第一篇：精彩的高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入(整理七)

1、《竇娥冤 》

情景導(dǎo)入：投影相關(guān)圖片內(nèi)容：劊子手押著披枷帶鎖的竇娥上場(chǎng)的照片，竇娥搶天呼地、即將受刑的圖片，竇娥含冤而死、漫天飛雪的圖片。

同學(xué)們，我們剛才看到的這些圖片就是我們今天將要學(xué)習(xí)的元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作——《竇娥冤》中的劇照。圖中的女子就是含冤而死的竇娥，六月飛雪，感天動(dòng)地！下面就讓我們走進(jìn)劇本去感受作品帶給我們的悲慘故事，去探索故事背后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2、《蘇軾詞兩首》

情景導(dǎo)入：同學(xué)們，余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來(lái)被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這樣一部流傳千古的佳作。

3、《辛棄疾詞兩首》

詩(shī)詞導(dǎo)入：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”他永遠(yuǎn)在尋找，是夢(mèng)想嗎？現(xiàn)實(shí)又是如何的殘酷。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的名作《水龍吟登建康賞心亭》。

4、《拿來(lái)主義》

問(wèn)題導(dǎo)入：同學(xué)們，你們愛(ài)看韓劇嗎？現(xiàn)在韓劇在中國(guó)可謂風(fēng)風(fēng)火火，尤其是06年一部《大長(zhǎng)今》橫掃中國(guó)大江南北，而香港甚至要把這部電視劇寫入教科書。于是有人驚呼“韓流來(lái)啦，我們要抵制”；而有些人則認(rèn)為，我們中國(guó)幾千年的文化又豈是一個(gè)小小的韓國(guó)就能夠影響得了的。那么，同學(xué)們又是怎樣看待文化問(wèn)題的呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，魯迅先生給出了非常精辟的見(jiàn)解，今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《拿來(lái)主義》。

5、《父母與孩子之間的愛(ài)》

名句導(dǎo)入：孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。”說(shuō)父母在的時(shí)候，孩子不要走太遠(yuǎn)，不要讓父母太掛念。唐代詩(shī)人孟郊則說(shuō)：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”他把母愛(ài)比作春天溫暖的太陽(yáng)，孩子是無(wú)法報(bào)答的。我們中國(guó)傳統(tǒng)的美德之一就是父母對(duì)孩子無(wú)私關(guān)愛(ài)，孩子對(duì)父母力盡孝道。那么在西方，人們又是怎樣來(lái)看待父母與孩子之間的愛(ài)的呢？今天我們就來(lái)一篇相關(guān)的文章——美國(guó)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間》。

6、《人是一根能思想的葦草》

問(wèn)題導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)秋天的葦草嗎？葦草一到秋天就會(huì)變黃，它很軟很脆，大風(fēng)一吹就會(huì)倒。為什么法國(guó)的思想家帕斯卡爾要把人比喻成一根能思想的葦草呢？我們學(xué)了這篇文章就能夠揭曉答案。

7、《廉頗藺相如列傳》

成語(yǔ)導(dǎo)入：我們讀書作文時(shí)，經(jīng)常遇到“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”等成語(yǔ)。這些成語(yǔ)的出處就在我們今天要學(xué)的課文《廉頗藺相如列傳》中。我們學(xué)習(xí)這篇課文，不僅可以進(jìn)一步理解這些成語(yǔ)典故，學(xué)到一些文言知識(shí)，而且將受到古人那種勇敢機(jī)智的品質(zhì)以及識(shí)大體、顧大局的愛(ài)國(guó)情操所激勵(lì)，從而培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)主義精神。

8、《蘇武傳》

情景導(dǎo)入：二胡曲《蘇武牧羊》。

兩千年前，在北海邊上，有一位仗節(jié)牧羊的老人，他堅(jiān)守著熱愛(ài)祖國(guó)、忠貞不渝的民族氣節(jié)，在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒(méi)有在敵人的淫威面前屈服，也沒(méi)有在金錢、富貴面前心動(dòng)。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛(ài)的祖國(guó)，他餐冰臥雪、不辱使命，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的青春，堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來(lái)，這種英勇義舉激勵(lì)著千秋萬(wàn)代的華夏兒女奮然前行，可以說(shuō)，他真正稱得上是我們民族的脊梁。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文的主人公——蘇武。

第二篇：高中語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入

高中語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入

語(yǔ)文在目前高中各學(xué)科的地位，雖然說(shuō)分?jǐn)?shù)在高考中所占的比例很大，但在實(shí)際中學(xué)生卻不是這樣重要，在學(xué)生和其他的學(xué)科的老師看來(lái)，語(yǔ)文是可有可無(wú)的，課程多少是不必論的，學(xué)習(xí)時(shí)間也是不必多考慮，反正多學(xué)少學(xué)，學(xué)多學(xué)少，考出來(lái)的成績(jī)是一樣的。以前語(yǔ)文教學(xué)也是經(jīng)常把一篇文質(zhì)兼美的文章肢解得零零碎碎，教學(xué)上只重講段落大意、中心思想、藝術(shù)特色等，使得學(xué)生沒(méi)有興趣學(xué)語(yǔ)文。這里面有教師、學(xué)生等因素，也有教法、課堂效益等原因。語(yǔ)文學(xué)科在新形勢(shì)下如何提高課堂教學(xué)是刻不容緩的重大問(wèn)題。

現(xiàn)在是新課程教學(xué)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，突出學(xué)生的主體性，采用“合作、自主、探究”的學(xué)習(xí)，又要還給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。所以如何充分利用課堂時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂效益是語(yǔ)文教師面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。我在教學(xué)中覺(jué)得，在上課時(shí)如果有一個(gè)好的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力，能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠集中精力上語(yǔ)文課。因?yàn)椤傲己玫拈_(kāi)始是成功的一半”，而一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果。它既能激發(fā)學(xué)生的求知欲，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，又能使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行得生動(dòng)、活潑、自然。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的，綜合自己的教學(xué)實(shí)踐及這段時(shí)間的聽(tīng)課所得，略列舉如下：

一、歌曲導(dǎo)入

音樂(lè)自古以來(lái)就有教化作用，能熏陶人的性情，能抒發(fā)人的情感。現(xiàn)在中學(xué)生很愛(ài)聽(tīng)歌曲，所以我在教高中語(yǔ)文必修一時(shí)，就利用學(xué)生愛(ài)音樂(lè)的特性，讓他們先熟悉音樂(lè)，提起對(duì)課文的興趣。如在教戴望舒的《雨巷》時(shí)，就從《丁香花》入手，讓學(xué)生對(duì)丁香花有一定的理解，從而明確作者的丁香情結(jié)。教《鴻門宴》時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)屠洪剛的《霸王別姬》，音樂(lè)響起，學(xué)生立即被歌曲中所體現(xiàn)出來(lái)的項(xiàng)羽對(duì)虞姬的萬(wàn)丈柔情以及英雄末路的無(wú)奈深深吸引，然后再問(wèn)：“曾經(jīng)是‘力拔山兮氣蓋世’的項(xiàng)羽，怎么會(huì)淪落到這樣一種下場(chǎng)呢？讓我們來(lái)看一下司馬遷是如何告訴我們的。”這樣便將學(xué)生的思維引入了恰當(dāng)?shù)能壍溃屗麄冊(cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入角色。在上《別了，不列顛尼亞》時(shí)，這則新聞是寫于1997年香港回歸時(shí)，通過(guò)獨(dú)特的視角寫出來(lái)的優(yōu)秀新聞，我就從歌曲《東方之珠》導(dǎo)入。教必修二王羲之的《蘭亭集序》時(shí)，就從學(xué)生喜愛(ài)歌星周杰倫的《蘭亭序》入手，再加上作者有關(guān)的傳說(shuō)，學(xué)生一下子就對(duì)課文感興趣了。教《孔雀東南飛》時(shí)，又讓學(xué)生去找歌曲《孔雀東南飛》，學(xué)生提前對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容有了解，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。

其實(shí)，在高中語(yǔ)文課本中，有相當(dāng)多的課文都有相對(duì)應(yīng)的歌曲，如上李清照的詞時(shí)，就有“月滿西樓”“一剪梅”等歌曲，李煜的《虞美人》，蘇軾的《明月幾時(shí)有》等等都有歌曲，這些歌學(xué)生也都聽(tīng)過(guò)，只要教師多加注意，就能作為很好的課堂導(dǎo)入的例子，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。

二、影視導(dǎo)入

學(xué)生對(duì)影視還是很喜愛(ài)的，對(duì)于一些影視劇，多少也有接觸過(guò)。所以我在教課文時(shí)，盡量把這些資源利用在教學(xué)上。如在教《荊軻刺秦王》時(shí)，讓學(xué)生先去看張藝謀導(dǎo)演的電影《英雄》學(xué)生一下子就能就說(shuō)出了許多相關(guān)的知識(shí)，也更容易理解荊軻在易水送別時(shí)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的那種悲愴感情。在上徐志摩的《再別康橋》前，我先讓學(xué)生去查電視劇《人間四月天》的有關(guān)資料，在課堂上我可利用徐志摩一生與三個(gè)女子的愛(ài)情故事導(dǎo)入，學(xué)生會(huì)更好地理解詩(shī)歌中那種情感。上到新聞《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》時(shí)，因?yàn)檫@是寫二戰(zhàn)時(shí)納粹對(duì)對(duì)待戰(zhàn)俘所犯的罪惡，所以我先從電影《辛德勒的名單》電影導(dǎo)入。關(guān)于二戰(zhàn)的題材，有許多優(yōu)秀的影視作品，如《辛德勒名單》、《鋼琴家》、《美麗人生》、《灰色地帶》等都讓人流淚，因?yàn)樗鼈兌荚诳絾?wèn)所有生者的靈魂。通過(guò)學(xué)生去了解這些電影，使學(xué)生對(duì)這一段歷史先有一定的了解，在課堂上更容易理解文章的內(nèi)涵，為什么在奧斯維辛?xí)皼](méi)有”新聞。在上曹操的《短歌行》時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了電視劇《三國(guó)演義》中“橫槊賦詩(shī)”的內(nèi)容，放在教室電腦中，學(xué)生有時(shí)間去看。學(xué)生用五六分鐘看完之后，我上課時(shí)進(jìn)行講解，學(xué)生明白了詩(shī)歌的內(nèi)容，了解曹操的為人，同時(shí)也知道了詩(shī)作的背景，“短歌行”是低沉、憂傷的、用來(lái)吟唱的文體，而憂的正是人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就。而真正的“志”是不能一統(tǒng)天下。這樣就更容易理解文章內(nèi)容了。用影視來(lái)導(dǎo)入，利用其中的片段、細(xì)節(jié)、畫面，學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)，較直觀，可以更容易理解文章的內(nèi)容。

三、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。”所以我就考慮讓學(xué)生在課堂上怎樣才能真正動(dòng)起來(lái)，其中就是讓學(xué)生要自己走進(jìn)課文，而寫對(duì)聯(lián)就是讓學(xué)生動(dòng)筆的最好方法。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的一種文化，學(xué)生從小就熟悉，但卻不理解，認(rèn)為這是很難的。但教過(guò)必修一的“梳理探究”中的“奇妙的對(duì)聯(lián)”后，又明確對(duì)聯(lián)與我們的生活密切相關(guān)，當(dāng)我教到必修二的《孔雀東南飛》時(shí)，就提前布置了預(yù)習(xí)，讓學(xué)生去讀課文，我寫了上聯(lián)“紉如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池；”讓學(xué)生對(duì)，學(xué)生對(duì)出很多內(nèi)容，甚至對(duì)到現(xiàn)代革命追求精神。我就從內(nèi)容相對(duì)、意義相關(guān)、句式、平仄等角度進(jìn)行分析，并讓學(xué)生修改，挑出對(duì)得工整的對(duì)子。在教到《蘭亭集序》的第二課時(shí)，要求每個(gè)學(xué)生都得寫一副對(duì)聯(lián)，這次不是對(duì)對(duì)子了。學(xué)生先是慌了。但當(dāng)我寫出上聯(lián)：“群賢畢至，一觴一詠成就蘭亭華章，信可樂(lè)也；”讓學(xué)生想該怎樣寫下聯(lián)后，我寫出了下聯(lián)：“少長(zhǎng)咸集，幾俯幾仰參悟人生哲理，豈不悲哉？”這一下，就讓發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)聯(lián)也可以這樣寫的，于是興趣就來(lái)了，很快從文章中摘出了對(duì)仗的句子，自己整合一下就成了對(duì)聯(lián)了。當(dāng)然，在以前的教學(xué)中，我也能先寫出上聯(lián)或下聯(lián)讓學(xué)生來(lái)對(duì)對(duì)子，以激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，理解知識(shí)內(nèi)容。如《藥》的對(duì)聯(lián)是“治癆病小栓吃人血黃泉喪命群眾愚昧落后 ；鬧革命夏瑜丟性命刑場(chǎng)就義清府兇殘暴虐。”通過(guò)這些對(duì)聯(lián)的練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生去理解課文，概括內(nèi)容，用對(duì)聯(lián)來(lái)提高仿寫的能力。

四、懸念導(dǎo)入

古人云：學(xué)起于思，思起于疑。老師通過(guò)巧妙的設(shè)疑，設(shè)置懸念，來(lái)激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。所以，課堂上使用最多的就是導(dǎo)入法中的懸念設(shè)置法，讓學(xué)生的思維從一開(kāi)始便處于一種躍躍欲試的狀態(tài)。如在講授《燭之武退秦師》一課時(shí)，便提問(wèn)“同學(xué)們閱讀了課文，那么有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本課使用了?三十六計(jì)?中的哪一計(jì)？”以此來(lái)設(shè)置懸念。又如在教學(xué)《詩(shī)經(jīng).氓》時(shí)，可說(shuō)：“詩(shī)中的女子聰明賢惠，勤勞專一，那么她們究竟因?yàn)槭裁炊恍輻壍哪兀俊睂W(xué)生不免好奇，便會(huì)積極閱讀，展開(kāi)討論，那么一堂課的基礎(chǔ)也就打下了。

五、學(xué)科滲透導(dǎo)入

語(yǔ)文是中學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，它具有基礎(chǔ)性、工具性的特點(diǎn)。它的知識(shí)是體現(xiàn)在各學(xué)科的教學(xué)中，這是其它學(xué)科無(wú)法表現(xiàn)的。而我在教學(xué)上，也能利用其它學(xué)科的知識(shí)來(lái)導(dǎo)入。如在教《短歌行》時(shí)，我在投影上打出了“Speak of the devil, and he appears”時(shí)，讓學(xué)生翻譯，學(xué)生有的還在琢磨，有的已經(jīng)譯了出來(lái)，就激動(dòng)地說(shuō)“說(shuō)曹操，曹操到”，其他學(xué)生也馬上反映過(guò)來(lái)，我借問(wèn)：“為什么是曹操，而不是劉備或者孫權(quán)？”由此導(dǎo)入對(duì)曹操為人的認(rèn)識(shí)。在教《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，我利用英文版的演講“I have a dream”導(dǎo)入，讓學(xué)生感覺(jué)譯文與原文的不同。這是語(yǔ)文與英語(yǔ)的相通，都是語(yǔ)言教學(xué)。而在教《蘭亭集序》時(shí)，則從高一年的美術(shù)課導(dǎo)入，從王羲之的《妹至帖》談到他的書法。在上《飛向太空的航程》時(shí)，可能把火箭升空與物理、化學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)語(yǔ)文課并不單純是屬于文學(xué)的，各學(xué)科之間是可以相通的，只要能通過(guò)各學(xué)科之間的聯(lián)姻，一定會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地掌握學(xué)科的知識(shí)。

在新課導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上，除上述例示外，還有故事導(dǎo)入、圖示導(dǎo)入、針對(duì)語(yǔ)病導(dǎo)入等。總之，作為課堂的第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入可以是多姿多彩的，在課前偶然聽(tīng)到的一句話，或者上一節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，都可以作為課堂的精彩導(dǎo)入，因?yàn)樾抡n程教學(xué)，是非常重視課堂生成的教學(xué)，只要在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一些閃光點(diǎn)，就可以利用它來(lái)進(jìn)行教學(xué)。課堂生成是我們教育工作者在新形勢(shì)下要非常重視的一個(gè)環(huán)節(jié)，只要細(xì)心觀察，可以用它來(lái)為課堂教學(xué)服務(wù)。但是無(wú)論如何設(shè)計(jì)，都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)，它必須與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián)，自然銜接。導(dǎo)入還應(yīng)該切合學(xué)生實(shí)際，即注意到學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、生活閱歷、心理特征、思維特點(diǎn)等，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，加強(qiáng)師生間的雙邊活動(dòng)，從而提高授課效果。同時(shí)也要注意導(dǎo)入的時(shí)間，不能占太多的時(shí)間而影響了主題。同時(shí)，我要課前布置的查找資料，也正是符合新課程要求學(xué)生“自主、合作、探究”的精神，這又是建立校本教材的基礎(chǔ)。一舉數(shù)得，確是使學(xué)生動(dòng)起來(lái)的方法。當(dāng)然，在教學(xué)中，教無(wú)定法，一切都只能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，否則就成為了空理論了。

第三篇：用精彩導(dǎo)入引領(lǐng)小學(xué)語(yǔ)文課堂

用精彩導(dǎo)入引領(lǐng)小學(xué)語(yǔ)文課堂

【摘要】

在小學(xué)語(yǔ)文課堂只要能針對(duì)單元的話題的不同，選擇運(yùn)用不同形式的導(dǎo)入方法，便 引領(lǐng)課堂教學(xué)有效性進(jìn)行，達(dá)到既定的教學(xué)效果。【關(guān)鍵詞】

小學(xué)語(yǔ)文 課堂教學(xué) 導(dǎo)入活動(dòng)

“教學(xué)是一門充滿遺憾的藝術(shù)，同時(shí)又是一門消除遺憾的超越藝術(shù)”。多年來(lái)，許多專家一直致力于探究各種能一高教學(xué)效率的教學(xué)模式，尋求各種優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程的途徑，提出了諸如五步教學(xué)法，整體教學(xué)法及任務(wù)型教學(xué)法等各種課堂教學(xué)方法，然而這些教學(xué)法都注重知識(shí)的傳授，語(yǔ)文運(yùn)用能力的訓(xùn)練，但在對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)、動(dòng)機(jī)的激發(fā)方面卻提得很少，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中總是覺(jué)得語(yǔ)文是重視教育所迫，以至于老師想盡辦法去提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力，結(jié)果卻收效甚微。為此，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)為“引導(dǎo)、激發(fā)”學(xué)生興趣入手，從每堂課的“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)就應(yīng)能深深打動(dòng)學(xué)生，讓“導(dǎo)入”成為每堂語(yǔ)文課的“亮點(diǎn)”。

第四篇：高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入技巧

高中語(yǔ)文課堂導(dǎo)入技巧

語(yǔ)文在目前高中各學(xué)科的地位，雖然說(shuō)分?jǐn)?shù)在高考中所占的比例很大，但在實(shí)際中學(xué)生卻不是這樣重要，在學(xué)生和其他的學(xué)科的老師看來(lái)，語(yǔ)文是可有可無(wú)的，課程多少是不必論的，學(xué)習(xí)時(shí)間也是不必多考慮，反正多學(xué)少學(xué)，學(xué)多學(xué)少，考出來(lái)的成績(jī)是一樣的。以前語(yǔ)文教學(xué)也是經(jīng)常把一篇文質(zhì)兼美的文章肢解得零零碎碎，教學(xué)上只重講段落大意、中心思想、藝術(shù)特色等，使得學(xué)生沒(méi)有興趣學(xué)語(yǔ)文。這里面有教師、學(xué)生等因素，也有教法、課堂效益等原因。語(yǔ)文學(xué)科在新形勢(shì)下如何提高課堂教學(xué)是刻不容緩的重大問(wèn)題。

現(xiàn)在是新課程教學(xué)，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，突出學(xué)生的主體性，采用“合作、自主、探究”的學(xué)習(xí)，又要還給學(xué)生更大的自主學(xué)習(xí)空間。所以如何充分利用課堂時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高課堂效益是語(yǔ)文教師面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。我在教學(xué)中覺(jué)得，在上課時(shí)如果有一個(gè)好的導(dǎo)入，會(huì)吸引學(xué)生的注意力，能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠集中精力上語(yǔ)文課。因?yàn)椤傲己玫拈_(kāi)始是成功的一半”，而一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)往往會(huì)起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的效果。它既能激發(fā)學(xué)生的求知欲，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，又能使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行得生動(dòng)、活潑、自然。課堂導(dǎo)入的形式和方法是多種多樣的，綜合自己的教學(xué)實(shí)踐及這段時(shí)間的聽(tīng)課所得，略列舉如下：

一、歌曲導(dǎo)入。

音樂(lè)自古以來(lái)就有教化作用，能熏陶人的性情，能抒發(fā)人的情感。現(xiàn)在中學(xué)生很愛(ài)聽(tīng)歌曲，許多人也都有MP3、MP4等，利用課余時(shí)間在聽(tīng)歌曲，甚至兩人合用一個(gè)在聽(tīng)。所以我在教高中語(yǔ)文必修一時(shí)，就利用學(xué)生愛(ài)音樂(lè)的特性，讓他們先熟悉音樂(lè)，提起對(duì)課文的興趣。如在教戴望舒的《雨巷》時(shí)，就從《丁香花》入手，讓學(xué)生對(duì)丁香花有一定的理解，從而明確作者的丁香情結(jié)。教《鴻門宴》時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)屠洪剛的《霸王別姬》，音樂(lè)響起，學(xué)生立即被歌曲中所體現(xiàn)出來(lái)的項(xiàng)羽對(duì)虞姬的萬(wàn)丈柔情以及英雄末路的無(wú)奈深深吸引，然后再問(wèn)：“曾經(jīng)是‘力拔山兮氣蓋世’的項(xiàng)羽，怎么會(huì)淪落到這樣一種下場(chǎng)呢？讓我們來(lái)看一下司馬遷是如何告訴我們的。”這樣便將學(xué)生的思維引入了恰當(dāng)?shù)能壍溃屗麄冊(cè)诓恢挥X(jué)中進(jìn)入角色。在上《別了，不列顛尼亞》時(shí)，這則新聞是寫于1997年香港回歸時(shí)，通過(guò)獨(dú)特的視角寫出來(lái)的優(yōu)秀新聞，我就從歌曲《東方之珠》導(dǎo)入。

教必修二王羲之的《蘭亭集序》時(shí)，就從學(xué)生喜愛(ài)歌星周杰倫的《蘭亭序》入手，再加上作者有關(guān)的傳說(shuō)，學(xué)生一下子就對(duì)課文感興趣了。教《孔雀東南飛》時(shí)，又讓學(xué)生去找歌曲《孔雀東南飛》，學(xué)生提前對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容有了解，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。其實(shí)，在高中語(yǔ)文課本中，有相當(dāng)多的課文都有相對(duì)應(yīng)的歌曲，如上李清照的詞時(shí)，就有“月滿西樓”“一剪梅”等歌曲，李煜的《虞美人》，蘇軾的《明月幾時(shí)有》等等都有歌曲，這些歌學(xué)生也都聽(tīng)過(guò)，只要教師多加注意，就能作為很好的課堂導(dǎo)入的例子，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的。

二、影視導(dǎo)入。

學(xué)生對(duì)影視還是很喜愛(ài)的，對(duì)于一些影視劇，多少也有接觸過(guò)。所以我在教課文時(shí)，盡量把這些資源利用在教學(xué)上。如在教《荊軻刺秦王》時(shí)，讓學(xué)生先去看張藝謀導(dǎo)演的電影《英雄》，學(xué)生一下子就能就說(shuō)出了許多相關(guān)的知識(shí)，也更容易理解荊軻在易水送別時(shí)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的那種悲愴感情。在上徐志摩的《再別康橋》前，我先讓學(xué)生去查電視劇《人間四月天》的有關(guān)資料，在課堂上我可利用徐志摩一生與三個(gè)女子的愛(ài)情故事導(dǎo)入，學(xué)生會(huì)更好地理解詩(shī)歌中那種情感。上到新聞《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》時(shí)，因?yàn)檫@是寫二戰(zhàn)時(shí)納粹對(duì)對(duì)待戰(zhàn)俘所犯的罪惡，所以我先從電影《辛德勒的名單》電影導(dǎo)入。關(guān)于二戰(zhàn)的題材，有許多優(yōu)秀的影視作品，如《辛德勒名單》、《鋼琴家》、《美麗人生》、《灰色地帶》等都讓人流淚，因?yàn)樗鼈兌荚诳絾?wèn)所有生者的靈魂。通過(guò)學(xué)生去了解這些電影，使學(xué)生對(duì)這一段歷史先有一定的了解，在課堂上更容易理解文章的內(nèi)涵，為什么在奧斯維辛?xí)皼](méi)有”新聞。在上曹操的《短歌行》時(shí)，我先從網(wǎng)上下載了電視劇《三國(guó)演義》中“橫槊賦詩(shī)”的內(nèi)容，放在教室電腦中，學(xué)生有時(shí)間去看。學(xué)生用五六分鐘看完之后，我上課時(shí)進(jìn)行講解，學(xué)生明白了詩(shī)歌的內(nèi)容，了解曹操的為人，同時(shí)也知道了詩(shī)作的背景，“短歌行”是低沉、憂傷的、用來(lái)吟唱的文體，而憂的正是人生短暫、求賢不得、功業(yè)未就。而真正的“志”是不能一統(tǒng)天下。這樣就更容易理解文章內(nèi)容了。用影視來(lái)導(dǎo)入，利用其中的片段、細(xì)節(jié)、畫面，學(xué)生有感性認(rèn)識(shí)，較直觀，可以更容易理解文章的內(nèi)容。

三、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。”所以我就考慮讓學(xué)生在課堂上怎樣才能真正動(dòng)起來(lái)，其中就是讓學(xué)生要自己走進(jìn)課文，而寫對(duì)聯(lián)就是讓學(xué)生動(dòng)筆的最好方法。

對(duì)聯(lián)是中國(guó)特有的一種文化，學(xué)生從小就熟悉，但卻不理解，認(rèn)為這是很難的。但教過(guò)必修一的“梳理探究”中的“奇妙的對(duì)聯(lián)”后，又明確對(duì)聯(lián)與我們的生活密切相關(guān)，加上前幾年高考福建卷有考過(guò)，學(xué)生一下子就來(lái)了興趣了，很想自己來(lái)對(duì)對(duì)子。當(dāng)我教到必修二的《孔雀東南飛》時(shí)，就提前布置了預(yù)習(xí)，讓學(xué)生去讀課文，我寫了上聯(lián)“紉如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池；”讓學(xué)生對(duì)，學(xué)生對(duì)出很多內(nèi)容，甚至對(duì)到現(xiàn)代革命追求精神。我就從內(nèi)容相對(duì)、意義相關(guān)、句式、平仄等角度進(jìn)行分析，并讓學(xué)生修改，挑出對(duì)得工整的對(duì)子。在教到《蘭亭集序》的第二課時(shí)，要求每個(gè)學(xué)生都得寫一副對(duì)聯(lián)，這次不是對(duì)對(duì)子了。學(xué)生先是慌了。但當(dāng)我寫出上聯(lián)：“群賢畢至，一觴一詠成就蘭亭華章，信可樂(lè)也；”讓學(xué)生想該怎樣寫下聯(lián)后，我寫出了下聯(lián)：“少長(zhǎng)咸集，幾俯幾仰參悟人生哲理，豈不悲哉？”這一下，就讓發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)聯(lián)也可以這樣寫的，于是興趣就來(lái)了，很快從文章中摘出了對(duì)仗的句子，自己整合一下就成了對(duì)聯(lián)了。當(dāng)然，在以前的教學(xué)中，我也能先寫出上聯(lián)或下聯(lián)讓學(xué)生來(lái)對(duì)對(duì)子，以激發(fā)學(xué)生預(yù)習(xí)課文，理解知識(shí)內(nèi)容。如《藥》的對(duì)聯(lián)是“治癆病小栓吃人血黃泉喪命群眾愚昧落后 ；鬧革命夏瑜丟性命刑場(chǎng)就義清府兇殘暴虐。”《項(xiàng)鏈》的對(duì)聯(lián)是“一夜風(fēng)頭項(xiàng)鏈即鎖鏈；十年艱辛悲劇實(shí)鬧劇。”通過(guò)這些對(duì)聯(lián)的練習(xí)，促進(jìn)學(xué)生去理解課文，概括內(nèi)容，用對(duì)聯(lián)來(lái)提高仿寫的能力。

三、高考作文導(dǎo)入。

學(xué)生經(jīng)常為寫作文沒(méi)有材料而愁，其實(shí)課文本身就是很好的素材。高考中也是常見(jiàn)到利用文本為材料來(lái)寫作文的。如教到高中語(yǔ)文必修二《孔雀東南飛時(shí)》，我提前布置學(xué)生去看2004年江蘇高考作文精選：《孔雀東南飛》新傳。學(xué)生會(huì)對(duì)課文中的人物進(jìn)行評(píng)論。在教到蘇軾的《赤壁賦》時(shí)，我讓學(xué)生提前了解2004年高考福建卷的作文題目，最后還給學(xué)生看了當(dāng)年優(yōu)卷的作文《蘇軾的赤壁》。教到《離騷》時(shí)，因高考作文中常常可以屈原的影子，所以我先讓學(xué)生在高考作文中找出有關(guān)屈原的作文，特別是2002年高考福建卷中的考生寫的《給屈公的一封信》。當(dāng)教到《紅樓夢(mèng)》單元時(shí)，無(wú)論是《林黛玉進(jìn)賈府》，還是《抄檢大觀園》《訴肺腑》等課文，都可以從高考作文導(dǎo)入，如可參考2004年高考福建卷有以“薛寶釵”為題的作文。這樣，通過(guò)這些優(yōu)秀高考作文，增加學(xué)生對(duì)課文的興趣，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生對(duì)態(tài)度，讓學(xué)生明白優(yōu)秀作文原來(lái)可以這樣寫的。但這點(diǎn)一定要讓學(xué)生提前去準(zhǔn)備，且導(dǎo)入時(shí)間不宜太長(zhǎng)，否則會(huì)喧賓奪主，影響正課的學(xué)習(xí)。

四、新聞時(shí)事導(dǎo)入。

這一導(dǎo)入方式一定要讓學(xué)生把時(shí)代發(fā)生的時(shí)事與課文內(nèi)容相結(jié)合起來(lái)，才能做到有的放矢，目的性強(qiáng)，時(shí)代感新。如我在上高中語(yǔ)文必修一的新聞單元時(shí)，其中有《飛向太空的航程》，介紹我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展過(guò)程。根據(jù)當(dāng)時(shí)正好我國(guó)的“神舟七號(hào)”載人航天飛機(jī)成功返回，我讓學(xué)生去收集關(guān)于“神舟”的相關(guān)材料，這樣就有利于理解課文的內(nèi)容。而在上巴金的《小狗包弟》時(shí)，我正好安排在10月17日上課，而這一天當(dāng)時(shí)正好是“神舟五號(hào)”返回的時(shí)間，而當(dāng)時(shí)有人寫了詩(shī)，來(lái)突出一“返”一“歸”，因?yàn)檫@天正是巴金逝世的日子，學(xué)生一下子就記住這個(gè)特殊的日子，又能夠突出兩大事件。

五、學(xué)科滲透導(dǎo)入。

語(yǔ)文是中學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，它具有基礎(chǔ)性、工具性的特點(diǎn)。它的知識(shí)是體現(xiàn)在各學(xué)科的教學(xué)中，這是其它學(xué)科無(wú)法表現(xiàn)的。而我在教學(xué)上，也能利用其它學(xué)科的知識(shí)來(lái)導(dǎo)入。如在教《短歌行》時(shí)，我在投影上打出了“Speakof the devil, and he appears”時(shí)，讓學(xué)生翻譯，學(xué)生有的還在琢磨，有的已經(jīng)譯了出來(lái)，就激動(dòng)地說(shuō)“說(shuō)曹操，曹操到”，其他學(xué)生也馬上反映過(guò)來(lái)，我借問(wèn)：“為什么是曹操，而不是劉備或者孫權(quán)？”由此導(dǎo)入對(duì)曹操為人的認(rèn)識(shí)。在教《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，我利用英文版的演講

“I have a dream”導(dǎo)入，讓學(xué)生感覺(jué)譯文與原文的不同。這是語(yǔ)文與英語(yǔ)的相通，都是語(yǔ)言教學(xué)。而在教《蘭亭集序》時(shí)，則從高一年的美術(shù)課導(dǎo)入，從王羲之的《妹至帖》談到他的書法。在上《飛向太空的航程》時(shí)，可能把火箭升空與物理、化學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)語(yǔ)文課并不單純是屬于文學(xué)的，各學(xué)科之間是可以相通的，只要能通過(guò)各學(xué)科之間的聯(lián)姻，一定會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地掌握學(xué)科的知識(shí)。

在新課導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上，除上述例示外，還有故事導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入、圖示導(dǎo)入、針對(duì)語(yǔ)病導(dǎo)入等。總之，作為課堂的第一環(huán)節(jié)，導(dǎo)入可以是多姿多彩的，在課前偶然聽(tīng)到的一句話，或者上一節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)，都可以作為課堂的精彩導(dǎo)入，因?yàn)樾抡n程教學(xué)，是非常重視課堂生成的教學(xué)，只要在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生有一些閃光點(diǎn)，就可以利用它來(lái)進(jìn)行教學(xué)。課堂生成是我們教育工作者在新形勢(shì)下要非常重視的一個(gè)環(huán)節(jié)，只要細(xì)心觀察，可以用它來(lái)為課堂教學(xué)服務(wù)。但是無(wú)論如何設(shè)計(jì)，都要為全課的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)，它必須與講課的內(nèi)容緊密相聯(lián)，自然銜接。導(dǎo)入還應(yīng)該切合學(xué)生實(shí)際，即注意到學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、生活閱歷、心理特征、思維特點(diǎn)等，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，加強(qiáng)師生間的雙邊活動(dòng)，從而提高授課效果。同時(shí)也要注意導(dǎo)入的時(shí)間，不能占太多的時(shí)間而

影響了主題。同時(shí)，我要課前布置的查找資料，也正是符合新課程要求學(xué)生“自主、合作、探究”的精神，這又是建立校本教材的基礎(chǔ)。一舉數(shù)得，確是使學(xué)生動(dòng)起來(lái)的方法。當(dāng)然，在教學(xué)中，教無(wú)定法，一切都只能從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，否則就成為了空理論了。

第五篇：語(yǔ)文課堂導(dǎo)入讀后感

《小學(xué)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入的藝術(shù)》讀后感

韋家坡小學(xué)

曹義芳

課堂導(dǎo)入和過(guò)渡語(yǔ)的教育功能，表現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣和情感，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維，讓學(xué)生用最短的時(shí)間進(jìn)入到課堂教學(xué)最佳狀態(tài)中去。好的語(yǔ)言如同橋梁，聯(lián)系著舊課和新課；如同序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局；如同路標(biāo)，引導(dǎo)著學(xué)生的思維方向。可以說(shuō)，導(dǎo)課乃是整個(gè)課堂教學(xué)的“準(zhǔn)備動(dòng)作”為師生即將進(jìn)行的思維活動(dòng)坐好心理準(zhǔn)備。教師精心設(shè)計(jì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)，可以起到先聲奪人的效果，為整堂課的進(jìn)行打好基礎(chǔ)。過(guò)渡是聯(lián)系各環(huán)節(jié)之間的紐帶，可以起到承上啟下的作用。實(shí)踐證明，教師對(duì)導(dǎo)課環(huán)節(jié)，過(guò)渡語(yǔ)言重視不重視，是否精心地進(jìn)行設(shè)計(jì)，其教學(xué)效果是迥然不同的。教學(xué)藝術(shù)性的高低，反應(yīng)著教師審美創(chuàng)造能力所達(dá)到的水平，知識(shí)面覆蓋率的大小、藝術(shù)創(chuàng)造性的高低及個(gè)人素養(yǎng)的優(yōu)劣；精彩的導(dǎo)入和過(guò)渡，往往能夠奠定整個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)成功的基調(diào)。下面提出一些課堂導(dǎo)入的方法及作用：

一、承上啟下，溫故知新

學(xué)習(xí)要“溫故而知新”，由舊知識(shí)引入新的知識(shí)，符合學(xué)生循序漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)規(guī)律。運(yùn)用此方法導(dǎo)入新課，關(guān)鍵在于找出新知識(shí)與舊知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，也就是它們的結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)精心的語(yǔ)言組織，使導(dǎo)語(yǔ)成為聯(lián)系新舊知識(shí)的橋梁、紐帶，從而自然過(guò)渡到新課的主題。如在講述初中地理第三冊(cè)“中國(guó)地形概況”時(shí)，可以先由學(xué)生回顧在世界地理學(xué)過(guò)的有關(guān)地形的知識(shí):①什么是地形?②地形分為幾種類型?③中國(guó)地形概況怎樣?而后引出學(xué)習(xí)新課題—中國(guó)的地形。這樣導(dǎo)入銜接自然，水到渠成，順應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。

二、設(shè)置疑問(wèn)，開(kāi)啟思維

思維永遠(yuǎn)是從疑問(wèn)開(kāi)始，所謂“多疑善問(wèn)，增長(zhǎng)才智”。因此提出問(wèn)題，設(shè)置疑問(wèn)也是一種很好的課堂導(dǎo)入方式。探求“為什么”的好奇心和求知欲，是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的激發(fā)點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，提出一些耐人尋味的問(wèn)題，或設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。如“我國(guó)主要山脈”一節(jié)的導(dǎo)入，我先提出幾個(gè)問(wèn)題：“我國(guó)有哪些著名的山脈？它們是怎樣分布的？走向如何？在地形構(gòu)成中有什么作用？”然后由這幾個(gè)問(wèn)題導(dǎo)入新課。這幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，不僅突出了這節(jié)課的重點(diǎn)，也給學(xué)生留下一個(gè)懸念，讓他們帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)新課，引導(dǎo)他們積極思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

三、巧引故事，活躍氣氛。

中小學(xué)生處于青少年時(shí)期，對(duì)故事特別愛(ài)好。根據(jù)這一心理特點(diǎn)，在課堂上巧妙運(yùn)用地理故事，不僅活躍了課堂氣氛，而且可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地理的濃厚興趣，同時(shí)還可以開(kāi)拓學(xué)生的思維能力，幫助記憶。如講“日界線”時(shí)，我這樣導(dǎo)入：“有位日本婦女購(gòu)買了一張美國(guó)花旗銀行的彩票，結(jié)果中了大獎(jiǎng)。但當(dāng)她得知這一消息時(shí)，剛剛錯(cuò)過(guò)對(duì)獎(jiǎng)時(shí)間，彩票成了廢紙。這時(shí)一位美國(guó)人卻愿出半價(jià)購(gòu)買這張廢票，這是怎么回事呢？”提出這種懸念、疑問(wèn)，對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生很強(qiáng)的吸引力，促使學(xué)生積極尋找答案，激發(fā)了學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到了預(yù)期的目的。

四、巧設(shè)懸念，引起注意

在新課的開(kāi)端，提出與新知識(shí)密切相關(guān)的新穎奇異的問(wèn)題，緊緊抓住學(xué)生的心理，引起學(xué)生的高度注意。如講授《海陸的變遷》時(shí)說(shuō)：我國(guó)科學(xué)考察隊(duì)在喜馬拉雅山區(qū)的巖石中，發(fā)現(xiàn)了含有魚、海藻、海螺等海洋生物；近年來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)在臺(tái)灣海峽海底，分布著古代森林的遺跡。這些現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？懸念一出，學(xué)生交頭接耳尋求答案，學(xué)生的注意集中到教師的提問(wèn)上，學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)。教師總結(jié)：這表明喜馬拉雅山是由海洋變成陸地的，而臺(tái)灣海峽是由陸地變成海洋的，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第二節(jié)海陸變遷。巧妙設(shè)置懸念，可以一下子吸引學(xué)生的注意力，勾起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使其直接進(jìn)入一節(jié)課的最佳求知狀態(tài)。

五、謎語(yǔ)導(dǎo)入，趣味橫生

謎語(yǔ)是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，倘若能巧借謎語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課，將會(huì)給課堂帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)，營(yíng)造活躍的學(xué)習(xí)氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，挖掘?qū)W生心靈深處的智慧，起到很好的教學(xué)效果。比如學(xué)習(xí)“地球儀”有關(guān)知識(shí)時(shí)，可先設(shè)置謎面:“不是籃球不是蛋，用手一推它就轉(zhuǎn)，不要看它個(gè)子小，載著大江和高山。”其謎底就是“地球儀”，由此引入新的課題。再比如上“地圖”時(shí)也可采用此種方法導(dǎo)入，謎面為:“容納千山萬(wàn)水，胸懷五湖四海。藏下中外名城，渾身絢麗多彩。”采用謎語(yǔ)導(dǎo)入新課，關(guān)鍵在于教師平時(shí)對(duì)這方面素材進(jìn)行積累，再加上教學(xué)時(shí)合理的應(yīng)用，就能起到事半功倍的效果。

六、詩(shī)歌導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)意境

詩(shī)歌是千百年來(lái)許多文人墨客思想的結(jié)晶，具有一定的現(xiàn)實(shí)性和哲理性，不僅能給人一種語(yǔ)言美的享受，而且里面還蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)。若能運(yùn)用好詩(shī)歌來(lái)導(dǎo)入新課，將能夠創(chuàng)設(shè)美好的意境，吸引學(xué)生去探求知識(shí)。如可以用“江作青羅帶，山如碧玉簪”，描寫的是風(fēng)景如畫的桂林山水作為導(dǎo)語(yǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)“中國(guó)的旅游業(yè)”。這樣既能讓學(xué)生感受到美的情景，又能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。再比如可引用“雪山連綿，冰川縱橫”、“遠(yuǎn)看是山，近看成川”來(lái)導(dǎo)入初中地理第四冊(cè)“青藏地區(qū)”這節(jié)課。用“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”來(lái)導(dǎo)入“地球的運(yùn)動(dòng)”。

總之，導(dǎo)入新課作為課堂教學(xué)中的一門藝術(shù)，沒(méi)有固定的模式，重在用得“巧、準(zhǔn)、新”，力求因課而異，有所創(chuàng)新，避免弄巧成拙，拖沓冗長(zhǎng)，喧賓奪主，要充分發(fā)揮導(dǎo)語(yǔ)在地理課堂教學(xué)中畫龍點(diǎn)睛的作用。