第一篇：分析自身的優點與不足

個人優缺點解析

11監理一班

楊華梁

1101020147 一個窮困潦倒的青年流浪到巴黎，期望父親的朋友能幫助自己找到一份謀生的差事。

“數學精通嗎？”父親的朋友問他。青年羞澀地搖頭。“歷史，地理怎么樣？”青年還是不好意思地搖頭。“那法律呢？”青年窘迫地垂下了頭。

“會計怎么樣？”父親的朋友接連問他。青年都只是搖頭，他似乎一無所長，連絲毫優點也找事出來。

“那你先把自己的住址寫下來吧，我總得幫你找一份事做呀！”青年羞愧地寫下了自己的住址，轉身就走。父親的朋友一把拉住他：“你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優點啊！”

“把名字寫好也算一個優點？”青年在對方眼里看到了肯定的答案。“哦，我能把名字寫得叫人稱贊，就能把字寫得漂亮，也就能把文章寫得好看。。。”受到鼓勵的青年，一點點地放大著自己的優點，興奮的他腳步立刻輕松起來。數年后，青年果然寫出了震動法國文壇的作品。這位青年就是享譽世界的18世紀法國著名作家大仲馬。世間許多平凡之輩，都擁有一些諸如“能把名字寫好”之類小小的優點，但也存在如“名字也不能寫好”的缺點。在我們職業發展是時代，我們都要知道，這些都是一座座蘊藏豐富的金礦，只要肯挖掘，哪怕僅僅是沿著微乎其微的一絲優點的暗示，哪怕是巨大的錯失的一絲反省，也會挖出令自己都驚訝不已的寶藏

所以在生活中認識自己的優缺點很重要，具體而言，我的優點可能主要體現在以下方面：

1、為人正直、心地善良。此點可能與生俱來，但每個人都認為自己正直、善良，需更多讓他人去評價。在生活中我一直堅持“寧可人負我，不讓我負人”。

2、有骨氣、能堅持原則。我父親是地地道道的農民，曾當過軍人，特別有骨氣、講原則，可能是遺傳或受他的影響，我從小就很有骨氣，并能堅持自己的想法和原則。

3、有情有義、講究責任。中國的大多數人都是很講情義、有責任的，我也不例外，奉行“滴水之恩當涌泉相報”。

4、有激情、舍得付出。我是一個從不乏激情的人，舍得花費時間和精力為自己的目標去不斷奮斗與努力，一直遵從靠實力生存、一份耕耘一份收獲的原則，從不急功近利、投機取巧。

5、好學，喜歡看不同書籍。湖南人大多好學，心系天下，并大多靠才取勝，我雖無才，但喜歡學習，或許是與湖南人有關吧。

6、能吃苦耐勞。農村人大多很樸實并能吃苦耐勞，少年農村的經歷，讓我從小懂得吃苦耐勞對一個人的價值，有一種強烈的擺脫農村的危機意識，并不忘吃苦耐勞精神的珍貴。

7、適應能力強、對生活不挑剔。這可能與天生有關，也可能與我走南闖北長期出差的經歷有關，對生活和環境的適應能力很強，也沒有太多的要求和奢望，從不挑剔。

8、性格隨和、心態良好。性格是天生的，很難改變，但心態與經歷相關。我性格很隨和，從沒打過架，爭吵也很少，一般很難讓我生氣，或許是受看歷史和哲學書籍的影響，心態也比較健康，對佛教講的人生之苦有一定的認識。

9、良好表達能力。我個人覺得表達能力，一部分源于天性，一部分源于個人知識。我是兼有一點，但很不足，需長期積累。

10、有一定的管理基礎和經驗。管理是一門大學問，也很難有評價標準，適合的就好。它需要實踐與知識的長期積累，以及對人性的深刻把握，我是有一點實踐，了解一點人性，看了一些管理文章，但仍遠遠不足。

11、真誠、不重利。真誠是一種生活方式。一個真誠的人可以生活得很塌實，真誠的人一般不太重利，愿意靠實力獲取財富。雖然我不希望像農村人那樣貧窮，但我愿意永遠像他們那樣真誠，塌實的生活。

12、邏輯思維不錯。經過幾年的工作實踐，自我感覺邏輯思維還可以，或許與看哲學書籍有關系，就像哲人說的律師應學會思考問題的本質那樣，仍需提高。

13、細心、認真。細心、認真是一種習慣，習慣的養成需要一個好的環境，我遇到過不少大律師，他們都有一個共同特點，那就是非常認真、細心，或許它是律師成功之法寶。

14、心理素質良好。幾年的法律工作與人生經歷，逐漸培養出良好心理素質，不管遇到什么事情，大多都能冷靜、客觀的去面對。

我的缺點主要有以下方面：

1、不大氣。不大氣與性格和經歷有關，不大氣有很多種理解，我更多傾向是不自信，可能是我過于拘謹的性格和經濟比較拮據的經歷，在為人處事方面，曾有人提示我不大氣，放不開，我也意識到是一個很大的缺陷，不僅要了解更多為人處事規則，更要大氣。

2、太土氣。大學生應該像紳士，農村出生的我，在很多方面的確太土氣，在穿著、生活、為人處事等方面，都有待提高，特別是觀念和思維。

3、不善包裝。在市場經濟中，需學會適度包裝，過于實在，樸實，反倒不利于交際與工作，應適當順應社會，不能太死板。

4、有點理想化。人應該有理想，但不能理想化。不過，很多簡單的道理，做到卻很難，我感覺我在感情和工作上還是有些理想化，很難把握好現實與理想之間的平衡。

5、喜歡感情用事。人都有感情，但不能太感情用事。感性與理性是有沖突的，很難掌握其中的平衡，應更多從理性角度做事，盡量控制感情的不利因素。

6、不定性和成熟。雖然年紀不小，也看了一些書，但思想和感情還是不很定性和成熟，想法很多，不免有些虛浮，需要定下心來，盡快成熟。

7、有點先入為主、夸夸其談。人不免年少輕狂，剛入社會的我，自以為了解很多，曾喜歡夸夸其談，現在逐漸認識到個人的渺小，以前的無知，應努力克服。

8、有點惰性、行動力有所不足。惰性一發不可收拾，我在生活和工作上，還是比較隨意，有時候不能很好控制自己，沒正直做到知行合一，實乃惰性使然，應該改正并做到行勝于言。

9、有點好高騖遠。人因夢想而偉大，但夢想不能不切實際、太抽象。我感覺我的心態還是有點偏高，從未給自己設定細化明確的目標，應對不同階段制定明確可行的目標與計劃。

10、不太擅長交際。交際能力是當今社會的一項重要能力，律師行業尤為如此。我是一個對交往主觀愿望不很強的人，老擔心給別人添麻煩，特別是對有權勢的人，更不喜歡那種氛圍，應突破心理因素，更好去適應社會環境。

11、太文弱。建筑行業是一個對個人綜合能力要求很高的行業。不僅需要專業知識、經驗、智慧，還需要有勇氣、膽識、魄力。我是一個相對文弱、太人性、太在乎別人，而沒有太多霸氣，狠勁的人，曾有人評價我書生氣太重，有時候男人的確要陽剛一些，很多事不是僅靠情和理就能解決的，應不斷提高。

12、英語不好。我的英語基礎很差，現在基本都忘記了，無法用英語工作，也因此喪失了很多機會，更可惜的是現在連學的念頭都沒有了。

13、有點固執。中國大多知識分子容易走兩個極端，一個是自以為是，一個是過度自負。我雖不是什么知識分子，但也有點知識分子的臭毛病，偶爾自以為是，還有點固執，不愿改變自己，還以為自己是對的，什么都好，并喜歡找借口為自己辯護。此點以后一定要克服，學會傾聽，多學他人長處，做到海納百川。

以上的所訴正是本人的一些主要的優點與不足。我深知在未來的日子里。要想有更多的發展與成就，就必須清楚地認識到自己本身的優缺方面，才能在職業與發展方面有所建樹。所以我們應該在以后的日子里繼續挖掘自己的優點與不足。雖然人不完人，但我們卻不能放棄對完美的追求，因為只有這樣我們才能得到進步！

第二篇：分析自身的優勢與不足

分析自身的優勢與不足

人生，是一個過程，沒有終點，只要是真實的和屬于自己的，就是最美好的。回想我走過的20年，它充滿激情，我的夢想在不停前行，經歷就是最寶貴的財富，不管是坎坷的還是一路順風的，生命的意義也正在于此，期盼在路途中能有所獲。

對自我的認知，尤其是自我優缺點的認知是非常有必要的。對于自己來說，找到自己的優點，可以在今后的工作和生活中不斷發揮自己的優勢，為社會主義現代化建設服務；發現自己的缺點，可以樹立今后在學習和生活實踐中的目標，不斷應用先進的思想改造自己的思維和行為習慣，改正缺點，更好的投入事業中去。對于我的優缺點的分析，可以使我自己更好的了解我，從而在以后的學習工作和生活中考驗我。

1.自身的優勢

在學習上，我勤奮好學，刻苦鉆研。能較好的做到上課認真聽講，課下認真獨立完成作業。有不懂的問題能夠做到及時向老師同學們請教，當然，同學們有不懂的問題向我請教的時候，我也會很心甘情愿的幫助他們解決困難，因為在我看來，幫助他人的同時自己也在進步。每次考試前，我會根據老師講課的課件、教材認真復習，努力研究每一個知識點，做到充分復習，力爭考出好成績。

在工作方面，我踏實工作，認真負責，將老師布置的每一份任務力求做到最好，對于班內活動，我從不馬虎對待，認真安排并積極參加。擔任班長以來，我按時召開班級會議，定期和其他班委共議班級各項事務，充分了解班內情況對班里的各項狀況，全力配合其他班干部，齊心為班級的發展出謀劃策，由于我們是大四的學生，找工作是同學們很關注的事情，所以我所收到的招聘信息能夠及時的告知同學們，保證同學們不錯過最好的面試機會。

有出色的觀察力和對細節的關注能力。務實、實事求是，追求具體和明確的事情，喜歡做實際的考慮。善于單獨思考、收集和考察豐富的外在信息。喜歡邏輯的思考和理論的應用。做事有很強的原則性，尊重約定，維護集體。工作時嚴謹而有條理，愿意承擔責任，自己有客觀的判斷和敏銳的洞察力。良好表達能力。我個人覺得表達能力，一部分源于天性，一部分源于個人知識。我是兼有一點，但很不足，需長期積累。

性格隨和、心態良好。性格是天生的，很難改變，但心態與經歷相關。我性格很隨和，從沒打過架，爭吵也很少，一般很難讓我生氣，或許是受看歷史和哲學書籍的影響，心態也比較健康，對佛教講的人生之苦有一定的認識。適應能力強、對生活不挑剔。這可能與天生有關，也可能與我走南闖北長期出差的經歷有關，對生活和環境的適應能力很強，也沒有太多的要求和奢望，從不挑剔。有骨氣、能堅持原則。我父親是地地道道的農民，曾當過軍人，特別有骨氣、講原則，可能是遺傳或受他的影響，我從小就很有骨氣，并能堅持自己的想法和原則。

我一直在追求人格的升華，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。無論是在高中，還是現在的大學生活中，我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。我讀很多書，并積極參加活動，然后越來越認識到品行對一個人來說是多么的重要，關系到是否能形成正確的人生觀世界觀。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。平時友愛同學，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統美德。現在我理解道理，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫自己。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現在領悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現自身的價值。

2.自身不足

有點理想化。人應該有理想，但不能理想化。不過，很多簡單的道理，做到卻很難，我感覺我在感情和工作上還是有些理想化，很難把握好現實與理想之間的平衡。

喜歡感情用事。人都有感情，但不能太感情用事。感性與理性是有沖突的，很難掌握其中的平衡，應更多從理性角度做事，盡量控制感情的不利因素。有點先入為主、夸夸其談。人不免年少輕狂，自以為了解很多，曾喜歡夸夸其談，現在逐漸認識到個人的渺小，以前的無知，應努力克服。

英語不好。我的英語基礎很差，現在基本都忘記了，無法用英語工作，也因此喪失了很多機會，更可惜的是現在連學的念頭都沒有了。

有點固執。中國大多知識分子容易走兩個極端，一個是自以為是，一個是過度自負。我雖不是什么知識分子，但也有點知識分子的臭毛病，偶爾自以為是，還有點固執，不愿改變自己，還以為自己是對的，什么都好，并喜歡找借口為自己辯護。此點以后一定要克服，學會傾聽，多學他人長處，做到海納百川。

生活中，會比較大意，丟三落四，對待問題有時候會很固執。

自身的缺點，經常會給我帶來許多困擾，因此，我下決心要改正缺點。在思想上，今后我會多和優秀的同學進行思想上的溝通與交流，努力學習他們身上的先進思想和寶貴品質，來彌補自身的不足，同時我還會繼續學習知識，不斷提升自己，能夠自如的將理論知識與實際行動聯系起來。

3．總結： 總體來說，我是一個優缺點很明顯的人，應屬于優點突出，但缺點也不少的類型，如能盡量改掉缺點，更好發揮優勢，相信定有所獲。我認為此次自我分析非常的有必要。我從何而來，又將往哪里而去？家庭、學校、教會生活的體驗，形成了今天的我。在每一段成長歷程和人生經驗中，每一步成長都是我學習積極面對人生的機會。在自我分析中也學會認識自我，完善自我。

第三篇：餐飲不足與優點 文檔

首先是標準化差距。餐飲行業研究報告顯示：中式快餐的發展不敵洋快餐的主要原因在于，餐飲行業競爭中中式快餐一直缺乏有效的標準化支撐體系，因此很難實現規模效益，發展速度嚴重滯后。中華美食博大精深、口味多樣，這反而成了標準化的阻礙，如烹飪的溫度、過程、技術都無法量化，全憑廚師掌握火候，做出來的菜肴也就千人千面。

其次是品牌實力差距。中式快餐盡管年營業額高達1800 億元，占整個快餐市場近90%的份額，但一說起快餐品牌，消費者想到的還是洋快餐。餐飲行業競爭中式快餐這種“強勢產品，弱勢品牌”的局面，原因在于本土快餐業至今沒能出現一個全國性的品牌，很難給消費者留下深刻印象。當然，要打造強大的品牌必須要有充足的資金。當年中式快餐“紅高粱”在挑戰洋快餐的過程中，就是因為擴張過快導致資金鏈斷裂，不得不淡出“江湖”。

第三是管理差距。中國連鎖行業協會秘書長裴亮認為，餐飲行業競爭就目前而言，標準化和資金并不是本土快餐企業最大的問題，因為標準化問題現在基本已經解決了，例如“真功夫”的標準化就做得相當不錯，而在資金方面，由于餐飲業前景看好，現在有很多投資者愿意投資，只要項目好，不愁資金來源。他認為，本土快餐與洋快餐最大的差距在于管理。本土快餐普遍缺乏完善的管理體系，餐飲行業競爭的一個因素管理者不成熟，影響企業穩健發展。尤其是本土快餐的家長式管理、低工資高流動的人才模式，不利于企業的快速發展。因此，苦練內功，創新管理方法、樹立凝聚力吸引優秀的管理人才是本土快餐企業亟待解決的問題。

此外，有關人士指出，本土快餐與洋快餐在市場營銷方面也存在差距。這些年洋快餐在中國投入巨額廣告，針對兒童市場更是苦心經營，嚴重影響兒童飲食習慣。許多父母說，教育孩子100 遍不要吃“垃圾食品”，也不如一個廣告的作用大，而很多孩子原先并不喜歡吃快餐食品，但由于想得到誘人的贈送玩具，或是到麥當勞、肯德基的兒童樂園玩耍、開生日會，而逐漸接受了洋快餐。餐飲行業競爭研究顯示：本土快餐在這方面明顯不足，尤其在培養兒童這一巨大的潛力市場方面缺乏遠見

第四篇：優點與不足

法則一:從外在看內在，從別人看自己。透過別人，你才能認識真正的自己。

你從別人身上看到的其實是自己。

我們對別人的意見，主要是取決于他們使我們看清自己什么，而不是我們如何看他們。

你所有的人際關系都是一面鏡子，透過它們，你才能認識真正的自己。

你在發覺對方的過程中，不知不覺你也等于是發掘你自己。去了解他的感覺、想法，你也更了解自己，你們相互成為對方的鏡子。

如果你覺得伴侶對你失去熱情，可能是因為你也對他失去熱情；就像一位婚姻專家說的：“如果我們的婚姻變得乏味，可能是因為我覺得乏味，或更糟的是我這個人很乏味。”

事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，他幫助你了解自己，讓你發覺你的陰暗面。這也就是為什么當我們跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到自己的真面目。

別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。

法則二：你是什么樣的人，就會認為別人是什么樣。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。

一個品德不好的人，就會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都“想歪”，因為他就是那樣的人。一個對別的女人有非份之想的人，自然而然地，也會猜疑自己的女人。老遇到討厭的事的，往往是令人討厭的人。喜歡挑人毛病的人，其實自己才是最有毛病；喜歡說三道四的人，其實自己才使最不三不四。

如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由。并不是說每一樣東西都是錯的，而是你會投射，你會把隱藏在自己內在的東西投射到別人身上。你會譴責每一個人、每一件事，因為你有太多的怒氣，所以即使是一點小事也能引燃怒火。

同樣，別人對你說什么，也反映了他們是誰及他們的內心世界。他們批評你很可能是因為他們對自己不滿，甚至他們自己就是他們所批評的“那種人”。

當你內心走向良善時，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。

如果你對一顆長滿蘋果的樹木丟石頭，掉下來的就只會是蘋果，不管誰丟都一樣。一個真正良善的人，不管你對他怎么樣，他顯現出來的就只會是平和、良善，因為他就是那樣的人。

法則三：你內在是什么，就會被什么樣的人吸引。你對外排斥什么，對內就排斥什么。

一般而言，那些我們相處愉快的人，正是反映了我們喜歡且接受的內在自我面向；而那些我們不喜歡的人，也反映我們不愉快且不接受內在的自我。

教雙方和諧相處，不如教他們讓自己內心和諧，那樣雙方自然會和諧；教他們如何增進彼此感情，還不如教他們增進自我成長，那樣彼此關系自然會成長。

當有人問我要如何改善關系，我總會告訴他們：“首先你要深入內在，除非你內在的問題先解決，否則你不但無法改善，而且會制造更多問題。”

一個有控制欲的人，除非內在的空虛得到填補，否則就不可能放下別人，也難以解放自己；一個滿懷怨恨的人，除非內在憤懣的情緒得到抒解，否則就不可能停止怨懟（不認識這個字去查字典，呵呵）；一個愛嫉妒的人，除非內在能找到自信，不再跟人比較，否則就不可能停止嫉妒。

每個人外在的言行舉止都是內在思想的呈現。你如果無法信任自己，就很難信任別人；你如果無法尊重自己，就很難尊重別人；你如果無法肯定自己，就很難肯定別人；你如果不能照亮自己，就不可能照亮別人。

當伴侶們沒有了愛而彼此傷害，我不會告訴他們要如何努力愛對方，而是要求他們先學會愛自己，因為傷害對方其實就是傷害到自己。

你與每個人的關系，都反應出你與自己的關系。如果你不斷與自己的內在沖突，那么你也會不斷地與別人沖突；如果你自己內在的情感掙扎，那么你也會與別人在情感上發生掙扎。我們在感情中所遭遇的問題，就是我們內在的問題。

我們吸引的關系，都反映出我們擁有的特質，以及呈現我們的內在自我。所以，關系處問題的人，不僅要檢討你跟別人的關系，也要反省你跟自己的關系。以下是一些你可以自我檢視的問題：

“當我觀察你所反映的我，我感到＿＿＿＿＿。”（諸如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）

“你反映了我的哪個自我？”

“外在”困擾我們的問題，正是我們“內在”無法整合的部分。如果你想改善外在的一切，就必須從改變內在開始。

法則四：你約束別人，自己也會被約束。你越恨就越束縛，你越愛就越自由。

當你掌控別人時，你同時也被掌控；如果你綁住別人，別人也會綁住你。你想想看，當你控制別人，不準他們做這做那，那如果他們不照你說的話去做呢？你會怎么樣？你就會不高興，對嗎？你的喜怒哀樂是由別人來決定，你認為他們是被你掌控的嗎？不，其實你才是被掌控的。

以眼還眼，結果是大家都瞎了

如果你不斷在記憶中反芻舊傷痛，你就是給了最初導致傷痛的人、事一再傷害你的力量。那就是我為什么說，當你怨恨別人時，表示某種程度上，你也怨恨自己。

要怎樣徹底消滅敵人？把敵人變成你的朋友！

你會發現，那些最難得到原諒的人，正是你最需要原諒的人；最難放手的人，正是你最需要放手的人。

法則五：如果你很排斥，它就是你必須學習的課題。如果你很欣賞，它就可以蛻變成愛。

我們主要的人際關系，不斷地反映該學習的課題是什么。

無論是你的老板、同事、部署、朋友、情人、配偶或小孩皆然，這些人所擁有的你所不喜歡的個性、想法和行為，往往都是你需要學習的部分。他們會顯露你的陰影，會一再地重復你所厭惡的言行來讓你學習。

當有人指出你的錯誤，你很氣那個人，但這是他的錯嗎？不，他只是幫你把“發霉的陰影”拿出來曬曬太陽。

你不會因為別人說你想偷竊海洋館里的一只鯨鯊而冒火，因為那是你連想都不會想做的事。但是，如果你太太說你旅游出差是想借機去“偷腥”，你可能就會辯駁，甚至發火。為什么？因為這種事有可能發生，或曾經甚至已經發生了。沒錯，一般而言，越接近事實的指控，你越有可能起而辯護和發火。

所以，以后當別人指責你的時候，不要再像以前一樣，立刻去攻擊或反擊，你要開始反問自己，因為他們說的很可能是真的。如果不是真的，你又何必那么“當真”，對嗎？

他們之所以會安排在你身邊，都是“有原因”的。因此，不要說不喜歡就排斥或試圖逃避他們，因為他們都是“天賜的良緣”，你應該好好利用這個機緣來蛻變自己。

去愛一個喜歡你的人，沒什么了不起。

去愛一個愛你的人，你什么分數也得不到。

去愛一個你不喜歡的人，你一定會在生命中學到一些東西。

去愛一個無緣無故責備你的人，你就學到了生命的藝術。

——印度大師古儒吉

愛是什么？愛就是欣賞你不喜歡和不愛的。如果在你生活周遭有太多你討厭或不愛的人事物，那是因為你一直在排斥，所以他們才會一再出現，你必須學會生活的藝術——將它們蛻變成愛。

好玩的是，在讀書期間，就有事發生。本來約了個朋友，并為此改變了一天的安排。而這個朋友一天沒出現，打電話也不接。

此時此刻，如果依照以往的模式可能會有很多反應出來：

憤怒：他怎么可以這樣！不講信用！不值得做朋友！

哀傷：我被人忽視了，人家不拿我當一回事。我被傷害了。

但讀書是為了在生活中實踐的。于是，就有機會反思自己的陰影。

確實自己約會也遲到爽約，有時不好意思跟人家直接講，就找個借口發個短信了事。

容易感覺到被人忽視是由來已久的問題了，根源是受傷的內在孩童，如果內在沒有這個問題，可能就不會有這樣的感覺。

所以今天這件事的發生，是在提醒我我在排斥內在不守時不守信用的那部分自我，要更加注意守時守信用，并更多去關注自己的內在孩童所導致的被忽視的感覺。

讀書如果沒有在生活中運用起來，就只能算是消遣/打發時間。

怎么用呢？

給大家一些建議：

列出你主要的人際關系，以及最受不了這些關系人的地方。

后寫出每當面對這些受不了的特質時，自己的感受（諸如憤怒、恐懼、失控、困惑之類的感受。）

靜靜地深入內在，反思這些最讓你受不了的特質是否在你身上也存在。

然后在生活中與這些關系人互動時記錄下自己的反應和感受。

這樣做對于你了解自己的陰影和整合陰影，讓自己更加完整，接受自己，愛自己，以及改善那些人際關系都會有巨大的幫助的。

第五篇：反思自身教育教學實踐中的優點和不足

1、反思自身教育教學實踐中的優點和不足

在十三年的教學生涯中，自己一直全力以赴地做好教育教學的每一項工作，認認真真地備好每一節課，上好每一堂課。在與學生的交流中能最大限度地發揮榜樣的力量，用自己的人格感化任何一位學生，讓學生在人生的起跑線上跑得更穩，更有信心，充分發揮學生的主體性，盡早能適應社會的發展。經常通過各種渠道學習各種先進的理念，并把他用到平時的教育教學中，而且經常向優秀教師學習，提升自己的業務水平。優點可以概括為以下幾點：

1、教學實踐中的積極性和主動性。我從教的13年，也是我不斷挑戰自我的13年。從一名普通老師到如今的街道骨干教師，無不是挑戰自我的結晶。教學上刻苦鉆研教材，虛心向同行們請教，用心積累，讓“教學相長”的理念落實到實踐中。在工作中學習，在學習中進步。

2、教學實踐中的合作意識。集體備課是體現合作的一個窗口，在教學中，我重視這個教學環節，同時，我也珍惜這個學習交流的機會。在和同事經過思維的碰撞后，通力合作，找出知識的最佳切入方式，制成課件，資源共享。互相研究、激勵、商討、爭辯、補充、到達成共識，這個過程，有效的提高了個體學習能力，有效的激活了每個教師的思維，豐富了教學資源，提高了教學效率。同時，我還注重與學生的合作。在教學中，對有些知識環節充分放手，讓學生成為學習的主人，而我，只是他們的合作伙伴之一，這樣的合作，讓我和我的學生都有很大的收獲，并且，我們在這種收獲中成長。

可回想起來，認真上的每一堂課真是能令自己滿意的嗎 ？也經常反思自己的教育教學行為。為什么我這么努力，還是覺得教學效果不佳呢？經過不斷地反思，我覺得自己存在以下不足之處，有待改進。

1.忙于日常教學、班級管理，滿足于“今天我上完課了，改完作業了，完成教學任務了。”缺乏相關理論的深入學習和鉆研，對課堂中師生的高質量有效互動等問題重視程度不夠。

2.對新課程理念的學習多停留在“讀報刊”層次，又時常面臨缺資料、沒時間、少人指導等困難。不能更好的將“教學行動”與“教學研究”融為一體。還不能完全從“教書匠”的角色中走出來，使自己成為一名“科研型”的教師。3.長期以來，在傳統教學觀的支配下，衍生了一些惰性思想，有時會喪失了自主意識，跟著權威走，不敢有自己的思想和聲音；跟著考核走，不敢拿夢想的“雞蛋”碰現實的“石頭”；跟著教材教參走，不敢越雷池半步。知道應該注重孩子們的素質教育可是不知不覺還是被“分數”牽著鼻子走。只注重了學生的知識點傳授，而忽略了對學生能力的進一步提升。

總之，在今后的教學中，我要清醒地認識到自己的不足，多學習新課程理論和教學技能，多向有經驗的教師學習，勇于探索并大膽嘗試新的教育教學方法。經常反思自己的教育教學行為，記錄教育教學過程中的所得、所失、所感，以不斷創新，不斷地完善自己，提高教育教學水平。

2、為什么反思在教師專業發展扮演著重要角色？如何實施正確的反思？

新課程特別強調反思，教學反思被認為是教師專業發展和自我成長的核心因素。在教學前進行反思，能使教學成為一種自覺的實踐。其實我們在教學前對自己的教案及設計思路進行反思，不僅是教師對自己教學設計的再次查缺補漏、吸收和內化的過程，更是教師關注學生，體現教學“以學生為本”這一理念的過程。在教學中進行反思，即及時、自動地在行動過程中反思，能使教學高質高效地進行。課堂教學實踐中，我們教師要時刻關注學生的學習過程，關注所使用的方法和手段以及達到的效果，捕捉教學中的靈感，及時調整設計思路和方法，使課堂教學效果達到最佳。根據課堂上的具體情況，適時地調整、創新教學內容和方法，使學生能夠結合實際高頻率地運用語言、鞏固語言，大大提高課堂的教學質量和教學效果。教學后的反思——有批判地在行動結束后進行反思，能使教學經驗理論化。在課堂教學實踐后及時反思，不僅能使我們直觀、具體地總結教學中的長處，發現問題，找出原因及解決問題的辦法，再次研究教材和學生、優化教學方法和手段，豐富自己的教學經驗；而且是將實踐經驗系統化、理論化的過程，有利于提高教學水平，使教師認識能上升到一個新的理論高度。

如何實施正確的反思？（1）合理安排教學時間。我們在采用生活化教學時，放手讓學生去自主學習，預定的教學任務怎么完成?時間從哪來?我想，這除了需要我們老師進一步解放思想，更新我們的學生觀，充分相信學生之外，還應該進一步反觀我們的教學，是不是由于我們對學科教學特質以及學科教學應該實現的目標產生了理解上的偏差，以致在活動化教學和聯系生活的探究中，不自覺地加進了許多與學科教學無關甚至背離的環節，而讓一些寶貴的教學時間無謂地耗蝕了呢?這需要我們老師在課堂教學中樹立時間意識。（2）選擇合適方式方法。初中思想品德課本內容來源與生活，但是離生活還是有一定距離的。在教學中我們可以利用多種教學手段來縮短這種距離，從而實現教學內容的生活化。當今的課堂教學重要的一條是教師要改變自己的教學方式，讓學生主動地去“探究”，教學方式的變革的背后是師生思維方式和生活方式的變革，它最能反映出教師的課堂教學行為的改變，也最能反映教師的教學水平的高低。（3）提高課堂教學效果。首先，課堂教學必須堅持以學生發展為本。基于學生的真實生活，從學生生活實際出發，用看得見，摸得著的身邊事例創設教學情境，從而激發學生的興趣，幫助學生理解知識。使學生成為課堂教學的主人。其次，課堂教學中必須彰顯教師的主體性。新課程在強調學生主體性的同時并不排除教師的主體性。因為課堂教學同樣也是教師的生活，應該充滿智慧、激情、潛能和創造力。只有具有主體性的教師才能培養出具有主體意識的學生。第三，課堂教學應促進師生智慧的生成。有研究者提出，要“讓智慧回歸教育，讓智慧喚醒課堂”。實際上，評價一節課質量的高低，關鍵應看教師怎樣促進學生主動地學習，怎樣在師生的教學交往、情感交流中激發學生的求知欲和創造動機。