⑦，而‘德’字承之，似局促，擬換作‘風(fēng)’字如何?”公凝⑧坐頷首，殆欲下拜。

【注釋】：

①范文正公：即范仲淹。他謚“文正”，故世稱范文正公。

②桐廬：古地名，今浙江桐廬市。

③記：傳記。

④歌詞：指記文后的贊詞。⑤瞿然：驚訝的樣子。⑥握手：拱手。⑦溥(pǔ)：大。⑧凝：注意力集中。

【翻譯】：

范仲淹在桐廬做太守的時(shí)候，最早在釣臺(tái)建了一個(gè)嚴(yán)先生祠堂（紀(jì)念嚴(yán)光），自己做了一篇記文，文章內(nèi)說：云山蒼蒼,江水泱泱。先生之德,山高水長(zhǎng)。寫完之后拿給南豐的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味贊嘆不止，站起來說：先生的這篇文章寫出來之后，必將會(huì)在世上成名，我大膽地想（幫你）換一字，使它更完美；范公很驚訝，拱手請(qǐng)教他。（李泰伯）說：云山江水那一句，意義和文字很大很深，用它來修飾“德”字，好像有點(diǎn)局促了，我想把“德”字換“風(fēng)”字，你看怎么樣啊？范公坐在那里點(diǎn)頭，幾乎要下拜！