第一篇：心靈的拷問美文

當旅游大巴進入山區一個拐彎處時，車上一對情侶被窗外的美景所吸引，便招呼司機停車。他們下車后，巴士繼續前行。就在這對情侶駐足欣賞山景時，只聽前方轟隆隆一聲巨響，那輛大巴被山體滑坡滾下來的巨石砸中，落入了萬丈深谷。眼看著自己剛才還乘坐的大巴瞬間化作青煙，這對情侶頓時嚇呆了。事后得知，車上乘客無一生還。驚魂甫定之后，這對情侶不無感慨地說了一句話。

當時我們正坐在前往一座名山的旅游車上，導游小姐講到這里，神秘地賣了一個關子，讓大家猜猜看，那對情侶會怎樣表達自己劫后余生的心語？

在許多有關交通事故的報道中，我們經常會讀到因臨時變故錯過班車而幸免于難的新聞。按常理，一般人都會說，幸好我們不在車上！大家給出的答案五花八門，很多人都為這對情侶僥幸躲過一劫而唏噓不已。

不料，這個故事的答案卻是：假如我們不中途下車，那輛大巴就能趕在山石滑落之前駛過，車上的人也許就不會遭遇這場劫難。

傳播這個段子的人，都把這件事看作是對人生智慧的測試，而我則認為這是對人的心靈的拷問，并為這對情侶面對災難首先想到他人的心態感到由衷地敬佩。

睜開眼睛看看，與你同在這個世界的人太多，人際關系也太復雜；閉上眼睛想想，其實很簡單，算來不過是本人與他人的關系而已。在人際交往中，盡管許多人都以善良自詡，但當面臨利害沖突時，卻往往本能地趨利避害。為什么會有人認為駕座后邊的位置最安全？就是因為人們認為司機在遇到險情時，會下意識地尋求自保。我們對自己生活中遇到的些許不便，總是非常敏感，而對他人生活中遭受的災難卻往往缺乏感同身受的體驗。這說明，慈悲之心，雖然人皆有之，但善惡之分，往往系于一念。遇事首先想到他人、每每發自初衷的人并不多見。只有當善意源于自發、善行成為習慣，視“難得如此”為“本該如此”，“為他人著想”才不會是良心發現的一時沖動，而是扎根于心靈中的主體意識和一以貫之的美德。

第二篇：心靈的拷問

《心靈的拷問》

某日 閑來無聊，閱讀到《讀者》雜志里一篇文章，名為《心靈的拷問》，看過之后，感觸頗深，故事是這樣的：

“當旅行大巴進入山區一個拐彎處時，車上一對情侶被窗外的美景所吸引，便招呼司機停下來。他們下車后，巴士繼續前行。就在這對情侶駐足欣賞山景時，只聽前方轟隆一聲巨響，那輛大巴被山體滑坡滾下來的巨石砸中，落入了萬丈深谷。眼看著自己剛才還乘坐的大巴瞬間化作青煙，這對情侶頓時驚呆了。事后得知，車上乘客無一生還。驚魂初定之后，這對情侶無不感慨地說了一句話。”

有很多人都為這對情侶僥幸躲過一劫唏噓不已。可那對情侶的答案卻是：假如我們不中途下車，那輛大巴就會趕在山石滑落之前駛過，車上的人也許就不會遭遇這場劫難。

那對情侶看似“悖于常理”的回答，我認為這是對人的心靈的一次拷問，并為這對情侶面對災難首先想到他人的心態感到由衷地敬佩。在現代人人際交往中，盡管許多人都以善良自詡，但當面臨利害沖突時，卻往往會本能地趨利避害。

慈悲之心，雖然人皆有之，但善惡之分，往往系于一念。只有當善意源于自發、善行成為習慣，視“難得如此”為“本該如此”，“為他人著想”才不會是良心發現的一時沖動，而是扎根于心靈中的主體意識和一以貫之的美德。

第三篇：心靈感悟美文

怎樣度過人生的低潮期？安靜地等待；好好睡覺；鍛煉身體，無論何時好的體魄都用得著；和知心的朋友談天，基本上不發牢騷，主要是回憶快樂的時光；多讀書，看一些傳記，增長知識，順帶還可瞧瞧別人倒霉的時候是怎么挺過去的；趁機做家務，把平時忙碌顧不上的活兒都干完。

——畢淑敏

未來的某一刻，你終會原諒所有傷害過你的人。無論多么痛，多么不堪，等你活得更好的時候，你會發現，是他們讓你此刻的幸福更有厚度，更彌足珍貴。沒有仇恨，只有一些云淡風輕的記憶，以及殘存的美好，他們每個人都變成你人生的一個意義，在該出現的地方出現過，造就了你未來的不一樣。

——易術

當你放下面子賺錢的時候，說明你已經懂事了。當你用錢賺回面子的時候，說明你已經成功了。當你用面子可以賺錢的時候，說明你已經是人物了。當你還停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂還裝懂，只愛所謂的面子的時候，說明你這輩子也就這樣了。

——李嘉誠

第四篇：觸動心靈的美文

《空心人》

怡彤

走過那么多條路，看過那么多處風景，足夠讓我心胸開闊的生活著。慢慢地，我學會了從容對待那些事與愿違，學會了微微一笑帶過道道傷痕。把傷痕當酒窩，遇到難過，好好睡一覺抑或是痛哭一頓，等到第二天，我還是我，天依舊是晴天。沒心沒肺地生活著，笑點很低，會爽朗的笑著，感激上天讓我所擁有的一切，明白那些注定要跋涉的路途，不畏苦楚，在風雨中尋找清醒，帶給別人溫暖，也收獲一份份溫暖。

喜歡“空”這個字。經常去放空心情，丟去許多負擔，對我們來說未嘗不是一件好事，想的太多反而不能夠自己。內心澄澈透明地去發現美好、感悟生活，你終會有所收獲。去旅游吧，這是讓自己放空心情的最好辦法，在旅程中，我們與大自然為伴，與風景融在一起，內心是久違的開闊平靜。有時想去做一個空心人，在安靜中幸福。喜歡關于空氣的歌曲，“你和我都愿意活在同樣的空氣里，你卻喜歡偶爾不呼吸……”

做一個內心充滿愛的姑娘。為了自己，我不會與任何人敵對。與其夜夜起身，在自己的靈魂花園內栽種荊棘，不如去播種芳香四溢的玫瑰花種子，帶給自己、也帶給他人溫馨。有淚可落，但絕不是悲涼。做一個感性卻不失理性的姑娘。我會為一點委屈而忍不住流淚，但絕不會因為走不出泥潭而一直無法自拔地痛苦著。做一個努力讀書的姑娘，我不但要為自己的未來而奮斗，更要為父母而奮斗。多讀書，也是為了防止自己成為一個讀書太少而想的太多的人，這樣心胸永遠無法開朗。

生命中，我們走走停停，身邊的人聚了又散。也許，擦肩而過的你，只留下，一種痕跡在我生命里。想念，錯過。人生有太多不圓滿，但我愿相信，這是為了成全一個最圓滿。想在下雪天，與你一起在紛揚的雪中走到白頭；想在夕陽下，給你一個大大的暖黃色的笑臉；想在藍空下，與你一同走向遠方的地平線……我的心愿很簡單，沒能遇到你，是不是我許愿不夠虔誠？想等到時過境遷，我們的故事還會被彼此說起。

翻著日歷，又過了一季。樹葉變黃后，純白世界會拉得很長很長。數著還有多少天是自己的生日，那將會是最特別的一天，亦如十九年前那個遙遠的日子，陽歷十一月二十三號正好對應的是陰歷十月二十一號。成長馬不停蹄，正如光陰毫不留情地飛逝。但是那些年的陌上花開，那些年的沙燕銜花，那些年的幸福，我都依然不會忘記。

時光飛逝，身邊有太多的稍縱即逝，我們的生活之路漫長而悠遠，那些在路上的點點滴滴，需要我們用心去欣賞，不要讓心靈裝的太滿，留些給自己去發現幸福。

復刻回憶

一句多年以后的問候，久到時光褪去了曾經鮮艷的顏色，久到我們快在記憶的影像里迷失，輕柔得像是一粒塵埃落在地面，無聲無息。沿著開滿荼蘼的青春的柵欄一路走來，走到現在，我們或是在某個午后街角的咖啡館，或是于某個熙攘的十字路口相遇，再次與那雙熟悉的眼眸重逢，也沒有別的話可以說出口，唯有輕輕問一句：

你還好嗎？

如果時光可以倒轉，回到我們的最初，回到那些單純，幸福的日子里。我看到在夕陽下騎著單車的白衣少年們，吹著歡快的口哨迎著晚風前行；我看到在課堂上心不在焉的學生們，一張紙條一個眼神就勾走了他們全部的注意力；我看到在玉蘭樹下凝神仰望花開的少女，懷著美好的期盼默默埋藏下一個秘密……過去的一切，都讓如今的我們歆羨，只因你我都無法再回去，再從來。時光和破碎的夢想，被埋葬在一起，不停地發酵。

我們回過頭去，發現屬于我們的記憶，被裝在一個透明的玻璃瓶里，放在耀眼的陽光下，讓人無法直視。

簡貞說：行年愈久，愈覺得你是我人生途中一處清喜的水澤，幾次想忘于世，卻總在山窮水盡處又悄然相見，算來即是一種不舍。你之于我，我之于你，在漸行漸遠間，仿佛總被一根無形的細線牽扯。

“在不同的城市努力 偶爾也會想想你

這樣的我 那樣的你 要很久才相聚

我們都沒說那遙遠的曾經 我們也沒提那故事的原因 青春的復刻回憶像一片云 沒法子抓在手里

我們在茫茫的人海中相遇，被命運指引著，互相陪伴著走過一段路程，等到走到一定要分別的分叉口，只能各自在繼續以后的人生，又消失在茫茫人海中。在歲月的洪流中，相遇，遺忘，告別，重逢，都只是多么微小的存在，如同渺小的我們置身于浩瀚的宇宙中，不足為道。

所以，當你熟悉的聲音恍如隔世般地再度在我耳邊響起，當我抬起頭來看到你一如既往明媚的微笑，我并沒有太大的驚訝，因為相信命運的一切自有它的定數，然后我會心平氣和的接受。接受你向我走來將你手中的酒注滿我手中的空杯，也接受你殘忍地離開時盡數潑灑掉我杯中的酒。

你還是你，仿佛并沒有多大的改變，又或許你早已不再是當年的那個你，只是我的心智愚鈍，不識邊界。我們都無法再回到曾經的自己，那時的感情，那時的思想，那時的世界，都只能被深切懷念。我們原本致力于跳進遺忘的海洋，醒來卻發現到達了記憶的彼岸，每一個瞬間，都如同燃燒過的灰燼，來證明彼此的存在。

“愛是什么 什么人懂 所以 別難過

心還痛嗎 請忘了吧 所謂幸福 是個童話

后來的我 一切隨意 所以 沒關系

幻想曾在我的臉上筑起無聲的島嶼和城堡，凜冽的現實卻將它們一一摧毀，留下彌漫著濃煙的黑色廢墟，擴散進我血脈的深處。我明白釋懷是一種灑脫，也明白我們的過往，早已成為一座空曠的墳墓。

漫天飛舞的雪花構造出一場盛大的白色悲傷。

我閉上眼睛緬懷，沒有回頭。回憶終是回憶，我們可以把它收藏在我們的珍藏盒里好好珍惜，但是，我們知道那只是我們生命中一場絢麗過的煙火。

第五篇：強悍的心靈美文

人，之所以被稱之為宇宙的精華，萬物的靈長，就是因為他除了有一個和萬物一樣自然成長發育的身體以外，還有一個更需要成長發育的心靈；強悍的軀體，如果不能匹配以強悍的心靈，那么，我們便不會有一個真正強悍的人生。

那么，什么樣的心靈，才是真正強悍的心靈呢？

唐朝的裴昱將軍，在鎮守北平的時候，自持武功高強，曾經在一天之內，射殺了31只老虎，顯得非常的得意，有一位老人走過來對他說：“你射死的這些，都是彪，象虎而不是虎。你要是遇上真虎，恐怕也就無能為力了。”裴昱輕蔑地說道：“那你就告訴我真虎在哪兒吧！”老人說：“由此向北30里，常常有老虎出沒。”裴昱催馬北往，來到一個山林郁郁、蓬草亂生的地方，果然有一只氣勢兇猛的老虎跳了出來，正在他搭箭拉弓之際，那虎站在不遠處一吼，山石震裂，坐騎嚇得調頭狂奔，弓箭也掉落到了地上，還差一點兒被虎吞食。虎口脫險的裴昱，慚愧自省，漸悟為人之道，從此謙遜克己，不但不再呈蠻力射虎，還更加注重自己平時的修為了。

后來，有一次，裴昱隨唐玄宗巡游東都洛陽，在天宮寺里，玄宗讓他表演劍藝，因為是皇帝的旨意，他怎敢違逆？只見他馳馬如飛，劍氣逼人，左旋右抽，變化萬千；忽地，他擲劍入云，影如鷦蚊，劍落之時，如電光下射，裴昱迎劍而立，執鞘以待，寶劍“刷”的一聲，凌空入鞘，不偏不倚。觀者無不驚栗，視之神人。當時，他的劍藝與吳道子的繪畫、張旭的書法，被并稱為國中三絕。

謙遜的心靈，必能成就強悍的人生。

無獨有偶，同是在唐朝，還有一個因虎而悟道的人。鐘傳是唐末時期的鎮南軍節度使，一次與叛軍韓師德作戰，韓的手下竟有一員年輕氣盛的虎將，給鐘傳下戰書，約定明日開戰時與鐘傳單挑。鐘傳接過戰書笑了笑，二話沒說就同意了。

第二天，鐘傳卻叫來大兒子鐘匡時，換上自己的衣甲，并囑咐說：“不要與他硬拚，聽得鳴金之聲，須立馬回陣，不得戀戰。”自己卻穿上普通將領的衣服躲在陣中。果然，兩軍剛擺好陣勢，叛軍中的那員年輕虎將便叫上陣來，匡時也是一員猛將，沖向前便與之撕殺，沒戰幾個回合，便聽到父親的鳴金之聲，只好徉裝戰敗，調轉馬頭向本陣跑回，那叛將自恃勇武非常，以為“鐘傳”力怯不敵，緊跟著便追殺過來，鐘傳看他近了，便突然從陣中射出一箭，正中馬頭，戰馬撲地，敵將滾于馬下，被生擒過來。

收軍之后，鐘傳把敵將押到堂前的時候，他還在大罵鐘傳不守約定。鐘傳也不惱怒，他把匡時等幾個兒子叫過來說：“我年輕的時候，曾與人一起去山上打獵，遇一惡虎，便仗著自己年輕力盛，武藝高強，不顧同伴們的勸阻，猛追上去獨自與惡虎搏斗，不想被惡虎抓傷右臂，痛疼難忍，力不能支，這時猛虎又一次撲了過來，慌亂之中，只得與惡虎抱在一起，不敢松手，同伴趕來，見我和老虎滾在地上，好不容易才找個機會把老虎刺死，而我身上的傷幾個月才好利落。

這件事使我深深的感到：一味的展示自己的蠻力，逞一時一事之能，這是非常愚蠢的，不管遇到什么事，都要以智慧取勝啊。”說到這里，他用手指了指被俘的敵將說：“我是一軍的主帥，他卻要與我單挑，萬一我有什么閃失，豈不誤了國家的大事？”

智慧的心靈，定將鑄就強悍的人生。

有人說謙遜是智慧之源，也有人說謙遜是智慧之藤上最美的花朵，總之，謙遜與智慧，可以說是互為表里，相彰于人生。

所以，強悍的心靈，恰恰是充滿謙遜之美和智慧之光的心靈，是像大海一樣包羅萬象、容納百川的心靈，是柔韌溫潤、不爭無為的心靈。不管是裴昱，還是鐘傳，兩人的強悍心靈，都是在與惡虎的博弈中發育成長起來的，這很有點蘊意，虎是獸中之王，我們若擁有了強悍的心靈，便是人中之王了。

當然，不管是你，還是我，是不是也曾遇到過能讓自己的心靈成長發育的“惡虎”呢？