第一篇：變革型領導理論對管理者的啟示論文

論文關鍵詞:領導理論 管理者

論文摘要:作為一個企業的掌舵者,采取什么樣的領導方式才能使企業效益最大化?使員工“心甘情愿”為企業的愿景效力?眾多學者和管理者都在尋找答案,先后提出了領導特質理論、領導行為理論及領導權變理論等。變革型領導作為最新的領導理論之一,與傳統的交易型領導理論相比,它能最大限度地激勵員工,能把員工從“要我干”提升到“我要干”的境界。

一、變革型領導理論及其實際應用

變革型領導最重要的品質是責任。責任勝于能力,對一個單位的領導來說,責任是至高無上的。責任承載著能力,只有充滿責任感的人才有機會充分展現自己的能力。變革型領導最重要的素質是公正無私、辦事公正、知行合一、言行一致、以身作則,并在具體的工作中做到:胸中有全局,辦事有招數,控制有分寸,調控有辦法。胸中有全局就是要胸懷大局,考慮工作從整體出發;辦事有招數就是出現問題不能束手無策,不怕出問題,就怕沒辦法,要做到“做

一、備

二、考慮三”;控制有分寸就是要不偏不倚,不過不及,做到調控有度,收發自如;調控有辦法就是要遵循規律,科學分析,系統思考,統籌兼顧。學會引領、把握節奏、控制流程。學會借勢和順勢。大的環境要借構建和諧社會的“勢”,小的方面要借變革型領導管理思想的“勢”。

(1)理想化的影響

理想化影響是指能使他人產生信任、崇拜和跟隨的一些行為。它包括領導者成為下屬行為的典范,得到下屬的認同、尊重和信任。領導者一般具有較高的道德標準和很強的個人魅力,具有令下屬心悅誠服的行為,下屬認同并支持他所倡導的遠景規劃。

(2)心靈的鼓舞

變革型領導善于激發員工的工作動機。領導者通過對下屬寄予高期望,為下屬提供有意義且富于挑戰性的工作,讓下屬能夠感到自己在這個單位有地位、有發展空間、有成才的條件,這樣,就會使其產生強烈的向心力,所獲得的工作績效遠高于員工為自我利益奮斗時所產生的績效。

(3)才智的激發

即不斷用新觀念、新手段和新方法對下屬進行挑戰。包括向下屬灌輸新觀念、新理論、新方法,啟發下屬發表見解和鼓勵下屬用新手段、新方法解決工作中遇到的問題。通過智力激發,領導者可以使下屬在意識、信念以及價值觀的形成上產生激勵作用,并將這個作用轉化>文秘站－中國最強免費！<為強大的工作動力。

(4)個性化的關懷

個性化的關懷是指關心每一個下屬,重視個人需要,實現每個人的愿望。管理者要仔細傾聽下屬的個別需求,根據每個下屬的不同情況給予個別的關心,使其覺得深受重視而更加努力工作。

二、變革型領導對管理者的啟示

變革型領導通過表現出有魅力的行為和鼓勵性的行為,提高員工對任務的投入程度,從而提高工作績效。有證據表明,與交易型領導的下屬相比,變革型領導的下屬工作績效更好,對工作的滿意度更高,角色沖突更少。鑒于此,企業的管理者應該更多的發展成為變革型領導。

1、建立共同愿景

一個優秀的領導者要善于為企業建立共同愿景。共同愿景就好比一個企業的旗幟和靈魂,像空氣一樣無處不在,籠罩在組織上空,能夠產生聚沙成塔、萬眾一心的力量,能夠激勵組織成員為實現目標而前進。但在我國的部分企業當中,領導者往往忽視共同愿景的塑造,沒有意識到共同愿景將給企業帶來的巨大效益,這或許是因為共同愿景給人一種想象的、不切實際的、虛幻的感覺。事實上,共同愿景能夠使員工超越自身的努力去實現更大的目標。但是共同愿景并不是領導者拍拍腦袋就想出來的,它的建立需要每個員工的共同參與,這涉及到不同的世界觀、價值觀的整合。由員工共同參與建立起來的愿景代表了所有員工的希望和抱負,具有極大的感召力,能激發員工的創造性,并由此產生巨大的創新熱情,從而達到促進企業發展的目的。

2、塑造學習型組織

創新是企業不斷贏得制高點的關鍵,創建學習型組織則成為一種趨勢。心理學家告訴我們,每個人都有學習的意愿和動機,在一個學習氛圍濃厚的組織中,這種愿望將得到實現。隨著愿望的實現,員工的滿意度、工作績效也會隨著提高。而員工知識水平的不斷提高,他們思考問題的角度也會更全面,也會促使他們使用新方法和新手段去解決工作中遇到的問題。這是變革型領導中“才智激發”的一種體現。

3、利用有效的激勵手段

“個性化關懷”要求領導者要根據每個員工的情況給予不同的關心,區別對待每個員工。世界上沒有完全相同的兩個人,每個人的情況都不一樣。組織可以通過推行彈性福利制以滿足每個人的不同需求;通過為每個人量身定做職業發展規劃,使每個人的潛力得到充分發揮;通過培訓和教育,使每個人成長為“完備的人”。此外,員工持股計劃、創新獎勵計劃、能力優先計劃、輪崗計劃等都不失為有效的激勵措施。

4、將交易型領導與變革型領導有機結合bass認為交易型領導和變革型領導是一個連續體上的不同點,而不是彼此獨立的。變革型領導盡管在理論上有積極的作用,但由于其概念的抽象性,在實踐中并不好操作。因此,管理者只有將交易型領導和變革型領導有機結合起來,在變革型領導行為中滲透交易型領導行為,這樣,共同愿景將能得到最佳體現。

參考文獻:

[1]李超平,時勘.變革型領導的結果與測量[J].心理學報.2005,37(6):803-811.[2]徐長江,時勘.變革型領導與交易型領導的權變分析[J].心理科學進展.2005,13(5):672-678.[3]李超平.從“要我干”到“我要干”[J].北大商業評論.2006,(4):64-67.[4]李超平,孟慧,時勘.變革型領導對組織公民行為的影響[J].心理學報.2006,29(1):175-177.[5]彼德·諾思豪斯.領導學:理論與實踐(2)[M].南京:江蘇教育出版社,2002.[6]劉大星.共同愿景-創建學習型組織培訓教材[M].北京:北京大學出版社,2004.

第二篇：多元智能理論對英語教學改革的啟示論文

多元智能理論是由美國哈佛大學教育研究院的心理發展學家霍華德?加德納（HowardGardner）在1983年提出的，在我國的基礎教育界被廣泛研究和實踐。英語教學是我國教育的重要組成部分，英語課是我國學生必修的基礎課程。目前，英語教學改革日漸深入，探討多元智能理論在英語課堂中的運用具有現實意義。

一、多元智能理論綜述

傳統的智力觀認為,智力是以語言能力和數理—邏輯能力為核心、以整合的方式存在的一種能力?；羧A德?加德認為傳統的智力觀過于狹窄,不能夠描述人類的全部潛能。智力遠不是智商測試所得的一個分值所能涵括的，它事實上可以表現在三個方面:解決實際問題的能力、創作有效產品的能力、發現和提出問題的潛在能力。在這一理論基礎上，加德納于1993年把早先提出的7種智能充實為8種，即文字一語言智能、邏輯一數學智能、視覺一空間智能、音樂一韻律智能、身體一動覺智能、自然一環境智能、人際一社交智能和自覺一內省智能。

加德納的多種智能理論有幾個基本論點:

(1)智力并非固定不變的，而是可以培養和發展的。所有正常的人都有發展這些智能的潛力，但是由于遺傳和環境的原因，人們在生活的任一特定時刻碰巧所顯示出來的智力的特定形態有所區別(加德納，1993)。依加德納所見，只要有適當的環境、教育和鼓勵，幾乎人人都可把自己的各種智力發展到相當高的程度。

(2)智力不是單一的，通常是多種智力協同起作用?；蛟S某人的任何一種智力都很平常，但由于他的各種智力的特殊組合，他完全有可能在某一領域占有一席之地。

(3)每個人的智能具有各自的獨特性，只有優勢的差異，而無高低之分。

(4)人的多種智能，是在先天的基礎上經過后天的開發而發展起來的，后天的教育教學對人的智能發展具有重要影響。

二、運用多元智能理論，改革英語教學

新課標把培養學生的綜合語言運用能力作為高中英語課程的總目標之一,同時強調在進一步發展學生綜合語言運用能力的基礎上,著重提高學生用英語獲取信息、處理信息、分析問題和解決問題的能力。這就要求英語教育者要改變傳統的教學觀念和傳統的教學模式。

（一）教學觀念改革

作為英語教師應該拋棄傳統的、單一的智力觀,樹立新型的、多元的智能觀。

八項智能在每個人身上以不同的方式、不同程度的組合存在，使得每個人的智力都各具特色。有人八項智能全有；有人某幾項或某一項突出，但其他缺乏；大多數人居中，某幾項優異，某幾項稍差，某幾項更次之。加德納說“每一個孩子都是一個潛在的天才兒童,只是表現不同而已?！倍嘣悄芾碚撌刮覀冋_地理解了學生的差異,并樂觀地預見到教育的達成狀態是使每個學生都能成才。

在多元的智能觀的指導下，英語課堂中學生的“異常”表現,將會受到尊重和引導。因為學生在課堂中的“異?！北憩F往往正表露出這個學生的智能特點。傳統上被英語教師認為是“差生”的學生,將重新獲得正確的評價,因為那是用不切合他的標準評價出來的,那也只是他的智能的一方面。

因此，教師要改變傳統智能觀，接受學生的差異性，為學生創造條件，使其揚長避短，充分發揮個性，促進學生成為不同類型、適合不同領域的人才。

（二）教學模式改革

英語教師可以改革傳統死板的教學模式，加入豐富多彩的教學活動，運用多項智能，提高學生的英語水平。

1.課堂教學模式改革

在進行英語教學時，我們要始終把握“用英語做事”這條原則。也就是說，在教學過程中，作為目的語的英語應是整個過程的主要工作語言。DavidNunan認為：在教學活動中，應為學生設置與生活相關的“任務”。這些“任務”是指人們日常生活中所做的各類事情，例如填表格、買報紙、問路、寫信等?！叭蝿铡笔墙⒃谡Z言理解基礎上的一種活動或反應，它以交流為目的，并通過語言的交際來掌握語言。

英語教師在課堂上可以帶領學生做文字游戲、研究詞匯記憶技巧。讓學生用明喻或暗喻等修辭手法，并用自己的語言進行總結歸納。開展情景對話、練習語法技巧、進行口頭陳述等。通過這些課堂活動，運用并加強學生的文字一語言智能。

運用和開發邏輯一數學智能，需要設計另外的課堂教學活動。可以開展單詞的分類與歸類、編排信息、選重點列清單、書寫提綱摘要、參與字謎活動；開展數字及邏輯游戲活動、進行問題排除活動、運用數據統計方法陳述觀點以及文化比較等。具體做法有，讓學生比較課文中的兩個人物或兩種觀點，對小說中無序的事件重新排序，用歸納法學習語法等。

通過唱英語歌曲、運用節奏練習語法、為某些戲劇性活動作曲配樂、把熟悉的旋律與某些觀念相聯系、創作英語打油詩來概括某些思想觀念、為某段視頻或音頻演示件作曲配樂等方式來達到對音樂一韻律智能的訓練。

英語教師在講課時，可以開展卡片抽認式學習活動。這樣，可以加強學生的身體一動覺智能訓練。比如讓學生用肢體語言表演出來，由其他同學猜測單詞。學生做帶有計數器和骰子的棋盤游戲，進行時態練習等。

多媒體教學使得多元智能理論在英語教學中得以應用，尤其是在鍛煉學生思維方面。英語教師可以用思維構圖、視頻圖像/幻燈/圖片等講授語法知識。還可以讓學生用計算機設計制作英語類視頻節目/幻燈片、創設模型，鍛煉學生的思維能力。

2.課外教學活動改革

組織學生進行春游等活動，觀察自然現象、用英語描述大自然、辨認環境并用英語歸納其特點、邊做邊學，使學生自然一環境這項智能得到發揮。

為了發展學生的人際一社交智能，可以在課外開展二人互助學習活動、書信交友、同學間互幫互學活動。讓學生參與小組記筆記、開展模擬活動、參與班級或小組的寫作活動等。

要開發學生的自覺一內省智能，英語教師就要進行個別化教學，并讓學生檢測自身的英語學習技能。可以讓他設計一份完整的個人學習目標、撰寫一份家史、探討個人興趣、研究網絡在線活動、堅持每天寫日記、記日志、撰寫文章、進行個人反思等。

邏輯一數學智能包括對邏輯的方式和關系及其他相關的抽象概念的敏感性。英語辯論是大學校園常見的，也是學生最為關注的活動之一。學生在這些活動中所表現出來的犀利語言實際上是以敏捷的邏輯思維為基礎的，內容豐富多彩的英語辯論不僅能夠營造濃烈的語言學習氛圍，也能培養學生的語言邏輯思維，自覺開發多種智能。

我國是英語學習大國，有眾多的英語學習者。多元智能理論為英語教學提供了強大的理論支持。作為英語教師，我們有責任開發學生的多元智能。一方面可以有效地提高英語學習成績，另一方面有利于學生的全面發展、個性發展，最終成為國家需要的多元智能型人才。

第三篇：榮格原型理論對德育工作的啟示論文

摘要:榮格是瑞士著名心理學家和分析心理學的創始人，其原型理論在當代西方心理學發展過程中占據著重要的地位。人格面具和陰影是榮格原型理論中兩個互補的重要原型，對當代大學生道德教育有著重要的借鑒意義。德育工作者只有教育大學生學會順應人格面具、接納陰影，才能促進大學生的道德展，真正成為一個適應新時代發展的“完整的人”。

關鍵詞:榮格;原型理論;德育工作

一、榮格原型理論

(一)人格面具

按照榮格的原型理論，人格面具并非就是我們真實本來的自己，是“個體和社會之間在‘一個人應表現為什么樣子’這一問題上調和的一種結果”①事實上，人格面具存在于任何社會當中，成為一種促進人際關系和交流的手段。在不同的社會文化背景之下，人格面具擁有不同的準則，與人的社會角色、地位或者職業相關的象征性表達事物都能成為人格面具的一部分。榮格認為，“人格面具作為一種原型，使人們傾向于把自己塑造成社會所期待的那種樣子，以一種被認可的方式為人行事”②。一般來說，人格的理想目標應該高于人格的現狀，理想人格總是太過完美而無法在現實中實現，而“理想”與“現實”的落差又讓大學生無法接受，或者無法以正確的標準來評價與衡量自我。大學生群體已經脫離了不切實際的幻想階段，其理想特征趨于理性與成熟，但是仍然會有脫離實際與不夠堅定的特點。如何引導在大學生“社會化”完成之前通過適度的人格面具處理好大學生內在與外在的平衡，實現人格的自我完善是當代德育工作者需要思索的一個課題。如果大學生對人格面具過度修飾，導致其自我角色認知失衡，就會給大學生帶來許多心理問題。通常來看，在大學生群體當中，由于人格面具的過度膨脹帶來的負面影響主要有以下幾類:其一，對自我角色認識不清，無法適應在特定情境下的應然角色。在大學階段，大學生的思想日益成熟，社會經驗逐漸增加，不僅有更多機會體驗不同的面具，對不同面具所包含的角色、地位、職業也有了更深刻的意識。然而受快節奏的社會氛圍影響，以及網絡媒體應用的加深，理想化人格面容易固化大學生對某些社會角色的期待，造成對不同社會角色的刻板印象。例如，當代學生在大學階段有了更充裕的時間能夠進行自我選擇時，便容易過早地模仿起社會角色，卻由于對角色的過度沉迷以及自我認知不足對愛情觀、社交觀和就業觀產生錯誤、歪曲的理解，如盲目戀愛偷嘗禁果、沉迷于網絡游戲、盲目兼職賺錢等，導致與現實角色的沖突。其二，對自我評價不夠客觀，導致“面具膨脹”。例如，受到現代社會“炫富”行為、“官二代”等不良社會風氣的影響，部分大學生表面上對這類群體不屑一顧，另一方面內心對金錢、權力的向往以及對虛榮心的追求。又如，部分大學生熱衷于通過網絡社交，借助新媒體的平臺頻繁更新微博、微信，產生出“自我膨脹”的心理，表現出與現實生活完全不一樣的性格特點，將自己扮演成一個完全理想化的自我。事實上，這種“面具膨脹”將現實世界中被壓抑的“自我”或者無法被實現的理想人格通過角色扮演來實現了，盡管它體現了價值與個性的張揚，但卻容易讓大學生逐漸喪失隱藏在“面具”下的真實想法，被面具下虛假的認知與價值觀所綁架。同時，部分大學生為了滿足“面具”而想盡辦法尋找機會，以損害他人利益的方式滿足自身利益，從而達到心理平衡。事實上，這部分群體的道德觀已經發生了異化，他們“遮掩自己充滿欲望的內心，不斷進行自我欺騙，從而走向自認為的成功”③。結果，大學生往往為了維護自己的形象和自尊而展示自己虛偽的一面，但卻在挫折與失敗面前無所適從，最終容易產生各類心理問題。

(二)陰影

榮格原型理論中的另一個重要原型是陰影。按照榮格原型理論的理解，“陰影”是人的一些不太光彩的、野蠻的欲望，往往對現有的社會常規構成挑戰。所以，從倫理學角度來看，陰影的存在是“對完整的自我人格構成挑戰的一個道德問題?！雹艽送?，由于人往往不承認被壓抑的陰影，因此陰影容易以一種強烈的、積極的或消極的非理性方式投射到周圍人身上，導致現實當中的發泄、埋怨現象。事實上，人格陰影在大學生日常生活中的影響是顯而易見的。盡管大學生接受過良好的教育，理應在行為規范上做出表率，但是大學生群體不文明現象時有發生。一方面，在新的環境中，大學生被壓抑的陰影被釋放了;另一方面，大學普遍輕視人文的氛圍也影響了大學生的精神培養和人格塑造。最后，由于大學生心理健康意識不足，在面對陰影時無法正確地進行心理調適，將有可能加重心理問題。

二、原型理論對大學生德育工作的啟示

(一)順應人格面具

其一，人的社會化過程要求人能在不同的場合下靈活地佩戴適合的人格面具向世界展現自我，同時在內心保留自我的一面。盡管不同的場合需要我們戴不同的面具，但是不同的面具之間是關聯的，而不是完全割裂的存在。相反，個體應當學會順應面具，根據真實自我的感受與欲望去發展與自我相適應的人格面具，讓人格面具的社會要求與真實自我的內在欲望相吻合，達到內外交融、和諧一致。只有適度地順應與自我相適應的人格面具，才能通過個性化過程使我們發展整體人格，從而使個人的內心世界與外界環境之間形成動態平衡。大學生的身心正處于發育期，人格尚處在發展過程中，對于如何面對與平衡現實生活中的不同人格面具認識仍然不夠深刻。對于此，教育者在德育工作中，應當以“以人為本”為基本的德育理念，以培育勝任社會角色的社會人為目標的大學德育實踐教育符合大學生個體的形成規律。德育工作者不僅需要向大學生傳授角色期望、還應當幫助學生形成對角色的領悟，引導大學生在將來學習并時間特定的社會角色。同時，德育工作者可以通過情境模擬的方式讓大學生扮演兒女、消費者、白領、戀人等體驗不同社會角色，將人格教育融入大學生日?；顒又?，教導大學生理性看待虛擬角色和現實角色之間的關系，讓大學生更為清晰地認識自己的角色，為走向社會化之路打好扎實的基礎。完善人格、建立自我同一性并不是一時的，而是伴隨終生的長期過程。所以，在德育工作過程中，德育工作者應當注秉持終身教育的態度，注意德育工作的長效性和持續性，引導大學生個體依據不同年齡階段人生目標的不同，在樹立理想人格作為自身到的目標的同時，要根據個人的具體情況來確定優化人格模式的期望值，落實到現實中，就是我自我提升與發展設立分階段計劃，根據計劃的實現情況做適當的調整，讓大學生在每一個階段都能過得充實。

(二)認識與接納陰影

由陰影原型可知，陰影是先天性地存在于人類早期的潛意識中的，想要完全去除陰影的努力終將是徒勞的，相反只有合理地認識和接納陰影，才能使大學生的人格得到良性的發展。我國傳統的道德教育往往以“單向教育”為主，注重理想化和正面化的道德宣傳，注重對人性善的一面的宣揚，卻忽視了大學生如何理性面對與處理人性中的陰暗面，致使理想和現實之間產生了鴻溝。因此，在大學生道德教育過程中教會大學生如何接納陰影，學會面對挫折、控制負面情緒是新時代道德教育的一個重要課題。首先，應當讓大學生學會對陰影進行“合理釋放”，從而將陰影的破壞性力量轉變為富有生命的創造力。正如榮格所言“陰影作為集體潛意識的原型，蘊藏了人的基本的和正常的本能，是具有生存價值的現實洞察力和正常反應力的源泉?！雹菰诘赖陆逃^程中，教師不應當單一否定陰影，對于陰影不能簡單地壓抑和制止，要正確認識這是無法避免的，要理解并授受，但又不能忽視，而應當創造條件讓潛意識中的陰影原型得到適度的釋放⑥，讓大學生學會與自我和諧相處。而應當讓大學生意識到合理開發陰影對于人格完滿的重要性。例如，教師應引導大學生更多地參與到體能游戲與競賽當中，通過課外活動來合理宣泄負面能量，彰顯個體的生命力。又如，面對大學生的叛逆心理，也不必給予過多的道德壓力，不必盲目地指責與否定，而是應當讓年青一代的大學生思想能有自由發揮與立足的空間，注重代際差異的融合，讓青少年的人格、尊嚴受到尊重。因此，只有通過引導大學生通過參加一系列創造性活動(諸如寫作、音樂、繪畫)將叛逆的思想轉化為新穎的、富有生命力的文學藝術作品，才能將陰影升華與提升。其次，應當引導大學生以合理的方式消化、控制自我的負面情緒?，F代社會中，大學生思考問題往往趨于個人主義，形成以自我為中心的價值觀，在與他人交往過程中，容易將負面情緒和責任發泄至他人身上，而不愿意從自身尋找原因。從榮格的陰影原型可知，讓自己不滿意而存在于我們自己無意識中的人格特點，往往會被投射到其他人身上。結果，為了維護自身的道德形象，人將自身不合理的、負面信念推脫給了他人，卻忽視從自身尋找存在的缺陷和不足。因此，教師在道德教育過程中，應當讓大學生在心理層面建立起自我調控和與自我內化機制，學會接受自身存在的缺陷與不足、接受本我最真實的呈現，在合理的界限內給它一定的出口去釋放，最終改變對缺陷的態度，增強自信與寬容，學會容忍自己和他人的不足和偶爾犯錯，合理看待自己和他人的優缺點，以本然的態度從容面對自我與他人。同時，教師可以教授學生部分環節不良情緒的方法，諸如心理暗示、自我放松、情境想象等等技巧，實現自我的心理調節。總而言之，在承認陰影對人格發展的合理性的前提條件下，個人只有具有積極的自我，才能正確地認識和評價自己，在情感上悅納自己，在行為上能夠自我控制，對發生于內外的各種矛盾能夠自我調節。

三、結語

榮格原型理論對大學生道德教育的理論意義在于兩個方面:不過分認同人格面具造成其膨脹，不過分壓抑陰影并給予一定的釋放，最終實現心靈中各個部分的自然秩序并和諧相處，讓每一個大學生的人格得到充分而自由地發展，最終成為一個“完整的人”。榮格的原型理論也告訴我們，大學生德育工作的最終目的其中之一便是促進大學生的社會化，實現人格的發展。正如學者申荷永所言，“生來，人格就本是一個整體，在后天的教育和發展中，我們在不同時期展現某種占優勢的人格類型，而一生的發展就是人格各個層面逐步發展和成熟，最終達到各種功能完整的過程，我們最終的人生目標是要成為一個完整的人”⑦因此，現代的大學德育工作并不僅僅是通過樹立道德榜樣讓大學生去模仿，而是應當充分激發大學生內心的潛在需要，建立積極的自我，正確的看待自身的優點和不足，最終實現“完整的人”這一德育的終極目標。

參考文獻:

［4］曾瑾．基于網絡環境下大學生的道德發展研究［J］．考試周刊，2015(50):163－164．

［5］陳美榮．三種原型理論對幼兒健全人格培養的啟示［J］．上海教育科研，2015，11:89－90+71．

［6］申荷永．身邊的分析心理學［J］．中國教育報，2005．5:21．

第四篇：多元智能理論對學校創新教育的啟示論文

摘要：霍華德?加德納提出了多元智能理論，認為人的智能至少包括七種以上的智能，即言語智能、數學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和自我認識智能。創新教育要面向全體學生，承認學生的個體差異，相信每一個學生都有創新的潛能，多元只能理論是實施創新教育的保障機制。

關鍵詞：多元智能；創新教育；啟示

創新教育是以發掘人的創新潛能，弘揚人的主體精神，促進人的個性發展為宗旨的教育活動。它要求教育者在關注學生個體差異的基礎上，注重學生創新意識，創新精神和創新能力的培養。最近，筆者學習了美國著名心理學家霍華德?加德納的《多元智能》一書，相結合自己的一些思考和實踐，就多元智能理論對創新教育的啟示談一些體會。

一、智能理論及其影響

《多元智能》的作者霍華德?加德納是美國哈佛大學教育研究生院教授和該院《零點項目》研究所所長，他1993年出版的《多元智能》一書就是其理論與實踐的最新總結。他對人的七種智能，即言語智能、數學邏輯智能、音樂智能、身體運動智能、空間智能、人際關系智能和自我認識智能作了定義（1997年新提出的另外兩種智能正在論證中）。他認為每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮巨大的作用，具有同等的重要性。每個人與生俱來都在某種程度上擁有這七種以上智力潛能，環境和教育對于能否使這些智力潛能得到開發和培育有重要作用。過去西方流行的智商測試和傳統教育，只重視課堂學習，忽視了社會實踐，單純依靠用紙筆的標準化考試來區分兒童智力的高低，考察學校的教育效果，甚至預言他們未來的成就和貢獻，這是片面的。《零面項目》在美國的多所中小學進行試驗，運用多元智能理論來指導教育和辦學，將學校帶入社區的同時，又將社區和社會上有實踐經驗的專業人士引入學校，充分發揮兒童博物館、科技館的作用，用情景化的評估方法代替單純使用紙筆的標準化考試。取得了在兒童多種智能的發現和培養、綜合素質和解決問題能力的提高等方面的成功經驗。1997年7月，美洲、歐洲、亞洲、大洋洲22個國家的教授專家、中小學校長近300人在波士頓參加了哈佛大學舉辦的名為《多元智能理論新指南》的國際研討會，交流了十年來各國運用多元智能理論進行教育、辦學方針和教學方法改革的經驗和體會，哈佛大學教育研究生院院長莫非教授在文章中對多元智能理論近來一系列試驗研究的評價是：“他們的工作幫助教育家辯認和培養那些在傳統教育中不被承認和沒有被發現的智能強項，開發和試驗了新的課程、新的活動、新的評估方法和教學方法，對美國各級學校有深遠的影響?！?/p>

二、多元智能理論與創新能力的關系

智能與創新能力的關系是研究者共同關心的一個問題。迄今為止，關于這方面的研究得出了許多不同的結論：如大量的早期研究和泰勒的近期研究表面創造力（創新能力）與智力沒有相關或相關很低；蓋茨爾、杰克森認為創造力與智力的相關由低到高不等，年齡越小越密切，隨年齡增加，這種關系就開始分化，成年以后分化更為顯著；吉爾福特研究表明智力與創造力的相關高低因測量性質而變化。這些研究結果表明：智力與創造力有低相關或者沒有相關。

在現實生活中，“韓寒現象”、“周舟現象”從某種意義上與上述結論是相符的，而我們卻不愿意承認。產生這種情況的原因在于：

1.現行的智力測量沒有把創造力包括在內，這實際上就否定了智力的最重要的品質——創造力；

2.現行的智力測量僅是對人的言語智能和數理邏輯智能進行測量；

3.許多學者認為，現行的智力測量偏重于較低級的心理活動，而對較高級心理活動的內容測量較少。我國著名心理學家朱智賢教授認為：智力是一種偏于認知方面心理特性或個性特點，而創造力是智力的高級表現。這就是說，創造力是一種高度發達的智力。只有構成智力的各種能力的高度協調發展，才能有高創造力。對于一個人來說，如果基礎知識非常扎實和豐富，但因循守舊，機械教條，提不出任何新的東西，沒有新的見解，沒有發明創造，就不能認為其有高智力。多元智能理論將智力定義為“解決問題和創造具有某種價值的文化產品的能力，科學的揭示了創造力和智力的關系。在解決實際問題時，面對新問題、新情況不可能找到固有的模式去解決，需要綜合已有的知識和經驗，創造性地設計解決問題的方案，靈活的選擇解決問題的策略，這本身也是一個創造的過程?；羧A德加德納還認為“一個人可能在任何一種智能上都沒有特別的天賦，但如果所擁有的各種智能和技藝被巧妙的組合在一起，說不定他或她在擔任某一個角色時會很出色”。因此，創新能力是一種人的多種潛能優化組合的結果，它與智能有高度的相關性，只不過以前人們對智能的認識和評價的局限，導致對智能和創新能力關系認識的局限。

三、多元智能理論對學校創新教育的啟示

多元智能理論告訴我們，人的智力是多元的，智力不是一種單一的整體能力，而是由多種智力成分組成的綜合體。這些智力都是與生俱來的，存在個體差異。因此，在我們全面實施以培養學生的創新精神和實踐能力為核心的素質教育的今天，學習和研究多元智能理論是具有現實意義的。

1.創新能力是多元的，在學校實施素質教育的教程中應培養學生的多方面能力。在傳統的教育中，人們對創新能力的理解往往過于狹窄，認為那是科學家的事，把它與科學發現，發明創造等同。于是，在學校教育中，那些語文、數學等成績優秀的學生或在體藝方面有突出表現的學生往往被認為是最有發展前途的和高創造力潛能的，而對那些學業一般而在人際交往、組織管理等方面表現突出的學生卻常常忽視?，F在有不少中小學教師常常感嘆，原來在學校學習成績差的“笨”學生，日后成了“大款”或某一方面的杰出者，而原來在班級或學校中成績數一數二的學生反到長大后成了平庸者。有人研究的“第十名現象”也從一定程度上反映了上述事實。近日電視上也在宣傳“過去的壞學生成了大老板”，這種現象無不有力的說明傳統教育觀的局限。根據多元智能理論，每一種智能發展的自然軌跡，都來源于原生的模仿能力，在一些個體的某種智能很突出時，另外一些個體卻可能存在問題。如果不提供特殊的幫助，后者在需要運用這種智能解決具體問題的時候，就可能失敗。在這里可以知道：首先，智能具有自然軌跡的特性；其次，教育和指導的作用隨著智能發展的軌跡會有所不同；再次，教育者可以通過發現學生創造力的表現的各個方面，識別學生多元的創新潛能，并加以針對性的教育、引導和培養。如有的學生學習成績很不好，但一到操場上，就會如魚得水，表現出很多的體育潛能；有的學生在處理人際關系方面有獨特的能力；有的學生盡管學業平平，但對同學有很強的感召力，表現出組織和管理方面才能，因此學校在課程設置要做到“三個結合”，即學科課程與綜合課程結合，隱性課程與顯性課程結合，選修課程與必修課程結合，以滿足不同潛能學生發展的需要；最后，智能既可以是教學的內容，也可以是教學內容溝通的手段或媒體，如學生在學習某種數學原理，但他的數理邏輯智能并不好，因此在學習的過程中可能會遇到一些困難。因為學生所要學習的數學原理（教學內容），只存在于邏輯數學的世界里，只能用數學語言（媒體）來溝通（根據多元智能理論來說這個問題必然會產生）。此時，教師可以設法找到另外一條通向數學內容的途徑，如運用另一媒體作比喻。如此一來，學生就有了解決問題的第二條途徑。也許作替代物的另一種媒體，恰恰屬于該學生強項的那種智能，等等。因此，教師應全面評估學生的能力，發現其創新潛能，有針對性地加以引導和培養，使之得到更充分的發展。

2.創新教育應面向全體學生。

多元智能理論表明，作為個體，每個人都至少同時擁有相對獨立的七種智能，只是這七種智能在每個人身上所表現出來的優勢程度或組合方式不同，并且每個人都具有創新的潛力。創新能力并不是少數人的專利，而是一般人都具有的一種智力品質。根據這種觀點，我們的教育應該是：創新教育應該面向全體學生，而不是個別優生；創新教育應該是揚長教育，而不是僅僅補短；創新教育應多一些“個性化”，而少一些“統一化；創新教育應多一些”人性化”，而少一些“工廠化”；變挑選適合教育的兒童為創造適合兒童的教育。由于每個人所處的客觀環境、所受的教育、遺傳的不同表現出發展水平、程度、出現時間、特點等方面的差異其創造力的表現也必然存在個體差異。因此，創新教育應面向全體學生，因材施教，盡可能讓全體學生都得到發展。

承認學生的個體差異和潛能差異反對用單一的學業成績來評價和管理學生，而應該建立評價目的、評價標準、評價主體多元化的評價和管理體系。“一把尺子”來評價所有的學生，它不適應學生的個體差異和潛能差異不利于學生的全面發展、開發和培養學生的創新素質。評價目的是評價活動所追求的結果、價值和意義。有什么樣的教育目的就有什么樣的教育評價目的。評價標準是評價主體對評價對象進行價值判斷所依據的價值尺度。有什么樣的評價目的就有什么樣的與之配套的評價標準。創新教育的評價標準應是多元的：從歷史看，個體是否進步？從現狀看，有多遠距離？從個體自身的特點看，潛能是否發揮？這一評價標準有著永恒的激勵功能，因為它能夠使學生在評價中看到“自我”，并在時間發展的過程中給“自我”找到正確的定位，在自我否定之否定中充分發揮潛能，超越過去達到不斷創新的目標。評價主體是指按照一定的評價標準對教育評價對象進行測定、評斷的個人或團體。不同的教育觀和不同的評價觀決定了不同的主體參與教育評價，與創新教育相適應的評價主體應是學生、學校、家庭的結合，這是因為創新教育的評價和管理需要充滿活動的鼓勵創新的教育環境；需要增強教育教學管理的民主性；需要對學生實行差異管理。學生通過參與評價過程所培養的自我認識能力、自我評價能力、自我教育能力和自我發展能力本身就是教育目標所追求的；教師和學校聽取學生評價和建議，不斷調整和改進教育方案與充分人環境，使不同層次的學生各得其所，各有所獲；學校辦學主動接受家庭的評價和監督，讓家庭全方位參與學生全面發展的全過程，不但有利于學校、教師更進一步了解學生的特點，而且能夠創設一個有利于學生創新潛能發揮的大環境。這也是素質教育所追求的。

參考文獻：

[1]閻立欽：《培養創新能力推進素質教育》，《中國教育報》1999年4月17日

[2]霍華德?加德納：《多元智能》沈致隆譯，新華出版社1999年10月版

[3]朱智賢：《兒童心理學問題》，北京師范大學出版社1982年版

[4]鐘啟泉：《多元智力與課程設計》，《上海教育》2001年第15期

[5]雷鳴強：《淺論素質教育評價的“三結合”》，<湖南教育>2001年第5期

第五篇：變革型領導對組織公民行為、工作績效的影響

3A學習網----中國最專業的學習網站

變革型領導的定義，本研究認為變革型領導是領導者通過

改變下屬的價值觀與信念，提升其需求層次，使下屬能意識到工作目標的意義與價值，提出并清晰地表達組織的愿景以激勵下屬，進而使下屬愿意超越自己原來的努力程度 去實現更高目標。

2．1．2．2變革型領導的內涵(1)領導魅力

理想化影響是指能使他人產生信任、崇拜和跟隨的一些行為。它包括領導者成為

下屬行為的典范，得到下屬的認同、尊重和信任。領導者一般具有較高的道德標準和 很強的個人魅力，具有令下屬心悅誠服的行為，下屬認同并支持他所倡導的愿景規劃。(nrmis&Nanus的變革型領導不同，Tichy和Devanna的變革型領導關

注領導者們實施變革的過程。Tichy和Devanna感興趣于在迅猛的科技文化變化、社 會文化變遷、不斷增長的競爭壓力下，領導者們是如何工作的。他們通過對12名首 席執行官的調查研究得出領導者們實施變革的過程包括以下三個步驟：

第一步是確定組織需要變化。在組織中，員-rtl'j通常有一種傾向，即滿足現狀并

抵制改變。然而在當今競爭激烈的商業時代，要想在千變萬化的環境中保持競爭優勢，就必須作出必要的調整和改變以適應內外部環境的變化。安于現狀、不求革新的思想 只能讓企業裹足不前、坐以待斃。領導者是變革的代表，他們有責任向組織指出外部

環境的變化是如何對組織的運作產生積極或消極的影響。首先是允許員工有異議，允許他們有反對意見。其次是鼓勵員工對組織目標的現實狀況進行客觀評價。第三是鼓勵員工參觀組織內部其他部門和其他組織，使員工獲得解決工作中的問題的不同觀點和方法。最后是 鼓勵本組織利用經濟和非經濟的多種指標將本公司和其他公司的績效進行比較。

第二步是創建組織的共同愿景。共同愿景就像一幅藍圖，它指出組織未來的走向

以及組織未來將是什么樣的。它包括組織存在的價值、使命和目標等。共同愿景就好 比一個企業的旗幟和靈魂，像空氣一樣無處不在，籠罩在組織上空，能夠產生聚沙成 7

變革型領導對組織公民行為、工作績效的影響 2文獻探討

塔、萬眾一心的力量，能夠激勵組織成員為實現目標而前進。Tichy和Dcvanna認為 愿景不僅僅是由一位領導者構建出來的，而應該是組織內不同觀點匯集的結果；創建 遠景的一個重要方面是對遠景及其價值進行描述。

第三步是將變革的內容制度化。這一步相當重要，是將變革的成果落到實處

3A學習網----中國最專業的學習網站