第一篇：做人要像土豆美文摘抄

看到同事小王更新了QQ簽名：“做人要像土豆，跟啥玩意兒都能燉一起，咋整都不難吃。”我不覺笑了，土豆不僅是百搭菜，而且營養豐富，實在是廣受歡迎的好菜。

別看土豆其貌不揚、憨頭憨腦，卻能以最樸實的面貌奉獻全部營養。像土豆一樣的人大家都喜歡，不是因為八面玲瓏，而是因為樸素實誠，能讓周圍的人感到舒服。

不可否認，有些人像辣椒，被一些人愛得死去活來，另一些人卻唯恐避之不及。而土豆呢，平實、親民，任何人都不會拒絕。

我的同事小王正是一個像土豆的人，他幾乎能讓所有的人感到舒服，不管是親人、朋友，還是同事、上級、下屬，每個人都愿意親近他。他并不是靠處事圓滑取勝，而是靠一顆真心。小王在家中是好丈夫、好父親、好兒子，他家庭觀念很強，有責任心，而且還能把大家庭里的人團結在一起。因為有他，他們的大家庭很少出現婆媳不和、夫妻矛盾之類的事。

在工作中，無論做什么事，小王都能首先考慮別人的感受，所以大家都愿意與他合作。小王還非常具有合作意識，真的像土豆一樣，即使跟別人“燉在一起”，也不會喧賓奪主，搶奪別人的風味。他從來不刻意做什么，只是付出自己的熱情和真誠，所以很受歡迎。

土豆可燉、可炒、可涼拌，口味多樣而營養不變。做人像土豆，在于能給不同的人舒適的感受。有人說，這樣的人缺乏個性。其實，這正是他們的魅力所在。他們不尖銳、不刻薄、不趨炎附勢、不鄙薄他人。無論是誰，他們都能真心相待。他們的魅力還在于能保持質樸本色，就像土豆一樣，不嘩眾取寵，不唯我獨尊，默默地保持著低調內斂的品性，為別人的生活增添滋味。

其實，我們周圍有很多像土豆一樣活著的人，他們質樸豁達、熱情幽默，給別人正能量，自己也活出一份精彩。做人要像土豆，棲身于尋常煙火中，活得樸素而真實。

第二篇：做人,也要像碗美文

1

從小到大，母親不知給我盛過多少次飯，母親的愛與溫暖總是通過碗悄悄傳遞給我。

記得小時候，母親每次給我盛好飯，因我貪玩顧不上吃，飯涼了又熱，母親總是一次又一次不厭其煩地端到我面前。一年冬天，我生病住院，匆匆趕來的母親從懷里掏出一個小布包，打開一看，原來是一小碗還冒著熱氣的餃子……如今，母親已經去世整整十年了，但母親手上的溫度，也許還在這只碗上留存著。

兒時用過的那只碗，你現在在哪兒呢？為什么我沒能保存下這一只小小的碗呢？

要是那只碗還在，對我來說，恐怕是世界上最珍貴的碗了，因為這碗里盛滿了熱騰騰的母愛。

2有碗不一定有家，有家一定有碗。一只碗盛的是孤單，大碗小碗才盛出一個家。家里可以沒這沒那，但最不能缺的是碗。

碗里，盛過親情，盛過愛心、孝心，盛過一家人歡笑，也盛過親人淚水。碗，曾盛過多少生活的滋味，只有碗記得最清。

上中學時我不當心打碎了一只碗，碎片早已不知扔哪兒去了。一只碗打碎，可以再換一只好碗；一只碗用舊，可以再換一只新碗。一只碗可以陪一個人到老，可一個人難陪一只碗到老。碗無法選擇它的主人，主人卻可以任意挑選碗。當你用上新碗時，可能早已忘了舊碗的哭泣。一天，當我輕輕撫摸著老家那只上了年紀的老碗時，仿佛觸摸到了歲月的肌膚。

小小的碗極不起眼，可一日三餐誰也離不開它。百姓吃飯要用碗，皇帝吃飯也得用碗。再富也離不開碗，再窮也得有只碗，就是去要飯，手里也得拿著碗。

人這一輩子究竟要端多少次碗、要用多少只碗，誰也難說清。可有一條誰都清楚：當你端起碗時，你就端起了幸福；當你端不起碗甚至也無人為你端碗時，幸福就會摔在地上……

3碗有金碗、銀碗、玉碗、瑪瑙碗、銅碗、木碗、粗瓷碗、細瓷碗、大海碗、搪瓷碗、塑料碗、琉璃碗、不銹鋼碗等等。新石器時代就有泥質陶制的碗，其形狀與當今的碗無多大區別，不斷變化著的只是質料與工藝。

用金碗、玉碗盛出的飯不一定就香甜可口，用鄉間粗碗盛出的飯不一定就不是美味佳肴。

4碗為什么總是圓的，很少見方的碗？

因為圓代表著團圓、圓滿，人們總是期盼著每天盛出的是一碗碗團圓的日子，是一碗碗圓滿的生活。

因為圓寓意著不停地旋轉，就像快樂與月亮、幸福與地球、碗里飄著的香與一天天升起的太陽，能永無止盡地轉下去……

5撫摸著一片北宋瓷碗的碎片，我依稀能想象出那一只完整的碗是什么樣子。

這只碗的主人是誰，怎么會埋在這里，當時的人是怎樣用這只碗吃飯的？這碗里，曾盛過怎樣的飯菜，曾盛過怎樣的日子，曾盛過碗的主人怎樣的甘苦，恐怕也只有這只碗知道了。

許多碗作為陪葬品被埋入地下，人在另一個世界也離不開碗？人死了，碗也死了？碗已經一千年沒見過太陽了，它還能睜開眼睛么？那天，當我在一個宋墓考古現場看到它時，忽然發現它也在默默地望著我。不知這碗在地下是睡著了還是醒著，是一直靜靜等待著千年后的這次重生嗎？碗里當年曾飄蕩著的縷縷香氣如今都跑哪兒了，我們還能聞到那個遠去了的宋朝的味道嗎？

碗張著大大的、圓圓的嘴，你能告訴我這一切嗎？碗似乎要說些什么，可始終沒有說出來。

拿起這只碗輕輕敲一敲，我仿佛敲疼了遙遠的歷史。把碗貼在耳旁，能聽到歲月的訴說嗎？

6常常見碗柜里一只碗摞著一只碗。其實，那是一只碗馱著一只碗，一只碗抱著一只碗、一只碗背著一只碗，一只碗相擁著一只碗……碗與碗也有愛。

逢年過節，八大碗、十六大碗、二十四碗，餐桌上總是擺滿了盤盤碗碗。過年，也是碗的節日：大碗吃肉，大碗喝酒，碗連著碗，碗碰著碗，碗吻著人，人舉著碗，人與碗、碗與碗似在親密交談。人醉了，碗也醉了……

7在看一個收藏節目時，熒屏上出現一只精美的遼代瓷碗。遺憾的是，碗邊上有一個殘缺，可能是碗的主人不小心磕碰了一下。馬未都說，這就好比一個人做錯了事、說錯了話，就永遠也收不回來了，就永遠存在這里，清晰地記錄在這里，讓人永遠記住，以至過了一千年，我們還能看到當時他所犯下的那個錯誤。

一個小小的錯誤竟成為碗身上永遠的傷口，讓碗一直疼了一千年，這錯誤的代價也太大了。錯誤能改，可傷口能愈合、千年之痛能彌補么？

8將大小不同的碗倒上不等量的水，可奏出美妙動聽之曲，這碗叫水碗，3000多年前最早的擊缶就是用12只碗狀物敲擊的。《史記》記載戰國時那場驚心動魄的澠池會，藺相如就是逼秦王擊缶以回擊趙王鼓瑟之辱。碗雖小，卻敲響了厚重的歷史，只是歲月聽到了、我們聽不到了。

當人們還不知曉飯菜是什么滋味時，碗已經先知道了。碗，咀嚼過每一個朝代，品嘗過每一段滄桑，盛過唐宋的月光、明清的雨雪，品盡了碗的主人的悲歡離合，嘗遍了歷史的酸甜苦辣：有的碗里滿滿的肉已經臭了，有的空碗旁躺著餓死骨……

幾千年來，世上燒制出的碗數不清，使用過碗的人更是數不清。每一只碗里都盛著一個故事，每一個故事都有一種滋味。不過，碗總是沉默不語，碗總是默記在心里。一只只碗仿佛一個個無形的漢字，默默在天地間寫著一頁頁無字的《史記》。

我眼前有一只漢代的碗，過去它曾盛湯盛飯盛酒，如今盛滿了滄桑。當你端起它時，仿佛端起了一段很沉很沉的歷史。

其實，歷史，也是端著碗長大；中國，也是端著碗長大。

9人要吃飯，就得有碗。吃什么飯，用什么碗；吃多大飯，用多大碗；有多大碗，吃多大飯。碗空才能裝滿，碗滿則會溢出。

工作是暫時的飯碗，才能與智慧才是永遠的飯碗。不學無術是泥飯碗，只能混碗飯，真才實學才是金飯碗。而不少人光看到了碗里的飯，卻常常看不到碗。

鍋里的飯再香也得有碗盛出來，盛到自己碗里才是自己的。生活似一口無形的巨鍋，有人盛出快樂，有人盛出平淡或苦澀，關鍵在手中有什么樣的“碗”。

愛也是一只碗，盛滿了溫暖；恨也是一只碗，盛滿了冷酷；知足也是一只碗，盛滿了幸福；貪欲也是一只碗，盛滿了痛苦……每個人的心都是一只碗。

男人是女人的碗，女人也是男人的碗；父母是兒女的碗，兒女也是父母的碗。碗與碗常常緊相連：我的碗里有肉，你的碗里才有肉；一只碗里有飯，全家碗里才有飯。家是最小的碗，國是最大的碗，大碗滿只只小碗才會滿，只只小碗空大碗也會空。一個民族是強是弱，關鍵看國家的碗；一個國家是興是衰，關鍵看老百姓的碗。一碗水端平，社會就安定；人人有碗飯，天下才太平，反之則大亂。

碗不大，卻盛著天。

碗里盛過無數山珍海味、美食佳肴，可它自己一點兒也不貪占；碗里的東西或咸或淡或辣或苦或涼或燙，它都能容納并甘于忍受；盛飯即為飯碗，盛茶即為茶碗，盛酒即為酒碗，碗既把自己融入萬物，又不失去自己；用時高高端起，不用則扔在角落，它從不計較；碗里也曾有過一些殘羹剩飯餿菜，但水一沖洗馬上又潔凈如初；碗原是松軟的土，經烈火鍛造出一身硬骨，瓷白瓷白的碗壁上，一塵也不染……

做人，也要像碗。

第三篇：做人要大氣美文

大千世界，蕓蕓眾生。人格魅力中有一種成分叫“大氣”。無論一個人的地位是高是低，事業是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關鍵看“大氣”與否。

什么是大氣？大氣是一個人做人做事的風范、態度、氣質、氣度，是一個人綜合素質外散發的一種無形的力量。大氣是一種納百川、懷日月的氣概，一種從容大方、自然天成、胸有成竹的氣量，一種成熟寬厚、寧靜和諧的氣度。

仔細分析，人的大氣，主要表現在對人、對事、對己三個方面：

其一，對人，要寬容，不要斤斤計較。待人豁達大度、胸懷寬廣，這是一個人具有良好修養的外在表現。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”同志間，要善于溝通，珍惜緣分，互相幫助，互相配合，以誠相待，見賢思齊，在共同目標下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求發展。敵人往往是自己樹立的！歷史上的成功人士則都具有化敵為友的本事，容人、識人、用人的胸懷和雅量著實令人欽佩。春秋五霸之首的齊恒公、唐太宗李世民都是這樣具有“大氣”風范的人。

其二，對事，要超脫，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。幾乎眼睛一閉，一睜，碰到的都是事。猝不及防的打擊，始料未及的挫折，從天而降的好處，唾手可得的利益，隨時發生。事無論大小，不管好壞，都不要太在意，太當回事兒。切莫一見好事就喜形于色，樂顛顛興奮得不得了，一遇壞事就愁眉苦臉，霜打茄子一樣焉頭耷腦。遇事不敢擔當，怎么能成大器？

其三，對己，要豁達，不要小肚雞腸。一個人，生活在現實社會中，吃虧啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不遜輕慢了你，單位辦事不公傷害了你，領導舉止言談沒給你面子，這都算不得什么，都要豁達以對，淡然處之。倘若整天圍著自己那點兒小九九打轉轉，時時算計自個兒的利害得失，甚至以一己得與失作為好與壞喜與憂的標準，心胸如此狹窄，怎么能成大器？

大氣是一種糊涂。不因貪小利而失大節，保持內心的大原則，看似糊糊，內心亮堂。

大氣是一種忍讓。厚德載物，雅量容人，屈己尊人，以德報怨，不輕易拿自己的涵養挑戰別人的淺薄。

大氣是一種淡薄。坦坦蕩蕩，身正為范，壁立千仞無欲則剛，金錢名利浮云過，我心自有明月在，心如止水觀日月，目似明鏡看春秋。

大氣是一種從容。心態陽光看得開，拿得起放得下，當進則進，當退則退，穩重沉靜，堅韌不拔，泰山崩于前而面不敢色。

大氣是一種境界。戰勝小我，成熟大我；高調做事，低調做人；制怠戒惰，常思責任；寵辱不驚，戒驕戒躁。

大氣是一種精神人格的淬煉。“大氣”是指人的氣度和精神狀態，它既有性格的因素，更多的則是體現修養、境界等后天可以形成的內容。沒有刻苦修煉、百煉成鋼的意志，就難有大氣；沒有堅韌不拔、鍥而不舍的毅力，就難有大氣；沒有雄厚的知識底蘊和高瞻遠矚的目光，就難有大氣；沒有藐視困難、敢打必勝的自信，就難有大氣。

一個大氣的人，不是無原則，無氣節，而是小事不掛懷，世間無大事。胸如大海，只藏真納善，拒絕虛假。懂得忘卻，不計得失，活一種精神氣質，活一種品位境界。

一個大氣的人，不是沒有七情六欲，而是世事洞明，人情練達。知進退，懂人心，自求多福，寬容是金。不管多么大的不愉快，也能夠做到一笑了之，事過了心隨空，不讓污濁之氣在自己的心里駐足，內心永遠保存新鮮的空氣，一塵不灑，化腐朽為養分，讓它們滋潤自己的心田。

一個大氣的人，不是不食人間煙火，而是長久的浸泡在俗世中，有了一種頓悟，生命得以升華，明白了煩惱愁苦是一世，開忙人樂也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，終得一斗，退一步海闊天空……

一個大氣的人，不自卑，不倨傲，溫柔敦厚，不失純真。氣定神閑，穩如泰山，深沉如山，透徹如水。能夠透過現象準確把握事物的本質，不固執，不迷失，恬淡自省，俯仰無愧，得一份大自在，大歡喜。

一個大氣的人，愁苦的陰云從來不會飄浮在他的天空，而歡喜的花兒卻會常年盛開在他明亮的心田里，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”大氣就是喜神，自然常聚幸福，大氣就是活水，滋潤百花盛開。

大氣的人，有著幽蘭的清雅，竹子的氣節，松樹的風格，寒梅的傲骨，大山的渾厚，大海的淵博。

人生一世，草木一種，繼致做事，大氣做人，是每一個人都應該追求的境界。有大氣者方能成大器，有大氣者方能立于不敗之地！

第四篇：做人要機智靈活美文

一位著名的商人把機智列為自己成功的第一要素，他認為自己成功的另外三個條件是熱忱、商業常識和衣飾整潔。

由于人們缺乏機智、不能隨機應變而造成的錯誤與損失，不知道有多少。很多人因為缺少機智而糟蹋了自己的才能，或是運用自己的才能時不得其法。還有許多種情況，由于缺乏機智，以致傷害了朋友的感情；由于缺乏機智，商家失去了他們的顧客；由于缺乏機智，律師減少了他們的業務；由于缺乏機智，作家得不到讀者的支持；由于缺乏機智，牧師引不起信徒的注意；由于缺乏機智，教師失去了學生的信賴；也是由于缺乏機智，政治家失去了民眾的擁護。

一個人即使才高八斗，如果他缺少足夠的機智，不能隨機應變、權衡利弊，不能在恰當的時候說恰當的話、做恰當的事，那么他就不能最有效率地表現自己的才干。

受過高等教育的人，或者在專業方面具有高深造詣的人，往往因為缺乏機智，事業一無進展。一個人

如果有了機智，再加上堅毅努力的精神，便可以使事業有大的進展。

“一個有機智的人，不但能利用他所知道的東西，并能善于利用他所不知道的東西，他還能用巧妙的方法來掩飾他無知愚拙的方面，這樣的人往往更易得到別人的信賴與欽佩。”

一般人之所以缺乏機智，一則是由于他們不識時務，二則是由于思想不敏銳。

有一位女子從鄉下朋友家做客回家以后，給招待她的朋友寫了一封信，對她的熱情款待表示感謝。在信中，她說在府上被蚊蟲叮咬時甚感痛苦，而回到自己舒適的臥室深覺愉快。這個女子想表示感激之意，但在無意中寫成了一封不客氣的信，毫無疑問，這是因為她機智不足。

機智的人善于交際，能迎合別人的心理。這種人初次與人會面，就能找出對方感興趣的話題，并將其提出來作為談話的資料。他們不會過多談論關于自己的事情，因為他們深知，對方最感興趣的莫過于他們自身的事情和希望。而不機智的人就不是這樣，他們只喜歡談及自己感興趣的事情，常常不顧及他人的感受。于是，這樣的人便常為朋友們所不喜歡。

機智的人即便對于不感興趣的事，也不會輕易在表面上顯露。而那些有怪癖的人，往往最容易得罪他人。這種人如果要加入一個團體，也一定不為大眾所歡迎，不是受到冷遇，便是自討沒趣。

要說種種優良品質，機智可能算得上是最緊要的。機智的人，對于一切事情都能隨機應變、處置得當，這樣的人才能利用適當的機會，發揮自身的潛能。

那么，如何培養機智呢？一個作家曾經巧妙地寫到：

“對于人類的天生性情，比如恐懼、弱點、希望及種種傾向，都要表示同情。”

“對于任何事情，都要設身處地地思考。在考慮事情的時候，要顧慮到他人的利益。”

“表示反對意見的時候，不應該傷害到他人。”

“對于事情的好壞，要有迅速的辨別力。必要之時，做必要的讓步。”

“切勿固執己見，你要記住，你的意見只是千萬種意見中的一種。”

“要有真摯仁慈的態度，這種態度，能夠化敵為友。”

“無論怎樣難堪的事，要樂意承受。”

“最重要的，便是有溫和、快樂和誠懇的態度。”

第五篇：像春天一樣活著美文摘抄

人，應該像春天一樣活著。

像春天一樣，我們要對生活充滿激情。只有對生活充滿激情，我們才會用陽光般的溫暖，去融化冷漠的雪垛，去融化冷漠的堅冰。讓雪垛融化成清澈的溪流，滋潤隔膜的心田；讓堅冰融化成澎湃的波浪，拍打起振作的眼神。我們要用春天的激情，氤氳出詩的韻腳，飛翔起美妙動聽的歌聲；我們要用春天的激情，將遠山渲染成一個個生動的音符，讓陽光譜成天地間最美的旋律。

像春天一樣，我們要學會創新。要在荒蕪中播下嫩綠，要在沙漠中育出花朵，要把一塊塊田野變成希望的帆船，要把一片片寂寞變成夢的莊園。要在空曠中開辟出繁茂，要在荒涼中開辟出昌盛。站在歷史的峰巒上，讓今天從思索中騰空而出，變成一只矯健的雄鷹，讓開拓變成它的翅膀，讓明天變成它的眼睛，讓長風變成它的呼吸，讓無限變成它的天空。

像春天一樣，我們要瀟灑地對待生命。不要再悲觀地嗟嘆落葉，不要再憂郁地怨怒霜冰，不要再坐在寒冷的屋里嘆息，不要再躲在淚水中無聲追憶。該忘記的就果斷忘記，該記住的就深深地刻進記憶。走出孤獨。走出憂郁，走出自我。像春風一樣，去踏青，去爬山，去采集鮮花，去唱歌野炊，去擰一管柳笛，在燕子拐彎的地方，吹響綠色的音符，去看一棵蘆芽，在露的夢里，一節一節地向太陽攀升，去河邊聽陽光撕裂冰的聲音，去花園看花蕾輕啟芳唇吐露滿懷芬芳的情韻。去想去的地方，去想看的地方，去讓自己成為自己的地方，自由得像呼嘯的風，輕松得像飄逸的云。沒有塵世的喧囂，沒有塵世的煩惱，在真正屬于自己的時空中，我們和春天一樣，行至水窮處，坐看云起時！

像春天一樣，我們要有開放的胸襟。打開門窗，打開冰雪的籬笆，打開冷漠的禁錮。該吐綠的就盡情吐綠，該開花的就盡情開花。讓蝶去捎信，讓蜂去傳媒。讓風將樹吹綠，搖起青春的旗幟，讓雷將天空擂響，通告開拓的宣言，讓漲潮的河流，鼓蕩起一往直前的濤聲……

像春天一樣，我們自信而滿懷希望地活著！