第一篇：《思想政治工作研究》2011年第9期目錄[小編推薦]

《思想政治工作研究》2011年第9期目錄

《思想政治工作研究》2011年第9期目錄--中國(guó)共產(chǎn)黨新聞 【

卷首語(yǔ)

一項(xiàng)重要而緊迫的政治任務(wù)

思正

01

高層聲音

全國(guó)構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系先進(jìn)表彰暨經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)在京舉行習(xí)近平會(huì)見(jiàn)與會(huì)代表并講話 04 特別策劃

構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系

[理論探討] 構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)關(guān)系法治化 常凱 06

改革開(kāi)放以來(lái)勞動(dòng)關(guān)系的發(fā)展變化

郭軍

文化建設(shè)是構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的動(dòng)力源泉

高宏存 發(fā)揮黨建政治優(yōu)勢(shì)構(gòu)建企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系

張榮臣胡國(guó)喜 構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系中的工會(huì)作為

何廣亮 法律保障和諧勞動(dòng)關(guān)系的努力方向

于志剛

關(guān)注員工精神利益構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系

李春華

構(gòu)建非公企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系 許曉軍 23 [法規(guī)解讀]《工會(huì)法》與和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建 劉麗紅 25 《勞動(dòng)合同法》與和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建 王文珍 27

《勞動(dòng)法》與和諧勞動(dòng)關(guān)系構(gòu)建 王全興 28 [經(jīng)驗(yàn)交流] 構(gòu)建企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系讓勞動(dòng)者體面從業(yè) 馬玲 29 加強(qiáng)人文關(guān)懷讓農(nóng)民工共建共享幸福廣東 吳祖清郭松延 31

構(gòu)建國(guó)企和諧共贏的新型勞動(dòng)關(guān)系

山西省政研會(huì)

傳化集團(tuán)：和諧勞動(dòng)關(guān)系的民企樣本

徐冠巨

“善待文化”為和諧勞動(dòng)關(guān)系提供精神紐帶

北京同仁堂

研

究

[前沿] 打牢大學(xué)新生思想政治教育工作基礎(chǔ)

蔡紅建

[理論] 古田會(huì)議開(kāi)啟中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)科學(xué)化的歷史征程

李新生

[探討] 用紅色管理文化提升企業(yè)執(zhí)行力

蔣山紅劉毓芳

征

文

構(gòu)建和諧企業(yè)的根本出路

劉翠唐斌

加強(qiáng)思想政治工作構(gòu)建國(guó)有及國(guó)有控股企業(yè)和諧勞動(dòng)關(guān)系

王軍

實(shí)

踐

[經(jīng)驗(yàn)] 慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年思想政治工作經(jīng)驗(yàn)交流選（之三）

[前沿] 弘揚(yáng)大慶精神加強(qiáng)基層支部建設(shè)

關(guān)曉紅

加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略

王和賢

[探索] 改進(jìn)電力企業(yè)青工思想政治工作

張先玉

強(qiáng)化“五堅(jiān)持”創(chuàng)新企業(yè)思想政治工作

邢和平等

[探討] 建立企業(yè)講解員培訓(xùn)管理長(zhǎng)效機(jī)制

張志恒張曄

注重領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

李寧

領(lǐng)域動(dòng)態(tài)

地方行業(yè)政研會(huì)積極組織創(chuàng)新征文 / 等八則

新言論

[觀點(diǎn)]創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)要服務(wù)群眾需要

潘杰

來(lái)稿摘登

“人民是真正的英雄” / 等六則

微博摘登

[勞動(dòng)者微博]郭明義、吳菊萍、余書(shū)華等

輿情縱覽

90年來(lái)思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)與啟示 / 等六則

網(wǎng)事月評(píng)

公開(kāi)的期盼——適應(yīng)公開(kāi)善對(duì)公開(kāi)學(xué)會(huì)公開(kāi)

常青

第二篇：國(guó)有企業(yè)思想政治工作研究

國(guó)有企業(yè)思想政治工作研究

思想政治工作是國(guó)有企業(yè)黨組織的一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性工作。習(xí)近平總書(shū)記指出，要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，把解決思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)有企業(yè)必須適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，抓緊抓實(shí)這項(xiàng)“經(jīng)常性、基礎(chǔ)性”工作，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為思想政治工作的根本任務(wù)，通過(guò)有效的職工思想政治工作，更好地在企業(yè)改革發(fā)展中強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。

當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)變革的加速期、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期和國(guó)企改革深化期，在復(fù)雜多變的社會(huì)外部環(huán)境和企業(yè)內(nèi)部環(huán)境中，新時(shí)代國(guó)企職工思想政治工作面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。一是復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題尤其是涉及自身利益的社會(huì)問(wèn)題引發(fā)國(guó)企職工思想心理問(wèn)題，二是多種思想文化價(jià)值相互激蕩增加了職工思想教育的難度，三是互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)的快速發(fā)展尤其是各類新媒體的發(fā)展改變了輿論生態(tài)和思想政治工作的環(huán)境，四是國(guó)有企業(yè)的深化改革及運(yùn)行機(jī)制直接牽動(dòng)職工利益。在這一系列變化背景挑戰(zhàn)下，新時(shí)代國(guó)有企業(yè)職工思想政治工作實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一思想、凝聚力量的根本任務(wù)，必須適應(yīng)新時(shí)代新情況，采取靈活有效措施，重點(diǎn)在思想教育、心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷三個(gè)著力點(diǎn)上下功夫，切實(shí)增強(qiáng)國(guó)企職工思想政治工作的有效性。

國(guó)企職工思想政治工作要在思想教育上下功夫。堅(jiān)持黨性原則，強(qiáng)化理論武裝是新時(shí)代思想政治工作的核心特征。思想政治工作是舉旗幟的工作，是補(bǔ)足精神之鈣、筑牢信仰之基的工作。在社會(huì)思想多元、文化取向多元和價(jià)值認(rèn)同多元以及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域嚴(yán)峻復(fù)雜的背景下，國(guó)企職工思想政治工作必須理直氣壯地高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，著眼于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任國(guó)企職工的重要職責(zé)，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)環(huán)境、思想輿論格局、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的新變化，把握新時(shí)代思想政治工作的特點(diǎn)和規(guī)律，在廣大職工中尤其是黨員干部隊(duì)伍中開(kāi)展思想理論武裝工作。要分層次、多廣度、有特色，創(chuàng)新形式、更新方法，堅(jiān)持不懈地抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育和黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史教育以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，尤其是抓好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣講教育，使企業(yè)廣大干部職工進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到堅(jiān)持馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)信中華民族偉大復(fù)興，從而達(dá)到統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、樹(shù)牢初心、踐行使命的目的，激發(fā)積極投身企業(yè)改革發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的熱情和動(dòng)力，引導(dǎo)廣大干部職工以強(qiáng)烈的進(jìn)取心、責(zé)任心投入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中。

國(guó)企職工思想政治工作要在心理疏導(dǎo)上下功夫。思想政治工作是做人的工作，國(guó)企職工思想政治工作既要關(guān)注解決職工的思想問(wèn)題，同時(shí)也要關(guān)注解決職工的心理問(wèn)題，多做暖人心、穩(wěn)人心的工作，這就需要樹(shù)立“大政工”理念，建立宣傳部、組織部、人力資源部、工會(huì)、團(tuán)委等構(gòu)成的“聯(lián)合作戰(zhàn)部隊(duì)”的“大政工”格局，打組合拳。世界衛(wèi)生組織曾針對(duì)心理疾病給人類造成的嚴(yán)重危害斷言：“沒(méi)有任何一種災(zāi)難比心理障礙帶來(lái)的痛苦更深重。”社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型加速的背景下，國(guó)企職工作為社會(huì)人，必然會(huì)對(duì)他們的家庭生活帶來(lái)方方面面的影響甚至是沖擊，比如老人就醫(yī)、子女教育、住房改善等關(guān)切切身利益的實(shí)際問(wèn)題，都有可能引發(fā)國(guó)企職工心理問(wèn)題和情緒問(wèn)題。職工心理及情緒問(wèn)題一旦產(chǎn)生，勢(shì)必影響其工作和生活，無(wú)論是對(duì)單位，還是對(duì)社會(huì)都是不利的。同時(shí)，在國(guó)有企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)改革、利益分配、職業(yè)發(fā)展等問(wèn)題也易引發(fā)職工的心理問(wèn)題。因此，新時(shí)代國(guó)企職工思想政治工作要在“大政工”理念的指導(dǎo)下，“大政工”格局的推動(dòng)下，既要關(guān)心關(guān)注和解決職工的思想問(wèn)題，同時(shí)也要關(guān)心關(guān)注職工的心理問(wèn)題，采取有效措施積極開(kāi)展職工心理健康教育、心理解壓活動(dòng)，在職工心理疏導(dǎo)上下功夫。一方面常態(tài)化開(kāi)展職工活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)培育職工樂(lè)觀、豁達(dá)、寬容、理性和積極向上的健康心態(tài)，同時(shí)也要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)疏導(dǎo)、及時(shí)化解職工心理問(wèn)題，引導(dǎo)幫助職工解決心理困惑，有效避免造成職工心理障礙、心理失控甚至心理危機(jī)，從而避免因職工心理問(wèn)題而引發(fā)的社會(huì)悲劇。

國(guó)企職工思想政治工作要在人文關(guān)懷上下功夫。人文關(guān)懷是一種對(duì)人的存在性的尊重，是對(duì)人的生存意義的關(guān)懷，是對(duì)人的價(jià)值的認(rèn)同。人文關(guān)懷不僅要滿足人的最基礎(chǔ)的需求，更需要注重人的發(fā)展需求。新時(shí)代國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展需要企業(yè)干部職工的全身心參與投入，尤其是需要那些政治素養(yǎng)好、理論水平高、專業(yè)能力優(yōu)、實(shí)踐本領(lǐng)高，愿干事、真干事、干成事的干部職工積極參與，這就需要國(guó)企職工思想政治工作在對(duì)職工的人文關(guān)懷上下功夫。不僅僅要滿足他們應(yīng)有的物質(zhì)生活保障，更重要的是滿足職工合理的發(fā)展性需求，采取有效有力措施，拓展他們的職業(yè)發(fā)展空間，挖掘他們更大的工作價(jià)值，引導(dǎo)他們?cè)诠ぷ髦袑?shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值與企業(yè)改革發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一，讓個(gè)人價(jià)值與企業(yè)價(jià)值同頻共振、協(xié)同提升、一起騰飛。因此，新時(shí)代國(guó)企職工思想政治工作要強(qiáng)化對(duì)職工的人文關(guān)懷，組織、宣傳、人力、團(tuán)委等相關(guān)部門(mén)要形成工作合力，尊重職工在工作崗位上主體能動(dòng)性，建立科學(xué)有效的工作機(jī)制，通過(guò)各種形式，經(jīng)常性地與職工面對(duì)面，與他們進(jìn)行合理有效的溝通，掌握他們的所思所想所悟，傾聽(tīng)他們的心聲建議意見(jiàn)，了解他們努力上進(jìn)發(fā)展的訴求，從而實(shí)現(xiàn)尊重職工、引導(dǎo)職工、鼓舞職工、激勵(lì)職工的目的，有效增強(qiáng)他們對(duì)職業(yè)的認(rèn)同、對(duì)企業(yè)的歸屬，助力企業(yè)留住人才。此外，國(guó)企職工的人文關(guān)懷還要注重企業(yè)文化情感的培養(yǎng)，通過(guò)開(kāi)展靈活多樣的文化活動(dòng)滿足職工的精神文化需求，發(fā)揮好企業(yè)文化凝聚人心的作用。

第三篇：思想政治工作研究論文

鎮(zhèn)平移動(dòng)黨建工作創(chuàng)新

核心融入中心 凝聚力變生產(chǎn)力

課題：思想政治工作如何更好地帶入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心和改革發(fā)展實(shí)際，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性

2010年是我公司黨支部提出的黨建工作創(chuàng)新年，如何創(chuàng)新地將黨的思想政治工作更好地帶入生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心和改革發(fā)展實(shí)際呢？“火車跑得快、全靠車頭帶”，這說(shuō)明作為黨組織的戰(zhàn)斗堡壘——基層黨支部，能否充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，是否能將黨的作用充分地發(fā)揮出來(lái)，關(guān)鍵就看能否將思想政治工作帶入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心和改革發(fā)展實(shí)際工作中來(lái)。黨是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向的代表，黨的最終的目的是推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高廣大人民群眾生活水平的提高。所以只有將黨的作用發(fā)揮出來(lái)，融入行政生產(chǎn)這個(gè)中心，才能充分體現(xiàn)出黨在社會(huì)中的具體作用。黨的凝聚力可以充分地激發(fā)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，只有讓黨員有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和黨員自豪感，才能充分調(diào)動(dòng)黨員的工作積極性，從而使這個(gè)整體發(fā)揮出人意料的巨大作用，達(dá)到先興黨風(fēng)、由黨風(fēng)帶民風(fēng)的模范作用。

1、黨政核心力量要融入行政工作這個(gè)中心以支部的積極有益的活動(dòng)來(lái)推動(dòng)各項(xiàng)行政工作的開(kāi)展。在生產(chǎn)過(guò)程中，我支部開(kāi)展了黨員達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)競(jìng)賽，黨員義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，一方面展示了黨的模范帶頭作用，另一方面，為行政工作打下堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。在黨員達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)競(jìng)賽活動(dòng)中，我們支部給黨員制定了具體的競(jìng)賽

辦法。首先進(jìn)行黨員業(yè)績(jī)考核制，根據(jù)黨員在平時(shí)的生產(chǎn)、黨員生活過(guò)程中的各種表現(xiàn)進(jìn)行自我打分，然后由支部進(jìn)行總評(píng)。在黨員業(yè)績(jī)考核后，支部還根據(jù)業(yè)績(jī)考核反映出的情況進(jìn)行黨員生活會(huì)進(jìn)行討論，展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)暴露出來(lái)的問(wèn)題使出具體的解決辦法，有效地提高了黨員的能動(dòng)性。除黨員在生產(chǎn)中的正常發(fā)揮外，支部還帶領(lǐng)黨員開(kāi)展黨員義務(wù)勞動(dòng)，使黨員的集體活動(dòng)得到大量增加。支部還開(kāi)展了黨員試驗(yàn)班組活動(dòng)，讓黨員充分發(fā)揮凝聚力作用，使黨員的巨大合力暴露在職工面前，讓職工群眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了新的提高。網(wǎng)絡(luò)穩(wěn)定，關(guān)系到企業(yè)發(fā)展及核心競(jìng)爭(zhēng)力，自6月份雨季來(lái)臨后，連續(xù)的降雨，嚴(yán)重影響到基站維護(hù)工作。在這緊急的情況下，我支部黨員受命解決這個(gè)難題。為加快淤泥的排除工作，支部書(shū)記帶領(lǐng)黨員轉(zhuǎn)中班倒夜班，黨員們經(jīng)常是全身透濕，分不清是汗水還是泥水。黨在生產(chǎn)中的主動(dòng)地位和所發(fā)揮出的作用，使黨員在生產(chǎn)中的地位日益得到提高，增強(qiáng)了黨員的集體榮譽(yù)感，提高了黨員的積極性。

2、思想政治工作要融入生產(chǎn)決策之中要使政治工作進(jìn)入行政這個(gè)中心，就要將政治工作做到生產(chǎn)決策中去。首先，支部要參與公司日常各項(xiàng)事務(wù)的決策工作，始終把握行政的總路線，對(duì)于行政決策工作，特別是人員調(diào)崗、營(yíng)銷工作的安排等，要針對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行具體決策，制訂出具體的可行性方案。在平時(shí)的行政決策中，支部注意到參與決策不是包辦代替，是對(duì)行政工作的具體指導(dǎo)。特別是人員調(diào)崗等具體工作，支部在做到政務(wù)公開(kāi)的基礎(chǔ)上，力求公正、公平、公開(kāi)，這樣便于利用群眾來(lái)進(jìn)行監(jiān)督，從而使喚支部的作用在群眾中得到反映。在這些決策過(guò)程中，對(duì)上了路的措施、辦法，支部就采取放手任其自我發(fā)揮；對(duì)走了彎路，出現(xiàn)群眾意見(jiàn)過(guò)大的事件，支部就出面調(diào)解、指正，及時(shí)給予扶持和幫助。對(duì)行政在職工業(yè)績(jī)考核、經(jīng)濟(jì)考核等制度制定、修改完善的過(guò)程中，支部對(duì)這些長(zhǎng)期性決策的事件進(jìn)行總體把握，全面參與的原則，利用辦公會(huì)等手段進(jìn)行科學(xué)決策，民主集中，使各項(xiàng)工作實(shí)行細(xì)化、量化考核，做到崗位經(jīng)濟(jì)責(zé)任制明確，分片包干，責(zé)任到人。為完善黨員的管理，支部還執(zhí)行了黨員業(yè)績(jī)考核制，對(duì)黨員在平時(shí)工作中的各種表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)化考核，對(duì)在工作中的成績(jī)進(jìn)行量化考核。在黨員業(yè)績(jī)考核制的推動(dòng)下，黨員的缺點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)一目了然，在平時(shí)的黨員生活會(huì)上進(jìn)行公開(kāi)，不但便于黨員開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，還對(duì)促進(jìn)黨員的管理，提高支部黨員整體素質(zhì)和戰(zhàn)斗力有非常大的幫助。

3、以心換心工程使思想政治帶入生產(chǎn)中心和改革實(shí)際。提高支部能動(dòng)性要充分體現(xiàn)黨的核心作用，還有待于進(jìn)一步提高群眾事務(wù)處理能力，支部為給職工辦實(shí)事，為職工解決實(shí)際困難，實(shí)行與職工群眾“以心換心”計(jì)劃。以細(xì)心換群眾的信心。以細(xì)心的工作方式，換得職工對(duì)組織的工作能力的充分信心。主要是能站在職工群眾的立場(chǎng)上，為職工多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多關(guān)心一點(diǎn)、多問(wèn)一點(diǎn)，這樣就能知道職工有什么需要，就能為職工解決各種困難。支部協(xié)助行政工作，解決了職工圖書(shū)室、休息室等

問(wèn)題；在職工根本利益的保護(hù)，勞動(dòng)保護(hù)上，工資獎(jiǎng)金和休假等利益要堅(jiān)持原則，多解釋。以熱心換群眾的誠(chéng)心。以熱心的服務(wù)，誠(chéng)摯的感情換得職工的工作熱情，對(duì)組織的熱心。對(duì)職工群眾反映的問(wèn)題，支部給予十二分的熱情，對(duì)可以解決的問(wèn)題，堅(jiān)決自行解決，對(duì)解決不了的問(wèn)題，就將問(wèn)題向上級(jí)反映，并協(xié)助上級(jí)解決問(wèn)題。由于熱心的工作，引來(lái)不少職工的誠(chéng)心，有很多職工愿意將自己對(duì)行政工作和當(dāng)前改革的各種想法和不滿向組織傾訴，在職工誠(chéng)心的推動(dòng)下，我們采取了不少有利的措施，改進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)策略和改革發(fā)展的實(shí)際工作。還有不少先進(jìn)分子懷著赤誠(chéng)之心交了入黨申請(qǐng)書(shū)。以苦心換群眾的安心。職工群眾的利益就是組織的利益，職工群眾的安全就是組織的安全，在安全工作上，組織苦口婆心地進(jìn)行教育安全教育工作，講安全，勸安全，贏得一個(gè)安全文明的工作環(huán)境，換得職工的安心。支部積極組織在生產(chǎn)中的安全文明生產(chǎn)活動(dòng)，消滅井下生產(chǎn)的不安全因素和生產(chǎn)的不得因素，使安全工作更加穩(wěn)定，使一些職工能安心于本職工作，不再尋求換單位、崗位，贏得生產(chǎn)和改革工作的穩(wěn)定局面。

4、不斷提升自我素質(zhì)，提升支部戰(zhàn)斗力就是提高行政戰(zhàn)斗力作為支部的自我學(xué)習(xí)，首要任務(wù)是帶動(dòng)支部黨員的自我學(xué)習(xí)和共同學(xué)習(xí)。支部以日常學(xué)習(xí)為主，以突擊培訓(xùn)為綱，在黨員中組織黨紀(jì)、黨章和各項(xiàng)文件精神的學(xué)習(xí)，使支部黨員在政治素質(zhì)上得到提高。提高自我學(xué)習(xí)能力是支部自我學(xué)習(xí)的重點(diǎn)工作，這樣都能有效地提高整個(gè)支部的整體素質(zhì)。支部學(xué)習(xí)主要是提高黨員的自我學(xué)習(xí)能力，為提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，支部對(duì)各個(gè)黨員生活會(huì)進(jìn)行規(guī)范管理，使學(xué)習(xí)會(huì)黨員有自我學(xué)習(xí)的意識(shí)、有可供學(xué)習(xí)的材料、有組織學(xué)習(xí)的人，形成一個(gè)良好的自我學(xué)習(xí)的氣氛。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，提高了黨員的整體工作能力，增強(qiáng)了黨的威信，從而為達(dá)到是思想政治工作的目的——提高職工的工作積極性，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于行政主要領(lǐng)導(dǎo)都是組織成員，在提高支部戰(zhàn)斗力的同時(shí)，使行政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的整體戰(zhàn)斗力也得到提高，從而出現(xiàn)提高支部戰(zhàn)斗力就是提高行政戰(zhàn)斗力的良好現(xiàn)象。

5、“黨員班組”再現(xiàn)黨組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和改革過(guò)程中的影響力隨著改革的不斷深入，人員不斷減少，任務(wù)不斷增加，為各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)的完成帶來(lái)了巨大的困難，針對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀，我支部成立了“黨員實(shí)驗(yàn)班組”，來(lái)增強(qiáng)黨組織的凝聚力，以黨的模范帶頭作用，來(lái)鼓動(dòng)職工的工作積極性，從而帶動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的順利開(kāi)展。同時(shí)也練就出一支能化整為零、化零為整的作戰(zhàn)力極強(qiáng)的黨員隊(duì)伍。有了黨組織做中流砥柱，職工們的干勁也得到提高，使我公司的各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)指標(biāo)得到順利完成。在思想政治工作中，組織與群眾相互間建立了深厚的信任感，使雙方都有安全感，從而為調(diào)動(dòng)和保護(hù)職工生產(chǎn)的積極性，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)職工的主人翁精神，發(fā)揮強(qiáng)烈的工作責(zé)任感，提供了思想保證。這樣充分發(fā)揮了支部戰(zhàn)斗堡壘作用，提高支部的戰(zhàn)斗力、凝聚力，實(shí)現(xiàn)凝聚力變生產(chǎn)力這個(gè)偉大的設(shè)想，從而在上下級(jí)間、同級(jí)間、支部成員間、干群之間、職工相互間等方面形成以求大同小異的原則，達(dá)

到互相尊重、互相理解、互相支持、互相學(xué)習(xí)、互相制約的目的，更好地協(xié)調(diào)生產(chǎn)中的各種問(wèn)題。最終實(shí)現(xiàn)把思想政治工作帶入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中心和改革實(shí)際中來(lái)。

鎮(zhèn)平分公司黨支部

2010年9月21日

第四篇：書(shū)法研究目錄

《書(shū)法研究》

2002年至2008年目錄

張 函 整理

2002年

（一）總105期：

1.蔣立群《中國(guó)“書(shū)法”現(xiàn)代定位及跨世紀(jì)架構(gòu)三論》 17.沈潔清《從當(dāng)代審美文化看書(shū)法藝術(shù)的當(dāng)代走向》 38．吳振鋒《對(duì)21世紀(jì)書(shū)法文化建設(shè)的期待》 57.劉斌《當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作的文化定位》 63.汪小玲《精品與精品戰(zhàn)略》

76.李庶民《試論書(shū)法在現(xiàn)代社會(huì)中的轉(zhuǎn)型》 83.劉云鵬、王換新《論書(shū)法的時(shí)代風(fēng)格》 92.劉宗超《現(xiàn)在美學(xué)家書(shū)法美學(xué)研究述評(píng)》 119．余清漢《從“千人一面”談書(shū)法創(chuàng)作、審美》

2002年

（二）總106期：

1.羅勇來(lái)《繆篆辨》 15.翟萬(wàn)益《大篆的裂蘗》 33.吳聿明《隸書(shū)流變淺論》

44.譚學(xué)念《“文字異形”和“書(shū)同文字”與“隸變”的關(guān)系》 53.徐華《試論涼州在草書(shū)源起時(shí)期的重要地位》 69.薛龍春《論“論守令作篇”與“匆匆不暇草書(shū)”》 79.斯蕭《“六分半書(shū)”“亂石鋪街”及其他》 89.王淵清《“羊大則美”辨》 102.胡志穎《“書(shū)畫(huà)同源”辨析》 2002年

（三）總107期：

當(dāng)代書(shū)論：

1．吳慧平《書(shū)法景觀的文化地理淺釋》

14.鄧寶劍《論“視覺(jué)文化”時(shí)代中國(guó)書(shū)法的人文建構(gòu)》 25．梁培先《經(jīng)驗(yàn)的異化與貧乏》 碑帖研究：

32．羅勇來(lái)《瘞鶴鉻新證之題》 48．張小莊《淳化閣貼》研究 69．梁少膺《越州石化貼》考

74．崔樹(shù)強(qiáng)《宋、清兩代金石學(xué)對(duì)書(shū)法的影響及背景分析》 105．胡志穎《“書(shū)畫(huà)同源”辨析》（續(xù)）

2002年

（四）總108期：

書(shū)史研究：

1．張?zhí)旆健ⅠR澄《逸少正（顏）書(shū)目錄》散考 11．寇克讓《王鐸書(shū)法思想中的崇古觀念》 51．周斌《劉熙載書(shū)藝辯證思想研究》 63．周平、夏時(shí)《伊秉綬隸書(shū)自評(píng)試析》 73．侯開(kāi)嘉《隸草派生章草今草說(shuō)》

103．周俊杰、姜壽田《論書(shū)法史的人文主義學(xué)科性質(zhì)》 120．周文志《動(dòng)生靜兮靜生動(dòng)》

2002年

（五）總109期：

當(dāng)代書(shū)論：

1．鄭曉華《全球化：危機(jī)下的深思》

19．周德聰《流行書(shū)風(fēng)、書(shū)法傳統(tǒng)、現(xiàn)代書(shū)法》 33．周建強(qiáng)、周漢標(biāo)《米、王到底能走多遠(yuǎn)》 書(shū)史研究：

44．高華平《庾肩吾〈書(shū)品〉創(chuàng)作年代考》 52．肖鑫《寂寞高手——王志》 64．陳志平《黃庭堅(jiān)書(shū)事二考》

75．方愛(ài)龍《傳世趙構(gòu)〈翰墨志〉一卷系完本考》 92．向彬《吳門(mén)書(shū)派的界定與成因淺探》 102．齊江《關(guān)于董其昌任職禮部的問(wèn)題》 114．葉鵬飛《阮元的書(shū)學(xué)和書(shū)法》 124．本刊啟事

2002年

（六）總110期：

當(dāng)代書(shū)論

1.劉宗超《近二十年書(shū)法創(chuàng)作思路的清理》 古代書(shū)論

28.詹緒佐《六朝書(shū)論箋識(shí)》 36.寇克讓《章程即章草說(shuō)》

45．吳慧平《魏晉南北朝時(shí)期書(shū)法文化區(qū)的劃分》 59.謝光輝《南碑述論》 76.陸明君《非白書(shū)考說(shuō)》

90.韓順任《道藝關(guān)系下的“人品即書(shū)品”論與蔡京》 書(shū)法年譜

102.陳志平《李建中年譜》

2003年

（一）總111期：

當(dāng)代書(shū)論

1.王南溟《差的現(xiàn)代書(shū)法、更差的抽象化》 20.司有來(lái)《非“派別”》 古代書(shū)論

36.羅勇來(lái)《瘞鶴鉻二號(hào)石刻非原刻辨》 58.王家葵《陶弘景與梁武帝論書(shū)啟研究》 82.陶喻之《諸葛亮碑帖匯考》 會(huì)議綜述

110.盧炘、盧軼《潘天壽與20世紀(jì)中國(guó)書(shū)法學(xué)術(shù)研討會(huì)述評(píng)》

2003年

（二）總112期：

書(shū)論研究

1.金丹《經(jīng)學(xué)與阮元書(shū)學(xué)思想的淵源》 14.陳稚飛《中國(guó)古代“氣”論的邏輯演進(jìn)》 27.鐘家驥《書(shū)法功能與學(xué)書(shū)定位》 36.葉培貴《東坡的書(shū)法史論》 碑帖考釋

47.曹寶麟《中國(guó)書(shū)法全集?蘇軾卷?考釋》二帖補(bǔ)證 書(shū)家年譜

61.劉兆彬《蘇軾年譜》 篆刻研究

111.孫群豪、柴子英《一位不該被遺忘的印學(xué)家》 113.小霓、劉昆《許瀚與何紹基的交游考略》

2003年

（三）總113期：

學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

1.徐學(xué)標(biāo)、謝光輝《論誤讀與書(shū)法史的關(guān)系》 19.沃興華《論流行書(shū)風(fēng)的創(chuàng)作走向》 書(shū)史研究

30.葉梅《論古代數(shù)論中的“思”》 36.莫小不《論書(shū)說(shuō)“虛”》

54.裘金康《白云先生“書(shū)氣”說(shuō)探微》 64.張?zhí)旃豆糯鷷?shū)論的肇始：從班固到崔瑗》 77.于書(shū)亭《鄭道昭與“九仙”》 87.朱天曙《宋克生平與交游考論》 98.張金梁《四庫(kù)本〈續(xù)書(shū)史會(huì)要〉闕漏考》

106.張志攀《〈舊唐書(shū)〉〈新唐書(shū)〉記述本朝書(shū)家書(shū)法書(shū)事之比較及評(píng)析》 116.楊爾《楊維楨籍貫別號(hào)考》

2003年

（四）總114期：

當(dāng)代書(shū)論

1.蔣天耕《論線性藝術(shù)與點(diǎn)性思維》 古代書(shū)論

10.萬(wàn)林《從“書(shū)為心畫(huà)”到“書(shū)如其人”》 26.劉濤《“史學(xué)”與“八體六書(shū)”》 31.劉春梅《“五乖五合”芻議》 44.楊森《淺談中國(guó)古代執(zhí)筆方式》 62.翁志飛《晉人執(zhí)筆、用筆及書(shū)風(fēng)闡釋》 78.胡衛(wèi)平《淺談隸書(shū)在漢字演變過(guò)程中的價(jià)值》 83.朱愛(ài)娣《陳淳書(shū)法研究》

2003年

（五）總115期：

學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

1．李華年《書(shū)法抒情說(shuō)評(píng)議》

16.白砥《傳統(tǒng)哲學(xué)思想的切入對(duì)書(shū)法空間形式的作用與影響》 46.陳治元《經(jīng)典與流行之間》 51.張淳《對(duì)建立書(shū)法教育體系的思考》 書(shū)史研究

62.王鼐《論行書(shū)藝術(shù)的類型及審美特征》 77.邱志杰《不可思量之思量》 87.王宏理《黃賓虹之書(shū)學(xué)》 97.靳鶴亭《飛白書(shū)研究》 107.王波《“顫筆”探微》 書(shū)家年譜 115.唐戈《伊秉綬年譜》

2003年

（六）總116期：

當(dāng)代書(shū)論

1.西中文《關(guān)于當(dāng)代書(shū)壇流派研究若干問(wèn)題的思考》

24.傅愛(ài)國(guó)《直書(shū)、勇氣、責(zé)任感—有感于“當(dāng)代”書(shū)法史研究》 書(shū)史研究

32.何碧琪《〈淳化閣帖〉肅府本研究》 59.陳麥青《王羲之重要傳本墨跡評(píng)析》

72.陶賢果《書(shū)寫(xiě)家具變革對(duì)唐代中鋒筆法的影響》 83.向彬《論三年翰林院待詔對(duì)文征明書(shū)法的影響》 98.崔愛(ài)武《董其昌書(shū)法尚淡美學(xué)思想管窺》 104.吳聰《康有為書(shū)論中的“精、熟、通”思想》 115孫向群《就“羸”“瘵”二字和曹寶麟先生商量》 印史研究

119.方小壯《丁敬卒年考》

2004年

（一）總117期：

1.侯開(kāi)嘉《西學(xué)東漸與清代碑學(xué)興起的思辨》 34.江平《論漢字用作書(shū)法的優(yōu)越條件》

46.劉清揚(yáng)《從因字立形原則論及書(shū)法創(chuàng)作中漢字造型的空間因素》 56.薛帥杰《科舉與書(shū)法的再審視》 70.張金梁《白沙論》

85.楊開(kāi)飛《阮元書(shū)法品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)》 96.金丹《阮元金石書(shū)法年表》 111.戴立強(qiáng)《程南云資料整理與考略》2004年

（二）總118期：

書(shū)史研究

1.李郁周《談啟徐蕭三人對(duì)懷素〈自敘帖〉的論述》 23.徐紅梅《清代北碑學(xué)理論概述》 33.王新宇《元代書(shū)法教育研究》 49.林如《歐陽(yáng)修書(shū)法觀研究》

73.王德軍《重新評(píng)價(jià)〈非草書(shū)〉的美學(xué)價(jià)值》 83.侯學(xué)書(shū)《“草篆”非字體書(shū)體辨》 93.張傳旭《“抖擻”：對(duì)黃庭堅(jiān)的誤讀》 篆刻研究

100.朱天曙《蔡易庵篆刻藝術(shù)論》

113.陳道義《論明代文人篆刻興盛的文化背景》

2004年

（三）總119期：

書(shū)法研究

1.陶學(xué)華《書(shū)法靜中觀》

21.陳龍國(guó)《“書(shū)字貴平正安穩(wěn)”索解》 32.徐學(xué)標(biāo)《兩漢“史書(shū)”名實(shí)考辨》 51.侯忠明《四川渠縣漢闕書(shū)法考略》 65.華人德《“北涼體”芻議》

85.趙仁春《蜀僧蘭溪道隆等人對(duì)日本鐮倉(cāng)書(shū)風(fēng)的影響》 94.張金梁《明代殿房書(shū)辦研究》 120.何崝《略論篆隸書(shū)法》

2004年

（四）總120期：

現(xiàn)代書(shū)史

1.侯開(kāi)嘉《照相術(shù)的東傳與20世紀(jì)初中國(guó)書(shū)法的變革》 24.王興國(guó)《簡(jiǎn)論20世紀(jì)的中國(guó)書(shū)法理論體系》

古代書(shū)史

38.侯學(xué)書(shū)《權(quán)量秦兩詔的銓釋、標(biāo)點(diǎn)、翻譯》 72.劉星《崔瑗〈草書(shū)勢(shì)〉法象論思想初探》

83.薛龍春《王僧虔〈論書(shū)〉管見(jiàn)兼及蕭子良〈答王僧虔書(shū)〉的本義》 95.方令光《北魏宮廷中的書(shū)家及其活動(dòng)》 112.吳錫標(biāo)、壽洪《晉代行書(shū)盛行的原因透視》

2004年

（五）總121期：《墨法、風(fēng)骨與個(gè)案研究》

1.吳海峰《畫(huà)家書(shū)法墨法之研究》 35.陳龍海《書(shū)法風(fēng)骨論》

44.侯忠明《渠縣漢闕之〈沈府君闕〉研究三體》 54.胡傳海《天造地設(shè)——談北齊造像記書(shū)法》 68.鄒方程《六朝社會(huì)與寒人書(shū)法》

88.張志攀《從九篇唐詩(shī)的共同點(diǎn)看懷素及其草書(shū)形象》 102.葉軍《蘇東坡書(shū)法中的“意”與“法”》 108.程渤《王獻(xiàn)之〈鴨頭丸帖〉后宋高宗贊語(yǔ)考》 116.付強(qiáng)《從試學(xué)童制看漢代的“尺牘”》

2004年

（六）總122期：《唐代的書(shū)法教育與科舉》

1.宋開(kāi)羅《隸書(shū)與八分之名實(shí)考辨》 12.張同印《蔡邕和唐隸》

21.陶賢果、謝光輝《“飛白”名實(shí)考辨》 31.李郁周《三本懷素〈自敘帖〉在宋金元的嫡傳

——兼談明代嚴(yán)嵩藏本問(wèn)題》

46.孟云飛《唐代的書(shū)法教育與科舉》 52.溫存《論草書(shū)形象性描述》

67.金玉甫《淺談書(shū)法中的“共性”與“個(gè)性”》 78.無(wú)相《論文彭在篆刻史上的地位與共享》

97.李彤《論周應(yīng)愿〈印說(shuō)〉的仍舊觀》 108.趙彥輝《趙宧光印談》

2005年總123期：《》

1.白鶴《行書(shū)寫(xiě)碑的絕致——李邕》

17.吳慧平、沈曉林《魏晉南北朝時(shí)期書(shū)法文化的傳播方式》 31.楊元元《對(duì)歷代趙孟頫書(shū)法藝術(shù)批評(píng)的批評(píng)》 58.謝光輝《〈平復(fù)帖〉“羸”“瘵”詞義商榷》 65.鄧云峰《康熙皇帝書(shū)法考辨》 74.陸明君《陳介祺書(shū)學(xué)思想與書(shū)法探析》 91.王宏理《黃賓虹之書(shū)學(xué)》

101.楚默《“書(shū)卷氣”的幾個(gè)重大問(wèn)題——兼評(píng)〈論書(shū)卷氣〉》 114.何震宇《“流行書(shū)風(fēng)”爭(zhēng)辯的分期及不對(duì)稱性研究》

2005年總124期：《唐代論書(shū)詩(shī)研究》

1.蔡顯良《唐代論書(shū)詩(shī)研究》 39.黃惇《趙孟頫書(shū)法研究二題》 54.潘振元《王寵的生平與書(shū)法藝術(shù)》 80.張俊嶺《吳大澂的金石研究及其書(shū)學(xué)成就》 92.王玉龍《書(shū)勢(shì)論的審美巡禮》

111.朱天曙《還臺(tái)北故宮藏〈〈自敘帖〉墨跡卷歷史真面目

——臺(tái)北懷素〈自敘帖〉與唐代草書(shū)學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》

117.陳道義《論明清吳中篆刻藝術(shù)形成與發(fā)展的外在因素》

2005年總125期：《魏晉書(shū)法論》

1.梁少膺《魏晉書(shū)法論》

24.張?zhí)旃蛾P(guān)于王僧虔〈答竟陵王蕭子良書(shū)〉、蕭子良

〈答王僧虔書(shū)〉的兩個(gè)問(wèn)題》

37.張樹(shù)天《書(shū)法的氣、氣勢(shì)與氣韻》 51.陳方既《生熟論》

71.徐清《“20世紀(jì)中國(guó)考古學(xué)與書(shū)法學(xué)”之研究構(gòu)想》 84．周斌《書(shū)法訓(xùn)練促進(jìn)城鄉(xiāng)兒童心理健康的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究》 94.陳雅飛《李瑞清書(shū)法研究的回顧與檢討》 111.朱興邦《〈張猛龍碑〉注釋》

2005年總126期：《金朝書(shū)法史論》

1.王凱霞《金朝書(shū)法史論》 29.侯學(xué)書(shū)《秦隸書(shū)的成熟形態(tài)》

44.林婥琴、劉清揚(yáng)《兩漢修辭學(xué)的發(fā)展與隸書(shū)的形成》 55.張恒奎《北朝書(shū)法楷模的缺失及其影響》 74.戴立強(qiáng)《祝允明年譜增補(bǔ)》

2005年總127期：《康有為碑學(xué)理論的思想之源》

1.呂金光《康有為碑學(xué)理論思想之源》 19.曹建《碑眼看帖：康有為帖學(xué)論》

36.黃陽(yáng)興《康有為書(shū)法理論與變法理論的相關(guān)性》 51.侯學(xué)書(shū)《漢隸書(shū)的成熟形態(tài)》

71.邵軍《竇氏兄弟對(duì)張懷瓘理論的闡釋與盛中唐審美觀的初變》 87.段永成《論沈曾植的晉唐情結(jié)》 104.周正平《沈尹默的書(shū)學(xué)思想》

114.王興國(guó)《略論當(dāng)代展覽機(jī)制下的中國(guó)書(shū)法》

2005年總128期：《魏晉南北朝書(shū)法研究》

1.吳慧平《魏晉南北朝時(shí)期的特殊的社會(huì)環(huán)境對(duì)書(shū)法產(chǎn)生的影響》 21.沈曉英《試論〈泰山刻石〉的文字規(guī)范與藝術(shù)特征》 32.錢(qián)建華《論唐太宗對(duì)王羲之書(shū)法之推崇》

42.劉文秋《朱長(zhǎng)文與〈續(xù)書(shū)斷〉》 52.周斌《東坡題跋中的書(shū)學(xué)思想初探》 65.向彬《論吳門(mén)書(shū)派的領(lǐng)袖——祝允明》 82.趙彥輝《趙宧光資料整理與考略》 99.楊吉平《傅山的俠義精神與書(shū)法精神》 109.馮文華《曾熙生平交游考略》

2006年總129期：《翁方綱的書(shū)學(xué)思想研究》

1.朱友舟《翁方綱的書(shū)學(xué)思想研究》

55.薛帥杰《包世臣碑學(xué)思想廣泛傳播原因探微》 70.吳高歌《先秦時(shí)期史官與書(shū)法》 79.吳聰《〈知汝殊愁帖〉與姚鼐今草說(shuō)》 88.俞建良《郭尚先書(shū)法及其字號(hào)考辨》 97.黃鴻瓊《關(guān)于書(shū)法的形質(zhì)與神采》 106.傅舟《黃牧甫印風(fēng)綜論》

2006年總130期：《張照書(shū)法年表》

1.劉宗超《漢代書(shū)法的風(fēng)格體系》

13.鄧寶劍《言意之辨與魏晉南北朝書(shū)學(xué)尚義貴神之特質(zhì)》 44.陳龍國(guó)、傅晏風(fēng)《項(xiàng)穆書(shū)法“三鑒”論辯》 53.朱樂(lè)朋《翁方綱書(shū)法理論淺談》 65.倪文東《論書(shū)法家的品格修養(yǎng)》

73.孫向群《對(duì)謝光輝教授“羸瘵”詞義商榷文章的批駁》 84.謝權(quán)熠《清張照書(shū)法年表簡(jiǎn)編(初稿)》 114.王興國(guó)《傳統(tǒng)之辨與當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作審美觀念》

2006年總131期：《書(shū)筆論》

1.翁志飛《書(shū)筆論》

22.周平、夏時(shí)《從山東廟堂漢碑論隸書(shū)的發(fā)展》 38.周海平《〈筆陣圖〉的書(shū)法創(chuàng)作思想管窺》 45.楊繼龍《李邕書(shū)法的守成特性與歷史定位》 62.王連富《顏體起源說(shuō)辨析》

82.李慧斌《米芾書(shū)史所論宋初科舉“謄錄”制度

與“趣時(shí)貴書(shū)”現(xiàn)象之真實(shí)關(guān)系的考證》

91.潘善助《海峽兩岸大學(xué)書(shū)法社團(tuán)比較研究》

100.周斌、陳紅梅《20世紀(jì)書(shū)法篆刻史上一種可貴存在的狀態(tài)

——紀(jì)念沙孟海先生誕辰105周年》

113.周振《文人篆刻刀法觀的三種傾向》

2006年總132期：《祝允明書(shū)法作品辨?zhèn)巍?/p>

1.鄧寶劍《魏晉南北朝書(shū)法創(chuàng)作理論述略》

12.劉濤《王羲之〈伏想清和帖〉所見(jiàn)“殷生”及相關(guān)問(wèn)題》 19．葉俊《李世民與趙光義對(duì)唐宋書(shū)法的影響比較》 33.胡春濤、廖方容《尋繹“神、妙、能”

——張懷關(guān)〈書(shū)斷〉品評(píng)體系溯源》

48.張樹(shù)天《唐〈孟府君墓志〉書(shū)體研究》 60.戴立強(qiáng)《祝允明書(shū)法作品辨?zhèn)尉爬?82.周斌《論書(shū)法丑學(xué)思想的兩個(gè)審美維度》 94.陳道義《近百年來(lái)印學(xué)研究之辯證發(fā)展》 105.劉宗超《漢代書(shū)法美學(xué)思想中的核心觀念》 116.李欣《中國(guó)書(shū)法與繪畫(huà)差異的哲學(xué)研究》

2006年總133期：《紀(jì)念黃庭堅(jiān)誕辰960周年專輯》

1．黃君《千年書(shū)史第一家——從傳世諸作看黃庭堅(jiān)書(shū)法的藝術(shù)成就》 38.劉墨《由澄明走向超越——黃庭堅(jiān)藝術(shù)論綱》 49.毛萬(wàn)寶《數(shù)得神助——論黃庭堅(jiān)書(shū)法創(chuàng)作的靈感現(xiàn)象》 61.彭勵(lì)志《試論黃庭堅(jiān)書(shū)學(xué)對(duì)清代碑學(xué)的啟蒙與影響》 76.蔡顯良《黃庭堅(jiān)論書(shū)詩(shī)研究》

89.劉天琪《黃庭堅(jiān)論書(shū)所言“道義”之文化淵源略解》 101.張炬《從“長(zhǎng)年蕩槳，群丁拔棹”看晚年黃庭堅(jiān)書(shū)法道路》 111.王慶忠《宋徽宗、宋高宗書(shū)宗黃庭堅(jiān)論》 116.王宏生《古碑刻與立石次序考辨》

2007年總134期：《秦文字草化研究》

1.楊宗兵《秦文字“草化”研究》 13.張恒奎《北齊書(shū)家劉珉考》 25.王鼐《李邕法帖述考》 39.胡源《論陸游的書(shū)藝觀》

49.王之義、趙明《試論康有為書(shū)法形學(xué)觀的本體意義》 61.孫暉《鳳凰涅槃——小議“電腦時(shí)代”的書(shū)法藝術(shù)》 73.丁利年《丁輔之年譜》 109.張平《論印刷與書(shū)法之關(guān)系》

2007年總135期：《宋克章草書(shū)風(fēng)論》

1.陸錫興《“史書(shū)”即八分考》

16.張恒奎《溝通南北朝的書(shū)法世家——彭城叢亭里劉氏》 29.楊豪良《唐代書(shū)壇繁榮的原因及現(xiàn)代啟示》 43.常春《從后妃到名妓——唐代女性書(shū)法文化研究》 53.朱天曙《章草中興的高峰——宋克章草書(shū)風(fēng)論》 66.孫慰祖《陳鴻壽年譜》

84.郭舒權(quán)《近六十年上海書(shū)壇重大動(dòng)態(tài)》 115.陳道義《論古代漢字書(shū)法裝飾的文化背景》

2007年總136期：《揭傒斯事跡系年》

1.唐幼鐸《“浯溪三銘”考述》

16.程慧穎《〈圣教序〉成碑的歷史背景及其對(duì)唐代書(shū)法的重大影響》 34.李金榮《涪陵白鶴梁題刻“元符庚辰涪翁來(lái)”考辨》 47.張函《揭傒斯事跡系年》

64.程渤《吳廷及〈馀清齋帖〉問(wèn)題研究》 78.馮廣賀《清代殿試中偏重書(shū)法之弊述論》 96.張世杰《楷書(shū)的流派與風(fēng)格》

103.王興國(guó)《略論當(dāng)代中國(guó)書(shū)法的現(xiàn)代化》 116.溫存《文徵明小楷書(shū)法藝術(shù)考》

2007年總137期：《徐渭書(shū)法論》

1.吳聰《王羲之為右將軍非右軍將軍》 10.張樹(shù)天《重談蘇軾的書(shū)法美學(xué)思想》 22.張恨無(wú)《徐渭書(shū)法論》

34.范美俊《徐渭的書(shū)風(fēng)之“變”與心學(xué)背景》 56.劉云鵬《再論明中晚期書(shū)法發(fā)展格局》

65.羅紅勝《論〈說(shuō)文解字〉的書(shū)法正字范本價(jià)值》 75.孫暉《淺談中國(guó)書(shū)法的“表演性”》 87.唐存才《黟山黃士陵年表》

116.王榮敏《晚明尚“奇”審美風(fēng)尚與文人篆刻的殘崩之美》

2007年總138期：《元龔璛書(shū)跡考評(píng)》

1.朱喜發(fā) 李光德《“蘇門(mén)四學(xué)士”的書(shū)論思想及影響》 15.程渤《元龔璛書(shū)跡考評(píng)》 29.劉東芹《宋曹交游考略》 50.徐傳法《俞樾書(shū)法論》

62.王宏生《古代書(shū)學(xué)論著分類述評(píng)》

72.周斌《書(shū)法練習(xí)對(duì)兒童行為習(xí)慣影響的實(shí)驗(yàn)研究》 81.錢(qián)松《關(guān)于若干種何紹基年譜的考證》 106.楊高鈺《徐三庚及其印藝》 116.隋邦平《“有書(shū)學(xué)而無(wú)書(shū)才”——對(duì)王世貞此說(shuō)的質(zhì)疑》

2008年總139期：《張瑞圖書(shū)法形式探微》

1.王曉光《張瑞圖書(shū)法形式探微》 21.王淵清《蘭亭論辯與20世紀(jì)疑古思想》 40.鄧云峰《論湖湘文化對(duì)湖南書(shū)法的影響》

55.王春林《試分析民國(guó)以來(lái)帖學(xué)復(fù)蘇和繁榮的原因》 69.白鶴 李雯《書(shū)法藝術(shù)中的取象與通感》 81.周紅旗 周斌《默會(huì)知識(shí)與大學(xué)書(shū)法教育》 89.章海榮《寫(xiě)意引：開(kāi)辟印藝新時(shí)代的標(biāo)志》 99.曾迎三《曾熙年譜》

第五篇：黨政機(jī)關(guān)思想政治工作現(xiàn)狀研究

思想政治工作與構(gòu)建和諧社會(huì)

——黨政機(jī)關(guān)思想政治工作現(xiàn)狀分析

目前，處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，不僅社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，從同質(zhì)的單一的社會(huì)向異質(zhì)的多樣性社會(huì)轉(zhuǎn)型，而且這種轉(zhuǎn)型使人們的行為方式、生活方式、價(jià)值觀念都發(fā)生了明顯的變化。這些變化一方面增強(qiáng)了人們的自主、開(kāi)放、平等意識(shí)，極大地促進(jìn)了我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展；另一方面導(dǎo)致了人們的道德意識(shí)、集體主義意識(shí)淡化，在黨政機(jī)關(guān)，工作人員的腐敗問(wèn)題成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。由于黨政機(jī)關(guān)處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前沿，其行政人員思想素質(zhì)的高低與國(guó)家治理的好壞休戚相關(guān)，所以我們應(yīng)從新時(shí)期人們思想活動(dòng)的新特點(diǎn)入手，掌握其思想活動(dòng)的新變化，并對(duì)癥下藥從存在的問(wèn)題中找出原因，這樣才有利于把黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作做好，也才有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安、持續(xù)發(fā)展。

一、現(xiàn)階段黨政機(jī)關(guān)思想政治工作存在的問(wèn)題

1、思想政治工作內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)

灌輸?shù)姆椒ㄊ俏尹h做思想政治工作的一個(gè)重要方法，即通過(guò)自上而下的方法對(duì)黨和全國(guó)各族人民進(jìn)行以馬克思主義基本理論和黨的路線方針政策的教育。這種方法雖在今天仍有其使用價(jià)值，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)不斷強(qiáng)化著人們的自主性意識(shí)，它會(huì)對(duì)外在的灌輸產(chǎn)生一定的排斥甚至逆反心理，現(xiàn)在的機(jī)關(guān)工作人員特別是年輕同志，吸納新知識(shí)多，視野寬。如果不注意研究接受者的特點(diǎn)，僅用空泛的針對(duì)性不

1強(qiáng)的內(nèi)容和大話、空話進(jìn)行思想政治工作，就不可能取得實(shí)際效果。思想政治工作固然最終是要讓人明白大道理，但最好是把大道理貫穿和滲透在小道理之中，由偏重灌輸向注重滲透拓展，且要具有明確的目的性。

2、領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)機(jī)關(guān)思想政治工作建設(shè)不重視

一些黨政機(jī)關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨的建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一、不到位，集中表現(xiàn)在口頭重視、行動(dòng)上卻并不重視。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，抓經(jīng)濟(jì)工作千頭萬(wàn)緒，哪有閑暇再去顧及機(jī)關(guān)思想政治工作；有的認(rèn)為，機(jī)關(guān)黨組織不領(lǐng)導(dǎo)本部門(mén)的業(yè)務(wù)工作，只要抓抓黨員教育和發(fā)展就行了；也有的認(rèn)為，機(jī)關(guān)黨員集中，領(lǐng)導(dǎo)干部居多，自覺(jué)性較高，不會(huì)出問(wèn)題。另外社會(huì)上對(duì)黨務(wù)干部存在偏見(jiàn)，有些人認(rèn)為，機(jī)關(guān)黨務(wù)干部抓理論學(xué)習(xí)、抓黨的建設(shè)是沒(méi)事找事干；有的認(rèn)為，現(xiàn)在已是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)年代，搞機(jī)關(guān)黨建那一套沒(méi)什么用。還有的機(jī)關(guān)黨務(wù)干部對(duì)自身從事機(jī)關(guān)黨建工作缺乏光榮感、責(zé)任感

3、思想政治工作形式單一

計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)濟(jì)體制的整齊劃一性，使人們形成單向、單

一、單調(diào)的思維方式和工作方法。習(xí)慣用“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”、甚至是“一把鑰匙開(kāi)百把鎖”的思想教育方法。有的機(jī)關(guān)干部在做思想政治工作時(shí)仍把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一套觀念用在現(xiàn)代社會(huì)上，把問(wèn)題停留在較低的層面上，未能取得好的效果。而在改革開(kāi)放的年代，有些思想和觀念問(wèn)題的是非界限還不十分清楚，還有待于今后的實(shí)踐來(lái)證明，如果簡(jiǎn)單地采用非此即彼的觀點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)教，必然會(huì)起不到實(shí)際作用。市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)主體和利益主體的多元化，導(dǎo)致社會(huì)階層和思想觀念的多樣性，這就要求思想政治工作方法必須有多向性和靈活性。“鎖”的復(fù)雜性、多變性，決定了不僅要根據(jù)各種不同的“鎖”打制出形形色色的“鑰匙”，而且即使是面對(duì)同一把“鎖”，也可能需要花樣不斷翻新的各種“鑰匙”，并使用不同方法才能打開(kāi)。

4、缺乏激勵(lì)機(jī)制

“干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣”的現(xiàn)象，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代機(jī)關(guān)企事業(yè)單位普遍存在著。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)政府雖從各方面都在改變這種局面，但在機(jī)關(guān)單位“一杯清茶一支煙，一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象仍普遍存在，究其原因就在于目前的組織體制還未完全激發(fā)起人們的積極性。因此建立一個(gè)公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的激勵(lì)機(jī)制是必需的。通過(guò)激發(fā)誘導(dǎo)，盡量發(fā)掘人的潛力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮機(jī)關(guān)工作人員的積極性，并按照德能勤績(jī)的要求全面考核各級(jí)干部，合理安排他們的職位和崗位，輔之以必要的物質(zhì)上或精神上的獎(jiǎng)罰來(lái)實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下的機(jī)關(guān)勤政、廉政、高效目標(biāo)。實(shí)踐證明，對(duì)各級(jí)干部做好崗位安排，是機(jī)關(guān)激勵(lì)機(jī)制的重要一環(huán)，也是提高機(jī)關(guān)工作效能的關(guān)鍵所在。現(xiàn)階段我國(guó)黨政機(jī)關(guān)思想政治工作中存在的問(wèn)題是多方面的，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的同時(shí)，必須要從各方面分析問(wèn)題存在的原因，只有這樣才能從根本上把黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作做好。

二、現(xiàn)階段黨政機(jī)關(guān)思想政治工作存在問(wèn)題原因分析

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

隨著我國(guó)民主法制建設(shè)的不斷完善，人們的民主意識(shí)不斷增強(qiáng)，思

想活動(dòng)的獨(dú)立性也進(jìn)一步強(qiáng)化，競(jìng)爭(zhēng)精神、平等觀念在社會(huì)生活的方方面面都得以體現(xiàn)。而中國(guó)的傳統(tǒng)文化是人文中心主義文化，即文化的基本內(nèi)容和發(fā)展目標(biāo)在于訓(xùn)練人、教育人、開(kāi)導(dǎo)人，在于告訴人做人的準(zhǔn)則和方式方法。這種文化體現(xiàn)在我國(guó)的政治生活中，使得以血親關(guān)系為重的家長(zhǎng)作風(fēng)盛行，勢(shì)能觀念沉重，在思想教育過(guò)程中主要是單向度的訓(xùn)導(dǎo)方式，缺乏溝通，所有這些都?jí)阂至嗣裰饕庾R(shí)、競(jìng)爭(zhēng)精神。即使在社會(huì)主義革命成功后，作為封建觀念基礎(chǔ)的封建制度（基本屬性）雖然已不復(fù)存在，但我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的勢(shì)能性并沒(méi)有徹底改變，所以，“勢(shì)能觀念”一度成了只有“社會(huì)主義”色彩的文化，在勢(shì)能文化的影響下，思想教育也不可避免地表現(xiàn)出訓(xùn)導(dǎo)性、隨意性等特點(diǎn)。政府被視為無(wú)所不知、無(wú)所不能；而政府官員的言行也就自然成為金科玉律。這一切雖然隨著改革的深入有所改變，但其影響尤其是對(duì)人們競(jìng)爭(zhēng)精神的壓制依然存在。

2、社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)價(jià)值觀震蕩

目前，人們的思想活動(dòng)的多樣性是由于我國(guó)只處于社會(huì)大變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型期而引起的，而這種社會(huì)轉(zhuǎn)型又勢(shì)必引起利益分配發(fā)生變化，進(jìn)而影響到社會(huì)關(guān)系分化。全方位的社會(huì)變革打破了原有的觀念體系，形成一種價(jià)值觀念多樣、價(jià)值取向多樣的局面。在新的觀念體系尚未建立的時(shí)期，這種多樣的局面也必然是混亂的，人們的價(jià)值取向也是多變的。人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)了，道德意識(shí)淡化了；主體意識(shí)增強(qiáng)了，集體主義觀念淡化了；競(jìng)爭(zhēng)心理強(qiáng)化了，投機(jī)欺詐行為也增多了；商品意識(shí)增強(qiáng)了，拜金主義也盛行開(kāi)來(lái)……凡此種種，人們會(huì)感

受到一種從未有過(guò)的精神失落、價(jià)值迷亂和道德心理的困惑，從而導(dǎo)致一種社會(huì)意識(shí)的迷惘。然而，這卻是社會(huì)結(jié)構(gòu)失去穩(wěn)定、處于特定的轉(zhuǎn)換時(shí)期的各種矛盾沖突的必然結(jié)果。

3、利益分化導(dǎo)致思想政治工作困惑

物質(zhì)利益是人類生存的基礎(chǔ)，也是人們進(jìn)行其他社會(huì)活動(dòng)最基本的條件，新形勢(shì)下，趨利性成為人們思想活動(dòng)的新特點(diǎn)之一。而隨著改革的逐步深入，人們對(duì)改革所能帶來(lái)的利益期望越來(lái)越高；另一方面，改革的難度越來(lái)越大，在深層次進(jìn)行利益調(diào)整，利益與暫時(shí)得失會(huì)有很大差異。使得社會(huì)分配不公與共同富裕、市場(chǎng)主體的行為擴(kuò)張與正常經(jīng)濟(jì)秩序的矛盾、市場(chǎng)行為的變異與道德法紀(jì)的矛盾，以及穩(wěn)定就業(yè)與提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之間的矛盾變得更為突出。在一些農(nóng)村，不規(guī)則的攤派和部分干部粗暴的工作方式，使政府官員與農(nóng)民的關(guān)系變得異常緊張；在城市，企業(yè)家和工人在收入、權(quán)力制約以及效率與公平方面的矛盾，呈現(xiàn)出前所未有的對(duì)抗心理。所有這一切都沖擊了黨政機(jī)關(guān)的思想政治工作，引起社會(huì)成員的“身份認(rèn)同危機(jī)”，也給行政人員帶來(lái)思想困惑。

4、法律監(jiān)督體制不健全

思想政治工作一般都靠傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)輿論、社會(huì)賞罰等精神力量進(jìn)行調(diào)控，但這種調(diào)控機(jī)制所發(fā)揮的作用是有限的，尤其是在社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)，價(jià)值觀上的新舊交替正在進(jìn)行，缺乏統(tǒng)一而又有權(quán)威的或占絕對(duì)統(tǒng)治地位的道德思想和道德行為標(biāo)準(zhǔn)。人們往往會(huì)由于一些眼前利益的分配不公或?qū)δ承┥鐣?huì)現(xiàn)象的不滿產(chǎn)生抵觸情緒，甚

至產(chǎn)生一些非理性的行為。這些非理性行為僅靠道德規(guī)范的說(shuō)教是不夠的，還必須依靠法律監(jiān)督來(lái)控制人們的思想和行為，因?yàn)槭ケO(jiān)督和制約的權(quán)力會(huì)自我膨脹，沒(méi)有監(jiān)督和制約的思想行為也有可能變質(zhì)，并最終可能導(dǎo)致腐敗的產(chǎn)生。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，中國(guó)的法律監(jiān)督體制尚不完善，還有待于進(jìn)一步改善。

通過(guò)對(duì)黨政機(jī)關(guān)思想政治工作中人們的思想特點(diǎn)、存在問(wèn)題及原因分析后，我們有必要以傳統(tǒng)文化和馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)思想，將干部人事制度和法律監(jiān)督制度作為監(jiān)控手段，并運(yùn)用正面激勵(lì)和反面激勵(lì)等激勵(lì)措施來(lái)加強(qiáng)黨政機(jī)關(guān)思想政治工作的建設(shè)，得以構(gòu)建和諧、文明的社會(huì)。