第一篇：語文教學實踐活動中的人文性體現論文

【摘要】多年來，我們一直認為語文只是一門工具性學科，忽略了語文豐富的人文性。當前進行的基礎教育課程改革，對語文教學的一個重大貢獻就是進行了功能的開發。在培養學生語言能力發展的同時，要培養學生逐步形成正確的價值觀和積極的人生態度。以人作為教育教學的出發點，順應人的稟賦，提升人的潛能，完整而全面地關照人的發展。

【關鍵詞】注重備課因材施教順勢引導主體意識踐中的幾個具體環節來談談對這一問題的幾點認識。

一備課時要注重學生的實際需要

備課是教師實施課堂教學的準備工作，它關系到教師課堂教學的質量。傳統備課存在的突出問題是：備課只關注知識結構的系統性和完整性，而忽視了學生的認知水平和認知需求。新的教育理念要求備課要充分了解學生、考慮學生需求。一節課有哪些教學內容？有什么樣的知識與技能要求？這些在教學大綱里有明確地闡述。但我們的教學決不能是死板地教學，學生已經會的可以不講或少講；學生可以自主完成的知識，教師就不要過多地干預；要重點關注學生的最鄰近發展區，為學生的學習搭建適合學生在最鄰近發展區的發展平臺，使學生在平臺上通過自主學習或合作互助完成學習任務，從而提高課堂教學的實效性。

傳統的教學模式較少關注學生的思維模式及其形成過程，備課中教師只是注重如何把知識講給學生聽，求的是自身的思路清晰，而學生感覺怎樣，是否能真正掌握都不明確。因此，教師所講的，學生并非能聽、會想、能展。新的教學理念強調以學生為本，一切從學生實際出發，即在備課時，所設計的每一個教學環節必須符合學生的認知水平，強化知識及思維習慣的自然形成過程。通過教和學，實現學生知識的自發構建、科學素養的主動養成及綜合素質的不斷提高，從而全面貫徹以學生為本、一切從學生實際出發、一切為了學生發展的教學理念。

二重視學生個性差異，因材施教

充分尊重學生的個性差異，因材施教是我從教多年一直堅持的育人原則。由于受到先天遺傳、后天環境等因素的影響，同一個班級的學生之間往往存在很大的差異，這就需要教師敏銳地發現學生的優勢和缺點，因勢利導，促使其揚長避短。在實際教學中，大多數學生處于中等水平，能夠跟隨教師的思路接受訓練，從而達到對基本知識和基本技能熟練掌握的要求，而且有一部分較突出的學生，可以達到更高的水平，這時就需要教師對這些孩子提出更高的要求。然而，確實有一小部分學生因為種種原因跟不上教學大綱的進度，不能完全有效地掌握教師所傳授的知識和技能，教師應當針對不同學生采取適當措施，幫助他們端正態度。

有的學生成績不良是由于學習信心的不足或喪失；有的則是沒有堅強的意志，如缺乏足夠的堅韌性、自制力等。使學生對課程中某些知識或技能掌握不完全或不牢固，跟不上班級的共同作業。久而久之，學生不僅對學習喪失信心，并且可能形成自信心不足。在這種消極情緒支配下，不再認真刻苦地學習，學習成績自然不好。有的是由于學習目的不明確，缺乏長遠動機；有的是因為有某種特殊愛好，迷戀某種愛好；有的是興趣分散，不專心學習；有的是由于學習或生活方面的一時不順利，改變了學習的積極態度。這后一類學生多半由于有強烈榮譽感和自尊心，對學習上的失敗特別敏感，由于條件不利，遭遇困難，就常以“不在乎”的表現掩飾自己的失敗，久而久之，形成不正確對待學習的習慣。

此外，身體健康情況不良也可能使某些學生在學習中不能堅持到底。對待這些學生，應通過克服學習或其他困難，來鍛煉他們的堅強意志。對身體弱的學生指導他們參加適當的體育活動，這不僅有益于健康，而且可以使其意志力得到鍛煉。當前教育忽視個性、過分統一化的弊端，壓抑了學生的個性發展，對學生的成長十分不利。我國古代著名的教育思想家孔子提出育人要“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”，即主張“因材施教，因人而異”。所以，教育要重視學生的個性差異，因材施教，盡可能地讓學生人盡其才，才盡其用。

三保護學生的求知欲，順勢引導

保護和培養學生的求知欲，首先要為學生創設一個能被充分激發和持久保持的求知欲環境。要做到這一點，教師和家長應積極配合，根據學生的年齡特征和求知意向，推薦適宜其閱讀的書籍，幫助他們建立起自己的具有一定特色的“小書架”，把學生引入到充滿知識奧秘的海洋，使學生在知識的海洋中找到求知的樂趣。

同時，用熱情和耐心，與學生一起探究學習，在探究過程中，敢于克服困難、勤學好問，以好學樂學的情緒感染學生，以強烈的求知欲望影響學生，使學生逐步養成勇于求知、樂于求知的態度。要做到這一點，可以把有相同求知意向的學生有效地組織起來，通過學有專長教師的傳、幫、帶，幫助學生實現求知的愿望，以促進學生的求知欲向更高層次發展，養成穩定、持久的求知興趣。針對學生在求知過程中取得的成績，教師和家長應及時表揚，并積極為其提供展示的平臺，以滿足學生的自豪感和成就感，使學生的求知欲受到鼓舞。同時，營造氛圍，擴大其在同學中的影響，來帶動其他同學，以促進充滿求知欲的班風、學風的形成。

作為教師，要保護和培養學生成長中的求知欲，必須充分發揮學科的引人入勝之處。例如：運用語文學科所蘊含的文情詩意，使學生陶醉其中，喚起他對語文知識的渴望。用學生的眼光來讀教科書，讓學生帶著問題走進課堂，在給學生講清基本原理的前提下，給學生創設一種似懂非懂，一知半解的問題情景，讓學生在疑惑中積極求知，然后帶著新問題離開課堂。當教學過程不能有效地激發學生的求知興趣時，要根據學生的求趣心理，及時轉變教育思路，變換知識的呈現形式，融知識于游戲之中，讓學生在動手操作的過程中，感受到求知的樂趣。學生的求知興趣，常常會因他自己覺得已經學會的時候而消失。這時教師要充分發揮自己教育教學的創造性，及時放棄那種為了使學生牢固識記而繼續教學的做法，立即開展新內容的教學，融舊知識的復習于新知識的教學過程中，這樣既能使學生學到扎實的知識，又能使學生的求知欲長久保持。

在與學生的交往過程中，要尊重學生的好奇心，不能因為幼稚而加以阻止，應引導學生去探究，通過探究幫助學生找到其智慧所在，增強其進一步求知的自信。要有童心，盡量用充滿智慧的幽默代替嚴肅的說教，與學生建立起民主和諧的朋友關系，以消除學生對教師和家長的懼怕心理，敢于向教師和家長提出求知的問題。在與學生討論問題時，切忌急躁，不要急于求成，不能因為學生一時不能正確理解而說出傷害其自尊心的話，而是要鼓勵學生說出自己的想法，并盡可能地報以欣賞的目光，然后幫助學生分析問題，給他提出一些中肯的建議，為他創造成功的機會，使其通過自己的努力獲得知識，解決問題，從而品嘗到成功的喜悅，使孩子的求知欲越來越強烈。求知欲是由問題開始的。通過自己的教育行為真正完成教師角色的轉變，要尊重學生，突出學生學習主人的地位，要在自己的教學行為中，注意尊重學生，處處為學生的發展著想，使課堂變成一個民主、平等的課堂。

四樹立學生主體意識，改變教學方法

在傳統的教育理念和體制下，學生們習慣于把教師視為至高無上的權威，教師的話就是圣旨，毫無批判地全盤接受，學生沒有自我主體意識，就更談不上主體性的發揮了。在人本教育中，要培養學生的主體意識，變被動的“要我學”為主動的“我要學”，從單純的學知識到主動自覺的掌握知識。改變“滿堂灌”方式，把教學變成是師生交流、互動、共同成長的雙向過程。教師講授知識時，不能像過去那樣，自己滔滔不絕、按部就班地講解，可以在課前安排學生預習基本知識，收集相關資料。在課堂教學中，先讓學生說說所了解的知識，同學之間相互補充。接著教師再糾正錯誤、補充說明、答疑解惑，然后教師可以設置情景，讓學生積極參加，整個課堂氣氛就活躍起來了，這樣，抽象而晦澀的東西就在師生之間的互動中變得簡單易懂了，學生們也在輕松愉快的氛圍中掌握了知識。

總之，語文教育，就要尊重學生、理解學生、調動學生的主動性；創造優美、和諧、人文化的育人環境；建立為學生服務的團體；關愛學生，讓學生學會做人、學會生活、學會創新，成為新型的高素質的人才。在教育教學實踐活動中必須堅持不懈地努力，認真總結、不斷探索，使語文課堂教學更加豐富多彩，使學生更有興趣、更好地學習語文知識。

第二篇：高中語文教學論文 作文教學必須體現人文性

作文教學必須體現人文性

內容摘要：必須從根本上改變舊的作文教學模式，必須逐步引導學生開創新的思維方式，必須重視學生寫作材料的積累，必須鼓勵學生表真情、寫個性文章，必須重視學生的創作成果。關鍵詞：人文性作文教學

工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。長期以來，由于種種原因，語文教學，往往比較重視其工具性，而忽略了它的人文性。隨著語文教學改革的深入，語文的人文性越來越受到重視。新頒布的《語文課程標準》中明確指出：要重視語文的人文性，突出以人為本，重視培養學生的良好個性和健全人格，使學生成為語文學習的主人。在作文教學中認真貫徹這一指導思想，是語文教學體現人文性的重要內容。那么，在作文教學中如何體現人文性呢？我認為，要做到五個“必須”：

一、必須從根本上改變舊的作文教學模式

不少教師都有自己一套比較穩定的教學溝通模式。這種模式就是教師在預定的框架中，壟斷了溝通，這實際上是單向的溝通。教師是權威，學生與教師不是平等的。比如：在作文教學中，什么樣的作文是規范的，怎樣寫才是好作文，如何統一標準規格等等，都由教師事前告訴學生，再由學生去寫作，使學生寫出來的作文象大批量生產的復制品一樣，毫無個性。在《語文研究性學習概論》一文中，程紅兵老師提到：給孩子一個空間，讓他自己往前走；給孩子一個時間，讓他自己去安排；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；??給孩子一個權利，讓他自己去選擇；給孩子一個題目，讓他自己去創造。

這段話就是對舊的教學模式的批評，更是一種新的教育觀念的體現。尤其是最后兩句，對作文教學很有啟發。學生是人，人是具有開放性和創造性的，尤其是有個性的。他們的作文也應該是富有創造性的，應該是千姿百態的。

二、必須逐步引導學生開創新的思維方式

現在的學生從小到大，基本處于傳統的舊模式的教育中。尤其到了中學，思維已經形成了一定的固有定勢，想一下子改變過來，學生可能會不適應。學生已經習慣于單一的思路，固定的思維方式。要改變這種狀況，就要為學生營造一個活躍思維的氛圍。

短小精悍的奇文趣事，是訓練學生思維的好材料。如馬克吐溫的趣聞，其中一個趣聞是：有一次，馬克吐溫向鄰居借書，鄰居說；“可以，可以。但我定了一條規則：從我的圖書室借去的圖書必須當場閱讀。”一星期后，這位鄰居向馬克吐溫借割草機，馬克吐溫笑著說：“當然可以，毫無問題。不過我定了一條規則：從我家里借去的割草機只能在我的草地上使用。”我把馬克吐溫的這個趣聞交給學生并將馬克吐溫回敬鄰居時所說的話省去，由學生去設想。我鼓勵學生說：看誰像馬克吐溫那樣回敬得幽默、有趣。結果，學生反映很活躍，發言積極。這樣以另一種方式為學生創造和諧輕松的寫作氛圍，學生們一旦放松了，就有了激情和興趣，敢于大膽地說出自己的見解。只要堅持多種形式的訓練，學生就會逐漸學會用順向思維，逆向思維和多向思維去思考問題。學生的思維單一，是寫不出好文章的。現在高考和中考的作文基本以話題作文為主，就是為了給學生以廣闊的創作空間，這是實際也是體現了教改的方向。所以，我們的作文教學中要逐步引導學生改變舊有的思維方式，努力開創新的思維方式。

三、必須重視學生寫作材料的積累 葉圣陶先生在《語文教育書簡》中說：“作文必有可寫之材料。”部分學生一寫作文就頭疼，覺得沒東西好寫。出現這種情況，其中一個重要原因就是材料積累不夠。沒有積累，學生作文就成了“無米之炊”。新《語文課程標準》建議教師在作文指導時，重視學生寫作材料的準備過程。作文指導不應該僅僅限于每學期那十幾堂作文課，還要注意引導學生課外的積累。1 只在上課時強調學生要觀察生活，積累素材，而沒有具體的指導是不行的。比如，平時可以教他們如何剪報，指導他們分階段閱讀課外書籍，給他們布置一些簡單的社會活動及調查等。實踐證明，具體的指導比語言上的強調要有效得多。

四、必須鼓勵學生表真情、寫個性文章 造成學生寫作困難的另一個原因，是長期以來在我們的教學中，忽視了學生的個人愛好和情趣。唯一標準就是要求學生寫正面、寫好事，中間過渡，頭尾呼應，結尾抒情議論點題等等。這樣，學生怎么能寫出有真情、有個性的文章呢？

葉老在《作文論》中說：作文必須“寫出真誠的自己的話。”新《語文課程標準》也要求重視學生的情感，它建議教師讓學生講真話、講心里話。鼓勵學生不講套話、空話，要激發學生展開想象和幻想。教師在作文教學中要鼓勵學生大膽地表達感情，在對社會真切的關注，對生活真情的感受，對美的真摯的追求中，表現自我個性。這樣才能寫出真情實感的好文章。當然，鼓勵學生表真情的同時，還要注意在精神上，人格上給學生以熏陶和感染，培養他們正確的世界觀、人生觀和價值觀。防止學生由一個極端走向另一個極端。

五、必須重視學生的創作成果

學生的作文是學生的創作成果，教師應該正確對待。對學生作文認真批改是對學生創作成果的尊重。我要求學生用作文本寫作文，教師批改作文采用筆改和面改兩種方法，對作文只做部分改動時可以用筆改，需要大改動時用面改。事實證明，老師對學生作文的重視，也會使學生認真保管好自己的作文本。每個學生一個學期一本作文本，三年下來，就是一本“文集”。且不論作文水平的高低，都是學生自己的創造成果。有的同學將自己的“文集”裝訂得很精美，無形之中就提高了學生的寫作興趣。所以，在作文教學中，我們必須堅持“育人為本”，引導學生注重知識、能力、素養的統一，通過作文去表現學生聰穎的智慧、鮮明的個性、健全的人格，才能使作文教學取得成功。參考資料：

1、《中學語文教學論》

2、《談語文人文性教學》

3、《作文教學改革的鑰匙》

第三篇：在語文教學中如何體現工具性與人文性的統一

在語文教學中如何體現工具性與人文性的統一

語文教學中如何體現工具性與人文性的統一呢？下面結合教學實際談談我的一些粗淺的認識。

一、以學生為主體，在語文實踐中學習語文

如今的語文教學，由于形式主義和浮躁現象的干擾，出現了不少背離教學目標的華而不實的情況。最大的傾向性的問題是 “得意而忘言”，一味注重內容理解、人文感悟，忽視語言的理解和運用，甚至以“得意”為唯一目標，忽略語言的學習。具體表現在教學中，就是我們很多的教師為課文所累，總是想盡辦法去分析，衍生出很多“高深”的東西，比如思想含義、知識要點等等。給人感覺太深奧、太高不可攀。使學生不由長嘆：語文太難了！

這些失衡的做法，不僅不能有效地提高學生的語文素養，而且長此以往會把語文掏空。因此，很多知名專家、學者都提出：簡簡單單教語文。什么叫“簡簡單單教語文”呢？就是簡化課堂教學步驟，給學生留有空間，讓學生有時間讀書、思考、探究，讓學生真正成為學習的主人。

二、讓語文課有語文味，盡量減少運用非語文的手段

語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力，主要途徑是語文實踐。支玉恒老師認為，“語文學習中，最重要、最基本、最常見的一種‘語文實踐’就是讀書，因此讀書也就成了‘解決語文的問題’的最有效的‘語文的手段’。” “只有學生自身在語言文字中感悟到人文力量，才是真正的工具性與人文性的統一。”所以，我們在教學中必須引導學生多讀，有情趣地讀，熟讀成誦，在讀中體會課文的美妙之處。而且，如果能引導學生再加上適當的想象，體會到課文中語言文字的恰當與描述的情景給我們帶來的歡愉欣喜之情，那就是更好了。

當然，一些可以幫助我們理解課文的手段還是適當運用的，但要有序，要少而精。之后，再引導學生再用口語把自己的想法表達出來，借以進行口語訓練，有時也會使課堂教學顯得更扎實有效。

三、將解讀文本與感受人文自然合一，彼此促進

當前，在語文教學中，普遍存在讀書不充分的現象。學生讀了書，但并沒有時間將課文所表達的形象、意象、情境、意境在頭腦里“活”起來，沒有足夠的時間“過電影”，更沒有充分的時間讓學生靜下來涵泳品味，就匆匆讓學生去談感受。比如，有教師在上《賣火柴的小女孩》一文時，在學生初讀課文后，教師馬上就問：“你心里有什么感受？”學生答曰：“難受。”教師又問：“酸甜苦辣哪一種？”學生答曰：“酸！”教師肯定：“對！酸！”其實，筆者認為，文本中表現出的不單單是“酸”，更有小女孩心中的“苦”，甚至還有一點點虛幻的“甜”。這樣，感知課文的匆忙，必然導致抽象概括的突兀。這樣的定基調，首先使學生對文章內涵的把握出現了偏頗，并且也沒有起到訓練學生口語表達能力的作用，甚至有影響學生個性化閱讀的嫌疑。

因此，在教學中，我們首先要讓學生充分的讀。只有通過充分的讀，學生才能與作者進行心與心的對話，從而理解文本內容，感悟文本思想，體會文本情感，認識文本所描述的事物和所闡述的道理。所有這些唯讀為重。因為讀是對文本情感體驗和表達的最直接手段，是培養學生語感的最形象最具活力的方法。有感情的朗讀能最有效地促進理解，促進感悟，并反之以有感情的朗讀這一形式把這種理解和感悟表達出來。如果學生理解文本內容，就會讀得很符合其情感，反之，就會背離了文章的基本情感。

綜上所述，我認為：在我們的語文課堂教學中，我們必須將解讀文本與感受人文自然合一，盡量以“語文的手段”解決語文的問題，減少非語文手段的運用，堅持以學生為主體，努力倡導在語文實踐中學習語文的理念，才能體現語文課程的基本特點——工具性與人文性的統一。

第四篇：作文教學的人文性論文

【內容摘要】：作文教學應關注學生的生存狀態，激發學生強烈的作文動機，引導學生在豐富多彩的活動中探索自然、感悟生活、體驗人生，關注人生，關注生命——淺談作文教學的人文性。要充分發揮學生的積極主動性，讓他們在自覺自愿的情況下說寫“自己”的話，并創造情境，使學生的活動豐富多樣，認識獨到，情感豐富。

【關鍵字】： 人文性 激發動機 做中練 “寫” 真實

新課標強調語文教學應“以人為本”，一切以促進人的發展為出發點，要改變傳統教學以知識為本位的價值取向。那么，在新形式下的作文教學應怎樣實現“以人為本”呢？筆者根據自己的實踐經驗，得出以下幾點啟示：

首先，應從理念上弄清作文教學的“人文性”。

作為人的一種精神活動的作文教學應關注人的生存狀，以生活為本位，以學生的生活需要和身心發展需要為出發點。以往的作文教學往往注重訓練采用什么方式構段等作文技巧，強調傳授寫的知識。而事實上，“言為心聲”，作文是學生感情的宣泄，心聲的表露。我們應關注學生的生活，啟發學生在現實生活中生成自己對某種事物或某個人某件事的“看法；激發他們對生存狀態和環境的關注，從而促進他們練說生活，并在練說練寫的過程中”品生活“，進而感悟人生，凈化心靈。

其次，激發強烈的作文動機。

作文指導的主要任務是激活學生的思路，點燃他們心靈的火焰。每個學生的生活都是與眾不同的，在他們內心深處隱藏著一股說寫的”噴泉“。指導作文就是應該以學生喜聞樂見的形式，與他們生活緊密相關地去側發”泉“ 的噴出，喚醒他們的創作欲望。徐鵠老師在全國語文教學研討會上的一節題為<<一張珍貴的照片>>的作文課，是很好的例證。徐老師引導學生由個別介紹自己的照片到向臺下的老師介紹，再到向臺下老師推薦學生個別介紹，使學生在介紹和評價別人介紹的過程中，逐步喚醒對自己手中照片的”回憶“，明確了說的方法。最后，學生們爭先恐后，表達的欲望被激發的淋漓盡致。

第三，設計合理的操作活動，使學生”做“而愿”說“，”說“而愿”寫“。

在師生共同參與設計好的活動中，教師應注重引導學生去表達自己此刻的真實想法，并啟發互相討論、交流，使每個學生都有表達的機會。使他們在表達自己見解的過程中，扎實地訓練自己的語言表達能力。這其中需要教師較好的課堂組織能力和啟發引導如何去”說“的技巧。當學生思維的火花被相互啟發和外化的語激活時，教師應給予他們充分的”表現“時間讓他們一吐為快。當說以達到高潮，到了一種不吐不快的境界時嘎然而止，讓他們將自己的話”傾訴“到紙上，形成書面語言。

去年秋天，我指導學生寫一篇以”秋“為主題的作文。課前，我讓學生回去搜集有關秋的各種資料（文字、圖片、下載的聲像資料皆可），并且親自到田野里錄了一段反映秋收和秋日景象的錄象。在此基礎上，我將指導課的過程設計如下：

1、欣賞錄象，豐富直觀認知

2、激情導入：

同學們，秋姑娘已經悄悄來到人間，她的步伐邁過，稻子便黃了，菊花笑了；大豆開始搖鈴，樹葉跳起了舞……

3、交流匯報搜集到的資料

過渡：美麗秋天就在我們身邊，你找到了嗎？

（1）、小組內交流收集到的資料

（2）、全班匯報

教師引導學生評議，在評議中明確”說“法（即”寫法“）

4、學生寫作

過渡：是啊，秋天是美麗的季節，是豐收的季節，是香氣迷人的季節，關于秋天的話題說也說不完，關注人生，關注生命——淺談作文教學的人文性。老師有個建議，大家用筆把這美麗富饒的秋天留住，好嗎？

學生寫作（播放輕音樂），想留住什么就寫什么

5、交流匯報作文

（1）、小組內交流、修改

（2）、小組派代表匯報

（3）、適時點評

6、建議性作業

秋在同學們的筆下顯得更加迷人了。老師建議大家課后將修改好的作文送到校廣播臺去，把這美麗的語言送給全校師生。

當教學進行到第三個環節的第二步時，我發現學生舉手的越來越多，并且評得越來越有”章法“。這時，我立即引導學生換個方式，用筆將秋”說“出來，收到了很好的效果。

第四、作文貴在真實，應引導學生說寫”自己“的話

傳統作文教學以知識為本位的價值取向，注定評價作文看中的是知識和技巧，而忽視作文本身蘊涵的學生自己的思想。新課標強調教學應關注人生，體現”人文性“。為此，教師應有計劃、有目的地創設情境引導學生發現生活中的寫作材料，即作文同生活相結合，從學生的心靈出發，讓學生形成自己的獨特見解，有自己的思想，寫出自己的”心聲“。

為使學生有話可說，就應拓寬學生的視野，引導他們關注世界、關注人生。同時，還應為他們疏通渠道，引導他們到互聯網、到書刊、到社會實踐中、到大自然的懷抱中去感知時代的脈搏、去體會生命的運動。適應新課標而設置的綜合實踐活動課，便是學生觸摸社會、感知自然的好途徑。自去年下半年起，我引導學生開展了一系列的諸如周邊環境調查、茶文化研究、擦亮一雙眼睛、電腦探秘、四季放歌等活動。在活動中，學生更加直觀地對身邊的世界進行觀察、體驗，對社會進行更深刻的感知。因此，他們常有獨特的見解或深刻的感受產生。此時，我便引導他們將自己的想法與感受用最真實的語言以自己喜歡的形式記錄下來。沒有主題鮮明、結構完整、語言凝練等條條框框的束縛，學生們大膽地想象，真實地訴說自己的感受與見解，文章顯得內容充實、情感真摯。

總之，作文教學不宜刻意追求作文知識的系統和完整，而應引導學生到大自然中，到社會生活中去探索、去體驗，在”做"中練說練寫，真正體現語文學科的人文關懷——關注學生的生存狀態，關注學生的生命。

第五篇：護理中體現人文關懷

護理中體現人文關懷

摘要：本文簡述了人文關懷的護理理念以及人文護理的重要意義和工作重點。培植人文精神，貫徹以人為本的護理理念是改善護患關系乃至醫患關系的重要突破口。在開展系統化整體護理的過程中，注重體現現代醫學模式下的人文精神，將人性化服務落實到護理工作的各個環節，使其貫穿臨床護理的全過程。人文精神是整體護理的理論和導向，整體護理則是人文精神的實踐和應用。

關鍵詞： 護理 人文關懷

目 錄 護理中體現人為關懷個人理解........錯誤！未定義書簽。2 人文護理在醫療工作中的運用.............................3 2.1 人文護理的專業體系..................................................................4 2.2 人文護理的理念體系..................................................................6 3人文護理的實施.........................................7 3.1構建和諧的人文氛圍...................................................................7 3.1.1營造舒心的醫療環境.........................................................7 3.1.2創建方便溫馨的工作流程.................................................8 3.1.3構建醫患、護患以及病人家屬間良好的人際氛圍.........8 3.2以人為本、實行人性化服務.......................................................8 3.2.1推行心理護理.....................................................................9 3.2.2加強健康教育.....................................................................9 3.3強化人文知識學習、倡導科學護理觀.....................................10 4 小結.................................................10 參考文獻 ????????????????????????11 護理中體現人為關懷個人理解

隨著社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善，醫院該如何更好地適應市場經濟體制的發展，積極應對“入世”后醫療市場形成大市場、大競爭的格局，更好地服務經濟建設，保障人民身體健康呢?針對以上的要求，作為護理人員在各個方面不斷完善和改進自己，為病人提供更為專業，更為科學的服務，使病人的滿意率不斷提高。護理工作是臨床醫療服務的重要組成部分。常言道：三分治療、七分護理，而隨著人類社會的進步，醫學科學的發展，病人的診療要求也會發生相應的變化。為了滿足病人需要，提高病人的滿意率，在護理病人的過程中，人文關懷始終貫穿其中。轉變觀念，加強護患之間的交流溝通，不斷提高護理服務的質量。要把病人當親人。患者入院時有人熱情相迎，出院有人笑臉相送；處處尊敬患者，服務細致周到。讓病人看明白病，費用明白是關鍵，是讓病人享有知情選擇權的重要體現。常用藥品及價目公開、住院費用“一日清”和電腦觸摸查詢系統的開通，使患者不再是”霧里看花”，消除了交糊涂費、花冤枉錢的疑慮，減少了醫療糾紛的發生。進一步明確責任護士的職責，加強護理安全質量管理。努力預防護理差錯的發生。轉變服務理念和護理工作模式。責任護士在病人入院時，熱情接待，介紹入院須知，做好導診導檢服務，合理安排護理時段。尊重病人的知情權，實行事先告知制度。檢查前后，手術前后，護理工作做到有解釋、有指導、有效果。病人出院時，送上一份“健康聯系卡”。做好出院前的再次溝通，把病人送到病區電梯門口。實行這一工作模式后，住院病人在整個住院過程中都感受到濃郁的親情，住院病人的滿意度不斷上升。實施人情化管理，使病人有“病房是一個舒適的家”的感覺。在抓管理過程中，護理人員把情與管有機地結合起來，在同情心愛心的驅使下，恰到好處地進行管理，讓病人在住院期間感

到病區是個家，這里有溫暖、有愛心、有同情、有支持、有理解、從而有治愈的信心。例如，有些患者伴客過多，在病房里高聲談笑喧嘩，影響醫療活動正常進行和其他患者休息。護士們改變過去呵責，驅趕的做法，代之以文明勸導勸導多余的伴客自覺離開病房，并在生活，治療上盡力為患者提供方便。使病人感覺到病區就是自己的家，努力為患者營造一個溫馨愉悅安靜整潔的治療環境。加強護士禮儀服務的規范建設，提高護理隊伍的整體素質。把人文關懷貫穿到臨床護理工作的這個過程中。人文護理在醫療工作中的運用

2.1 人文護理的專業體系

第一，鞏固專業護理技術。在外科的護理過程中更加強調護理的專業性，護理的專業性是實現人文護理的技術基礎，是提供高質量護理的出發點。例如在普外科的護理實踐當中專業性主要體現在，對于術后患者，護士要密切觀察患者的生命體征，隨時發現病情變化，并且做好各引流管道的護理；術后恢復期患者，可以下床者鼓勵其早期下床活動，以促進身體恢復，飲食要循序漸進，由流食到半流食再到普食；又如對于癌癥晚期患者，要加強基礎護理，保證患者清潔舒適。

第二、關注患者的心理需求和精神需求。醫院外科的患者多有病情危重、病情變化較快等特點，筆者在實際工作中常見外科病人由于受到疾病的影響，患者心理軟弱空虛，神經萎靡不振，這在很大程度上影響到護理措施的治療效果，影響到患者的身心健康。為此我科針對患者的心理問題，借助醫院內部的心理專家和護理人員承擔精神科教學的優勢，通過心理知識講座提高護理人員心理學方

面知識以便于護理人員工作的開展。護理人員在注重內科患者的疾病康復的同時，更加強調要重視病人心理問題。利用工休會、床邊交接班、給病人作治療的機會等作心理治療，幫助病人從心理上戰勝自我，打破病人陳舊的思想觀念，一生病就是“累贅”的想法，變被動護理為主動有計劃的康復。大大提高了治療效果，病人的生活質量得到了大幅度的提高，減輕了家屬的負擔。護理人員應該秉承著嚴肅認真，真心實意為患者服務的理念，用熱情周到的服務，營造高層次的服務理念和人文關懷。

第三、深化出院患者的隨訪服務。人文護理的專業性不僅體現在患者住院期間的護理技術，更重要的體現在患者出院之后的隨訪服務工作。在筆者的工作實踐和考察學習當中，目前醫院采用的隨訪方式主要有：發放隨訪卡、隨機電話回訪、電子郵件回訪等方式。我院外科對出院患者的隨訪主要采取電話回訪和電子郵件回訪的方式進行，2011年以來進一步深化這一充滿人文關懷的特色服務，發放對象較往年而言更加廣泛，新增加了靜脈曲張、胰腺炎等患者的隨訪工作，通過這兩種方式定時了解患者的治療效果和病情的發展變化及痊愈的穩定性，最大程度地幫助患者實現居家護理。除此之外，對患者的出院隨訪工作還體現在健康知識的傳播，免費郵寄化驗單及藥品等特殊服務。為了進一步滿足患者的需求，全科醫護人員根據服務內容的分工，護理人員定期上門為患者更換尿管近或引流袋百余余次，測血壓兩百余次，測血糖百余次，并指導病人預防壓瘡、如何做好家庭康復鍛煉等護理工作。

第四、健全醫院崗位職責保障優質人文護理。目前我院外科主要通過兩種方式保障人文護理的實現和貫徹，首先，責任組長職責的建立，外科的病區實行三

層級護理網絡，一班護士在基礎護理質量標準的基礎上落實護理措施，責任組長負責創新專科護理技術，并對危重患者負責特殊護理工作，護士長定時監督各個病房的護理工作的落實情況，對危重患者的病情及身心狀況應該準確掌握，同時要確保整個護理網絡的安全，這也是實現人文護理的基礎和重點。其次、績效考核制度的建立，以上提到的三個層級護理網路中各級別護理人員應通過公開競聘上崗，既要保障專科護理技術又要注重人文護理理念的培養，在之后的護理工作中按照各能級設定績效考核分配原則，健全護理薪酬和獎懲激勵機制，充分調動護理人員的積極性。

2.2 人文護理的理念體系

第一、圍繞“以人為本”，體現人文關懷。人文護理應該體現在護理過程的點點滴滴，首先從服務對象的特點開展人性化服務。在外科的護理人員從小事開始全心全意為患者服務，例如當病人走出電梯就應該有護士細心的接待，將患者送至病房的床邊，并積極主動地幫助患者及家屬熟悉病區環境，向患者介紹主治醫生及采取的醫療措施；在就餐時間及時為新進患者訂餐，對于特殊患者的飲食更應該細心關注；其次，對危重患者的護理應及時了解患者的心理需求為其提供心理指導并安慰和鼓勵患者，增強其戰勝疾病的信心；除此之外對危重病人的家屬提供周到的服務，給予一定的心理支撐，促使其幫助患者配合治療，實現良好的治療效果。

第二、落實個性化服務，實現人文護理。護理人員通過制定簡單易懂圖示介紹醫保病人、大病統籌病人、醫保病人出入院等流程，公開將其展示在科室大廳幫助患者及家屬了解就醫流程，省略繁瑣的就醫流程介紹方便護理人員有更加充

足的時間運用在個性化的護理工作當中；在我院的外科實現了“健康教育輸液法”，幫助患者學習靜脈輸液與健康教育的知識，使患者享受到了高質量的輸液服務，除此之外還推行了患者自理能力訓練，以便患者學習出院后所需的自理方法。通過以上個性化服務，快速了解患者的需求并及時幫助解決是實現人文護理的重要步驟。

第三、學習“換位思考”，加強醫患溝通。護理過程是醫患溝通的主要環節，因此護理人員在實施護理措施的時候通過換位思考的方式才能更加的體會到患者的身心痛苦，才能更好地站在患者的角度考慮問題，才能身體力行的貫徹人文護理。護理人員通過換位思考的方式使得醫患之間的溝通更加順暢，能夠及時了解患者的病情狀況以及接受治療之后的反饋效果，促使醫療理論在護理實踐當中更好的結合和運用。

3人文護理的實施

在臨床護理的工作中，人文關懷集中體現在對患者的生命與健康、患者的權利和需求、患者人格和尊嚴的維護。隨著社會的發展，人們對健康的需求不斷擴展，人文關懷在現代醫學模式下，更顯現出它的獨特的價值。因此，我們在開展系統化整體護理的過程中，更應注重人文精神，將人性化服務落實到護理工作的各個環節。這一舉措提高了護理人員的整體素質，保證了護理質量，提高了患者的滿意度，樹立了良好的職業形象，現將本科室在實施人文護理的體會總結如下。

3.1構建和諧的人文氛圍

3.1.1營造舒心的醫療環境

比如骨傷專科，患者的特點是老年患者居多，需長期臥床，且病程長。本科室努力改善住院環境，如在墻壁上懸掛淡雅的壁畫，在地上擺放綠色植物，為患者營造一個舒適、干凈、整潔的住院環境。建立開放式的護士站，方便護患之間面對面的溝通。由于各人生活習慣的不同，在患者入院后我們盡量給他提供便利，如允許其在病房內擺放自帶的鮮花，允許其使用掌上DVD等微型影音設備等，盡量保持其原來的生活習慣，多溝通和交流。

3.1.2創建方便溫馨的工作流程

施行首問負責制，提供方便快捷的“一站式服務”，簡化工作流程。為患者做好生活護理，指導用藥，做好衛生宣教和康復指導，尤其在康復指導的過程中，采用“漸進式”和患者進行功能康復鍛煉，直至取得滿意效果。

3.1.3構建醫患、護患以及病人家屬間良好的人際氛圍

護理人員在病房應努力營造一種充滿人情味的，以關心病人、尊重病人為中心的人文環境。同時，臨床醫生也參與和支持，醫護雙方在認識和行為上協調一致。我們試著在病房建立病員、家屬互助制，護士作為組織者、服務者和參與者，盡可能發揮病員及家屬的互助互幫的積極性，使病員、家屬、護士之間形成十分融洽的家庭式關系[1]。護士還可以從病員和家屬中了解到每一病人存在的問題和顧慮，然后采取相應的對策和措施加以解決。這樣做無論是健康知識的普及以及治療方式的選擇都收到了良好效果。

3.2以人為本、實行人性化服務

始終堅持“以人為本”，將整體護理和個性化護理相結合，制定“五心服務”：接待患者熱心，解釋工作耐心，聽取意見虛心，整體護理專心，護理工作細心。全體護理人員在工作中充滿熱情，不斷提高自身的理論知識，專科業務，操作技能和語言溝通技能，為患者提供優質服務。

3.2.1推行心理護理

隨著醫學模式向生物-心理-社會模式的轉變，護理模式也發生了相應的改變，在新的護理模式中，護理工作已不再是簡單的“打針送藥、疾病監護”等技能性的活動方式，而是包括了心理護理在內的更為復雜的創造性勞動。所以，護理人員除了從病人入院就詳細介紹情況，詢問病史，與患者交談外，還須了解患者的學歷、職業、家庭以及文化社會背景等內容。根據其特點掌握心理溝通技巧，培養感知病人情緒的能力，尊重和重視病人的態度，既傾聽、觀察病人的一言一行，有意識地將自己放置到病人的位置上，又從病人的角度去理解其所發生的各種信息，設身處地的去感受病人的悲傷、歡樂和痛苦，真正成為患者可信賴的朋友。

3.2.2加強健康教育

為使患者能夠在疾病的各個階段獲得相關的健康知識，我科制訂了各種疾病的健康教育處方，各位護理人員在護理活動中，為患者提供及時、恰當的健康教育，使患者掌握促進康復的知識，并積極倡導科學健康的生活方式。幾年來，本科由于重視健康教育，骨科的常見并發癥，如壓瘡、尿路感染、墜積性肺炎、便秘等發生率極低，骨折的功能康復也很滿意。

3.3強化人文知識學習、倡導科學護理觀

本科在實施整體護理的過程中，融入了人文精神，充分保證了患者的各項權益，最大限度地滿足了患者的需要，使患者的滿意度上升。在推行人文護理的過程中，護士通過加強人文知識的學習，直接或間接提升了她們的道德倫理、推理能力、邏輯演繹、敏銳觀察、明辨是非及人際溝通能力，這樣無形之中也提高了護士的自身素養，改變了陳舊的護理觀念[2]，在患者及大眾的心目中樹立起了良好的職業形象。小結

人文護理集中體現在護理過程中對患者生命和人格的尊重，高度重視患者對護理的感受，及時發現患者的內在需求。結合本文所述，在醫療護理工作中應該從人文護理專業和人文護理理念的角度出發并逐步完善兩個體系在專業護理的基礎上體現人文關懷，同時在醫院內部的硬件和軟件保障系統的前提下，在整體上實現人文護理應該達到的效果。

參考文獻

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