第一篇：高二各校選修教學的做法

一中做法

10級唐詩宋詞學習安排

“軍旅邊塞”專題：《兵車行》《雁門太守行》《燕歌行》《從軍行》《使至塞上》

“抒懷壯志”專題：《將進酒》《夢游天姥吟留別》《茅屋為秋風所破歌》《長恨歌》《無題》兩首（李商隱）

“思鄉懷遠”專題：《旅夜書懷》《春江花月夜》《次北固山下》《月夜》

“音樂”專題學習：《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》《聽蜀僧濬彈琴》

11級教學安排：

經過我們的討論，打破原有的單元教學，教起來累，學起來也累。但是沒有主題，以課本順序學，不符合我們的教學理念。我們最后決定以教材為主，以人為本的原則，就近組合。學習中不同專題確立相關的學習目標，并且做到分散詩歌的鑒賞知識，從語言、形象、表現手法到思想情感逐一結合相關詩歌去例析。

擬制定如下的單元學習專題：

一、走近李白與杜甫專題。李白詩《將進酒》《夢游天姥吟留別》《行路難》

杜甫詩歌《茅屋為秋風所破歌》《兵車行》《旅夜書懷》《月夜》

1、了解李白、杜甫的生平經歷和詩歌創作的主要成就，分析李白、杜甫的人生經歷對其詩歌創作的影響。

2、通過閱讀，體會李白詩歌的浪漫主義色彩和杜甫詩歌的現實主義色彩。

3、從煉字角度體會詩歌表達的藝術效果。

二、音樂詩專題學習：《琵琶行》《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》《聽蜀僧濬彈琴》

把握詩歌的意象，體會所選意象如何傳達的情感。

三、“軍旅邊塞”專題：《雁門太守行》《燕歌行》《從軍行》《使至塞上》

體會詩歌的情感，把握抒發情感的方式（直接抒情、間接抒情）。

四、走近柳永與蘇軾：柳永《雨霖鈴》《望海潮》《鳳棲梧》 蘇軾詩《定**》《江城子》兩首《浣溪沙》

把握詩歌的表現手法，體會使用表現手法達到的藝術效果。

五、走近李清照與辛棄疾：李清照《聲聲慢》《永遇樂》《一剪梅》《醉花陰》

把握詩歌的表現手法，體會使用表現手法達到的藝術效果。學習中不同專題確立相關的學習目標，做到分散詩歌的鑒賞知識，從語言、形象、表現手法到思想情感逐一結合相關詩歌去例析。

11級現當代小說學習

《中國現當代小說》選修共分四個單元，10屆開始選修《現當代小說》，在授課的時候他們就大膽地刪掉了課本上一些篇目，對單元進行重新整合。另外選擇了《中國現當代小說選讀》上的一些文章，如《白色鳥》《我的遙遠的清平灣》等。在具體上課過程中還對以前學過的篇目進行再整合，比如第二單元重點講環境描寫的時候把學過的《祝福》《荷花淀》中的景物描寫整合進來，既是對以前學過的小說進行梳理，又將學生的小說閱讀引向縱深

平度一中一直在推行“單元導學式”教學改革，我們將小說整合之后，都會先給學生至少3節課的自學時間（有的甚至一個周兩個周都放給學生自學），然后小組討論——學生展示——最后才是教師點撥。

一、當夢想照進現實

青春歲月專題：《家》《十八歲出門遠行》

人物性格分析、塑造人物方法

二、盡憑斯人領吶喊

魯迅小說專題：《故鄉》《祝福》《狂人日記》

小說“環境”（包括社會環境和自然環境）描寫的作用

三、感受思想之深刻

魯迅小說主題探究：《狂人日記》

主題探究四、一花一世界（最美女兒情）

女性人物專題：《邊城》《受戒》（群體人物《荷花淀》、《講究》）

人物分析五、一粒沙里看世界——微型小說鑒賞

注：篇目采用學生推薦然后教師整理后印發導學案的形式。(1)掀開人物紅蓋頭：學習人物塑造的方法(2)瞬息萬變的故事：學習情節的巧妙設置(3)曲徑通幽悟人生：學習主題的深入探究

(4)看似閑云有真意：學習細節的認真分析（場景細節描寫 服飾細節描寫 動作細節描寫心理細節描寫 語言細節描寫）(5)練習創作微型小說

九中做法

首先，我把我們九中高二語文組前面的一些做法向大家匯報一下。有不當之處，請大家批評指正。一 夯實基礎知識。

作為高中語文教學，能力提高很重要，但基礎知識更不能忽視。我們今年以《四點攻略》為載體，結合課本。充分利用學生的邊邊角角時間，把浩瀚的基礎知識化整為零，每天讓學生看一點，然后利用課前五分鐘運用各種方式檢查。有時是老師出題學生做，有時是一個學生出題全班同學做，有時是全班同學都是命題官，交流做，交流批閱。這樣，學生既不感到累，也不感到厭煩，又夯實了基礎知識。我們每周還進行至少兩次的課前小練，練習題的內容主要是前面的幾個選擇題，練習的的時間主要還是課前10分鐘。這樣好像會沖淡了課堂的主題，但如果能通過這種方式提高學生的成績，又有何不妥呢？ 二 結合課文，開展多項活動，調動學生學習語文的興趣。

在學習了《我有一個夢想》后，我們讓學生模仿著也寫了一篇演講辭，并且在班級內進行了演講比賽，同學們都興致盎然，踴躍參加，也收獲了很多。像這次模塊考試，最后的作文就是要求寫成演講辭議論文，對此，很多學生毫不陌生，作文充分體現了文體特點。三 多角度入手提高學生議論文寫作能力。

（一）素材的積累。學生議論文寫作首先是材料的匱乏，翻來覆去總那幾個人，那幾件事。文章單薄而老套，針對這一情況，我們讓學生從課內和課外入手，積累寫作素材。首先將課本內涉及到的素材進行分類整理，如一個學生是這樣分的類：

一、理想志向

二、恒心毅力（逆境成才）

三、愛我中華

四、崇高母愛

五、以民為本

六、學習問題

七、胸懷豁達

八、博愛情懷

九、仁義英勇

十、追求真愛

十一、人格獨立

十二、對舊時代的看法

十三、尊老愛老

十五、說話的藝術

十四、勇于承擔錯誤

課外素材積累主要依靠于閱讀課。我們學校每周六的晚自習三節課是閱讀課，我們給學生定了一些優秀的刊物，如《青年文摘》《讀者》《文苑》《格言》《演講與口才》等，這上面有很多鮮活的素材，能體現時代之音。每次閱讀筆記，我們都提出明確要求，必須摘抄三個事例，有名有姓有事跡。后面加上自己的感想、體會。每次還必須摘抄三條以上的名人格言，要求背過。

（二）大膽改革作文批改。我們傳統的評閱方式，教師對每篇習作精批細改，之后又費盡心思選取范文，評定其優劣得失。這不僅加大了教師的工作量，且將學生置于一個十分被動的境地，學生的主體能動作用發揮不出來，學生動腦少、動筆少、收獲少。從去年起，我們組就以劉翠芹為帶頭人，進行了作文批改的小課題研究。每次作文不再是由老師一人來批閱，而是進行了多種方式的作文批改的探索。第一種方式是互評。根據教師任課的實際情況，在同學之間開展了互評和班與班之間相互評閱的活動；第二種是小組合作評閱。即是以小組為單位，進行集體評閱。主要目的是培養學生的集體意識、合作意識和討論分析問題的能力。第三種是專門評閱小組評閱。這種評閱方式，一方面可以豐富作文課外活動內容，以提高學生的寫作能力；另一方面也可以將評閱小組作為老師評閱作文的副手，以減輕教師的工作量。第四種是“自我評閱”，就是讓學生對自己的習作進行評閱。當然這所有的批閱都是在學生基本上掌握了作文評閱方法的基礎上，進行了有目的、有步驟的訓練。動員學生參加評價作文是充分發揮學生的主體能動作用，而又將教師的主導作用及時地、恰到好處地貫徹到作文評閱中去，既解放了教師，又提高了學生的評價和寫作水平。四 每天一張練字，提高書寫水平。去年到膠南五中學習，我們取回了一部真經，就是這個每日一張練字。我們自己印的小紙條，印成作文紙的格式，每天100字，練字的內容主要是背誦內容和字音字形，這樣就達到了一箭雙雕的效果，既提高了書寫水平，又鞏固了基礎知識。到現在，我們堅持了將近一年了。

下面，我就下個階段選修文本的教學談一點初步的想法 高二的選修課程，為老師的自主教學、學生的自主學習打開了較廣闊的空間。同時選修課在教材、教法和學法方面都帶來了全新的挑戰。一時間上的安排是兩單元唐詩，兩單元《現當代小說》，這樣交錯進行。

二 教材的取舍。師生是教材的主人，不是教材的奴隸，教材內容的取舍權在師生，以學生為本靈活處理教材。有的重點內容可以集中時間認真研讀賞析，有的內容則可一帶而過，有的則完全可以自學，不必在課內講析；哪些是學生感興趣的篇目、愿意學的篇目就集體學，有的則可個別化處理。哪篇課文適于練的就練，哪篇課文適于講的就講，適于讀的就讀，不平均使用力量。大膽刪減、砍削、整合選修教材。選修教材的難度大，容量大，若以傳統經驗和傳統方法來教，教不完教材是必然的。所以上選修首先就要克服“不敢選”，“怕落下必要知識點”的思想。《唐詩宋詞》的學習不以課為單位，而以作家或是各類別為單位，向“李白專題”“杜甫專題’”李商隱的《無題》專題””邊塞詩歌“”山水田園詩歌”等。《現當代小說》就大膽的進行舍棄，像我們都不愿意讀的《紅旗譜》，學生怎么會喜歡讀。可以增加一些學生喜歡的，又很體現時代特色的作品，向可以增加一點莫言的作品和當代另外一些名家的作品。

三 由點到面，由課內延展到課外，自主拓展學習。像《唐詩宋詞》，在講課篇章上，我們是選擇典型精講精學，其余安排學生自主學習，印發閱讀材料，并通過練習、交流等方式進行督促檢查和落實。像李白專題，課堂上和學生一起學習《將進酒》和《夢游天姥吟留別》，了解李白的創做風格后，再讓學生自學《行路難》等幾首詩歌。課外印發李白另外的名篇進行閱讀，并就其中幾篇設計幾個練習題。像《現當代小說》，課內一起閱讀莫言的《紅高粱》，課外就可以印發莫言的另外一些作品做拓展閱讀，加深對作家的認識。

四 長文短教。《現當代小說》一般選文較長，而我們的時間又很緊，這就要求我們不可能像必修那樣面面俱到的去解讀文本，必須有所取舍，有所側重。有的側重人物，有的側重環境，有的側重主題，甚至可以合并進行比較閱讀。前些日子聽了一中鑒偉老師的一節《現當代小說》的課，“當夢想照進現實”，就是比較閱讀，很受啟發。五 舉一反三，遷移知識，提高能力。雖然不能將選修課上成必修課的補習課也不能上成習題課或知識歸納課，但選修課的確是必修的拓展、能力的提升、備考的準備。所以再選修課的教學中一定要讓學生學會如何鑒賞詩歌，如何閱讀小說，并且要通過一些問題的設置，提高學生的答題能力。

以上這些就是我們九中一些不成熟的想法和淺陋的做法，請大家批評指正。

僑中做法

下面將我們僑中的一些值得保留的做法跟大家匯報一下 首先，提高學生對語文的重視程度，讓學生認識到學習語文的重要性。以前社會上很流行這樣的口號“學好數理化，走遍天下都不怕”，這種提法在現在有點過時了，現在社會要求有良好的表達能力，和諧的交際能力，深厚的文化素養，而所有這些都要依賴語文，只有學好語文才能為自己的將來奠定堅實的基礎。我們組長開會時，多次強調要老師們做好對語文的宣傳工作，語文是百科之母，學好語文才能學好別的課，現在是靠嘴吃飯的時代，語文要學，必須學，學好是必須的，語文是非常有用的，通過宣傳為語文造勢，提高學生對語文的重視程度。

在此基礎上，我們自己重點抓備課，我們僑中確立的研究課題是高效課堂，主要是研究對課堂問題的設計，包括問題的層次、問題的難度、問題的深度，課堂上提有價值的問題，提高課堂的效率，使學生真正受益。

對學生我們確立了四抓目標

一抓書寫，要求學生寫好字，不求字體，只求端正。我們學生每人一本字帖，一天練半張紙，一天一交。并且還實行幫包政策,效果也不錯。二抓閱讀，包括課上的和課下，課上的課文，講過的文言文，要學生讀，形成語感，揣摩語句，讀出其中的情感。課下要求學生找優秀的文章來讀，優秀的文章來自老師下發的和同學推薦的，每周要求讀一兩篇.三抓聽課，我們好多學生一節課基本都是低著頭的，這就是典型的不會聽課。該看書的時候就看書，但是老師分析講解的時候要抬頭看老師，眼睛看著老師時精力才能集中，所以課上我們在涉及到重點時，經常提醒學生看老師，學生眼睛時刻追隨老師，才能提高效率，從而能跟著課堂動起來，動口、動腦、動心，動情。

四抓落實，形式多種多樣，課堂上或提問，或聽寫，或學生相互檢查。課下，讓學生利用周記將出過錯的重點知識加以整理，加強對學生的督促，將基礎知識落實到位，避免出現手高眼低的毛病。

五抓思維，學生語文思維存在問題有這幾種情況，有的思維不上套路，對這種情況老師要經常加以點撥，方法是經常提問。有的學生思維僵化，不會審題，我們就下發材料教授審題的方法。有的學生思考問題層次比較淺，我們就鼓勵他們采用追問的方式看待文段，加深自己思考的力度。經過長期的訓練，學生還是有所進步的。

六抓后進生，實行分組幫包制。將全班學生劃分小組，讓學優生幫助后進生。

以上就是我們平時的幾點做法，請老師們指正。關于選修課

我們選《唐詩宋詞》 和 《現代小說閱讀 》 《唐詩宋詞》 我們計劃按照單元來實施教學，按照詩歌特點把課本的詩歌分為山水詩、田園詩、邊塞詩、羈旅詩、思鄉詩，然后再進行詩歌綜合復習。

《現代小說閱讀 》我們打算分專題進行，確立主題，將文章重新組合。

開發區高中做法

反思我們前段時間的工作，有以下幾點做法收到了一點成效，在這里和大家交流一下。

1、重視基礎知識的鞏固、落實。我校學生的基礎知識比較薄弱，老師們在日常教學中，除了重視讓學生積累基礎知識外，還非常重視基礎知識的落實。為此，老師們想了不少的辦法，除了小紙條檢查法外，還讓學生互相出題、檢測、批閱、訂正（同位、小組）。應該說絕大部分的同學參與其中，收到了一定的效果。

2、有機整合文本內容，適時舉辦一定的活動。如在學習必修五的“愛的生命的樂章”時，我們除了在班級內舉行了有關愛情的詩歌朗誦會外，還讓學生進行了深入探究，寫作了論述類文章。我們提出了兩個論題，學生任選其一。一是就《孔》的愛情悲劇結合必修三的“觀照女性的命運”，探究“中國古代婦女的命運”，形成自己的觀點。二是結合本單元的讀本中的《狼行成雙》和《墓畔哀歌》，以“直面死亡愛情”為論題進行探討。雖然學生的有些觀點還比較幼稚，也不是很深邃，但通過這些活動，大大提高了學生學習語文的興趣，對提高學生的素養也有一定的幫助。

3、關于作文教學，針對我校學生的實際情況，老師們采取了讀、抄、評、用的方法。先是老師選取范文印發給學生，讓學生從幾篇中選取一篇自己認為好的，抄到作文紙上。然后在上面寫上眉批、總評，在下次寫作中要用到自己的作文中，在上面用紅筆標記出來。經過這樣的訓練，還是收到了一定的效果。學生自己說，本來自己不會寫，現在大體知道怎么寫了。老師們聽了都很欣慰，學生有一點進步，作為老師我們就很高興，也很知足了。

關于選修課的教學，我們打算這樣進行：

首先說一下現當代小說的教學。說實在話，拿到這本書，我們組的老師們都很困惑，就這樣的課文，就我們的學生如何施教。在這時，馬主任給我們做了及時的指導，結合我們學校課改的實際，提出了讓學生自己搜集作品，自己分析鑒賞，然后老師指導的思路。我們組的老師們經過深入討論，計劃如下：

1.確定本學段的教學重點是小說的情節和人物。（課文的順序是人物、環境、情節、語言）

2.具體實施：先讓學生找喜歡的作品，寫出喜歡的理由，然后小組交流，班級展示。老師適時點撥指導，和學生一起總結規律方法。（于老師展示的就是這樣一節課）3.拓展延伸：在總結規律的基礎上再來深入閱讀分析小說，體會其作用。印發高考題有關情節的考點，讓學生做，自己出題，深化學習。

4.關于基礎知識的處理：閱讀時自己積累，然后集中檢測。其次，唐詩宋詞的教學我們打算這樣進行：

1.讓學生盡量利用早讀時間完成重點篇目和語句的背誦。2.根據今年暑假培訓的思想進行有機整合，分專題教學。如：李白、杜甫專題，邊塞詩、田園詩、意象（音樂）等進行講授。幫助學生梳理積累有關一類詩歌的風格特點，把握解讀詩歌的一定方法。再通過一定的訓練，提升學生能力。3.根據時間安排詩歌朗誦會或詩歌背誦比賽。（會考）

以上是我們的一些不成熟的見解和做法，不當之處還請各位專家老師批評指正。謝謝大家！

國開中學做法

國開中學小說教學的優秀做法：1讓學生自己找感興趣的小說，聯系課本上的小說，分析其情節和人物形象。2分析各年高考題中的小說，按照題目進行有的放矢地訓練。

3，加大學生的閱讀量，讓學生自己找小說，甚至自己寫小說，并讓學生根據我們講的現代文的做題技巧，自己出題，自己組織答案。除了繼續學習上一級的優秀做法外，我們準備1加大選修唐詩宋詞的背誦力度。2.增強對唐詩宋詞意義的理解，并從課外多找一些唐詩宋詞讓學生分析。只有對唐詩宋詞的理解增強了，才會更好地做題。3。唐詩宋詞，分析高考題中涉及到的唐詩宋詞，結合題目要求分析如何答題。4.學生自選唐詩宋詞進行分析。

第二篇：高二選修

高二選修《先秦諸子散文》名句摘錄集錦

《論語>>

1、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語·子路》

翻譯：當管理者自身端正，作出表率時，不用下命令，被管理者也就會跟著行動起來；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會服從的。

2、子曰：”君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”《論語·述而》 翻譯：孔子說：”君子心胸寬廣，小人經常憂愁。”

3、子曰：”不患人之不己知，患不知人也。”

翻譯：孔子說:不因別人不了解自己而憂慮,卻應當擔心自己不了解別人。

4、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》 翻譯：天冷了，這樣以后才知道松柏是最后衰落的。

6、子曰：”無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”《論語·子路》 翻譯：做事情貪快就達不到目的，貪求小利就成就不了大事。

9、仰之彌高，鉆之彌堅。《論語·子罕》

翻譯：越抬頭看，越覺得高遠；趙用勁鉆研，越覺得深邃。

12、君子喻于義，小人喻于利。《論語·里仁》 翻譯：君子取義,而小人只是看到眼前的利益。

13、工欲善其事，必先利其器。《論語·魏靈公》

翻譯：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準備工作非常重要。

17、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也己。《論語·述而》 翻譯：品德高尚的人吃東西不追求飽足，居住不追求安逸，勤勉于做事而謹慎于言談，接近有德的人來匡正自己的錯誤，這樣就可以說是好學了。

18、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。《論語·為政》

翻譯：我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規矩。

19、子曰：”朝聞道，夕死可矣。”《論語·里仁》

翻譯：孔子說：”早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。” 20、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

翻譯：見到有德行的人就向他看齊，見到沒有德行的人就反省自身的缺點。

21、士不可以不弘毅，任重而道遠。《論語·泰伯》

翻譯：讀書人不可以不抱負遠大、意志堅強，（因為他）擔任的東西重而路程遙遠。

22、子曰：”不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。”《論語·述而》

翻譯：孔子說：”若非弟子努力想弄明白某個問題卻還沒弄明白，就不去開導他；若非弟子想表達某

種意思卻表達不出就不去啟發他。舉一個墻角做例子給弟子講清楚而弟子不能觸類旁通，推知另外三個墻角的情況，那么就沒有必要再去教他。”

25、己欲立而立人，己欲達而達人。《論語·雍也》

翻譯：自己立身修德，也要讓別人立身修德。自己通達事理也要讓別人通達事理。

29、丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。

翻譯：我(孔子)聽說過：無論是有國的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必擔心財富不多，只需擔心財富不均；不必擔心人民太少，只需擔心不安定。

30、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（年齡）《論語·里仁》

翻譯：父母的生日不能不知道，一方面應該高興，一方面應該擔憂 就是指父母過生日當然該高興，但也離死不遠了，強調后者。

44、子貢問曰：“有一言可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人。”《論語·衛靈公》 翻譯：子貢問孔子說：“有一個字可以終身去實踐它的嗎？大概是‘恕’吧！自己不想要的東西，不要強加給別人。”

45、子曰：“當仁，不讓于師。” 《論語·衛靈公》

翻譯：孔子說：“面臨著合于仁義的事情，就是對老師也不必謙讓。”

54、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”

翻譯：孔子說：“人不講信用，真不知道怎么可以呢！就好比大車上沒有一樣輗（ni）一樣，小車上沒有軏（yue），它怎么能夠行走呢？

56、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” 翻譯：知道的比不上喜歡的.喜歡的比不上樂在其中的。

57、子曰：“知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。” 《論語·雍也》 翻譯：孔子說，智慧的人愛水，仁義的人愛山；智慧的人好動，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂，仁義的人容易長壽。

58、子曰：“已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 《論語·雍也》 翻譯：孔子說：“仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說就是實行仁的方法了。”

59、子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。” 《論語·述而》

翻譯：孔子說：“吃粗糙的飯食喝冷水，彎著胳膊枕著它，其中也有樂趣啊。干不正當的事而得來的富貴，對于我來說好像漂浮在天空的云彩。”

61、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。” 《論語·子罕》 翻譯：孔子說：“軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”

63、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。” 《論語·述而》

翻譯：葉公向子路問孔子是個什么樣的人，子路不答。孔子（對子路）說：“你為什么不樣說，他這個人，發憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。” 《中庸》名句：

66、好學近乎知，力行近乎仁, 知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。

翻譯：好學的人，離智者也就不遠了；無論何事都竭盡所能去做的人，離仁者也就不遠了；時時刻刻把“榮辱”二字記在心上的人，離勇者也就不遠了。知此三件事的人，便可以了解為何人人都需要修身的目的了。

67、凡事豫則立，不豫則廢。《禮記·中庸》.翻譯：任何事情，事前有準備就可以成功，沒有準備就要失敗。69、博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。

翻譯：講的是治學求進的道理。意思是：要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地實行。《孟子》名句摘錄

70、聞過則喜，聞善則拜。《孟子·公孫丑上》

翻譯：聽到人指出我的過失我高興，聽到人說我的好話我拜謝。

72、賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·盡心下》

翻譯：孟子說：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒有搞清楚，卻想去使別人明白。”

73、民為貴，社稷次之，君為輕。

76、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。《孟子·梁惠王上》

翻譯：指眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處。78、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也《孟子·告子上》

翻譯：沒有憐憫傷痛的心，不能算是人；沒有羞恥憎惡的心，不能算是人；沒有謙辭禮讓心的人，不能算是人；沒有分辨是非善惡心的人，不能算是人。

80、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子·滕文公下》

翻譯：住在天下最寬廣的住宅——仁里，站在天下最中正的位置——禮上，走在天下最開闊的大路——義上；得志的時候，和老百姓一道走；不得志的時候，自己走自己的路，不受富貴誘惑，不為貧賤動搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。

83、孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”《孟子·離婁下》

翻譯：孟子說：“通達的人說話不一定句句守信，做事不一定非有結 果不可，只要合乎道義就行。” 86、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》

翻譯：孟子說：“在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。”

87、孟子曰：“我知言，我善養吾浩然之氣。” 《孟子·公孫丑上》 翻譯：孟子說：“我善于分析別人的言語，我善于培養自己的浩然之氣。”

88、孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。” 《孟子·公孫丑下》

89、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。” 91、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。” 《孟子·離婁下》

翻譯：孟子說：“君子內心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經常愛他；尊敬別人的人，別 人也經常尊敬他。”

93、孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”

翻譯：孟子說：“所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要道先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂。” 94、權，然后知輕重；度，然后知長短。

翻譯：稱一下，然后知道輕重；量一下，然后知道長短。主張做什么事情多要三思而后行，不可以盲目行事。

95、窮則獨善其身，達則兼善天下。《孟子·盡心上》 翻譯：能力弱者只能完善自身,能力強者則可以兼顧天下。98、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子·盡心上》

翻譯：孟子說：“孔子登上了東山，覺得魯國變小了，登上了泰山，覺得天下變小了。《荀子》名言

102、源清則流清，源濁則流濁。《荀子·君道》

翻譯：源頭的水清,支流就清,源頭則濁支流則濁,是說的做事從頭就要做好,要不然到后來一直就?

第三篇：駱駝祥子教學設計(高二選修)

教學目標

2、研討高媽和祥子的形象及其刻畫人物的方法； 3讓學生學會分析鑒賞小說人物形象及其塑造手法 教學重難點

1、研討高媽和祥子的形象及其刻畫人物的方法；

2、討論祥子的悲劇意義。教學過程

一、導入新課：《駱駝祥子》是老舍三十年代的優秀代表作，它標志著老舍小說的成熟，也是老舍小說的最高峰，是五四以來小說中頗受讀者喜愛的，具有世界影響的著名長篇之—。《駱駝祥子》是老舍的長篇小說代表作。

1.老舍（1898—1966）原名舒慶春，字舍予，滿族。主要作品有小說《二馬》、《老張的哲學》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及話劇《茶館》等。2.《駱駝祥子》的背景及人物形象

作品描寫的是20年代末和30年代初北平城內人力車夫的生活，它通過洋車夫祥子買車丟車，攢錢丟錢，勞苦終生，一無所獲的悲慘遭遇，表現了在中國半殖民地化過程中，城市下層貧民由“人”蛻化為獸的過程。

小說的主人翁——祥子，是個來自農村的破了產的青年農民，20——30年代正是中國現代史上最黑暗，混亂多災多難的年代；新舊軍閥連年不斷地進行爭權奪勢的戰爭，再加上各種自然災害的肆行，中國農村迅速走向破產。因而成批破產的農民為了謀求生路便紛紛涌入城市，祥子就是涌入城市的破產農民中的一個。祥子——城市個體勞動者的形象。

三、回顧指導要求

1、回顧小說的三要素以及三者之間的關系 人物、情節、環境是小說的三要素； 塑造人物形象是小說的核心內容； 故事情節是人物性格形成的歷史； 環境是人物活動的舞臺。

2、閱讀小說應注意的幾點：

（1）掌握情節，結合環境，分析人物，揭示社會意義；（2）學習、品味語言，揣摩寫法；

（3）閱讀過程和方法的總結：讀作品，作筆記（摘抄、批注、后記、摘要、心得體會??），提問題，再讀作品，查資料，得觀點，出成果（指寫成小論文）。

四、問題研討

4、關于祥子悲劇的原因有這樣一些觀點：其

一、祥子個人的性格造成了祥子的悲劇；其

二、萬惡的社會把祥子推向了悲劇的深淵。你對這些觀點有何意見？請談談自己的看法。

第四篇：《書憤》教學案例(高二選修)

教學目標： 知識與能力：

1、了解陸游的生平，知人論世及詩人的愛國主義情感；

2、學習鑒賞詩歌的語言、表現技巧； 過程與方法：

1、了解陸游愛國主義詩歌的特點，學會把握陸詩的感情基調；

2、通過對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛國詩人和詞人的思想感情； 情感態度與價值觀：

體會陸游的愛國精神和人格力量，培養學生的愛國主義情感。教學重難點：

學習鑒賞詩歌的語言、表現技巧，進而把握詩歌的思想感情。

2、把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。

3、反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。

4、充分調動學生的參與意識，采用講析和討論相結合的方法。

5、點撥法。對于詩歌，點撥最能體現意境的語句或詩歌的特點。教學課時：1課時 教學過程：

一、導入

愛國主題在中國古代詩歌中源遠流長,“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，這是每一個愛國人士的情懷，每當國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。屈原、杜甫和陸游是有代表性的三個詩人。在屈原的作品中我們學習了《離騷》，杜甫的作品中我們學習了《蜀相》，今天我們學習陸游的《書憤》

二、誦讀指導：

1、教師范讀： 書憤（其一）

早歲/那知/世事艱，中原/北望/氣如山。

樓船/夜雪瓜/洲渡，鐵馬/秋風/大散關。塞上/長城/空自許，鏡中/衰鬢/已先斑。

出師/一表/真名世，千載/誰堪/伯仲間。

(七律一般就按2-2-3拍的節奏來讀。本詩抻何韻？有什么好處？答：每聯第二句押an韻，天成節奏和韻律，讀起來回環上口，具有音樂美，給人以情韻流容的藝術感受。)

2、要求學生據此方法齊讀、熟讀。

3、解題：書，動詞，記錄，記下；全詩感情基調：“憤”。

三、寫作背景介紹：

此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權知嚴州軍州事起用。這分明是時不待我的年齡，然而詩人被黜，只能賦閑在鄉，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發胸中郁憤之情也。詩的內容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。

四、自學指導語

聽錄音,把握情感,再自行誦讀；然后結合注釋，和同桌交流對詩句的理解、把握。（時間十分鐘）

自學檢測： 1.對詩中詞句的解說，不正確的一項是： a.詩題中“書”是書寫的意思，“書憤”即是抒發內心的郁憤之情。

第五篇：高二選修先秦諸子教學設想

《先秦諸子選讀》教學設想

【教學設想】

1、重視挖掘先秦諸子散文的思想內涵。諸子散文是中華文化的經典，有著豐富的思想內涵。學習先秦諸子散文，要引導學生領悟其深邃的思想，“由其世以知其人，由其人以逆其志”,用“知人論世”和“以意逆志”的方法走進諸子。如孔子的“仁”、“義”，孟子“民為貴”和“樂民之樂，憂民之憂”及“仁義禮智”，莊子的“尊生”，墨子“兼愛”“非攻”等等。以此來提高學生對我國文化傳統的認識，加深對優良傳統的熱愛，陶冶身心、涵養德行。

2、學習經典，注意聯系現實。先秦諸子對社會人生各方面的問題，有異常敏銳深刻的思考，至今仍然富有現實意義。因此教課時要發掘傳統文化與現代生活的契合點，闡發經典在現代社會的意義，引導學生思考社會、思考人生。

3、體會先秦諸子散文獨特的藝術魅力。

通過學習，要體會《論語》言簡意賅、質樸含蓄的特點，《孟子》運用比喻和寓言闡述事理的方法，《莊子》想象奇幻、行文汪洋恣肆的特點，《韓非子》鋒芒銳利、說理透辟的特點。

4、加強名句名段誦讀，重視文化知識積累。

每個篇目后都有背誦要求，教課時要落實背誦的基本要求，識記一些名句，如孔子 “不義而富且貴，于我如浮云”、“欲速則不達”、“人無遠慮，必有近憂”，孟子“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，老子“千里之行，始于足下”，等等。

5、不必篇篇都學，面面俱到。在篇目和語段的取舍上，刪繁就簡，選學簡易淺顯、有故事、有情節的文章，不必在佶屈聱牙的文字上耗費時間和精力。

6、在疏通文字的基礎上，重點討論挖掘文章的思想內容，引導學生領會傳統文化的精髓，不要上成古漢語知識課。

【課時安排】

31課時

概說 2課時 第一單元“”和《論語》選讀，7個小專題，7課時。第二單元《孟子》選讀，7個小專題，7課時。第三單元《荀子》選讀，1個小專題，1課時。第四單元《老子》選讀，1個小專題，1課時。第五單元《莊子》選讀，5個小專題，6課時。第六單元《墨子》選讀，3個小專題，2課時。第七單元《韓非子》選讀，2個小專題，5課時。

【課文進度具體安排】

第一單元《論語》選讀

一、《天下有道，丘不與易也》（學習全文）1課時

二、《當仁，不讓于師》（選學1、9、10段）1課時 附帶解析其他詞句：

仰之彌高，鉆之彌堅 /莞而 /割雞焉用牛刀 /單瓢陋巷

三、《知之為知之，不知為不知》（學習全文）1課時

四、《己所不欲，勿施于人》（不學文本）1課時 附帶解析詞語：己所不欲，勿施于人 /任重道遠 /殺身成仁

五、《不義而富且貴，于我如浮云》（選學1、3段）1課時 附帶解析詞語：見義勇為

六、《有教無類》（選學1、5、6、7段）1課時 附帶解析詞語：切磋琢磨

七、《好仁不好學，其蔽也愚》（選學7、10段）1課時 第二單元《孟子》選讀

一、《王好戰，請以戰喻》（學習全文）2課時

二、《王何必曰利》 1課時

三、《民為貴》（選學1、2、3段）1課時

四、《樂民之樂，憂民之憂》（選學第1段）

附帶解析語句：樂民之樂者??未之有也 2課時

五、《人和》（不學文本）解析和背誦語句：（課后第一題）

六、《我善養吾浩然之氣》（不學文本）解析和背誦語句：（課后第一題）講析名句：1.我善養吾浩然之氣

2.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。1課時

七、《仁義禮智，我固有之》（學習全文）1課時 第三單元《荀子》選讀（不學文本）1課時 第四單元《老子》選讀

《有無相生》（選學1、3、6、7段）1課時 第五單元《莊子》選讀

一、《無端崖之詞》（學習全文）3課時

二、《鵬之徙于南冥》（必修本已學，用于自讀，靈活處理）

三、《東海之大樂》（選學第一自然段“秋水”）1課時 四《尊生》（學習全文）2課時

五、《惡乎往而不可》（不學文本）第六單元《墨子》選讀

一、《兼愛》（選學最后一段）1課時

二、《非攻》（學習全文）1課時

三、《尚賢》（不學文本）第七單元《韓非子》選讀

一、《鄭人有且買履者》（學習全文）3課時

二、《子圉見孔子于商太宰》（學習全文）2課時