第一篇：向心靈要幸福美文摘抄

年幼的時候，能夠吃飽穿暖就覺得是一種幸福；而長大后衣食無憂，卻仍然感到不快樂。這是什么原因呢？朋友告訴我缺失了一樣東西——“饑餓感。”

記得“翡翠白玉湯”的典故：明代開國皇帝朱元璋打天下之初，有一回，為逃躲追兵，而疲于奔命。饑渴難耐之際，從一農家討得一碗殘羹剩飯，只是湯水之中漂著幾片青菜葉，沉著幾片豆腐而已，但那是他吃得最香、最可口的一次。后來，金鑾寶殿坐久了，山珍海味吃膩了，朱元璋懷念起了當初那碗乞討而得的“翡翠白玉湯”來。可無論御廚如何精心烹制，朱元璋總是找不到當初那份美妙的感覺。

心理學有一個著名的“幸福遞減率”，指人們從某一單位物品中所獲得幸福感，會隨著所獲得物品的增多而減少。經濟發展帶來了物質的豐富；但隨著物質的增加，物質的邊際效益就越遞減，人們在物質中所得到的幸福感便越少。

著名的哲學家柯柏曾說過，幸福并不像多數人認為的那樣依賴于外在之物；在一個不完美的世界尋求幸福，必須在心靈上下功夫。戲劇大師莎士比亞稱，世界不僅僅是物質的，它也是心靈的；富有并非擁有的多，而是奢求的少。

作為現代人，在離幸福越來越遠的時候，要對自己進行心理按摩：明白幸福就在自己身邊，你感覺自己幸福那么你就是快樂而幸福的。幸福是一種健康積極的心態。

所以，當我們一無所有的時候，也能說：“我很幸福。”因為我們還有健康的身體。當我們不再擁有健康時，那些最勇敢的人依然微笑著說：“我很幸福。”因為我們還有一顆健康的心。當我們連心都不存在時，那些優秀的人還可以對著天空大聲說：“我很幸福。”因為我們曾經生活過，享受過生命。

第二篇：心靈捕手美文摘抄

尊重，是最好的行善

曾經有一位大善人，幾乎每個月都會開設粥棚，布施鄉里，并且經常出錢為當地百姓修建公共設施。但是鄉民們對他的善舉并不心存感激，當他親自將過冬的衣服發給那些無家可歸者時，發現竟然沒有一個人對他說“謝謝”，卻對施舍衣服的管家禮遇有加。他回家后質問管家為何會如此，管家直率地說，那是因為我把他們當做跟我一樣的人，互相熱情問候，彼此關懷；您卻高高在上，令他們覺得自己一文不值。如果您想讓他們真心道謝，那么就請您先對他們微笑吧。

聽了管家的話，善人決定試試，他開始在上街時跟迎面而來的鄉民打招呼并微笑，幾個月后，鄉民們對他的態度有了很大的轉變，像見到親人一樣對他。在過節的時候，鄉民甚至竭盡所能地將家里最好的東西送給他，善人的美名開始被大家接受和傳播。

正像物理學上牛頓提出的反作用力定律一樣，人格上也存在一種平等互動的反作用律，你給別人什么你就會得到什么。若是施舍金錢財物而缺乏尊重，將來雖然能收獲同等的財物和金錢，卻得不到真正的尊重。唯有以真誠、平等、謙恭、尊重、仁愛的心去熱情關懷和幫助他人，才能得到他人發自內心的佩服和敬愛

18年前的“萌”俠馬云

剛從阿里巴巴集團CEO職位卸任的馬云，在1995年剛剛開始創業時，一天晚上8點多，他在路上看到前面有五六個大漢在撬井蓋，馬云判斷他們是要偷井蓋去賣。他心想，前幾天報紙上登過有個小孩掉到沒蓋子的窨井里面淹死了，但如果去阻止，這五六個大漢我又怎么打得過？馬云就騎自行車跑到前面去找人，繞了兩圈沒看到警察。他實在忍不住，就騎過去指著偷井蓋的幾個人大喊：“你給我抬回去！”這時突然有幾個人沖過來，還有攝影機對著他……原來這是杭州一家電視臺在做節目，測試路過市民對偷井蓋行為的反應，馬云因此第一次上了電視。這段視頻最近被上傳到了網上，立即成為關注的熱點，視頻里的馬云三十出頭，一身俠氣……不少網友紛紛贊其身上的正能量：有的說他“蠢萌”可愛；有的說他很有社會責任感，有勇有謀；還有的表示終于知道馬云為什么能夠成為頂級企業家了。

古人云，物類之起，必有所始；榮辱之來，必像其德。阿里巴巴能夠在業界大獲成功，自然蘊含著能夠為社會大眾所接受和認同的倫理因子，其中一個重要因子就是社會責任感，馬云18年前的俠義之舉表明了這一點。

手機之父的動力

馬丁·庫帕大學畢業后一直找不到工作，于是決定去從小崇拜的無線電專家喬治的公司試試。當庫帕敲開房門時，喬治正在專心研究無線電話。庫帕恭敬地說：“尊敬的喬治先生，我很想成為您公司的一員，如果能夠當您的助手那就更好了……”沒等庫帕說完，喬治便粗暴地打斷他的話，問道：“你干無線電多長時間了？”“我今年剛畢業，還從沒干過無線電工作。”“年輕人，我看還是請你出去吧……”喬治還是覺得他太年輕，不足以為己所用，于是下了逐客令。庫帕臨走時說：“終有一天，您會正眼看我的。”

1973年的一天，一名男子站在紐約街頭，掏出一個約有兩塊磚頭大的無線電話，引得路人紛紛駐足觀望，此人正是庫帕。喬治怎么也想不到，當年被自己拒之門外的年輕人，竟然比自己先一步研制出了無線移動電話——手機。手機的問世，讓馬丁·庫帕聞名世界。記者采訪庫帕時問道：“如果當時您留在喬治的公司，您肯定會協助喬治完成手機的研制。”庫帕回答：“不，如果當時喬治留下了我，我也許永遠也研制不出現在的手機來。正因為他拒絕了我，掐斷了我想向他學習的念頭，所以我才重新開辟出了一條研制手機的道路。”

遭受不信任、嘲笑、歧視，這是古今中外的英才俊杰都難免遇到的。但能將難忍的屈辱化為刻骨銘心的動力，最終使其變成通向成功和光榮的階石，則是歷史上成功人士的共同特征。忍受不了屈辱，并因此而灰心、頹廢，最終只能走向失敗和碌碌無為。

德魯克的“反省課”

1927年，18歲的彼得·德魯克離開家鄉奧地利來到德國的漢堡當學徒。20歲時，他被漢堡最大的一家報社錄用，成為財經和外事報道的記者。22歲時被提拔為總編助理。當時的總編在每年伊始和當年過半的兩個時間段里，都會讓報社員工花費一天半時間對過去的工作進行反省——總結成績、找到不足，并構思出下半年的工作計劃，內容包括集中力量解決什么問題，在哪些方面需要提高等等。一周之后，每個人都需要向總編交一個計劃報告。這一“反省課”給德魯克留下了深刻印象。二戰后，德魯克在美國研究通用汽車，這時他想到了過去的“反省課”，決定效仿。此后每年夏天，德魯克都會抽出兩周時間來回顧和反省過去的一年，看看哪些地方沒有做好，哪些地方還可能做得更好，然后再提出有針對性的解決方案。德魯克保持這個習慣長達60年。

有人認為世間優秀者只是犯錯較少、成功較多而已，其實不然，他們的成功經驗都有一個重要環節——善于反省。對于職場人來說，反省像每天吃飯那樣必不可少，不容輕視。反省做得好，就會不斷地修正錯誤、完善自我、發現隱患、防范未然，進而奔向成功的目標。

大師的為人之道

一位表演大師準備上場，他的弟子告訴他鞋帶松了，大師點頭致謝，蹲下來仔細系好；但等到弟子轉身走開后，大師又蹲下來將鞋帶解松。旁邊有個人看到了這一切，不解地問：“先生，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因為我飾演的是一位勞累的旅者，長途跋涉讓他的鞋帶松開了，可以通過這個細節表現他的勞累和憔悴。”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細心地發現我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護他這種熱情的積極性，及時地給他鼓勵。至于表演時為什么要將鞋帶解開，我將來會慢慢教給他。”

對他人的熱情和善意保持尊重、愛護的態度，即便他的建議自己不認同也要如此，這是真正文明禮貌的表現，不僅反映著道德文明，而且體現著一種深入細節的仁愛藝術。正如臺灣作家劉墉所說：“施于人，但不要使對方有受施的感覺。幫助人，但給予對方最高的尊重。這是助人的藝術，也是仁愛的情操。”

為乞丐舉行的隆重葬禮

2009年11月的一個周末，美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮舉行了一場隆重的葬禮，自發而來的人們排成了一個長長的送葬隊伍。送葬的對象是一個因心肌梗死而亡的殘疾乞丐——杰弗森，他平生并沒有任何英雄壯舉，但許多人都異口同聲地說他是一個好人。

他曾向消防部門報告了三處火險隱患；他曾為一位截肢青年無償獻血500CC；他曾向遭受颶風的佛羅里達州災民捐獻了2000美元——他全部積蓄的三分之二；他曾花費一年多時間四處奔走，幫助兩個走失兒童找到了親人；他從不亂扔垃圾，他會背著廢品走上5里多的山路，送到鎮上的垃圾回收站；不管收獲多少，他總是微笑，從未聽他嘆息過、抱怨過什么……葬禮上，牧師閱讀了杰弗森放在衣兜里的遺言：“我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里，我一生都在接受人們善意的關注和幫助，都在感受著愛的溫暖，我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖，只是我做得太少了，少得可能連上帝都看不到，但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好……”

古人云，人生一世，草木一秋。人壽不定，或長或短，長亦不過百年。在這短暫如一秋的人生中，有多少人能做到在死后為世人所敬重和悼念呢？一個流浪、殘疾的乞丐，卻以自己善良慈愛的心和持續的善舉做到了這一點，這足以令我等四肢健全、衣食無缺的健康人汗顏。很多人對此，并非做不到，而是不想做。

第三篇：心靈絮語美文摘抄

鎖上昨天的大門

我們回不去了，這是肯定的。

——達芙妮·杜·莫里埃

昨日已經逝去，但是昨日的光景會在今天留下印記。不管昨日的境況是好是壞，我們都從中收獲了經驗和教訓。同樣，今日的旅程也將影響明日的方向。已經變換了的場景不能重演，但是如果我們把過去留下的寶貴碎片收集起來，就可以從現在開始，拼出一個更美好的明天。

每一次經歷都幫助我們解開生活的重重謎團。今天的故事慢慢展開，我們在一場場冒險中向著生活的縱深處前進。經歷是屬于自己的，一次經歷就是一把打開命運的鑰匙。我們向前進，只能向前，因為身后的大門已經關閉。

生命道路上埋藏著三份寶貴的禮物，等著我們去發掘。帶著勇氣與信念，直面生活的各種機遇，是我們收獲的第一份禮物。放手昨天，放手去年，是第二份禮物。我們放手的、抓緊的一切加起來才是生活真實的樣子，這個信念則是最重要的終極大禮。我從不需要回到過去。我的命運贏在未來。我相信，它會帶給我想要的一切，甚至更多。

接受平凡的自己

進步的道路既緩慢又艱難，從小大人就是這么教我的。

——瑪麗·居里

我們尋求的是進步，而不是完美，但我們有時會感到迷惘，將二者混淆。當我們還是一個學徒的時候，我們就苛求完美，這往往給我們帶來很多苦惱。學會接受自己的平凡，我們就能理解，錯誤僅僅是生活和學習道路上的必經階段，而正是這樣的過程，讓我們進步。

隨著時間的推移，我們對完美的執著將逐漸淡去。我們漸漸學會接納自己的不完美。只有完美才能帶來自我認同是一種錯覺，它只存在于我們的腦海里。這種錯覺讓我們倍感委屈。要想打破舊有的思維，需要承諾和行動。首先，我們必須相信，我們是有價值的，這種價值源自平凡的自己。我們每個人都是獨一無二的，我們可以給這個世界帶來獨特的禮物。這樣的自己，本身就是完美的。對自己不斷重復這一點，是良好的開始。但即便如此，進步依然是一個緩慢的過程。完美，是用來追尋的，而不是用來成就的。

我織就的生活紛繁復雜。我需要從容細致，一次只織一針。將來回望，我會發現，不管這是怎樣的進步，生活的大圖景都是完美無缺的。

第四篇：給心靈歸零美文摘抄

朋友的朋友是一個天生的經商奇才，當年還不到40歲，事業就已經做得很大了。在一方小城更是舉足輕重的人物，常人眼里，這應該很幸福了吧。物質的豐厚，別人的尊崇，一般人要為之奮斗一生的事業，他還不到40歲，就已經擁有了。可是他卻并不覺得快樂，長期的經營盤算，盡管所有的事情都在他的掌控之中，失之甚少，但他卻越來越厭煩自己的工作，開不完的會，推不掉的應酬，使他根本沒有時間顧家陪妻。

備受冷落的妻子后來跟別人走了——當金錢和物質變成了一串冰冷的數字，唯有愛才顯得難能可貴。女兒也離開家住進了學校。讀了那么多年的書，他從來沒有去給她開過一次家長會，他漸漸地游離出女兒的視線之外，距離越來越遠，親情越來越淡漠。

那段時間，朋友的心情壞到極點，對一向傾心和熱愛的工作有了抵觸。他不得不放下手里的工作外出散心。有人建議他去附近的清涼寺，那是小城唯一一個清心的去處，吃素食，聽經文，傍晚夕陽西下，群山盡染的時候，聽倦鳥歸巢的鳥語，聽風穿過群山，輕微地叩響清涼寺的鐘聲。他忽然覺得心中清澄明凈，不帶有一絲雜念，那種感覺美好得難以用語言形容。

后來他說，我從來不知道，生活還有另外一種過法，每天囚溺在復雜的人事紛爭爾虞我詐之中，腦子都快爛成一鍋糨糊。后來，他每隔一段時間，就去清涼寺住上兩三天，而且套用了一個名字，叫定期歸零。定期把壞情緒壞心情清理掉，保持在一種寧靜和清新的狀態。

朋友的故事讓我想起了一個經典的名人故事。哈佛大學的一位校長，有一年向學校請了3個月的假期，只身一人去美國南部農村，嘗試一種全新的生活。他到農場去打工，到餐廳去刷盤子。在田里做工時，背著老板吸煙，或者和工友偷著說幾句話，都讓他產生一種前所未有的愉悅。

最有趣的是他最后在一家餐廳找到一份刷盤子的工作，僅僅干了4個小時，老板就給他結賬，老板說：“可憐的老頭，你刷盤子太慢，被解雇了。”

“可憐的老頭”重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作環境后，覺得以往再熟悉不過的東西都變得新鮮有趣起來，工作成了一種全新的享受。

現代都市人，生存的空間小，工作的壓力大，隨著年齡的增長，心中積攢下越來越多的垃圾，當人生出現負分，當心情出現負分，不妨嘗試一下負分清零，給心靈放個假，你一定會收獲到意想不到的快樂和安寧！

第五篇：心靈的碰撞美文摘抄

尊重是交往的前提。它是臉上的微笑，是認真的聆聽，是善意的掌聲……只有互相尊重，才能增進彼此之間的情感，維系良好的人際關系。

個案再現：

五月，學校要舉辦科技創新周，要求每班至少推薦一件參賽作品，獲獎后可在校內展覽。王羽晗是班長，對此事特別重視。此時，她第一個想到的就是劉子松。劉子松是學校機器人活動小組的成員，曾代表學校參加省里舉辦的創新大賽，獲過一等獎。“對，就是他了。”想到這里，王羽晗就去找老師，并說：“老師，就讓劉子松設計一個機器人吧，肯定能獲獎。”

“他同意了嗎？”老師問。

“他……他同意了。”其實，王羽晗并沒有征得劉子松的意見，就向老師打了保票。正因為如此，她接著遇到了麻煩。

“我不想參加比賽。”

“為什么？”

“現在學習很緊張，我怕耽誤時間！”

“像你這樣的高手，設計一個簡易的機器人，應該不是什么難事吧。”

“不過，這段時間我真的很忙啊！”

“我都給你報名了！”王羽晗提高了嗓門，好像在說，這是一項任務，你必須參加。可是，劉子松真不想參加……

“你怎么不問我一下，就給我報名呢？”劉子松顯出不耐煩的神色。

“這是給你提供一個機會，你不但不領情，反倒拿一把兒！”

……

兩個人爭吵了起來，最終劉子松無奈地點了點頭。他雖然同意參賽，可是心里并不舒服，覺得自己就像一枚棋子被人擺布。事后，他把這件事跟老師講了。老師說：“當初，我還以為你是主動報名的呢？沒想到……不過，王羽晗也沒有惡意，她是想通過你來給班級爭光。當然了，她必須得征得你的同意！”

一周后，比賽結果出來了，劉子松不負眾望，獲得了第一名。展覽的那天，王羽晗找到劉子松，說：“報名的事兒，是我不對，希望你能諒解。與此同時，我也要感謝你，為咱們班爭了光。”

“過去的事就不要提了，我也應該支持班長工作。”

兩個人都笑了，笑得就像綻開的花一樣！

交際點評：

生活中，每個人都是平等的，不分職業、年齡、性別、相貌，只要與人打交道，就應尊重他人。“敬人者，人恒敬之。”只有相互尊重，才能營造一個融洽的人際關系。尊重分為兩種，一是自尊，二是對他人的尊重。一個具有足夠自尊的人才更自信，而很好地尊重別人，也能為自己贏得機會，增加辦事的效率。上例中，學校舉辦科技創新周，要求每班有人參加，班長王羽晗首先想到劉子松，因為他一技在身，而且符合比賽條件。她的這種想法并沒有錯，可是沒有征得劉子松的同意，就把名報上去，這就有些不妥了。這是不尊重人的一種表現。而且，劉子松根本就不想參加比賽，結果兩個人為此悶悶不樂。尊重是交往的前提，只有尊重了別人，才能得到別人的尊重。事情其實很簡單，及時向別人說出自己的想法，多聆聽別人的意見，就會減少矛盾的發生。

交往中，我們還需注意以下幾點：

1、要有一顆熱情的心。熱情是做人必備的品質之一，表示對別人的隆重接納，會給人留下一個好的印象。我們經常聽到，這個人很熱情，是說他有一顆誠摯的心，能積極主動地投入交往之中。當然了，熱情也不能過火，過分的熱情會使人感到虛偽。如果同學遇到困難了，要主動伸出援助之手，或送上一句問候，這種真誠的表達是尊重他人的自然流露。如果心存不敬，又要故意表現出熱情，不但別人不會接受，還會引起反感。既要樹立你在他人心中的地位，又能讓他人感到心理上的滿足，使彼此都很愉快。

2、要給他人留面子。所謂面子就是自尊心。每個人都有自尊心，即使是一個毫無廉恥之心的人，也會維護自己的面子。平時，我們不能只考慮個人感受而不顧及別人，多站在別人的立場上想問題，才能更好地溝通。如果是你，聽到別人說了不中聽的話，會有何種感受呢？對一個人來說，失去自尊是一件很痛苦的事。古有“寧折勿彎”的訓誡，強調了自尊對人生重要性。所以，我們既要維護自己的尊嚴，又不傷害別人的自尊。其實，給別人留面子，也是給自己留面子。說話時，不談及他人的隱私，不提對方的生理缺陷，更不能拿別人缺點開玩笑；如果別人做錯的事，也不能嘲諷，而應善意地指出毛病，加以幫助。

3、要給他人表現的機會。生活中，有些人很愛表現自己，遇到感興趣的話題，能說上一火車的話，根本不顧及別人的感受。這種人是盡顯了才華，讓自己出盡風頭，卻未必是受歡迎的。其實，每個人都有表現自己的愿望，比如施展才華、表達思想、傳遞友愛等。交往時，必須要把握互尊原則，尊重他人的觀點和個性，給他人留有空間。當與他人的意見相左時，不應把自己的觀點強加給別人。己所不欲勿施于人，只有彼此寬容，相互支持，才能營造一個良好的人際環境。

4、要善于傾聽他人的意見。由于價值觀不同，每個人都有不同的立場，當別人表述自己的觀點時，我們要認真傾聽，這也是尊重的表現之一。反過來想一下，你在臺上發表演講，臺下亂哄哄的，沒有人聽你講話，你的感受會如何？你還能繼續講下去嗎？你的第一感覺是：他們也太不尊重人了！將心比心，從自己的感受出發，去體會別人的感受，也就會做到“尊重”這一點了。