第一篇：戲曲擷英教學(xué)設(shè)計[大全]

戲曲擷英教學(xué)設(shè)計

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、欣賞部分戲曲片段,了解傳統(tǒng)的藝術(shù),能對戲曲音樂產(chǎn)生興趣。

2、學(xué)會演唱《梨園英秀》,體驗(yàn)我國傳統(tǒng)的戲曲音樂風(fēng)格特點(diǎn)。

重點(diǎn)難點(diǎn)

體驗(yàn)我國傳統(tǒng)的戲曲音樂。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、播放《唱臉譜》片段,學(xué)生回憶京劇的表現(xiàn)形式并演唱《唱臉譜》。

問:這是什么藝術(shù)表現(xiàn)形式?舉例你所知道的戲曲曲種。

師:介紹中國戲曲。

戲曲是我國特有的一種綜合性舞臺藝術(shù)形式,它包含音樂、舞蹈、文學(xué)、詩歌、武術(shù)、雜技、舞美等中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

二、學(xué)唱《梨園英秀》

1、初聽《梨園英秀》。說說此歌曲的特點(diǎn),并可以分成幾個部分?

2、分段學(xué)唱歌曲:

1]第一部分:聽唱法掌握。并提醒“嘿嘿”演唱力度。要求同學(xué)們演唱時注意音樂的動感。

2]第二部分:教師講解歌詞

歌詞中有“南昆北弋”、“東柳西梆”和“四功五法”句。

自成小組分別自我練習(xí)。

小組展示。教師提醒帶上肢體動作。

3]第三部分:分聲部練習(xí)、視唱歌譜、邀請演唱相對好一些的同學(xué)領(lǐng)唱。帶動全班同學(xué)演唱。

3、有感情的演唱全曲。提醒同學(xué)們演唱的情緒。

三、表現(xiàn)歌曲

1、分角色分段分組演唱。

2、加打擊樂器伴奏。

3、創(chuàng)編表演動作。

四、綜合表演全曲。

五、小結(jié)

第二課時

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過幾個戲曲選段的欣賞,了解我國戲曲文化的悠久歷史,培養(yǎng)他們熱愛祖國優(yōu)秀文化的感情。

2、感受常見戲曲(越劇、豫劇、昆曲、黃梅戲)的風(fēng)格特點(diǎn),熟悉這些戲曲劇種的著名選段。

3、有興趣的學(xué)唱其中一個劇種作品片段。

重點(diǎn)難點(diǎn)

體驗(yàn)各戲曲的風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

1、復(fù)習(xí)歌曲《梨園英秀》。

2、播放越劇《何文秀》選段《桑園訪妻》。

二、越劇《樓臺會》(一)(二)

1、越劇的發(fā)源地在哪里?唱腔有何特點(diǎn)?主要的伴奏樂器有哪些?你知道的代表劇目有哪些?(生回答,師作補(bǔ)充)

2、簡單介紹越劇《梁山伯與祝英臺》

3、欣賞《樓臺會》(一),感受其節(jié)奏、旋律及情緒。

4、欣賞《樓臺會》(二)討論后由學(xué)生歸納聽后的主要感受。

師歸納:不同速度、旋律的對唱,表現(xiàn)了梁、祝二人一喜一悲的不同心情。

5、聽賞小提琴協(xié)奏曲《樓臺會》,要求根據(jù)自己對作品的感受,分組討論越劇《樓臺會》(二)和小提琴協(xié)奏曲《樓臺會》在旋律、表現(xiàn)形式和情感上有何區(qū)別。

三、豫劇花木蘭選段《誰說女子不如男》

1、MTV欣賞《誰說女子不如男》,初步感受其唱腔及表演風(fēng)格。

2、簡單介紹豫劇

3、再次欣賞簡單學(xué)唱其中的經(jīng)典句。

四、感受昆曲選段《望家鄉(xiāng),去路遙》。

簡介林沖夜奔故事情節(jié)。

五、黃梅戲《夫妻雙雙把家還》

1、播放《夫妻雙雙把家還》,學(xué)生說出劇種

2、簡單介紹黃梅戲《天仙配》

3、了解黃梅戲的主要劇目及基本唱腔、伴奏樂器等。

六、師生小結(jié):

戲曲是綜合性的舞臺表演藝術(shù)。中國戲曲是以唱、念、做、打的綜合表

演為中心的戲劇形式。

戲曲音樂是表現(xiàn)人物思想感情、刻畫人物性格、烘托舞臺氣氛的重要藝

術(shù)手段之一。唱腔是戲曲音樂的重要組成部分。

七、拓展、延伸

1、依此播放以下各劇目片段:

(1)黃梅戲《打豬草》選段《對花》

(2)越劇《梁山伯與祝英臺》選段《十八相送》

(3)豫劇《花木蘭》選段《羞答答施禮拜上》

(4)京劇《沙家浜》選段《智斗》

2、學(xué)生辨別劇種并說出劇名,感受各戲曲風(fēng)格。

3、學(xué)生總結(jié)并暢談本節(jié)課的體會

七、小結(jié):戲曲是中國藝術(shù)的國粹。希望同學(xué)們能喜愛戲曲藝術(shù),并從中汲取營養(yǎng),豐富我們的生活,使我們的青春更加多姿多彩。

第二篇：《中國古代繪畫擷英》教學(xué)設(shè)計

《中國古代繪畫擷英》教學(xué)設(shè)計

一、教材分析：

中國繪畫歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。如果上溯到原始社會的彩陶時期，中國繪畫已經(jīng)過了七千年左右的發(fā)展歷程。在如此漫長的歷史時期中，中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩、輝煌燦爛的繪畫藝術(shù)瑰寶。高中學(xué)生知識面廣求知欲強(qiáng)，雖具備一定中國繪畫的基礎(chǔ)知識但缺乏對中國古代繪畫系統(tǒng)的了解。本課僅從巖畫、陶畫、帛畫、壁畫、人物畫、花鳥畫、山水畫中擷取部分作品，供學(xué)生領(lǐng)略中國古代繪畫的風(fēng)采。

二、教學(xué)思路設(shè)計：

本課涵蓋面非常廣，由于時間有限，很難在一節(jié)課中對中國畫不同時期不同風(fēng)格的作品進(jìn)行詳細(xì)的介紹。因此，我把課文分成兩節(jié)課來完成，本節(jié)課只完成第一部分。

第一課時：對中國古代繪畫發(fā)展的歷程作概括性的講解與展示，挑選個別具有代表性的人物與作品進(jìn)行詳細(xì)分析，旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何欣賞繪畫作品的方法。

第二課時：以小組為單位分別收集中國古代人物畫、山水畫、花鳥畫的相關(guān)作品與畫家生平資料，并在老師的引導(dǎo)下作專題的交流與探討。

教師教學(xué)方面的設(shè)想： 充分發(fā)揮教師語言表達(dá)能力的優(yōu)勢，以感性的語言傳遞給學(xué)生美的信息。通過精心設(shè)計質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生學(xué)會分析欣賞作品的方法。充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，以大量的圖片給學(xué)生以直觀的視覺震撼。在教學(xué)過程中注重結(jié)合中國歷史、社會、文化來綜合講解。將不同風(fēng)格的藝術(shù)作品比較，以便更加深入理解中國古代繪畫的發(fā)展歷程。

學(xué)生學(xué)習(xí)方法的設(shè)定：

自主探究，參與互動：課前要求學(xué)生對課文內(nèi)容作充分預(yù)習(xí)，通過各種渠道收集相關(guān)資料，提出質(zhì)疑，充分體現(xiàn)高中生自主探究的能力，并待課堂中與老師交流與探討。

教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)：通過本課教學(xué)，使學(xué)生對中國古代繪畫從原始時期的巖畫、陶畫、帛畫到山水、花鳥畫、人物畫高峰期的代表性作品的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)有所認(rèn)知，了解中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

能力目標(biāo)：努力提高學(xué)生基本的藝術(shù)素養(yǎng)和欣賞繪畫的能力。

情感目標(biāo)：力爭達(dá)到使學(xué)生開闊視野，陶冶情操的目的。

教學(xué)重點(diǎn)：

本課的教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生對我國悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識。介紹中國古代繪畫的基本發(fā)展脈絡(luò)和演變以及多種風(fēng)貌的藝術(shù)風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn)： 涵蓋面比較廣，中國古代繪畫經(jīng)歷幾千年的發(fā)展過程，而課文由于篇幅上課時間所限制，無法詳細(xì)地進(jìn)行介紹。提高藝術(shù)審美欣賞能力，以欣賞不同時期的繪畫風(fēng)格和特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知能力的提高。對教師課堂駕馭能力和知識文化底蘊(yùn)提出了很高的要求。

教學(xué)過程：

導(dǎo)語

中華文明歷史悠久博大精深中華美術(shù)燦如群星深如大海它融中華文明、審美意識、哲學(xué)思想于一體卓立于世界的東方了解并傳承它意義重大。但千年歷史要在短短45分鐘內(nèi)細(xì)細(xì)領(lǐng)略談何容易,那就讓我們略取精華,乘坐世界上最快的思想快車去追溯人類藝術(shù)的航程。

設(shè)計理由：用簡短精辟的語言概括中華文明的博大與藝術(shù)成就的輝煌，使學(xué)生在思想上產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)民族自豪感。

（一）．導(dǎo)入課題：（通過提問的方式引出中國繪畫發(fā)展的四種形式：巖畫、陶畫、帛畫、壁畫）

問題一：人類交流的方式有哪些？（語言、文字、圖畫等）

和其他人類一樣，我們的祖先在沒有豐富語言和規(guī)范文字之前就已經(jīng)懂得用簡單的圖案來表達(dá)他們的所見所想，它們間約而不簡單。人類總是對自己的過去充滿了好奇，至今仍苦苦尋覓著那塊筑起藝術(shù)大廈的基石稚拙率真的原始巖畫。（圖）

例：以中國早期的黑山巖畫為例，截取其中具有代表性的圖案讓學(xué)生欣賞，并回答猜想圖案傳達(dá)的意義。

問題二：人類與動物的根本區(qū)別是什么？（制造并使用工具）

隨著歷史的進(jìn)程和人類自身的進(jìn)步，新石器時代，人類不僅懂得制造陶器還學(xué)會了繪制簡單的圖案來裝飾陶器，這不得不說是人類藝術(shù)文化的一次大的進(jìn)步。（圖片展示）手法簡練、筆觸粗獷的陶畫。（圖）

例：讓學(xué)生通過和巖畫圖案的對比，總結(jié)出陶畫紋案的特點(diǎn)。

問題三：中國還有哪些別稱？（絲綢之國，瓷器之都）

眾所周知中國是最早掌握養(yǎng)蠶的國家，絲織業(yè)的發(fā)展成就了中國最早獨(dú)幅繪畫的產(chǎn)生。這就是中國繪畫的雛形帛畫。（圖）

例：以課文中《龍鳳仕女圖》為例引導(dǎo)學(xué)生分析帛畫的藝術(shù)特色（線條勾勒、平涂著色、構(gòu)圖完整、造型生動）和產(chǎn)生的時代背景（古代葬儀中使用的旗幟，具有一定的宗教迷信色彩），了解帛畫對今天中國繪畫所產(chǎn)生的重大意義（奠定了中國畫以線條為主的表現(xiàn)形式）。

設(shè)計理由：事先設(shè)置問題，以圖文并茂的方式引導(dǎo)學(xué)生思考，使學(xué)生在思考中加深對知識的理解。

聽下面一段話：（聯(lián)想出中國藝術(shù)的瑰寶：敦煌）

一個謎，一個夢，一個永遠(yuǎn)難以企及的智慧！她地處河西走廊西端的戈壁沙洲，是漢唐絲綢之路的咽喉要塞，它歷經(jīng)千百年滄桑，在茫茫戈壁沙漠的懷抱中，閃爍著絢麗的光芒。風(fēng)沙掩不過，這是永遠(yuǎn)的。

由教師簡介敦煌的歷史和概況。并以敦煌的壁畫《鹿王本生圖》為例引導(dǎo)學(xué)生分析此壁畫的整體藝術(shù)特色，教會學(xué)生如何欣賞壁畫的基本方法。

《鹿王本生圖》向我們敘述了怎樣的佛教故事？反映了

什么樣的佛學(xué)道理？ 引導(dǎo)學(xué)生欣賞并分析《鹿王本生圖》的藝術(shù)特色？

（二）讓我們稍作休息，站邊小憩，伴隨著古老的樂曲用你們的眼睛去感受繪畫的魅力，用心靈去體會中華藝術(shù)的文明。

精選中國古代從唐朝至清朝不同時期的繪畫作品，選伴隨著古典音樂結(jié)合歷史發(fā)展的背景展示圖片，使學(xué)生在直觀的視覺感受中了解中國古代繪畫基本發(fā)展脈絡(luò)和演變以及多種風(fēng)貌的藝術(shù)風(fēng)格。

唐朝繪畫：至盛唐，國勢強(qiáng)，大畫家，名俱揚(yáng)。

五代繪畫：五代起，繼大唐，政局亂，藝遭殃。

宋代繪畫：國畫院，盛兩宋，集畫師，人才眾。元代繪畫：山水人文畫興起的歷史原因，詩書畫印風(fēng)格的形成。

明代繪畫：介紹明四家。

清代繪畫：結(jié)合歷史分析清代繪畫題材風(fēng)格多元化的原因。

設(shè)計理由：真正把歷史與文化、音樂與美術(shù)相融合，以大量的圖片形式展現(xiàn)中國古代繪畫，用最直接的視覺表達(dá)方式展現(xiàn)給學(xué)生。要求學(xué)生用眼睛去欣賞豐富的中國古代繪畫，用心靈去感受中華藝術(shù)文明。

（三）展示中國畫以題材劃分的三種基本的形式（人物、山水、花鳥），概括其各自的藝術(shù)特征：以形寫神，形神兼?zhèn)涮烊撕弦唬榫敖蝗诮栉锸闱椋形镅灾?/p>

（四）設(shè)置下節(jié)課專題探討的內(nèi)容。

分成三個小組（人物、山水、花鳥），收集相關(guān)歷史資料，了解各種類繪畫產(chǎn)生的歷史背景。

收集自己喜愛的畫家生平介紹，相互討論。

（五）組織觀看電影《唐博虎點(diǎn)秋香》的片斷。

概括劇中塑造了怎么的一個唐伯虎？（學(xué)生回答）

圖片展示歷史上唐伯虎的真實(shí)畫作：

《秋來紈扇圖軸》《小橋流水圖軸》《秙槎鴝圖軸》

通過老師詳細(xì)的解析，引導(dǎo)學(xué)生感悟繪畫作品中蘊(yùn)涵的一個恨字。

（六）由老師介紹唐伯虎的生平：

唐寅，字伯虎，好六如居士。出身吳縣酒業(yè)商人家庭。自幼聰明好學(xué)，琴棋書畫無所不通，擅長人物、花鳥、山水繪畫。進(jìn)京參加科舉考試，前途可謂一片光明，仕途無量。但不想?yún)s因當(dāng)年同鄉(xiāng)徐徑參與的科舉舞弊案被連累罷官蒙冤入獄，剝奪科舉考試的資格，從此改變一生！

試想，這對一個才華橫溢，志向高遠(yuǎn)的才子來說將是何等的屈辱與打擊。從此伯虎放棄仕途，把悲傷、不滿、痛苦、牢騷抑制在心底，轉(zhuǎn)化為一種極端放蕩，玩世不恭的生活態(tài)度，他游歷祖國山水大川，創(chuàng)作了大量繪畫作品，后因身體不適回到了家鄉(xiāng)蘇州，自筑桃花庵終日飲酒寫詩作畫，號稱江南第一風(fēng)流才子。年老思想發(fā)生變化皈依佛門，曠世奇才凄涼的結(jié)束了一生。

思考：通過對唐伯虎生平與繪畫作品的全面了解給你怎樣的啟示？我們該怎么樣欣賞一幅繪畫作品？

（由小組為單位討論并說出感受）。

教師總結(jié)欣賞美術(shù)作品的方法：

只有了解并積累了一定的藝術(shù)知識才能真正懂得去欣賞一幅繪畫作品，一幅繪畫不能單純看它的表象，更應(yīng)較全面地了解畫家的身平與歷史背景。只有這樣才能真正完成從了解美到欣賞美并最終創(chuàng)造美的過程。

（六）全體朗讀唐伯虎的詩句節(jié)選《桃花庵歌》。

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。

半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；

別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。

三、教學(xué)反思：

通過上課總結(jié)，聽取了多方面的意見，現(xiàn)對本課教學(xué)反思如下： 本課教師設(shè)置內(nèi)容過于廣泛，對重點(diǎn)的把握不夠清晰。

原因：老師對教學(xué)內(nèi)容要求過高，由于本課知識面廣，內(nèi)容豐富，老師總想在課堂傳遞給學(xué)生盡量多的知識，但一節(jié)課的時間和容量總是有限的，想面面俱到反而達(dá)不到很好的效果，在今后的教學(xué)中我應(yīng)學(xué)會適當(dāng)?shù)膭h減，抓住重點(diǎn)。本人對課堂教學(xué)的過程過于程式化，課前設(shè)置過多，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)不夠靈活。

原因：本課教學(xué)教師備課十分充分，精心設(shè)疑到每一個環(huán)節(jié)。但同時卻忽略了學(xué)生在課堂上個性的思維，課堂程序略顯程式化。在今后的教學(xué)中我將更加注重學(xué)生偶發(fā)性的思維火花，給予更多的鼓勵。沒有能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性，未能充分體現(xiàn)學(xué)生參與課堂教學(xué)的互動性。

本課內(nèi)容多時間緊，沒能給予足夠的時間供學(xué)生探討交流與互動，沒能很好的體現(xiàn)新課程理念。今后我將逐步改進(jìn)。

2018年12月24日

第三篇：外國雕塑擷英教學(xué)設(shè)計

理想與現(xiàn)實(shí)的凝結(jié)

----外 國 雕 塑 擷 英

炎劉中學(xué) 沈維銳 2013年4月 12日

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解外國古代雕塑的主要類別、發(fā)展?fàn)顩r、突出成就及不同民族雕塑的主要特點(diǎn)；

2、領(lǐng)會不同地域雕塑在表現(xiàn)形式及審美觀念上的差異；

3、能夠識別外國重要雕塑作品的風(fēng)格、特點(diǎn)及時代特征，使學(xué)生開闊視野，增長見識，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力。

教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生對外國雕塑的重要作品及其特點(diǎn)有所了解，能夠識別不同地域、不同風(fēng)格的重要雕塑作品，加深對世界藝術(shù)多樣性的理解。

教學(xué)難點(diǎn)：使學(xué)生領(lǐng)會不同民族雕塑與特定的宗教、審美觀念、生活習(xí)俗的聯(lián)系。教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)入新課

運(yùn)用課件播放視頻資料導(dǎo)入本課內(nèi)容《外國雕塑擷英》

提問：畫面出現(xiàn)的是什么場景？為什么這組雕塑會出現(xiàn)在奧運(yùn)會上？（學(xué)生思考、回答）

二、講授新課

1、根據(jù)圖片中雕塑作品分析這些雕塑分別屬于哪個古代國家或時期的？

外國雕塑往往都帶有鮮明的民族性或地域特征，相信很多同學(xué)對此都會有所了解，那么，請你說說看——這些雕塑分別屬于哪個古代國家或時期？

要求：分成5個組，分別是古埃及雕塑研究小組、兩河流域、古印度雕塑研究小組、古希臘雕塑研究小組、文藝復(fù)興雕塑研究小組、17—19世紀(jì)雕塑研究小組。學(xué)生觀看并根據(jù)圖片說出對應(yīng)的國家或時期，學(xué)生分組討論并選出組長

組長負(fù)責(zé)討論時的記錄，同時選出一名發(fā)言人回答問題，其他同學(xué)注意聽或進(jìn)行補(bǔ)充 教師傾聽匯報結(jié)果并進(jìn)行補(bǔ)充

教師：請古埃及雕塑研究小組代表發(fā)言，教師播放圖片 學(xué)生（古埃及雕塑研究小組）：介紹《拉霍特普王子與王妃像》、《哈弗拉金字塔前的獅身人面像》

總結(jié)古埃及雕塑的特點(diǎn)：神圣不可侵犯的、神秘、氣勢恢宏 教師：請兩河流域、古印度雕塑研究小組發(fā)言并播放圖片

兩河流域、古印度雕塑研究小組：介紹《人首翼牛》、《受傷的獅子》

總結(jié)兩河流域雕塑的特點(diǎn)：充滿裝飾美 介紹《舞王濕婆》 總結(jié)古印度雕塑的特點(diǎn)：富有宗教氣息

教師：請古希臘雕塑研究小組發(fā)言，播放圖片

古希臘雕塑研究小組：介紹《命運(yùn)三女神》總結(jié)古希臘雕塑的特點(diǎn)：理想化 教師補(bǔ)充講解

古希臘的民族特點(diǎn)對雕塑藝術(shù)的影響

隨意、自然的生活、運(yùn)動方式。坦蕩、無邪的看待人體?希臘雕塑中多是裸體。

城邦之間的戰(zhàn)爭?注重體育鍛煉?雕塑作品多運(yùn)動題材。藝術(shù)表現(xiàn)注重人體的力量，肌肉的紀(jì)實(shí)。“神是最完美的人”的宗教信仰?追求自然完美的生活?不注重面部刻畫，在藝術(shù)上追求一種標(biāo)準(zhǔn)的、理想的美。

請文藝復(fù)興雕塑研究小組發(fā)言，播放圖片

文藝復(fù)興雕塑研究小組 ：介紹《大衛(wèi)》 總結(jié)文藝復(fù)興雕塑的特點(diǎn)：雄健有力、弘揚(yáng)人文主義 請17—19興雕塑研究小組發(fā)言，播放圖片

17—19興雕塑研究小組：介紹《阿波羅與達(dá)芙妮》、《馬賽曲》 總結(jié)特點(diǎn)：題材得到拓展，形式多樣

教師：每個研究小組的回答都很精彩，由學(xué)生評出最好的一組

三、課堂小結(jié)

藝術(shù)源于生活又高于生活，羅丹說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”愿同學(xué)們做個生活的有心人，在生活中學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，像我們?nèi)祟悆?yōu)秀的先人們一樣，做一個美的使者。

第四篇：《梨園擷英》教學(xué)設(shè)計

課 型：綜合課

課 時：一課時

教學(xué)目的：

通過欣賞、講解、聽辨，讓學(xué)生大致了解中國的戲曲音樂藝術(shù)，重點(diǎn)掌握京劇藝術(shù)中的各個行當(dāng)，再看戲時能從中分辨出各個行當(dāng)?shù)娜宋锝巧?/p>

教學(xué)重點(diǎn)：京劇音樂知識的掌握。

教學(xué)難點(diǎn)：了解京劇知識，能聽辨出京劇。

教 具：電腦課件

教 法：利用幻燈片，從視覺方面引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而達(dá)到學(xué)習(xí)知識的目的。

學(xué) 法：看、聽、賞、記、辨。看圖片，聽講解，欣賞音樂，記憶知識，辨別劇種。

教學(xué)程序：

導(dǎo)課：創(chuàng)設(shè)情景，看臉譜圖片，聽《唱臉譜》引入主題。

新課教學(xué)：聽?wèi)蚯瑪啵哌M(jìn)戲曲──戲曲知識的講解，掌握相關(guān)知識──檢驗(yàn)成果，考考你的記憶力──欣賞京劇《鍘美案》《智取威虎山》了解傳統(tǒng)京劇、現(xiàn)代京劇

課堂小結(jié)：拓展延伸

具體程序：

1首先在導(dǎo)課部分．采用《唱臉譜》導(dǎo)入

這首歌曲屬于戲歌，既有歌曲的成分，又有戲曲的感覺，采用這首歌曲作為中介，由歌曲過渡到戲曲我認(rèn)為比較恰當(dāng)。

2．（新課教學(xué)）發(fā)展階段：

既然走進(jìn)戲曲，那么在新課教學(xué)的第一個內(nèi)容就要了解什么是戲曲，所以接著安排的是講解戲曲的相關(guān)知識，讓學(xué)生了解這方面內(nèi)容。由于中國的戲曲藝術(shù)博大精深，種類繁多，在此設(shè)計了一個師生互動的小環(huán)節(jié)，采用師生對唱的形式來演唱平時大家比較熟知的戲曲片段，辨別幾段不同地方的戲曲，從而了解學(xué)生日常這方面知識積累情況，然后再著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)京劇知識。京劇知識講解包括起源、唱腔、樂器、表演特征。在表演特征講解時運(yùn)用教師示范，學(xué)生模仿的方法，如：拖腔、蘭花指、跑圓場、這樣做讓學(xué)生切身感受，增強(qiáng)感染力。本課講解的重點(diǎn)放在行當(dāng)?shù)慕榻B方面，采用邊看邊講的方法，結(jié)合幻燈片，讓學(xué)生從視、聽兩個角度來認(rèn)識、了解京劇人物角色的不同裝扮，加深印象，便于記憶。

3．課堂小賽場：

京劇知識講完之后進(jìn)行當(dāng)堂小測驗(yàn)，測驗(yàn)分兩組一組是理論知識測試，另外一組是讓學(xué)生看幻燈片，辨別戲曲人物角色屬于那個行當(dāng)，檢查學(xué)生對內(nèi)容的掌握情況。

4．京劇名段欣賞

音樂是聽覺藝術(shù)，因此接下來我就安排學(xué)生聽賞兩段京劇選段，傳統(tǒng)京劇《鍘美案》和現(xiàn)代京劇《智取威虎山》，這部分是本課的難點(diǎn)。這兩段京劇體現(xiàn)了京劇的不同板式、唱腔特點(diǎn)以及不同的樂隊(duì)伴奏產(chǎn)生不同效果；通過欣賞，引導(dǎo)學(xué)生注意聽出不同板式對表達(dá)情緒所起的作用；及西洋管弦樂隊(duì)加入京劇的伴奏產(chǎn)生的不同效果。本節(jié)課的難點(diǎn)，不容易很快掌握，需要多欣賞、積累才能有更多的收獲。因此采用表格的形式來讓學(xué)生總結(jié)概括，這樣做不僅鞏固加深了京劇知識的總點(diǎn)掌握，也有效的解決了本課的難點(diǎn)。

5．總結(jié)，拓展延伸

一節(jié)課內(nèi)容結(jié)束之后，對授課內(nèi)容、課堂氣氛、學(xué)生掌握情況等做一整體總結(jié)，并布置課堂延伸，多欣賞戲曲，積累相關(guān)知識。

課堂是要延伸的，短短的40分鐘，只能起到引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)戲曲，引導(dǎo)學(xué)生熱愛我們的民族戲曲，也讓民族藝術(shù)在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大，因?yàn)椋褐挥忻褡宓模攀鞘澜绲模≈x謝！

采用陶喆的歌曲《蘇三說》導(dǎo)入主題，原因在于流行歌曲是學(xué)生的最大喜好，而這首歌曲巧妙的將流行音樂和戲曲音樂完美結(jié)合，極大地調(diào)動了學(xué)生的興趣，并很自然的導(dǎo)進(jìn)了本課主題戲曲。

第五篇：武安戲曲教學(xué)設(shè)計

武安戲曲——欣賞《雁門關(guān)》

活動目標(biāo)：

（一）知識與技能：

1、了解武安落子的基本知識。欣賞《雁門關(guān)》

2.學(xué)會多渠道收集、記錄整理資料，在活動中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力；

3.培養(yǎng)團(tuán)結(jié)精神，體驗(yàn)合作的愉快；

（二）過程與方法：

通過活動過程，使學(xué)生逐步掌握研究性學(xué)習(xí)的方式方法。

（三）情感、態(tài)度、價值觀：

1、通過了解武安戲曲落子的歷史、表演特點(diǎn)及主要劇目，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)文化的感情，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

2、引導(dǎo)學(xué)生對舞臺藝術(shù)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生高雅的藝術(shù)情趣。教學(xué)重難點(diǎn)：

1、了解武安落子戲曲知識，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)戲曲的興趣；

2、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

教學(xué)目標(biāo)：通過小組學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)生了解武安落子的歷史、表演特點(diǎn)以及主要劇目；欣賞《雁門關(guān)》，進(jìn)一步感受武安落子的音樂特點(diǎn)。

教學(xué)過程：

1、教師課前要了解各小組的學(xué)習(xí)情況：戲種以及相關(guān)知識等有關(guān)資料的準(zhǔn)備情況。

2、導(dǎo)入：播放歌曲《雁門關(guān)》

提問：這節(jié)課我們來了解什么落子？今天哪個小組的同學(xué)先向大家介紹你們搜集的內(nèi)容？

3、小組介紹：武安落子（1）發(fā)展歷史

武安落子源于民間曲調(diào)，經(jīng)歷代藝人口傳、加工、改革，逐步形成獨(dú)特的音樂風(fēng)格和表演藝術(shù)。明代胡賽所著《武安史話》有“武俗善歌，班頭開明”的記載，武安明代即有戲樓，落子戲當(dāng)為演出劇種之一。最初稱其為“硬歌”，即無樂器，坐著硬唱，后逐漸發(fā)展為一人腳踏小鼓，手持竹板，順口編唱。至明末清初，有的地方又出現(xiàn)了“打霸王鞭”、“翠月檀香”的舞蹈形式。阻礙著時間的推移，“硬歌”的曲調(diào)與“翠月檀香”舞蹈形式相結(jié)合，構(gòu)成武安落子的早期藝術(shù)。此后，唱腔、戲裝、道具、化妝、伴奏均有發(fā)展和改進(jìn)，形成獨(dú)特的風(fēng)格。

（2）藝術(shù)特點(diǎn) 落子戲行較齊全，主要有小旦、青衣、小生、小丑、老生等。昔日分工不甚嚴(yán)格，小旦、小生大都相互兼演，三花臉還能演老旦、彩旦，有些三花臉又可由小生代替，小旦又可代娃娃。近來行當(dāng)分工較前嚴(yán)格，但仍有兼演現(xiàn)象。舞臺道具交為簡單，表演不以武功和戲曲程式豐富見長，將秧歌、高蹺等民間舞蹈及實(shí)際生活中的某些動作融于戲中，邊唱邊做、且歌且舞，既敘事又抒情，活潑自如。道白使用武安方言，莊諧兼重，常有妙語聯(lián)珠，具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息。

（3）音樂特點(diǎn)

豫劇屬于梆子腔系統(tǒng)，音樂以“高亢粗獷、豪邁激越”著稱。豫劇形成以來就是個重唱的劇種，故有“寧唱十句戲，不道一句白”的藝諺。在豫劇演唱中，僅以嗓音而論，大致以真聲為主，假聲為輔。后來又逐漸出現(xiàn)了真假聲并用。所謂并用，一種是在中音區(qū)用真聲，高音區(qū)用假聲。另一種則是真聲唱字，假聲行腔，俗稱“陰陽腔”。再就是近年來普遍采用的稱作真假聲結(jié)合的唱法，這種唱法根據(jù)唱腔與演員個人的條件靈活使用真假聲。不同的唱法也與豫劇音樂的地區(qū)、流派、行當(dāng)有關(guān)。

（4）代表劇目

落子上演劇目有140多個，代表性劇目有《借 》、《呂蒙正趕齋》、《端花》、《老少換妻》、《小過年》、《借當(dāng)》、《藍(lán)橋會》、《何文秀》、《賣布》、《大隔簾》、《二隔簾》、《王小趕腳》、《鬧驢》、《跪花廳》、《訪昆山》、《系孩子》、《鬧書房》、《機(jī)房訓(xùn)子》、《大上吊》、《頂燈》、《安安送米》、《打丁僧》、《杭州失印》、《抱靈牌》、《皮秀英告狀》、《勸九紅》、《村選》、《楊四的派款》、《范小丑參軍》、《打春桃》、《掃蕩》、《閻家墳》、《密蘭對象》、《茂林事變》、《賣苗郎》、《錢三請客》等。

4、總結(jié)

今天這節(jié)課我們介紹了武安落子的一些基本內(nèi)容，讓我們愛家鄉(xiāng)從愛戲曲出發(fā)吧！反思：

本節(jié)課最大的亮點(diǎn)是讓學(xué)生借助書籍、網(wǎng)絡(luò)等搜集有關(guān)武安戲曲的基本知識，整理并匯總在一起，全班交流，以使同學(xué)們能掌握更多的常識。從而使培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)文化的感情，提高藝術(shù)修養(yǎng)。其次欣賞《雁門關(guān)》進(jìn)一步讓學(xué)生感受到武安落子的音樂特點(diǎn)。《雁門關(guān)》劇是在傳統(tǒng)劇目《八郎探母》的基礎(chǔ)上改編的。該劇內(nèi)容在保留傳統(tǒng)劇楊家將保家衛(wèi)國、鎮(zhèn)守邊關(guān)，楊八郎冒死闖關(guān)探母等情節(jié)的同時，又反映了宋遼時期人們厭惡戰(zhàn)爭、渴望和平、企盼統(tǒng)一的意愿，將國情、家情、母子情、夫妻情融為一體，是在戰(zhàn)爭背景下寫和平，從骨肉分離寫團(tuán)圓，暗合了當(dāng)前構(gòu)建和諧社會、盼望祖國統(tǒng)一的時代主題。編者以此立意，別具匠心，視角新穎。該劇表現(xiàn)手法既氣勢恢宏，又感情細(xì)膩，劇情跌宕起伏，場景宏大，引人入勝。更值得一提的是該劇唱腔在武安平調(diào)原汁原味的基礎(chǔ)上又不乏新意，高亢激昂，優(yōu)美動聽。整個教學(xué)符合新課程改革的發(fā)展，符合課改的理念，更重要的是讓學(xué)生能夠更好的掌握家鄉(xiāng)戲曲的藝術(shù)知識，在學(xué)習(xí)中不斷的提高自身的修養(yǎng)，對今后的學(xué)習(xí)生活有一定的幫助。當(dāng)然，在這堂課還存在著一些不足：例如

一、對每一個環(huán)節(jié)歸納不夠；

二、對知識的拓展也存在著一定的局限；

三、學(xué)生的課堂活動不夠，如果讓學(xué)生能夠再“活”一點(diǎn)的話，這堂課的效果會更好。