第一篇：第12課 外國雕塑擷英教學(xué)設(shè)計

【高一上學(xué)期美術(shù)教學(xué)設(shè)計13】：

第12課 理想與現(xiàn)實的凝結(jié) ——外國雕塑擷英

一、組織教學(xué)，穩(wěn)定情緒；

二、導(dǎo)入新課：

引出課題（上節(jié)課我們欣賞了具有東方韻味的國粹，這節(jié)課我們走出國門，領(lǐng)略一下美輪美奐的外國雕塑作品的迷人魅力）——外國雕塑擷英（圖1）——闡述課題：共同體驗一下外國雕塑作品是如何將現(xiàn)實與理想凝結(jié)，帶給我們美的享受。（最近世界體育界最關(guān)注的話題：世界杯：吉祥物獅子goleo）

（圖

2、圖3）薩夫拉獅身人面像——守護在胡夫之子薩夫拉金字塔旁的獅身人面像高達20M長57M，僅頭部就有6M高，是埃及現(xiàn)存最大、最著名的獅身人面像。（提問學(xué)生：埃及人為什么創(chuàng)造出獅身人面的形象呢，它又有什么寓意呢？）關(guān)于它的說法有很多種，有一種說法，他的頭部是按法老的真實形象雕刻的，而他的身體則被塑造成一只伏地而臥的獅子。在古埃及，獅子是人間的守護者，也是地下世界的守護者。法老死后要成為天神，必須免遭外界的打擾，因此，獅身人面像便成為最好的守門者。古埃及人將獅子作為神供奉，他與法老形象結(jié)合而成獅身人面像，是古埃及法老在人世間擁有至高無上權(quán)力的象征?？梢姡ɡ瓊儼炎约汉酮{子的真實形象與他們渴望的理想境界進行了完美的結(jié)合。它原本有作為法老身份、地位標(biāo)志的巨大胡須，卻被入侵埃及的法國拿破侖軍隊用炮轟后掠走?，F(xiàn)藏于大英博物館。

欣賞（圖

4、圖5）讓學(xué)生分析觀察埃及人物圓雕從形象到表現(xiàn)技法上的特點？ 拉霍特普王子及王妃像——王子著紅棕色，王妃著淡黃色，王子上身赤裸，肌肉結(jié)實，目光炯炯有神，神態(tài)剛毅智慧。王妃薄薄的衣裙顯出豐滿的體態(tài)，神態(tài)端莊安詳。表現(xiàn)了二人不同的性格和心理特征。埃及人物圓雕表現(xiàn)技法上的特點：

1、正面端坐；

2、男子膚色深女子膚色淺；

3、面部刻畫深入。

（圖6）拉美西斯二世像——是古埃及新王國第十九王朝法老拉美西斯二世石窟神廟雕刻。由四尊與山體相連的法拉像構(gòu)成。端坐的法老神態(tài)莊嚴(yán)，形體巨大，給人以強烈的視覺震撼。其身邊的小型雕像是法老的王后、王子、和公主?？梢?。埃及雕像是根據(jù)人的地位高低決定其比例大小的。

（我們知道，埃及的金字塔獅身人面像及大部分雕塑作品都是為過世的法老創(chuàng)作的，埃及人為什么熱衷于為死人塑像呢？？）

古埃及人深信，藝術(shù)形象和它所描繪的生命本體是合一的，好比本體的化身，也具有生命，而藝術(shù)創(chuàng)作是對生命的再創(chuàng)造，現(xiàn)實的生命會死去，卻會通過永恒的雕塑或繪畫的化身得以在來世永生。所以他們塑造了大量的雕塑，以企盼來世的重生。而且古埃及的雕像并不意在表現(xiàn)人物的外形和姿態(tài)等現(xiàn)象，而將其簡化純化，以全力象征和突出生命的本質(zhì)。正立的人物盡管呆板，卻足以代表“人”，而且賦予“人”一種近乎建筑的恒定和莊嚴(yán)之感。

（圖7）埃及人物圓雕在表現(xiàn)技法上的特點：、在表現(xiàn)法老、王子一類上層人物形象時往往采取這種刻板端坐或直立的姿態(tài)。

2、重在表現(xiàn)正面尤其是臉部的特征。對身體其他部位表現(xiàn)相對簡略。不是表達真實而是觀念中“人”的形象。

3、雕像的姿態(tài)表情頭飾胡須等均與人的身份地位高低有直接相關(guān)。

4、另外，男子膚色深女子膚色淺也是顯著特征。

一、雕塑體現(xiàn)了古埃及人對來世的企盼：（圖8）

古埃及人相信靈魂不滅——靈魂來世永生——保護遺體和塑造真人像——人物雕像發(fā)達——用于喪葬

古埃及雕刻藝術(shù)既具有現(xiàn)實主義特征，又具有強烈的宗教色彩，表達了埃及人對永恒的追求

二、兩河流域和古印度雕塑：（圖9）請同學(xué)們分析兩幅雕塑作品的異同點？ 《伏虎》——霍去病墓雕塑。因式造型，質(zhì)樸雄渾，展示出作者高超的寫意智慧和漢代大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)貌。

《受傷的獅子》——亞述雕塑的杰作?？坍嬃霜{子中箭受傷、后肢癱軟而依然竭盡全力昂首掙扎的形象。不僅準(zhǔn)確地刻畫動物的自然形態(tài)，而且生動地表現(xiàn)出其強悍的生命張力，具有感人的精神力量，反映出勇猛善戰(zhàn)的亞述人的精神氣質(zhì)。通過分析得出：《伏虎》是整體寫意質(zhì)樸雄渾的風(fēng)格?！妒軅莫{子》生動傳神的細膩風(fēng)格。亞述王朝的成就最為突出，除人物雕像外還有大量表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵、動物等題材的建筑裝飾浮雕。其中動物形象的塑造最為成功。亞述雕刻家不僅準(zhǔn)確地刻畫動物的自然形態(tài)，而且生動地表現(xiàn)出其強悍的生命張力，具有感人的精神力量，反映出勇猛的亞述人的精神氣質(zhì)。

（圖10）《雅典娜頭像》——是希臘神話中智慧與手藝之神、女戰(zhàn)神。她的出生十分奇特，是從他父親宙斯的頭顱中崩出來的。是希臘神話中具有父性特征的女神，后成為雅典城的保護神。這尊雕像容貌端莊，秀麗而不失內(nèi)在的剛毅與智慧。

《哈達佛陀頭像》——印度雕刻家通過宗教雕塑表達本民族的審美觀念生活習(xí)慣和思想情感。此頭像不僅明顯帶有希臘羅馬神像的面貌特征，而且富于希臘古典主義藝術(shù)的高貴、單純、靜穆的氣質(zhì)，有東方阿波羅之稱。但他并非希臘神像的翻版，用細膩的手法刻畫了釋迦牟尼佛慈悲、安詳、沉靜的表情，其眼簾低垂、沉思冥想的表情，頂髻的波浪式卷發(fā)、眉間表示百豪相的圓點，均打上了佛教的印記。形象優(yōu)美，富有東方韻味。

（圖11）

兩河流域——亞述王朝的成就最為突出，除人物雕像外還有大量表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵、動物等題材的建筑裝飾浮雕。其中動物形象的塑造最為成功。——〈受傷的獅子〉

印度雕塑——與宗教的關(guān)系極為密切。吸收融合希臘羅馬雕塑創(chuàng)造出既高度寫實又體現(xiàn)東方唯美主義的作品，影響深遠?！豆_佛陀頭像》

二、古希臘雕塑：

（圖12、13、14）《薩莫色雷斯的勝利女神》——出土與薩莫色雷斯島得名。經(jīng)四年修復(fù)而成。是小亞細亞統(tǒng)治者為紀(jì)念一次海戰(zhàn)勝利而創(chuàng)作，原立于島的懸崖上，面向大海站在船頭，張開雙翅，給人以飛翔感。薄衣貼體，顯示出充滿青春氣息的女性人體美，衣紋處理富于節(jié)奏與韻律，增強雕塑的動感。勝利女神不管從哪個角度觀賞，都能看到他展翅欲飛的雄姿。健壯豐腴姿態(tài)優(yōu)美的身軀，高高飛揚的雄健而碩大的羽翼，都充分體現(xiàn)出勝利者的雄姿和歡呼凱旋的激情。作品的構(gòu)圖也十分成功，向后飄揚的衣角和展開的雙翅構(gòu)成了極其流暢的線條，腿和雙翼的波浪線則構(gòu)成一個鈍角三角形，加強了前進的態(tài)勢。藝術(shù)家仿佛賦予了冰冷的石頭以生命般的活力，令后人在面對這部高度現(xiàn)實主義和浪漫主義結(jié)合的杰作時不禁發(fā)出由衷的慨嘆。其與《維納斯》和《蒙娜麗莎》共稱為盧浮宮三寶。

欣賞了勝利女神的女性美，我們再來欣賞一下男性的陽剛之美。（圖15）《拉奧孔》——雕塑取材希臘和特洛伊戰(zhàn)爭的神話傳說:由雅典娜諸神庇護的希臘軍與特洛伊人進行了十年的戰(zhàn)爭,但希臘人仍然攻不下特洛伊城.最后想出木馬計: 用一匹巨大的木馬放在城外，讓將士們躲進木馬,希臘將士假裝撤退隱避到附近的海灣里。特洛伊人以為希臘人撤走就打開城門見到木馬想把它拖進城祭司拉奧孔出來警告以免中計這觸怒了雅典娜和眾神因為拉奧孔破壞了眾神要毀滅特洛伊城的計劃.于是雅典娜從海中調(diào)來兩條巨蟒把拉奧孔和他兩個兒子活活纏死.這一個人與神沖突的悲劇。作為祭司要預(yù)示人們避免災(zāi)難.這是他的責(zé)任.但他違背了神的意志，因而遭到懲罰。群雕鮮明地表現(xiàn)了拉奧孔和他兩個兒子受蟒蛇折磨、掙扎的痛苦情狀。整座雕塑采取了金字塔形的處理。以人物拉奧孔形體較大，次要人物較小，兩條扭動的巨蟒成為把三者連在一起的紐帶，形成一個完整的三角形構(gòu)圖，顯得穩(wěn)定而變化豐富。（圖16）連連看

（圖17）

通過比較埃及印度雕像得出古希臘雕塑的特點：

希臘雕刻家多借現(xiàn)實生活中具有完美體態(tài)和旺盛生命力的青年男女裸體形象，表現(xiàn)希臘神話中的諸神及健美的運動員。造型高度寫實，姿態(tài)優(yōu)雅、容貌端莊,反映了古希臘人對和諧、理想、美的追求。

四、文藝復(fù)興時期歐洲雕塑：（圖18）

西方文藝復(fù)興時期，意大利雕塑家重視從古希臘、羅馬雕塑中吸取營養(yǎng)，在繼承希臘古典主義雕塑藝術(shù)的前提下，探索新的表現(xiàn)形式，弘揚人文主義精神。(圖19)分析比較《被縛的奴隸》和《垂死的奴隸》

（圖20）《垂死的奴隸》—— 米開朗基羅，又稱為《入睡的奴隸》雕像塑造了一個年輕的奴隸，與其說是垂死的不如說是正在微睡的奴隸形象。線條柔美，表情安詳，好像在嚴(yán)酷的折磨后筋疲力竭，松弛平靜下來，渴望著肉體的解脫，使精神走向永恒的安息。米開朗琪羅以同情心塑造了這一青年的奴隸完美形象。如果說《被縛的奴隸》所表現(xiàn)的是一種外在的掙扎反抗，那么《垂死的奴隸》則表現(xiàn)一種內(nèi)含的解脫渴望。這種形象思維在藝術(shù)造型中是很珍貴的，有的采取直接強烈沖突，有的則表現(xiàn)平靜的結(jié)果而渴望解脫。

（圖21）《晨`暮`夜`晝》——這四個人物形象都被賦予了特殊的寓意，具有強烈的不穩(wěn)定感，他們輾轉(zhuǎn)反側(cè)，似乎是為世事所擾，顯得憂心忡忡，既象征著光陰的流逝，也代表著受時辰支配的生與死的命運。

（圖22）《摩西》——與奴隸雕像都是為當(dāng)時教皇朱理二世陵墓雕刻的，摩西是圣經(jīng)中以色列人的首領(lǐng)，也是一位先知。他在率領(lǐng)以色列人從埃及出走西奈山時，被神面授十戒，摩西從而懂得了上帝的法度和律制，被認為是上帝旨意的執(zhí)行者和公正不阿的象征。雕像中摩西身材魁梧，體格健壯，頭上長有兩只犄角，象征著智慧和力量。他右臂挾著寫有十戒的石板，左手撫摸著長長的胡須，深邃的目光凝視前方，令人不可抗拒，神情威嚴(yán)，向后的左腳給人一種隨時準(zhǔn)備行動的感覺。雕像顯示了作者天才的創(chuàng)造力與超人的氣魄，也反映了意大利文藝復(fù)興盛期堅持真理、追求正義的時代精神。

（圖23）米開朗基羅，一個史無前例的巨人，他同時駕馭著繪畫、雕塑、建筑、和詩歌，并將他的超凡氣魄與理想灌注于他們。他的巨作征服并支配著一代 又 一代的藝術(shù)家。凌駕于這一切之上的力量，來自于米開朗基羅的偉大個性。—— —羅曼·羅蘭

五、17——19世紀(jì)歐洲雕塑：（圖24）

西方雕塑經(jīng)歷了文藝復(fù)興的繁榮之后繼續(xù)得到發(fā)展，雕塑的題材得到拓展，形式更加多樣化。其中，17世紀(jì)意大利最杰出的雕刻家貝尼尼，擅長于通過靜態(tài)的人物雕像表現(xiàn)戲劇性的情節(jié)，使雕塑具有強烈的動感和裝飾韻味。（圖25）阿波羅與達夫妮——作者貝貝尼，是意大利最杰出的雕刻家建筑師戲劇家。他雖然在深度和氣魄的宏偉上不如米開朗基羅，但他以無以倫比的精湛技巧創(chuàng)造了栩栩如生而又充滿想象力的作品。大家想聽一個浪漫的愛情故事么？阿波羅是太陽神，代表了男性形體美的理想，達芙妮是河神的女兒水中仙女。據(jù)希臘神話，由于小愛神丘比特的惡作劇，他把能帶來愛情的金箭射中了阿波羅，拒絕愛情的鉛箭射中了達夫妮，因此阿波羅愛上了達夫妮，對她緊追不舍。達夫妮則千方百計躲避。一次，阿波羅快要追上達夫妮的時候，她請求她的父親：一旦被追著，就立刻將她變成一顆月桂樹。雕像就表現(xiàn)阿波羅已經(jīng)追上并且左手已經(jīng)觸及到達夫妮，而達夫妮開始變成月桂樹的那一極富戲劇性的瞬間。她的頭發(fā)和雙手已經(jīng)開始變成月桂樹樹葉，一條左腿也開始變成月桂樹干，這尊雕像生動優(yōu)美，尤其是雕像既有強烈的運動感，又給人以穩(wěn)定感，收到了靜中有動，動靜結(jié)合的藝術(shù)效果，充分體現(xiàn)了貝尼尼在表現(xiàn)運動和戲劇效果方面的精湛技藝。（圖26）馬賽曲——呂德（法）原名《1792年義勇軍出證》表現(xiàn)法國反抗普魯士奧地利等國戰(zhàn)爭中，馬賽的一支義勇軍高唱軍歌開赴巴黎的情景。（欣賞樂曲《馬賽曲》）作者運用浪漫主義手法表現(xiàn)歷史事件，將象征自由與正義的女神與現(xiàn)實中的義勇軍處理在一組雕像中，與德拉柯羅瓦的《自由引導(dǎo)人民》表現(xiàn)手法相同。女神雄踞浮雕上部，張開雙翅，右手執(zhí)劍，振臂高呼，引導(dǎo)下方軍隊。整組雕像群情激昂，上下呼應(yīng)，動感強烈，極具藝術(shù)感染力。人物面貌各不相同，錯落有致，產(chǎn)生鮮明的韻律和節(jié)奏感，浮雕中心高舉帽子的中年戰(zhàn)士的手臂，既與女神的動作呼應(yīng)，又使浮雕上下兩層貫通，結(jié)構(gòu)更加緊密，整體感增強。

總結(jié)：（圖27）

一 雕塑體現(xiàn)了對古埃及人對來世的期盼； 二 兩河流域和古印度雕塑； 三 古希臘雕塑；

四 文藝復(fù)興時期歐洲雕塑； 五 17到19世紀(jì)歐洲雕塑．

課后作業(yè):請同學(xué)們課下找一尊你所喜歡熟悉的雕塑并分析它是哪一時期什么風(fēng)格的作品?

第二篇：外國雕塑擷英教學(xué)設(shè)計

理想與現(xiàn)實的凝結(jié)

----外 國 雕 塑 擷 英

炎劉中學(xué) 沈維銳 2013年4月 12日

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解外國古代雕塑的主要類別、發(fā)展?fàn)顩r、突出成就及不同民族雕塑的主要特點；

2、領(lǐng)會不同地域雕塑在表現(xiàn)形式及審美觀念上的差異；

3、能夠識別外國重要雕塑作品的風(fēng)格、特點及時代特征，使學(xué)生開闊視野，增長見識，陶冶情操，提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力。

教學(xué)重點：使學(xué)生對外國雕塑的重要作品及其特點有所了解，能夠識別不同地域、不同風(fēng)格的重要雕塑作品，加深對世界藝術(shù)多樣性的理解。

教學(xué)難點：使學(xué)生領(lǐng)會不同民族雕塑與特定的宗教、審美觀念、生活習(xí)俗的聯(lián)系。教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、導(dǎo)入新課

運用課件播放視頻資料導(dǎo)入本課內(nèi)容《外國雕塑擷英》

提問：畫面出現(xiàn)的是什么場景？為什么這組雕塑會出現(xiàn)在奧運會上？（學(xué)生思考、回答）

二、講授新課

1、根據(jù)圖片中雕塑作品分析這些雕塑分別屬于哪個古代國家或時期的？

外國雕塑往往都帶有鮮明的民族性或地域特征，相信很多同學(xué)對此都會有所了解，那么，請你說說看——這些雕塑分別屬于哪個古代國家或時期？

要求：分成5個組，分別是古埃及雕塑研究小組、兩河流域、古印度雕塑研究小組、古希臘雕塑研究小組、文藝復(fù)興雕塑研究小組、17—19世紀(jì)雕塑研究小組。學(xué)生觀看并根據(jù)圖片說出對應(yīng)的國家或時期，學(xué)生分組討論并選出組長

組長負責(zé)討論時的記錄，同時選出一名發(fā)言人回答問題，其他同學(xué)注意聽或進行補充 教師傾聽匯報結(jié)果并進行補充

教師：請古埃及雕塑研究小組代表發(fā)言，教師播放圖片 學(xué)生（古埃及雕塑研究小組）：介紹《拉霍特普王子與王妃像》、《哈弗拉金字塔前的獅身人面像》

總結(jié)古埃及雕塑的特點：神圣不可侵犯的、神秘、氣勢恢宏 教師：請兩河流域、古印度雕塑研究小組發(fā)言并播放圖片

兩河流域、古印度雕塑研究小組：介紹《人首翼?！?、《受傷的獅子》

總結(jié)兩河流域雕塑的特點：充滿裝飾美 介紹《舞王濕婆》 總結(jié)古印度雕塑的特點：富有宗教氣息

教師：請古希臘雕塑研究小組發(fā)言，播放圖片

古希臘雕塑研究小組：介紹《命運三女神》總結(jié)古希臘雕塑的特點：理想化 教師補充講解

古希臘的民族特點對雕塑藝術(shù)的影響

隨意、自然的生活、運動方式。坦蕩、無邪的看待人體?希臘雕塑中多是裸體。

城邦之間的戰(zhàn)爭?注重體育鍛煉?雕塑作品多運動題材。藝術(shù)表現(xiàn)注重人體的力量，肌肉的紀(jì)實?！吧袷亲钔昝赖娜恕钡淖诮绦叛?追求自然完美的生活?不注重面部刻畫，在藝術(shù)上追求一種標(biāo)準(zhǔn)的、理想的美。

請文藝復(fù)興雕塑研究小組發(fā)言，播放圖片

文藝復(fù)興雕塑研究小組 ：介紹《大衛(wèi)》 總結(jié)文藝復(fù)興雕塑的特點：雄健有力、弘揚人文主義 請17—19興雕塑研究小組發(fā)言，播放圖片

17—19興雕塑研究小組：介紹《阿波羅與達芙妮》、《馬賽曲》 總結(jié)特點：題材得到拓展，形式多樣

教師：每個研究小組的回答都很精彩，由學(xué)生評出最好的一組

三、課堂小結(jié)

藝術(shù)源于生活又高于生活，羅丹說過：“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”愿同學(xué)們做個生活的有心人，在生活中學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，像我們?nèi)祟悆?yōu)秀的先人們一樣，做一個美的使者。

第三篇：第10課 外國古代繪畫擷英教學(xué)設(shè)計

【高一上學(xué)期美術(shù)教學(xué)設(shè)計11】：

第10課 外國古代繪畫擷英

一、教材分析

（一）教學(xué)目標(biāo)

通過本課的教學(xué)，使學(xué)生對外國古代繪畫的主要類別、發(fā)展概況、突出成就，以及不同民族繪畫的主要特點有基本的了解，并領(lǐng)會各民族繪畫形式的差異及其與審美觀念的聯(lián)系；能夠比較、分析外國古代繪畫重要作品的風(fēng)格、特點及時代特征，認識到外國古代繪畫的豐富多彩是世界文化多樣性的生動體現(xiàn)。最終使學(xué)生開闊視野、增長見識、陶冶情操、提高藝術(shù)素養(yǎng)和審美感知能力。

（本課介紹的畫家、流派、作品非常的多，又涉及宗教、歷史等多方面的知識，尤其是歐洲的繪畫，那么只有結(jié)合時代背景來講解，通過分析、比較，才能很好的認識和掌握相關(guān)作品。）

（二）重點

通過不同民族，不同時期、不同風(fēng)格的繪畫作品的分析、比較，使學(xué)生加深對外國古代繪畫的了解，認識外國古代繪畫的豐富性與多樣性。

（理由：不同民族、不同時期、不同風(fēng)格的繪畫作品，其畫面特點、工具材料、繪畫技法和表現(xiàn)題材等都會友很大的差別，）

（三）難點

領(lǐng)會古代不同民族繪畫形式上的差異及其與現(xiàn)實生活、宗教，審美觀念的聯(lián)系。（理由：把繪畫與現(xiàn)實生活、政治、宗教以及審美觀念進行聯(lián)系，是美術(shù)鑒賞的主動行為，學(xué)生必須結(jié)合自己的知識儲備，積極地進行思考和記憶。）

二、教法

講授、演示、討論

三、教具 課件

四、教學(xué)過程

（由于本課所涉及的內(nèi)容太多，所以我在設(shè)計這一課的時候，按兩課時的進度設(shè)計。第一節(jié)課先講到歐洲十七、十八世紀(jì)的繪畫。）

（一）導(dǎo)入

在漫長的歷史長河中，無論是東方還是西方，都留下了大量精美絕倫的藝術(shù)珍品。當(dāng)我們徜徉在藝術(shù)長河中的時候，常常會被他們所傾倒。這些藝術(shù)珍品，是人類智慧的結(jié)晶，是歷史的見證，它們陶冶著一代又一代人的情操，直到今天，仍然繼續(xù)帶給我們無比的享受。

今天，我們就來欣賞一部分外國古代繪畫精品。

教師活動：展示圖片，《三樂女》《草地上的圣母》《拉斐爾自畫像》等，并作引導(dǎo)語導(dǎo)入新課。

學(xué)生活動：聽講，欣賞外國古代繪畫作品，感受藝術(shù)之美，產(chǎn)生認識和欣賞的強烈動機，從而進入良好的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)。

（二）人類早期的繪畫

人類繪畫的歷史可以追溯到舊石器時代晚期，19世紀(jì)在歐洲南部發(fā)現(xiàn)的原始洞窟壁畫，是人類早期繪畫的杰出代表。大約產(chǎn)生于一萬五千年至兩萬年前的原始洞窟壁畫主要描繪的是野牛、野馬、長毛象、馴鹿等形體巨大且行動迅速的動物，形象寫實、生動概括、特征突出，體現(xiàn)了原始狩獵時代人類對動物的細致觀察和準(zhǔn)確地表現(xiàn)。

西班牙的阿爾塔米拉與法國的拉斯科洞窟壁畫，突出表現(xiàn)了人類早期的繪畫水平。

教師活動：展示洞窟壁畫，提出問題：A、請同學(xué)們欣賞并辨認出畫面中是哪種動物？B、它們在表現(xiàn)上有什么特點？

學(xué)生活動：從畫中辨認動物形象，欣賞古人的繪畫特點并回答老師提出的問題。總結(jié)出：人類早期繪畫產(chǎn)生的年代，代表作品

（三）古代埃及繪畫

古埃及繪畫以附著于墓室墻體的壁畫代表，與浮雕具有相同的藝術(shù)特征，表現(xiàn)內(nèi)容主要為塵世生活和冥間“樂土”。追求來世和永生。繪畫中的人物形象遵循古老而奇特的法則：人物的臉部為正側(cè)面，眼睛為正面，胸部為正面，下肢為正側(cè)面，畫面中人物比例大小與其身份地位高低成正比。

古埃及繪畫表現(xiàn)的是古埃及人觀念中的事物形態(tài)，而不是視覺中物象的真實面貌。

同時古代各民族在藝術(shù)上的交流與融合，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)有所認識。

教師活動：多媒體課件展示《三個樂女》，提示學(xué)生觀察欣賞討論與發(fā)現(xiàn)古代埃及繪畫的古老法則。

學(xué)生活動：欣賞討論并總結(jié)古代埃及繪畫的古老法則。

師生共同總結(jié)出：古代埃及繪畫的古老法則，代表形式。從而得出古埃及繪畫所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象。而這種古老的法則的數(shù)千年的沿用，最終形成了獨特而永恒的魅力。

（四）在世界繪畫史上占有重要地位的歐洲繪畫

早在公元前6世紀(jì)，古希臘繪畫已經(jīng)到達到了較高的水平，只是傳世的較少。歐洲中世紀(jì)繪畫主要是為基督教服務(wù)。

文藝復(fù)興時期各類藝術(shù)空前發(fā)展奉希臘古典主義藝術(shù)為典范，崇尚科學(xué)、努力探索自然與生命的奧秘，將透視學(xué)解剖學(xué)等原理應(yīng)用于繪畫。當(dāng)時，涌現(xiàn)出一大批卓有建樹的繪畫大師。

達芬奇《巖間圣母》《自畫像》拉斐爾《草地上的圣母》、《自畫像》米開朗基羅《創(chuàng)世紀(jì)》

17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫成就卓著。這一時期的宗教畫、歷史畫、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫，都得到了較大的發(fā)展。代表：魯本斯、哈爾斯、倫勃朗、委拉斯凱茲

教師活動：

1、展示圖片，從古希臘到中世紀(jì)，再到文藝復(fù)興，以及歐洲17世紀(jì)繪畫。

2、講解知識點

3、展示講解過程中適時提出問題：A、分析比較不同作品中圣母像的異同。B、歐洲繪畫的主要門類有哪些？他們與中國畫相比有何不同？

學(xué)生活動：

1、伴隨圖片的展示，觀察欣賞古代大師的繪畫精品，感受至高無上的審美情趣。

2、標(biāo)記知識點

3、同時完成相關(guān)問題

最后總結(jié)出：歐洲繪畫在世界繪畫史上占有舉足輕重的重要地位。

（五）回顧總結(jié)：這節(jié)課我們欣賞和比較、分析了外國古代繪畫重要作品及其風(fēng)格、特點和時代特征，認識到外國古代繪畫的豐富性。人類早期的原始巖畫到古埃及繪畫，再到成就輝煌的歐洲繪畫。

由于時間所限，本課只講到了歐洲17世紀(jì)，那么下一課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)18世紀(jì)末、19世紀(jì)的歐洲繪畫，主要是法國繪畫。以及古代印度、日本和波斯的繪畫藝術(shù)。

（六）、板書設(shè)計

外國古代繪畫擷英

一、人類早期的繪畫：西班牙的阿爾塔米拉與法國的拉斯科洞窟壁畫，二、古代埃及繪畫：壁畫代表，古老而奇特的法則：人物的臉部為正側(cè)面，眼睛為正面，胸部為正面，下肢為正側(cè)面，畫面中人物比例大小與其身份地位高低成正比。

三、歐洲繪畫

1、古希臘繪畫

2、歐洲中世紀(jì)繪畫

3、文藝復(fù)興時期繪畫 4、17世紀(jì)佛蘭德斯、荷蘭、西班牙繪畫

第四篇：第12課《荷花》教學(xué)設(shè)計

第12課《荷花》教學(xué)設(shè)計 黃河路第一小學(xué) 曹慧

教學(xué)目標(biāo)：

1、能聯(lián)系上下文理解“挨挨擠擠”、“冒”等詞語的意思,能用“有的??有的??有的??”造句。

2、通過對課文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，使學(xué)生了解荷花、荷葉的樣子和顏色，從中培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、感受美的能力。

3、讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)感受文章準(zhǔn)確、生動的語言表達，體會大自然的神奇美妙，激發(fā)對大自然的熱愛之情。教學(xué)重難點：

1、理解描寫荷花開放的詞句，把句與句聯(lián)系起來想象成一池荷花。

2、體會“我”忽然覺得自己仿佛就是一朵荷花時眼前出現(xiàn)的景象。教學(xué)過程：

一、出示圖片，激發(fā)興趣

1、欣賞荷花圖片，談?wù)劯惺堋?/p>

2、你能用自己的語言來形容一下你所看到的荷花嗎？

3、教師導(dǎo)入：荷花真美啊，美得同學(xué)們都無法用語言來形容。著名作家葉圣陶爺爺也特別喜歡荷花，而且他還用優(yōu)美的文字描述了公園里一池美麗的荷花，讓我們隨著他一起到文中去細細欣賞吧?？纯此侨绾蚊鑼懞苫ǖ?？

4、板書課題：荷花，齊讀課題。

二、認真品讀，領(lǐng)悟課文

1、品讀第2自然段。

同學(xué)們自由朗讀課文第2自然段，找出最能表現(xiàn)荷葉美和荷花美的句子和你認為用得最好的詞語，用你喜歡的符號畫出來。

把你認為最美的句子在小組內(nèi)讀一讀，告訴他們你的感受。

2、小組分享

（1）現(xiàn)在我們來說一說，你認為最能表現(xiàn)荷葉美的句子。

荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤。那你認為哪個詞語用得好？

你能把荷葉之間挨挨擠擠的感覺讀出來嗎？（板書：荷葉多）

（2）還有哪個詞語你認為用得好？。

（板書：色彩美）指導(dǎo)，碧綠重讀。

生：“大圓盤”用得也很好，寫出了荷葉的樣子。（板書：樣子美）

（3）在荷葉的襯托下，荷花顯得更漂亮。課文中是怎樣描寫的？你認為哪些字詞用得好？

師：為什么呢？能不能用其他字來替換一下？再讀一讀。（4）想象一下，冒出來的白荷花仿佛想干些什么？（5）它們都有哪些姿態(tài)呢？

誰想完整地給大家介紹一下荷花的各種姿態(tài)呢？ 看一看，作者描寫荷花時用了一個什么句式？（6）用“有的??有的??有的??”造句。

這說明荷花不僅很美，而且姿態(tài)各異。（板書：姿態(tài)各異）

2、自學(xué)課文第3自然段。

（1）默讀課文第3自然段，找一找這些問題的答案。①作者為什么把這一大幅畫看作“活的畫”？

②這幅畫怎么會活起來？從哪些詞句可以看出來？請用“～～ ”畫下來。③這里的“畫家”指的是誰？

多么美麗的一幅荷花圖呀，請同學(xué)們有滋有味地再把2、3自然段完整地讀一讀。

3、配樂朗讀，想象畫面

同學(xué)們，這么多美麗的荷花，真令人陶醉啊！現(xiàn)在，你們就是這滿池荷花中的一朵了，哪一朵最美你就是哪一朵。你們穿著雪白的衣裳，在微風(fēng)中搖擺?，F(xiàn)在，請同學(xué)們輕輕地閉上眼睛，聽老師讀課文，邊聽邊想象畫面。（教師配樂朗讀）（1）聽了老師的朗讀，你仿佛看到了什么？（2）“仿佛”是什么意思？

4、自由朗讀第4自然段，看一看當(dāng)作者陶醉在這種美的境界中的時候，他眼前出現(xiàn)了怎樣奇特的景色？

（1）如果，現(xiàn)在你也變成了一朵荷花，想象一下，還有哪些小動物會告訴你悄悄話？會說些什么呢？

（2）看來，同學(xué)們的想象力真豐富呀。多么美麗的荷花啊，連蜻蜓、小魚、小鳥都被吸引過來了。那么，同學(xué)們一定也很喜歡這一自然段?，F(xiàn)在小組試著讀一讀，等一下各小組推選讀得比較好的同學(xué)來比賽讀，看誰讀得最好。

（3）原來這一切都是夢境，我才記得我不是荷花，而是引讀（在看荷花呢）。（4）作者已經(jīng)陶醉在荷花池中了。相信，有不少同學(xué)也已經(jīng)深深的被這美麗的荷花給吸引了，那么就讓我們再美美地讀一讀第4、5自然段吧！

5、齊讀全文，整體感受

這幅荷花圖真的很美，美得讓作者陶醉，美得讓大家流連忘返。那么讓我們再通過動聽的朗讀再次感受美麗的荷花池吧！板書設(shè)計：

荷 花 荷葉：荷葉多

色彩美

樣子多

荷花：姿態(tài)各異

第五篇：第12課《心聲》教學(xué)設(shè)計

心聲

執(zhí)行人：王鳳清 【教學(xué)目標(biāo)】： 知識與技能：

⑴、簡要復(fù)述小說內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力；

⑵、分析和評價小說人物形象，理解“心聲”的含義。過程與方法：

在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)課文，整體感知：課上速讀課文，掌握故事情節(jié)；課中精讀課文，理解人物形象的刻畫；獨立思考，討論交流，理解文章主題和細膩的心理描寫；聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，明白小說所反映的問題。

情感態(tài)度和價值觀：

⑴、展示學(xué)生個性，引導(dǎo)學(xué)生從文中攝取有益的東西，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

⑵、讓學(xué)生從京京的身上體悟親情，懂得在今后的生活中應(yīng)怎樣去珍惜親情、友情。【教學(xué)重點】：

本文重點是弄清“心聲”含義，在熟識小說情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析小說人物形象進行歸納。【教學(xué)難點】：

小說在塑造人物時主要運用心理描寫，這是本課的難點；初次接觸小說，側(cè)重引導(dǎo)他們體會心理描寫的特點和作用?！窘虒W(xué)課時】：兩課時 【教學(xué)方法】：導(dǎo)讀法 【教學(xué)用具】：小黑板 【教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)步驟】：

第一課時

一、導(dǎo)入新課：

(聽取學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的感受。)面對人生，成長中的我們有太多的話要說，讓我們一起走進小說《心聲》，去聽聽主人公的心聲?！景孱}】：

12、心聲

黃蓓佳

二、整體感知：

1、本篇小說，共換了幾個場景？

教室——樹林里——教室——公開課上。

2、請用一句話概括每個場景所發(fā)生的事情。明確：

⑴、公開課前，李京京非常渴望朗讀課文，可程老師怕影響公開課的效果，執(zhí)意不讓他讀。

⑵、回家路上，李京京偷偷地在樹林里讀起課文，并深情回憶起鄉(xiāng)下的爺爺和妮兒。

⑶、第二天放學(xué)后，李京京聽被指定的趙小楨讀課文，勇敢地指出她的不足卻反遭嘲笑。

⑷、公開課上，在被指定的同學(xué)不舉手的情況下，李京京勇敢地舉手并深情地朗讀課文，以至打動了程老師和同學(xué)們。

3、請你根據(jù)這四個場景把本文分成四部分！明確：

情節(jié)結(jié)構(gòu)：公開課前→ 回家路上→ 次日放學(xué)→ 公開課上

（想讀課文）（偷讀課文）（聽讀課文）（終讀課文）【作業(yè)布置】：

找出文中出現(xiàn)的人物并對其進行分析?！景鍟O(shè)計】：

公開課前→ 回家路上→ 次日放學(xué)→ 公開課上

（想讀課文）（偷讀課文）（聽讀課文）（終讀課文）【課后反思】：

第二課時

一、分析人物形象：

1、學(xué)生概括歸納程老師和李京京的形象特點。

明確：

程老師：認真、好強，又有點自信，對工作認真負責(zé)；也存在不足。

李京京：樸實真誠、善良而寬容、自信而勇敢、執(zhí)著追求不輕言放棄、銘記親情友情并渴望表達。

2、研討刻畫李京京形象的描寫方法。

本文在塑造李京京這個人物形象時，作者運用了多種人物描寫方法，請大家舉例說說。（語言、動作、神態(tài)、心理，舉例略）

教師點撥：這些描寫刻畫細膩、真實，讓人感到親切自然。特別是文中的心理描寫，更讓人覺得真切，請同學(xué)們找出認真體悟，分析它的作用。

⑴、京京垂下頭。他多么喜歡這個故事?。∷嫦肽钜欢危呐率菐仔凶值哪敲匆恍《文?！他準(zhǔn)能念好

⑵、他真想站起來。可是，如果舉了手，程老師會喊他嗎？課后趙小楨會不會嘲笑他？

⑶、他想跟程老師道個歉，請老師原諒，可是心理難受得要命，什么話也說不出來。這個小小的可憐的“凡卡”，不知不覺中把他的魂兒都抓走了。老天爺，寫故事的人真有本事！

⑷、京京在坐位上不安地扭動著身子，眼巴巴地望著老師，仿佛想說什

么。

⑸、京京站起來，結(jié)結(jié)巴巴地說：“老師，我能┈念一段嗎？”

⑹、他咬緊了嘴唇，鄭重地舉起右手，眼睛一眨不眨地望著程老師。教師點撥：文中有直接的心理描寫，如上面1-3句及“樹林里對爺爺，對妮兒的思念”；有間接的心理描寫，如4-6句中希望自己得到朗讀機會。這些描寫，細膩而真切地寫出了李京京的心理歷程，使人物形象刻畫得真實、豐滿。

二、理解主旨：

1、討論：李京京的心聲是什么? 明確：李京京渴望得到鍛煉機會，渴望得到老師和同學(xué)的肯定、理解和尊重；渴望父母和諧，家庭溫暖；渴望親情和友誼而想念爺爺和兒時玩伴；渴望情感的傾訴與宣泄。這些愿望都建構(gòu)在“想朗讀課文”這一表白上而動人心魄?？偠灾?，李京京的心聲表達了對美好生活的追求，這也體現(xiàn)了他作為成長中的少年身心健康發(fā)展的需要。

2、學(xué)完《心聲》，同學(xué)們在敬佩李京京在課堂上表現(xiàn)出的勇氣的同時，對程老師公開課的做法有什么看法？ 明確：程老師“認真、好強，又有點自信”，區(qū)教育局公開課交給她完成，說明他水平不低，特別是為了上好這節(jié)課，她絞盡腦汁。她不讓李京京朗讀課文，是因為李京京的嗓子沙啞，怕影響了學(xué)校榮譽。這種對工作負責(zé)的精神應(yīng)當(dāng)肯定。但程老師為求得領(lǐng)導(dǎo)好評，采取急功近利的辦法，把公開課上成表演課，只追求形式，甚至弄虛作假的做法應(yīng)當(dāng)摒棄。

3、大家討論下“心聲”的含義有哪幾層？（提示：本課以“心聲”做標(biāo)題，作者描述了什么人的心聲？怎樣的心聲呢？）明確：

“心聲”的含義： ①深埋在京京心底的親情、友情

②京京渴望表達自己內(nèi)心感情的愿望

③作者借此呼吁教育者要尊重、關(guān)愛每一個學(xué)生的期望

【作業(yè)布置】：配套練習(xí)【板書設(shè)計】：

人物：李京京（沉郁、指著、倔強）朗讀要求被拒絕（開端）

情節(jié) 用真情和體驗練習(xí)朗讀（發(fā)展）

聲情并茂朗讀（高潮、結(jié)局）

【課后反思】：