第一篇：藝術教學對學員的影響及建議論文

我國理工科院校由于沿襲了前蘇聯的教育模式,分科過細,造成學生的知識面過窄,除本專業相關知識外,罔顧其他,嚴重阻礙了學生綜合素質的發展,而藝術教育可以滿足人的全面發展的需要。素質教育成為社會主導教育模式,而藝術教育作為素質教育的切入點,是素質教育的基礎。高校作為推動我國社會發展和精神文明建設的中堅力量,旨在向社會培養和輸送高素質人才,切合社會發展現狀,在高校教育中開展主題鮮明、形式多樣、層次豐富的藝術教育工作,將形象思維和邏輯思維協調開發,提高理工科院校學生的綜合素質,促進學生的全面發展。校園文化的需要。加拿大著名學者斯蒂芬?利考克教授認為:“在大學里真正有價值的東西,是他周圍的生活和環境。”提高理工科院校學生的綜合素質,積極營造良好的校園文化是其重要出發點之一。

校園文化能夠潛移默化地影響理工科院校學生的價值觀、人生觀,利于其樹立正確的思想觀念,提升其內在氣質和修養,培養其創新意識。由于受到學科布局及專業特點的影響,理工科院校師生多以嚴謹、求真的理論研究和精確的數據分析為教學理念,專業課程也相對繁重,因此理工科院校的校園文化的構建,普遍存在整體水平不高、缺乏系統性、主題性,校園文化活動參與面、覆蓋面較小,互動性不足等現象。據國家教委調查表明:我國學校藝術教育工作還很薄弱,藝術教育管理機構不健全,并且藝術教育內容和方法比較陳舊。充分切實地開展藝術教育,能夠烘托校園文化氛圍,提高校園文化品質,增添校園人文氣息,滿足學生的精神需求,使學生逐步了解和體驗藝術帶來的審美情趣和精神愉悅,緩解壓力。藝術教育本身的需要。藝術教育不同于其他專業類教育,其來源于社會生活實踐,易受到社會發展的影響,理工科學生這樣一群特定群體,可以成為藝術教育的素材,作為豐富藝術形式的載體,使藝術的表現形式和內容不斷更新和發展。在理工科學校中開展藝術教育工作,可以有效地推廣藝術形式,開闊學生視野,擴大藝術教育的受眾面,避免曲高和寡,使藝術教育民族化,大眾化,延長藝術形式的生命線,是藝術教育本身延續并發展的需要。

幾種主要的藝術形式對理工科院校學生的影響

雖然藝術的表現形式的多種多樣的,但是藝術本身的目的都是創造性地反映人類對自身或世界的認識,反映人類的真實情感。開展藝術教育的優點在于能夠突破理工科院校培養學生的局限性,提高理工科學生的藝術素養和審美能力,促進身心健康發展,使得學生在大學中真正完成從成長到成熟的過程。要在高校中有序、有效地開展相關藝術活動,應考慮到參與受眾面、開展場地、形式、經費等現實因素,其中,繪畫、舞蹈、音樂、戲劇、文學這幾種形式較易開展,以下對其影響進行分別探討。

1、繪畫。

理工科院校學生普遍存在缺乏空間想象力的現象,對專業中的機械構造、圖紙設計、產品研發等一系列涉及空間想象力方面的課程存在“短板”。繪畫能夠提升學生的整體觀念、形象思維能力,塑造空間感、三維感,培養和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創造力。從而對理工科院校的工程制圖等課程教學有一定的幫助,通過對繪畫作品的鑒賞、理論知識的學習,以及繪畫活動的開展,使他們具備一定的空間想象能力,手指的靈活性,以及近距離的視覺敏銳度。

2.舞蹈。

舞蹈不同于其他藝術形式的特點是通過肢體語言表現人物、事物及其深刻內涵。理工科學生通過對不同種類的舞蹈的欣賞和學習,能夠增強自身的社交能力,學會用肢體語言表達內心思想,豐富與人交往的形式;而大多數舞蹈都來源于生活而高于生活,有情節性、故事性及教育意義,通過學習或者欣賞,能夠對學生起到潛移默化的教育作用。

3.音樂。

音樂具有“不可翻譯性”和“不確定性”,學生可以任意發揮自己的想象力,對其創造力和想象力具有潛移默化的影響和刺激。我國古代教育家孔子,非常強調音樂對管理和改良社會及完善人格的作用,而在現代社會中,通過音樂引發的靈感可以產生不可思議的創造力和發現力。學生通過欣賞和參與學習一方面了解了很多音樂專業知識,更深入地理解和體驗其藝術魅力,在提高藝術修養的同時激發想象力、創造力。大量的事實證明,經過系統的音樂學習、音樂修養較高、形象思維能力較為發達的理工科專業人員,通常在其所從事的專業領域中更具創造力,更易獲得一定成就。

4.戲劇。

戲劇藝術是來源于生活的舞臺劇,通過肢體表現、音樂烘托、語言表述等表現方式反映社會萬象和傳達精神狀態。學生在排演、觀看戲劇的過程中,更深刻的體會和分辨善與惡、美與丑,理解作品中蘊含的人性光輝、人生哲理,喚醒他們對社會正義、美德良知的擁護,作品中反映出的道德準則、行為禮儀等方面內容,通過對劇中人物情節做分析評價,引發不同的觀點立場,探討正確的解決方式,換位思考品味人生,從內心深處的思想道德教育,到外在表現的行為舉止,有著顯著的啟發作用。

5.文學。

一個人的素質表現為對環境的認識及認識環境的能力。優秀的文學作品創造了典型環境中的典型人物,以具體而典型形象表現了人們對環境的認知及認知的過程。現代社會,理工科學生不僅需要懂得專業知識,還需要懂得社會時政、國家歷史、人際關系等各個方面,以深刻地了解過去、準確地把握現在。閱讀健康優秀的、反映歷史的文學作品,一方面有助于理工科院校學生了解和適應當代社會,可以從典型人物、歷史事件中吸取經驗教訓,通過文學素養的培養進而提高道德修養。另一方面,有助于提高其思維能力、審美能力,以及閱讀、寫作、理解、口語交際的語文能力。

對理工科院校開展藝術教育的建議

1.轉變理念。

目前高校教育觀念普遍認為就業率是首要的,藝術課程教學并不重要,不能取得立竿見影的效果。然而,在社會需要全面發展的復合型人才的今天,高校應該高度重視藝術教育在幫助學生提高綜合素質、培養創造能力中的重要作用,確立藝術教育在工科復合型人才培養過程中的基礎地位,重視藝術實踐活動對學生的重要作用和藝術實踐活動對校園文化的功能,從理念上徹底轉變,在資金的管理和使用、活動的策劃和組織上加大力度。

2.優化物質藝術氛圍。

香港中文大學金耀基先生提出,大學應該給學生提供一種“創造性的文化生活”。“文化生活常決定大學風格,常影響學生的氣質品性和文化情調、有生命意義的生活方式。”②在美國斯坦福大學校園中,無論是建筑、雕塑、壁畫、公共設施都充滿藝術氣息。例如,在公共場所建立藝術走廊、樹立格言標牌等,都可以提高學生的藝術素養和興趣。此外,還應重視標志物的建設,包括校訓、校徽、校歌、校服、禮儀、雕塑、樓名、路名、校園風物、文物景點、學校標志、室內環境等,創造既有自然美又有人文美、科學美的和諧校園文化環境,充分發揮潛移默化地凝聚人、熏陶人、感化人、教育人的作用。

3.開設相關課程。

藝術教育的教學方式是相對開放的,適用于集體活動組織,通過教學的方式達到豐富學生精神需求的目的。理工科院校應開設一些比較系統的藝術相關課程,以提高學生的藝術素養和審美能力。北京大學、清華大學等一批重點院校從20世紀90年代初率先在校內推行藝術公選課學分制,后迅速在全國高校中普及開來。學生可自主地選擇,修滿學分方可畢業,從而明顯提高了理工科學生的綜合素質。除此之外,還應在對課堂教學的不斷摸索和實踐中,形成一套適合理工科院校學生學習的教學體系,包括教學內容及方式、組織管理、效果評價等方面的實施方案。

4.開展實踐活動。

將豐富的藝術理論寓于各活動中,通過校團委、學生會、學生社團等組織開展各種形式的校園藝術實踐活動,使藝術教學與活動相結合,互相補充促進,并在實踐中獲得體驗,在藝術的氛圍下,有效地凝聚學生,對理工科院校學生成長成才有著積極的影響。定期舉行大中型的文藝匯演,包括迎新晚會、畢業生晚會、紅歌會、五四青年藝術匯演等系列藝術實踐活動,例如舉辦高雅藝術進校園活動,使學生不出校園就能欣賞到高雅音樂,印發觀眾須知,讓學生了解出席音樂會的相關禮儀,并在音樂會進行的過程中由主持人介紹有關作品的背景和賞析,在良好的藝術氛圍中達到良好的教育效果;也可將藝術教育活動結合不同理工科院校的專業特色進行合理整合,將科學理念注入藝術教育的表達形式中去,可以提高學生的學習興趣,達到事半功倍的效果。藝術教育作為素質教育的切入點,是校園里最具活力的教育形式之一,高校開展以形式多樣、主題鮮明的各種藝術活動為主導的藝術教育,改善、補充學生的知識結構、提高審美能力、開發智能、培養創新思維、大力弘揚人文精神,讓藝術教育滲透進理工科復合型人才培養的全過程,推動人才綜合素質的發展。

第二篇：基督教對西方藝術的影響

基督教對西方藝術的影響

基督教于公元一世紀由巴勒斯坦境內拿撒勒人鄧穌創立并于公元四世

紀成為羅馬帝國的國教，取得合法地位的基督教隨之在歐洲得以廣泛傳播。此后，基督教傳統和作為基督教經典的《圣經》在西方世界一直占有重要的地位。本文主要闡述基督教傳統和《圣經》對西方文學、音樂、繪畫和雕塑等方面的影響。自基督教于公元4世紀在羅馬皇帝君士坦丁的支持下成為羅馬帝國的國教以后，基督教隨之在歐洲各地廣泛傳播開來，作為基督教會和信徒信仰的依據的《圣經》(Bible)，也對西方社會的文化生活形成了一種極為獨特和巨大的影響。

《圣經》作為西方文明之源兩希文明(即希伯來文明和希臘文明)的結晶，其《舊約》繼承、匯聚了希伯來文明的思想觀念、法律制度、宗教傳統和詩歌民謠，是對其曲折歷史的認真回溯和深沉反思;而《新約》則更體現出希伯來文明與希臘文明的撞擊和結合，實際上莫定了公元前后地中海地區歐亞文化現象的思想認識基礎并形成其普遍且久遠的語言表述特色。兩希文明在基督教經典《圣經》中的溝通，為西方思想發展中“知”、“行”、“信”三者的統一創造了基礎，使得西方文化中探討“真善美”、講究“信望愛”的價值體系逐步形成。可以說，文化史意義上的“西方文明”與宗教史發展中的“基督信仰”有著不解之緣。西方文化現象這一典型的基督教特色，自然也使《圣經》在其各族各國的社會生活和文化進程中占據了獨一無二或至高無上的地位，導致它對西方各國人民的思想、心態和文化色彩產生出全方位的影響，令其傳統在很大程度上構成一種《圣經》的思維特色、主題特色、甚至語言特色。

一、基督教與文學

《圣經》不只是一部宗教的書，而且也是一部政治、哲學、文學、藝術、道德和法律的書。《圣經》譯為英文始自第8世紀，但都只是一些片斷。1382年后所譯的(威克里夫圣經》(Wycliffe Bible)版本，雖為全軼，并未通行。1604年，英王詹姆斯一世(James I)集合54位學者歷時八年，將《舊約》和<新舊》分別從希伯來文和希臘文譯成英文，并于1611年出版，叫作《欽定圣經》(Authorized Version)。它的出版是英國資產階級革命前夕政治生活中的一件大事。它對英美人的日常生活，特別是對英國語言和文學的影響，是不可估量的。

英國語言學家布雷德利(Henry Bradley)在他的<英語的形成》(Tke Making of En}lislt)一書中說，“對近代英語之形成有貢獻之作品中，圣經之翻譯，自16世紀末期之廷德爾《廷德爾氏圣經》(出版于1525-1534年)與科弗達爾《科弗達爾氏圣經》(出版于153年)至1611年之欽定圣經，占有重要的地位。”他舉出beautiful一字為例。他說，“象beautiful這樣一個至為熟悉而決不可缺的字，在廷德爾以前不知道有任何人用過。這個字決不是廷德爾所造，但是毫無疑問，卻是由于他在圣經里用了這個字，這個字普遍流行起來。”(?)英國政論家及歷史學家麥考利(T.B.Macaulav)則說:“假使所有英文寫的東西全都毀滅了，而只剩下英文《圣經》這一部書，那這部書自己就足以把英文里全部的美與力顯示出來。

歐洲文學有兩個主要源流，一為希臘文學，一為希伯來文學。希臘文學以荷馬史詩和沙弗克爾的悲劇為主，而希伯來文學則以《舊約》為其代表作。在西方古典文學中，但丁的《神曲》，歌德的《浮士德》，彌爾頓10的《失樂園》和《復樂園》，班揚的《天路歷程》等都是取材于《圣經》的。意大利詩人但丁的長篇敘事詩《神曲》被認為是世界偉大文學作品之一。全書分三部分:《地獄》、《煉獄》和《天國》，共14233行，分為100個詩章，除《地獄》有序詩一章外，每一部分均分為33個詩章，其結構勻稱、完美、自下而上排列整齊，給人提供一種神學上的“三位一體”的象征性和神秘感，書中描述但丁在羅馬詩人維吉爾的引導下遨游地獄和煉獄;到達煉獄之巔時，又得到青年時的情人貝雅特里齊的引導，得見天國的美景。《神曲》以其構思的宏偉，想象的凝聚，人物的描寫，藝術的熟練，以及富有感情的道德力量，堪稱一部偉大的雄渾的詩歌杰作。在形式上，它摹仿了阿奎那神學體系由下而上遞相依屬的等級結構;在內容上，《神曲》在眾多賢哲中提及了《圣經》人物亞當、亞伯拉罕、挪亞、摩西、大衛、耶穌、圣母、彼得等，對《圣經》中的說教、象征、啟示、福音等均有詳盡的刻畫和展示。這部作品除了單純的文學意義外，還有寓言的意義。它所描寫的但丁的行程，就是但丁的靈魂的歷史，也就是他的心靈走向上帝的行程，給每一個讀者作為規范，幫助他探索一條過道德生活的“直路”，以達到盡善盡美的境地。此外，但丁以維吉爾為理性和的哲學的象征，以貝亞德為信仰和神學的象征，借此表示信仰高于理性、神學高于哲學，認為人靠理性和哲學能夠認識到罪惡，但要認識最高真理、達到至善，理性和哲學則無能為力，只有按照基督教的信仰、希望和仁愛的德行生活才能獲得。所以，但丁這部有著宗教哲理和神學韻味的文學杰作，其指導思想與《圣經》神學理論乃是一脈相承的。

德國詩人歌德的代表作《浮士德》就受到《圣經》篇章和其故事、格言與用典的影響。浮士德是16世紀一個關于德國巫師或星相家的故事，他把自己的靈魂出賣給魔鬼，以換取知識和權力。歌德寫作《浮士德》，從狂甩突進時期起到他逝世前一年完成，延續了近60年。這部詩體悲劇長達12000多行，在寫作其代表全劇總綱的“天上序幕”時，歌德采用了哎舊約·約伯記》的形式。全文以三位天使的光臨而從太陽談到大地、從風雨雷鳴談到蕓蕓眾生、從天使的歌唱引到上帝與魔鬼的對話。歌德以上帝代表“善”，以魔鬼代表“惡”，而以浮士德代表一個在人間不斷追求的人物。

英國詩人彌爾頓(John Milton)的代表作《失樂園》(Parudise Lost),<復樂園》(Paradise Regained)和《力士參孫》(Samson Agonistes)均選自《圣經》題材。《失樂園》分十二部，取自《舊約·創世紀》。詩中描寫天神撒旦率領天使反抗上帝，失敗后被打人地獄，在烈火中受罪。撒旦為了泄恨，潛入伊甸園勸誘夏娃違反上帝命令，偷食禁果，隨后亞當情不自禁，也嘗了禁果。因此二人被上帝逐出樂園，滴往世間，阱手肌足，自謀衣食，“失去了樂園”，意即指此。原是樂園的主人的亞當、夏娃，如今落得到處漂流，要在罪惡、悲慘、死亡的路上討生活。作者以此篇長詩說明人類不幸的根源，認為人由于意志薄弱、經不起引誘而感情沖動導致違禁犯罪。《復樂園》為彌爾頓偉大史詩《失樂園》的續篇。它取材于《新約》福音書中耶穌不被撒旦引誘，經受住各種試探的故事，談的是基督的意志和力量。(復樂園》描寫耶穌來到人間，為人類贖罪。作者并未處理十字架死刑的情節，而是表現耶穌如何戰勝撒旦的各種誘惑，從而開始在世界布道傳教，替人類恢復那失去的樂園。彌爾頓以《圣經》為題材的這兩篇長詩說明，人類如何對付引誘的問題，闡述了清教徒所追求的理想的倫理觀念。彌爾頓的第三篇長詩《力士參孫》也取自《圣經》題材，它基于《舊約·士師記》的故事，描寫了以色列民族英雄參孫因貪戀美色而被出賣、落人敵手，遭受種種折磨和凌辱，最后靠神力推倒大殿柱子與敵人同歸于盡的悲劇。《力士參孫》談的是人類因意志薄弱而喪失了力量，后又因堅強的磨練與克制又恢復了力量。《失樂園》強調理性控制情欲，反映出了人文主義對人生的肯定與清教徒反對無限制享樂這種道德觀之間的相互協調;《復樂園》則強調用堅定的信仰來消除情欲，以表示其宗教信仰終究得勝。《力士參孫》強調人在痛苦和恥辱之中，只有克服失望才能恢復精神力量。彌爾頓的這三篇長詩不只是單純地表示革命的信念，而是對神的引領的祈求，對個人靈魂的重視和對人類終于復興的信念。

英國散文作家班揚(John Bunyan)的諷喻小說《天路歷程))(The Pi板rim ' s progress)，其主旨也緊緊圍繞《新約·馬太福音》第七章所宣揚的只有留心進?窄門”、付出代價才能獲得永生、到達天國的道理。作者在小說中描寫他夢見主人公基督徒背著包袱，背朝家門，手捧一書，正在閱讀，突然大呼一聲說:“我怎么辦呢?”作者接著寫他夢見主人公如何歷盡千辛萬苦，克服種種魔障.終于到達天國。指出一個人要想到達天國，亦即實現革命理想，必須下定決心，拋棄家室，丟掉包袱，遵循《圣經》的指示，經受各種考驗，道德上要堅定才行，并想以此思想來影響當時的讀者。班揚在小說中吸收了英語《圣經》的許多特點，語言莊嚴、簡潔、有力。特別在敘事部分，例如so they did;but behold, even as they entered into thefair, all the people in the fair were moved，這里不僅選詞，而且在字句安排、停頓和韻律方面，都有強烈的英譯《圣經》文體風格。

19世紀美國浪漫主義小說家霍桑(Nathaniel Hawthorne)的長篇小說《紅字》(The Scarlet Letter)，以17世紀中葉清教徒統治下的新英格蘭為背景，描寫一個受不合理的婚煙束縛的少婦犯了為加爾文教派所嚴禁的通奸罪而被示眾，她必須在胸前佩戴紅色的A(A為英文adultery的首字母，意為通奸)字，作為淫婦的標志;作者細致地描寫了經過長期贖罪而在精神上自新的少婦海斯特·白蘭，長期受到信仰和良心的責備而終于坦白承認了罪過的狄姆斯臺爾牧師，以及滿懷復仇心理以至完全喪失人性的白蘭的丈夫羅杰，層層深人地探究有關罪惡和人性的各種道德、哲理問題。作者在這部作品中的情調是低沉的，小說以監獄和玖瑰花開場，以墓地結束，充滿豐富的象征意義。這部作品其書名中的“紅”(scarlet)字，也是根據《新約·啟示錄》中論及“巴比倫大淫婦”(the great whore of Babylon in purple and scarlet)著紅穿紫之意而來。

二、基督教與藝術

西方音樂的發展與基督教傳統有著密切的關系，自然受到了《圣經》的深遠影響。如果從音樂發展史的角度加以考察，便會發現1600年以前的音樂，除了流傳于世的世俗歌曲中悲歌、頌歌、飲酒歌、戀歌、婚禮歌等會自發地抒發表情以外，主要是宗教音樂中的經文歌、彌撒曲、安魂曲和圣贊歌風行。《圣經》中也有古希伯來人是喜好音樂的民族的記載。如《舊約·創世紀》第4章就有“猶八是一切彈琴吹簫之人的祖師”之說，而《詩篇》、《雅歌》等原來就是歌曲，其中有些章節記載著應該如何演唱，如《詩篇》中就有“用絲弦 的樂器”、“用吹的樂器”、“用迎特樂器”演奏的標注。

基督教對音樂的發展起了非常重要的作用。我們現在通用的“美聲唱法”卻與教堂中圣歌和彌撒的音樂有關。音階的唱名do, re, mi，是來自1l世紀意大利音樂理論家、班內迪克廷寺院修士和音樂教師圭(Guido d' Arezzo)所寫的“圣施洗約翰頌”。該曲每一句的第一個音均落在6個唱名(即大調音階上的前6個音)的不同音上。在拉丁語系國家中，這些音，即ut,re,mi,fa,sol,la被用來命名從c到a的音符。下面就是獻給圣施洗約翰的贊美詩(Hymn to St.John the Baptist)UT queant laxis RE sonare fihris Mlra gestorum FA muli tuorum SOLve pollutis LA hiis rectum Sancte lohannes.這首贊美詩的大意是:你的信徒要高聲直率地唱出你奇妙的恩惠，讓罪過從他們那非圣潔的嘴唇上走開吧，圣約翰。”由于原音階的唱名ut是以輔音結尾且不易發音，后來改為do，最后加上的音階唱名。i是來自圣施洗約翰名字的第一個字母，這樣就形成了包含整個音域的全音階的七個唱名:do, re, mi, fa, sol, la,st o 古典音樂作家中的精心之作，許多都是宗教音樂。17世紀末、1b世紀初英籍德國作曲家韓德爾的清唱劇多取材于《圣經》。他所創作的清唱劇既悅耳又虔誠，其中以《彌賽亞》最為膾灸人口，當該劇于17.12年4月13日在都柏林首演時，給人留下極其深刻的印象。《彌賽亞》又于1743年3月23日在倫敦首演，英王喬治二世親自到場欣賞，當聽到全曲第二部的《哈利路亞》合唱曲時，喬治二世為之所動，情不自禁地起立肅聽，全場聽眾也跟著起立，該曲至今仍是西方古典音樂中的保留曲目之一。18世紀德國最偉大的作曲家之一巴赫就是以創作教堂音樂和器樂曲而著稱的。他的《B小調彌撒曲》可算作他登峰造極的作品，在創作中他把樂曲同宗教的內容完美地結合在一起。他的《約翰受難曲》和《馬太受難曲》分別根據《新約·約翰福音》和《新約·馬太福音》中耶穌受難的悲劇故事編寫而成，兩部《受難曲》影響廣遠，成為西方音樂會和教會音樂活動中經常上演的音樂曲目。19世紀德國著名作曲家貝多芬的《D調莊嚴彌撒》，在他眾多的聲樂合唱樂曲中可以稱作頂峰之作。貝多芬在作品中將他自己心目中的上帝用聲樂形式表達了出來。德國鋼琴家、作曲家勃拉姆斯的合唱曲《德意志安魂曲》，其歌詞也取自《圣經》。在法國，有德彪西的《浪子》、柏遼茲的《安魂曲》;在比利時，有弗蘭克創作的清唱劇《八福》和《贖罪》;在匈牙利，有李斯特的《耶穌基督》和《格蘭彌撒曲》;在奧地利，有舒柏特創作的《圣母頌》和《Ab大調彌撤曲》等;此外，具有代表性的圣誕頌歌《平安夜》(Silent Night)就產生于奧地利一個叫作恩斯道夫的鄉村教堂里。1818年圣誕前夜，教區神父摩 爾根據《新約·路加福音》2章14節“在至高之處榮耀歸于上帝，在地上平安歸于他所喜悅的人”這一頌詞而作詞，由管風琴師葛路伯(Franz Uruber)譜曲的圣誕頌歌。后來這一圣誕頌歌由德國移民介紹到美國，現在這首頌歌已成為流傳最廣、最受人們喜愛的圣誕頌歌之一;每逢圣誕佳節，幾乎到處可以聽到《平安夜》的歌曲和旋律。

西方的繪畫和雕塑也與基督教傳統有關。達·芬奇所畫的(最后的晚餐》是一幅人人皆知的名畫，這幅畫是他為米蘭格拉契圣馬利亞修道院食堂所畫，題材取自《新約·路加福音》。畫面表現了耶穌說出“你們當中有一個人要出賣我”這句話時晚餐氣氛的驟然波動和門徒們各自不同的』心理反應。達·芬奇巧妙地于群情之中把握住瞬間，而在此瞬間又對12個使徒的表神、神志作出深刻細致的描繪。以畫圣母像著稱的拉斐爾的《西斯廷圣母》，是拉斐爾的代表作。這幅畫是教皇朱理亞二世送給皮亞琴察西斯廷教堂黑衣修士的禮品，拉斐爾受托而為這一教堂的祭壇作畫，歷時4年，故有《西斯廷圣母》之名。畫中的圣母馬利亞抱著圣嬰緩緩從云端降下，兩邊帷幕剛剛拉開，跪有一男一女，男的是教皇西斯克特，身穿金色的錦袍，做出歡迎圣母子的姿式;女的是圣母的信徒握娃拉，她神態自若、舉止安詳，做低頭下視之狀，以示對圣母子的恭順。拉斐爾筆下的圣母是一位典雅、優美的平民婦女，目光中含著淡淡的哀傷，但又保持端莊、寧靜的儀態。文藝復興鼎盛時期的藝術巨匠米開朗基羅不僅是繪畫大師，同時也創作出不少以《圣經》內容為題材的雕塑作品，其中最為出名的是他的《大衛》雕像。該作品取材于《舊約》傳說中牧羊少年大衛的故事。大衛殺死了攻打猶太人的非利士巨人歌利亞，受到其民族的無比愛戴，后被立為猶太國王。作品中的大衛全身裸露，雙目向左前方怒視，左手扶著肩上的甩石機，右手握拳，塑造出一個以智謀和技巧戰勝強大敵人的雄偉健美、勇敢堅強的美男子形象。這就是為什么藝術家們在造型構思時，常以《圣經》為題材以表達自己在生活中捕捉到的靈感、創造出完美形象的原因所在。在西方美術史當中，文藝復興時期的藝術成就是有目共睹的。在很多論述文藝復興藝術成就及其產生原因的文章中，都談到了經濟和政治因素對當時文化發展的影響。商品經濟的發展促使資產階級地位的上升，從而改變了中世紀以來美術注重神學，輕視人文的狀況。而人文主義的興起恰恰是文藝復興時期藝術繁榮的根本原因。然而，對于基督教藝術與文化同文藝復興之間的關系，很多文章闡述得很含糊。基督教在文藝復興之后開始走向衰亡，這是否就意味著基督教藝術在文藝復興時期的存在只是徒有其表的?還是說，基督教文化及其藝術對于文藝復興的繁榮乃至產生都是一個不可或缺的因素。基督教在西方經歷了千年的發展和演變，基督教的精神已經深刻影響了西方文化藝術的審美和價值觀。西方美術已經建立了以基督教藝術精神為核心的藝術傳統理論。文藝復興時期人文主義思想的興起，西方藝術也從中世紀的表現傾向轉移到現實的風格上來。這種人文主義是否是對基督教思想的一種挑戰或者是反抗?其實，就文藝復興時期的人文主義而言，其思想內涵與基督教思想淵源甚深。尤其是通過對文藝復興時期的美術作品中所體現的思想感情進行深入剖析后，就更能體會到當時的人文主義其實是一種深刻的基督教思想。

基督教及其經典在形成和發展過程中，與很多民族的文化發生了千絲萬縷的聯系，很多民族的觀念、風俗、語言等都在它的影響下形成，起到了不可估量的作用。許多人由于耳濡目染，常常在不自覺中使用《圣經》里的人物、情節、典故和詞句。它已成為、并將持續成為西方文化的源泉

第三篇：論第三方支付業務發展及對商業銀行業務的影響及建議論文

【摘要】第三方支付是指具備一定實力和信譽保障的非銀行獨立機構，采用與各大銀行簽約的方式，實現非金融機構在收付款人之間作為中介機構提供下列部分或全部貨幣資金轉移服務，包括：網絡支付;預付卡的發行與受理;銀行卡收單;其他支付服務。近年來，第三方支付發展迅速，參與商家不斷增加，成為繼銀行傳統支付業務外一個新興重要支付手段。

【關鍵詞】第三方支付銀行支付業務發展趨勢

一、我國第三方支付發展的特點

(1)交易規模發展十分迅猛。據統計，2011年中國第三方網上支付交易規模達到10105億元人民幣，比2010年增長了100.1%;2012年中國第三方支付市場全年交易額規模達到21610億元人民幣，較2011年增長113.9c/o。2013年全年第三方支付交易額規模達3.8萬億元人民幣，較2012年增長80.95910。2014年僅前三季度第三方支付交易規模已超過10萬億元人民幣。

(2)業務類型趨于多樣化。據統計，截至2014年12月，央行發放了六批共計有241家企業獲得第三方支付正規許可證，開展的業務類型也不斷擴展，覆蓋了移動電話支付、固定電話支付、銀行卡支付、預付卡發行受理、互聯網支付等5項主營業務;業務范圍也從最初的網購支付到如今的金融理財產品包括基金、保險、信用卡還款、還房貸等。

(3)市場集中度較高。第三方支付發展市場集中度非常高，目前線上支付體量最大的第三方支付企業以支付寶為首;據支付寶公司發布的最新數據稱，截至2014年底，支付寶實名用戶已經近3億，其中超過1億的手機支付用戶在過去一年完成了27.8億筆。金額超過9000億人民幣的支付，支付寶成為全球最大的移動支付公司.二、第三方支付業務對銀行傳統支付業務產生的影響

(1)對銀行傳統支付業務存在擠出效應。中間業務收入尤其是支付結算收入一直是商業銀行盈利的重要來源，第三方支付平臺通過其業務領域的不斷延伸，以較低甚至免費的價格提供與銀行相同或相近的服務。同時，擁有資質的第三方支付企業通過開展一些現金充值，線下收單等業務，擠占了商業銀行傳統的線下支付業務，形成了強勁競爭態勢。

(2)對銀行存款形成沖擊。第三方支付雖然不能像銀行那樣吸收存款，但是隨著第三方支付平臺的高速發展以及業務領域拓展，對銀行存款業務勢必形成較大的沖擊，以國內第三方支付市場占有量最大的支付寶為例。其擁有超過8億注冊用戶，日均交易額超過45億，自2013年11月以來，支付寶手機支付每天交易達到1200萬筆，這一數字進入2014年之后提升至1800萬筆，這是全球手機支付廠商中最好的表現。余額寶在僅僅用了不到一年的時間，至2013年11月14日，余額寶(天弘增利寶貨幣基金)的規模突破1000億元，用戶數近3000萬戶，天弘增利寶成為國內基金史上首只規模突破千億關口的基金，而銀行為了應對這場來勢洶洶的資金之爭，也推行了類似“余額寶”的銀行“活期寶”類產品，它們在風險和流動性兩方面都優于“余額寶”，收益水平與余額寶相似，但是由于起始金額一般為5萬元較高，阻滯了占有絕大部分市場的中小客戶群購買，第三方支付業務對銀行存款的沖擊力不可小覷。

(3)對銀行潛在客戶形成分流。第三方支付企業以其方便、快捷和人性化的服務，吸引了國內日益膨脹的普通網絡消費者，且一旦建立關系，便會有較強的客戶黏性，目前支付寶、快錢等為代表的第三方支付平臺公司可以通過使用自己的虛擬網關，直接獲得客戶的相關信息，比如支付寶依托阿里巴巴的電子商務平臺，騰訊財付通依托于QQ用戶群，電信營運商依托于龐大的手機和固定電話客戶群體，在信息流和物流掌握上當然具有較強優勢，而主要掌握資金流優勢的銀行，在客戶爭奪上處于相對比較被動地位。可以說，原本商業銀行可以直接獲得客戶資源和信息的局面，轉變成了由第三方支付平臺連接客戶與商業銀行，第三方支付平臺公司瓜分了商業銀行的客戶資源。此外，第三方支付減少了人們直接使用銀行卡進行交易的次數和頻率。

三、第三方支付的未來發展趨勢

可以說，第三方支付業務在未來幾年還將以爆發式的勢頭不斷增長，而伴隨第三方支付業務的高速發展，銀行傳統的支付經營模式也將不斷被打破和調整，業務創新也將不斷加劇，雙方的未來發展態勢，必將是一種競爭與合作共存，博弈互動，相互融合滲透，補充替代等復雜多樣的發展前景。

(1)博弈互動的發展態勢。第三方支付和商業銀行傳統支付雙方都在不斷推陳出新，第三方支付由于其本身就是順應潮流，借助現代商業網絡而誕生的產物，其業務發展有著傳統商業銀行不可比擬的優勢，而商業銀行面對第三方支付的步步緊逼則往往只能被動創新轉變，雙方就是在不斷博弈互動的競爭中發展，第三方支付業的靈活創新與延伸服務，可以不斷，倒逼商業銀行做出相應的改變。

(2)融合滲透的發展模式。雙方合作將進一步深化，第三方支付機構與銀行本身是一個統一體，銀行是所有支付企業運作的基礎，第三方支付以其在支付和擔保上獨有的專業性，能更加細分市場，貼近市場，滿足客戶的需求，而銀行業以其完善的資金清算體系，為第三方支付機構提供有力的支撐，保障支付體系的有效運行。此外，對銀行業自身的發展來說，雙方的合作是大勢所趨，對商業銀行而言，獲得牌照的大型第三方支付機構，是一種不可再生的戰略資源，與其合作，將是銀行吸納存款最便利的渠道，第三方支付機構所掌握的大量中小企業的銷售和信用信息能幫助銀行業吸納更多可靠客戶，對銀行電子業務的推廣起到更積極的促進作用。第三方支付機構的技術創新和市場開拓，也有助于銀行業務創新和電子渠道建設，因此，雙方將來是在相互融合滲透中不斷發展的。

(3)補充替代的發展模式雖然目前尚在起步階段，但第三方支付與商業銀行在很多領域都有業務交叉，而且從未來發展態勢來看，在某些行業領域，第三方支付業務正在從目前的部分補充逐步向完全替代邁進，如果第三方支付業繼續占據網絡金融時代節約交易時間和成本的巨大優勢，那么隨著時間的推移，在某些特定領域，特定行業，將很有可能出現第三方支付完全占據商業銀行服務市場，導致一方割據的局面出現。

第四篇：金融危機對就業的影響及應對政策建議

金融危機對就業的影響及應對政策建議

2009-04-15 16:08:31 摘要]在金融危機的背景下，中國勞動力市場已經并將繼續遭遇就業沖擊。農民工和大學畢業生等青年勞動者是受影響最嚴重的就業群體。由于他們所處的勞動力市場環境與20世紀90年代國有企業下崗和失業職工相比已經明顯不同，因此，按照中央經濟工作會議實施“更加積極的就業政策”要求，保增長、調結構和擴內需的政策手段，需要與保就業的目標緊密結合，從就業入手創造國內消費需求，為經濟穩定增長提供更可持續的源泉。本文對當前就業壓力和失業狀況做出估計，概括并解析中國轉軌時期勞動力市場的特殊性，并從此出發提出穩定就業和治理失業的政策建議。

（50人論壇·北京）在金融危機的背景下，中國勞動力市場已經并將繼續遭遇就業沖擊。農民工和大學畢業生等青年勞動者是受影響最嚴重的就業群體。由于他們所處的勞動力市場環境與20世紀90年代國有企業下崗和失業職工相比已經明顯不同，因此，按照中央經濟工作會議實施“更加積極的就業政策”要求，保增長、調結構和擴內需的政策手段，需要與保就業的目標緊密結合，從就業入手創造國內消費需求，為經濟穩定增長提供更可持續的源泉。本文對當前就業壓力和失業狀況做出估計，概括并解析中國轉軌時期勞動力市場的特殊性，并從此出發提出穩定就業和治理失業的政策建議。

一、如何看待當前勞動力市場

在2008年以前的若干年中，由于經濟高速增長和勞動力供給速度減緩的雙重影響，我國就業形勢良好，農村剩余勞動力大幅度減少，甚至許多地方遭遇到勞動力短缺。但是，當美國次貸危機演變為全球金融危機并對我國實體經濟產生影響以后，就業的這種局面就發生了變化，即勞動力需求大幅度減少。根據人力資源和社會保障部在全國88個城市收集的勞動力市場供求信息，我們看到，勞動力市場求人倍率（崗位供給數與崗位需求數之比）從2001年的0.75大幅度逐年回升，并持續到2007年的0.98。但是，到2008年的第四季度，求人倍率急劇下降到0.85，系2002年以來的最低點。可見，我國實體經濟增長顯著減緩的后果，主要表現為就業增長的減速，以及失業率的上升。

如果失業率上升得到證實，很顯然，其性質屬于直接受經濟增長波動影響的周期性失業率。我們可以利用有關分析機構提供的采購經理指數（簡稱PMI）的情況來理解這個性質。PMI是反映經濟運行情況的先行指標。它主要通過企業調查，將以下五類指標合成為一個綜合指數，即企業的新定單情況，存貨水平，生產情況，供應情況以及就業環境等。一般認為，PMI在50以上表明經濟處于上升的區域，而低于50則表明經濟處于收縮。考慮到PMI的先行性，因此，它是預測其他宏觀經濟指標走向的一個有用指標。從PMI中的產出指數與就業指數兩者之間的相互關聯性來看（圖1），它們從相對景氣的水平上同時下跌到50以下，從而證明了當前失業率的周期性質。

圖1：2008年下半年的周期性失業

資料來源：Markit Economics 《CLSA中國制造業PMI報告》，2008年12月1日

根據國家統計局發布的數字，2008年城鎮登記失業率為4.2%，僅比2007年提高了0.2個百分點，與大多數人所預期的情形不盡相符。中國社會科學院社會學研究所根據一項樣本為7139個城鎮居民的抽樣調查，發現在2288個經濟活動人口中，有215人符合失業的定義，據此推算城鎮調查失業率為9.4%（汝信等主編，2008）。這個結果的積極意義在于，采用更具有可比性的調查失業率指標，及時反映了經濟下滑對就業的影響，以引起決策者對周期性失業的關注。此外，這個關于調查失業率估算的優點，還在于它把農民工的失業狀況首次包括進來，而這在正式的統計中和以往的調查中是一個缺項。然而，由于以下原因，如果以這個調查的結果推斷整體，并不令人十分信服，應該說高估了城鎮調查失業率。

首先，這個調查的樣本量太小，難以推斷整體。特別是其中的農民工是一個戶籍所在地與常住地及工作地點截然分離的就業群體，他們在地區的分布是非常不均勻的，因此，把他們混在一個僅7000人的樣本中，實在無法具有任何代表性。

其次，農民工的抽樣是難度極大的，該調查沒有足夠的信息讓我們確信其具有對農民工的代表性，尤其是農民工與城鎮本地勞動者之間的比例關系。在經濟處于下滑區間的時候，農民工又是最先遭到沖擊的群體，就業損失最為嚴重。如果在城鎮調查的抽樣中高估（或低估）了他們的比重，在正常的年景中就會低估（或高估）城鎮調查失業率，在危機年景則會高估（或低估）城鎮調查失業率。

最后，根據調查失業的定義，農民工的勞動力市場狀態通常難以精確判定。面對農民工群體，我們常常難以精確地區分失業與退出勞動力市場之間的差別，簡單把失去某一項工作看作失業，與調查失業率的概念是不符的。

二、怎樣估計就業沖擊程度

認識當前勞動力市場狀況，判斷失業嚴重的程度，從而正確地制訂應對政策，的確需要借助失業率指標。但是，中國目前的統計信息相對復雜，不了解統計定義就難以準確理解。因此，我們先從關于失業的統計談起。

我們通常從公開的統計年鑒上看到的是城鎮登記失業率。這個指標在2003年以前并不能充分反映勞動力市場的實際狀況，這是因為當時在城鎮還有一批沒有工作的下崗職工，他們不被統計在登記失業中。但是，2003年以后，由于實現了下崗人員與登記失業并軌，這個指標對城鎮就業狀況的反映程度就提高了。不過，登記失業仍然有一些條件，如達到退休年齡的不再登記，沒有當地戶口的不予登記，那些不愿意登記或暫時沒有登記意愿的人，即使處于沒有工作的狀態，自然也沒有被統計在內。

根據公開發表的統計數據，我們還可以計算一個符合國際勞工組織的定義，因而可以進行國際比較的城鎮調查失業率。失業人員和就業人員都是針對16歲以上的勞動年齡人口。如果滿足下列三種情況，他們就處于失業狀態：（1）調查周內未從事有勞動報酬或經營收入的勞動（即就業不到一小時）；（2）有工作機會可以在一個特定的時期內（現規定調查時點之后兩周內）應聘就業或從事自營職業；（3）某一特定期間（現規定調查時點前三個月）內采取了某種方式尋找工作。否則，如果不符合第一種情況就屬于就業；如果不符合第二和第三種情況就屬于退出勞動力市場。根據中國的統計特點，這個調查范圍僅僅能夠包括少量在城市務工的外來常住人口，所以它主要還是反映城鎮戶籍人口的失業情況。可惜的是，盡管中國已經開始了可以計算該指標的調查項目，但是，迄今為止沒有官方的關于調查失業率數字發布。

我們在（圖2）中提供了城鎮登記失業率和調查失業率兩組數字，前者是國家統計局實際公布的，后者則是我們估算的。鑒于這些數字分別代表的意義以及不同的來源，特別是由于一些數字帶有估計的性質，這里的失業率數字只能作為一種有勝于無的參考信息。從圖中我們首先可以看到，公布的城鎮登記失業率自2003年以后一直處于下降的趨勢，直至2008年再次上升到4.2%。由于登記失業率的一個重要特點是失業者必須自愿主動進行登記，才可以反映在整體登記失業人群之中，城鎮就業在2008年較晚時期才開始遭遇明顯的就業沖擊，因此，該指標對就業市場的狀況反映相對遲鈍一些。因此，我們仍然需要用調查失業率作為一種補充，以便更全面和及時地認識勞動力市場的最新變化。

圖2：兩種城鎮失業率的統計和估計

資料來源：國家統計局《中國統計年鑒2008》及作者估計

根據國家統計局公開發表的數據，我們可以間接計算城鎮調查失業率。1997-2005年期間為實際計算數字，2006年及以后為估算數字（在圖2中用虛線表示）。人力資源和社會保障部雖然沒有公布調查失業率數字，但指出近年來該指標與登記失業率的變化趨勢相同，并且比后者高1個百分點左右。以此作為估算的依據，我們在2006年和2007年登記失業率的基礎上加1個百分點，作為調查失業率的估計值。

我們估計2008年城鎮調查失業率為6%，即偏離了該指標與登記失業率相差1個百分點的規律，比2007年提高約1個百分點。關于這個估計有兩個依據。第一，根據對美國經濟中采購經理指數（PMI）與失業率關系的經驗，根據中國2008年后期PMI的下降情況，我們推算了失業率可能的提高程度。第二，根據有關研究機構估算的出口下降對GDP增長率的影響（Green，2008），以及“奧肯法則”顯示的GDP增長率與失業率變動之間的關系，推算出的失業率提高幅度也大致如此。值得指出的是，這個估計并不精確，但是也不失參考價值。一般來說，美國PMI與失業的關系也好，美國經驗形成的奧肯法則也好，都不能直接應用于中國的情形。但是，中國與美國相異之處通常表現在前者的勞動力市場結構特殊性，而這主要影響自然失業部分。鑒于此次失業具有明顯的周期性特征，所以，用美國經驗印證中國在經濟下滑情況下失業率的變動，在一定的范圍內有其合理性和參考價值。

至于談到農民工遭受的就業沖擊，根據農業部調查，因失去工作提前返鄉農民工2000余萬，占1.3億的15.3%。我們根據投入產出表數據，模擬了2008年因出口下降而導致的非農就業減少量為1763萬，其中服務業664萬，制造業969萬。我們的判斷是，迄今這些崗位損失主要壓在農民工身上，這是因為容納大規模就業的外向型企業大都集中在沿海地區，雇用的主要是農民工，而且解雇農民工的制度成本很低。這樣的話，看上去我們的估計就與農業部的調查結果十分接近。

這兩個數字的接近純屬偶然。實際上，我們還利用投入產出表還估計了投資和消費對2008年就業的拉動效果，兩者都是正數，形成的該總就業是凈增長的（圖3）。不過，我們并不嘗試把這個推算的結果與有關部門公布的就業增長數量進行一致性比較。這是因為，在我們的模擬中，出口、投資和消費的就業效果都是理論數值，即按照常規的系數關系，相關因素的變動會引起就業數量的增加或減少，但是企業實際應對的方式可以不同，例如他們并不采取立即裁員的辦法，因此實際結果并不一定符合理論模擬。因此，我們仍然采用前述估計，即認為城鎮勞動力所受經濟危機影響，一方面是因房地產等行業滑坡，及其通過產業關聯關系使前向和后向產業遭到沖擊以后才發生的，另一方面主要是增量意義上的，如表現為大學生等新成長勞動力的就業難等現象。到2008年底，城鎮失業的增加可以用前述1個百分點的調查失業率所包括。

圖3：就業受三大需求因素影響的分解（2008年）

資料來源：張華初、王德文、蔡昉《抵御就業沖擊的最佳宏觀經濟政策組合－－利用投入產出表的模擬分析》，2009年備忘錄

三、中國勞動力市場的特殊性

中國雖然已經接近其勞動力無限供給時代的尾聲，但是，經濟結構的二元特征仍然十分明顯，由此也構成勞動力市場制度的二元性甚至多元性。依照勞動經濟學教義，勞動力市場狀態無非三種，即就業、失業和退出勞動力市場。但是，中國勞動力市場上的狀態，比教科書上所講的這三種類型要豐富得多，我們分別描述如下。

1.城鎮正規就業。主要指擁有城鎮戶籍的勞動者，大多數從未經歷過下崗或失業，在國有部門、集體部門和一些相對正規的新興部門就業。他們具有穩定的勞動合同、法定的社會保障網絡、隨著工作年限而逐年提高的工資。宏觀經濟遇到危機的沖擊時，他們總是最后被裁員的，他們的工資甚至具有一定的剛性。對于國有企業職工來說，其工資剛性來自于制度性的保護；對于某些新興的非公有企業來說，工資剛性則來自于效率工資。如果忽視細節上的差異而僅僅以單位的注冊類型來劃分的話，這類就業人群占不包括農民工在內的全部城鎮就業人口的約40%。而按照某些更有針對性的定義來劃分，城鎮戶籍就業人口中大約60%-70%屬于這個正規就業群體。

2.城鎮正規失業。主要形式是登記失業，即在擁有本地戶籍身份的前提下，享有進行失業登記，從而在規定的時期中取得失業保險金的權利。除此之外，城鎮最低生活保障制度還為同一群體提供更加保底的社會安全網。在政府實施積極就業政策的情況下，各種瞄準到企業、社區、個人和家庭的就業扶助措施，也主要針對這些有本地戶口的人群。在2008年4.2%的登記失業率下，這個登記失業群體大約有886萬人。

3.非正規就業。他們的特點是在非正規的部門，如一些用工不規范的個體、私人企業，以及沒有進行工商注冊的經濟活動；或者在正規的部門卻不享有正規勞動待遇，如沒有穩定的勞動合同，工資低于市場決定的水平，沒有加入法定的基本社會保障項目。城鎮居民中一部分經歷過下崗或失業的再就業人員，以及一些新成長勞動力目前處于這種狀態，大約為全部城鎮戶籍就業者的30%-40%。不過，由于具有本地戶口，他們通常可以被最低生活保障制度所覆蓋，也能夠享受到一些地方性的就業扶助。

在城鎮就業的農民工，處于非正規就業狀態的比例就更高了，據調查大約在2/3以上。目前，在城鎮就業的農民工中，那些在城鎮居住超過6個月的，已經被統計為城鎮常住人口，而另一部分則具有更強的流動性，統計對他們的捕捉能力有限。但是，無論是否被統計為城鎮常住人口，農民工和他們的隨遷家屬大都沒有被納入城鎮社會保障網絡，迄今為止也難以被納入登記失業統計和就業扶助對象之中。此外，本地和外地農民工在鄉鎮企業的就業，也具有這樣的非正規性質。

4.農業就業。在二元經濟中，非農產業發展和城市化過程中所需要的勞動力，都來自于農業中的剩余。由于把城鄉勞動力市場割裂開的戶籍制度的存在，每當發生經濟周期，城市對勞動力需求降低時，勞動力轉移就會遇到系統性政策阻撓，農民工只好退回到農村的承包土地或其他家庭經營上面，而農業和農村家庭經濟則周期性地執行剩余勞動力蓄水池的功能。這種中國特色的“工資分享制”導致農村勞動力轉移的臨時性、農村就業的不充分、農戶收入的不穩定，以及城鄉收入差距的持續存在。

在農村務農的勞動力，可以被劃分為常住務農勞動力和返鄉農民工兩個部分。常住務農勞動力的人數大約在1.78億-2.28億之間，他們呈現出年齡偏大的特點，只有18.8%在30歲以下，而81.2%超過31歲。至于返鄉勞動力，在常規的情況下是個體行為，即有來有去，他們的年齡結構大致與上述常住務農勞動力相似。然而，受經濟危機影響和勞動力市場沖擊的返鄉行為，則是以成批成群的方式進行的，而且返鄉勞動力的年齡結構更接近于外出農民工，即61.3%年齡在30歲以下，38.7%超過31歲。

這種勞動力回流現象既有其積極的意義，也產生了消極的影響。從積極的角度說，由于近年來農村剩余勞動力已經大幅度減少，農業和農村非農產業已經遇到一定程度的勞動力短缺，而且農村勞動力的年齡結構已經趨于老齡化，因此，這些相對年輕的勞動力返鄉對于新農村建設具有積極的意義。另一方面，由于許多長期在外打工的農村勞動力已經沒有了承包土地，其中年輕勞動力從未有過務農的經驗，因此，他們中許多人回到土地上的可能性已經很小。加上農村社會保障水平尚不完善，就業機會不足和社會保護不充分，會使他們陷入比較脆弱的勞動力市場狀態和生計境況。

四、應對就業沖擊的政策建議

從上述幾個就業群體的劃分，可以看到具有中國特色的錯綜復雜的勞動力市場結構，相應的則是勞動力市場上尋求就業崗位人員的多樣化。例如，對全國88個勞動力市場的監測顯示，在城市職業介紹市場上，尋職者的構成十分多樣化和分散化，沒有哪些組成部分占有絕對優勢的比重。根據中國勞動力市場信息網監測中心“歷年分季度部分城市勞動力市場供求狀況分析”，就業轉失業人員占17%，本市農村人員占15%，其他失業人員占13%，在業人員占5%，失業青年占22%。外埠人員占22%，由此我們可以得出的一般結論是，雖然我們可以針對每一組特定人群制訂相應的就業扶助，或者分別提供有效的社會保護，但是，除了穩定和恢復經濟增長這個普遍有效的舉措之外，并不能指望用某種單一的勞動力市場手段來一攬子解決所有群體的失業問題。

自2008年以來，中央和地方政府已經出臺很多具體的保增長和促就業的措施，中央經濟工作會議也明確提出“實施更加積極的就業政策”。在上個世紀90年代末以來形成的積極就業政策基礎上，實施更加積極的就業政策，就是要求把保增長、調結構和擴內需，更加緊密地與擴大就業結合起來。具體來說應該包括政府積極就業政策在以下幾個方面的拓展。

1.以擴大就業為目的的經濟增長。經濟增長是就業擴大的前提，但是，同樣的經濟增長率卻可能產生不同的就業擴大效果。特別是在刺激經濟增長的投資計劃中，偏重哪些產業會產生十分不同的就業拉動。在利用投入產出表對16個非農業部門進行分析時，我們可以發現，產業的GDP拉動效果與就業拉動效果沒有明顯的正相關關系，實際計算的相關系數為-0.225。中央政府進行的大規模投資和實施的產業振興規劃，通常以基礎設施等大型項目和重化工業部門為關注重點，對于替代房地產等行業不振影響到的對上下游產業的需求，預期能夠產生顯著的拉動效果。而對于吸納就業效果最明顯的勞動密集型產業，則需要利用上述投資計劃的地方和民間配套投資，以及減稅、減負等財政手段給予扶持。

歷史經驗顯示，經濟危機的時期也是進行創新和產業重組的大好時機，包括在東部地區進行產業升級的同時，把一些勞動密集型產業向仍然具有比較優勢的中西部地區轉移。這是因為一方面企業競爭壓力加大，創新和產業升級成為生存的必需；另一方面生產要素價格相對低廉，有利于進行重組和產業承接。例如，返鄉農民工為中西部地區帶回有制造業技能的人力資源，勞動者接受更多教育和培訓的機會成本也下降了，投資者和創業者可以利用這個時機積聚人力資本；一部分機器設備處于閑置狀態，通過形成租賃和轉讓市場低價轉讓，可以大幅度降低產業形成的投資門檻；相對寬松的貨幣政策、積極的財政政策以及鼓勵性的產業政策，為東部的產業升級和中西部的產業轉移承接，創造了良好的政策環境。

2.就業和創業扶助的瞄準點是青年勞動者。在整體就業壓力加大的同時，青年就業難問題更加凸顯。除了農民工就業面臨困難之外，大學畢業生等新進入勞動者群體也面臨前所未有的困難。在正常的經濟增長情況下，青年就業遇到的難度就比其他群體要大，失業率也更高。例如，2005年按照城鎮調查失業率口徑計算，16-24歲年齡組失業率與平均水平相比高83.7%。在經濟增長減速，就業機會減少的情況下，即使一些企業努力不解雇現有員工，也會大幅度減少對新人的雇用。目前在每年需要解決的就業人群中，各類畢業生大約占一半，他們在經濟危機中面臨著最嚴峻的就業困難，各種扶助就業和創業的措施應該更加瞄準青年人。

創造良好的政策環境，使創業與產業結構升級、轉移和承接相互促進。把就業指導、信息服務和就業扶持等政策擴大到城鄉所有需要就業的對象，消除對農村勞動力的政策歧視。這包括將農村勞動者納入小額擔保貸款、就業援助、職業培訓和技能鑒定等就業扶助政策范圍；探討適當的方式，將稅收減免、信貸擔保和崗位補貼等政策覆蓋到進城求職農村勞動者；加大培訓力度，提高就業和創業能力。培訓是教育的補充，在經濟危機中加強培訓，不僅有助于改善求職者的就業能力，也有利于提高企業的競爭力，從而整體經濟的更快恢復。此外，提供對路的職業培訓，不僅可以幫助農民工盡快回到勞動力市場，在達到這個目的之前，還可以延緩青年勞動者進入勞動力市場的時間。

3.保持勞動力市場規范性和靈活性的統一。《勞動合同法》的嚴肅性決定了不應該因為經濟形勢變化而在其執行力度上有所減弱，更不應暫緩執行。因為經濟波動周期是永遠都有的，因為經濟周期波動就對一部法的執行力度有所差別，顯然是非常不嚴肅的態度。另一方面，企業遇到困難，職工自然會受到影響，依法守法，保持良好的勞動關系對保持社會穩定尤為重要。在規范的同時，制定更多的提高勞動力市場靈活性的措施，應該說是解決當前勞動關系的正確思路。在困難的時候，靈活的就業渠道對保持就業穩定是至關重要的。勞動合同法的目標不是傷害勞動力市場靈活性，而是規范后者，因此我們要在執法中格外重視發揮勞動力市場的靈活性，進一步規范勞務派遣用工制度等。

觀察過去不同時期的GDP增長速度和就業的關系（圖4），我們發現1991年－1996年GDP平均增長率（歷年增長率的算術平均值，下同）是11.9%，1997年－2002年是增長率較低的時期，平均增長8.4%，2003年之后又達到了11%。但是，在上述三個時期就業的增長是同樣的，增速都很快，差別在于凡是GDP增長率下降的時候，非正規就業，也就是說靈活就業就加速增長，而正規就業有所減少。特別是在1997年以后一段時間里，正規就業增長是負數，但是通過靈活的就業渠道，這個損失是可以補回來的。在困難的時候，靈活的就業渠道對保持就業穩定是至關重要的。

圖4：經濟增長表現與就業渠道消長

資料來源：國家統計局《中國統計年鑒2008》

4.發揮政府職能，降低自然失業率。在中國的失業現象構成中，最重要的組成部分是結構性和摩擦性因素。根據我們的估算，2007年5.34%的總體調查失業率中，周期失業率大約只占1個百分點，其余超過4個百分點是自然失業率。雖然在經濟危機時，周期性失業即由于GDP增長率下降導致的失業成為主要的因素，自然失業率仍然保持較大的比重。充分利用縮小自然失業率的辦法彌補可能產生的就業損失，是一個有效的政策選擇。由于自然失業率可以通過改善勞動力市場功能得到降低，因此，加強政府勞動力市場服務職能，即通過提供就業和再就業的中介服務和培訓，完善勞動力市場功能，可以用自然失業率的降低來抵償經濟增長速度減緩可能導致的周期性失業率上升。對于此次就業沖擊中的主體青年就業群體來說，這點特別重要，由于他們在勞動力市場常態下，通常就是自然失業率的主要承受者，因此，以幫助這個群體就業政策重點，政府在降低自然失業率方面的努力，可以取得事半功倍的效果。

（中國發展觀察，中國社會科學院人口與勞動經濟研究所，蔡昉）

作者：蔡昉

第五篇：新民訴法對再審工作的影響及建議

新民訴法對再審工作的影響及建議

《人民法院報》2012年11月14日 孟祥剛

新民事訴訟法將對民事審判各項工作帶來重大影響。本文主要就新民事訴訟法對再審制度帶來的影響進行探析。

申請再審案件的管轄問題

新民事訴訟法第一百九十九條規定：“當事人對已經發生法律效力的判決、裁定，認為有錯誤的，可以向上一級人民法院申請再審；當事人一方人數眾多或者雙方為公民的案件，也可以向原審人民法院申請再審。”

2007年民事訴訟法將1991年民事訴訟法規定當事人可以向上一級人民法院申請再審，有利于改變當事人向不同級別法院重復申請的現象，防止上下級法院之間對于申請再審案件相互推諉。同時，也不可避免的帶來了上級法院特別是高級人民法院和最高人民法院的申請再審案件數量大幅上升，當事人申請再審成本增加等問題。

新民事訴訟法規定部分案件向原審法院申請再審，對人民法院民事再審工作既是機遇也是挑戰：（１）有利于民事再審審查工作的開展。新民事訴訟法實施后，全國四級法院均有民事再審審查工作任務，這樣避免了過去民事再審審查工作主要集中在最高法院和高級法院，民事再審審查任務分布不均衡問題，有利于最高法院和高級法院對下級法院工作指導，從而提高民事再審審查工作的質量。（２）有利于合理配置審判資源。一部分申請再審案件由原審法院進行受理和審查，各中級人民法院的申請再審案件有所增加，基層法院也會承擔少量的申請再審審查任務，中級法院和基層法院審判監督部門要相應進行人員充實和調整。當然，對于“當事人人數眾多”和“當事人雙方均為公民”的案件范圍把握尚缺乏司法實踐經驗積累，具體應如何把握其范圍，亦需要司法解釋進一步明確。另外，司法解釋也需要盡快明確四級法院受理申請再審案件的職責分工，避免上下級法院互相推諉，給當事人造成訴累。

申請再審的判決裁定范圍問題

新民事訴訟法第一百九十九條規定：“當事人對已經發生法律效力的判決、裁定，認為有錯誤的，可以向上一級人民法院申請再審……”

在理論和實務上，關于可以再審的生效裁判范圍存在較大爭議。有一種觀點認為，本條從文義解釋而言，應當理解為對所有的生效判決、裁定都應允許申請再審，不應當有任何限制，否則就有違法之嫌。另一種觀點認為，并非所有生效判決、裁定均可以申請再審：（１）新修改民事訴訟法第五十六條規定第三人撤銷之訴，人民法院經審理訴訟請求成立的，應當改變或者撤銷原判決、裁定、調解書，而不是賦予申請再審程序解決。（２）新修改民事訴訟法第二百零二條規定當事人對已經發生法律效力的解除婚姻關系的判決、調解書，不得申請再審。（３）根據最高法院《關于適用〈中華人民共和國民事訴訟法〉若干問題的意見》（法發【1992】22號）第二百零七條規定，按照督促程序、公示催告程序、企業法人破產還債程序以及依照審判監督程序審理后維持原判的案件，當事人不得申請再審——筆者贊同后一種觀點。

本次立法修改刪除了管轄權異議再審事由。管轄權異議裁定是在審理程序中解決管轄權問題的裁定，不具有終結審理程序的效力，且對于該類裁定允許上訴，已經賦予當事人充分的程序救濟，不宜再允許當事人就管轄權異議裁定申請再審。

本次立法修改后，人民法院應如何把握和界定可以申請再審的裁判范圍，有待于最高法院盡快予以明確。

“五費一金”再審不中止執行問題

新民事訴訟法第二百零六條規定：“按照審判監督程序決定再審的案件，裁定中止原判決、裁定、調解書的執行，但追索贍養費、撫養費、撫育費、撫恤金、醫療費用、勞動報酬等案件，可以不中止執行。”

在審判監督程序決定再審的案件中，對于影響當事人生計、涉及生命健康的案件，作出可以不中止執行的規定，有利于保障相對弱勢的申請執行人的基本權益，有利于財產查封措施的連續性。這類案件的當事人大多處于弱勢地位，是在生活面臨極其困難的情況下申請執行的，如等到法院再審結案后再由被告給付金錢或物品，會嚴重影響他們的生活。同時，規定通過列舉的方式，限定“追索贍養費、扶養費、撫育費、撫恤金、醫療費用、勞動報酬等案件可以不中止執行”，對于法官裁量權作了限制。

在司法實踐中，因“五費一金”中止執行而導致當事人上訪的案件占申請再審信訪案件的一大部分，對此類案件不中止執行，有利于對弱勢群體的權利保障，也大大減少信訪案件的發生。而對于法官本身來說，“可以”意味著：是否中止執行依然需要依據案件實際情況而定，民事再審審查法官的責任將大大地增加，這對法官自身的綜合素質提出了更高的要求，必須在再審審查時更加注重對案件的整體把握，更加注重法律效果和社會效果的統一。

舉證時限制度對民事再審程序的影響問題

新民事訴訟法第六十五條第一次在立法上對舉證時限制度進行原則性的規定，對我國民事訴訟具有重要而深遠的意義。民事再審審查也要與該條規定的立法宗旨統一起來，在一、二審中已經失權的證據，在申請再審審查時失權效果持續，作為對當事人不遵守法定期限的處罰，也作為對訴訟效率性和時間經濟性的保障。在再審審查階段，人民法院要正確定位再審階段出現的新證據，嚴格新證據的標準。

舉證時限對再審當事人的影響不僅在于證據失權，還在于訴訟費用的支出。雖然新修改民事訴訟法第七十四條規定，證人因履行出庭作證義務而支出的交通、住宿、就餐等必要費用以及誤工損失，由敗訴一方當事人負擔。但是在再審中，如一方當事人提供了新的證據，對方當事人可以要求其支付因提供新的證據而導致此次再審的差旅費、誤工、訴訟等必要費用以及由此擴大的直接損失；如果對方當事人提供反駁該新證據，還可以就證人出庭的費用要求對方當事人支付。而這一切的費用之所以要加在提供新的證據的當事人一方，是因為其提供的新證據，動搖了原生效裁判的法律效力，與最后再審裁判的結果并沒有必然的聯系。

申請再審與檢察監督的協調問題

新民事訴訟法第二百零九條規定：“有下列情形之一的，當事人可以向人民檢察院申請檢察建議或者抗訴：

（一）人民法院駁回再審申請的；

（二）人民法院逾期未對再審申請作出裁定的；

（三）再審判決、裁定有明顯錯誤的。人民檢察院對當事人的申請應當在三個月內進行審查，作出提出或者不予提出檢察建議或者抗訴的決定。當事人不得再次向人民檢察院申請檢察建議或者抗訴。”

新民事訴訟法采取的是法院糾錯在先、檢察抗訴在后的模式，可以有效改變啟動再審渠道欠規范，導致多頭申請再審、多頭處理的局面。實踐中，要嚴格貫徹執行該規定；當事人未向人民法院申請再審，或者人民法院依照法律規定尚未審查完畢的案件，均不符合當事人申請檢察機關提出檢察建議或者抗訴的條件，對檢察機關的此類檢察建議和抗訴案件，人民法院不予受理。

要嚴格貫徹執行新修改民事訴訟法第二百零八條規定，調解書只有在損害國家利益和社會公共利益的情況下，檢察機關才能提出檢察建議或者抗訴。

不足的是，這次修改民事訴訟法沒有規定當事人申請抗訴的期限和檢察院提出抗訴的程序，對于檢察院如何行使檢察建議權和抗訴權沒有明確規定。上述問題，有待于最高人民法院、最高人民檢察院盡快溝通協調，出臺實施意見。

（作者單位：山東省高級人民法院）