第一篇:父母教養(yǎng)方式縱橫談專題
★父母教養(yǎng)方式縱橫談
家庭教育是大家普遍關(guān)心的一個熱點問題,其中特別值得重視的是父母對子女的教養(yǎng)方式。所謂父母的教養(yǎng)方式,是指父母對子女管教的一種大概取向。在養(yǎng)育子女過程中,父母的人格潛移默化地影響著兒童的人格,父母教養(yǎng)方式更對兒童人格形成產(chǎn)生極大影響。臨床的研究與實踐證明,青少年的人格、情緒特點、行為方式等都與其父母的教養(yǎng)方式密切相關(guān)。
早期Baldwin等人進(jìn)行了父母教養(yǎng)方式與子女行為之間關(guān)系的研究,發(fā)現(xiàn)在民主方式下發(fā)展的兒童比較活潑、外向、好奇心強,富有創(chuàng)造力和建設(shè)性,而在權(quán)威方式下發(fā)展的兒童則比較內(nèi)向,保守缺乏好奇心和創(chuàng)造性。Levy等對親子關(guān)系的研究表明,過度保護(hù)并且縱容,孩子會變的不服從,過多要求,不能克制自己,支配欲強;過多保護(hù)而又支配時,孩子被動、順從、缺乏創(chuàng)造性。近期國內(nèi)有人研究父母不良教養(yǎng)方式與人格障礙、神經(jīng)癥、抑郁癥等發(fā)病有關(guān)。嚴(yán)厲懲罰、拒絕否認(rèn)、過度干涉的教養(yǎng)方式越多,其子女就越可能多地表現(xiàn)出孤獨、不關(guān)心他人、難以適應(yīng)外部環(huán)境、喜歡冒險等特征。過度保護(hù)可阻礙子女獨立性和社交能力的發(fā)展,以致子女形成缺乏自信、過分自我約束和依賴等不良的人格特點。
父母不同的教養(yǎng)方式及其子女的心理特點:
一般來說,可以把父母教養(yǎng)方式歸納為兩個維度:其一是父母對待孩子的情感態(tài)度,即接受---拒絕維度;其二是父母對孩子有要求和控制程度,即控制---容許維度。在情感維度的接受端,家長以積極肯定、耐心的態(tài)度對待孩子,盡可能滿足孩子的各項要求;在情感的拒絕端,家長常以排斥的態(tài)度對待孩子,對他們不聞不問。在要求與控制維度的控制端,家長為孩子制訂了較高的標(biāo)準(zhǔn),并要求他們努力達(dá)到這些要求;在要求與控制維度的容許端,家長寬容放任對孩子缺乏管教。根據(jù)這兩個維度的不同組合,可以形成四種教養(yǎng)方式:權(quán)威型、專斷型、放縱型和忽視型。不同的教養(yǎng)方式無疑會對孩子的社會性發(fā)展和個性形成產(chǎn)生重大影響。
1、專制型(支配型):
這種教養(yǎng)方式目前不是很普遍,但確實存在。家長教育孩子態(tài)度生硬,言語粗魯,方法簡單;采用嚴(yán)厲、高壓、強迫命令式的教育,只從父母的主觀意志出發(fā),強迫子女接受自己的看法與認(rèn)識,不考慮孩子的心理愿望,經(jīng)常打罵、體罰來使孩子就范。這種教養(yǎng)方式使子女容易發(fā)展為順從、懦弱、缺乏自信、自尊、孤獨、性格壓抑,心理自卑,遇事唯唯諾諾,缺乏獨立的能力;或是走向另一極端,強烈反抗、冷酷、殘暴。這樣教養(yǎng)出來的孩子學(xué)習(xí)被動,成績很差。還有研究表明此種教養(yǎng)方式與兒童的問題行為有較高的相關(guān)。
2、溺愛型(順從型):
多見于獨生子女家庭。把孩子擺在高于父母的不恰當(dāng)位置,過多的滿足孩子的各種愿望,包辦孩子的一切,幫助孩子解決各種問題。
這種教養(yǎng)方式使孩子失去了正常的、積極的、自由發(fā)展的個性。子女常表現(xiàn)為幼稚、依賴、懦弱、任性、自私、驕傲、情緒不穩(wěn)定、無責(zé)任感。這樣的孩子往往在社會上到處碰壁。這種個性心理特征熄滅了孩子的創(chuàng)造欲望,處處需要別人的指點與幫助,沒有開拓精神,智力發(fā)展也受到限制。
3、保護(hù)型(限制型):
過分保護(hù)型的家庭比例比較高,有研究報告稱高達(dá)30%。如果說溺愛是包辦代替的話,那么保護(hù)型就是父母過分限制孩子的言行,畫框框,定調(diào)調(diào),孩子按父母的認(rèn)識和意愿去活動,不能超越父母的指令。
子女性格表現(xiàn)缺乏主見、脆弱、依賴性很強,缺乏思維的批判性,做事沒主意,人云亦云,獨立性差,缺乏創(chuàng)造性和想象力,社會適應(yīng)能力差。
4、放任型(自流型):
父母只顧自己的工作學(xué)習(xí),孩子從小缺乏教育和關(guān)心,放任自流。
這種教養(yǎng)方式培養(yǎng)下的兒童性格內(nèi)向,孤僻,對人冷淡,情緒消沉,興趣狹窄,缺乏理想和追求。孩子極易受到不良人群的影響而誤入歧途。
5、不協(xié)調(diào)型:
這種教養(yǎng)方式一種表現(xiàn)形式是教育態(tài)度缺乏一致性,連續(xù)性,隨心所欲,以家長的情緒為轉(zhuǎn)移,教育方式多變。還有一種表現(xiàn)形式就是家庭中父母雙方對子女的教養(yǎng)態(tài)度不一致。
這種教養(yǎng)方式下的家庭內(nèi)部缺乏穩(wěn)定感,孩子情緒不穩(wěn)定,容易恐懼、焦慮、急躁、多疑、自卑,容易發(fā)展不良行為和心理疾病。
6、虐待型:
常見于極少數(shù)特殊家庭。家長視孩子為仇敵,對孩子打罵虐待。
孩子會膽小、脆弱,自卑,心理缺陷和心理障礙發(fā)生率也很高。
7、民主型(教導(dǎo)型):
民主型的家長尊重和理解孩子,并能以平等的身份與孩子交流。他們?yōu)楹⒆拥陌l(fā)展提供了最大的自由,孩子可以按照自己的愛好和興趣發(fā)展。當(dāng)然父母也為孩子的發(fā)展提出建議,理性的指導(dǎo)孩子成長。
兒童在這樣的家庭中易于形成健全的個性,健康的心理;兒童的求知欲高、好奇心強并極具創(chuàng)造性。有研究者對北京大學(xué)和清華大學(xué)的60名高考狀元的調(diào)查表明,幾乎所有的狀元家長都屬于這種教育類型。
建立良好教養(yǎng)方式幾點注意:
既然家庭教養(yǎng)方式對兒童具有如此重要的影響,那么在實踐中如何建立良好的家庭教養(yǎng)方式呢?
建立良好教養(yǎng)方式的要有一個先決條件就是家庭的和諧與穩(wěn)定。這樣的家庭氛圍是子女成長的催化劑。如果父母感情不和,經(jīng)常打罵、爭吵甚至婚姻破裂,子女在這樣的家庭中生活,肯定是得不到良好的教養(yǎng),會對子女心身發(fā)育極為不利。有研究表明,破裂的單親家庭對青少年心理健康各方面都有顯著的消極影響,同時單親家庭子女違法犯罪率也很高。
其次,要形成良好的家庭教養(yǎng)方式,家長自己必須是心理健康者,要加強自身的教育,提高自身的文化修養(yǎng),糾正自己的心理缺陷。尤其是母親,許多研究表明,母親的個性對孩子的影響比父親更大。母親具有女性的美德和天賦——溫柔體貼、情感細(xì)膩等優(yōu)點,母親的溫存、寬容、優(yōu)雅的風(fēng)度和文明舉止都是培養(yǎng)子女良好心理品質(zhì)的先決條件。母親更應(yīng)該提高文化素質(zhì),加強自身的修養(yǎng)。
再次,父母應(yīng)更多的了解兒童的心理特點,掌握一些正確教育孩子的知識與方法。在當(dāng)前,許多家長有一種錯誤的觀念,以為家庭教育可以無師自通,是自發(fā)的、本能的,其實這是一個很大的誤區(qū)。只有把現(xiàn)代心理學(xué)和教育學(xué)的一些基本的方法、理論掌握好,并靈活地、具體的和孩子的教育實踐結(jié)合起來,形成良好的教養(yǎng)方式,家庭教育才可能成功。
最后,父母要保證與子女的溝通時間。盡管現(xiàn)在許多父母都是工作繁忙,但不應(yīng)減
少與子女的溝通時間,親情關(guān)系畢竟是其他關(guān)系所無法取代的。只有營造出和睦的家庭氣氛,彼此之間建立起一種亦尊亦友的關(guān)系、坦誠溝通,就既能讓子女感受到來自父母的真正的關(guān)注和照顧,又能讓子女遇到問題時能及時與父母溝通。這樣的話,家長就會自然而然的形成了良好的教養(yǎng)方式。
案例2
一位初中男生因上網(wǎng)成癮、逃學(xué)一年余前來咨詢,該生于一年前開始上網(wǎng)吧玩游戲,隨著時間推移上網(wǎng)次數(shù)逐漸增多。剛開始該學(xué)生還能克制,只是在晚上學(xué)校熄燈后出去上網(wǎng)。近一段時間,發(fā)展到逃學(xué),欺騙父母是去上學(xué),結(jié)果是跑到網(wǎng)吧內(nèi)玩游戲,到周末則通宵在網(wǎng)吧上網(wǎng)。如果手中的錢不夠,就到爺爺奶奶處騙錢或者從家中拿錢出去上網(wǎng)。學(xué)習(xí)成績也明顯后退。在咨詢過程中,了解到該生的家庭背景:父母均是商人,平時忙于賺錢,不是出差在外,就是在外應(yīng)酬,該男生從小與爺爺奶奶一起長大,父母也只是周末探望一次。上小學(xué)后,就寄養(yǎng)在老師家中,雙親很少有時間與這位男生進(jìn)行交流。發(fā)現(xiàn)兒子上網(wǎng)成癮后非常惱火,曾多次從學(xué)校將兒子接回家中,輪流上陣對兒子進(jìn)行責(zé)備和批評,要求該生寫保證書,禁止再去網(wǎng)吧上網(wǎng),也不同意兒子提出在家中購買電腦進(jìn)行有限時間上網(wǎng)。天下無不是的父母,每個父母都是愛孩子的,可是作為父母卻不知道子女是否真正的感受到他們的愛心呢?讓我們聽聽該男生在心理咨詢師面前流著眼淚所說的話,我也知道父母在外賺錢很辛苦,可是,他們是很少跟我一起玩或者聽聽我心里的話,我感到很孤獨。每次見面,就說學(xué)習(xí)要如何努努力,如發(fā)現(xiàn)成績不好就責(zé)備,說我沒出息,某某同學(xué)如何如何的好;經(jīng)常購買一些課外輔導(dǎo)書或練習(xí)題強迫我做,并規(guī)定我的休息時間,出去與同學(xué)玩也規(guī)定在多少時間內(nèi)必須回家,不允許我在同學(xué)家過夜。我也想改變上網(wǎng)的狀況,不要到網(wǎng)吧去,家中買臺電腦,規(guī)定時間上網(wǎng),但是他們不同意,不信任我。他們從不放手,感覺不到自由和受到他人尊重。
從該案例可以看出,父母的教育方式屬于嚴(yán)格型的。父母對孩子雖有愛,但常以嚴(yán)厲、頑固、強迫的態(tài)度或禁止、命令的方式來監(jiān)督子女。其實在生活中,該類型的教育方式并不少見。建議:
1、作為父母除了忙于工作之外,有必要經(jīng)常擠出時間與子女進(jìn)行有效交流,了解其內(nèi)心的動態(tài),理解他們的感受。如果實在沒有時間見面,也可通過電話、寫信等方式與子女進(jìn)行溝通。
2、尊重、信任他們的選擇和所做出的承諾,允許他們犯一些不關(guān)大雅的小錯誤和經(jīng)歷一些挫折。
第一、學(xué)習(xí)不良兒童與一般兒童的家庭教育心理環(huán)境、父母教養(yǎng)方式存在著較大的差異,一般兒童的家庭心理環(huán)境和父母教養(yǎng)方式大大優(yōu)于學(xué)習(xí)不良兒童。
第二、家庭心理環(huán)境與學(xué)習(xí)不良兒童的社會交往、自我概念和社會行為有一定的聯(lián)系,且在大多數(shù)維度上存在顯著相關(guān);
第三,父母教養(yǎng)方式與學(xué)習(xí)不良兒童的親子關(guān)系、師生關(guān)系、自我概念和社會行為存在著較為密切的關(guān)系,并在大多數(shù)維度上都呈顯著相關(guān);
第四,家庭心理環(huán)境、父母教養(yǎng)方式是造成學(xué)習(xí)不良現(xiàn)象的一個重要原因,家庭資源會影響學(xué)習(xí)不良兒童的心理發(fā)展,尤其是學(xué)習(xí)不良兒童的社會性發(fā)展水平。
第二篇:父母的教養(yǎng)方式與子女的心理健康
父母的教養(yǎng)方式與子女的心理健康
黃河清,華東師范大學(xué)教育系講師
本文綜合了近年來大量的有關(guān)調(diào)查和研究,在此基礎(chǔ)上,分析論證了不同類型父母的教養(yǎng)方式與子女心理 健康的關(guān)系,并提出了如何改善父母教養(yǎng)方式的構(gòu)想。
溺愛型的父母導(dǎo)致孩子情緒不穩(wěn)、意志薄弱、交往困難、軟弱無能,容易形成驕橫、任性、執(zhí)拗的性格,或者容易形成依賴、懦弱、自卑的性格。
這類家長對子女過于寵愛,過于關(guān)心,其特征是對孩子的過分監(jiān)護(hù)和關(guān)注,對孩子的任何要求都有求必應(yīng),一味滿足,一味遷就,百依百順。溺愛型的父母把孩子放到特殊的地位,一切服從、服務(wù)于孩子,不適當(dāng)?shù)?滿足子女生活上的要求和欲望,處處遷就,事事代勞。
研究者曾將上海父母與日本父母的教養(yǎng)方式作比較,他們發(fā)現(xiàn)上海母親強調(diào)父母要愛孩子、關(guān)心孩子,而 不重視要理解孩子、尊重孩子;日本母親則把理解孩子、尊重孩子作為好父母的首要條件。這說明,上海的家 長以為自己的責(zé)任就是關(guān)心孩子、愛護(hù)孩子,而愛孩子就是盡量滿足他們的要求。(注:繆小春:《從中日幼 兒性格差異看獨生子女教養(yǎng)》,《當(dāng)代青年研究》1995年第4期。)
這種嬌生慣養(yǎng)的家庭首先會導(dǎo)致孩子以自我為中心,具有自私、任性、放縱的壞習(xí)慣;“驕嬌”二氣嚴(yán)重,表現(xiàn)為依賴、懶惰的品行。另外,還可能形成蠻不講理、霸道的壞脾氣。在這樣的家庭氛圍中,孩子的心理 健康受到侵蝕,情緒不穩(wěn)定,狹隘、過度自傲或自卑,意志薄弱,缺乏自信,交際困難以及軟弱無能。容易形 成驕橫、任性、執(zhí)拗的性格或者依賴、懦弱、自卑的性格。當(dāng)孩子長大成人面臨與其家庭提供給他的環(huán)境迥然 不同的社會競爭時,則會無力承受任何心理上的挫折而缺乏信心,灰心、失望而導(dǎo)致失敗。
溺愛型是一種需要否定的教養(yǎng)模式,愛孩子是人類的天性,孩子需要愛,但這類父母首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識愛與溺 愛之間的區(qū)別。愛與溺愛很難從行為的表面去分別,要用發(fā)展的觀點來判斷。如果可以使他將來發(fā)展成身心健 全的人,即使這種行為看來是冷淡甚至是“殘酷”的,實際上也是愛。反過來,如果行為足以妨礙健全人格的 發(fā)展和知識技能的獲得,那么,即使看上去是愛,實際上就是溺愛了。持這種教養(yǎng)態(tài)度的父母要注意:對孩子 應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求,要把孩子放在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙稀2灰P(guān)心孩子,隨時問他這樣那樣;不要太親近孩子,讓孩子 充分自由地活動;不要給孩子一切他想要的東西,孩子從小應(yīng)知道權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系,不盡義務(wù),不能享受權(quán) 利;不要過于夸獎孩子。
專斷型的父母導(dǎo)致孩子情感冷漠、自悲、孤僻、不合群,容易形成粗暴、敵意和冷淡的性格,或者形成執(zhí) 拗、逃避和神經(jīng)質(zhì)的性格,也可能形成依賴、情緒不安和自卑的性格。
持這種教養(yǎng)態(tài)度的父母往往強迫孩子按父母的意愿辦事,而且用懲罰來強制執(zhí)行。不許孩子有差錯或失誤,否則就遭到打、罵、恐嚇或其他懲罰。一次家長咨詢活動后的統(tǒng)計結(jié)果表明,明顯暴露出家長錯誤教養(yǎng)觀及 教養(yǎng)方法的個例約占教育、心理健康類咨詢?nèi)藬?shù)的20%。有的家長不許孩子玩,有的家長規(guī)定不許孩子犯任何 小錯誤。專家們指出,時下仍有為數(shù)不少的家長以為:“訓(xùn)罵就是疼”,“不管多嚴(yán)總是愛”。(注:陳建強 :《呼喚理智的愛》,《文匯報》1997年8月25日。)在另一次調(diào)查中,有31.4 %的家長承認(rèn)如果孩子考試達(dá) 不到要求,自己首先會采取的行動是“痛打一頓”或“嚴(yán)厲批評”。44.9%的學(xué)生則認(rèn)為在考試成績達(dá)不到父 母要求時,自己最會遭到父母的打罵。不僅在教育上,家長權(quán)利和威嚴(yán)的強盛在整個養(yǎng)育過程中都表現(xiàn)得十分 明顯。在問卷調(diào)查中,家長愿意“不論自己說什么,孩子都聽”的占65.5%,表示“不愿意”和“無所謂”的 分別只有26%和4.1%(注:王金玲:《家庭成長環(huán)境與少兒心理現(xiàn)狀》,《浙江社會科學(xué)》1995年第2期。)
這種教育的后果,首先會使孩子時時處于緊張的狀態(tài),失去安全感;使孩子同父母的關(guān)系對立,失去歸屬 感;使孩子學(xué)會粗魯待人,產(chǎn)生不容忍、不團(tuán)結(jié)的行為。一個調(diào)查結(jié)果說明,218 例青少年心理障礙者家庭管 教方式以嚴(yán)厲、獨斷、高目標(biāo)、各方面加以限制為主,顯著高于對照組,表明家庭教育對青少年的心理健康至 關(guān)重要。家庭缺少溫暖和情感交流與青少年心理障礙的關(guān)系密切。調(diào)查者甚至斷言:“這比父母離異或死亡的 影響還要嚴(yán)重。”(注:李蔭華等:《218例青少年心理障礙者的家庭教育方式調(diào)查》,《中國心理衛(wèi)生》199 5年第4期。)
在這種教養(yǎng)方式下,孩子表現(xiàn)為情緒很不穩(wěn)定,恐懼、膽怯,情感冷漠;因懼怕失敗而退縮、消極,意志 力差;因逃避懲罰養(yǎng)成說謊話、表里不一的不良品質(zhì),孤癖、不合群,自悲感強。自尊、自信、自愛和首創(chuàng)精 神等許多寶貴的性格特征便隨之而被毀掉,并逐漸形成粗暴、敵意和冷淡的性格,或者形成執(zhí)拗、逃避和神經(jīng) 質(zhì)的性格,也可形成依賴、情緒不安和自卑的性格。由于家長帶給孩子的不僅是肉體上的痛苦,更是精神上的 壓抑和侮辱,在得不到溫情,又面臨暴力的情況下,孩子極可能離家出走,嚴(yán)重時則可能輕生。
專斷型的教養(yǎng)方式塑造了孩子逆反心理極強的反社會品格,是完全不可取的,加強民主意識是這類父母提 高教養(yǎng)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。只有在民主的氛圍中,家長的教育才能得到子女心悅誠服的接受;只有在平等的交流 中,子女的心理才能健康地發(fā)展。實行民主教養(yǎng)的基本要求是,父母要在思想上尊重孩子的人格;教養(yǎng)的核心 作用在于強化孩子的自尊心,鼓勵他們自己管理自己;教養(yǎng)的原則是引導(dǎo)啟發(fā),而不是強迫命令。持這種教養(yǎng) 態(tài)度的父母要保持自身的心理健康,調(diào)整對孩子的期望,不要勉強孩子做他所不能勝任的事。不要對孩子過于 嚴(yán)厲,要理解孩子,善于發(fā)展孩子的特長。批評孩子時,應(yīng)該鎮(zhèn)靜,要注意態(tài)度與效果。
縱容型的父母導(dǎo)致孩子固執(zhí)、散漫,社會適應(yīng)性差,容易形成冷酷的、攻擊的、情緒不安的性格,或者消 極的和玩世不恭的性格。
采取放任教養(yǎng)態(tài)度的父母以不干涉原則為建立家庭關(guān)系的基礎(chǔ),彼此“和平共處”。有些父母只考慮自己 的工作,有些父母天天只想賺到更多的錢,有些父母把下班后的大部分時間用于看電視或打麻將上。這些家庭 對孩子來說缺乏情感的交流和吸引。父母對子女采取不聞不問、放任自流的態(tài)度。對孩子的言行沒有嚴(yán)格的要 求和必要的約束,對孩子的缺點錯誤不管不問,任其自由發(fā)展。孩子做了錯事,不是及時進(jìn)行批評教育和正確 引導(dǎo)。同時,不鼓勵兒童去探索、求得成就以及嘗試新的事情,不指導(dǎo)兒童去確定他們的行為是否恰當(dāng)。
由于缺乏父母的關(guān)心和教育,使孩子認(rèn)為自己在家庭中是不重要的而失去歸屬感。此外,父母沒有給予必 要的行為準(zhǔn)則和強化,使孩子缺乏社會責(zé)任心;父母對沖動的行為缺乏約束,孩子缺乏自我控制能力;父母對 于孩子的成就沒有鼓勵,孩子缺乏探索行為和完成任務(wù)的行為;而且因為孩子實際上沒有什么成就,所以缺乏 自尊感和勝任感。在這種家庭中成長起來的孩子自然容易形成冷酷的、攻擊的、情緒不安的性格,從小不懂得 愛和關(guān)心,情感冷漠、自控力差、意志薄弱,自以為是、任性、固執(zhí)、自由散漫、社會適應(yīng)性差。
縱容型是一種應(yīng)當(dāng)否定的教養(yǎng)方式,持這種教養(yǎng)方式的父母對孩子是冷漠的、忽視的、不負(fù)責(zé)任的。這類 家長應(yīng)該明確,教育子女是每位父母的天職,父母沒有任何理由可以推脫這個責(zé)任。每個孩子都需要家長的關(guān) 心和愛護(hù),都需要家長尊重他的人格,都希望家長支持他的上進(jìn)心,都需要家長滿足他的合理要求。父母應(yīng)該 負(fù)起教育孩子的責(zé)任,給孩子更多的關(guān)心和愛護(hù)。要對孩子嚴(yán)格要求,時時關(guān)注孩子的成長,對孩子運用適當(dāng) 的獎懲手段,通過鼓勵強化孩子正當(dāng)?shù)男袨椋惨獛椭⒆咏鉀Q面臨的困難。
民主型的父母使孩子情緒穩(wěn)定、情感豐富、意志堅強,獨立、合群、自信,容易使孩子形成積極的、向上 的、熱誠的、友善的性格。
這類家長多采用民主的方式對子女進(jìn)行教育。父母是溫和的、關(guān)心的,他們鼓勵兒童獨立探索,承認(rèn)孩子 有一個獨立活動的范圍,孩子可以無拘無束地同家長討論自己的問題并作出一些決定,但須在征得家長同意之 后確定最終方案。父母提出的規(guī)則雖然有時也用輕微的懲罰來貫徹執(zhí)行,但是加以說明,而且隨兒童的反應(yīng)而 加以調(diào)整。屬于這種類型的還有些父母更加開放,他們甚至認(rèn)為孩子可以選擇自己的一切活動方案,大人的意 見僅供參考,最終決定由孩子來作。民主型的父母對孩子精心培養(yǎng),愛而不慣,嚴(yán)而不苛,信任尊重,民主平等,循循善誘,啟發(fā)開導(dǎo),以發(fā)揮孩子行動和學(xué)習(xí)的主動性和積極性。這類父母與子女之間有著積極的情感交 流,既尊重、理解孩子,又對孩子事事處處提出嚴(yán)格要求;既高度關(guān)注孩子的一舉一動,又積極鼓勵孩子獨立 自主,激勵孩子去做其喜歡而又力所能及的事情;既讓孩子直言不諱,敢于發(fā)表意見,又對孩子的幼稚和錯誤 循循善誘,而不是無端訓(xùn)斥。
研究表明:持這種教養(yǎng)方式的家庭首先能給孩子以安全感,孩子置身其中感到可靠。其次是滿足了孩子的 歸屬感,在家庭中孩子能感受到被愛和被尊重,也學(xué)習(xí)到怎樣愛他人并尊重他人,從而增強了自尊和自信。另 外,溫馨的家庭能使孩子獲得支持感,當(dāng)孩子猶豫、彷徨,或遇到困難、挫折時,可以從家庭的關(guān)懷中吸取力 量,得到指引。因此,在民主和睦的家庭中成長起來的孩子,情緒穩(wěn)定,情感豐富、細(xì)膩,性格開朗,意志堅 強,有自信心,能與人和睦相處。他們具有積極的、向上的、熱誠的、友善的性格,并具有較強的獨立性和創(chuàng) 造性。
從家長行為看孩子心理發(fā)展的后果,無疑,這是最佳的教育模式,也是唯一值得推崇的模式。民主型的教 育方式,要求父母自身心理健康,只有自身的素質(zhì)提高了,才有可能對孩子施以民主的教育方式;要通過學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒知識來形成現(xiàn)代教育觀念。此外,了解家庭教育的方法也是提高教育效果所必需的手段。
應(yīng)當(dāng)指出的是,由于每個孩子的個性差異不同,無論是溺愛型、專斷型還是縱容型的教養(yǎng)方式,它們對孩 子心理發(fā)展所造成的不良后果不一定是定因定果的關(guān)系。也就是說,同一種管教類型對不同個性的孩子引起的 反應(yīng),可能是各式各樣的。比如,面對專斷型的家長,有的孩子可能表現(xiàn)出倔強的、懷有敵意的“對抗”;有 的孩子也可能以順從作為家長權(quán)威的“補充”;有的可能把經(jīng)久的壓制“融化”為極度的自卑;也有的可能表 現(xiàn)為滿不在乎以求“解脫”,或者裝出討人喜歡的、受寵的樣子來自我“保護(hù)”……。因此,我們不能僅僅依 據(jù)孩子的表面行為來評價某種管教類型的實際效果。但有一點是可以肯定的,即民主型的教育模式對所有孩子 的心理發(fā)展都是有益的。
良好的心理品質(zhì)是人成功的必要條件,也是新世紀(jì)對一代新人素質(zhì)的必然要求。人的健康既包括身體健康 也包括心理的健康,這已經(jīng)成為越來越多人的共識。但是,從大量的調(diào)查和研究的結(jié)論中,我們遺憾地看到,當(dāng)今我國家庭教育的狀況,特別是父母教養(yǎng)方式存在很多的問題。許多家長在家庭教養(yǎng)過程中,往往只看到子 女有形的身體的生長和智力的開發(fā),而忽視無形的心理的健康成長。從以上的分析中,我們可以清楚地看到,父母的教養(yǎng)方式無論是溺愛型、專斷型還是縱容型,對子女良好的心理品質(zhì)的形成與發(fā)展都是極為不利的,既 不利于子女的成長,也有悖于社會對人的要求,說到底與父母的初衷也是相違的。這一現(xiàn)狀盡管已經(jīng)引起有關(guān) 研究者的注意,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有引起家長、學(xué)校及社會的廣泛注意與重視。我們認(rèn)為,作為青少年成長大環(huán)境的 社會,應(yīng)當(dāng)通過報紙、刊物、電視等傳播媒體,宣傳科學(xué)的家庭教養(yǎng)方式和民主的教養(yǎng)模式,使之成為創(chuàng)建精 神文明、爭建文明家庭的有機組成部分。作為青少年接受正規(guī)教育場所的學(xué)校,應(yīng)當(dāng)通過家長委員會、家長學(xué) 校等,指導(dǎo)家長了解父母教養(yǎng)方式與子女心理健康的關(guān)系,幫助家長掌握科學(xué)的育兒方法,使之成為學(xué)校家庭 教育指導(dǎo)的重要內(nèi)容。作為青少年成長最直接教育者的父母,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變舊的傳統(tǒng)觀念,不僅將子女看成是自己 的后代,子女的成長是自己的希望,更要將子女看成是國家未來的棟梁,他們的成材是國家的希望。只有這樣,才會更自覺地學(xué)會做一名合格的家長。
第三篇:父母教養(yǎng)方式評價量表66題(最終版)
父母教養(yǎng)方式評價量表
1980年由瑞典Umea(于默奧)大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系C.Perris等人共同編制用以評價父母教養(yǎng)態(tài)度和行為的問卷。原量表由81個條目,涉及父母15種教養(yǎng)行為:辱罵、剝奪、懲罰、羞辱、拒絕、過保護(hù),過干涉、寬容、情感、行為取向、歸罪、鼓勵、偏愛同胞、偏愛被試和非特異性行為共巧個分量表,分析四個主因素:因子1是管束、行為取向和歸罪行為,因子2是一個維度,一極是情感溫暖和鼓勵行為,另一極是愛的剝奪和拒絕行為,因子3是偏愛同 胞或被試,4是過度保護(hù)。
EMBU由我國岳冬梅等于20世紀(jì)80年代末引進(jìn)并修訂。修訂后的中文版包括66個條目,每一條目分1一4個等級計分,同一條目中,根據(jù)實際情況對父親和母親的教養(yǎng)方式分別回答。整個量表包括6個父親因子分和5個母親因子分,它們分別是:父親情感溫暖、理解(FFI),父親懲罰、嚴(yán)厲(FF2),父親過分干涉(FF3),父親偏愛被試(FF4),父親拒絕、否認(rèn)(FFS),父親過度保護(hù)(FF6);母親情感溫暖、理解(MFl),母親過干涉、過保護(hù)(MF2),母親拒絕、否認(rèn)(MF3),母親懲罰、嚴(yán)厲(MF4),母親偏愛被試(MFS)。
該量表由被試獨立完成,題目計分方式為:回答“從不”記1分,“偶爾”記2分,“經(jīng)常”記3分“總是”,記4分,將父親和母親教養(yǎng)方式的不同側(cè)面題目的得分相加,得到不同方式的總分。某側(cè)面分?jǐn)?shù)越高,表明父母教養(yǎng)其子女此方面的程度越深。在回答問卷之前,請您認(rèn)真閱讀下面的指導(dǎo)語:
父母的教養(yǎng)方式對子女的發(fā)展和成長是至關(guān)重要的。讓您確切回憶小時候父母對您的說教的每一個細(xì)節(jié)是很困難的,但我們每個人都對我們成長過程中父母對待我們的方式有深刻印象。回答這一問卷,就是您努力回想小時候留下的這些印象。
問卷有很多題目組,每個題目答案均有1、2、3、4四個等級。請您分別在最適合您父親和母親的等級數(shù)字上面畫圈。每題只準(zhǔn)選一個答案。您父親和母親對您的教養(yǎng)方式可能是相同的,也可能是不同的,請您實事求是分別回答。
如果您幼小時候父母不全,可以只回答父親或母親一欄。如果是獨生子女,沒有兄弟姐妹,相關(guān)的題目可以不答。問卷不記名,請您如實回答。
從偶經(jīng)總
不 爾 常 是
1.我覺得父母干涉我所做的每一件事 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 2.能通過父母的言談、表情感受他(她)很喜歡我 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 3.與我的兄弟姐妹相比,父母更寵愛我 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 4.我能感到父母對我的喜愛 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 5.即使是很小的過失,父母也懲罰我 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 6.一父母總試圖潛移默化地影響我,使我成為出類拔萃的人 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 7.我覺得父母允許我在某些方面有獨到之處 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 8.父母能讓我得到其他兄弟姐妹得不到的東西 父 1 2 3 4 母 1 2 3 4 9.父母對我的懲罰是公平的、恰當(dāng)?shù)?父 1 2 3 4
10.我覺得父母對我很嚴(yán)厲
11.父母總是左右我該穿什么衣服或該打扮成什么樣子
12.父母不允許我做一些其他孩子可以做的事,因為他們害怕我會出事
13在我小時候,父母曾當(dāng)著別人的面打我或訓(xùn)斥我
14.父母總是很關(guān)注我晚上千什么
15.當(dāng)我遇到不順心的事時,我能感到父母在盡量鼓勵我,使我得到一些安慰
16.父母總是過分擔(dān)心我的健康
17.父母對我的懲罰往往超過我應(yīng)受的程度
18.如果我在家里不聽吩咐,父母就會惱火
19.如果我做錯了什么事,父母總是以一種傷心的樣子使我有一種犯罪感或負(fù)疚感
20.我覺得父母難以接近
21.父母曾在別人面前嘮叨一些我說過的話或做過的事,這使我感到難堪
22.我覺得父母更喜歡我,而不是我的兄弟姐妹
23.在滿足我需要的東西,父母是很小氣的
24.父母常常很在乎我取得的分?jǐn)?shù)
25.如果面臨一項困難的任務(wù),我能感到來自父母的支持
26.我在家里往往被當(dāng)作“替罪羊”或“害群之馬”
27.父母總是挑剔我所喜歡的朋友
28.父母總以為他們的不快是由我引起的
29.父母總試圖鼓勵我,使我成為佼佼者
母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
30.父母總向我表示他們是愛我的
31.父母對我很信任且允許我獨自完成某些事情
32.我覺得父母很尊重我的觀點
33.我覺得父母很愿意跟我在一起
34.我覺得父母對我很小氣、很吝音
35.父母總是向我說類似這樣的話“如果你這樣做我會很傷心
36.父母要求我回到家里必須得向他們說明我在做的事情
37.我覺得父母在盡量使我的青春更有意義和豐富多彩(如給我買很多書,安排我去夏令營或參加俱樂部)
38.父母經(jīng)常向我表示類似這樣的話“這就是我們?yōu)槟阏詹賱诙玫降膱蟠饐?
39.父母常以不能嬌慣我為借口不滿足我的要求
40.如果不按父母所期望的去做,就會使我的良心上感到不安
41.我覺得父母對我的學(xué)習(xí)成績,體育活動或類似的事情有較高的要求
42.當(dāng)我感到傷心的時候可以從父母那兒得到安慰
43.父母曾無緣無故地懲罰我
44,父母允許我做一些我的朋友們做的事情
45.父母經(jīng)常對我說他們不喜歡我在家的表現(xiàn)
46.每當(dāng)我吃飯時,父母就勸我或強迫我再多吃一些
47.父母經(jīng)常當(dāng)著別人的面批評我既懶惰,又無用
48.父母常常關(guān)注我交往什么樣的朋友
49.如果發(fā)生什么事情,我常常是兄弟姐妹中唯一受責(zé)備的一個
母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
母 1 父 1 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 50.父母能讓我順其自然地發(fā)展
51.父母經(jīng)常對我粗俗無禮
52.有時甚至為一點雞毛蒜皮的小事,父母也會嚴(yán)厲的懲罰我
53.父母曾無緣無故的打過我
54.父母通常會參與我的業(yè)余愛好活動
55.我經(jīng)常挨父母打
56.父母常常允許我到我喜歡去的地方,而他們又不會過分擔(dān)心
57.父母對我該做什么,不該做什么都有嚴(yán)格的限制而且絕不讓步
58.父母常以一種使我很難堪的方式對待我
59.我覺得父母對我可能出事的擔(dān)心是夸大的、過分的
60.我覺得與父母之間存在一種溫暖、體貼和親熱的感覺
61.父母能容忍我與他們有不同的見解
62.父母常常在我不知道原因的情況下對我大發(fā)脾氣
63.當(dāng)我所作的事取得成功時,我覺得父母很為我自豪
64.與我的兄弟姐妹相比,父母常常偏愛我
65.有時即使錯誤在握,父母也把責(zé)任歸咎于兄弟姐妹
66.父母經(jīng)常擁抱我父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 父 母 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4
第四篇:論述父母的教養(yǎng)方式對幼兒心理健康發(fā)展的影響
父母的教養(yǎng)方式對幼兒心理健康發(fā)展的影響
作者:楊艷霞
摘要:兒童期是人生的奠基期,是對孩子善良人格和誠實等優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)和造就的關(guān)鍵時期。交互作用理論的創(chuàng)立者伯恩說過:我們每個人出生的時候都是王子或公主,后來在父母的親吻中成了青蛙。換言之,父母對兒童的影響是相當(dāng)大的,在這個階段中,家庭的教養(yǎng)方式占著非常重要的位置,從小就應(yīng)使兒童培養(yǎng)健全的人格,健康的心理。一、父母教養(yǎng)方式及其分類
父母教養(yǎng)方式是父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式。這種組合方式是相對穩(wěn)定的,不隨情境的改變而變化,它反映了親自交往的實質(zhì)。
在心理學(xué)中,把父母教養(yǎng)方式歸納為兩個維度:接受—拒絕維度和控制—容許維度,根據(jù)這兩個維度的不同組合,可以形成四種教養(yǎng)方式:權(quán)威型、專斷型、溺愛型、忽視型。
在多數(shù)情況下,權(quán)威型最有利于孩子的成長,這是一種理性且民主的教養(yǎng)方式,父母在孩子心目中有權(quán)威,這種權(quán)威來自父母對孩子的理解與尊重,來自他們與孩子的經(jīng)常交流及對子女的幫助。父母為孩子設(shè)立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo),對孩子的行為作出適當(dāng)限制,并且獎懲分明。這種教養(yǎng)方式下的兒童獨立性較強,自尊感和自信心較強,善于自我控制和解決問題,喜歡與人交往并具有一定的社會責(zé)任感;專斷型父母則要求孩子絕對地服從自己,對孩子的要求很嚴(yán)厲,提出很高的行為標(biāo)準(zhǔn),稍有不順,非打即罰。這種教養(yǎng)方式下的兒童常常表現(xiàn)出焦慮、退縮和不快樂,自我調(diào)節(jié)能力和適應(yīng)性都比較差,缺乏社會責(zé)任感。長此以往,將會與父母關(guān)系疏遠(yuǎn),產(chǎn)生叛逆心理;溺愛型的父母對孩子充滿了愛與期望,但對孩子缺乏控制和要求,對孩子違反規(guī)則的行為采取忽視或接受的態(tài)度,很少發(fā)怒或訓(xùn)斥兒童。這種教養(yǎng)方式下成長起來的兒童表現(xiàn)得很不成熟,自我控制能力很差,常以哭鬧等方式尋求即時的滿足,對父母依賴性很強,缺乏自信、恒心、毅力和責(zé)任感,具有較強的沖動性和攻擊性,對父母缺乏孝心;忽視型的父母對孩子的成長表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度,既缺乏愛的情感和積極反應(yīng),又缺少行為方面的要求和控制。跟孩子在一起的時間很少,有時會對孩子流露出厭煩、不愿搭理的態(tài)度。不管出于何種原因,這種極端的忽略也可以視為對孩子的一種虐待,這是對孩子情感生活和物質(zhì)生活的剝奪。它會使孩子出現(xiàn)適應(yīng)障礙,對學(xué)校生活缺乏興趣,學(xué)習(xí)成績和自控能力差,具有較高的攻擊性,感情冷漠,并且在長大后會表現(xiàn)出較高的犯罪傾向。
在現(xiàn)代家庭教育活動中,父母的教養(yǎng)方式大致可分成四種,即專制型、放任型、民主型、溺愛型。父母的教養(yǎng)方式對兒童心理與社會的發(fā)展有重要的影響。二、各種教養(yǎng)方式對幼兒人格的影響
(一)父母專制型教養(yǎng)方式對幼兒人格的影響
專制型父母對孩子的教育很嚴(yán)厲,十分嚴(yán)格、粗暴甚至虐待,一不順心或孩子的行為不符合父母的愿望,就對孩子進(jìn)行打罵,這種父母信奉“棍棒之下出孝子”的信條,對孩子的行為控制很嚴(yán),容易使子女形成自卑、懦弱、冷漠、消極情緒,產(chǎn)生恐懼或焦慮、敵意或殘忍的心理,容易發(fā)生不能克制的逆反、倔強、攻擊和沖動行為:棍棒打沒了孩子的歡樂、棍棒打沒了孩子的個性、棍棒打沒了孩子的創(chuàng)造性、棍棒打造了一個唯唯諾諾一事無成害怕闖蕩斯守父母身邊沒有真正快樂與笑容的“孝子”,培養(yǎng)的是”奴才”.另一種專制是父母對孩子提供過度的保護(hù)環(huán)境,什么事情全由父母包辦、代替,孩子的自主權(quán)受到限制,使孩子養(yǎng)成過分依賴父母,一旦離開父母,則易產(chǎn)生分離焦慮,拒絕入園,拒絕上小學(xué),形成兒童退縮行為。過度保護(hù)還會養(yǎng)成孩子自我中心,自私自利,很難適應(yīng)集體生活,易造成挫折感,產(chǎn)生對立、自卑、仇視、嫉恨乃至采取攻擊報復(fù)行為,人際關(guān)系緊張造成情緒問題等。
個案描述:磊磊,十歲,小學(xué)三年級,鄰居家的小孩,父母的經(jīng)濟(jì)水平較好,都是個體戶,因為是自己勤勞致富,本身比較優(yōu)秀,所以對孩子的要求也比較高,平時不管孩子愿不愿意,興趣班一大堆,對孩子總是很苛刻,磊磊與同齡的小孩比起來顯得十分內(nèi)向,讓人感覺總是怯生生的,與人交談只是點頭或者搖頭,很少與其他小朋友一起玩。專制的父母常對孩子實施“高壓政策”,強調(diào)絕對服從父母的意志,對孩子的日常活動干涉過多,管教過于嚴(yán)厲。教育中對孩子態(tài)度生硬、方式方法簡單,只從自己的主觀意志出發(fā),強迫子女接受自己的看法與認(rèn)識,不考慮孩子的心理愿望,不考慮孩子自身的心理感受,用命令式的言行使孩子接受自己的看法和認(rèn)識,經(jīng)常以打罵、體罰來使孩子就范。這種教養(yǎng)方式下的孩子經(jīng)常處于被動、壓抑狀態(tài),缺乏自制能力,往往會形成兩種截然不同的個性:一種表現(xiàn)為順從、懦弱、缺乏自信、自尊、孤獨、性格壓抑,心理自卑,遇事唯唯諾諾,缺乏獨立判斷和處理的能力;另一種表現(xiàn)為逆反心理強、冷酷無情、有暴力行為。通常孩子在學(xué)習(xí)方面處于被動,成績很差。
(二)父母放任型教養(yǎng)方式對幼兒性格的影響
放任型父母對孩子的行為與學(xué)習(xí)不感興趣,也不關(guān)心,很少去管孩子,“小時候交給保姆或父母,上學(xué)了交給老師,長大了交給社會。”這類父母存在著典型的角色問題,他們或性格內(nèi)向或缺乏權(quán)威意識和責(zé)任感或社交能力差。這種家庭環(huán)境下成長起來的兒童往往對事情沒有責(zé)任心,行為放縱,一些不良的個性與態(tài)度會影響學(xué)業(yè)。根據(jù)研究,行為越軌的大多數(shù)兒童與這類父母有關(guān), 都是由于父母對孩子管教放松或過嚴(yán)或前后不一致、父母對孩子缺乏感情、聽任自由活動而不予指導(dǎo)和約束、家庭缺乏親密性等。實際上親子間正常接觸和交流是緩解青少年恐懼焦慮、不安的精神良藥,能給孩子帶來安全感、信賴感、溫馨感,對子女的心理健康發(fā)育、健全性格形成具有極重要的作用。隨著社會生活競爭的劇烈化和家庭生活電視化,父母對孩子的放任會越來越多,而這與科學(xué)的兒童教育是相背的。
個案描述:天天,長得非常聰明可愛,父母經(jīng)常外出工作管的很少,乖的時候不知道多招人疼愛,但是大多數(shù)時候非常讓人頭疼,已經(jīng)上小學(xué)的孩子,簡直就是家庭物品粉碎機,家里電腦多次遭他“襲擊”,非常任性,想干什么就干什么,好像有天生的破壞性,被發(fā)現(xiàn)做錯事時道歉態(tài)度之誠懇令人感動,可是再次犯錯的速度更是驚人。
放任型教養(yǎng)方式下的兒童容易形成冷漠、自我控制力差、易沖動、不遵守紀(jì)律、具有攻擊性、情緒不安定等不良的個性特征,使他們在青少年時期很容易發(fā)生不良行為問題。由于與父母之間的互動很少,這種成長環(huán)境中的孩子出現(xiàn)適應(yīng)障礙的可能性很高。他們對學(xué)校生活沒有什么興趣學(xué)習(xí)成績較差,并在長大后表現(xiàn)出較高的犯罪傾向。也有許多孩子表現(xiàn)為性格內(nèi)向、情緒不安、對人冷淡、興趣狹窄、缺乏理想。與人交往產(chǎn)生挫折后,易產(chǎn)生對立、仇視情緒,從而發(fā)生侵犯行為。
(二)父母民主型教養(yǎng)方式對幼兒性格的影響
民主型父母不任意打罵孩子,對孩子的行為更多的是加以分析與引導(dǎo),對于孩子在成長或?qū)W習(xí)過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與鼓勵的方法,并合理地應(yīng)用獎勵與處罰的手段,使孩子從父母的行為與教育中獲得知識,明白事理。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)業(yè)不良兒童的父母中更多的是使用專制及放任的教養(yǎng)方式,而正常兒童,特別是優(yōu)秀學(xué)生的父母,更多的是用民主型的教養(yǎng)方式。民主教養(yǎng)不等于什么事情都是協(xié)商,有民主還要有集中,孩子由于知識經(jīng)驗、社會經(jīng)驗等方面的局限性,看問題不會深刻與全面,所以對有些重大問題要由家庭全體成員來討論,父母可以事先統(tǒng)一口徑,要求少數(shù)服從多數(shù),讓孩子沿著正確的軌道發(fā)展。
個案描述:西西,五歲,表姐家的小孩,聰明活潑可愛有同情心,小家伙學(xué)什么會什么,寫字、畫畫、跳舞都很優(yōu)秀,做起事情來有模有樣。西西從小由父母自己親自教養(yǎng),父母都是知識分子,對孩子的教育也是格外重視,平時對待孩子給予十分平等的地位,學(xué)什么興趣班必須是孩子說“我要學(xué)”才進(jìn)行培養(yǎng),并且特別注意傾聽孩子的想法,必要時給予幫助,對孩子有一定的紀(jì)律和要求,讓孩子參與家庭大事,如家里買車選什么顏色啊,給爺爺買什么生日禮物啊等等。
這種教養(yǎng)方式最有利于孩子的成長,在這種家庭教育下成長的孩子,易于形成健全的個性,身心發(fā)展都會比較健全,自我接納程度比較高,自信心比較強,容易形成敢想敢說敢干的創(chuàng)新精神和實踐能力,求知欲高、好奇心強并極具創(chuàng)造性。可以這樣認(rèn)為,與民主型父母對應(yīng)的是性格積極、友好的幼兒。
(三)父母溺愛型教養(yǎng)方式對幼兒性格的影響
溺愛型父母一般很少向子女提出要求或施加控制, 對孩子的愛缺乏理智和分寸,即使子女提出過分的要求, 往往也采取“聽之任之”的態(tài)度。這一類型的父母對子女懷有過多的期望與愛, 為孩子提供無微不至的幫助和保護(hù)但是卻忘記了孩子社會化的任務(wù),對孩子百依百順、有求必應(yīng)、姑息遷就、慫恿包庇。對孩子不合理的要求與缺點既不制止,也不糾正,孩子是家庭中的小霸王,可以無拘無束,任性胡為,父母為了孩子可以犧牲自己的一切。
個案描述:裕軒,八歲,小學(xué)一年級的男孩,和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起住,因為父母都是獨生子,又因為家庭重男輕女思想比較嚴(yán)重,所以長輩的寵愛與嬌縱可想而知。大半夜要想吃肯德基就打的帶過去,在家里砸掉東西外婆還說好叫他繼續(xù)砸。在班上搗亂發(fā)脾氣是正常事,和其他小朋友一起玩總是欺負(fù)別人,罵臟話更是不在話下,可一旁的媽媽卻笑瞇瞇的看著,毫不制止??
長期的溺愛型教育方式會導(dǎo)致孩子形成極度懶惰的作風(fēng),自理能力極差,養(yǎng)成對旁人指手劃腳、一切以自我為中心,不求進(jìn)取,不努力的不良個性。這種撫養(yǎng)方式下成長起來的孩子表現(xiàn)得很不成熟,自我控制能力尤其差,當(dāng)要求他們做的事情與愿望相背時他們幾乎不能控制自己的沖動,常以哭鬧等方式尋求即時的滿足,對于父母他們也表現(xiàn)出很強的依賴和無盡的需求,而在任務(wù)面前則缺乏恒心和毅力。
三、總結(jié)現(xiàn)代社會競爭激烈,好多父母忙于工作而較少顧及孩子的教育,孩子全交給老師,老師既要擔(dān)當(dāng)“慈母”的角色、又要擔(dān)當(dāng)“嚴(yán)父”的角色,在孩子學(xué)習(xí)的過程中又要擔(dān)當(dāng)“嚴(yán)師”的角色,多重角色的混合會使孩子莫名其妙,對學(xué)習(xí)形成復(fù)雜情感、對社會形成歪曲認(rèn)知,這樣對孩子的成長是非常不利的,所以,我們在教育孩子的過程中,應(yīng)崇尚民主,反對專制和放任。只有作為幼兒的撫育者和教養(yǎng)者多給幼兒創(chuàng)造鼓勵的、公平的、安全的、贊許的環(huán)境,注意在傾聽、理解的基礎(chǔ)上,在留意孩子的情感與真實的需求的前提下,尊重孩子維護(hù)孩子的自尊心、自信心,在最恰當(dāng)?shù)臅r機對孩子予以正確的引導(dǎo),幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,塑造孩子完整人格,幼兒的性格才能健康發(fā)展,成為一個完整人格兒童!
[參考文獻(xiàn)]:
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第五篇:科學(xué)發(fā)展縱橫談
科學(xué)發(fā)展縱橫談
第2期
中共重慶市永川區(qū)委深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室
2009年5月6日
◆領(lǐng)導(dǎo)干部談科學(xué)發(fā)展
創(chuàng)新,我們只爭朝夕!
區(qū)科協(xié)主席 宋 波
年產(chǎn)300萬噸的新型干法水泥線建設(shè)緊鑼密鼓,產(chǎn)能迅猛飆升十倍;紫光化工5項關(guān)鍵技術(shù)全國領(lǐng)先,率先晉級全國高新技術(shù)企業(yè);全長1710米的永川長江懸索高速大橋正式奠基,萬里長江歡歌,兩岸群山矚目;5000畝優(yōu)質(zhì)金冠
之基。
科技是第一生產(chǎn)力,創(chuàng)新是第一競爭力。一個在創(chuàng)新實踐中掌握了客觀規(guī)律的科學(xué)共同體,實現(xiàn)振興就不再只是夢想;一個用科學(xué)規(guī)律指導(dǎo)創(chuàng)新實踐的區(qū)域,必將成為時代競爭中的最強者。
今日之永川,創(chuàng)新的力量在凝聚,科技進(jìn)步的腳步在加快。在創(chuàng)新的漫漫征途上,我們只爭朝夕!
以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)特色辦學(xué)之路
區(qū)教委主任 陳 軍
科學(xué)發(fā)展觀不僅對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展有重大的指導(dǎo)意義,對教育發(fā)展同樣有重大的指導(dǎo)意義。特別是在優(yōu)先發(fā)展教育的今天,學(xué)校的發(fā)展,教育的發(fā)展,同樣需要樹立科學(xué)發(fā)展觀。因此,如何準(zhǔn)確把握“科學(xué)發(fā)展觀”的精神實質(zhì)和內(nèi)涵,以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)特色辦學(xué)之路,推動學(xué)校的特色發(fā)展、科學(xué)發(fā)展,是當(dāng)前學(xué)校管理的一個重要課題。
一、學(xué)校的特色發(fā)展,體現(xiàn)的是發(fā)展第一要義。學(xué)校的
特色建設(shè)已有成效的學(xué)校出人才、出資源、出智慧,幫助農(nóng)村學(xué)校探索特色化建設(shè)模式與策略,實現(xiàn)特色學(xué)校建設(shè)的點對點、捆綁式幫扶;就是要鼓勵農(nóng)村學(xué)校挖掘優(yōu)勢,辦出特色,創(chuàng)出品牌,在更大范圍內(nèi)實現(xiàn)教育均衡發(fā)展與特色學(xué)校建設(shè)同步,從而兼顧城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。
四、學(xué)校的特色發(fā)展,體現(xiàn)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)這一基本要求。學(xué)校的特色發(fā)展既是個性化發(fā)展,又是多樣化發(fā)展,它不僅適合基礎(chǔ)教育,而且適合高等教育;不僅適合普通教育,而且適合職業(yè)教育;不僅適合重點學(xué)校,而且適合薄弱學(xué)校。各級各類教育、所有學(xué)校都可以通過挖掘自身潛力,凝煉特色,不斷超越自我,取得突破,這充分體現(xiàn)了全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。
以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推動經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作
區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、工商聯(lián)黨組書記 李武
科學(xué)發(fā)展觀的理念使我們做好非公有制經(jīng)濟(jì)工作的眼界更加開闊、方向更加明確、謀劃更加科學(xué)、思路更加清晰、激勵黨員創(chuàng)先爭優(yōu),爭做干事創(chuàng)業(yè)的先鋒。三要樹立服務(wù)意識,提高服務(wù)水平。四要支持和幫助基層商會,為他們開展工作、發(fā)揮作用創(chuàng)造條件,促進(jìn)全區(qū)工商聯(lián)的同頻共振,體現(xiàn)和發(fā)揮工商聯(lián)的系統(tǒng)優(yōu)勢。
三、建設(shè)非公有制經(jīng)濟(jì)隊伍,塑造非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士品牌。經(jīng)過改革開放三十年的發(fā)展和磨礪,我區(qū)已經(jīng)形成了一支以個體私營為主的非公有制經(jīng)濟(jì)人士隊伍。如何團(tuán)結(jié)、幫助、引導(dǎo)、教育這支隊伍,讓他們把自身企業(yè)的發(fā)展與地區(qū)的發(fā)展結(jié)合起來,把個人的富裕與群眾的共同富裕結(jié)合起來,把遵循市場經(jīng)濟(jì)法則與發(fā)揚社會主義道德結(jié)合起來,建立起一支優(yōu)秀的非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士隊伍,需要不斷的探索和創(chuàng)新。為此,要以正在開展永川區(qū)第二屆優(yōu)秀民營企業(yè)家的評選等活動為載體,著力塑造非公有制經(jīng)濟(jì)代表人士品牌,使經(jīng)濟(jì)統(tǒng)戰(zhàn)工作在探索做非公有制經(jīng)濟(jì)人士思想政治工作方面有了新的突破。
四、發(fā)揮“三性”綜合優(yōu)勢,提高科學(xué)發(fā)展能力。統(tǒng)戰(zhàn)性、經(jīng)濟(jì)性、民間性是工商聯(lián)工作的最根本屬性,任何時候都不能分割、強調(diào)片面性。發(fā)揮統(tǒng)戰(zhàn)性優(yōu)勢,就是要按照對廣大非公有制經(jīng)濟(jì)人士“充分尊重,廣泛聯(lián)系、加強團(tuán)結(jié)、熱情幫助、積極引導(dǎo)”的要求開展工作;發(fā)揮經(jīng)濟(jì)性優(yōu)勢,推進(jìn),做大做強煤炭產(chǎn)業(yè),建成渝西能源中心。
二、注重資源合理利用。永川探明的煤炭資源儲量近3億噸,煤炭開展歷史近百年,傳統(tǒng)的煤炭開采都是掠奪性開采,優(yōu)質(zhì)煤種很大范圍地被破壞性開采。有效地提高資源的合理利用,最大限度發(fā)揮資源的優(yōu)勢,是保護(hù)資源的最佳途徑。一要通過資源合理規(guī)劃,淘汰布局不合理、產(chǎn)能不符合規(guī)定的煤礦企業(yè)。同時,根據(jù)資源條件,對現(xiàn)有礦區(qū)進(jìn)行重新調(diào)整,推進(jìn)現(xiàn)有煤礦企業(yè)資源資產(chǎn)整合,并以此推動企業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)的優(yōu)化和改造。二要推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)工藝,提高煤炭產(chǎn)出率。全面淘汰多硐開采、樹枝采煤等落后工藝,全面推進(jìn)壁式、走向長壁式開采,提高回采率;全面推進(jìn)煤炭洗選工藝改革,提高入洗率和精煤洗出率。三要針對永川煤種特點,推進(jìn)煤炭資源綜合運用。永川主采的1/3焦煤是全國優(yōu)質(zhì)稀缺煤種,推動煤炭資源就地焦化,提高資源有效利用。同時不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,開發(fā)下游產(chǎn)品,實現(xiàn)煤炭資源的深度開發(fā)。
三、提高安全保障水平。煤礦安全生產(chǎn)是實現(xiàn)煤炭產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定性因素,提高煤礦安全綜合保障條件是實現(xiàn)煤礦安全的必然要求。一要健全完善企業(yè)安全生產(chǎn)責(zé)任體制,全面落實企業(yè)安全生產(chǎn)主體責(zé)任。二要加大煤礦安全生產(chǎn)投
造步伐,全面落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持以人為本,努力推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè),形成具有特色的礦山企業(yè)精神、企業(yè)形象,加強企業(yè)團(tuán)隊建設(shè),開展豐富多彩的文化教育活動,使物質(zhì)文明、精神文明、政治文明與構(gòu)建和諧礦山同頻共振、同步發(fā)展。
◆科學(xué)發(fā)展 我有話說
落實3號文件精神,構(gòu)建對外開放格局。一是要樹立“大開放、走出去”的戰(zhàn)略思想。以全球化的視野,勇敢“走出去,請進(jìn)來”,以最大膽的開放,吸引最優(yōu)勢的資本。目前,在永的60多家進(jìn)出口企業(yè)中,有13家涉及外貿(mào)出口,出口產(chǎn)品逾100個多品種,遍及30多個國家和地區(qū),進(jìn)出口總額達(dá)11071萬美元。這是永川進(jìn)一步擴大開放的基礎(chǔ),也是促進(jìn)永川經(jīng)濟(jì)發(fā)展最有利的保障。按照區(qū)委、區(qū)府提出的“走出去、請進(jìn)來”的大開放戰(zhàn)略,要組織有實力的企業(yè)集團(tuán)走出去,通過并購、合作,利用國外的資源和實力資本,發(fā)展海外資源型企業(yè),建立產(chǎn)業(yè)基地,實現(xiàn)跨國經(jīng)營。新泰機械公司積極在國外擴展市場,成為永川“走出去”的一個范例。二是要構(gòu)筑“大經(jīng)貿(mào)、高科技”戰(zhàn)略平臺。永川在對外開放
1要發(fā)展什么項目,招什么樣的商,是否適合本地特點,是否與其他項目協(xié)調(diào),是否有后遺癥,都必須心中有數(shù),有的放矢,切忌不計后果的盲目招商。第三,要大力推進(jìn)企業(yè)組織創(chuàng)新,樹立“大科技”思想,構(gòu)筑“大經(jīng)貿(mào)”格局,加快“大改造”步伐。要按照國際標(biāo)準(zhǔn)和慣例組織生產(chǎn),提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)模,參與國際市場競爭。第四,要把“大開放”、“大科技”、“大改造”作為永川邁向外向型、多功能、現(xiàn)代化的三大通道。加快永川新城建管委、港口園區(qū)、鳳凰湖園區(qū)的開發(fā)建設(shè);充分發(fā)揮和利用好中央、國務(wù)院、重慶為經(jīng)濟(jì)發(fā)展出臺的特殊優(yōu)惠政策;加快城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善外商來永投資環(huán)境。第五,要積極培育資金市場,多渠道籌集資金,使永川的對外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展走在渝西地區(qū)的前列。
(區(qū)外經(jīng)委)
圍繞“三個統(tǒng)籌”推進(jìn)科技工作快速發(fā)展。一是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)科技對產(chǎn)業(yè)的支撐。著力構(gòu)建多渠道的科技投入體系,加大財政科技投入力度,充分發(fā)揮財政經(jīng)費的引導(dǎo)作用。啟動實施重大科技專項,針對我區(qū)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)中存在的關(guān)鍵共性技術(shù)問題,在充分發(fā)揮現(xiàn)有科技資源優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,構(gòu)建產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的有效機制,開展集成創(chuàng)新,帶動新產(chǎn)品的研發(fā),推動主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)
3提升幸福新永川。
●區(qū)科委
激發(fā)新追求,開拓新思維,增添新活力,樹立新作風(fēng)。
報:市委學(xué)習(xí)實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,市委第三指導(dǎo)檢查組,區(qū)委常委,區(qū)人大主任、區(qū)政協(xié)主席。送:區(qū)委學(xué)習(xí)實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組成員。發(fā):各參加活動單位。
中共重慶市永川區(qū)委學(xué)習(xí)
實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室 2009年5月6日印
(共印170份)