第一篇：世界發展縱橫談

世界發展縱橫談星火圖文 曾獲“全國新長征優秀科普作品獎“的《科學發現縱橫談》一書的作者是誰？ B 蘇步青 王梓坤 楊牧之

《天問》和《天問?序》的作者分別是哪兩位？ B 孔子 屈原

屈原 王逸 孔子 王逸

蘇軾嘆息說：“嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識不足也。”這句話中的賈生指的是誰？ A 賈誼 賈島

賈寶玉

科學發展的根本動力是什么？ A 社會實踐的需要 經濟的發展 科學家的靈感 下面哪位人物是瑞士１８世紀卓越的數學家、力學家和作家？ C 歐勒

《齊民要術》的作者是誰？

A

賈思勰 華佗

李時珍

唐朝

明朝

宋朝

B

靈李時珍（1518―1593）是我國哪個朝代藥學家？ B

哥德巴赫

牛

頓牛頓、愛因斯坦、達爾文等科學家們之所以能取得偉大成就，主要在于什么？

感 勤奮 愛好

萬有引力的發現者牛頓，前半生是一位卓越的科學工作者，但在他的后半生花費了２５年來研究什么？

A 神學

數學

化學 牛頓相信上帝的存在，為了證明上帝的存在，甚至不惜浪費半生光陰，根本的原因在于什么？

C 人生觀影響

價值觀影響

世界觀影響

對于科研人員而言，要想在科學中有重大發現，必須運用什么樣的世界觀？

A 物主義

形而上學

辨證唯心主義

科學研究需要兩種基本的才能：一種是實驗之才，一種是什么？

A 理之才

制造儀器之才

辨證唯

思維之才

推 在姚雪垠的小說《李自成》中，有一謎是：挑燈閑看牡丹亭。下面哪一名句是謎底。

C 冷雨幽窗不可聽

人間亦有癡于我 光照臨川之筆

1898年光緒皇帝在康有為、梁啟超等維新派的支持下,頒布了一系列改革政策,史稱維新運動，這次改革又稱什么？

C 五四運動

明知維新

戊戌變法

陶淵明在《五柳先生傳》中說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。”此句從正面講述了作者讀書的目的，從側面又說明了什么？

A 博覽群書

囫圇吞棗

廢寢忘食

下面哪一句是魯迅對自己重視材料積累的回憶？

寢輟食,銳意窮搜。

不積小溪，無以成江海。

B

不積跬步，無以至千里。

廢

C讀書當作兩面觀：取其精華，去其糟粕；二者結合，再加創作，最后被稱為什么？

去粗取精

去偽存真

推陳出新 梁啟超和康有為是什么關系？

A

他們是親戚

梁啟超是康有為的學生

梁啟超是康有為的老師

任何物體，只要沒有外力作用，便會永遠保持靜止或勻速直線運動的狀態，這是牛頓的第幾定律？

A 一

二

三

錢塘江潮是一種潮汐現象，潮汐是海水周期性的有規律漲落運動，它是由月亮和太陽對地球表面海水的吸引力造成的。為什么每月的農歷初一、十五潮水普遍比平時高漲？

C

因為這兩天月亮、太陽、地球不處在一條直線上時，月亮和太陽的引潮力加在一起最大。

因為這兩天月亮和地球離地球最遠，月亮和太陽的引潮力加在一起最大。因為這兩天月亮、太陽、地球基本處在一條直線上時，月亮和太陽的引潮力加在一起最大。太陽在早、中、晚三個時間段內，哪段時間離地球最近？ B 早上

中午

傍晚 下面哪部作品是漢朝批判大師王充所寫，此書是關于批判前人的錯誤或他不同意的論點的？

B 《譏俗》 《論蘅》 《節義》

世界發展縱橫談星火圖文 史可法自撰的格言對聯，上聯是：斗酒縱觀廿四史。請從下面選項中選擇下聯？

A 爐香靜對十三經

不露文章世已驚

得見奇書手自抄

下面哪部作品屬于編年體通史？

C 《左傳》

《史記》

《資治通鑒》

下面哪一項屬于我國古代的四大發明？

A 火藥、指南針、造紙、印刷術

火藥、地動儀、造紙、印刷術

火藥、地動儀、印刷術、漆器 下面哪位天文學家發明了世界上第一個記錄地震的儀器――地動儀？

張衡

徐光啟

B

祖B

沖 扁

之 鵲 公元２世紀，世界上第一次成功地運用全身麻醉來進行手術治病的是誰？

華佗

張仲景 少多年？ C 600 800 1000

1000

1100 1200 公元５世紀，南朝數學家祖沖之算出圓周率的值在3.1415926和3.1415927之間,比西方早多我國最早制造的瓷器比西方早多少年？

A 哈雷慧星是英國天文學家哈雷在1682年發現后以他名字命名的，而我國對哈雷慧星的最早記錄可追溯到哪個時期？ B 夏朝

春秋時期

秦始皇時期

下面哪位科學家是物理學中量子論的創始人？

C 牛頓

居里夫人

普朗克 每提出一次假設，經過實踐的考驗，不管成功或失敗，都會前進一步；不斷試探，不斷前進，一次又一次地修改前面的假設，才可能實現最后的成功。我們管這種方法叫什么法？

B

分層推進法

逐步逼近法

前沿推進法

河北趙縣的趙州橋，建于隋煬帝大業年間（605-616年），至今已有1300年的歷史，是今天世界上保存最完好、最古老的石拱橋。下面選項中哪位是此橋的設計者？

A

魯班

茅以升

趙

春

下面哪一項是“定量實驗”的解釋？

A 目的是要測出某對象的數值，或求出對象與因素間的數量經驗公式等。

在實驗中創造條件以模擬自然條件或自然的演變過程。

判定某因素是否存在，某些因素間是否有聯系。

下面哪一項是“理想實驗”的解釋？

B 根據部分觀察和設想，提出一個模型，在某些方面反映對象的特征。根據日常的經驗，為了研究某個事物，有些因素是次要的，可以暫時放棄不計；只需抓住本質的東西，就可得到基本上正確的結論。是尋找主要原因或因素的實驗。

“工欲善其事，必先利其器”中的“器”指的是什么？

B 箭

工具

劍

下面哪一項屬于做好實驗的基本功要求？

B 先進實驗儀器

熟練掌握操作技能

充足的實驗材料

下面哪一項是行星運動第三定律的定義？

C

每一行星沿一個橢圓軌道環繞太陽，而太陽則處在橢圓的一個焦點中。

從太陽到行星所聯接的直線在相等時間內掃過同等的面積。

所有行星軌道的半軸長的三次方跟公轉周期的二次方的比值都相等。如果從觀察資料中得出一種正確的理解，必須要做到如何？

精

其他

地球的形狀是什么樣的？

C 放的雞蛋）

想象在科學創造中起著重要的作用，但必須從＿＿＿出發？

際

猜測

下面哪項是通過想象沒有把時間縮短、空間縮小的？

B

A

去偽存真

去粗取

圓球

長橢球（如：直立的雞蛋）

扁橢球（如：平

B

主觀意志

客觀實

觀古今于須臾，撫四海于一瞬。

思接千載，視通萬里。

籠天地于形內，挫萬物于筆端。

下面哪項反映了想象往往帶有浪漫主義的色彩？ 答案

C 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

世界發展縱橫談星火圖文 愛因斯坦在他的科學研究中基本上用的是什么方法？

B 經驗定律

演繹法

歸納法

相對論的創立者是下面哪位科學家？

B 牛頓

愛因斯坦

楊振寧

關于定性和定量二者的關系，下面哪句是錯誤的？

B 研究性質的屬于定性，求出數量關系的屬于定量。

定量是定性的基礎，定性是量的精化。

定性和定量是相互補充的。

求出地球繞太陽運行的軌道，測得光的速度，這些是定性問題，還是定量問題？

A

定量問題

定性問題

既是定性問題又是定量問題

太陽繞地球轉還是地球繞太陽轉？光傳播要不要時間？這些是定性問題，還是定量問題。B 定量問題

定性問題

既是定性問題又是定量問題

A

居里夫人

倫琴

李政道

在思維長期緊張而暫時松弛時得到的。

在思維鐳的發現者是下面哪位科學家？

靈感大多是在社么情況下產生的？

A 長期緊張時得到的。

在思維長期松弛時得到的。袁牧有一首詩：“但肯尋詩便有詩，靈犀一點是吾師。夕陽芳草尋常物，解用都為絕妙詞。”這首詩反映了袁牧主張做詩需要什么條件？

C 聰明

勤奮

靈感 《孫子兵法》中說：“凡戰者，以正合，以奇勝。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。”這段話反映了在戰爭中運用哪種策略尤其重要？

C 鼓舞士氣

遠交近攻

出奇制勝

《清明上河圖》是北宋哪位畫家的作品？

C 齊白石

鄭板橋

張擇端 下面選項中哪一位是我國近現代繪畫大師？

B 下面哪一項對邏輯思維的表述是錯誤的？

B

吳道子

徐悲鴻

唐寅

邏輯思維是人的認識的高級階段，即理性認識階段。

邏輯思維是依靠形象材料的意識領會得到理解的思維。

邏輯思維是人腦對客觀事物間接概括的反映。

下面哪一項對形象思維的表述是錯誤的？

A 形象思維是依靠概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現實的理性認識過程。

形象思維是依靠形象材料的意識領會得到理解的思維

形象思維是用直觀形象和表象解決問題的思維。

世界上第一次運用邏輯體系創立幾何學說的是哪位數學家？

C 畢達哥拉斯

卡兒

歐幾里德

當通有電流的導線周圍的磁針會受到力的作用而偏轉，這是為什么？

相互排斥

電流產生磁場

C

笛

相互吸引

下面哪一項的發現屬于偶然事件？

B 汽車

青霉素的發明

海王星的發現

對于歸納法的描述，下面哪一項是錯誤的？

A 歸納法是從一般到個別的推理方法。

歸納法基本上是總結經驗科學的研究方法而提出來的。一般結論的方法。

歸納法是從個別前提得出大作家巴爾扎克是哪國人？

A 法國

英國

俄國

丹麥天文學家第谷和德國人開普勒之間是什么關系？

C 第谷是開普勒的老師

谷是開普勒的學生 開普勒是第谷的助手

第 在《科學發現縱橫談》中，作者把文學中的哪部名著與科學中的《本草綱目》相比較，交互輝映，相攜永垂。

B 《西游記》

《紅樓夢》

《三國演義》 下面哪本書是李時珍讀了他父親的《蘄艾傳》后受啟發而寫的？

《蘄蛇傳》

《景岳全書》

B

《白蛇傳》

宋朝詩人陸游在給他兒子傳授寫詩經驗時說：“汝果欲學詩，工夫在詩外。”此句反映了陸游怎樣的創作經驗？

B 要在詞藻雕琢、繪聲繪色上下工夫。

只要求追求形式美。

應該注重內容，深入實際，親身實踐。

世界發展縱橫談星火圖文 1600年，由于意大利人布魯諾的先進宇宙觀嚴重的觸犯教會的權利，從而發生了震動世界的什么慘案？

A 布魯諾慘案

海瑟爾慘案

圣巴托羅繆慘案 下面哪顆星是人類最先發現的白矮星？

C 哈雷慧星

天王星

天狼伴星 《藤王閣序》的作者是哪一位？

C 王安石

王曦之

王勃

達爾文從1831年開始，經過27年的資料積累和分析、分析，終于發表了轟動一時的哪部巨著？

A 《物種起源》

《人類的由來》

《考察日記》

在科學中，能夠迅速地透過現象抓住本質的“一眼看穿”的能力叫什么？

B

辨析力

洞察力

分析力

我國在公元前581年已有針灸療法的記錄，于公元550年傳入日本，此法在幾世紀傳入歐洲？

A C 17世紀 18世紀

19世紀

定性實驗 判定某因素是否存在，某些因素間是否有聯系，某對象的結構如何等的實驗叫什么實驗？

模擬實驗

析因實驗

根據部分的觀察，設想研究對象的大致輪廓，從而提出一個模型，它在某些方面反映了對象的特征，這個是否真的近乎實際，還有待于更多的實驗檢驗，這類實驗叫什么實驗？

B

模擬實驗

模型實驗

定量實驗

952年米勒用甲烷、氨、氫和水汽混合成一種與原始地球大氣基本相似的氣體，把它放進真空的玻璃儀器中，并連續施行火花放電，以模擬原始地球大氣層的閃電。這個實驗屬于什么實驗？

B 析因實驗

模擬實驗

模型實驗

1864年法國巴斯德實驗證明食物腐敗主要原因是由于微生物的作用，這一實驗還肯定了幾個世紀懸而未決的疑難：生命不能在很短的時間內從無生命物質中突然產生出來。這個實驗屬于什么實驗？ C 定量實驗

理想實驗

析因實驗

制造新儀器，改進操作技術，對科學實驗具有重大意義。下面哪項儀器是伽利略發明的？

A 望遠鏡

放大鏡

顯微鏡

實驗的結果未必正確，即使正確，也可能理解錯誤，這種理解錯誤有兩種情況。下面哪個選項不符合這兩種情況？

A 客觀分析，實事求是，尊重客觀事實。

做實驗的人學識不足，經驗不夠。服務。解說人早就有成見，戴著有色眼鏡，把實驗結果硬拉來為某種目的在釀酒制醬過程中，會有發酵現象，請問發酵的原因何在？

C 是某種活著的有機體活動的結果。

是某種化學酵素的作用。

發酵由酵素引起，但這種酵素只能由活著的生物經營而成。

下面哪一項是對金星凌日的正確描述？

B 當太陽、金星和地球同時處在一條直線上時，地球處在中間位置。當太陽、金星和地球同時處在一條直線上時，金星處在中間位置。當太陽、金星和地球同時處在一條直線上時，太陽處在中間位置。

1965年，哪一個國家第一次用人工的方法合成出具有生物活性的蛋白質-----結晶胰島素？ B 美國

中國

日本

音樂天才莫扎特4歲開始作曲，幾歲開始寫歌劇《簡單的偽裝》？

A 12歲

10歲

1歲

著名黑人作家杜波依斯（1868--1963）為黑人解放運動作出了貢獻，直到晚年還開始寫一部長篇小說《黑色的火焰》三部曲，并于93歲時才全部完成。他在哪一年開始寫此部小說？

C 1915年

1935年

1955年

下面哪部作品是列夫.托爾斯泰的名著？ A 《戰爭與和平》

孤獨》

“會當凌絕頂，一覽眾山小”是誰的詩句？

B 《人間戲劇》的作者是法國的哪位作家？

C

《凡卡》

《百年

李白

杜甫

白居易

果戈理

莫泊桑

巴爾扎克

世界發展縱橫談星火圖文 下面哪部作品是孔尚任所寫，曾經三易其稿，15年才完成？

C 《新天問《》

《人間詞話》

《桃花扇》

在此書中作者是如何評價我國四大名著的？

C 《三國演義》添人聰明才智，《紅樓夢》教人冰清玉潔，《水滸》使人見義勇為，《西游記》助人想象神氣。《三國演義》使人見義勇為，《紅樓夢》教人冰清玉潔，《水滸》添人聰明才智，《西游記》助人想象神氣。《三國演義》添人聰明才智，《紅樓夢》教人冰清玉潔，《水滸》使人見義勇為，《西游記》助人想象神氣。

下面哪位是日本的物理學家、諾貝爾獎獲得者？

A 夫 B 毛澤東 拿破侖

斯大林

愛琴海

墨西哥灣

波斯灣

湯川秀樹

村上直樹

福田康“戰爭的藝術就是在某一點上集中最大的優勢兵力”，此話出自哪位偉大的軍事家之口？

世界上第一口海上油井建立在哪里？

B X射線的發現者是誰？

B 彭加勒

倫琴

貝克勒

《科學發現縱橫談》中作者談到“啟發與靈感”時，作者對于“靈感的反面”是何觀點？

A 思想的惰性

思想的活躍

針刺麻醉是哪個國家發明的？

C

集中精力

日本

韓國

中國

楊振寧

李政道 《文心雕龍》的作者是誰？

A 劉勰

李煜

劉徹

下面哪位科學家為我國地質力學的創建作出了巨大的貢獻？

C 李四光

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”此話出自我國古代哪位名君之口？

B 漢武帝劉徹

唐太宗李世民

明太祖朱元璋

“蓬生麻中，不浮而直”出自荀子的哪部作品？

A 《勸學篇》

《戰國策》

《道德經》

李時珍的哪部作品成為國際一致推崇和引用的主要藥典？

A 《本草綱目》 《唐本草》 《齊民要術》

《天工開物》的作者是誰？ B 華佗 下面哪部作品是明朝科學家徐光啟所著？

《農政全書》

宋應星 孫思邈

C 《農桑衣食撮要》

《黃帝內經》

第二篇：科學發展縱橫談

科學發展縱橫談

第2期

中共重慶市永川區委深入學習實踐科學發展觀活動領導小組辦公室

2009年5月6日

◆領導干部談科學發展

創新，我們只爭朝夕！

區科協主席 宋 波

年產300萬噸的新型干法水泥線建設緊鑼密鼓，產能迅猛飆升十倍；紫光化工5項關鍵技術全國領先，率先晉級全國高新技術企業；全長1710米的永川長江懸索高速大橋正式奠基，萬里長江歡歌，兩岸群山矚目；5000畝優質金冠

之基。

科技是第一生產力，創新是第一競爭力。一個在創新實踐中掌握了客觀規律的科學共同體，實現振興就不再只是夢想；一個用科學規律指導創新實踐的區域，必將成為時代競爭中的最強者。

今日之永川，創新的力量在凝聚，科技進步的腳步在加快。在創新的漫漫征途上，我們只爭朝夕！

以科學發展觀引領特色辦學之路

區教委主任 陳 軍

科學發展觀不僅對于經濟發展、社會發展有重大的指導意義，對教育發展同樣有重大的指導意義。特別是在優先發展教育的今天，學校的發展，教育的發展，同樣需要樹立科學發展觀。因此，如何準確把握“科學發展觀”的精神實質和內涵，以科學發展觀引領特色辦學之路，推動學校的特色發展、科學發展，是當前學校管理的一個重要課題。

一、學校的特色發展，體現的是發展第一要義。學校的

特色建設已有成效的學校出人才、出資源、出智慧，幫助農村學校探索特色化建設模式與策略，實現特色學校建設的點對點、捆綁式幫扶；就是要鼓勵農村學校挖掘優勢，辦出特色，創出品牌，在更大范圍內實現教育均衡發展與特色學校建設同步，從而兼顧城鄉統籌發展。

四、學校的特色發展，體現的是全面協調可持續這一基本要求。學校的特色發展既是個性化發展，又是多樣化發展，它不僅適合基礎教育，而且適合高等教育；不僅適合普通教育，而且適合職業教育；不僅適合重點學校，而且適合薄弱學校。各級各類教育、所有學校都可以通過挖掘自身潛力，凝煉特色，不斷超越自我，取得突破，這充分體現了全面、協調、可持續的發展觀。

以科學發展觀為指導推動經濟統戰工作

區委統戰部副部長、工商聯黨組書記 李武

科學發展觀的理念使我們做好非公有制經濟工作的眼界更加開闊、方向更加明確、謀劃更加科學、思路更加清晰、激勵黨員創先爭優，爭做干事創業的先鋒。三要樹立服務意識，提高服務水平。四要支持和幫助基層商會，為他們開展工作、發揮作用創造條件，促進全區工商聯的同頻共振，體現和發揮工商聯的系統優勢。

三、建設非公有制經濟隊伍，塑造非公有制經濟代表人士品牌。經過改革開放三十年的發展和磨礪，我區已經形成了一支以個體私營為主的非公有制經濟人士隊伍。如何團結、幫助、引導、教育這支隊伍，讓他們把自身企業的發展與地區的發展結合起來，把個人的富裕與群眾的共同富裕結合起來，把遵循市場經濟法則與發揚社會主義道德結合起來，建立起一支優秀的非公有制經濟代表人士隊伍，需要不斷的探索和創新。為此，要以正在開展永川區第二屆優秀民營企業家的評選等活動為載體，著力塑造非公有制經濟代表人士品牌，使經濟統戰工作在探索做非公有制經濟人士思想政治工作方面有了新的突破。

四、發揮“三性”綜合優勢，提高科學發展能力。統戰性、經濟性、民間性是工商聯工作的最根本屬性，任何時候都不能分割、強調片面性。發揮統戰性優勢，就是要按照對廣大非公有制經濟人士“充分尊重，廣泛聯系、加強團結、熱情幫助、積極引導”的要求開展工作；發揮經濟性優勢，推進，做大做強煤炭產業，建成渝西能源中心。

二、注重資源合理利用。永川探明的煤炭資源儲量近3億噸，煤炭開展歷史近百年，傳統的煤炭開采都是掠奪性開采，優質煤種很大范圍地被破壞性開采。有效地提高資源的合理利用，最大限度發揮資源的優勢，是保護資源的最佳途徑。一要通過資源合理規劃，淘汰布局不合理、產能不符合規定的煤礦企業。同時，根據資源條件，對現有礦區進行重新調整，推進現有煤礦企業資源資產整合，并以此推動企業生產系統的優化和改造。二要推進先進生產工藝，提高煤炭產出率。全面淘汰多硐開采、樹枝采煤等落后工藝，全面推進壁式、走向長壁式開采，提高回采率；全面推進煤炭洗選工藝改革，提高入洗率和精煤洗出率。三要針對永川煤種特點，推進煤炭資源綜合運用。永川主采的1/3焦煤是全國優質稀缺煤種，推動煤炭資源就地焦化，提高資源有效利用。同時不斷延伸產業鏈條，開發下游產品，實現煤炭資源的深度開發。

三、提高安全保障水平。煤礦安全生產是實現煤炭產業發展的決定性因素，提高煤礦安全綜合保障條件是實現煤礦安全的必然要求。一要健全完善企業安全生產責任體制，全面落實企業安全生產主體責任。二要加大煤礦安全生產投

造步伐，全面落實科學發展觀，堅持以人為本，努力推進企業文化建設，形成具有特色的礦山企業精神、企業形象，加強企業團隊建設，開展豐富多彩的文化教育活動，使物質文明、精神文明、政治文明與構建和諧礦山同頻共振、同步發展。

◆科學發展 我有話說

落實3號文件精神，構建對外開放格局。一是要樹立“大開放、走出去”的戰略思想。以全球化的視野，勇敢“走出去，請進來”，以最大膽的開放，吸引最優勢的資本。目前，在永的60多家進出口企業中，有13家涉及外貿出口，出口產品逾100個多品種，遍及30多個國家和地區，進出口總額達11071萬美元。這是永川進一步擴大開放的基礎，也是促進永川經濟發展最有利的保障。按照區委、區府提出的“走出去、請進來”的大開放戰略，要組織有實力的企業集團走出去，通過并購、合作，利用國外的資源和實力資本，發展海外資源型企業，建立產業基地，實現跨國經營。新泰機械公司積極在國外擴展市場，成為永川“走出去”的一個范例。二是要構筑“大經貿、高科技”戰略平臺。永川在對外開放

1要發展什么項目，招什么樣的商，是否適合本地特點，是否與其他項目協調，是否有后遺癥，都必須心中有數，有的放矢，切忌不計后果的盲目招商。第三，要大力推進企業組織創新，樹立“大科技”思想，構筑“大經貿”格局，加快“大改造”步伐。要按照國際標準和慣例組織生產，提高企業經濟規模，參與國際市場競爭。第四，要把“大開放”、“大科技”、“大改造”作為永川邁向外向型、多功能、現代化的三大通道。加快永川新城建管委、港口園區、鳳凰湖園區的開發建設；充分發揮和利用好中央、國務院、重慶為經濟發展出臺的特殊優惠政策；加快城鄉基礎設施建設，改善外商來永投資環境。第五，要積極培育資金市場，多渠道籌集資金，使永川的對外開放和經濟發展走在渝西地區的前列。

（區外經委）

圍繞“三個統籌”推進科技工作快速發展。一是統籌城鄉科技對產業的支撐。著力構建多渠道的科技投入體系，加大財政科技投入力度，充分發揮財政經費的引導作用。啟動實施重大科技專項，針對我區主導產業中存在的關鍵共性技術問題，在充分發揮現有科技資源優勢的基礎上，構建產學研結合的有效機制，開展集成創新，帶動新產品的研發，推動主導產業提質增效，促進經濟發展方式轉變，進而實現農

3提升幸福新永川。

●區科委

激發新追求，開拓新思維，增添新活力，樹立新作風。

報：市委學習實踐活動領導小組辦公室，市委第三指導檢查組，區委常委，區人大主任、區政協主席。送：區委學習實踐活動領導小組成員。發：各參加活動單位。

中共重慶市永川區委學習

實踐活動領導小組辦公室 2009年5月6日印

(共印170份)

第三篇：人生縱橫談.

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。鐵肩擔道義，妙手著文章。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。【人生縱橫談】生命短與長 張雷 人生苦短——這是清醒的知識者才會發出的慨嘆。與宇宙之無窮，世界之廣闊相對，人生百年不過是漫漫時間長河中之一瞬，所畫出來的軌跡不過是茫茫大地上一條不起眼的輕痕。常常驚醒在一束斜射進屋的太陽光下。每天面對噴薄而出的朝霞，又面對依依別去的夕陽。面對周而復始的日夜輪回，面對一場場生老病死的悲喜……靜夜里，感覺生命的氣息正悄然流去，內心總有一種讓人不敢平靜下來的焦慮。我們每個人，度過短暫一生的價值究竟何在？我們又能為這個世界留下些什么？ 也許和一條河一樣，生命的價值不在于長短，更在于河水的豐盈與流動。生命之河道里，知識是流動的水。一個真正的知識分子，必然要以探尋這個世界的真諦為使命。知識，不僅豐富著人生的內涵，也使生命的長度得到延續。越是雄心大志者，他的活動范圍越大。他的內心世界里，永遠涌動著自我更新的活性：嘗試新的知識，打開新的路徑，走向新的領域。他已知的世界半徑越大，未知世界的范圍也越大。越是求知，就越發現知識的無窮。即便鬢發蒼蒼，即便步履蹣跚，他永遠如饑似渴，永遠謙虛，永遠不肯讓自己停下腳步。每個人在自己的方向上有所突破，才能使整個人類的“智慧半徑”有所擴展——一個融入人類大智慧的生命，其長度和高度是無法計量的。一個覺悟的生命，常常沉浸在難以擺脫的痛楚之中，也常常沉浸在難以言說的幸福之中。他警醒于人生的短暫。他不愿被前人的光環湮沒，不甘于沉淪于小我的卑微與短淺。他生命的意義在于創造——在前人已知的基礎上有所突破、有所超越。他欣賞著宇宙萬物律動的大美，他吸納著古往今來智慧的養分，他打開短暫與永恒之間的那扇大門，走進一片超脫于眾生的寬廣天地。他不斷離開已經得到的幸福，踏著荊棘去尋找未來的幸福。他把對生命終極意義的思考，化作一場朝圣的旅行。時間，可以帶走他的生命，但無法征服他的不屈服的靈魂。他留給這個世界的，不僅僅是超越與突破，也留下了美德、精神、姿態與體驗…… 不識廬山真面目，只緣身在此山中。宋·蘇軾·題西林壁）有志者，事竟成。誰言寸草心，報得三春暉。文章千古事，得失寸心知。不積跬步，無以至千里。

第四篇：當代小微企業急速發展縱橫談

本文作者：騎士勛章 好范文原創投稿

【插 曲】當年，許文強初入大上海時，活得極其潦倒。

空有一身本事，卻如龍游淺灘、虎落平陽，小小一個癟三都敢跳出來痛扁他一頓。

小毛賊狂妄的理由：咱是斧頭幫的！

后來，文強終于明白，英雄也須要有用武之地。失去了合作平臺，再彪悍的萬獸之王也會變身為掉毛的衰物。

組

織的力量

一陣風都能吹倒，體質贏弱的小流氓敢于像王八一樣在舊上海南京路上橫著走，原因就是眾多弱者聚合在一起，力量迅速放大，如螞蟻合群可抬象般讓人望而生畏。

從遠古時期開始，受自然界“優勝劣汰”規則刺激，一些生物發生基因突變，帶有強烈合作特征；它們終身背靠背生活，并且以這樣的形式讓自己的種群綿延不絕。

受動物世界啟示，人類社會中的聰明人也開始以這種方式迅速壯大自己。

弱國與弱國間的合作，可以讓超級大國瑟瑟發抖；壞人與壞人間的合作，可以讓罪惡倍增升級；公司與公司間的合作可以讓資源瞬間爆發；而組織與組織間的合作可以讓造夢機器無所不能。

商業發展到高度文明的今天，競爭已不再局限于單個公司之間，更高級的表現形式出現在了各類行業組織、產業協會、品牌聯盟身上。一些經濟學者坦言，未來最精彩的商業競爭一定是在組織之間進行。

中國小微企業經營現狀

2013年，為了擴大就業，鼓勵創業，國務院再一次降低注冊公司入門門檻。

在幾乎無任何條件限制便可輕松擁有公司的今天，這樣的格局是否能真正促發商業的真正繁榮呢？

注冊公司容易了，經營公司卻難了。

已經沖破千萬數的國內公司總數中，大部份為不堪一擊的小微企業。

它們不僅在資本上勢單力薄，而且缺乏優秀管理和營銷技能；最要命的是，先進經營理念的缺失導致它們始終學不會合作式發展。

很多小微企始終在喋喋不休地抱怨國家給予的支持太少，不論貸款環境、資源扶持等方面都無法享受到國企、大型民企所擁有的公平待遇。

國家的確需要對眾多小微企的現實問題進行關注，但最需要改變的其實還是小微企自己。

俗語說，失敗的人總是在找理由，成功的人總是在找方法。

同為小微企，一些天資聰穎的老板們卻懂得用螞蟻式生存讓自己活得風生水起。

他們究竟是如何做到的呢？

偉人語錄啟示-求同存異

江蘇某城市有三十家互不關聯的中型超市竟然結成了對子，它們同掛一塊招牌，有一個統一的管理委員會。

在企業越大發展越快的今天，這種模式讓眾多產品供應商們趨之若鶩，紛紛踏足洽談聯合銷售。

在整合前不值一提的小超市竟然就此拽了起來，“產品想進來，好啊！咱們談談入場費吧！”

一些商業評論家對這個超市聯盟靠整合賺取違規入場費的做法并不贊同，但對他們通過何種模式走到一起的疑惑很感興趣。

聯盟管理方告訴我們，只要找到共有的利益點，就有合體可能。

結論雖然一句話，但事情一定不簡單，可以想像出30個小老板間眾多利益沖突的艱辛協調過程。

不過，最終還是合體了。

“與其說是資源的整合，倒不如說是觀念的整合。”聯盟中一位單個會員Boss笑著回答。

是啊！觀念決定一切。假若沒有觀念的統一，又何談利益的統一？

拋開入場費不說，僅就模式本身來說，就有巨大誘惑力。統一推廣、統一銷售、統一發展。在這樣的原則指導下，這30家超市迅速在這座城市站穩了腳跟，并向著更高目標進取。

電子商務整合營銷理念正日漸盛行

有人說，阿里巴巴網站創業者-馬云很偉大，他能打造全世界最大的商務網站。

而仔細分析阿里巴巴盈利模式，突然發現其實原理并不復雜。

只要將眾多企業聚攏在一起，就能發生化學反應，甚至是核聚變。

結論依然是四個字：整合效應。

2013年，一家創建于山東泰安的商務信息網站同樣在電商界引起人們關注。

《中國商業經營網》http://www.tmdps.cn，沿襲優秀經營理念，突破行業特色短板，以免費注冊發布商業信息、免費推廣的模式吸引了眾多線上、線下企業，特別是小微企的關注。

各路企業經營者們紛至沓來，紛紛注冊登記企業信息。他們不僅是沖著“免費”來的，更是沖著希望來的。

《中國商經網》運營方負責人告訴我們，平臺并不是以“免費”做噱頭賺取眼球，而是以“先做效果、后做盈利”的理念定位發展。

以往商務信息網站都是以“先交費、后服務”形式面對廣大企業，見不到效果就掏錢會讓許多老板們疑心重重、猶豫不決。

《中國商經網》創建多年，具有

一支強有力的網絡運營團隊。他們對企業如何做好電子商務諳熟于心，并且有眾多成功經驗。敢于打出這一張牌，不僅是自信的表現，更是實力的展現。

做電子商務同樣需要整合營銷，《中國商經網》以多年成功經驗，踐行了這條經典游戲規則。而整合營銷，別的不說，最起碼得有一塊堅實的踏足平臺。

整合營銷的受益者

2013年

5月，在《中國商經網》注冊不到三個月的一家小企業老板突然接到外地打來的電話。

來訪者說通過商經網看過貴企業介紹后，感覺相互之間有非常好的互補性，是否可以洽談一下長期合作？

短短一周對彼此間的了解后，兩位企業負責人便如找到知音般欣喜不已。

它們決定合資打造一家新的公司，客戶資源平分，推廣共擔，利益共享。

新公司創業之初，就充分顯現出合作發展的巨大威力。衡量的指標是那些令人意想不到的月度收益統計。

兩位Boss感慨地說，沒想到《中國商經網》竟然有如此強大的力量。他們非常看好這座信息庫，準備下一步掏錢購買平臺更為高級的VIP服務；通過有效電子商務，爭取將自己的企業在短時期內迅速做強做大。

總結性結尾陳述

有人說，13億中國人，隨便拉一個出來都是條龍。

但龍與龍之間卻永遠學不會纏繞。

老話常講，一山豈容二虎？一深潭豈能盤踞兩龍王？

于是，“寧為雞頭，不為牛后”的傳統觀念深入人心，甚至影響到當代企業經營。

可是，無情的全球一體化競爭格局注定要讓受這種觀念指導的企業最終發展結果歸零。

因為，群龍無首是一種混亂，是一種敗局。

要想在信息泛濫、人才輩出的當代商界傲視群雄，“合作”才是唯一可行的成功不二法則！

第五篇：志愿精神縱橫談

志愿精神縱橫談

儲瑞耕

前不久全國范圍高考，各城市“志愿者車隊”已成風氣和慣例,這些參與“志愿活動”的司機與考生素昧平生，熱心地無償地為他們服務，消耗了油料與時間，耽誤了自己的生意，到底憑什么？為什么？是什么東西在推動這樣的行為？這就使得我又一次集中地思考了“志愿精神”的問題。

高尚的道德行為

志愿者活動，近些年來已經為中國人特別是中國的青少年所越來越熟知，且在人們的各種場合表現出來。

日常生活中，當有人受傷需急救、孕婦生產等突然事件發生，“綠絲帶”的出租車就活躍在城鄉各處、大街小巷；當地震或者洪澇災害發生，全國四面八方的“志愿者”就會向災區集結；全國范圍尋親網絡的“寶貝回家”，公安追兇，各個現場都會活躍許許多多的志愿者身影；河北交通廣播電臺的“992大家幫”已成名牌節目，幾年間他們報道了數不清的“助人”好事：殘疾人通過這個廣播在熱心人的幫助下找到了就業途徑；老人走失、司機問路、汽車突然打不著火，以及在日常生活中遭遇到突如其來的困難??信息傳出，都會有人來熱心幫助。

當我們在生活中實際地體驗到諸如此類人間溫暖的時候，一種高尚的文明的道德感就會使得我們每一個人的心氣自然地高亢起來。

中國優秀傳統文化與現實

志愿者活動，通常就是指不出自任何個人的功利，完全不要外力的任何強迫，而出手幫助他人的行為。

這樣的“助人”，是中國傳統文化的重要內容。孟子曰：“君子莫大乎與人為善。”（君子最了不起的就是同別人一起行善。）“人在難處幫一把，勝過遠處燒高香。”這已經成為中國絕大多數人的一種道德自律。

千百年來，我們的祖先就有過許多這樣的人物：俠義肝膽、扶正祛邪，舍身求法、為民請命，路遇不平、拔刀相助，弘揚正氣、助人為樂，這也是我們今天“志愿者活動”得 1

以發揚光大的精神文化的傳統力量所在。

全人類的共同道德崇尚

在我們中國人的記憶里，加拿大共產黨員白求恩光照千秋，毛澤東同志曾經飽含激情地評介他“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”白求恩是一位著名醫生，在加拿大生活富裕，事業有成，有名有利，他舍棄這一切而心甘情愿到條件艱苦的中國抗日前線戰場，無怨無悔，鞠躬盡瘁，我想這就是“志愿精神”的光輝典范。

“志愿者”在英文里是volunteer，通常也稱為“義工”。起源于19世紀西方國家宗教性的慈善服務，在世界上已經存在和發展了100多年，本質是服務社會，核心精神是“自愿、利他、不計報酬”。

這些年來，許多國家的“志愿者活動”開展得有聲有色。比如：泰國、法國、墨西哥、美國政府都倡導志愿服務，日本有50％的國民參加過志愿服務活動。韓國的志愿服務已有50年的歷史，其組織機構分為：總社；分社協議會、地區協議會、基層服務會。1988年漢城奧運會，志愿服務活動在韓國掀起高潮。墨西哥每年入校的大學生每人必須有半年進行志愿服務。尼日利亞1973年開始建立志愿者服務隊伍，10年后，志愿者成員增長了14倍??聯合國把每年的12月5日定為“世界義工日”。

真可謂“人同此心，心同此理。”正是這樣的“志愿者活動”的道德崇尚——向真善美學習、靠攏，見賢思齊、一道前進，使得我們這個世界的未來，充滿希望。

上升到行為自覺

人在生活中，偶然幫助他人并不難，幫助相識的人、親朋好友也不難，難的是把“助人”變成一種不僅針對“熟人”而且針對“素不相識”的人的持久的完全無償的行為，這就需要自覺的理性的追求和高度的心靈自覺。

雷鋒有言：我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。

郭明義則用最簡明的語言表達他自己的心聲：幫助別人，快樂自己！

中國當代“義工”的典范人物叢飛（1969—2006），義演400多場，收入全部捐出，資助近200名貧困兒童，37歲歿于癌癥，死后捐出眼角膜。他說：“能對社會有所奉獻，能對他人有所幫助，我感到很快樂。”

這些，就是志愿者行為的精神宣言。

一個人有了這樣的思想自覺和行為自覺，要他（她）不助人都將成為不可能。

制度化問題

從理論上講，“志愿者活動”是自覺的道德行為，而“制度”是帶有“強制性”的——“不可以不這樣”。中外實踐都表明：為使“志愿者活動”得以持久，有“制度”來保障和促進是重要和必要的。

韓國漢城教育廳規定，志愿服務活動的分數將占高中成績的8％。泰國政府規定大學畢業生要到貧困地區做1年的志愿服務，服務滿1年后，畢業生有更多的機會得到一份好工作。法國的志愿服務則走向法律化。法國法律規定，年滿18歲的男性，符合條件者都必須履行國民志愿役，違規者處2年有期徒刑。美國的志愿者是有一定回報的，參加“全國民事社區服務隊”的志愿者，年齡在18歲至24歲，10個月的服役期滿后可得到6000美元的津貼及2362.5美元的一次性獎學金。墨西哥政府規定每個大學生在校期間至少要從事6個月的志愿服務，否則無法獲得畢業文憑。尼日利亞大學生的志愿服務期是連續服務一年，主要在邊遠地區。一年后，志愿者可以獲得國家服務證書，這個證書是將來就業的保障。有了制度，不自覺的人不得不來做，自覺的人做的積極性就會更加高漲。

先進分子當為之事

今年5月，河北省委明確要求全省共產黨員廣泛參與“志愿服務活動”。我認為這是非常正確的。

因為“志愿精神”與共產黨根本宗旨——全心全意為人民服務相完全一致。

因為諸如“志愿服務”這樣的好風氣的形成，需要有人來帶頭，而共產黨員責無旁貸，義不容辭。

共產黨員和各級干部，真正踏踏實實干一件幾件“志愿服務”的好事，比空喊100句“為人民服務”都要強。因為廣大公民眼睛明亮，大家看得分明：如果你做得好，大家敬佩你，你的威信就高；不然，你越是喊聲高，大家越反感，你也就沒有了號召力。