第一篇：無愧是心靈最安妥的枕頭美文

草長鶯飛的季節，她帶著六歲的男孩到公園放風箏。天好藍，風好柔，大地是一襲綠綠的地毯，柔軟又舒適。他們盡情地嬉戲，累了，便躺在地上講故事。陽光那么暖，明晃晃地照在身上，讓人生出幾分倦意。她從恍惚中醒來，身邊沒了男孩。四周望去，也沒有看見孩子的身影。

程程——程程——，沒有回聲。她慌亂起來，邊跑邊喊，呼聲越來越急促，越來越尖銳。忽然，她聽到有人喊道：有個孩子掉到湖里了。

她奔向湖邊，看到層層蕩漾的漣漪，像是男孩柔弱的生命發出的最后呼聲，她什么都不顧了，縱身跳到水中。抓住那個孩子，托出水面，使勁撲騰著，奮力掙扎著，拼命地往上躥。幸好，游艇趕來了。許是極度的驚嚇，許是極盡了體力，她昏厥過去。一陣撕心裂肺的哭喊把她驚醒，她看到一位母親抱起了那個濕淋淋的生命。她驚呆了，一下子清醒過來，沖上前去，她看清了，那孩子不是程程。她發瘋似的扒開圍觀的人，哭喊著：“程程——”“我在這里。”這次她聽清楚了。是他，她就那么站著，眼淚嘩嘩地流下來，止也止不住。

救護車把她和落水的兒童送到了醫院，聞訊的記者來了，讓她談談救人的感受。

她有點膽怯，語無倫次：哪還顧得想什么？只要把孩子救上來，舍上我的命也愿意。

多質樸的話語，記者似乎覺得找到了閃光的語言，被救兒童的母親更是感激涕零。她慌了，忙說：不是這樣的，你不必這樣，如果知道是你兒子，我是不會跳下湖去的，水那么涼，我還不會水，我以為是程程……

仿佛石破驚天，在場的人一片嘩然，記者也大吃一驚，為她的真實坦誠。

“那么是母愛讓你奮不顧身，以至于忘了自己不會游泳？”

“不，不是，是責任。”她說，“我只是個保姆，如果小孩出了事，我會愧疚一輩子，一輩子不會安寧。所以，我寧愿舍棄自己的生命也讓孩子平安，也為對得起孩子的家長。”

病房里一下于靜得出奇，醫生和護士停下手里的活，對她肅然起敬，她的話似乎比故事本身更感人。

記者又說：即使你不說出救人的出發點，別人也不會知道，而且會因此被人稱頌，何必那么直白？

“只為心安。”她又指著被救的兒童的母親說：“也讓她心安，讓她不必縈縈掛懷，牢記于心。”

記者不語，眼里波光閃閃，故事中的“故事”才是他想要的彌足珍貴的閃光點。他說：他感動，為她勇于救人；他心動，為她真實人性思想的流露。

古人說：心安是福；馬丁說：無愧是良心床上最好的枕頭。

對于一個生命，似乎沒有比心靈的自由快樂更重要的事了。

第二篇：無愧是心靈最安妥的枕頭美文

當你努力讓自己變得更好，很多事情都容易了

在古希臘有這樣的習俗：如果一個人在集會上提出了一條新的法律，他就必須被繩索套住脖子站在講臺上，如果這條法律被大家通過了，人們就拿下繩索；如果沒有通過，人們就移開講臺。即使這樣嚴厲無情，但當時的古希臘，依然有很多的思想家前赴后繼。而正是這樣一群人，把古希臘推上了人類思想的頂峰。

當懷疑與恐懼占據了你的心靈，不論原來多么堅強，你的目標、理想、信念、自信必然會土崩瓦解。相反，一個懦弱的人，如果認清了自己的弱點，堅信自己可以成功，那么，生命中就會漸漸建立起永不枯竭的力量，潛在的能力被逐漸激發，不論多么遠大的目標，最終一定都能實現。

任何一個人都可以選擇善良。一個心地善良的人，日久天長就會漸漸形成慈悲的胸懷，不自覺地關愛他人，對弱者富有惻隱之心，養成和藹可親的性情，依靠自己無私的美德，逐步積累起崇高的威望。

我很幸運，在年輕的時候，讀到了英國文學家培根的書和印度文學家泰戈爾的書，從那時起，他們兩人就成為我人生的向導。我們的世界，猶如一片荒蕪的沙漠，我知道他們已經穿越沙漠，走向了生命的綠洲。在他們的引領下，不論經歷多少迷惘與苦難，我都堅定不移，因為，我知道，他們在圣殿的門口，等待著我。對于一個杰出的人來說，唯一要做的，就是循著心靈的指引，一往無前，鏗鏘而行。沿途所有麻雀的聒噪、烏鴉的哀鳴，甚至毒蛇的詛咒，你都不要在意，因為，在人生的終點上，你光芒萬丈的身影，迎來的是整個世界的歡呼與掌聲。

如果，有很多人心甘情愿追隨你的腳步，與你為伍，說明你的品格與追求征服了人們；如果，有人千方百計詆毀、中傷甚至仇視你，說明你已經讓那些人望塵莫及；如果，你的舉手之勞，就可以幫助一個人、改變一個人、引領一個人打開成功之門，你的德行將也會改變世界。

懦夫總是從未知的領域縮回腳步，而勇者則總是把目光投向神秘的未來。危機，對懦夫來說是一種危險，而對勇者來說則是一個機遇。事實上，世界上所有的事情，都是這樣發生的。我們每一個人都可以心有懷抱，心地澄澈，擁有自己的大自在，只是，大多數人不愿意割舍下那毫無意義的凡塵蠅頭小利。

河流是生命的隱喻，沒有河流的綿延不息，就不會有蔥郁的綠洲。但是，大多數河流都發源于沙漠。沙漠與綠洲是生命的兩極。綠洲總是給人們舒適與希望，但也容易養成自滿與懶惰；沙漠需要勇氣與探險，卻給人們神秘與金子。一個內心強大的人，必定平靜而淡泊，不論面對何種境遇，都能有一顆從容與安然的心。

世界上最偉大的力量是追求的力量，影響人類命運的，都是一往無前地追求夢想的人，他們具有偉大的魄力，艱難困苦只會激發他們的斗志，生命中從來沒有妥協與退縮這些詞匯，失敗也都成為成功的階梯。最終，所有的一切，都化為攻無不克、不可抵御的追求的力量。

大地無言，星月無語，我們需要的，就是這樣一種超然的情懷。

第三篇：美是心靈的愉悅美文

我們的身體有很多感官，可以看見事物、聽到聲音、聞到氣味、觸摸到不同的物質。

照理說，感覺是中性的。我們特別喜歡某些東西，這與心靈活動有關。

大自然有黎明，有黃昏，很多人會特地在某一個季節到高山上，找個視野最好的地方等待日出。即使天氣冷得不得了，也寧愿半夜不睡覺，只為了等待黎明到來的瞬間。

因為當黎明的曙光從山上躍出，那種朝氣蓬勃的日出之美，那種心靈的愉悅，很難用筆墨形容。

日出很美。

黑格爾卻說：“大自然本身，包括黎明和日出，其實并沒有美丑的問題。”

日出之所以美，是因為我們看到黎明的時候，喚起了生命里的某種感嘆。從看到日出的過程里，我們感覺到蒸蒸日上的朝氣，感覺到生命的活潑，感覺到從絕望黑夜進入希望黎明的柳暗花明。

我們看到的不是黎明，是自己的生命。我們把自己對生命的美好渴望，投射在黎明上。

第四篇：最精彩的就是心靈的美文摘抄

畢業那年，五位同學受學校推薦去報社應聘，結果唯有他落選。

那四位同學進了報社后，彼此默默地展開了競爭，每個人的發稿量均在報社中名列前茅，且有些頗具影響力的佳作。

這時，在某中學教學的他，落寞地連連感嘆——沒有給自己那樣的機遇，否則，憑自己的文學功底，絲毫不會遜色于那四位同學的。而現在他只能呆在校園這方天地里，難以接觸到大千世界里的那些豐富多彩的人生了。

一日，他陪記者去大山深處采訪一位剪紙老人。他驚訝于那位一生未曾走出大山又不識字的老人高超嫻熟的技藝——只見他隨便地拿過一張紙。折疊幾下，剪刀如筆走龍蛇，眨眼功夫。便魔術般地變成了一幅精致的作品。輕巧的構圖、順暢的線條、形態萬千，那樣自然、巧妙，又那樣美觀、大方，讓他和記者看得都呆了。

他禁不住問老人：“你幾乎足不出戶，怎么能夠剪出這么漂亮的圖案？”

老人笑了：“因為我心里有啊，心里有個精彩的世界，才能在手上表現出來呀。”

他怦然心動：原來，自己總以為只有面對精彩的世界，才能有精彩的創造。孰不知如果暗淡了心靈，即使面對再精彩的生活，也會熟視無睹的。

此后，他懷著一腔熱情邊教書、邊寫作、他的精美的文章頻頻地出現在各類報刊雜志上，他利用寒暑假采寫的紀實作品也連連獲獎。

數年后，他又考取了研究生，成為一所高校里頗受同學敬佩的副教授，還是國內頗有名氣的自由撰稿人，其名氣早已遠遠超出那四位當初讓他羨慕不已的同學。

那個秋天，我和我的許多同學正為大學畢業后工作無著落或不理想而苦惱，他給我們講完了自己的這段經歷，整個教室里掀起了雷鳴般的掌聲，大家真正讀懂了黑板上的6個大字——精彩的是心靈。

第五篇：節制是心靈的閘美文摘抄

著名學者梁漱溟說，人類面臨三個難題：人與動物、人與人和人與內心。其中最難解決的是人與內心。為什么這樣說呢？生活中，我們常常打敗別人，卻很難戰勝自己，也就是說，自己的那顆心像一匹脫韁的野馬，去了不該去、不能去的草原。心丟了，“我”也就不復存在，成了形同虛設、行尸走肉。

那么，該怎樣讓自己擁有一顆積極、進取、樂觀的心呢？最明智的做法就是為心靈設個節制的閘。有了它，欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門之外，人才會變得寧靜。只有心靜了，我們才能有正確的想法和愿望，才知道該做什么，不該做什么。

沒有節制，心往往盛了不該盛的東西，比如忌妒、貪婪、仇恨等等，而這些正是噩運的種子。秦國的太醫李醯自知醫術不如扁鵲，于是就派人殺了他。可是到現在，天下談論診脈的人還是遵從扁鵲的理論和實踐。其實忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒為動力，發憤提高自己，那么他就有可能迎頭趕上甚至超過別人，從而真正地改變命運。記得高中班主任常說四個字：我命在我。進一步說，就是我命在心，一顆設置了閘的心。

沒有節制，常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國，荀息建議用他最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主，向他要求借路。晉獻公說：“假如他接受我的禮物又不借路，怎么辦？”荀息說：“他不借路，必不敢接受我們的禮物。”晉君說：“好吧。”就讓荀息帶著兩樣寶貝去賄賂虞公，向他借路。虞公見良馬和寶玉如此大禮，大喜之余，就打算答應借路。宮之奇勸諫說：“不能答應。虞有虢好比車兩邊有護木。護木依靠車子，車子也依靠護木，虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們，那么虢國早上滅亡，虞國晚上就要跟著滅亡了……”虞公不聽，于是借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利，三年后又發兵打敗了虞國……可見，虞君心里沒有設置節制這個閘，因此丟了自己和江山。

但是，一個人無論如何也不能丟了自己，就像一棵失去了根的樹，那樹干、枝葉遲早會干枯、爛掉。我們常說根深葉茂，誠如斯言，只有守住自己的根本，才能去做自己喜歡做的事情。屬于每個人的時間、精力、生命都是有限的，所以我們必須有目標、有方向地去努力，正所謂好鋼用在刀刃上。

一天，臺灣作家梁實秋和朋友們一起吃飯。熏魚端上來了，他不吃；冰糖肘子端上來了，他又說不能碰；什錦炒飯端上來了，他還是說不能吃。最后八寶飯端來時，沒想到他居然開心地說：“這個我要。”朋友提醒他：“里面既有糖又有淀粉。”他卻笑著說：“我當然知道，我前面不吃，是為了后面吃啊。因為我血糖高，得忌口，所以必須節制著、計劃著，把那‘配額’留給最愛。”許多人，因為懂得節制自己，集中力量在特定的事物上，才有所作為，甚至做出了杰出的成就。

淺水大魚不游，淺土大木不長。要想恰如其分地做到節制，就離不開很高的修養、淵博的知識、良好的習慣，只有具有這些條件，我們才能很好地為心靈設置這個閘，讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿人間真情，裝滿人間美好。