第一篇:中國文學史題目
第五編 宋遼金文學
一、單項選擇題
1、北宋第一個提出革除晚唐五代文弊,恢復韓、柳古文的改革者是()①高錫 ②梁周翰 ③柳開 ④范杲
2、北宋詩文革新運動在高漲階段的最重要的代表人物是()①范仲 淹 ②梅堯臣 ③蘇舜欽 ④歐陽修
3、將北宋詩文革新運動引向深入發展并取得勝利的最重要的人物是()①曾鞏 ②王安石 ③蘇軾 ④蘇轍
4、有“北宋倚聲家初祖”之稱的詞人是()①晏殊 ②張先 ③范仲淹 ④歐陽修
5、北宋前期開豪放詞之先河的作家是()①晏殊 ②歐陽修 ③張先 ④范仲淹
6、柳永的詞集名()
①《珠玉詞》 ②《樂章集》 ③《六一詞》 ④《醉翁琴趣外編》
7、“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月”出自柳永的()
①《八聲甘》(對瀟瀟暮雨灑江天)②《雨霖鈴》(寒蟬凄切)③《望海潮》(東南形勝)④《鶴沖天?黃金榜上》
8、柳永《望海潮》(東南形勝)詞中的佳句是()
①無中奈何花落去,似曾相識燕歸來 ②三秋桂子,十里荷花
③離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水 ④今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月
9、在北宋后期詞壇上,以剛柔兼濟、風格多樣著稱的詞人是()①黃庭堅 ②秦觀 ③賀鑄 ④周邦彥
10、《六州歌頭》(少年俠氣)詞的作者是()①蘇軾 ②賀鑄 ③張孝祥 ④張元干
11、人們稱其詞集婉約派之大成的北宋作家是()①柳永 ②秦觀 ③周邦彥 ④李清照
12《蘇幕遮》(燎沉香)詞的作者是()①秦觀 ②范仲淹 ③李清照 ④周邦彥
13、周邦彥的詞集名()
①《清真集》 ②《淮海集》 ③《東山詞》 ④《漱玉詞》
14、“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”是《山園小梅》中的名句。其作者是()①楊億 ②林逋 ③潘閬 ④王禹偁
15、《慶州敗》詩的作者是()
①蘇舜欽 ②梅堯臣 ③歐陽修 ④王安石
16、《戲答元珍》詩的作者是()①王安石 ②歐陽修 ③蘇軾 ④黃庭堅
17、王安石《河北民》一詩指出()
①造成廣大人民深重災難的原因是天災 ②造成廣大人民深重災難的原因是外患 ③造成廣大人民深重災難的原因是弊政 ④造成廣大人民深重災難的原因是內戰
18、《明妃曲》二首的作者是()①歐陽修 ②王安石 ③司馬光 ④黃庭堅
19、江西詩派的創始人是()
①歐陽修 ②陳師道 ③陳與義 ④黃庭堅 20、提倡“無一字無來處”、“點鐵成金”、“奪胎換骨”的詩法的詩人是()①歐陽修 ② 蘇軾 ③黃庭堅 ④ 陳師道
21、宋代影響最大、最深遠的詩歌流派是()①西昆派 ②香山派 ③江湖派 ④江西詩派
22、《待漏院記》一文的作者是()①柳開 ②王禹偁 ③穆修 ④范仲淹
23、曾鞏的詩文集名()
①《嘉祐集》 ②《欒城集》 ③《臨川集》 ④《元豐類稿》
24、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”見于()
①《岳陽樓記》 ②《五代史伶官傳序》 ③《答司馬諫議書》 ④,《指南錄后序》
25、“世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠”見于()①《岳陽樓記》 ②《醉翁亭記》 ③《石鐘山記》 ④《游褒禪山記》
26、蘇軾字()
①明允 ②東坡 ③子由 ④子瞻
27、蘇軾的赤壁詞、赤壁賦的寫作地點是()
①密州
②黃州
③惠州
④儋州
28、蘇軾《荔枝嘆》一詩的思想內容是()
①描寫風土人情
②譏評變法流弊
③直接反映民生疾苦
④借歷史題材揭露現實政治
29、蘇軾《飲湖上初晴后雨》中有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”句。這是()
①一種以物比人的絕妙比喻 ②兩種類似現象的絕妙類比 ②一種以人比物的絕妙比喻 ④一種聯想式的比喻 30、蘇軾《題西林壁》中的“西林”是指()
①廬山 ②西林子 ③廬山西林寺 ④西邊的一片林子
31、代表宋代散文創作最高成就的作家是()①范仲淹 ②歐陽修 ③王安石 ④蘇軾
32、《石鐘山記》的作者是()①王安石 ②曾鞏 ③蘇洵 ④蘇軾
33、蘇軾散文的風格特征是()
①平易舒暢 ②汪洋恣肆 ③晶瑩澄澈 ④浩瀚奔騰
34、“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”見于李清照的()
①《如夢令》(昨夜雨疏風驟)② 《醉花吟》(薄霧濃云愁永晝)③《聲聲慢》(尋尋覓覓)④《永遇樂》(落日镕金)
35、《賀新朗?送胡邦衡待制謫新州》一詞的作者是()①李綱 ②趙鼎 ③張孝祥 ④張元干
36、《水調歌頭?送章德茂大卿使虜》一詞的作者是()①陳亮 ②劉過 ③劉克莊 ④劉辰翁
37、姜夔的詞集名()
①《漱玉詞》 ②《蘆川詞》 ③《夢窗詞》 ④《白石道人歌曲》
38、前人以“清空”二字來概括一位詞人的藝術風格。這位詞人是()①吳文英 ② 姜夔 ③王沂孫 ④張炎
39、《八聲甘州》(渺空煙四遠)一詞的作者是()①史達祖 ② 吳文英 ③ 王沂孫 ④張炎 40、陳與義 的《傷春》是一首()
①古體詩 ②樂府體詩 ③七言律詩 ④五言律詩
41、《初入淮河四絕句》 的作者是()① 陳與義 ②楊萬里 ③范成大 ④陸游
42、江湖派詩人最負盛名的是()①戴復古 ②劉克莊 ③劉過 ④ 姜夔
43、文天祥《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”汗青這里指()①竹子 ②藍天 ③碧水 ④史書
44、陸游詩風走向成熟是在()
①入仕以前 ②初入仕途 ③蜀中八年 ④出蜀以后
45、陸游詩歌最突出的內容是()
①同情人民疾苦 ②呼吁抗金救國 ③寫景詠物 ④表達愛情
46、“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關”見于陸游的()
①《十一月四日風雨大作》 ②《關山月》 ③《書憤》 ④《臨安春雨初霽》
47、有“小太白”之稱的宋代詩人是()①蘇舜欽 ②蘇軾 ③陸游 ④元好問
48、辛棄疾賦“壯詞”《破陣子》寄贈友人()①陳亮 ②劉過 ③劉克莊 ④陸游
49、辛棄疾《摸魚兒》(更能消幾番風雨)主要運用了()
①白描手法 ②直抒胸臆的手法 ③比興寄托的手法 ④ 檃括前人詩文的手法 50、宋代話本中成就最高的一類是()①講史 ②講經 ③小說 ④合生(說渾話)
51、《碾玉觀音》的女主人公是()①陳二姐 ②璩秀秀 ③李翠蓮 ④周勝仙
52、“高原水出山河改,戰地風來草木腥”出自元好問的()①《歧陽三首》 ②《壬辰十二月車駕東狩后即事五首》 ③《癸巳五月三日北渡》 ④《雁門道中書所見》
53、《董西廂》將《鶯鶯傳》作了改造,其最根本的是改變了()①結局 ②主題 ③人物性格 ④故事情節
二、多項選擇題
1、柳永對宋詞發展作出的貢獻是()
①把詞從民間引入文人創作中 ②擴大了詞的抒寫內容 ③大量創制長調慢詞,發展了詞體 ④把賦體鋪陳手法引入詞的創作中 ⑤大量吸收民間口語入詞
2、《雨霖鈴》(寒蟬凄切)()
①作者是柳永 ②內容是秋景與游人體會
③內容是寫與戀人的離愁別恨 ④運用比興手,含蓄委婉
⑤純為賦體,坦率直露 3、“蘇門四學士”指()
①黃庭堅
②秦觀
③陳師道
④張耒 ⑤晁補之 4、宋初詩上的三個主要流派是()①四靈派
②香山派
③晚唐派
④西昆派
⑤江湖派 5、西昆派的代表作家主要有()
①楊億
②王禹偁
③劉筠
④林逋
⑤錢惟演 6、梅臣反映社會矛盾、同情民生疾苦的著名詩作是()
①《田家語》
②《慶州敗》
③《魯山山行》
④《汝墳貧女》 ⑤《淮中晚泊犢頭》
7、王安石的《明妃曲》()①以王昭君請嫁匈奴為題材
②指出毛延壽是釀成昭君悲劇的禍首 ③翻出漢元帝是釀造昭君元兇的新意
④借昭君遭遇譴責統治階級埋沒人才,寄寓詩人懷才不遇的怨悱之情 ⑤塑造了一個美麗的動人的昭君形象,議論精警超凡。8、歐陽修的散文名篇有()
①《與高司諫書》
②《朋黨論》
③《醉翁亭記》
④《五代史伶官傳序》 ⑤《秋聲賦》
9、宋代著名的文賦作品有()
①《秋香亭賦并記》 ②《醉翁亭記》
③《秋聲賦》
④《前赤壁賦》
⑤《后赤壁賦》
10、《游褒禪山記》()
①作者王安石
②是游山時即興所作
③重點在于記游
④重點在于抒寫感受,發表議論
⑤記議結合緊密自然 11、辛棄疾政論文的代表作是()
①《戊午上高宗封事》
②《美芹十論》
③《中興五論》
④《九議》
⑤《上孝宗皇札子》 12、李清照()
①是我國文學史上杰出的女作家。②是以反映妓女生活為主的詞作家
③李清照的詞以南渡為界,分為前后兩期
④李清照的詞主要繼承了婉約派詞家的創作道路 ⑤李清照的詞主要繼承了豪放派詞家的創作道路 13、下列詞中屬李清照的作品有()
①《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)
②《滿庭芳》(山抹微云)
③《聲聲慢》(尋尋覓覓)
④《蘭陵王》(柳陰直)
⑤《永遇樂》(落日镕金)
14、李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)是()
①她的早期作品
②她的晚年之作
③創造性地以四十疊字為開頭
④表達了喪夫之痛
⑤抒發了故土難歸的哀愁 15、李清照詩詞中的名句有()
①生當作人杰,死亦為鬼雄
②南渡衣冠思王導,北來消息少劉琨 ③只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁
④今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月 16、張元干愛國詞的代表作是()
①《賀新郎?寄李伯紀丞相》 ②《滿江紅》(怒發沖冠)
③《六州歌頭》(長淮望新)
④《賀新郎?送胡邦衡待制謫新州》 ⑤《水調歌頭?送章德茂大卿使虜》 17、“中興四大詩人”是指()
①陸游 ②尤袤 ③陳與義 ④楊萬里 ⑤范成大
18、范成大揭露封建剝削、同情人民疾苦的詩歌代表作有()
①《吳中田婦嘆》 ②《憫農》 ③《催租行》 ④《后催租行》 ⑤《農家嘆》
19、《四時田園雜興》是()
①楊萬里的詩 ②范成大的詩 ③由四首詩組成 ④由六十首組成 ⑤為人所稱道的“誠齋體” 20、文天祥的詩集有()
①《指南錄》 ②《指南后錄》 ③《唏發集》 ④《水云集》 ⑤《吟嘯集》
21、表現文天祥民族氣節和愛國精神的傳世名作有()
①《過零丁洋》 ②《醉歌》 ③《金陵驛》 ④《湖州歌 ⑤《正氣歌》
22、陸游的《關山月》是()
①詩人的自我表述 ②借守邊士兵的口吻來表述 ③運用了強烈的對比手法 ④以抗金救國為題材 ⑤具有意境空闊、蒼涼深沉的風格特征。
23、《釵頭風》(紅酥手》詞()
①作者是秦觀 ②作者是陸游 ③表現了愛情的歡樂 ④表現了愛情被禮教吞噬之后和血淚 ⑤表現了對友人的思念
24、辛棄疾愛國詞的主要代表作有()
①《破陣子》(醉里挑燈看劍)②《水龍吟》(楚天千里清秋)③《永遇樂》(千古江山)④《西江月》(明月別枝驚鵲)⑤《摸魚兒》(更能消幾番風雨)
25、辛棄疾對詞的主要貢獻是()
①擴大了詞的題材 ②提高的詞的表現力 ③開創了豪放詞風 ④發展了豪放詞風 ⑤創新了婉約詞風
26、以愛情、婚姻為題材的話本小說的代表作是()
①《碾玉觀音》 ②《錯斬崔寧》 ③《鬧樊樓多情周勝仙》 ④《宋四公大鬧禁魂張》 ⑤《楊思溫燕山逢故人》
27、《錯斬崔寧》的思想意義在于()
①歌頌青年男女追求婚姻自主 ②譴責封建官吏草菅人命 ③暴露了南宋政治的黑暗腐朽 ④同情被壓迫平民的悲慘遭遇 ⑤歌頌劫富濟貧的俠義精神
三、填空題
1、在宋初詩文革新的先驅者中,不僅有理論建樹,并且有創作實績。
2、首先起來反對西昆體的是穆修、范仲淹和 等人。
3、在文道關系上,由重道轉向重文的詩文革新家是。
4、北宋初期詞壇的代表作家是 和。
5、昨夜西風凋碧樹,獨上高樓。
6、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是晏殊所作《 》中的佳句。
7、張先早年以小令與 并稱,晚年多寫慢詞與 齊名。
8、“云破月來花弄影”與“紅杏枝頭春意鬧”分別是 和 的詞中名句。
9、北宋前期最先以邊塞題材入詞的作家是。
10、范仲淹的代表作《 》意境高遠,情辭慷慨,具有開拓 詞風的作用。
11、平蕪盡處是春山。
12、“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”出自 的《蝶戀花》(庭院深深深幾許)。
13、是北宋專力寫詞的作家。
14、宋詞的革新始于創制了大量慢詞的。
15、之作,在柳永詞集中數量最大,藝術成就也最高。
16、,有三秋桂子,十里荷花。
17、秦觀的《 》詞借牛郎織女的故事歌頌純真的愛情。
18、“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”出自秦觀著名的《 》一詞
19、郴江幸自繞郴山。
20、試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風絮。
21、賀鑄《青玉案》(凌波不過橫塘路)中的“一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨”備受時人贊賞,他因此被稱為“ ”。
22、周邦彥精于音律,繼柳永之后又把 的藝術推向一個新的高度,開南宋后期 詞派之先河。
23、宋初詩壇上三個主要流派是香山派、晚唐派和。
24、香山派詩人主要師法,代表作家是。
25、晚唐派詩人作詩師法晚唐的賈島、姚合,代表作家是。
26、疏影橫斜水清淺。
27、西昆派以《 》而得名。
28、梅堯臣詩風主要是,蘇舜欽詩風的基本傾向是。
29、王安石后期寫了不少即景抒情小詩,清新優美,音節和婉,被人稱為“ ”。
30、黃庭堅所主張的“ ”和“ ”,成為江西詩派的主要綱領。
31、《寄黃幾復》詩的作者是。
32、桃李春風一杯酒。
33、江西詩派重要詩人除黃庭堅外,還有、。
34、王禹的《 》刻畫了以天下為已任和以一已之私為出發點的兩類宰相,是一篇直接議論時政之作。
35、范仲淹《岳陽樓記》一文的意旨在“,”二句。
36、與其子軾、轍同為宋散文大家,世稱“三蘇”
37、蘇洵《六國論》一文的中心論點是:六國滅亡,“ ”。
38、曾鞏的《 》記敘了王羲之的一件軼聞,說明王羲之的書法成就并非“天成”,而是“以精力自致”。
39、的《愛蓮說》通過對蓮花的贊美,歌頌潔身自好的君子品格。40、“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”出自周敦頤的《 》
41、若夫日出而林霏開,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,,水落而石出者,山間之四時也。
42、歐陽修《 》突破了駢賦、律賦的格式,是宋代較早而藝術性較高的一篇文賦。
43、王安石的記敘文具有敘議結合的特點。《 》以游山為喻,說明一個人要追求遠大理想,必須有不屈不撓的進取精神。
44、文天祥的著名散文《 》追述其九死一生的經歷,抒發了忠貞的愛國之情。
45、蘇軾最早的一首豪放詞是《 》,后來寫的詠月兼懷人的《 》()和借懷古以抒懷抱的《 》都是他豪放詞的代表作。
46、《定**》(莫聽穿林打葉聲)一詞的作者是。
47、宮中美人一破顏。
48、“不識該山真面目,只緣身在此山中”是蘇軾《 》詩中句,這類詩被稱作 詩。
49、莫道不消魂,簾卷西風。
50、提出“詞別是一家”之說。
51、李清照的詩歌和散文卓有成就,詩如《 》、文如《 》,都是廣為傳誦的名篇。
52、南宋前期,上承蘇軾下啟辛棄疾豪放詞風的愛國詞人以 和 為代表。
53、三十功名塵與土。
54、辛派詞人中,是辛棄疾的朋友; 是辛棄疾的學生;
和 是辛棄疾的仰慕者。
55、南宋詞學的兩大流派是以 為首的豪放詞派與以姜夔為代表的詞派。
56、姜夔的《 》()是一首現實性較強的紀游名作。
57、自胡馬窺江去后,廢池喬木。
58、南宋初期成就最高的詩人是,其后期詩的思想感情和藝術風格都與 的作品非常相似。
59、小荷才露尖尖角。
60、《初入淮河四絕句》的作者是,《州橋》的作者是。61、范成大田園詩的代表作是《 》六十首。
62、“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸”出自文天祥的《 》。63、《醉歌》十首、《湖州歌》九十八首的作者是。64、寧可枝頭抱香死。
65、陸游字,自號放翁,南宋著名愛國詩人。
66、陸游將他的全部詩作稱為“ ”,全部文稿稱為《 》。67、陸游“六十年間萬首詩”,其最突出的內容是。68、朱門沉沉按歌舞。69、樓船夜雪瓜洲渡。
70、“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”見于 的《游山西村》。71、小樓一夜聽春雨。
72、陸游游記散文的代表作是《 》。73、《 》是陸游的筆記散文集。
74、辛棄疾字幼字,號,南宋著名愛國詞人。
75、辛棄疾的一生可分為三個時期,即 時期、時期、時期。76、辛棄疾詞的中心主題是。77、醉里挑燈看劍。
78、遙岑遠目,獻愁供恨。79、斜陽草樹,尋常巷陌。80、驀然回首,那人卻在。81、叫“話本”。
82、宋代說話的分科以、對后世的影響最大。83、宋代話本中以 話本成就最高。
84、宋代的 確立了中國古代小說的優良傳統。85、以愛情、婚姻為題材的話本小說的代表作是《 》和《 》。86、是金代最杰出的詩人。
87、《中州集》是元好問編集的一部 總集。
88、元好問在金亡后所寫的 詩,代表著他詩歌的最高成就。
89、趙翼《甌北詩話》:“唐以來律詩之可歌可泣者,少陵十數聯外,絕無嗣響,遺山則往往有之。”少陵即杜甫,遺山即。
90、元好問的文學理論著作以《 》最著名。91、王若虛是 代著名文學批評家,著有《 》一書。
92、董解元的《 》標志著宋金時期說唱文學的發展水平。93、《董西廂》對《鶯鶯傳》進行改造,其最根本的是改變了。
四、簡釋題
1、宋代詩文革新運動
2、唐宋八大家
3、婉約派
4、豪放派
5、晏歐
6、二晏
7、慢詞
8、蘇門四學士
9、大晟詞
10、西昆派
11、蘇梅
12、半山體
13、江西詩派
14、一祖三宗
15、文賦
16、韓潮蘇海
17、易安體
18、辛派詞人
19、格律(風雅)詞派 20、中興四大詩人(南渡四大家)
21、誠齋體
22、四靈派
23、江湖派
24、蘇辛
25、話本
26、金院本
27、諸宮調
五、簡答題
1、宋詞的兩大基本傾向。
2、柳永詞在題材內容方面有何新的開拓?
3、秦觀的《踏莎行》中“霧失樓臺,月迷津渡”的意思是什么?運用了什么藝術手法?
4、試比較梅堯臣、蘇舜欽詩歌在內容與風格上的異同。
5、試析王安石《明妃曲》(其一)以議論入詩的特色。
6、《岳陽樓記》景物描寫的特點。
7、以《五代史伶官傳序》為例,說明歐陽修的散文風格。
8、《秋聲賦》反映了作者怎樣的思想感情?
9、以《答司馬諫議書》為例,說明王安石的散文風格。
10、舉例說明蘇軾詞的豪放風格。
11、舉例說明蘇軾詞的浪漫主義特色。
12、李清照的詞分幾個時期?內容有何不同?
13、“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”是李清照詞中的名句。它的意思是什么?試分析好在哪里?
14、李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓)開頭連下十四個疊字,聲情并茂,堪稱創舉,試分析之。
15、張元干《賀新郎?送胡邦衡待制謫新州》的寫作背景及主題思想。
16、姜夔《揚州慢》(淮左名都)的主題思想和主要藝術特色。
17、范成大的田園詩與王維、孟浩然的田園詩有何不同?
18、陸游的《關山月》寫了哪幾方面的內容?表達了作者怎樣的思想感情?
19、舉例說明辛棄疾愛國詞在內容上的主要特點。20、蘇軾、辛棄疾豪放詞風的主要異同。
21、文天祥《過零丁洋》的寫作背景及主題思想。
22、宋代話本小說的藝術成就及影響。
六、論述題
1、北宋詩文革新運動在理論上的主要建樹及其意義。
2、歐陽修在詩文革新運動中做出的重要貢獻。
3、蘇軾在文學創作理論上的寶貴見解。
4、歐陽修詞的藝術風格。
5、柳永詞有哪些特點?他對宋詞的發展作出了哪些貢獻?
6、試以柳永的《雨霖鈴》與秦觀的《滿庭芳》為例,說明柳詞與秦詞的不同。
7、周邦彥詞在藝術上的主要成就以及對宋詞發展的貢獻。
8、宋代詩歌的基本特征。
9、宋代散文的基本特征。
10、蘇軾詞的思想藝術特色。
11、蘇軾的記敘文有什么特色?
12、陸游詩歌的愛國主義精神表現在哪些方面?
13、陸游詩歌的藝術成就。
14、辛棄疾詞的愛國思想和戰斗精神。
15、辛棄疾詞的藝術成就。
16、舉例說明辛棄疾愛國詞的藝術特點。
七、研究性思考題
1、理學對宋代文學的影響。
2、柳永在詞史上的地位。
3、蘇軾對詞體發展的貢獻。
4、黃庭堅的詩歌創作主張及其藝術風格。
5、如何看待嚴羽“以文字為詩,以議論為詩,以才學為詩”(《滄浪詩話》)的對于宋詩的批評。
6、辛棄疾詞的藝術成就。
7、對宋詞婉約、豪放之辨的認識和理解。
第六編 元代文學
一、單項選擇題
1、“元曲四大家”是指()①關漢卿、王實甫、馬致遠、白樸 ②關漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸 ③王實甫、白樸、馬致遠、鄭光祖 ④關漢卿、王實甫、白樸、鄭光祖
2、《竇娥冤》中揭示出產生竇娥悲劇的根本原因是()① 高利貸的殘酷剝削
②張驢兒之流為非作歹
③ 桃杌之輩貪臟枉法
④天地(即社會)的黑暗腐敗
3、趙盼兒這一戲劇人物見于()
①《拜月亭》
②《調風月》
③《救風塵》
④《望江亭》
4、“碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”這是《西廂記》中交口稱贊的一支曲子。其中“曉來誰染霜林醉”一句所用的修辭手法是()
①比喻
②擬人
③借代
④夸張
5、“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”(《西廂記?長亭送別》)中的“大中車兒”是指()
①大車
②小車
③大大小小的車
④不大不小的車
6、李千金這一戲劇人物見于()①《墻頭馬上》
②《梧桐雨》 ③《漢宮秋》
④《拜月亭》
7、有“曲狀元”之稱的元曲作家是()
①關漢卿
②王實甫
③白樸
④馬致遠
8、《趙氏孤兒》的作者是()
①高文秀
②康進之
③紀君祥
④楊顯之
9、《趙氏孤兒》中刻畫最突出的一個英雄形象是()①趙朔
②程嬰
③韓厥公
④孫杵臼
10、《倩女離魂》的作者是()
①喬吉
②宮天挺
③秦簡夫
④鄭光祖
11、在元末四大傳奇中成就最高者是()①《荊釵記》
②《白兔記》 ③《拜月亭》
④《殺狗記》
12、[山坡羊]《潼關懷古》的作者是()
①白樸
②張養浩
③劉時中
④睢景臣
13、元散曲作品流傳最多的作家是()
①馬致遠
②白樸
③張可久
④喬吉
14、元代有一位散曲作家曾創作了兩套[端正好]《上高監司》,反映了現實內容,擴大了散曲的題材范圍。這位散曲作家是()①馬致遠
②劉時中
③白樸
④睢景臣
15、元散曲作家睢景臣的代表作是()①[般涉調?耍孩兒]《莊家不識勾欄》 ②[般涉調?哨遍]《高祖還鄉》 ③[正宮?端正好]《上高監司》 ④[般涉調?耍孩兒]《借馬》
16、相比較而言,元詩“四大家”成就最高者是()①虞集②楊載③范梈④揭傒斯
17、其詩號稱“鐵崖體”的詩人是()
①劉因
②揭傒斯
③王冕
④楊維楨
18、高度贊揚雜劇作家光輝業績的散文作品是()①劉因《輞川圖記》
②虞集《尚志齋說》 ③鐘嗣成《錄鬼簿序》
④李孝光《大龍湫記》
二、多項選擇題
1、下列戲劇人物見于關漢卿作品中的有()① 張驢兒 ②惠明 ③趙盼兒 ④李千金 ⑤譚記兒
2、下列戲劇人物屬于關漢卿作品中的正面人物有()① 趙盼兒 ②賽盧醫 ③譚記兒 ④葛彪 ⑤魯齋郎
3、下列戲劇人物屬于關漢卿作品中的反面人物有()①周舍 ②葛彪 ③張珪 ④魯齋郎 ⑤楊衙內
4、西廂故事流傳演變經歷的三個重要階段是()① 唐元稹《鶯鶯傳》
② 宋秦觀歌舞曲《調笑轉踏》
③ 宋趙令畤鼓子詞《商調?蝶戀花》 ④ 金董解元《西廂記諸宮調》 ⑤ 元王實甫《西廂記》
5、紅娘的性格特點是()
① 聰明機智 ②勇敢潑辣 ③溫柔多情 ④富有正義感 ⑤內心熾熱而外表矜持
6、下列劇作屬末本戲的有()
①《李逵負荊》 ②《望江亭》 ③《漢宮秋》 ④《墻頭馬上》 ⑤《趙氏孤兒》
7、下列劇作屬公案劇的有()
①《趙氏孤兒》 ②《陳州糶米》 ③《蝴蝶夢》 ④《單刀會》 ⑤《漢宮秋》
8、元雜劇的四大愛情劇是指()
①《拜月亭》 ②《西廂記》 ③《墻頭馬上》 ④《漢宮秋》 ⑤《倩女離魂》
9、馬致遠()
① 是元朝著名的戲劇家和散曲作家 ② 是明朝著名的戲劇家和散曲作家
③ 他在雜劇《漢宮秋》中通過對王昭君形象的刻畫,表現了他的愛國主義思想 ④ 他的散曲[天凈沙]《秋思》被人們稱作“秋思之祖” ⑤ 他的散曲只是反映了逃避現實的消極思想,沒有積極意義
10、《李逵負荊》是一部()
① 悲劇 ②喜劇 ③愛情劇 ④公案劇 ⑤水滸戲
11、《陳州糶米》中的主要戲劇人物有()① 楊衙內 ②楊金吾 ③劉得中 ④張憋古 ⑤包拯
12、元末四大傳奇是指()
①《拜月亭》 ②《白兔記》 ③《琵琶記》 ④《荊釵記》 ⑤《殺狗記》
13、下列戲劇人物屬《琵琶記》中的有()
① 李三娘 ②趙五娘 ③牛小姐 ④蔡伯喈 ⑤王尚書
14、元代后期最有代表性的散曲作家是()① 張養浩 ②張可久 ③劉時中 ④睢景臣 ⑤喬吉
15、元代著名雜劇作家有()
① 關漢卿 ②睢景臣 ③湯顯祖 ④王實甫 ⑤張養浩
三、填空題
1、元曲包括 和。
2、元雜劇的每一折均由、、三部分組成。
3、元雜劇前期的創作中心在,后期的創作中心在。
4、南戲是 的簡稱,最初流行于 一帶。
5、元雜劇融合前代各種表演藝術而成,可說是 和 相結合的直接產物。
6、研究元代戲曲最早的資料是 的《 》。
7、《青樓集》記載了許多雜劇演員的生平事跡,其作者是。
8、明代臧晉叔《元曲選》共收雜劇作品 種,今人隋樹森《元曲選外編》共收雜劇作品 種。
9、旦本是指元雜劇中由 司唱的劇本。
10、關漢卿一生創作雜劇 種,現存 種。
11、在關漢卿的筆下,竇娥的性格有 的一面,又有 的一面。
12、有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵;為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻元來也這般順水推船。?!哎,只落得兩淚漣漣。([滾繡球])
13、竇娥臨刑發下的三樁誓愿是、和。
14、關漢卿的戲劇語言最大的特點是。
15、最能代表關漢卿散曲成就的是套數[南呂?一枝花]《 》。
16、西廂故事的演變主要經歷了三個階段,即、和。
17、雜劇《西廂記》共有 本 折。
18、關漢卿與王實甫的戲劇語言不同,前者重,后者重。
19、《長亭送別》[正宮端正好]:碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
?。
20、《西廂記》表現了作者“ ”的進步理想。
21、《西廂記》“ ”一折最充分地表現了紅娘光彩照人的性格。
22、李千金是《 》中的人物,張憋古是《 》中的人物。
23、馬致遠的《漢宮秋》根據歷史上的 故事改編而成。
24、康進之的《 》是現存元人水滸戲中最優秀的一種。
25、《 》是最早傳到歐洲的中國劇本。
26、《趙氏孤兒》的劇情主要是圍繞 與 的矛盾沖突展開的。
27、王國維認為《 》與《竇娥冤》一樣,“列于世界大悲劇中,亦無愧色”。
28、元代后期最重要的雜劇作家作品是 和他的《 》。
29、無名氏的《 》是元代公案劇中的杰作。
30、元雜劇中的愛情神話劇主要有《 》、《 》等。
31、羅梅英是雜劇《 》中的人物。
32、的《 》有“南戲之祖”的譽稱。
33、南戲是 時期用 演唱的一種戲曲形式。
34、現存較早的南戲劇本是《永樂大典戲文三種》,即《 》、《 》和《 》。
35、南戲《拜月亭》是根據 的同名雜劇改編而成,其作者是。
36、《琵琶記》的作者是,全劇共有 出。
37、《拜月亭》主要描寫 和 悲歡離合的愛情故事。
38、散曲是 時期在 新興起來的入樂歌唱的一種新詩體。
39、散曲的主要形式有 和 兩種。
40、據隋樹森的《全元散曲》所錄,現存元代散曲有小令 首,套數 套。
41、元代前期散曲注重本色,最重要的作家是 ;后期散曲趨于典雅工麗,其代表作家是、等。
42、《東籬樂府》是 的散曲集,《 》是張可久的散曲集。
43、[山坡羊]《潼關懷古》:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。。
44、“興,百姓苦;亡,百姓苦”出自 的[山坡羊]《 》。
45、和 的散曲作品合稱《酸甜樂府》。
46、[般涉調?耍孩兒]《莊家不識勾欄》的作者是,[般涉調?哨遍]《高祖還鄉》的作者是。
47、最能代表馬致遠思想傾向和藝術風格的散曲作品是套數[雙調?夜行船]《 》。
48、元初詩歌多表現濃重的故國之思,代表作家是 和。
49、的《墨梅》詩表現了作者鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。50、的詩號稱“鐵崖體”。
51、元代少數民族詩人成就最高的是。
52、《君道》的作者是,《雁山十記》的作者是。
五、簡答題
1、元雜劇的體裁特點。
2、元代后期雜劇衰落的原因。
3、元雜劇的杰出成就。
4、元雜劇優秀作品的思想內容。
5、元雜劇的藝術特色。
6、關漢卿雜劇的題材內容。
7、關漢卿《竇娥冤》的藝術特點。
8、以《竇娥冤》為例,說明關劇現實主義與浪漫主義相結合的藝術特色。
9、《竇娥冤》第三折的藝術特色。
10、《西廂記》的主題思想。
11、《西廂記》戲劇情節的線索。
12、分析《西廂記?長亭送別》一折的藝術特色。
13、《墻頭馬上》中的李千金與《西廂記》中的崔鶯鶯性格有何異同?
14、《李逵負荊》的積極思想意義和主要藝術特色。
15、《趙氏孤兒》悲壯感人的原因何在?
16、《倩女離魂》的浪漫主義手法。
17、南戲《拜月亭》戲劇情節的藝術特色。
18、《琵琶記》結構的藝術特色。
19、散曲的體裁特點。
20、馬致遠[天凈沙]《秋思》的藝術特色。
21、張養浩[山坡羊]《潼關懷古》的思想意義。
22、睢景臣[般涉調?哨遍]《高祖還鄉》:“紅漆了叉,銀錚了斧。甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬鐙槍尖上挑,白雪雪鵝毛扇上鋪。”這里寫的是什么器物?為什么這樣寫?
六、論述題
1、元雜劇繁榮興盛的主要原因。
2、為什么說竇娥的悲劇是社會的悲劇、時代的悲劇?
3、分析竇娥的藝術形象及其意義。
4、《竇娥冤》情節結構的藝術特點。
5、《西廂記》的反封建思想傾向及其社會意義。
6、《西廂記》是怎樣刻畫崔鶯鶯叛逆性格的?
7、《西廂記》的藝術成就。
8、南戲的形式與雜劇相比有何不同?
9、鐘嗣成認為睢景臣的[般涉調?哨遍]《高祖還鄉》“制作新奇”,應如何理解?
七、研究性思考題
1、全真教對元代文學的影響。
2、關漢卿在中國戲劇史上的地位。
3、《西廂記》的思想與藝術。
4、馬致遠的雜劇創作。
答案:
宋遼金文學
單選題
1、A
2、A
3、C
4、A
5、B
6、B
7、B
8、B
9、C
10、B
11、C
12、D
13、A
14、B
15、A
16、B
17、C
18、B
19、D
20、C
21、D
22、B
23、D
24、B
25、D
26、B
27、B
28、C
29、B
30、C
31、B
32、D
33、B
34、B
35、D
36、A
37、D
38、B
39、B
40、C
41、B
42、B
43、A
44、C
45、B
46、A
47、C
48、A
49、B 50、D
51、C
52、②
53、②
二、多項選擇題
1、②③④⑤
2、①③④
3、①②④⑤
4、②③④
5、①③⑤
6、①④
7、①③④⑤
8、①②③④
9、③④⑤
10、①②⑤
11、②④
12、①②④
13、①③⑤
14、②④
15、①②③
16、①④
17、①②④⑤
18、③④
19、②④
20、①②
21、①⑤
22、②③
23、②④
24、①②③⑤
25、①②④
26、①③
27、②③④
三、填空題
1、王禹偁
2、石介
3、歐陽修
4、晏殊、柳永
5、望盡天涯路
6、浣溪沙
7、晏殊
柳永
8、張先、宋祁
9、范仲淹
10、漁家傲、沉郁蒼涼
11、行人更在青山外
12、歐陽修
13、柳永
14、柳永
15、慢詞
16、重湖疊瓛清嘉
17、鵲橋仙
18、鵲橋仙
19、為誰留下瀟湘云
20、梅子黃時雨
21、賀梅子
22、詠物
23、西昆體
24、白居易
王禹偁
25、九僧
26、暗香浮動月黃昏
27、西昆酬唱集
28、平淡、直率自然,意境開闊
29、“王荊公體”
30、點鐵成金
奪胎換骨
31、黃庭堅
32、江湖夜雨十年燈
33、陳師道、陳與義
34、待漏院記
35、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”
36、蘇洵
37、“弊在賂秦”
38、《墨池記》
39、周敦頤
40、《愛蓮說》
41、云歸而巖穴暝,佳木秀而繁陰,風霜高潔,42、《秋聲賦》
43、《游褒禪山記》
44、《<指南錄>后序》
45、《江城子·密州出獵》 《水調歌頭·明月幾時有》
《念奴嬌· 赤壁懷古》
46、蘇軾
47、驚塵濺血流千載
48、《題西林壁》 七言絕句
49、人比黃花瘦
50、李清照
51、《夏日絕句》
《金石錄后序》
52、張元干和 張孝祥
53、八千里路云和月
54、陳亮
劉過
劉志莊
55、辛棄疾
56、《揚州慢·淮左名都》
57、猶厭言兵
58、陳與義
陶淵明
59、早有蜻蜓立上頭 60、楊萬里
范成大
61、《四時田園雜興》
62、《金陵驛》
63、汪元量 64、何曾吹落北風中
65、務觀
66、“詩史”
《劍南詩稿》
67、高度的愛國熱情
68、廄馬肥死弓斷弦
69、鐵馬秋風大散關 70、陸游
71、小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。
72、《入蜀記》。73、《老學庵筆記
74、稼軒
75、青少年、游宦、中晚年隱居。76、愛國77、夢回吹角連營
78、玉簪螺髻
79、人道寄奴曾住。想當年、金戈鐵馬,氣吞萬里如虎
80、那人卻在燈火闌珊處
81、宋代“說話”(說書)人的底本 82、小說、講史
83、小說
84、小說話本
85、《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》。
86、元好問
87、《中州集》金代詩人的詩歌
88、“紀亂詩” 89、元好問
90、《論詩十三首》
91、《滹南遺老集》
92、《西廂記諸宮調》93、矛盾沖突的性質
四、簡釋題
1、宋代詩文革新運動
宋代詩文革新,是中國文學史上繼唐代古文運動以后的又一次文風改革,北宋繼唐代古文運動而起的文學革新運動,主要反對以“西昆體”為代表的浮靡文風。這場文學運動同時對詩、文進行革新。宋代立國,一些文人,滿懷國憂,要求改革政治,倡導寫作“傳道明心”的古文,強調韓愈的“文從字順”,推崇李白、杜甫、白居易反映現實的詩歌。后來以范仲淹等人為代表,認為寫作詩文的根本目的在于“警時鼓眾”、“補世救失”,使運動形成高潮。最后王安石等人又把詩文革新作為推行“新法”的一個重要部分。又一次把古代文學,特別是詩、文的發展推進了一大步。歐陽修(1007-1072)是這場革新運動的領袖。
2、唐宋八大家
唐宋八大家,是唐宋時期八大散文代表作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、三蘇、王安石、曾鞏。
3、婉約派
婉約派,宋詞風格流派之一,是相對于豪放派而言的重要的文學流派,以李清照、柳永為代表。婉約,是宛轉含蓄之意,婉約詞派的特點,主要是內容側重兒女風情。結構深細縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美。內容比較窄狹。
4、豪放派
豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表,豪放派和婉約派顯然代表著兩種截然不同的詞風特點大體是創作視野較為廣闊,氣象恢弘雄放,喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用事較多,不拘守音律,然而有時失之平直,甚至涉于狂怪叫囂。
5、晏歐
指北宋詞人晏殊和歐陽修。他們的詞風都比較婉麗,故并稱。
6、二晏
北宋詞人晏殊與其子晏幾道,以其相映生輝的藝術成就影響了一代詞風,被詞話家們并稱為“二晏”, 是中國歷史上有名的父子文學家。
7、慢詞
慢,古書上寫作曼,亦是延長引伸的意思,歌聲延長,就唱得遲緩了,因此山曼字孳乳出慢字。《樂記》云:“宮、商、角、徵、羽,五音皆亂,迭相陵,謂之慢。”又云:“鄭衛之音,亂世之音也,比于慢矣。”這兩個慢字,都是指歌聲淫靡。《宋史·樂志》常以遍曲與慢曲對稱。法曲、大曲都是以許多遍構成為一曲,如果取一遍來歌唱,就稱為遍曲。慢曲只有單遍,可是它的歌唱節拍,反而比遍曲遲緩。張炎《詞源》云:“慢曲不過百余字,中間抑揚高下,丁抗掣拽,有大頓、小頓、大柱、小柱、打、掯等字,真所謂上如抗,下如墜,曲如折,止如槁木,偶中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠之語,斯為難矣。”這一段話,其中有許多唱歌術語,我們已不很能了解,但還可以從此了解慢曲之所以慢,就因為有種種延長引伸的唱法。唐代詩人盧綸有一首《賦姚美人拍箏歌》,有句云:“有時輕弄和郎歌,慢處聲遲情更多。”由此可見唐人唱曲已有慢處。到了宋代,有了慢詞,于是曲有急慢之別。大約令、引、近,節奏較為急促,慢詞字句長,韻少,節奏較為舒緩。但在令慢之中,也各自還有急慢之別。例如促拍采桑子,是令曲中的急曲子。三臺是古十拍的促曲,就是慢詞中的急曲子了。
8、蘇門四學士
北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒的并稱。蘇軾是繼歐陽修之后主持北宋文壇的領袖人物,在當時 的作家中間享有巨大的聲譽,一時與之交游或接受他的指導者甚多,黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養、獎掖和薦拔。在蘇軾的眾多門生和崇拜者中,他最欣賞和重視這四個人。最先將他們的名字并提和加以宣傳的,就是蘇軾本人。
9、大晟詞
宋徽宗崇寧中創立大晟府﹐制作新樂名曰《大晟樂》。又以周邦彥為提舉﹐會集詞人樂師﹐增制慢﹑引﹑近等新調﹐按調填詞﹐世稱《大晟詞》。
10、西昆派
西昆派為北宋初年影響最大,聲勢最盛的流派,主要在宋真宗朝流行。師法唐代詩人李商隱,代表作家有楊億,劉筠,錢惟演等,多是在朝官了。名稱由來是楊億所編著的《西昆酬唱集》。西昆派停留在對李商隱詩歌藝術外貌的模仿層次,缺乏真摯情懷和深沉感慨,優點是追求詩歌藝術美感,糾正了淺陋平直的五代文風,缺點是立足模仿,缺乏自立精神和藝術個性。《西昆酬唱集》問世后,西昆體風行一時,真宗皇帝也無法禁絕。直到歐陽修倡導詩文革新,西昆體流弊才被徹底肅清。
11、蘇梅
“蘇梅”指的是北宋兩位齊名的詩人蘇軾和梅堯臣。
12、半山體
王安石晚年曾隱居在南京城東鐘山,又稱紫金山,這座山向西距南京城7里,向東距鐘山山頂也是約7里,因此稱半山,這期間他的詩以七絕形式描寫自然風光,注重煉字煉意,如“春風又綠江南岸”。受到歷代詩論家的贊賞,世稱半山體。又稱“王荊公體”、半山絕句、半山詩。
13、江西詩派
江西詩派是我國文學史上第一個有正式名稱的詩文派別。北宋后期,黃庭堅在詩壇上影響很大,追隨和效法黃庭堅的詩人頗多,逐漸形成以黃庭堅為中心的詩歌流派。宋徽宗時,呂本中作《江西詩社宗派圖》,下列陳師道、潘大臨、謝逸、洪芻、洪炎、洪朋、饒節、僧祖可、徐俯、林敏修、汪革、李錞、韓駒、李彭、晁沖之、江端本、楊符、謝薖、夏倪、林敏功、潘大觀、何覬、王直方、僧善權、高荷,合25人。認為這些詩人與黃庭堅是一脈相承的。詩派中并不都是江西人。后被人歸入江西詩派的還有呂本中、曾幾、陳與義等。稍后曾纮、曾思等人也被補入江西詩派。
詩派成員多數學杜甫,宋末方回又把杜甫和黃庭堅、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗。江西詩派的詩歌理論強調“奪胎換骨”、“點鐵成金”,即或師承前人之辭,或師承前人之意;崇尚瘦硬奇拗的詩風;追求字字有出處。在創作實踐中,詩派“以故為新”,重要作家的詩作風格迥異,自成一體,成為宋代最有影響的詩歌流派。它的影響遍及整個南宋詩壇,余波一直延及近代的同光體詩人。
13、一祖三宗
一祖三宗之說,一祖為杜甫,三宗為黃庭堅、陳師道、陳與義。
14、文賦
文賦是賦體的一類。“文”指古文。即相對駢文而言的用古文寫的賦,也即相對俳賦而言的不拘駢偶的賦。元代祝堯說,“宋人作賦,其體有二:曰俳體,曰文體”;并認為用文體作賦,“則是一片之文,押幾個韻爾”(《古賦辨體》)。其論雖對宋代文賦有所偏頗,但卻指出了文賦的體裁特點,即以賦的結構、古文語言所寫作的韻文。作為賦的一類變體,文賦是唐宋古文運動的產物。
15、韓潮蘇海
韓潮蘇海謂 唐 韓愈 和宋 蘇軾 的文章如潮如海,氣勢磅礴,波瀾壯闊。
16、易安體
李清照是宋詞婉約派大家。她的詞于蘇豪、柳俗、周律之外別樹一幟,婉約而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情實感,語言清新自然,流轉如珠,音調優美,故名噪一時,號為“易安體”。特定的歷史條件促成了“易安體”神“愁”形“瘦”而以清新奇雋出之的藝術特征。“易安體”既保持了南唐以來抒情詞的傳統詞風,又創造了以時代悲劇為背景的、表現作者個人的深沉感受和巨大不幸的藝術風格,它的特征主要有
以尋常語入詞、“易安體”凄婉悲愴的格調、“易安體”倜儻有丈夫氣。
17、辛派詞人
辛派詞人.在辛棄疾愛國情懷和豪放風格的影響下,出現了一批風格相近的詞人,如陳亮,劉過,劉克莊,劉辰翁等,被稱為辛派詞人。
18、格律(風雅)詞派
風雅詞派也稱“格律詞派”,是南宋的一個嚴守格律的詞派。此派以姜夔為首,其它代表作家有史達祖、吳文英、高觀國、王沂孫、周密、張炎等。他們作此講究格律,追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”,是南宋后期同“辛派”相對的一個詞派。
19、中興四大詩人(南渡四大家)
在南末前期的詩人中,楊萬里略晚于陳與義等詩人。他與范成大、陸游、尤袤并稱為“中興四大詩人”或“南渡四大家”。20、誠齋體
南宋詩人楊萬里號“誠齋”,因為抗金名將張浚曾以“正心誠意”勉勵過他,光宗皇帝又親書“誠齋”二字賜之。這樣“誠齋”不但表現了他在學習上的“正心誠意”,而且還包含著他對國家的“真心誠意”,有深刻的寓意。其創作平易自然、清新活潑的詩體,時人號為“誠齋體”。“誠齋體”的特點,最突出的是善于敏銳地發現與迅速地把握自然萬物和日常生活中常人難以發現的或容易忽視的富有情趣與美感的景象。還有一個特點,就是注意在景物的描寫中融入自己。
21、四靈派
南宋詩歌流派之一。南宋中葉,浙江永嘉(今浙江溫州)詩人徐照(字靈輝)、徐璣(號靈淵)、翁卷(字靈舒)、趙師秀(號靈秀)。詩風一致,每個人的字號中又都有一個“靈”字,故時人稱為“永嘉四靈”。
22、江湖派
中國南宋時期的詩歌流派。因書商陳起所刻《 江湖集》等詩集而得名。江湖派詩人有布衣,也有官宦,生活年代不一,其中因功名不就而浪跡江湖的下層文人的作品較有影響。作品或吟詠山川,或記述事件,或抒發愛國情懷,表現了詩人不滿朝政、不愿與之合流的態度。也有的反映了厭惡仕途、仰慕隱逸、消極避世的思想。藝術上的主要成就是古體詩和七言絕句。詩風平直流暢,質實古樸。代表作家有劉過、姜夔、敖陶孫、戴復古、劉克莊等。
23、蘇辛
蘇辛是北宋的蘇軾與南宋辛棄疾的并稱。二人同為豪放詞派的代表。
24、話本
宋代“說話”(說書)人的底本。也稱為“話文”或簡稱“話”。
25、金院本
金院本是中國古代戲曲發展的一個重要階段,但金代只存有“院本名目”,對“院本”形態難有真正的認識,長期以來人們對金院本的理解、認識都信從明代朱權的“行院之本”說。金院本為元雜劇的形成奠定了基礎,這主要表現在:①元雜劇繼承了金院本戲臺的演出形式,由上、下場門出入,確定了中國戲曲獨有的上下場的連場形式。②在金院本腳色分行基礎上,擴充為旦、末、外、凈、雜..26、諸宮調
諸宮調是宋金元時流行的說唱體文學形式之一,它取同一宮調的若干曲牌聯成短套,首尾一韻,再用不同宮調的許多短套聯成長篇,以說唱長篇故事,因此稱為“諸宮調”或“諸般宮調”。又因為它用琵琶等樂器伴奏,故又稱“□彈詞”或“弦索”。諸宮調由韻文和散文兩部分組成,演唱時采取歌唱和說白相間的方式,基本上屬敘事體,其中唱詞有接近代言體的部分。簡答題(略)
元代文學
一、單項選擇題
1、②
2、④
3、③
4、②
5、③
6、①
7、④
8、③
9、②
10、④
11、③
12、②
13.①
14.②
15.②
16.①
17.④
18.③
二、多選題
1.①②③⑤
2.①③
3.①②④⑤
4.①③⑤
5.①④
6.③⑤ 7.②③
8.①②③⑤
9.①③④
10.②⑤
11.②③④⑤
12.①②④⑤
13.②③④⑤
14.①②③④⑤
15.①②④⑤
三.填空題
1.雜劇
散曲
2.唱
白
科
3.大都(今北京)杭州
4.南曲戲文
浙東沿海
5.金院本
諸宮調
6.鐘嗣成《錄鬼簿》 7.(元)夏庭芝
8.156
9.旦或末
10.67 11.孝順
抗爭
12.地也,你不分好歹何為地
天也,你錯勘賢愚枉做天 13.血濺白練
六月飛雪
三年亢旱
14.本色當行
15.不伏老
16.唐元稹《鶯鶯傳》
金董解元《西廂記諸宮調》
元王實甫《西廂記》 17.四
二十一
18.本色
文采
19.曉來誰染霜林醉
總是離人淚 20、反對封建禮教
拷紅”
22、《墻頭馬上》 《陳州糶米》
23、昭君出塞
24、《梁山泊黑旋風負荊》
25、《趙氏孤兒》
26、奸臣屠岸賈
趙盾
27、《趙氏孤兒》
28、鄭光祖
《倩女離魂》
29、《陳州糶米》 30、《兩世姻緣》、《倩女幽魂》
31、《秋胡戲妻》
32、高明
《琵琶記》
33、宋元時期
南曲
34、《張協狀元》《宦門子弟錯立身》《小孫屠》
35、關漢卿
施惠
36、高明
四十
37、窮秀才蔣世隆
尚書之女王瑞蘭
38、金元
民間
39、小令
套數
40、三千八百多
四千七百余
41、關漢卿
張可久
喬吉
42、馬致遠
《小山樂府》
43、“興,百姓苦;亡,百姓苦。”
44、《潼關懷古》
45、貫石云
徐再恩
46、杜仁杰
雎景臣
47、《秋思》
48、劉因
許衡
49、王冕 50、楊維楨
51、薩都剌
52、衛宗武
李孝光
第二篇:貫穿中國文學史的重要題目
貫穿中國文學史的重要題目
一、先秦部分
1、《詩經》從哪幾方面反映社會生活?
2、《詩經》的藝術成就有哪些?
3、如何解釋賦比興?
4、《氓》屬于《詩經》哪一類詩?它寫的什么內容?
5、《氓》詩中運用了哪些比興手法?
6、《靜女》是怎樣一首詩?它采用了什么表現手法?
7、《無衣》是屬于《詩經》中哪一類詩?其內容是什么?
8、《采薇》選自《詩經》的哪一部分?它的思想內容是什么?它運用了哪些表現手法?
9、為什么說《離騷》是屈原自敘性的抒情詩?
10、《湘夫人》選自何處?它內容是什么?
11、簡析《九歌》和《九章》的內容與特點?
12、《橘頌》選自何處?它的內容是什么?表現手法上有什么特點?
13、戰國時期形成散文勃興的原因有哪些?
14、《鄭伯克段于鄢》選自何處?它有哪些思想內容和藝術特點?
15、《燕昭王求士》選自何處?它有哪些思想內容和藝術特點?
16、《左傳》有哪些文學特征?
17、《戰國策》有哪些文學特征?
18、簡述諸子散文發展的三個階段?
19、簡述先秦寓言的性質特點? 20、在教材中找出一些《論語》中的名言警句。
21、《寡人之于國也》選自何處?它有什么特色?
22、《舜發于畎畝之中》有怎樣的思想性?
23、《秋水》選自何處?它的思想內容是什么?它有哪些藝術特色?
24、《歷山之農者侵畔》選自何處?其主要內容是什么?
25、請例舉一些著名的先秦寓言故事名稱?
二、兩漢部分
1、簡述漢賦的發展過程及其分類情況和各類賦的基本特征?
2、司馬遷的生平與《史記》創作有什么關系?
3、司馬遷寫《史記》的宗旨是什么?如何理解?
4、如何理解魯迅先生對《史記》的評價(“史家之絕唱,無韻之《離騷》”)
5、簡述《史記》體例結構情況?
6、簡述《史記》的人物傳論的藝術特色?
7、簡述《史記》的思想內容?
8、如何理解漢樂府“感于哀樂、緣事而發”的特點?
9、漢樂府在藝術上有哪些特點?
10、《陌上桑》選自何處?是怎樣的一首詩?
11、《陌上桑》有那些藝術上的成就?
12、《東門行》選自何處?思想內容和藝術上各有哪些特點?
13、《十五從軍征》是怎樣一首詩?
14、《有所思》是怎樣一首詩?
15、《古詩十九首》有那些思想內容和藝術的特點?
16、《行行重行行》選自何處?它在思想與藝術上各有什么特色?
17、分析《鴻門宴》的人物形象和戲劇性結構的藝術特色?
18、簡述班固及其《漢書》特色?
19、《蘇武傳》有那些文學特色? 20、簡述一些《史》《漢》故事名篇內容?
三、魏晉南北朝部分
1、為什么說建安文學是魏晉時期最輝煌的?
2、曹操的詩歌有哪兩類內容?
3、《短歌行》思想內容是什么?藝術有什么特點?
4、曹植前、后期創作各有什么特點?舉例說明?
5、《白馬篇》表現了怎樣的思想感情?詩人從哪幾個方面來刻畫游俠兒形象的?
6、簡述建安七子的情況?
7、蔡琰的《悲憤詩》有什么特色?
8、阮籍的《詠懷詩》有什么特色?
9、左思的詩為什么被稱之為“左思風力”?
10、簡述南北朝民歌的情況?
11、《移居》二首描述了陶淵明怎樣的生活情景?表達了陶淵明怎樣的心情?
12、陶淵明的田園詩有那些思想內容?
13、陶淵明的《飲酒》(其九)寫的什么內容?表現詩人怎樣的情趣?
14、簡述陶淵明的詠懷,詠史詩概況
15、鮑照的《擬行路難》有什么特色?
16、鮑照的《梅花落》有什么特色?
17、謝眺的《晚登三山還望京邑》縣有怎樣的特色?
18、為什么說庚信是南北朝詩歌集大成者?
19、簡述《蘭序集序》中所表現作者的思想感情。
20、陶淵明《歸去來兮辭并序》對歸田之樂是如何描寫的?
21、簡述南北朝志人、志怪小說的概況?
22、簡述《干將莫邪》的思想、藝術特色?
四、隋唐五代部分
1、簡述唐朝文學分期狀況?
2、何謂“上宮體”或“宮體詩”?
3、簡述“初唐四杰”的狀況?
4、駱賓王的《在獄詠蟬》有什么思想和藝術特點?
5、陳子昂在初唐詩壇上有何貢獻?
6、陳子昂的《感遇》(蘭若生春夏)有何特點?
7、陳子昂的《登幽州臺歌》表現了怎樣的思想感情?
8、張若虛的《春江花月夜》有何特點?
9、《過故人莊》怎么表現了孟浩然的詩歌風格特征?
10、《山居秋瞑》怎么表現了王維詩歌的“詩畫結合”的特點?
11、簡析王維的《送元二使安西》?
12、簡析王昌齡《出塞》詩的思想內容?
13、崔顥的《黃鶴樓》一詩有何特點?
14、高適的《燕歌行》主旨是什么?
15、岑參的《白雪歌送武判官歸京》在思想和藝術上有那些特色?
16、李白的“清水出芙蓉、天然去雕飾”的審美理想在他的律詩中如何體現的?
17、分析李白的《蜀道難》的思想內容?
18、分析李白的《夢游天姥吟留別》的思想內容?
19、分析李白的《室城謝眺樓餞別校書叔云》的思想內容? 20、舉例說明李白詩歌的浪漫主義精神特征?
21、舉例說明李白詩歌的浪漫主義藝術?
22、杜甫的詩歌為什么有“詩史”之美譽?
23、簡析杜甫詩歌“沉郁頓挫”的藝術風格?
24、分析杜甫《詠懷五百字》的思想內容?
25、為什么說《聞官軍收河南河北》是杜甫平生“第一首快詩”?
26、簡析杜甫的《登岳陽樓》
27、《蜀相》詩中的景物描寫寄寓了杜甫怎樣的思想感情?
28、韓愈的《聽穎師彈琴》是怎樣化無形的琴聲為具體可感的形象的?
29、韓愈的《左遷藍關于侄孫湘》詩中是如何將敘事、寫景和抒情融為一體的? 30、柳宗元的《登柳州城樓寄彰汀封連四州》寄寓了怎樣的思想感情?
31、簡析劉禹錫《西塞山懷古》的思想內容?
32、簡述新樂府運動的概況以及白居易的文學主張?
33、試析白居易的新樂府詩《買花》
34、白居易的《長恨歌》的主題有那幾種不同說法?
35、分析《長恨歌》的藝術特色?
36、簡析白居易的《錢塘湖春行》的寫景抒情的藝術特色?
37、試析李賀的《夢天》詩?
38、李賀的《李憑箜篌引》是如何描寫音樂的?
39、簡析杜牧的《過華清宮》(長安回望繡或堆)的諷刺藝術。40、簡述杜牧的《赤壁》詩表現手法?
41、簡析李商隱《無題》(相見時難別亦難)的思想內容和藝術特色?
42、簡述李商隱《馬嵬》詩的思想內容和藝術特色?
43、簡析杜荀鶴的《山中寡婦》詩的思想內容和藝術特色?
44、簡述什么是“詞”?簡述晚唐詞的概況?
45、李煜的《清平樂》(別來春半)詞的藝術手法有那些?
46、分析李煜詞《虞美人》的思想內容和藝術特色?
47、分析韓愈散文《張中丞后敘》的思想內容和藝術特色?
48、簡析韓愈散文《毛穎傳》的表現手法?
49、柳宗元的散文《段太尉逸事狀》有什么特色? 50、分析柳宗元散文《鈷姆潭西小丘記》的思想內容和藝術特色?
51、簡析杜牧散文《阿房宮賦》的思想和藝術特色?
52、分析皮日休的散文《原謗》的思想內容
五、宋代部分
1、簡述歐陽修領導的北宋詩文革新的概況
2、分析王安石的詩歌《明妃曲》思想內容和藝術特色?
3、簡述蘇軾詩歌的藝術成就?
4、簡析蘇軾詩《飲湖上初晴后雨》的藝術特色?
5、簡述蘇軾詩《游金山寺》思想內容和藝術特色?
6、簡述黃幾復詩《雨中登岳陽樓望君山》的藝術特色?
7、簡述范成大詩《四時田園雜興》所選四首的思想內容和藝術特色?
8、簡述楊萬里詩《小池》的藝術特色?
9、簡述陸游詩歌的思想內容?
10、分析陸游詩《書憤》
11、分析陸游詩《關山月》
12、簡述陸游《游山西村》的思想內容?
13、簡述陸游詩《沈園》的抒情特色?
14、簡述文天祥詩《過零丁洋》的思想內容?
15、簡述范仲淹的詞《漁家傲》(塞下秋來風景異)的思想內容和藝術特色?
16、簡述歐陽修的詞《踏莎行》(候館梅殘)的藝術特色?
17、簡述柳永對詞的發展的貢獻?
18、分析柳永詞《八聲甘川》(對瀟瀟暮雨灑江天)的藝術特色?
19、簡述蘇軾對詞的發展的貢獻? 20、簡述蘇軾詞《江城子》(老大聊發少年狂)的思想感情?
21、簡述蘇軾詞《江城子》(十年生死兩茫茫)的表現手法?
22、分析蘇軾詞《水調歌頭》(明月幾時有)的思想內容和抒情特色?
23、分析蘇軾詞《念奴嬌》(大江東去)的思想內容和豪放的藝術風格?
24、簡述蘇軾詞《卜算子》(缺月掛疏桐)的托物言志手法?
25、簡析晏兒道詞《臨江仙》(夢后樓臺高鎖)的特色?
26、分析秦觀的詞《踏莎行》(霧失樓臺)的思想內容和藝術特色?
27、簡述賀鑄的詞《青玉案》(凌波不過橫塘路)的藝術特色?
28、分析周幫彥的詞《蘭陵王》(柳陰直)的藝術特色?
29、簡述李清照詞的藝術特色? 30、簡述李清照的詞《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)的藝術特色?
31、分析李清照的詞《聲聲慢》(尋尋覓覓)的藝術特色?
32、簡述張元干的詞《賀新郎》(夢繞神州路)的藝術特色?
33、簡析辛棄疾詞的藝術特色?
34、分析辛棄疾的詞《模魚兒》(更能消幾番風雨)的思想內容和藝術特色?
35、分析辛棄疾的詞《青玉案》(東風夜放花千樹)的思想內容和比興寄托手法?
36、簡析辛棄疾的詞《破陣子》(醉里挑燈看劍)的藝術特色?
37、分析姜夔的詞《揚州慢》(淮左名都)的思想內容和藝術特色?
38、簡析王禹椿的散文《待漏院記》的思想和藝術特色?
39、分析歐陽修的散文《豐樂亭記》的思想內容和藝術特色? 40、分析蘇軾散文《留候論》的思想內容和藝術特色?
41、分析蘇軾散文《前赤壁賦》的思想內容和藝術特色?
42、簡述陸游散文《跋李莊簡公家書》的描寫人物手法?
六、元明清部分
1、簡析元曲的概況?
2、簡述元雜劇發展概況?
3、簡述關漢卿的戲劇藝術成就?
4、分析竇娥的性格及其社會意義?
5、分析王實甫的《西廂記》(長亭送別)的藝術特色?
6、簡述馬致遠的小令《天凈沙?秋思》的藝術特色?
7、簡析張養浩的小令《山坡羊?潼關懷古》的思想性?
8、分析湯顯祖的《牡丹亭?驚夢》的藝術特色?
9、簡述明清小說的發展概況?
10、簡述羅貫中《三國演義》的思想意義和藝術特色?
11、簡析《關羽溫酒斬華雄》的藝術手法?
12、簡述《水滸傳》的思想意義和藝術特色?
13、簡述《魯提轄拳打鎮關西》是如何塑造人物形象的?
14、簡述《西游記》的思想意義和藝術特色?
15、簡析《義激美猴王》的喜劇色彩?
16、簡述《儒林外史》的思想意義和藝術特色?
17、簡析《周進暮年登第》的思想和藝術特色?
18、簡述曹雪芹和《紅樓夢》的版本情況?
19、簡述《紅樓夢》的思想意義? 20、簡述《紅樓夢》的藝術特色?
21、簡析《繡鴛鴦兆鋒蕓軒》塑造人物的手法?
22、簡述蒲松齡和《聊齋志異》的概況?
23、分析《聶小倩》的人物形象和藝術特色?
24、簡述張維屏詩《三元里》的思想內容?
25、簡述龔自珍的二首《已亥雜詩》的思想必和藝術特色?
26、簡述薛福成的散文《觀巴黎油畫記》的藝術特色?(如果對你有幫助,請繼續幫助別人,十分感謝!)
第三篇:古代文學史考試題目
古代文學史復習綱要
填空題
(一)1、《洛神賦》的作者是曹植。
2、《詠懷詩》的作者是阮籍。
3、左思的代表作是《詠懷詩》。
4、《樂府詩集》的編者為郭茂倩。
5、“文章四友”指初唐文學家蘇味道、李嶠、崔融和杜審言。
6、建安詩壇上最杰出的詩人是曹植。
7、中國文學批評史上第一部創作論專篇是《文賦》。
8、在文學批評史上提出“文以氣為主”的是曹丕《典論.論文》。
9、《贈白馬王彪》是曹植所作的。
10、被鐘嶸譽為“言在耳日之內,情寄八荒之表”的組詩是阮籍《詠懷》。
11、“悼亡”一詞專指“悼妻”,始自潘岳。
12、西晉太康年間,形式主義文風開始泛濫,代表這種文學傾向的作家是潘岳和陸機。
13、被評為“文典以怨”的作者是左思。
14、詩歌曾遭“險俗”之饑的詩人是鮑照。
15、第一首比較完整的山水詩是《觀滄海》。
16、劉義慶的是《世說新語》。
17、中國文學批評史上第一部體大慮周的文論專著是《文心雕龍》。
18、南朝梁、陳時代重娛樂、尚輕艷的文學現在創作上的代表是宮體詩。
19、中國文學批評史上第一部詩話是《詩品》。20、被魯迅稱為“名士的教科書”的是《世說新語》。
21、千寶的志怪小說是《搜神記》。
22、與《孔雀東南飛》并稱“樂府雙壁”的詩歌是《木蘭詩》。
23、被稱為“七絕圣手”的詩人是王昌齡。
24、太康詩人左思的著名賦作是《三都賦》。
25、郭璞的代表作是《游仙詩》。
26、陶淵明最有代表性的詩歌是田園詩。
27、江淹概括了人世間各人生幽怨與遺恨的散文名作是《恨賦》。
28、鐘嶸《詩品》所論的范圍主要是五言詩。
29、丘遲的散文名作是《與陳伯之書》。
30、初唐作家中提倡“興寄”與“風骨”的詩人是陳子昂。
填空題
(二)1、“陳王”“陳思王”“東阿”“平原”都是對建安時期著名詩人曹植的別稱。
2、諸葛亮的散文名作是《出師表》。
3、現存詩文總集以梁簫統編的《文選》為最早,其標榜的選文標準是“事出于沉思,義歸乎藻飾”。
4、建安時期,著名的女詩人是蔡璞,其代表作是五言體的《悲憤詩》。
5、《大人先生傳》的作者是阮籍。
6、在南朝詩壇上,并稱“大小謝”的詩人是謝靈運和謝。
7、《哀江南賦》的作者是庚信。
8、《頗氏家訓》的作者是頗之推。
9、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
10、正始時期四言詩寫作別開生面的詩人是嵇康。
11、羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。
12、我國山水詩的開創者是謝靈運。
13、“是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目聘懷,足以極視聽之娛,信可樂也。”這段文字出自王羲之的《蘭亭集序》。
14、南朝民歌喜用雙關語,如“蓮”雙關“憐”、“絲”雙關“思”等。
15、南朝樂府民歌中的《西洲曲》通過季節變換的描寫,表達一個女子對所愛男子的深長思念,語言婉轉動人,呈現出成熟的藝術技巧,是南朝民歌中藝術性最高的一篇。
16、南齊時期,在沈約、周頷等人的倡導下,許多詩人開始將新發現的漢語四聲的規律運用于詩歌創作。同時還吸收了魏晉以來日漸發展的駢偶形式,發展出一種新的雛形。
17、北朝散文的代表作有北魏酈道元的《水經注》和楊衒之的《洛陽珈藍記》。
18、庚信的《哀江南賦》,是以駢體形式寫成的長篇敘事賦,記梁朝一代興亡,敘個人家世盛衰以及一己之飄零。
19、采菊東籬下,悠然見南山。
20、唐詩分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。
21、白骨露于野,千里無雞鳴。
22、功成不受爵,長揖歸田廬。
23、南風知我意,吹夢到西洲。
24、氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
25、大漠孤煙直,長河落日圓。
26、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
27、振衣千仞岡,三點水瞿足萬里流。
28、奇文共欣賞,疑義相與析。
29、“海內存知己,天涯若比鄰”出自王勃的名著《送杜少府之任蜀州》。
30、律詩的定型是由沈佺期,宋之問二位詩人最后完成的。
翻譯題
1、雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
即使沒有管弦合奏的盛況,只是飲酒賦詩,也足以令人暢敘胸懷。
2、老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。
年紀老邁而情懷更加豪邁,豈能因白發而改變人的心愿? 境遇艱難而意志越發堅定,絕不會墜掉直凌青云的志向。
3、成本布衣,躬耕南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
我本來是個平民,在南陽親自種地,只希望在亂世里茍且保全性命,并不想在諸侯中做官揚名。
4、凡操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
只有彈過千百個曲調的人才能懂得音樂,看過千百口寶劍的人才能懂得兵器。
5、以此制敵,何故不摧;以此攻城,何城不克!
拿這來對付敵人,有什么敵人不能打垮;拿這來攻擊城市,有什么城市不能占領!
6、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,感悟生之行休。
草木茂盛欣欣向榮,涓涓泉源細水漫流。羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節,感慨我的一生將要結束。
簡答題
一:結合庚信的經歷簡要說明他早年和晚年詩風的變化?
庚信一生以出使西魏為界分為前后兩個時期,前期仕梁,是宮體詩的代表作家,與徐陵的宮體詩號稱“徐庚體”,詩風傷于輕艷。同時,還有不少奉和應景之作,其中,一些詩作以摹景生動,造詞新巧,聲韻協調,顯示出清新俊逸的個人特色。
庚信42歲奉命出使西魏被羈,歷仕西魏、北周,雖位望同
顯,然常有鄉關之思和羈旅之情,加上邊塞景色和亡國之恨,一發而為歌詩,形成剛健豪放的風格和蒼涼悲壯的意境。其后期詩作內容廣泛,善用典故,工對仗,語言精英,聲韻和諧,杜甫稱:“庚信文章老更成,凌云健筆意縱橫”,又說他“暮年詩賦動江關”,正是指出了他后期詩文風格的變化。
二:結合具體的作品,分析左思《詠史》八首的內容及藝術特點?
左思《詠史》八首是中古詠史詩的杰作,詩的內容主要是寒士之不平及對士族的蔑視與抗爭。
其中有的表達對門閥制度的不滿及對豪右的蔑視;有的肯定寒士自身的價值;有的感嘆寒士生活的困頓。
其藝術特點,(1)八首詩各自獨立成章又互相承接,構成一個有機的整體,組詩的形式可以容納更豐富的內容;(2)繼承了建安詩人抒情與言志相結合傳統,名為詠史,實為詠懷,將詠史與詠懷更緊密地結合起來;
(3)表現上更加富于變化,如比喻、對照、比興、議論等多種手法兼用,進一步豐富了詠史題材的藝術表現力。
三:阮籍《詠懷詩》的主要思想內容與藝術特色是什么? 其內容:
一是抒寫孤苦寂寞和優生懼禍之情 二是諷刺時政,揭露社會丑陋腐敗 三是表現飲酒,求仙生活
藝術特色是長于抒情,工于比興,精于用典,善于曲筆,具體手法:一是將象征手法與寓意的不穩定性結合起來,再加上典故的多義性,使詩作寓意深邃難明;二是用多種比興構成完整的意境,使寓意藏而不露,風格神隱含蓄。
四:試述鮑照詩歌的內容?
反映社會的不平,抨擊門閥制度對人才的壓抑,抒發貧士不遇的苦悶和憤世嫉俗,描寫邊塞戰爭生活,抒寫報國的壯志,表現了積極進取的精神。揭露社會黑暗,同情人民苦難,另有游宦思鄉、抒寫愛情、感傷年命和寫景詠物的作品。
五、簡述曹丕《典論.論文》的主要內容?
《典論.論文》篇制雖短,卻涉及了文學理論批評以下幾個重要方面:
一是充分肯定了文學的作用,認為文章是“經國之大業,不朽之盛事。”;
二是提出了“文以氣為主”的觀點,指出文章的不同風格源于作家具有不同的“氣”(作家的氣質、才性等);
三是提出了文體論,舉例論及了詩、賦等八種文體的特征;
四是關于文學批評,批評了文人“各以所長,相輕所短”的不良風氣。
六、南北朝民歌有何不同?
從題材看,吳聲西曲專寫男女愛情,北歌則充滿了批評現實的精神,視野廣闊得多,戰爭慘景、貧富對立、民風土俗、英雄人物等都有涉及。
從風格看,南北樂府民歌的風格同樣顯著不同。南歌專寫纏綿婉約的情愛,風格委婉細膩;北歌則抒發了一種慷慨悲壯的情緒,風格直率粗礦。它的語言也不像南歌那樣清麗,而在質樸中帶有俚俗粗野的氣息。南北民歌內容、風格的不同,同它們的聲調是有很大關系的.“梁陳盡吳楚之音,周齊皆胡虜之曲。”
從藝術形式看,南北樂府民歌的形式體制相對較接近,北歌也大都是短小的抒情詩,五言四句的最多。北歌有一部分本用外族語言寫成,曾經過漢譯;一部分則直接用漢語寫,南北朝同是五言詩的昌盛時期,民間歌辭也多五言本不難理解。不過南歌有五言三句、五句和六句者,北歌的七言二句、四句體也不見于吳聲西曲。
七、怎樣理解“味摩詰之詩,詩中有畫:觀摩詰之畫,畫中有詩”
一是善發掘與已有主觀情感相契合的客觀景物,抓住其特征,在寫景的同時傳達出微妙的心理感受,使詩情與畫意合一。
二是觀察自然極為細致入微,感受十分敏銳,善在動態中撲捉自然事物的光和色。用清新的筆調,勻潤的色彩,恰當的構圖在詩中表現出來。
三是以禪入詩,即以禪宗的審美眼光觀自然,從而特別善于發現和撲捉大自然中扔細微的聲響和動態,生動地表現自然界的變化和內在的律動,進入常人達不到的一種特殊的審美境界,創造出獨特的優美靜謐的意境,正是如此,王維的詩創造了空明的境界。
八、簡說“初唐四杰”在詩歌體裁,風格與形式方面之開拓與貢獻。
“初唐四杰”有變革文風的自覺,反對纖巧綺靡,提倡剛健骨氣,在詩歌的題材上、風格、形式上均有新的開拓和貢獻。在題材上,“由宮廷走向市井”“從臺閣移至江山與塞漠”,舉凡離別,懷鄉、邊塞、市井生活。山川景物等皆入此詩,內容上代表了當時革新的方向;在風格上,與宮體詩的綺靡不同,而是真實情感的抒發。或開朗豪放,積極進取,或悲涼雄放,鋪張楊勵;
在形式上,王、楊長五律。盧、駱長于七言歌行,改造了宮體詩,他們的詩歌創作。
九、高適和岑參在邊塞詩寫作方面有何異同?
高適和岑參同以邊塞詩擅名,同長于七言歌行。詩風同樣豪放。但兩者也有不同:“高適詩尚質主理,岑詩尚巧主景。”在反映現實的深度上,高詩超過岑詩。
在題材豐富新奇方面,岑勝于高、高詩將追求不朽功名的高昂意氣與冷峻現實的悲慨相結合。苦難與崇高相對照,表現出慷慨悲壯的美;岑詩將西北荒漠奇異風光與風物人情,用慷慨豪邁的語調和具有色彩的手法,生動地表現出來,別具奇偉壯麗之美。
藝術上,高詩以沉雄質氣和渾厚骨力取勝,殷潘稱其:“多腦臆語,兼有氣骨。”
十、結合具體作品,分析曹植詩創作者后期之變化及其原因。
曹植的創作從建安25年為界,分前后期;前期詩歌充滿了昂揚奮發的精神,后期詩歌則慷慨悲涼。
曹植詩風變化的原因,在于其政治地位變化,所導致題材與藝術手法的變化。曹植的前期才華橫溢,而受寵,故詩歌多歌唱建功立業的理想抱負,但有感時傷亂,抒寫宴飲游樂的作品,洋溢著浪漫樂觀的情調。
后期則備受猜忌,故主要抒寫自己遭遣背棄的悲憤與不平,或抒寫朋友和自己遭受迫害的憤懣,或借傳統閨怨題材。表明自己的心態,或自抒胸臆,或借游仙以派遣內心的苦悶,大量地運用了比喻和象征手法表現詩人反抗迫害的精神。
十一、《文心雕龍》
共50篇,包括總論50篇,文論題20篇,創作論11篇,批評論5篇,一篇《方志》是全書的自序,《文心雕龍》的內容博大精深,主要的貢獻在以下兩個方面:
一、論述了文學發展的外部原因和內部規律,關于外部原因:它認為“文變染乎世情。”將文學的變化與社會風俗,改治的興衰聯系起來,關于內部規律,它總結為“通”和“變”。《通變》也就是繼承和舊新兩方面的交互作用。
二、總結了許多寶貴的文學創作經驗,提出了創作治動的奧秘,從而形成有中國特色的創作論。
詩歌賞析題
一、《過故人莊》 孟浩然
故人具雞黍,邀我至田家。
綠樹村邊合,青山郭外斜。
開軒面場圃,把酒話桑麻。
待到重陽日,還來就菊花。
二、《山居秋暝》 王維 空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
二、《閨想》 王昌齡
第四篇:《中國文學史》筆記
第一編
先秦文學
一、概說(基本線索)
1、上古:神話、歌謠
2、商:甲骨文(記事散文萌芽)
《尚書》中記載關于商王遷都
3、周(奴隸社會鼎盛時期):詩歌
代表:《詩經》保留大量詩歌作品
4、春秋戰國:
1)、散文:
①諸子散文(政論散文):
《尚書》、《周易》、銘文(又金文,刻于青銅器上); ②歷史散文:
《春秋》——最早的編年體史書(按年記事)《左傳》——編年體,記事完整,文采好
《國語》——國別體(分國記載),政論色彩 《戰國策》——國別體
2)、詩歌:楚辭體
二、先秦文學的地位和影響
1、開端:處于中國古代文學開端階段,原始時期文學是中國古代文學的第一頁,尤其神話的浪漫主義精神以及奇幻多姿的藝術表現手法成為我國古代浪漫主義文學的源頭,從這一點看,中國古代文學一開始就有了光輝起點;
2、樣式:主要包括詩歌、散文,盡管處于初始階段,但都取得了輝煌的成就;
3、文體:先秦文學奠基的基礎是深遠的,我國后代的許多文體都可以在先秦文學中找到根源。
第一章 文學藝術的起源與原始勞動歌謠
第一節文學藝術的的起源
一、關于文學藝術起源的說法
1、游戲說:本能 【有缺陷】
2、模仿說:亞里士多德【有缺陷】
3、心靈表現說【有缺陷】
4、文學藝術的真正起源來自于人的勞動。
第二節
原始勞動歌謠
1、特點:質樸(表達的手段和方法)
思想內容:原始勞動歌謠是遠古人類勞動生活的直接反映,充滿了積極樂觀的生活氣息,也從中證明了原始勞動歌謠和生產勞動密切相關;
藝術形式:形式質樸,語言簡練,具有高度概括性,以二言為主,從我國祖先的時代在文學作品中就保留了一種意氣風發的精神面貌,反映出了他們可貴的藝術創造力,而且他們都是口頭文學的重要表現;
例:
①《吳越春秋》——《彈歌》:
斷竹,續竹,飛土,逐宍(肉)。
②《蠟辭》伊耆氏——《禮記?郊特牲》:
土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤。③《周易?歸妹》——《牧歌》
女承筐無實,士割羊無血。
第二章
中國古代神話 第一節
神話起源
引:
含有較多神話成分的古籍作品:《山海經》(5卷山經,13卷海經,創作于戰國時期,非一人一時之作,地理著作)、《列子》、《淮南子》(西漢淮南王劉安組織編纂,又稱《淮南鴻烈》,21篇,論文集,體現對道家思想的推崇)、《楚辭?天問》
其中,相比而言《山海經》、《淮南子》所含神話成分較多。
1、什么是神話?
任何神話都是用想象和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化,因此隨著這些自然力實際上被支配,神話也就消失了。——馬克思《政治經濟學批判》導言
神話是已經通過人民幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身(性質)。
2、神話類型: 自然神(太陽神羲和)、英雄神、異人異物
3、神話作品:
共工怒觸不周山——《淮南子?天文訓》 精衛填海——《山海經?北山經》 后羿射日——《淮南子?經訓》 鯀禹治水——《山海經?海內經》
女媧補天——《淮南子?覽冥訓》西漢 女媧造人——《風俗通義》東漢應邵
夸父逐日——《山海經?海外北經》(呂思勉《史詩札記》、楊公驥《中國文學》、袁珂《中國文學選釋》有對文章的看法)
4、神話的特點:
①雖然都是零星片段的記載,但是卻內容豐富,情節生動感人; ②他仍然是口耳相傳的藝術形式,經過后世不斷的修飾完善; ③在后世不斷的修飾完善過程中,中國的古代神話被歷史化,階級化了
④在整體的神話傳說中,英雄神的故事是主要內容,體現了中華民族的抗爭精神和優秀的民族文化傳統。
第三節 神話在文學史上的地位、影響
1、地位:
①神話是原始時期人類社會意識的最初記錄,也是人類歷史文明的第一頁。它對于我們認識人類幼年時期的狀況,探究人類社會發展的歷史都是不可缺少的資料,具有重要的史料價值。
②神話還具有很大的藝術價值,我國所流傳下來的著名神話都具有極其高貴的理想和吸引人的魅力,給人以強烈的美感,使人受到啟發和鼓舞。
2、影響:
(1)、遠古神話的積極浪漫主義精神是我國浪漫主義文學的最初源頭,對我國后世積極浪漫主義傳統的發展起了重大影響。(2)中國古代神話在我國的美學史上也做出了重大貢獻。(3)神話作品還從兩個方面對后世作家起到積極影響:
①神話中的英雄主義、樂觀主義以及強烈的,要求改變現實,追求美好生活的愿望對后世作家進步世界觀的形成有重大影響; ②神話中神奇奔放的幻想,生動曲折的故事情節,神奇夸張的藝術手法都對于后世作家藝術想象力的形式有所啟發,對他們藝術構思有積極影響。
(4)后代的許多小說戲曲不僅直接接受了神話的浪漫主義精神,還從其中吸取了大量的素材,可以說直到現在神話對文學創作仍有很大的借鑒作用。
第三章
中國第一部詩歌總集——《詩經》
別集:某個人的所有作品整合編集在一起。總集:多個人的作品編集在一起。
第一節
《詩經》概貌
一、概念解釋:
《詩經》:是中國第一部詩歌總集,它收錄了從西周初年到春秋中葉,也就是從大約公元前11世紀到公元前6世紀,大約有500年間的305篇作品
《詩經》本來只稱為《詩》,或者連帶詩篇的約數稱為《詩三百》,只是后世儒家尊奉它為經典,以后才有了詩經的稱號。
二、分類、作者、年代
1、分類:
詩經按音樂性質劃分為風、雅、頌三部分,使用場合不同。其序《毛詩序》、宋代鄭樵《通志》:風土之音謂之風;朝廷之音謂之雅;廟堂之音謂之頌。
風,即國風,當時分布在各個諸侯國或各個地區的樂曲,相對于周王朝京都所在地而言的地方土樂,共160篇。所記載的15國為周南、召(邵)南、邶國、鄘、衛王、鄭、齊、陳、唐、秦、魏、曹、檜、豳(南,通男,任,管轄,擔任的意思)。
雅,包括大雅(西周為主,31篇);小雅(東周為主,74篇)。
頌,含周頌31篇,魯頌4篇,商頌5篇。
2、作者:
①大多已不能考證;
②當時勞動人民的口頭創作,集體創作,民歌;
③《載馳》(鄘風)相傳作者為魏國人許穆公夫人。《左傳》載,她也是中國文學史上第一個愛國女詩人(載:語氣詞。馳,打馬飛奔)。
二、《詩經》的結集和流傳
1、結集:
1)、孔子刪詩《史記?孔子世家》——司馬遷
2)、《漢書?食貨志》——班固(采詩:行人→太師→天子,何休觀點)
3)、獻詩《國語?周語》(公卿→天子:宮廷官員太師等收集編纂,傳到各國經過篩選、整理、加工而成)
2、流傳:
太師、國子→孔子(有教無類)→漢代(尊儒崇五經): ①漢代五經:詩、書、禮、易、春秋(樂已丟失)
②漢代四家詩:齊(轅固)魯(申培)韓(韓嬰,燕國)毛(毛公,毛亨、毛萇)
第二節 《詩經》的思想內容
一、反剝削反壓迫的內容(體現為下層人民的覺醒斗爭)《魏風》中的《伐檀》、《碩鼠》
二、反映徭役兵役痛苦的詩篇
《何草不黃》、《唐風?鴉語》、《豳風?東山》、《齊風?東方未明》、《衛風?伯兮》、《王風?君子于役》(后兩者以思婦口吻來寫)
三、反映愛情和婚姻問題的詩篇
1、表現對美好愛情婚姻的向往。《周南?關雎》 淑:原指水很清澈,后指女子的純真、忠貞、內外兼美之好; 逑:配偶
《邶風?靜女》、《秦風?蒹葭》、《邶風?谷風》、《王風?采
《衛風?氓》
棄婦詩,納采(媒人提親)→問名→納吉(占卜)→納微(彩禮)→請期→親迎→黃昏→“結婚”
四、反映勞動生活、愛國思想的詩篇
《周南?芣苢》、《十畝之間》、《豳風?七月》(記錄季節物候變化)、愛國:《秦風?無衣》、《小雅?采薇》
五、周族的史詩
《大雅》、《生民》、《公劉》、《皇矣》、《大明》、《文王》
六、政治諷刺詩
《國風》、《邶風?新臺》、《陳風?株林》、《鄘風?墻有茨》、大小《雅》諷喻、《大雅?桑柔》、《小雅?正月/十月之交》
第三節
《詩經》的藝術成就
1、開創了淳樸自然的藝術風格;
2、首創了賦(朱熹《詩集傳》稱“敷陳其事而直言之”即平鋪直敘,例:《靜女》)比(以彼物比此物,例:《碩鼠》)興(先言他物以引起所言之物,例:《關雎》)的表現手法
3、復沓(反復抒情)的章法,靈活的句式。例:《鄭風?將仲子》、《鄘風?相鼠》
4、豐富的詞匯,和諧的韻律。例:《周南?卷耳》
第四章
先秦散文
春秋戰國: 諸子散文:以議論說理為主《論語》、《墨子》(前兩者為語錄體)、《孟子》(對話體)、《莊子》、《荀子》、《韓非子》;
歷史散文:以記述歷史事件和人物為主
一、諸子散文
1、《論語》
記錄孔子言行的書
2、《孟子》
對話體語錄集,特點:
①敘事性、故事性,比喻恰當,辯論雄奇; ②辯論:仁政、王道、性善論
3、《莊子》
共33篇,包括內7篇,外15,雜11篇。標題即為論點。具有消極浪漫主義風格。魯迅《漢文學史綱要》稱“其文汪洋辟闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也”。特點:
①想象豐富,構思奇特;
②詞匯豐富,運用自如,善于對事物進行極其細致的刻畫;
③極其善于寫故事。用故事來表達自己的觀點和思想,有的非常富有哲理,有的非常富有戲劇性《庖丁解牛》、《觸蠻之爭》。
4、《荀子》
作者荀子,又名荀況,孫卿。戰國末年趙國人,曾到齊國稷下游學,晚年定居楚,集大成思想家,主流思想是儒家思想:人之性惡,禮法并重
作品《勸學》,鼓勵學習。1)、散文特點:
說理透徹,邏輯嚴密,非常善于運用類比層層深入推理,造句用詞,整齊簡練,大量運用比喻
2)、在中國文學史上的貢獻:
①最早用賦作為作品名稱進行創作。五篇賦:禮、知、云、蠶、鍼 ②《成相篇》里面的作品形式很特殊,說唱藝術風格。
5、《韓非子》 作者:
韓非子自述,法家集大成者,認為法術勢三者結合是維護君主專制必要的東西。作品:
《韓非子》共55篇,體裁:
①政論文,鋒芒畢露,語言專斷,冷峻嚴苛。整體結構:篇幅很長,論辯周詳,結構復雜
②歷史散文(記述歷史故事和寓言):通過記述歷史上的故事和寓言來說理,表現了作者思辨能力強,機智,以及其對歷史知識豐富的掌握,有較強的文學韻味。
二、歷史散文
1、《左傳》
《春秋》是孔子根據魯國史料編纂的一部編年體史書,儒家五經之一,簡要記載了魯隱公元年——魯哀公14年(BC722——BC481),16000多字。
記事特點表現為簡潔嚴謹,語言精確,講究微言大義。解釋《春秋》的“春秋三傳”:左傳、公羊傳、谷梁傳
(經:經典;傳:對經的解釋)
《左傳》西漢稱為《左氏春秋》(此處“春秋”指史書),東漢時稱《春秋左氏傳》(此處“春秋”特指孔子的《春秋》)記載了起于魯隱公元年——魯哀公27年及魯悼公4年(戰國時BC464年)的編年體史書,敘事寫人非常完備。作者相傳為魯國史官左丘明。1)、思想意義:
①體現在天人關系上,強調人的作用,通過對人生歷史事件的肯定,表現他認為天道不能完全干預人事;
②軍民關系:重視民,反映民心向背,民本思想的形成; ③不隱惡(不為比自己身份高者掩飾罪行); 表彰了一些進步人士,體現愛國思想 2)、藝術性:
①非常善于描寫戰爭,常常不把戰爭看做刀光劍影的場面,而是放到特定歷史時期,作為一個社會現象來分析,注意其發生的原因、民心向背、雙方外交手段等整體社會局面;
②善于描寫人物。把人物放到矛盾沖突中立體化的表現其性格特征。善于把人物性格特征系統化的展示出來;
③語言:人物語言能突出性格;敘述語言簡潔明了,突出當時的場景。
2、《國語》
第一部分國記載的歷史著作(國別體),起于周穆王,終于魯悼公(公元前1000——公元前400)。全書21卷,共7萬多字,記載了八國(周魯齊晉鄭楚吳越)的歷史片段,其中,晉史最長9卷,齊、鄭、吳各一卷
相傳為左丘明所作,為補充《左傳》史料的不足,故又稱《左式外傳》、《春秋外傳》。韋昭(鎮江)《國語注》、楊伯峻《春秋左氏注》都有相關介紹。
評價:
從史學和文學上看都遠比不上《左傳》,文學上,語言淺顯,接近口語。如:《召公諫弭謗》(弭:消除)
3、《戰國策》
1、介紹:
國別體史書,是戰國末年和秦漢時期的人編纂的歷史著作,認為大約是由戰國一些史官和游說之士(縱橫家)他們把自己所見到的一些歷史事件記錄下來留存的文稿,最早起于戰國初年——秦統一六國后240年,記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、燕、韓、宋、衛、中山。由漢代劉向匯集整理編定而成。
共33篇,主要記載了戰國時期縱橫家們的謀略、計策,所以定名《戰國策》,簡稱《國策》,又稱《短長》、《事語》、《長書》、《修書》
2、缺點:
記事缺乏系統性、完整性,而且不記年月,缺乏史學價值,但文學性強,反映了戰國時代縱橫家的思想,讓我們真實的看到了那個時代游說于各個諸侯國的縱橫家們奇特的言行舉止,他們的奇謀妙策,也使我們看到了當時統治階級和政客們的權謀和角逐,詭詐的一系列行為和進步人士的愛國思想。
3、藝術成就:
《戰國策》文筆生動,清新流利,富有文采,而且他還善于把人物的活動組織成生動曲折的故事以引人入勝;
善于描寫場面,渲染氣氛,無論敘事或者說理,詞條傳神,生動絢麗,對于后代的歷史著作有深刻的影響
第五章 屈原和楚辭
一、楚辭
是一種詩體名稱,公元前4世紀(戰國后期)產生于中國南部楚國的一種新詩體,是繼詩經四言詩后產生的一種具有地方特色的,濃厚的楚國地域色彩的新詩體。為屈原所創,又稱騷體。
宋代黃伯思《校訂楚辭序》:“屈宋諸騷皆書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物”;魯迅《漢文學史綱要》:“以原楚產固稱楚辭”。
二、屈原
名平,字原,屈氏。生于公元前340年,死于公元前278年左右,屈原是楚國貴族,初深得楚懷王信任,善外交辭令,官至左徒,后因變法之事遭守舊派詆毀被貶流放,秦襄王時再次被貶湖南長沙地區,始終不曾屈服,有著強烈的愛國精神和與惡勢力斗爭的不屈不撓的精神,這是其創作的動力。
三、屈原的作品
班固的《漢書?藝文志》稱屈原作品有25篇。漢代王逸《楚辭章句》對其進行解釋,西漢劉向編輯整理定名為《楚辭》。25篇作品分別為:《離騷》、《九歌》11篇、《天問》、《九章》9篇、《遠游》、《卜居》、《漁夫》、《涉江》、《招魂》。
㈠、《離騷》 ⑴介紹:
離,通“罹”,遭遇。離騷,遭遇憂愁。《離騷》是屈原的代表作,是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩,全詩373句,2400多字,一般認為是被秦襄王流放時所作。⑵主要思想內容:
《離騷》傾吐了詩人赤城的愛國信念和報國無門的極端苦悶心情,表明詩人要求改革楚國政治,挽救祖國危亡,使國家走向富國強兵道路的崇高理想,以及這一理想不能實現的苦悶,和為了追求理想堅持不懈進行斗爭的苦悶歷程。⑶藝術成就: ①這首詩為我們塑造了一個純潔的,高尚的主人公形象,正是通過屈原自身成就了中國文學史上的第一個偉大的藝術典型,不朽的愛國詩人。
②這是一篇積極浪漫主義作品,他吸取了我國古代人民口頭創作——神話的積極浪漫主義精神,也為后代富有積極浪漫主義精神的作家樹立了榜樣,不像《詩經》那樣真實直接表現事實,而是更多地表現了作者在社會現實刺激下迸發出來的激情,追求理想反抗現實的叛逆精神。
③《離騷》在詩歌創作的具體形式上有很大的創造,它打破了詩經的四言句式,詩句加長,結構擴大,增加了內容的容量,也增強了表現力。采用大量的方言、口語入詩,特別是“兮”字的運用更增加了詩的詠嘆、抒情氣氛,也增加了詩句的節奏性和音樂美。總之在思想和藝術上都是一篇非常重要的作品,具有非常高的地位。魯迅《漢文學史綱要》稱:“異響偉辭,卓絕一世”。
司馬遷作品中提及的有五篇《哀郢》、《離騷》、《招魂》、《天問》、《懷沙》(絕筆)。
㈡、《九歌》
十一篇:《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》一組詩是屈原根據楚國地方祭歌改變整理而來。
《九歌》名稱來源:相傳夏啟從天上將仙樂《九歌》、《九辯》偷至人間,屈原以古樂曲來命名,具有濃厚的浪漫主義色彩。藝術性:
①除國殤以外都是神話體裁,充滿浪漫主義色彩。但是,雖然作者寫的是神靈,卻又賦予他們人的特征和人的性格,表達的是人的思想感情和理想愿望
②藝術手法上屈原還善于把周圍的景物和環境氣氛,人物的思想感情融合起來寫,因而構成情景交融的意境。
③《九歌》的語言表現為情味幽深,往往又顯得單純自然,語言優美,極其含蓄,讀起來有讀之不盡、㈢、《九章》
包括《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《懷沙》、《抽思》、《思美人》、《惜往日》、《桔頌》、《悲回風》九篇。多數都體現屈原懷念國都,懷念國君(國君一體思想),寫實,且形式內容相近。特:《桔頌》詠物自頌,表現他向往贊美這種堅貞品質。
思想精神與《離騷》基本一致(離騷前半段亦寫實),很少用幻想、夸張,與引用神話,主要寫實,其真實思想感情,用一種直接傾瀉的手法表現其內心復雜的感情心曲,語言生動,感情真摯深沉,篇章結構跌宕起伏,語氣也隨感情起伏變化,使其堅貞的愛國思想,優美的感情用一種紀實的手法表現出來。
㈣、《天問》
天問就是問天,向天發問,表現了詩人對自然界和人類社會的一些現象進行了探索,敢于批判、否定傳統說法,懷疑流行說法,同時表現出對天命的懷疑和否定,不盲從,有革新精神。
氣勢磅礴,結構參差錯落,靈活多變。
㈤、《招魂》
為自己也是為楚懷王招魂,用浪漫的形式表現愛國精神。后人稱:響“外陳四方之惡,內崇楚國之美”。
四、屈原在中國文學史上的地位和影響
1、地位
是中國文學史上第一位偉大的詩人,因此它的出現創造了我國詩歌史上的全新時代,使中國詩歌從集體歌唱到個人獨立創作的時代,還創造了全新的詩歌形式——楚辭體(騷體)。而且他的《離騷》還為我們展示了中國文學史上第一個個性鮮明而豐滿的抒情形象。
2、影響
①思想:他是一個偉大的愛國者,他在政治斗爭中堅持理想寧死不屈的斗爭精神,他的強烈的愛國熱情使后代受到了深遠的影響和精神的鼓勵,滋潤了一代又一代的進步作家(例:西漢賈誼、司馬遷)。每當遇到民族壓迫的時候,后代許多詩人都能用自己的筆寫出愛國詩篇,并且能夠堅持理想,堅持奮斗,堅持節操,甚至獻出生命,都是從屈原精神中得到的鼓舞。
②藝術:他的積極浪漫主義的創作方法開辟了我國文學的新的傳統,從而豐富了我國文學的藝術表現力,還繼承和發展了《詩經》的比興手法,他已經不是單純地借物起興,開辟了寄托的手法,寄情于物。
屈原的楚辭體的創造為漢代賦體的興盛發展產生了最直接的影響,成為漢賦產生的來源,語言打破了詩經四言,為后代五言、七言詩的發展鋪平了道路。
五、宋玉
1、介紹
相傳為屈原弟子,代表作有《九辯》。魯迅《漢文學史綱要》稱“雖馳神離想不如《離騷》,凄怨之情實為獨絕。
2、藝術性:
①直接用散文化的語言,靈活運用句子;
②描寫的秋天的景象,把自己的怨恨用秋的悲涼筆調繪制。
第二編 秦漢文學
秦代文學:
呂不韋《呂氏春秋》(門客的集體著作,雜家代表)、李斯《諫逐客書》
第一章 漢賦
一、產生
1)、規模體制上受先秦諸子散文影響,長篇巨制; 2)、受屈原《離騷》的影響,楚辭為其模仿的形式。
二、發展
1、漢初:騷體賦
騷體賦,賈誼、淮南小山、枚乘等模仿賦所創。特點:
體制形式上極力模仿楚辭,注重鋪陳,但是篇幅不長,而且富有抒情色彩,句式整齊,通篇用韻,而且都帶有兮字;內容上:大多是抒發作者的政治見解和身世感慨。作品: 賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》(主客問答式); 淮南小山《招隱士》;
枚乘《七發》——漢代散體大賦完全定型的第一篇作品。
2、中期:散體大賦 ①介紹:
漢武帝初年到東漢漢承帝都是創造散體大賦為主的階段。漢賦主體部分就是散體大賦。②標志:
枚乘《七發》(主客問答式,勸百諷一:勸告高梁子弟不要貪圖聲色犬馬生活)。③特點:
篇幅長,規模大,局勢參差錯落,韻散間出;以鋪陳敘述為主兮字調基本消失,散文意味更濃。
內容:大部分都是描寫漢帝國的聲威,主要宣揚漢代邦國威震四海的國事以及新興都邑的繁華,水陸物產的豐饒,還有宮室苑囿的富麗堂皇,以及皇室貴族們打獵歌舞的場面,這些作品又往往是千篇大段的歌頌炫耀后面則是諷喻勸諫。④代表:
司馬相如《子虛賦》、《上林賦》、楊雄《解嘲》、班固《兩都賦》(西都長安、東都洛陽)、張衡《二京賦》
3、后期(抒情言志的方向,而淡化了散體大賦的特點)①介紹:
由中期形成的散體大賦漸衰微到抒情、言志、小賦,篇幅短小,不再用主客問答式,也不韻散間出,而是通篇押韻,不用兮字調,語言風格更重平實,不講究辭藻華美,思想性更強,較多的是反映社會黑暗現實,譏諷時事,或者是詠物抒情。②代表:
張衡《歸田賦》——標志性轉變。蔡邕《述行賦》(羈旅情懷)禰衡《鸚鵡賦》(借詠物諷刺)趙壹《刺世疾邪賦》(直接抨擊)
三、漢賦在文學史上的地位 漢賦是繼詩經楚辭之后在我國文壇上又興起的一種新的文體,是漢代一代的文學代表,整個漢代的文人們幾乎都創造過這種文學樣式。思想有局限性,雖都有諷諫意味,但都是諷一而諫百,藝術上也有缺陷,表現為為迎合統治階級興趣愛好,極盡炫耀,夸張之能事,大多為宏麗浮夸之詞堆砌的辭藻,這些都影響了他的藝術表現力。
正是漢代賦體的興盛對我國文學觀念的形成起到了推動作用。
第二章
一、司馬遷和史記 ㈠、司馬遷生平與著作
司馬遷,漢(公元前145年——?)字子長,生于陜西龍門,生平記于《太史公自序?史記》。
家世:世典周史,其父司馬談欲寫通史,司馬遷繼承其父思想觀念,受影響深遠。青中年時曾四處漫游,為史記資料打下基礎,后遭遇李陵之禍。著作:《史記》、《悲士不遇賦》
㈡、《史記》
1、性質:
是我國第一部以寫人物為中心的紀傳體通史。它記載了傳說時代的黃帝到自己所處的漢武帝太初年間大約三千年的歷史。總共有52萬多字,全書130篇,5個部分,即五種體例12本紀(記錄歷代最高統治者的政績)、30世家(先秦各諸侯國和漢代建功立業有功之臣的傳記)、70列傳(歷代很有影響人物的專機)、10表、8書。
2、目的:
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。歷代史書大多沿用《史記》寫作手法。
3、思想:
①不虛美,不隱惡;
②同情人民的起義和反暴斗爭;
③熱情歌頌愛國人物和對歷史有貢獻人物,表現鮮明的愛憎感情。
4、藝術成就: 突出表現在開創了中國傳記文學的體例,史記寫人物生平不是一般的概括的敘述,而是通過歷史人物的言行,人物活動場面的具體描述,再現歷史人物生動面貌,具體表現在其藝術手法:
①善于抓住歷史人物一生中最具有典型意義的事件和行動突出人物的主要性格特征。例:對于項羽的描寫,是三個主要事件:鉅鹿之戰,鴻門宴,垓下之圍。
司馬遷人物傳記選材時采用互見法(為突出某一人物性格特征,選擇某一情節表現其特點,另外涉及該情節的傳記只會記為“見于。。”
②善于把人物事跡,歷史事件故事化。
③史記語言生動傳神,作者的敘述語言,人物的對話語言。
5、地位、影響
是我國第一部紀傳體通史,也是我國傳記文學的名著,史記把我國的歷史散文推向了新高峰,無論是寫人物還是記場面,都十分集中完整,故事性強,而且結構嚴謹,語言平易簡短,對中國歷史散文有影響,后世歷代的正史都幾乎是模仿了史記的體制,同樣對后代散文影響很大,是唐宋時代古文家用于反對形式主義的文風的典范,可以說后世古文家沒有不熟讀《史記》的,也影響了后代的小說和戲劇創作,特別是其寫作手法為小說所沿用,發展。后世戲劇常常從中尋求素材,尤其元明兩代戲曲。
二、班固與《漢書》
《漢書》是繼《史記》之后第一部紀傳體的史書,正史的第二部。《漢書》只是選取西漢一代歷史來記,又叫《前漢書》(《史記》、《前漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“四史”),作者班固。),馬旭、班超有續寫,記敘了漢高祖元年(公元前206)——王莽地皇四年,全書一百篇,分成120卷,12紀,8表,10志,70列傳。在沿襲史記體例基礎上有所發展。新加篇目《五行志》、《藝文志》、《刑法志》、《地理志》。對漢書進行補充的表《古今人表》、《百官公卿表》。
缺點:對歷史人物的批判贊揚往往以儒家的倫理道德為標準,所以缺乏司馬遷的獨特性,批判性。
第三章 漢樂府詩
一、漢樂府
樂府,原是掌管音樂的機關,保留有大量詩歌作品。后直接以之代指詩歌,又被稱為“漢樂府”。民間來源的作品稱“樂府民歌”。
宋郭茂倩《樂府詩集》包括漢、宋、唐樂府,40篇左右。相和歌辭、鼓吹曲辭、雜曲歌辭、雜歌謠辭
二、漢樂府民歌思想內容
1、“感于哀樂,緣事而發”現實主義風格,反映勞動人民窮困的生活,受壓迫,剝削。代表作:《東門行》、《婦病行》、《悲歌》;
2、揭露戰爭和徭役帶給人們的災難和痛苦:《戰城南》、《十五從軍征》;
3、反映男女愛情和被壓迫婦女的詩篇:《有所思》、《上邪》、《孔雀東南飛》(又名“焦仲卿妻”,全書153句、五言詩,1765字,是我國文學史上著名的長篇敘事詩,表現悲劇色彩的愛情故事,為了愛情寧死不屈封建禮教。)、《陌上桑》(又名雁歌羅敷行)、《日出東南欲行》、《上山采蘼蕪》
4、揭露上層社會的殘暴腐朽,童謠類:《小麥童謠》、《京都歌謠》、《江南》。
三、樂府民歌的藝術成就
1、都是現實主義作品,對后世作品影響深遠。何休:“饑者歌其食,勞者歌其事”反映了現實的方方面面,影響到杜甫、白居易等。
2、樂府民歌大多是敘事詩,標志著我國敘事詩發展到一個更新的階段;
3、形式自由多樣,三言、五言、七言、雜言都有,很多完整的五言詩,雜言詩靈活多樣,形成跌宕起伏的氣勢,為唐代歌行體詩奠定基礎。
四、《古詩十九首》
最早選于梁代蕭統《文選》(按類編輯,其一類別為古詩,收集了十九首未注作者的古詩,后人稱之古詩十九首)
反應中下層知識分子的生活和思想感情:①游子、思婦離別思鄉之情;②求官不遂,仕途失意。
藝術方面:長于抒情,平易淡遠;語言淺顯自然,無刻意雕琢,卻遠遠表達出十分復雜,曲折的感情,因此古詩十九首是我國早期文人五言詩的典范,為五言新詩體發展奠定基礎。因此劉勰在《文心雕龍?明詩篇》中稱之“五言之冠冕”。
2、五言與四言比較
四言詩兩字一拍,句式太短,韻律呆板,缺少詩歌抒情韻律;
五言詩可方便容納雙音節、單音節詞,特別是二三拍節,讓人感到奇偶的配合,富有變化,不呆板單調,因此。。
第五篇:中國文學史試題答案
一、知識點
37、班固說《史記》“不虛美,不隱惡,故謂之實錄”。魯迅稱《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。P.246
38、《史記》的創作目的是“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。P.247
41、東漢馬第伯的《封禪儀記》可稱之為游記文學的始祖。P.293
43、敘事長詩《孔雀東南飛》最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺新詠》。題下有個小序說,故事發生在漢末建安年間。P.305
47、“七子”指魯國孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長,陳留阮瑀元瑜,汝南應瑒德璉,東平劉楨公干。P.24
51、曹植是第一個大力寫五言詩的作家,鐘嶸稱他“骨氣奇高,詞采華茂”。曹植把文人五言詩的發展推向了前所未有的高峰,標志著文人五言詩的完全成熟。鐘嶸稱之為“建安之杰”。《洛神賦》為其名作。另有《與吳季重書》、《與楊德祖書》、《求自試表》。P.3
3(二)
55、鐘嶸評阮籍的詩“言在耳目之內,情寄八荒之表”。阮籍是建安以來第一個全力作五言詩的人。P.47
(二)56、嵇康的代表作是《贈兄秀才入軍》十八首和《幽憤詩》。文章有《太師箴》。其《與山巨源絕交書》一文中,有“必不堪者七,甚不可者二”。劉勰說嵇康之文“興高而采烈”,“師心以遣論”。P.48-P.50
(二)64、南朝詩歌的發展分為三個階段:劉宋時期山水詩的代表作家是謝靈運、顏延之和鮑照,世稱“元嘉三大家”。齊及梁初為“永明體”形成和繁榮時期,代表作家是沈約、謝朓等。梁中葉至陳為“宮體詩”興盛時期,代表作家是蕭綱、蕭繹、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信。P.78
(二)66、沈約提出了“文章當從三易”的著名論點。P.87
(二)67、謝朓的創作主張是“好詩圓美流轉如彈丸”。P.89
(二)68、蕭綱提出“立身先須謹慎,文章且須放蕩”。蕭綱與其弟梁元帝蕭繹和徐摛、庾肩吾等宮廷文人大煽宮體詩風,人們遂稱這種形式講究的艷體詩風為“徐庾體”。P.91
75、杜甫說:“庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動江關。”“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。”庾信以《擬詠懷》二十七首為代表。庾信的抒情小賦有《枯樹賦》、《竹杖賦》、《傷心賦》、《小園賦》等,均為傳誦名作,而《哀江南賦》則是其最具代表性的賦作。庾信又是一位駢文大家,最為人們稱道的是《哀江南賦序》。庾信是南北朝文學的集大成者,他繼往開來,在文學史上占有重要的地位。P.102-P.10
4(二)
77、南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩集》中,主要有三部分組成:一是吳聲歌曲,二是神弦曲,三是西曲歌。南朝民歌中最杰出的代表作是抒情長詩《西洲曲》。P.109 P.111
81、曹丕的《典論·論文》是我國最早的一篇文學理論批評專著,他把文章看作是“經國之大業,不朽之盛事”。他明確提出“奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗”的觀點,還提出“文以氣為主”的觀點。P.12
3(二)
82、陸機在《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”,“賦體物而瀏亮”。P.12
3(二)83、南北朝時期,隨著文學意識的明確和作家對作品藝術性的自覺追求,“文”“筆”之說流行。P.12
4(二)
92、蘇軾稱王維的詩“詩中有畫,畫中有詩”。王維作品主要有《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《觀獵》、《相思》、《送元二使安西》等。P.170-P.17
5(二)
95、浪漫主義是李白詩歌最突出、成就最高的特點。清新自然是李白詩的重要風格,“清水出芙蓉,天然去雕飾”。李白除律詩稍欠外(五律好),各體皆工。從四言的《詩經》體,到屈賦的“騷體”,到漢魏六朝盛行的樂府體、五七言古體、歌行體,再到初唐以來流行的絕句體、律體,李白都有不少佳作,其中以樂府體、七言歌行體和絕句體成就最高。除屈原外,李白對前代詩人還有廣泛師法。他盛贊“蓬萊文章建安骨”,他“一生低首謝宣城”,杜甫 更以“清新庾開府,俊逸鮑參軍”稱贊他的詩風。P.204-P.21
2(二)
96、杜甫詩達到了中國詩歌史上現實主義最高峰。杜甫的詩被稱為“詩史”,其具體表現有二:一是關切祖國命運,最全面、最深刻地反映時代。二是同情人民的苦難,最全面、最深刻地反映民生。P.217
(二)97、杜詩眾體皆備,且眾體皆佳。他寫樂府絕不沿用舊題,而是“率皆即事名篇,無復依傍”,他自制了許多新題樂府,如《兵車行》、《麗人行》等。可以說律詩的成熟、興盛,以至登峰造極是完成于杜甫的手中。杜甫善于錘煉句意,“語不驚人死不休”。P.229
(二)98、中唐詩歌大約有以下幾派:一是由白居易以及前于他的元結、顧況,與他同時的元稹、張籍、王建等詩人組成的,其中因元稹影響較大,故爾后人習慣稱他們為“元白詩派”。這一派以淺近通俗為主要特色,尤以善寫新樂府著稱。二是以韓愈、孟郊為代表,還可以包括賈島、姚合,以至著名詩人李賀,史稱“韓孟詩派”。這一派以險怪奇特為主要特色,其詩排奡瘦硬,以至艱澀峻刻。三是以韋應物、劉長卿為主的大歷詩人和柳宗元。這派詩人以清麗淡遠為主要特色。P.23
4(二)
99、劉長卿以五言詩享譽當時,自詡“五言長城”。P.238
(二)100、大歷詩風以清麗空靈、省凈纖巧為主要特色。P.240
(二)101、孟郊不但生活艱苦,作詩也特別艱難,有如“詩囚”,他尚古拙,求奇險,好瘦硬,不以平淡清新為意,在奇險古奧中爭勝負,在苦澀滯重中見新意。前人評孟郊賈島二人詩有“郊寒島瘦”之稱,這一“寒”字,正是孟郊生活之艱苦與作詩之艱苦疊加出的效果。P.2
43(二)
105、劉禹錫的詩以豪邁為主要特色,后人稱之為“詩豪”。P.2
54(二)106、《詩經》中的“風”詩,早就具備了樂府詩的特色。至漢代,樂府詩正式問世。至建安魏晉時期,樂府詩的現實主義傳統得到了繼承。北朝樂府較好的繼承漢制。唐代產生了新樂府,首創者即是詩圣杜甫,他“即事名篇,無復依傍”。(用舊題寫樂府始于李白。李賀也用舊題寫樂府。)白居易等人的“新樂府運動”是在繼承杜甫的新題樂府的基礎上,正式提出“新樂府”的概念,并將它發展成一場有理論指導,有明確宗旨的大規模的運動。對新樂府作出貢獻的,杜甫之后,白居易之前主要有元結、顧況等人,與白居易同時的主要有李紳、元稹、張籍、王建等人。P.256-P.257
(二)116、“以文為詩”是韓詩最主要的特色之一。奇崛險拗是韓詩的另一主要特色。P.298-P.299
119、柳宗元被貶官到永州所寫的八篇山水游記,被后人稱為“永州八記”。包括:《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《始得西山宴游記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》(記住前四篇即可)。P.308
(二)120、柳宗元的詩的總體風格是清朗疏淡、幽峭深婉。蘇軾稱柳詩:“外枯而中膏,似淡而實美。”“發纖秾于簡古,寄至味于淡泊。”P.313(二
二、名詞解釋 1、賦、比、興:
《詩經》在藝術上對后代文學影響最大的是賦、比、興的表現手法。賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之辭也。賦是《詩經》中運用最多的表現手法。賦從本質上講,就是直接描繪,直接抒情,直接鋪敘。《詩經》中使用賦法較多的是“雅”、“頌”,而“國風”里也不乏用賦法寫出的優秀篇章,例如:《靜女》、《七月》。比,即比喻,例如:《氓》用桑樹由繁茂到凋落比喻女子由風華正茂到年老色衰,也比喻夫婦間愛情的變化。興即起頭、開端,借外物以引出所歌詠的對象和所抒發的感情,有的甚至能起到比的作用,例如:《關雎》用“雎鳩”的鳴叫起興,引出詩人即景生情的聯想。P.52-P.53 8、楚辭:
“楚辭”是戰國后期楚國屈原等人創造的詩歌,是當時產生的一種富有南方地方特色的新詩體。西漢末年,劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品,散篇的“楚辭”才被編輯成書,定名為《楚辭》。從此,“楚辭”又成為一部詩歌總集的名稱。P.130 9、《離騷》:
司馬遷《史記·屈原列傳》說:“離騷者,猶離憂也。”班固《離騷贊序》又說:“離,猶遭也;騷,憂也。明己遭憂作辭也。”所以“離騷”就是遭受憂愁。P.134
10、《九歌》:
是屈原在楚國民間祭神樂歌的基礎上加工創作而成的祭歌,總共包括《東皇太一》、《東君》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》等十一篇作品。詩中借助人與神,或神與神的愛情故事展開抒情,間接地表現了作者的理想、追求。
11、互見法:
《史記》特別注意人物形象的統一性,為了既不傷害這種統一性,又能忠于史實,作者常常把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中,這就是通常所說的“互見法”。P.263
12、樂府:
樂府本來是個音樂機關的名稱。我們今天所見到的樂府就是樂府機關采集的民間歌謠。思想上大體可分為以下幾個方面:其一,反映勞動人民生活的痛苦,如《病婦行》、《東門行》。其二,反映戰爭徭役給勞動人民造成的災難,如《戰城南》、《十五從軍征》。其三,反映青年男女婚姻戀愛方面的問題,如《白頭吟》、《孔雀東南飛》。其四,反映社會**給文人造成的憂懼漂泊之痛,如《枯魚過河泣》、《西門行》。P.297-301
13、《古詩十九首》:
最早見于《昭明文選》,是蕭統為編選這部詩文集而收集東漢末年的五言詩時,所收集到的一些內容風格相近,又都失去了題目的無名氏作家的作品。蕭統把它們編在一起,起名《古詩十九首》。作者們大概都是些失意文人,他們或直抒胸臆,或借題發揮,抒發的大都是些個人的利害得失,懷才不遇,以及窮愁潦倒的各種憂憤之情。P.317
14、建安風骨:
建安文學以曹魏集團為中心,主要成就在詩歌。建安詩人直承漢樂府民歌的現實主義精神,真實而廣泛地反映了**的社會現實和人民的苦難,展示了廣闊的時代生活畫面;抒發了作家建功立業的理想壯志和積極進取精神;也流露了人生短促、壯志難酬的悲涼幽怨情緒。這些作品意境宏大,筆調明朗,形成雄健深沉、慷慨悲涼的風格,具有鮮明的時代特征和個性特色。后人把建安詩歌的獨特風格稱為“建安風骨”。P.23-2
4(二)
15、左思風力:
左思《詠史》八首無論是抒寫志向懷抱、憤懣反抗,還是寫自己的遺世高蹈、大徹大悟,均能古今融合,氣勢雄健;直抒胸臆,慷慨淋漓,筆調挺拔,辭采壯麗,形成獨有的豪壯風格,與以潘、陸為代表的繁縟雕飾之風迥異,表現了鮮明的創作個性。不但對詠史詩的題材有極大的開拓,而且他這種“或先述己意,而以史事證之;或先述史事,而以己意斷之;或止述己意,而史事暗合;或止述史事,而己意默寓”,獨創表達方式,對后世詠史詩的發展影響極為深遠。左思的詩歌繼承了建安詩歌的風骨,被譽為“左思風力”。P.57
(二)16、《蘭亭集序》:
永和九年三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人燕集于山陰之蘭亭,各賦詩詠懷。羲之為序,記敘燕集之盛況,名《蘭亭集序》,最為傳誦。P.6
2(二)
17、“永明體”:
齊武帝永明年間,聲律說有了突破性發展。周颙借鑒轉讀佛經之聲,對漢語語音的天然聲調進行規范,總結出平、上、去、入四種聲調,同時,沈約等人根據四聲和雙聲疊韻來研究聲、韻、調的相互配合,提出了八種必須避免的聲病。至此,以“四聲”“八病”為核心的聲律說基本確立。詩人們把聲律說自覺運用于詩歌創作,產生了面目一新的新體詩,世呼為“永明體”。代表作家是謝朓、沈約、王融。P.86
(二)18、宮體詩:
“宮體”之名,始于梁簡文帝蕭綱。宮體詩以描繪女性的體態、生活為重要內容,風格雕飾綺艷。宮體詩代表人物,梁代有蕭綱、蕭繹、徐摛和徐陵父子,陳代有陳后主及其“狎客”江總、孔范等人。P.90
(二)19、駢文:
也稱駢偶、儷文、四六等,是一種通篇對偶或以對偶句為主構成的文章。這種以偶句為主的規范化、格律化的文體與自由抒寫的散文相對立而存在,表現出形式、情調和風格上的明顯不同。P.9
4(二)20、初唐四杰:
初唐四杰是指共同活躍于7世紀下半期文壇上的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們在思想性格、生活遭遇、文學主張,以至創作實踐上都有許多共同傾向,故合稱初唐四杰。四杰中當以王勃、駱賓王成就最高。他們身上也體現著沿襲與變革六朝文風的兩種傾向,但與宮廷詩人不同的是,他們力求創新的精神與成就顯然更強更大。P.157
(二)21、大歷十才子:
指大歷年間的十位詩人。其出處最初見于姚合《極玄集》所載。其中成就較高者當推錢起、盧綸、戴叔倫。這些大歷詩人的創作內容比較貧乏。P.239
(二)三、簡答
1、簡述《詩經》的語言特點。P.53-P.54
(1)形式上《詩經》多是四言一句的四言體詩。例如:《關雎》。(2)“國風”和“小雅”普遍采用重章疊唱的復沓方法。例如:《采薇》、《采葛》。(3)《詩經》的語言準確、生動、豐富多彩,表現出高度的藝術性。其中最突出的成就是創造性地運用疊字(如“依依”、“漣漣”、“悠悠”)及雙聲(如“踟躕”、“黽勉”、“參差”)、疊韻(如“沃若”、“逍遙”、“輾轉”)等語詞來描繪復雜的感情和自然景色,同時也造成詩歌音律節奏的和諧優美。(4)《詩經》的用韻純任天真,自然和諧。
2、舉例說明《左傳》辭令的特點。P.71-P.73
(1)《左傳》中辭令的共同特點是委婉巧妙,典雅從容,在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。即使是敵國交戰,在兵戎相見之際,也不失溫文爾雅之態。例如齊晉鞌之戰前夕齊侯與晉人的一段對話中,齊侯的態度極為強硬,晉國也不示弱,但雙方的辭令卻又委婉謙恭,盡力表現出文雅安詳的風度,使人難以相信這是面臨一場你死我活的戰斗。(2)在論辯方式上,《左傳》中的辭令又往往援引典章,依禮而論,用道義的力量使人折服。如展喜犒師就是利用道義的力量,使齊侯自知無理而撤軍。(3)也有些辭令直率有力,以鞭辟入理的分析見長。如《燭之武退秦師》中,燭之武向秦穆公分析利害,便講得坦率而深入,有力地打動了秦伯。3、舉例說明孟子作品的藝術特點:P.100-P.103
(1)在孟子的文章中表現出高超的論辯藝術。如在《齊桓晉文之事》中,他批評齊宣王未治理好國家的時候,就是通過一個故事,引出兩問兩答,讓齊宣王無法回答。再如他針對許行的觀點,通過設問,充分地暴露了許行觀點的不切實際。還有天時地不如地利、魚我所欲也等章,也都具有這種特點。(2)感情充沛,氣勢強勁,生動體現了作者的鮮明個性,具有強烈的救世責任感。如他指斥公孫衍、張儀為“妾婦之道”,甚至罵楊朱、墨翟“無君無父,是禽獸也”。這些都表現出孟子鋒芒畢露、剛正不阿的個性。(3)以善用譬喻見長,比喻和寓言在書中俯拾即是。如緣木求魚、揠苗助長、奕秋等。
4、簡述《莊子》的藝術成就。P.109-P.115
(1)哲理與詩意的交融。注重表現生活理想和內心感受,形成了詩意盎然的藝術境界。莊子以藝術的態度體味人生,善于從生活中發現詩意,整部《莊子》更包含著深厚的情感體驗,這種強烈的抒情性,使《莊子》達到了哲理與詩意的和諧交融。(2)異彩紛呈的寓言故事。莊子認為大道是難以用語言來表達的,只能借助于直覺體悟。莊子的寓言獨具寓真實于詭誕的浪漫特色,還有超乎言意之表的特點。莊子在運用寓言時很少把寓意點明,而是留給讀者去體悟。作者越不作刻意說明,就越能使人產生豐富聯想。莊子的寓言注重細節刻畫和夸張渲染,造成繪聲繪色的藝術效果。(3)意出塵外的想象。(4)汪洋自恣的文章形式。5、簡述《荀子》的寫作特點。P.118
(1)《荀子》的散文已發展為完整而詳密的鴻篇巨制。除了《成相》以下的八篇,其余各篇都是獨立成篇的專題論文,構思縝密、結構嚴謹、論證周詳、條理明晰。(2)《荀子》的另一個特點是醇厚淵雅,文采斐然,帶有濃厚的學者氣。6、簡述散體大賦的特點。P.190-P.191
(1)散體大賦除師承屈原、宋玉外,還師承《詩經》的“雅”、“頌”與戰國時期的縱橫游說之風,也就是說,賦家的作品是從戰國時期的縱橫學說發展來的,其文風與先秦諸子很有關系。(2)從形式上說,這類作品都篇幅巨大,文字鋪排堆砌。幾乎都是一樣的假設上兩個或三個人,讓他們各自代表一方,互相攻駁辯難,最后讓代表天子立場的那一方大獲全勝。(3)這類作品的代表是枚乘的《七發》,司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》,楊雄的《長楊賦》、《羽獵賦》,班固的《兩都賦》,張衡的《兩京賦》等。從內容上說多是描寫帝王的宮殿、帝王的狩獵、帝王的祭祀,以及帝王的衣食住行、吃喝玩樂等等。從思想傾向上說,大多是空有諷刺之名,實際上是一種似貶實褒、似諷實勸的為統治者揚威頌圣的文字。7、簡述司馬相如《子虛賦》、《上林賦》的藝術特點。P.195
(1)結構宏偉,富麗堂皇。講究場面的開闊,層次的分明;有空間的轉移,有時間的流動。(2)講究繪聲繪行,有聲有色。(3)極大程度地利用了中國方塊字在字形構造上的突出特點,在文章的字形排列上給閱讀者以強烈的視覺刺激。8、簡述《漢書》的思想特征。P.276-P.284
班固是一位受封建正統思想影響極深的儒者,因此《漢書》的揭露性和批判性遠不如《史記》那樣廣泛、深刻、尖銳、徹底。但與《史記》比起來,《漢書》在思想內容上也有許多新的特點:(1)反對分裂割據,維護王朝統一;反對外戚專權,維護劉氏正統。(2)歌頌了一批具有愛國思想和作出了卓越貢獻的英雄人物,如在《蘇武傳》中,班固熱情地贊揚了蘇武那種堅貞不屈的民族氣節,其愛國精神是很感人的。(3)班固看人更注意整體,更注意大節,糾正了司馬遷的許多偏頗之見,從而對許多歷史人物的評價更為公允。例如賈誼,司馬遷在《史記》他的列傳中只收了《吊屈原賦》和《服鳥賦》,字里行間滿含對賈誼“懷才不遇”的同情,賈誼在讀者面前完全是一個窮愁潦倒的書生。而到了《漢書》中,班固引入了他的長篇巨制《陳政事疏》,從而使賈誼凜然以一個政治家的面貌出現在了讀者的眼前。9、簡述漢樂府民歌的藝術成就。P.302-P.305
(1)生動的故事性。樂府大都是敘事詩,漢代樂府民歌非常注意故事的生動性、注意情節場面的描寫。(2)鮮明的人物形象。為了刻畫人物,樂府中使用的手法有些是具有開創性的。如《陌上桑》中作者夸張地描寫了各種人見到羅敷的不同情態,以客觀效果來突出羅敷的美,極為精彩。還有的作品,語言個性化的程度很高。(3)句式自由,變化多樣。漢代樂府在形式上貢獻最大的是五言體。漢代樂府開創并完成了五言體詩歌的形式,推動了文人五言詩的發展,為建安時期五言詩歌的繁榮奠定了基礎。(4)語言樸實凝練,善于敘事言情,基本上都是口語,樸素自然,沒有什么人為的雕飾。如《江南》。
10、簡述《古詩十九首》的藝術特點。P.320
鐘嶸說《古詩十九首》“文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金”。其好處有以下三點:其一,是抒情、議論與敘事、寫景的高度融合。如《迢迢牽牛星》、《西北有高樓》。其二,是善于抓取生活中的典型活動、典型細節來表現人物的思想感情。如“置書懷袖中,三歲字不滅”兩句,在表現人物的心理上精彩極了。其三,是語言的淺近凝練,韻律和諧。讀起來完全感覺不到有任何人工造作的痕跡,而又讓人感到無一處不生動,無一處不妥貼。大批判家劉勰說:“婉轉附物,惆悵切情,實五言之冠冕也”。
11、簡述曹植詩歌創作前后期的變化。P.30-P.3
3(二)
曹植的詩歌創作明顯地分為前后兩期。其前期詩歌的重要內容之一是抒寫自己的理想和懷抱。《白馬篇》是他前期詩歌的代表作。詩中那個“捐軀赴國難,視死忽如歸” 的游俠兒,顯然正是詩人的自我寫照,融注了詩人的理想和愿望。在其前期詩中,也有不少描寫宴飲游樂的詩歌,均為他鄴下時期生活和情趣的真實反映。曹植后期的詩歌在內容和風格方面與前期大不相同。其后期詩更多地表現了壯志不得施展的苦悶、備受迫害的無限壓抑和悲憤。其代表作《贈白馬王彪》是他“憤而成篇”的傳誦千古的贈別詩。此詩集中抒發了詩人對曹丕迫害同胞兄弟的滿腔悲憤;痛斥了監國使者一類*佞小人離間他們兄弟關系的丑惡行徑;對曹彰的含冤而死表示的沉痛的哀悼;表達了自己在岌岌可危處境中的憂生嗟嘆;對白馬王曹彪表示了深情的寬慰和勸勉。
12、簡述《詠懷詩》的內容。P.45-P.46
(二)阮籍詩文兼長,八十二首五言《詠懷詩》為其代表作。這組詩真實地反映了詩人一生極度復雜的思想感情。(1)抒寫了詩人在當時社會條件下寂寞的處境和抑郁苦悶的情懷。如“胸中懷湯火”,“終身履薄冰”深刻揭示了作者的無限焦慮與憂懼心態。(2)《詠懷詩》中,也有諷刺時政及某些丑惡現象的,如“小人計其功,君子道其常”曲折地揭露了司馬氏操縱大權、為所欲為的重大歷史事實。(3)《詠懷詩》中也有少量自述平生經歷和建功立業理想的篇章。例如“臨難不顧生,身死魂飛揚”,“豈為全軀士,效命爭戰場”所刻畫的臨難赴危,誓死報國的英雄形象。(4)《詠懷詩》中也有一些游仙之作。
13、簡述陶淵明詩歌的藝術特色。P.70-P.7
1(二)
由于陶詩的內容多樣,所以詩風也不盡相同。主要是以平淡為主,還具有多樣性的特點。(1)陶淵明的詩歌給人最突出的印象是平淡自然、親切淳真。陶詩的平淡主要是其內容貼近生活;陶詩的淳真主要是富于真情實感。(2)渾融完整,意境高遠,但并不重自然實景的工筆描繪,不拘于眼前實有,只取與自己心境相合之景入詩,既有客觀實景,又有意中之景,而重在寫意中之景,使自然景物都滲透著詩人的主觀感**彩。如“曖曖遠人村,依依墟里煙”,“采菊東籬下,悠然見南山”等。陶詩中的理趣往往與具體的景物和詩人的真摯感情有機結合在一起,且以情景為主,把人們引向一種更加高遠而深沉的境界。這種情、景、理的高度融合,即詩與哲理的結合,更使陶詩意境高遠,清新拔俗。(3)精工而本色的語言,是陶詩的又一特色。陶詩語言樸素、真率,毫無斧鑿之痕。
14、簡述鮑照在詩歌史上的地位。P.84-P.8
5(二)
鮑照在中國詩歌史上占有重要的地位。(1)他繼承和發揚了漢魏樂府和建安風骨的傳統精神,用詩歌來反映現實。(2)他對詩體的發展做出了重要貢獻,為七言詩的發展樹立了樣板。此外,鮑照學習南朝民歌所寫的五言四句小詩,對后來五言絕句的形成頗有影響。(3)鮑照對古代詩歌的題材也有新的開拓,特別表現在邊塞詩方面,對后世邊塞詩的發展產生了重要的影響。
15、簡述南朝樂府民歌的特點。P.11
1(二)
(1)南朝樂府民歌一改漢樂府民歌多長篇,多敘事的特點,主要采用五言四句的形式,而以抒情為主。每首詩集中寫一點,不拖沓繁縟,既明快,又含蓄。(2)詩中長于委婉細膩的筆法,尤善描寫心理活動,將主人公剎那間的感情片斷表現得淋漓盡致。(3)在語言運用上,不僅有傳統民歌語言明白曉暢,清新自然,多用比興、象征手法等特點,而且充分利用漢語諧音的特點,大量采用隱語雙關的修辭手法。如“合散無黃連,此事復何苦”,用藥名“散”雙關聚散之“散”,用黃連之苦雙關相思之苦;其他如以“棋”雙關“期”,以“蓮”雙關“憐”等,比比皆是,這樣就避免了直抒,將難寫之情以隱語出之,委婉含蓄,耐人回味。
16、簡述岑參邊塞詩的藝術特色。P.183-P.18
4(二)
岑參的邊塞詩以壯麗恣肆的浪漫主義為主要特色。因而以形式自由的歌行體,尤其是善于表達更豐富思想感情的七言歌行體最為擅長。在使用這一形式時,往往即事命題,字里行間充溢著奇情壯彩,昂揚著勃發英氣。要之不離“奇”、“麗”二字。其創作手法不外有三,一是豐富的想象,二是大膽的夸張,三是多變的節奏。在《走馬川行奉送出師西征》中想象奇特豐富,夸張大膽,句式上破偶為奇,三句一轉。節奏多變,跳躍靈活。例如:“輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。”
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17、簡述柳宗元寓言的成就和特點。P.306
(二)(1)柳宗元創造性地將寓言發展成一種獨立的、完美的、更富文學意味的新文體,他是中國寓言文學的真正完成者。(2)柳宗元的寓言內容豐富,寓意深遠。如《黔之驢》諷刺那些表面上聲威顯赫、實際上無德無能的人物。(3)構思精巧,故事完整,情節曲折。(4)通過精彩的描繪,刻畫出栩栩如生的人物、動物形象。(5)短小精悍,語言簡練峻潔。如《黔之驢》中寫老虎對驢的戲弄挑逗:“稍近,益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之。”
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18、簡述李商隱詩歌的藝術特色。P.326-P.328
(二)(1)構思縝密,情致深蘊。他的詩無不透露出自己的真情實感,但同時又較少采用直抒胸臆的方式,如其名作《錦瑟》、《夜雨寄北》。(2)長于用典、精工貼切。李商隱是唐代詩人中用典最多的一個,也是運用得極為精彩的一個。如其《安定城樓》一詩,八句中連用四個典故,多而切合事情,精妙絕倫。(3)錘煉字詞,工于造語。如“集鳥翻魚艇,殘虹拂馬鞍”,一個“翻”,一個“拂”,寫盡了水禽飛舞嬉戲、殘虹行空如彩的景象。此外,如其“春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。”,“劉郎已恨蓬山遠,更隔蓬山一萬重。”等,大量傳世名句精美典雅,曲盡唱嘆之妙。
四、論述
★1、論述屈原作品的藝術成就。P.151-P.160
(1)屈原的作品成功地塑造了抒情主人公的形象。如在備受打擊時詩人也曾有過遲疑和彷徨,設想獨善其身:悔相道之不察兮,嚴佇乎吾將反,回朕車以復路兮,及行迷之未遠。他對未來的道路也進行過苦苦的探尋:路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。(2)屈原的作品具有濃郁的悲劇色彩和強烈的抒情性。屈原作品的基調是“苦戀”,感情核心是“戀”,卻表現為“苦”。▲(3)屈原的作品充滿著濃郁的浪漫色彩。在《離騷》中詩人把現實和幻想結合起來,用幻想的形式表達生活的波濤在內心所激起的復雜的思想感情。在現實中遭到失敗后,他乘坐以美玉、象牙鑲嵌的寶車,由飛龍駕駛,騰空而逝,辭國遠游:朝發軔于天津兮,夕余至乎西極,鳳皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。??路修遠以多艱兮,騰眾車使徑侍,路不周以左轉兮,指西海以為期。??顯示出詩人豐富而奇特的想像力。(4)獨具特色的比興手法。《楚辭》中的比興比起《詩經》有重大發展。《楚辭》純粹的起興已經消失,而是注意在詩中將比喻成片連用,使之形成一個完整的象征體系。(5)在文學形式和詩歌語言的運用上,也極富開創性,創造出一種句式長短不齊、音節抑揚頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩。屈原善于運用楚國的民間方言口語來寫詩,如羌、憑、修、些等楚地方言在詩中的運用,使詩歌語言豐富多彩,顯示出濃郁的地方特色。屈原還在詩中大量使用雙聲、疊韻和疊音詞,創制對偶句式,使作品悲愴、憤慨的激情里融進一種低徊往復的憂嘆與哀思,也使詩歌句式整齊、韻律和諧,增強了詩的音樂美。
★2、舉例說明《史記》強烈的抒情色彩。P.264-P.267
(1)魯迅先生曾盛贊《史記》為“無韻之離騷”,含義之一就是指這部著作的強烈的抒情性而言。《史記》是一部飽含著作者激情的文學著作,司馬遷主要是要通過寫史來表現他的政治理想。《史記》中有的作品通篇像一首抒情詩,如《伯夷列傳》、《屈原賈生列傳》。《史記》中這種全篇都像一首詩的作品雖然不多,但一篇之中有一個或幾個抒情段落的篇章則是很多的。有些段落中,作者還特意引入一些歌謠諺語,特別是那種讓作品人物 “自己”的即景作歌,突出地增強了文章的抒情性。如《刺客列傳》荊軻在易水送別時作歌:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”。(2)《史記》的文章常常夾敘夾議,這些議論往往帶有強烈的抒**彩。如《廉頗藺相如列傳》寫到廉頗失勢時,作者借廉頗與賓客的對話抒發了他對世態炎涼、人情淡薄的感慨。(3)《史記》語言的總體風格是樸拙、渾厚、氣勢沉雄,這種特點在那些記述悲劇英雄人物的篇章中表現得尤為突出,如《項羽本紀》、《伍子胥列傳》、《荊軻列傳》等就是如此。
★3、聯系作品說明杜甫沉郁頓挫的風格特征。P.227-P.229
(二)杜詩的抒情,以后人一致公認的“沉郁頓挫”為主要風格。沉郁頓挫都指感情而言。沉郁有深摯、沉雄、郁結、抑塞之意,主要指感情的力度、濃度、深度,側重于“意”、“思想”。頓挫有抑揚曲折、句斷意連、波瀾起伏之意,主要指感情表達的層次、節奏,側重于“法”、“表現”。沉郁與頓挫之間有緊密的聯系。唯感情聚集得沉郁,表達起來才不至于一瀉無余,非頓挫不足以盡之;唯表達得委曲盤旋,似有不盡之意,才越發顯得感情的深沉郁勃。換言之,沉郁頓挫即感情特別充沛深厚而又無法一下傾吐出來,仿佛有什么東西梗塞其間,但幾經反復,它終于被表現得更淋漓盡致了。老杜沉郁頓挫的風格和他的經歷、思想,特別是美學觀有密切的關系。安史亂前,盛唐氣象培育了老杜磅礴的氣魄和崇高的理想,但涉世之后,他看到的只是政局腐敗、江山日非。安史亂后,他的憂憤更廣了,再加之他歌詠的兩大主題憂國與憂民之間總橫亙著激烈的矛盾,這都使他的詩歌在立意方面必然導致“沉郁”的風格。政治思想受壓抑,美學思想也必然受到扭曲,這樣就從壯美一變而為沉郁頓挫。老杜憂國憂民和表現自己不幸遭遇的作品大多具有這種風格,如《自京赴奉先縣詠懷五百字》,全詩共三段,每段都從不同角度抒發自己憂國憂民之情,可謂“一篇之內,三致志焉”,極具沉郁頓挫之情,而第一段表現得尤為突出。在短篇嚴格的律詩中,老杜照例能將沉郁頓挫的特點發揮得酣暢淋漓。如《蜀相》:丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。第一聯充滿向往之情,感情是激昂向上的;第二聯充滿了荒涼之感,感情突轉為悲傷向下;第三聯充滿了景仰之情,感情再次昂揚向上;第四聯充滿了憑吊之悲,感情又跌入沉痛。幾經反復,一顆英雄惜英雄的沉郁之心,被表達得極為頓挫有致。▲4、試述李賀詩歌的浪漫主義特色。P.247-P.250
(二)由于有高度的藝術才華,醉心于浪漫主義,而心理又極度壓抑;由于刻意的苦吟而追求創新,李賀的詩也以奇著稱。但他的詩不但是怪奇、奇麗,而且是詭奇以至怪誕,為浪漫主義又增加了新色彩。其具體表現有三:一是構思奇特,想象奇特,往往超出常人的智力和自然時空的局限,充滿神秘色彩。二是意象奇特,選材奇特,往往不取常情常景,而取光怪陸離以至荒誕不經的意象。如“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,“鳳凰叫”已很奇特,再配之以“昆山玉碎”則奇上加奇,接著又以“芙蓉泣露香蘭笑”來形容不同的聲音效果更是出人意外。李賀在選擇意象時還經常擷取陰森幽怖、鬼氣拂拂的畫面。因而詩中常出現怨鬼愁吟、山魅食祭、螢丘荒冢等形象。三是語言修辭奇特,經常選擇感情強烈或生新拗折的字眼,使用比較特殊的修辭方法,如通感。如喜用“啼”、“泣”、“腥”、“酸”、“冷”、“鬼”、“死”、“血”等字,使詩歌充滿幽冷哀傷的色彩。總之李賀的詩詭譎怪奇,堪稱“騷之苗裔”,被后人稱為“長吉體”。
▲5、試述唐代古文運動興起的背景。P.279-P.28
1(二)
唐代古文的發展,興起于武則天統治時期,陳子昂為其先驅;發展于安史之亂前后,蕭穎士、李華、獨孤及、元結等作出了重要努力;繁榮于貞元、元和年間,韓愈、柳宗元為其領袖;衰微于晚唐,杜牧、孫樵、羅隱等為其余響。(1)安史之亂以后,出現了唐德宗貞元至唐憲宗元和年間的所謂“小中興”時期。但社會矛盾并未真正緩和。一部分中小地主知識分子,深刻感受到社會的矛盾與危機,有強烈的憂患意識和社會責任感,迫切要求社會改革,要求文學為政治改革服務。(2)以韓愈為代表的儒家復古思潮成為古文運動的推動力量和指導思想。(3)從古文自身發展的情況看,古今文體之爭從駢文鼎盛的齊、梁時代已經開始,后經“初唐四杰”和陳子昂,力主恢復風雅比興傳統和漢魏風骨。安史之亂前后,又涌現出一大批倡導古文的作家,在更廣闊的范圍內和更高級的層次上推動了古文的發展。(4)形成了教化中心說和完整的道統文學理論。元結等人又特別強調文學的諷時刺世功能,蕭穎士、柳冕等強調人文成化,元結等強調褒貶諷諫,這對韓柳古文運動都產生了直接的影響。
古代文學重要作品解析 1、《詩經》的藝術特色:
《詩經》最大的藝術特色就是賦比興的表現手法。“賦者,敷陳其事物而直言之也”,也就是陳述鋪敘的意思,從本質上講就是直接描繪,直接抒情,直接鋪敘;比,“比者,以彼物比此物也”,帶比喻性質的一種手法。興:“興者,先言他物以引起所詠之詞也”,引用其它自然現象引起所要詠嘆的情感,有進甚至能起到比的作用。如:《關雎》用‘雎鳥’的鳴叫起興,引出詩人即景生情的聯想;在形式上《詩經》多是四言一句的四言體詩。章法采用了重章疊唱的復沓方法,可以充分抒發思想感情,如“周南”《芣苢》全詩三章十二句,中間只換六個動詞,卻寫出了采集所得由少到多的情況和采芣苢的婦女們的歡樂情緒;語言準確、生動、豐富多彩,最突出的就是創造性地運用疊字,如“依依、漣漣、踟躕、參差”等語詞來描繪復雜的的感情和自然景物,同時也造成了詩歌音律節奏的和諧優美。比如“周南”《螽斯》全詩六句竟用了六個疊字描聲狀態,繪聲繪色地刻畫出嗡嗡亂叫,到處毀滅莊稼的蝗蟲形象,用以比喻剝削者子孫眾多,奪盡人民的糧谷,表達了人民對統治者的厭惡與憎恨。2、《左傳》藝術特色:
①精彩細密的敘事。a.書中出現了引人入勝的情節,生動逼真的細節和場面,大大曾強了故事性。b.具有諷刺意味。c.突出體現在戰爭方面。一是很多著名的戰事都寫的曲折完整,精彩動人;二是作者不僅寫出紛紜復雜的戰爭過程,而且注重交代與戰爭有關的政治、外交等活動,具體揭示戰爭的背景及勝負原因。.②個性鮮明的人物。a.主要采用隨事寫人的方法。作者在歷史事件的發展中,通過主人公的所作所為,構成相對完整的形象。b.對一些次要人物,寫出一兩個富于特征的細節,便收到形神畢肖,聲情并現的效果,如寫先軫發怒只用了四個字“不顧而唾”,就起到畫龍點睛的效果。③微婉巧妙的辭令,《左傳》記載了很多文采斐然的辭令,這些辭令的共同特點是委婉巧妙,典雅從容,在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。即使是敵國交戰,在兵戎相見之際,也不失溫文爾雅之態。例如齊晉鞌之戰前夕齊侯與晉人的一段對話中,齊侯的態度極為強硬,晉國也不示弱,但雙方的辭令卻又委婉謙恭,盡力表現出文雅安詳的風度,使人難以相信這是面臨一場你死我活的戰斗。在論辯方式上,《左傳》中的辭令又往往援引典章,依禮而論,用道義的力量使人折服,也有些辭令直率有力,以鞭辟入理的分析見長。《左傳》雖以細密婉曲著稱,但又不尚鋪陳,不事夸張,無論記事記言,都能言簡意賅,韻味悠深。3、《戰國策》在人物塑造方面和辭令方面有哪些特點?
1)《戰國策》,敘事寫人也有很高成就,書中圍繞謀臣策士的游說活動,描寫了一大批個性鮮明的人物。往往在一篇作品中集中筆墨敘寫一個人的事跡,不但用夸張、渲染、乃至虛構表現人物性格,而且注意揭示其內心世界。《戰國策》敘事記言,都以人物為綱,書中所記,多為權謀之士出奇智異策,轉危為安,因此,奇異曲折的情節與恢奇卓異的人物有機結合在一起,使作品帶有傳奇色彩。作者在寫人敘事時,不惜筆墨,加以細致入微的描寫。2)游說辭令是《戰國策》中最引人注目的內容,這些說辭縱橫馳騁,辯麗姿肆而又淺顯生動,富于形象性。a.很少用道德禮儀去說服人,往往無所顧忌地分析形勢,指陳利害,甚至不惜張大其辭,危言聳聽。b.在語言方面《戰國策》的辭令詞藻富麗,準確傳神,句式錯綜變化,文中常常綜合運用鋪陳、排比及夸張、比喻等手法,造成淋漓酣暢的氣勢和鏗鏘有力的節奏,其中還有很多寓言故事,通俗生動。這些寓言大都是說者根據臨時需要而順手拈來,取材廣泛,寓意鮮明,富于現實感。它們雖未獨立成篇,但有些故事已有較為完整的情節,敘事也頗為生動,如“畫蛇添足”、“鷸蚌相爭”、“狐假虎威”、“驥服鹽車”、“南轅北轍”等,都是膾炙人口的佳篇。*4、孟子作品藝術特點:
①在當時孟子有‘好辯’之稱。在他的文章中也表現出高超的論辯藝術。a.善于抓住對方心理,因勢利導,誘其就范。b.采用迂回戰術,先設好圈套,讓對方鉆進去,然后乘其不備,突然襲擊。如他批評齊宣王未治理好國家的時候,就是通過講了個故事,引出二問,讓齊宣王無法回答。c.先通過設問,使對方暴露其理論弱點,當找到突破口之后,再發動猛烈反擊。如他針對其老師許行的觀點,通過設問,充分地暴露了許行觀點的不切實際。d.孟子還有些正面的議論,能夠圍繞中心觀點,嚴謹細密地展開論述。如天時地不如地利、魚我所欲也等。②感情充沛,氣勢強勁,生動體現了作者的鮮明個性,具有強烈的救世責任感。③善用譬喻見長,比喻和寓言大都取材于現實生活,平易通俗而又發人深省。如揠苗助長、緣木求魚等。④語言淺顯自然又明快暢達。辭不迫切而意已獨至。有口語特點,又帶有強烈的感情和氣勢。
*5、莊子藝術特點(每條特點都有可能成為一道題):
①哲理與詩意的交融[人生哲學]。現在以下幾個方面:a.結合哲學道理,注重表現管理科學理想和內心感受,帶有強烈的主觀性和抒情性,給人以哲理的啟迪。如《逍遙游》中那個展翅高飛的大鵬,翱翔于天地間,相比之下,受自身條件控制的人類就顯得格外渺小了。b.莊子以藝術的態度體味人生,善于從生活中發現詩意,如‘蝴蝶之夢與周公’的奇想、<秋水>中莊子感受到‘儵魚出游從容,是魚之樂也’這些飽含著審美感受的故事,把讀者帶入物我兩忘的詩的意境。c.莊子主張齊物,在他的作品中跳蕩著強烈的激情,不僅表達了對生活的理性認識,更包含著深厚的情感體驗。這種強烈的抒情性,使莊子的作品達到了哲理與詩意的和諧交融。┗首先,莊子的哲學核心是人生問題。莊子渴望擺脫丑惡的現實,擺脫束縛,達到“逍遙游”。他在講述哲學道理時,注重通過一定的藝術境界來表現。例如《逍遙游》中大鵬和鴳鳥的對比、《養生主》中皰丁解牛的得心應手、出神入化等藝術境界,都給人以哲理的啟迪,達到了“逍遙之境”和“藝術之境”的統一。其次,莊子以藝術的態度去體味人生,善于從生活中發現詩意。例如《齊物論》中由莊生夢為蝴蝶,產生了“不知周之夢蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與”的奇想。最后,莊子雖然主張齊物,但并完全泯滅是非、忘懷一切。他的作品中躍蕩著強烈的激情。例如《大宗師》通過一則語言故事,表達了作者的悲憤不平。整部《莊子》不僅表達了作者對生活的理性認識,更包含著深厚的情感體驗,這種強烈的抒情性,使《莊子》達到了哲理與詩意的和諧交融。┛②異彩紛呈的寓言故事[為什么用寓言創作?]。a.莊子認為大道是無法用語言來表達的,也不能用具體的感官和邏輯思緒去把握,只能借助于直覺體悟。由于強調直覺體悟,莊子在論道的時候很少做純理論的闡述,而是把深奧的哲理化作具體生動的藝術形象。b.與其他戰國寓言相比,莊子的寓言獨具寓真實于詭誕的浪漫特色,表現了對現實的犀利觀察,對生活的真切體驗。在荒唐譎怪的形式下,批判了諸侯間的不義戰爭。c.莊子的寓言還有超乎言意之表的特點。人們往往在原有的寓意之外,領略到更為豐富的意蘊,如‘庖丁解牛’,原為以技喻道,以說明養生之理,但我們卻可以從中得出辦事必須掌握規律和熟能生巧的結論。作者越不作刻意說明,就越能使人產生豐富聯想。d.注重細節刻畫和夸張渲染。③意出塵外的想象。莊子的作品充滿了奇幻而豐富的想象,這與他的哲學思想和思維方式有關,他主張突破僵化的思維模式的束縛。克服‘成見’‘成心’達到絕對的自由,生活范圍的狹隘,限制了人們的眼界,把有限的存在放到無限的宇宙中去考察,才能極大地擴展人的精神視野。他主張用多種尺度對同一事物作多側面、多角度的透視,而不要拘執于一成不變的眼光。莊子善于逆反型思維。④汪洋自恣的文章形式。文章結構富于跳躍性,跌宕開闔,曲折有致,起伏變化,他的語言奇峭富麗,精彩傳神。6、韓非子的寫作特點:
韓非子的文章在諸子散文中別具一格。①犀利峻峭,敢于直言。②論證嚴密。無論是內在的邏輯關系,還是外在的結構形式,都嚴謹周密,具有令人折服的力量和氣勢。韓非往往在文中先列舉事實,提供充分論據,從中引出論點;一個觀點說完,再轉入下一層分析,如此環環緊扣,直至講完全部論點。洋洋五千字的《五蠹》就采用了這種層層歸納的論證方法。③文章中有大量的寓言和故事,或是取材于歷史傳說,或是根據現實生活加工創造。大都平易樸實,短小凝練,具有幽默冷雋的特點,作者在意以此作為論證的手段,因此總是在故事之外點明寓意。善于鞭撻世態人情。如<內儲說下>中一對夫妻的對話,只是短短的幾話句,就能生動地揭示夫妻間的利害關系。
7、屈原作品的藝術成就:
①屈原是第一次有意識地把浪漫主義的藝術手段集中運用到自己的創作中,在創作中馳騁想象,采用夸張的手法,使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。a.作者在長期政治上斗爭對社會現實的認識和態度加以升華,運用想象進行高度的集中概括和大膽的藝術夸張。b.善于把神話傳說與自己的思想感情結合起來,運用神話素材抒情寫志,擴大了詩歌的境界,使他的詩歌別具風格。②屈原的詩歌繼承和發展了《詩經》賦比興的表現手法,《楚辭》中的比興比起《詩經》有重大發展。《楚辭》中的比喻的多樣性,豐富性和奇特性為詩人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個廣闊的天地。a.他的作品善于憑借‘山川之助’創造情景交融的藝術境界。如《湘夫人》‘帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予,嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下’,把相思的愁苦和秋風,落葉聯系起來,更加突出了湘君的悲哀與孤寂。③在描寫人物、狀摹物態方面,具有自己鮮明的特色。在《招魂》中詩人對楚宮美人群像的刻畫尤其精彩。④在文學形式和詩歌語言的運用上,也極富開創性。a.汲取楚地民歌的豐富營養,又吸取散文的章法和句法,創造出一種句式長短不齊、音節抑揚頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩。b.屈原善于運用楚國的民間方言口語來寫詩,如羌、蹇、憑、些等楚地方言等在詩中的運用,使詩歌語言豐富多彩,顯示出濃郁的地方特色。c.大量使用雙聲、疊韻和疊音詞,創制對偶句式,使作品悲愴、憤慨的激情里融進一種低徊往復的憂嘆與哀思,使詩歌句式整齊、韻律和諧,增強了詩的音樂美。屈原在抒情中敘事,大大擴展節抒情詩的篇幅和容量。《離騷》《九章》《九歌》的句式多為六言或七言,間或出現四言或五言、八言。屈原作品的這些變化,極大地豐富了我國詩歌的表現手法,對后代文學產生了深遠的影響,這個成就的取得同屈原創造性地運用文學形式和詩歌語言是分不開的。8、漢賦的形式特點:
以司馬相如的作品為例,①結構宏偉,富麗堂皇。講究場面的開闊,層次的分明,有空間的轉移,時間的流動,多種場面、生活、氣氛構成了一種極其廣闊復雜而又極其統一和諧的藝術畫面。如他的《子虛賦》《上林賦》中寫天子的宛囿的廣大富饒,天子諸侯打獵的盛況和壯觀及種種排場,場面非常開闊,層次也很分明,給人一種富麗堂皇之感。②講究繪聲繪形,有聲有色。聲音、色彩的種類極多,變化極大,窮形極相,動魄驚心,就其總的氣氛來說,又是極其富麗,極其熱烈而又莊嚴的。③它極大程度上利用了是國方塊字在形構造上的突出特點,字形排列上給閱讀者以強烈的視覺刺激。一排列就是幾十個山字頭,幾十個水字邊,幾十個草字頭等等,給人一種迎面撲來的氣勢感。9、簡述散體大賦的發展過程:
散體大賦是漢賦的一種藝術形式,它除師承屈原、宋玉外,還師承《詩經》的“雅”、“頌”與戰國時期的縱橫游說之風,也就是說,賦的作品是從戰國時期的縱橫演說發展起來的。其文風與先秦諸子很有關系。從武帝開始到東漢中期,是散體大賦的發展期和成熟期。東漢順帝以后,隨著漢帝國政治經濟的衰落和儒家思想統治的崩潰,散體大賦走向衰息。這類作品多屬為統治者揚威頌圣的文字,篇幅巨大,文字鋪排堆砌。代表作品是枚乘的《七發》、司馬相如的《子虛賦》。
10、論述《史記》的藝術成就:
①《史記》為我們展現了一道豐富多彩的悲劇英雄人物的畫廊。這些人物形象有許多是具有非凡的感染力,感染力最強的又是悲劇英雄人物。1)《史記》的悲劇人物大致可分為:一是站在時代前列,代表著歷史前進的方向,為了變革社會而在與反動勢力斗爭的過程中被殺害的,如商鞅;二是有崇高的理想、高尚的氣節,為忠于自己的國家而英勇獻身的,如屈原;三是在歷史上起過一定作用的英雄豪杰,他們曾顯赫一時,最終由于自身的某些錯誤而結局悲慘,如項羽;四是一些曾為統治階級建立過豐功偉績,最后由于受到最高統治者的猜忌而被殺害的文臣武將,如蒙恬、李廣;五是為了某種“道義”,或是為了維護某種“原則”而英勇拼死的,如“荊軻”。2)《史記》中的人物能寫得如此成功,一是注意刻畫細節,極力描摩人物的神情口吻。例如《項羽本紀》在介紹項羽有家世之后,只寫了項羽少時學劍和觀秦始皇出游兩個細節,這位豪放不羈、才力過人,胸懷大志的貴族后裔的形象就已經清晰地展現在了讀者眼前了。二是善于通過矛盾沖突集中、尖銳的場面來表現人物。如《項羽本紀》中最精妙的場面描寫是鴻門宴。三是善于通過渲染氣氛來烘托人物,增強故事的感染力。如《項羽本紀》寫到項羽被韓信打敗,被困于垓下時是四面楚歌,一個叱咤風云的英雄人物竟落到這步田地,這已經夠使讀者為之感慨噓唏了。在這樣的氣氛中,項羽再慷慨悲歌,“美人和之”,“左右皆泣”這就更加構成了一種無限悲涼的氣氛,寄寓了作者對歷史人物的惋惜之情。此外,《史記》特別注意人物形象的統一性,為了既不傷害這種統一性,又能忠于史實,常常把一些不宜在本傳寫的材料安排到別的篇章中,這就是通常所說的“互見法”,這就使《史記》中人物形象的個性特征更加鮮明了。②強烈的抒**彩。司馬遷寫的雖然是歷史人物,但溶入了他深摯的愛憎感情的。他的文章從始至終都帶有一種強烈的主觀色彩,這是《史記》文章充滿激情的最重要的原因。1)《史記》中有的作品通篇像一首抒情詩,如《伯夷列傳》《屈原賈生列傳》。《史記》中的有些篇章作者還特意引入一些歌謠諺語,讓作品人物‘自己’的即景作歌,突出地增強了文章的抒情性。2)《史記》的文章常常夾敘夾議,這些議論往往帶有強烈的抒**彩。《廉頗藺相如列傳》。③《史記》語言的總體風格是樸拙、渾厚、氣勢沉雄,使語言與其所表達的內容達到高度的統一和諧。這種特點在那些記述悲劇英雄人物的篇章中表現得尤為突出。
11、論述漢樂府民歌的藝術成就:
a.生動的故事性,注意情節場面的描寫。b.鮮明的人物形象,為了刻畫人物,樂府中使用的手法有些是具有開創性的。c.語言個性化的程度很高,句式自由,變化多樣,各種雜言的形式。漢代樂府開創并完成了五言體詩歌的形式,推動了文人五言詩的發展,為建安時期五言詩歌的繁榮奠定了基礎。d.語言樸實凝練,有民歌的特點,善于敘事言情。對整個后世詩歌影響極其巨大,開創了現實主義傳統,這種傳統一直被后代許多杰出的作家們所繼承。他的形式與風格,具體表現方式深刻地影響著后世。直接影響著后代文人的五言詩創作。
12、文人五言詩《古詩十九首》:
《古詩十九首》最早見于《昭明文選》,內容大至可分為四類:①游子思鄉,思婦的痛苦;②男女想戀之情;③表現文人士大夫的孤芳自賞,懷才不遇;④反映了一種頹廢心理和一種及時行樂的情緒。其藝術特色:長于抒情,融情入景,寓景于情。抒情中帶有敘事意味,善于運用比興手法。如《行行重行行》中“胡馬依北風,越鳥巢南枝”“浮云蔽白日,游子不顧反”;語言淺近自然,又異常精煉。如《迢迢牽牛星》中語言的特殊運用,大量使用疊字來表現情感。
13、簡述漢代文人五言詩的發展過程:
文人五言詩是從民間五言詩發展而來的,主要是文人學習樂府民歌中的五言詩創造的新形式。五言詩出現的時間是東漢初年,五言詩所包含的詞和音節比四言句式多,在藝術表現上更靈活和方便,所以大量出現五言詩。東漢時代的早期作家班固開始寫的一首《詠史》五言詩,其后張衡也作五言詩《同聲歌》,這些創作表現出文人五言詩技巧的不斷提高和成熟。《古詩十九首》代表了東漢文人五言詩的最高成就,也標志著東漢文人五言詩成熟的新階段。
14、簡述曹操詩歌的特點和藝術成就:
特點:其重要的市場詩作多為政治抒情詩,善將敘事、描寫和抒情融為一體,具有鮮明的抒情性和時代感。形式自由,語言質樸自然,兼有濃郁的民哥情味。詩的境界開闊,氣象雄渾。藝術成就:曹操用自己的創作實踐,開創了建安文學的新風氣。曹操的坦率質樸、簡約嚴明的文風,具有現實性和斗爭性,對當時和后世都產生了重要的影響,魯迅稱為他為“改造文章的祖師”。
15、簡述曹植詩歌創作的成就及詩歌前后期的變化:
創作成就:他是第一個大力寫五言詩的作家,也是建安詩人中最講究藝術表現的作家。他廣泛利用樂府詩的形式,卻變樂府詩以敘事為主而為以抒情為主,善用比喻,大大增加了詩歌的形象性和生動性。曹植的詩既有充實的思想內容,又有高超的藝術技巧,達到了形式和內容的完美統一,形成了“骨氣奇高,詞采華茂”的風格特色,既不同于其父的古直沉雄,也大別于其兄的清麗哀婉,在建安詩人中獨樹一幟。把文人五言講壇的發展推向了前所未有的高峰,標志著文人五言詩的完全成熟,鐘嶸稱之為“建安之杰”。前后期的變化:前期是志得意滿,恃才傲物,詩歌的重要內容之一就是抒寫自己的理想和報負,《白馬篇》是他前期詩歌的代表作。詩中的那個‘捐軀赴國難,視死忽如歸’游俠兒,顯然正是詩人的自我寫照,融注了詩人的理想和愿望。也有些詩是描寫宴飲游樂的詩、贈友詩,如《公宴》《名都篇》《贈徐干詩》等。詩人也有少量是反映社會現實的,如《泰山梁甫吟》。后期因備受曹丕父子的猜忌和迫害,抑郁失志,所以,他后期的詩更多地表現了壯志不得施展的苦悶,備受迫害的無限壓抑和悲憤。其代表作《贈白馬王彪》是他“憤而成篇”的傳誦千古的贈別詩。此詩集中抒發了詩人對曹丕迫害同胞兄弟的滿腔悲憤;痛斥了監國使者一類奸佞小人離間他們兄弟關系的丑惡行徑;對曹彰的含冤而死表示的沉痛的哀悼;表達了自己在岌岌可危處境中的憂生嗟嘆;對白馬王曹彪表示了深情的寬慰和勸勉。
16、阮籍詠懷詩的內容:
①真實地反映了詩人一生極度復雜的思想感情,深刻地揭示了他無限焦慮與憂懼的心態。②諷刺時政及某種丑惡的社會現象,表現了詩人對現實的不滿和反抗。③自述平生經歷和建功立業的理想、借游仙之作表達自己追求理想,是詩人為了解脫苦惱,追求遺世高蹈情懷的流露。