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我國(guó)殯葬改革現(xiàn)狀分析[小編推薦]

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第一篇:我國(guó)殯葬改革現(xiàn)狀分析[小編推薦]

我國(guó)殯葬改革現(xiàn)狀分析——以安慶市為例

[摘要]殯葬改革關(guān)系人民群眾切身利益,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視。經(jīng)過多年努力,我國(guó)殯葬改革不斷深入,殯葬事業(yè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步。實(shí)行火葬、改革土葬、節(jié)約殯葬用地、文明節(jié)儉辦喪事已成為社會(huì)共識(shí)。然而,由于受中國(guó)傳統(tǒng)思想文化影響,我國(guó)殯葬改革并非一帆風(fēng)順,而是阻力重重,本文將針對(duì)這些阻力,分析其存在的原因,并提出切實(shí)可行的建議。[關(guān)鍵詞]改革阻力 改革原因 改革建議

殯葬的禮儀和習(xí)俗隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展和文明程度的提高而變化。縱向來看,我國(guó)殯葬習(xí)俗由來已久,歷史上存在過天葬、水葬、土葬、野葬、保存干尸等許多葬法;橫向來看,世界各國(guó)民族眾多,殯葬習(xí)俗紛繁復(fù)雜。然而,實(shí)踐證明,這些傳統(tǒng)葬法并不有利于人類長(zhǎng)足發(fā)展,它導(dǎo)致土質(zhì)下降,環(huán)境污染嚴(yán)重等問題。而火葬卻很好的解決了這一系列問題,值得推崇。我們今天提殯葬改革,要知道殯葬改革的核心就在于推行火葬,改革土葬,實(shí)行薄葬,文明、儉樸、節(jié)約辦喪事。可見,殯葬改革代表社會(huì)前進(jìn)方向,在不久的將來必將成為全社會(huì)的主流。改革從來都不會(huì)是一帆風(fēng)順的,殯葬改革一樣阻力重重。盡管如此,為了全民族的利益,我國(guó)必將殯葬改革毫不動(dòng)搖的推行下去。

一、殯葬改革阻力之表現(xiàn)

(一)落后的殯葬觀念。我國(guó)自古以來就有土葬的傳統(tǒng),這與我們的文化有關(guān),在五行學(xué)說中,火是萬物之母,經(jīng)過火的淬煉之后,萬物都會(huì)復(fù)歸本源,也就是“有無相生”中的“有”復(fù)歸于“無”。我們?nèi)吮懈妇秆獊淼饺碎g,一點(diǎn)靈光,價(jià)值千金,死后百日內(nèi)靈光方能找到皈依之處,軀體才真正無用;如果不到百日,隨同火焚化,則靈光也隨之寂滅,相當(dāng)于在轉(zhuǎn)世投胎的道路上多了一劫,也如同重新修行一樣,將以前的功力全都化解了從頭再來。所以火葬對(duì)于亡者是不利的。正是在這種“轉(zhuǎn)世投胎”的迷信思想影響下,中國(guó)人尤其是中國(guó)農(nóng)民不愿火葬。

在安慶調(diào)查期間發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)案例:安慶市強(qiáng)推殯葬改革,要求6月1日起一律實(shí)行火葬,在這項(xiàng)政策下達(dá)不久后,多名老人在大限前自盡。這不禁引起了我的思考,他們的死政府責(zé)無旁貸,然而其最深層的原因就是封建迷信思想、輪回轉(zhuǎn)世觀念已根深蒂固在這些老人心中,他們?yōu)榱瞬⒉淮嬖诘拿魈於艞壛藢氋F的今天。封建迷信的觀念不除,殯葬改革將無法推行。

(二)中國(guó)人固有的土地情結(jié)。我國(guó)自古以來就是農(nóng)業(yè)大國(guó),中國(guó)人對(duì)土地有著很深厚的感情,這正如臺(tái)灣作家余光中所說“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”,足可見土地對(duì)于中國(guó)人之重要。對(duì)中國(guó)人而言土地是一種家的象征,他們生于斯,長(zhǎng)于斯,所以一定也要死于斯。中國(guó)自古就有“入土為安”的典故。在我國(guó)神話故事中,有女媧造人的傳說,人是有土造成的,因而回歸土地也就成為中國(guó)人必然的歸宿。

在安慶調(diào)查期間,采訪了一位八旬老人,他是一名軍人,曾參加過越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn),功勛卓著,他放棄了自己在北京的優(yōu)越生活條件和子孫環(huán)繞的喜悅,毅然回到家鄉(xiāng),他覺得自己老了,一定要葬在故鄉(xiāng)的土地上,這才算有了歸宿。這種土地情結(jié)和入土為安的觀念使中國(guó)人越來越離不開土地。

(三)中國(guó)人將殯葬老人視為一種盡孝的方式。中國(guó)人歷來講究孝道,子女侍奉老人,厚葬老人被視為孝子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不厚葬,就是不孝子孫。在現(xiàn)代社會(huì),盡管傳統(tǒng)的孝道觀念有所減弱,然而攀比之風(fēng)盛行,有些子女在老人生前不好好照顧他們,等他們?nèi)ナ懒耍吹酱蟾阊缦v究排場(chǎng),以此顯示自己的孝順。中國(guó)人這種奇怪的心態(tài)也造就了殯葬改革的阻力,中國(guó)人的觀念不改變,將嚴(yán)重影響社會(huì)的整體進(jìn)步。

二、推行殯葬改革的原因分析

(一)從社會(huì)風(fēng)氣來講,推行殯葬改革有利于破除殯葬舊俗和封建迷信。實(shí)行葬法與葬禮的改革,采取不占地或少占地的骨灰處理方式,有利于樹立科學(xué)、文明、健康的生活方式,簡(jiǎn)化喪事,減輕群眾辦喪負(fù)擔(dān),提高人們的生活水平和質(zhì)量。今天,我們推行殯葬改革,其實(shí)質(zhì)是以殯葬改革為外衣,來消除封建陋習(xí),剔除腐朽觀念。推行殯葬改革有利于推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為中國(guó)人民創(chuàng)造更美好的生活。

(二)從生態(tài)環(huán)境保護(hù)來看,清理限定區(qū)域內(nèi)的散葬墳,實(shí)行集中到公墓安置,有利于加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),通過加強(qiáng)管理,還可減少因祭拜引起的山火,保護(hù)山林。

(三)從經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面來講,實(shí)行遺體火葬,改革土葬,減少殯葬用地,節(jié)約自然資源,有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

三、推行殯葬改革的幾點(diǎn)建議

(一)制定完善殯葬事業(yè)發(fā)展規(guī)劃。各地要結(jié)合本地區(qū)實(shí)際和國(guó)家、地方制定“十二五”規(guī)劃的要求,制定完善殯葬事業(yè)發(fā)展規(guī)劃,并納入當(dāng)?shù)貒?guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,明確殯葬改革發(fā)展的具體目標(biāo)和任務(wù),采取切實(shí)可行的政策措施和方法步奏。

(二)提高殯葬服務(wù)水準(zhǔn)。要進(jìn)一步優(yōu)化殯葬服務(wù)內(nèi)容、程式和標(biāo)準(zhǔn),完善便民惠民的殯葬服務(wù)網(wǎng)路,逐步形成基本殯葬服務(wù)為主體、選擇性殯葬服務(wù)為補(bǔ)充的服務(wù)格局。

(三)加強(qiáng)公墓管理。按照相關(guān)要求,進(jìn)一步強(qiáng)化公墓建設(shè)經(jīng)營(yíng)的審批管理,從嚴(yán)審批經(jīng)營(yíng)性公墓。

(四)推行惠民殯葬政策。各地要結(jié)合實(shí)際,積極爭(zhēng)取政府出臺(tái)惠民殯葬政策,加快建立和完善殯葬救助保障制度。

(五)理順殯葬管理體制。進(jìn)一步明確各相關(guān)部門在殯葬改革、殯葬管理、殯葬服務(wù)、殯葬價(jià)格和喪葬用品生產(chǎn)銷售等方面的工作職責(zé),形成政府領(lǐng)導(dǎo)、民政協(xié)調(diào)、各部門齊抓共管的管理體制。

(六)樹立移風(fēng)易俗新風(fēng)尚。要緊緊依靠群眾,充分相信群眾,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,認(rèn)識(shí)和把握殯葬傳統(tǒng)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,積極探索和推廣能夠滿足人民群眾緬懷先人、慎終追遠(yuǎn)的愿望和需求,與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)的殯葬習(xí)俗和文化形式,充分培育、挖掘和保護(hù)群眾中蘊(yùn)藏的主動(dòng)實(shí)行殯葬改革的愿望和要求,不斷增強(qiáng)人民群眾參與殯葬改革的自覺性。

(七)促進(jìn)殯葬改革創(chuàng)新。積極整合殯葬資源,促進(jìn)殯葬改革理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新,提高推進(jìn)殯葬改革的能力,重點(diǎn)解決殯葬基礎(chǔ)理論、技術(shù)進(jìn)步和運(yùn)行機(jī)制等方面的問題。

(八)加強(qiáng)殯葬監(jiān)管和行風(fēng)建設(shè)。制定公平公正的行業(yè)政策,規(guī)范社會(huì)資本舉辦殯葬服務(wù)單位的準(zhǔn)入條件,提高從業(yè)資質(zhì),探索建立殯葬行業(yè)準(zhǔn)入制度。

(九)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)民政部門要進(jìn)一步提高對(duì)殯葬改革重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,堅(jiān)持推行殯葬改革不動(dòng)搖,加快殯葬事業(yè)發(fā)展不停步,提高殯葬服務(wù)水準(zhǔn)不松勁。

(十)黨員干部要起到先鋒模范作用。黨員干部要自覺遵守中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的意見》精神,以身作則,在殯葬改革中起模范帶頭作用,保證本人及親屬遵守殯葬管理各項(xiàng)規(guī)定,并積極做好朋友及身邊群眾的思想工作,共同遵守規(guī)定,帶頭實(shí)行殯葬改革,文明、節(jié)儉辦喪事。

第二篇:殯葬改革

對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)河南農(nóng)村殯葬改革工作的思考

董 躍 民

中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),數(shù)萬年前就有了一定的喪葬形式。漢民族文化中自古就有“死后留全尸”和“入土為安”的習(xí)俗和傳統(tǒng)。這種喪葬觀念在當(dāng)前河南農(nóng)村仍具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。殯葬改革是喪葬習(xí)俗領(lǐng)域的一場(chǎng)革命,在農(nóng)村推行殯葬改革,是對(duì)幾千年封建喪葬觀念的挑戰(zhàn),是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果,是社會(huì)進(jìn)步和文明的標(biāo)志。河南是我國(guó)人口大省,人多地少的矛盾尤其突出。河南城鎮(zhèn)居民的喪葬方式已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從土葬到火葬的轉(zhuǎn)變。所以,我省殯葬改革的重心集中在農(nóng)村。農(nóng)村殯葬改革的進(jìn)程決定了全省殯葬改革的成敗。殯葬改革雖然已經(jīng)開展了十多年,但是,殯葬改革并沒有取得理想的效果,尤其在農(nóng)村更為顯著。我們必須重新審視當(dāng)前殯葬改革的實(shí)施效果及今后的發(fā)展趨勢(shì)。

一、河南農(nóng)村殯葬改革工作要與時(shí)俱進(jìn),邁上新臺(tái)階

1999年以來,河南省農(nóng)村殯葬改革工作在各級(jí)黨委、政府的宣傳、穩(wěn)步推行下,逐步進(jìn)入到健康發(fā)展的軌道。火化率有了較大幅度的提高,2009年上半年全省火化率為50.4%,達(dá)到歷史最高水平。目前,在全省廣大農(nóng)村全面推行殯葬改革的條件已經(jīng)具備,時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,只要宣傳發(fā)動(dòng)到位,管理措施到位,服務(wù)到位,充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的積極性,農(nóng)村的殯葬改革就會(huì)不斷得到深化。

殯葬改革的目的是倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬,文明節(jié)儉辦喪事的新風(fēng)尚,其核心是禁絕亂埋濫葬,改革愚昧落后的喪葬習(xí)俗。《河南省殯葬管理辦法》明確指出:“殯葬活動(dòng)及其管理必須積極地、有步驟地實(shí)行火葬,改革土葬,節(jié)約殯葬用地,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事”。從這些法律規(guī)定而可以看出,殯葬改革的主要內(nèi)容有兩個(gè):一是葬法改革,二是葬禮改革。前者是為了節(jié)約土地,保護(hù)土地資源;后者是為了革除傳統(tǒng)習(xí)俗中的喪葬陋習(xí),促進(jìn)精神文明建設(shè)。但是,從十多年的殯葬改革實(shí)踐來看,并沒有達(dá)到最初的改革設(shè)計(jì)。普遍存在的火化后二次裝棺土葬,既沒有節(jié)約土地,也沒有改變傳統(tǒng)喪禮。

(一)殯葬改革是在河南農(nóng)村落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展,節(jié)省耕地的必由之路

當(dāng)前河南省農(nóng)村較為普遍的土葬制度,加速了河南省現(xiàn)有耕地的流失。農(nóng)民沒了土地,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)就失去了賴以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。2011年國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見》,這意味著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)已提升為國(guó)家戰(zhàn)略,人口和農(nóng)業(yè)大省河南將迎來跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇。河南省是人口大省、糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大省、新興工業(yè)大省,解決好工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)調(diào)發(fā)展問題具有典型性和代表性。國(guó)務(wù)院要求河南省積極探索不以犧牲農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境為代價(jià)的“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展的路子。要嚴(yán)格耕地保護(hù)和城鄉(xiāng)節(jié)約用地。嚴(yán)守耕地紅線,嚴(yán)格保護(hù)耕地特別是基本農(nóng)田,確保基本農(nóng)田總量不減少、用途不改變、質(zhì)量有提高。要落實(shí)國(guó)務(wù)院要求,就必須確保河南耕地面積不能減少,這是農(nóng)業(yè)的根基和命根子。而侵占、蠶食耕地的兩個(gè)主要因素就是工業(yè)用地和農(nóng)村喪葬用地。

(二)很多地方在殯葬改革中單純追求火化率,執(zhí)法時(shí)的“以罰代法”為土葬和火化后二次裝棺土葬留下空間

在我省部分地區(qū),政府與殯葬管理機(jī)構(gòu)單純追求火化率,執(zhí)法中的“以罰代法”,對(duì)于已經(jīng)執(zhí)行火化的喪主睜一只眼,閉一只眼,不聞不問,放任自流,導(dǎo)致喪戶在火化后二次裝棺現(xiàn)象開始在農(nóng)村泛濫。喪葬改革的效果與基層政權(quán)的操作有很大關(guān)系。在很大程度上,不同地區(qū)喪葬模式之間的差異主要是由當(dāng)?shù)鼗鶎用裾块T的管理造成的。有的基層民政部門管理的比較嚴(yán)格,尸體的火化率就相對(duì)較高;有的地方管理較松,所以就存在偷埋現(xiàn)象;還有一些地方,基層民政部門基本上就沒有真正落實(shí)殯葬管理?xiàng)l例,所以傳統(tǒng)的喪葬儀式依然在繼續(xù)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),實(shí)行土葬最主要的理論依據(jù)就是耕地資源少,不能讓死人跟活人搶地。不過事實(shí)上在河南許多地方,人們即使選擇了火葬但他們?nèi)匀粫?huì)“二次土葬”,同樣擠占耕地,一般還不會(huì)被追究責(zé)任。由于二次裝棺火化導(dǎo)致喪戶多花費(fèi)近千元。喪家既承擔(dān)火化費(fèi)用又要購(gòu)置棺木進(jìn)行安葬,既花費(fèi)了大量的人力、財(cái)力,加重了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),又違背了節(jié)約喪葬用地、節(jié)儉辦喪事的殯葬管理工作方針。基層政府的“以罰代法”不僅嚴(yán)重影響了殯葬改革的實(shí)施效果,而且導(dǎo)致了農(nóng)民的極大不滿。一些農(nóng)民誤認(rèn)為政府推行火葬改革就是為了“想收幾個(gè)錢”。

二、對(duì)河南農(nóng)村殯葬改革方法與途徑的思考

殯葬改革涉及千家萬戶,關(guān)系人民群眾的切身利益,殯葬改革能否順利進(jìn)行,取決于能否得到廣大人民群眾的理解和支持。

(一)“工欲善其事,必先利其器”。要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村殯葬改革,首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),出臺(tái)相關(guān)的優(yōu)惠政策,免除群眾基本殯葬費(fèi)用,提升殯葬服務(wù)水平。

1、加快農(nóng)村公益性墓地和村級(jí)骨灰堂基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。我省很多地方只強(qiáng)調(diào)火化率的提高,把工作重點(diǎn)放在強(qiáng)迫群眾實(shí)行火化、查處偷埋案件上,而相關(guān)的配套政策和殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯不足。南陽(yáng)市絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有規(guī)劃建設(shè)村級(jí)公益性公墓和骨灰堂,在新農(nóng)村建設(shè)中,根本就沒有村級(jí)公益性墓地建設(shè)項(xiàng)目,嚴(yán)重制約了農(nóng)村地區(qū)殯葬改革的推進(jìn)。隨著殯改工作的全面推進(jìn)、火化率的穩(wěn)步提高,解決好農(nóng)村群眾骨灰安放、切實(shí)減輕群眾辦喪事的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)等問題,已成為深化殯葬改革的主要課題。2008年1月5日,永城市順和鄉(xiāng)高平房村一喪戶的骨灰被安放進(jìn)了村里剛建成的骨灰堂。這是永城市首例農(nóng)民骨灰放進(jìn)骨灰堂。高平房村共1768人,耕地2300畝。隨著人口的自然更替,在耕地中建墳立冢的情況越來越多,嚴(yán)重影響耕種,土地資源越來越緊缺。2007年10月,村兩委多方籌資,建成公墓骨灰堂。該骨灰堂占地3.5畝,可利用面積420多平方米,可安放骨灰盒1300余個(gè),預(yù)計(jì)能滿足未來200年的存放需求,村民均可以免費(fèi)在此存放骨灰,一人安葬費(fèi)用就可節(jié)省資金5000余元。農(nóng)村公益性骨灰堂、公共墓地是推進(jìn)農(nóng)村殯葬改革的重要物質(zhì)基礎(chǔ),由于其在規(guī)劃、建設(shè)以及服務(wù)對(duì)象,都面向農(nóng)村、農(nóng)民。再者,城鄉(xiāng)群眾的收入還呈明顯的差距,因此,強(qiáng)調(diào)公益性是必須堅(jiān)持的原則。

河南省鄭州市站在關(guān)注民生、保護(hù)土地、科學(xué)發(fā)展的高度,加大對(duì)殯葬事業(yè)發(fā)展的投入,把為群眾辦實(shí)事,解難題,得實(shí)惠落到實(shí)處。2007年8月鄭州市民政局、財(cái)政局等部門密切協(xié)助,縣鄉(xiāng)政府積極配合,在廣泛聽取村委會(huì)和群眾意見的基礎(chǔ)上,在新鄭市、中牟縣多個(gè)鄉(xiāng)村,先后完成了建設(shè)公益性骨灰堂、公墓的試點(diǎn)工作,并擬定了《關(guān)于加快農(nóng)村殯葬設(shè)施建設(shè)工作的實(shí)施意見》,用三年的時(shí)間,實(shí)現(xiàn)村村建有公益性骨灰堂或公墓的目標(biāo)。并出臺(tái)了詳細(xì)的規(guī)劃方案。公益性骨灰堂建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn):①1000人以下的村,建筑面120㎡,總投資7萬元;②1000-2000人的村,建筑面積130㎡,總投資8萬元;③2000人以上的村,建筑面積140㎡,總投資9萬元。公益性公墓建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn):①1000人以下的村,占地2畝;②1000-2000人的村,占地4畝;③2000人以上的村,占地6畝。總投資均為1.8萬元。資金安排規(guī)定:按照分級(jí)負(fù)擔(dān)辦法,由市、縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))三級(jí)財(cái)政各承擔(dān)三分之一的比例列入本級(jí)財(cái)政預(yù)算,給予資金資助。市本級(jí)資助標(biāo)準(zhǔn)平均為骨灰堂2.7萬元、公墓0.6萬元。實(shí)行先建后補(bǔ),建成一批,驗(yàn)收一批,獎(jiǎng)補(bǔ)一批。截止2010年9月,鄭州市財(cái)政累計(jì)下?lián)苜Y助資金2996.1萬元。同時(shí),縣(市、區(qū))級(jí)財(cái)政匹配了相應(yīng)的資金;部分鄉(xiāng)(鎮(zhèn))匹配資金也已到位。三級(jí)財(cái)政共投入資金6400多萬元。鄭州市新建公益性骨灰堂、公墓總數(shù)目前已占全市村委總數(shù)的58%,加上2006年前各村自建數(shù),基本上實(shí)現(xiàn)了村村建有公益性骨灰堂或公墓的目標(biāo),為農(nóng)村群眾的骨灰安放創(chuàng)造了良好的條件,為全面深化農(nóng)村殯葬改革工作夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、出臺(tái)相關(guān)的優(yōu)惠政策,免除群眾基本殯葬費(fèi)用,提升殯葬服務(wù)水平。

政府近幾年逐漸加大了對(duì)民生方面的財(cái)政支付力度,但是對(duì)殯葬事業(yè)的財(cái)政支持不足。就連本是全額撥款事業(yè)單位的殯儀館、火葬場(chǎng)這幾年在許多地方政府預(yù)算中也被擠掉了,常常是不撥或改為差額撥款。近十幾年來由于城市的發(fā)展、環(huán)保法規(guī)的要求,許多地方的殯葬事業(yè)單位都面臨著場(chǎng)館搬遷和設(shè)備更新的問題,許昌市還有兩個(gè)縣沒有殯儀館,需要建館。由于縣政府財(cái)政拮據(jù),無錢投入或投入不足,致使這些地方的殯儀館要么無力搬遷和更新設(shè)備,要么借債為之,負(fù)債累累,舉步維艱。南陽(yáng)市部分縣市對(duì)殯葬基礎(chǔ)設(shè)施、設(shè)備投入不足,有的縣民政部門還背著沉重的債務(wù)。新建的方城、淅川、內(nèi)鄉(xiāng)、社旗、桐柏、西峽等6個(gè)殯儀館,財(cái)政沒有投入或投入極少;全市有42臺(tái)運(yùn)尸車輛,總投資366.09萬元,財(cái)政撥款僅占11%;18臺(tái)火化爐,總投資473.4萬元,財(cái)政無任何投入,資金主要靠當(dāng)?shù)孛裾块T籌措。新野、鄧州、南召、鎮(zhèn)平等縣市的殯儀館建設(shè)年代久遠(yuǎn),長(zhǎng)期缺乏維繕,致使建筑用房老化陳舊,破損比較嚴(yán)重,基本處于維持使用狀態(tài)。殯儀館火葬場(chǎng)的建設(shè)是個(gè)投入大,回收周期長(zhǎng),資本收益率低的事業(yè),因此說,火葬場(chǎng)、殯儀館的建設(shè)沒有政府的投入,最終受害的將是人民群眾,這個(gè)建設(shè)成本最終將轉(zhuǎn)嫁到群眾身上,由他們買單,而政府的不投入、少投入也是對(duì)殯葬改革事業(yè)的不作為,是對(duì)殯葬事業(yè)單位公益性質(zhì)的否定。同時(shí),要使殯葬改革深入人心,讓群眾易于接受,應(yīng)實(shí)行火化費(fèi)補(bǔ)貼制度,特別是廣大農(nóng)村地區(qū),這樣可減輕群眾因?qū)嵭谢鸹黾拥呢?fù)擔(dān)。2007年,河南省欒川縣政府研究決定,為減輕群眾負(fù)擔(dān),強(qiáng)力推進(jìn)殯葬改革,自2007年6月6日起,對(duì)欒川籍火化喪戶一律免收運(yùn)尸費(fèi)(200元-400元)、火化費(fèi)(280元),這部分過去由喪戶自己負(fù)擔(dān)的殯葬費(fèi)用現(xiàn)在全部改為由政府“埋單”出錢。欒川縣政府免收殯葬費(fèi)用的舉措在全國(guó)屬第二例,在全省尚屬首例。

3、研究建立農(nóng)村農(nóng)民的喪葬補(bǔ)貼制度

長(zhǎng)期以來,在我國(guó)長(zhǎng)期存在著城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),形成了巨大的城鄉(xiāng)差距。近年來,黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視三農(nóng)問題,著力縮小城鄉(xiāng)差別。逐步建立新型農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度,加快建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民社會(huì)保障體系。進(jìn)一步調(diào)整公共財(cái)政資源的分配格局,加大對(duì)“三農(nóng)”的投入,逐步實(shí)現(xiàn)公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村并向農(nóng)村傾斜。但是在喪葬補(bǔ)貼方面依然存在巨大的差異。2007年,河南省勞動(dòng)和社會(huì)保障廳河南省財(cái)政廳《關(guān)于調(diào)整企業(yè)職工和離退休人員因病或非因工死亡待遇等問題的通知》明確規(guī)定:離退休(退職)人員因病或非因工死亡,喪葬補(bǔ)助費(fèi)調(diào)整為按所在省轄市上企業(yè)離退休人員3個(gè)月人均基本養(yǎng)老金標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給。在職人員因病或非因工死亡,一次性撫恤金調(diào)整為按職工死亡當(dāng)月本企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)人均繳費(fèi)工資20個(gè)月的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給,離退休人員因病或非因工死亡,一次性撫恤金調(diào)整為按其生前最后一個(gè)月基本養(yǎng)老金20個(gè)月的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給。目前,全省一次性撫恤金人均1.6萬元。而農(nóng)民則完全被排除在喪葬補(bǔ)貼制度之外。這種制度強(qiáng)化了城鄉(xiāng)差別,是新時(shí)期對(duì)農(nóng)民的政治和經(jīng)濟(jì)歧視。它不符合憲法的基本精神和平等的原則。2009年3月,從北京傳來令人振奮的消息:從2009年1月1日起,凡具有北京市戶口、且未享受北京市喪葬補(bǔ)助費(fèi)待遇的城鄉(xiāng)居民,去世時(shí)均可享受每人5000元標(biāo)準(zhǔn)的一次性定額喪葬補(bǔ)貼。它意味著北京將在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)喪葬補(bǔ)助待遇城鄉(xiāng)同標(biāo)準(zhǔn)、全覆蓋。如果河南能夠參照北京的作法,給予農(nóng)民一定的喪葬補(bǔ)貼,它將會(huì)作為一個(gè)強(qiáng)有力的調(diào)節(jié)手段,加速推進(jìn)農(nóng)村殯葬改革。

(三)當(dāng)前和今后河南省農(nóng)村殯葬改革的重點(diǎn)和方向是綠色殯葬 殯葬改革工作不能全省一刀切,在不違背殯葬改革精神的范圍內(nèi)探索新的喪葬形式。2001年民政部發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步深化殯葬改革促進(jìn)殯葬事業(yè)科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)意見》,在意見中提倡推廣樹葬、花葬、草坪葬等節(jié)地葬法,鼓勵(lì)倡導(dǎo)深埋、撒散、海葬等不保留骨灰方式,推動(dòng)綠色殯葬。河南地形地貌差異很大,平原地區(qū)人多地少,耕地銳減,應(yīng)以自然村建設(shè)骨灰堂為主;丘陵、山區(qū)等非火化區(qū)則可以采取尸體深埋樹葬,既不占耕地、林地,又綠化、美好了環(huán)境,同時(shí)也有可供后人祭奠的標(biāo)志。

1、建議在農(nóng)村推行“生態(tài)葬”法。“生態(tài)葬”是指人死后(或骨灰)深埋地下不留墳頭,以種樹取代墓碑,或?qū)嵭小白匀辉帷钡炔徽嫉鼗蛏僬纪恋靥幚磉z體或骨灰的葬法。2.“骨灰生態(tài)葬”。即將骨灰裝入環(huán)保骨灰盒深埋地下不留墳頭,以樹代碑的葬法。

3、大力發(fā)展“生態(tài)墓園”行業(yè)。農(nóng)村應(yīng)當(dāng)以村為單位建立公益性墓地,以方便群眾祭奠親人。墓區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃,按順序安葬,骨灰實(shí)行樹葬、深埋,形成“一塊公墓一片林”。墓地必須是不適于耕種的山坡地、荒地與不宜墾種的貧瘠地,對(duì)墓區(qū)必須嚴(yán)加管理和審批,防止變相為土葬。

總之,殯葬改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),不是一蹴而就的。這就要求各級(jí)政府部門在政策執(zhí)行的過程中,既要貫徹殯葬改革的相關(guān)法規(guī)政策,又要尊重農(nóng)村的傳統(tǒng)習(xí)俗、尊重農(nóng)民的感情,要在充分了解民意、體恤民情的基礎(chǔ)上找出一條既不傷害農(nóng)民感情又能保證改革順利實(shí)施的道路來。只有這樣才能使殯葬改革真正成為利國(guó)利民的政策。

作者:中共許昌市委黨校理論研究室副教授

第三篇:殯葬改革

第二章

殯葬改革

1、殯葬改革的特點(diǎn)、目標(biāo)是什么

答:一積極倡導(dǎo),宣傳教育。二從實(shí)際出發(fā),逐步推進(jìn)。三黨員帶頭,典型引路。四行政干預(yù),依法管理。五興建殯葬服務(wù)設(shè)施,促進(jìn)殯葬事業(yè)的發(fā)展。六堅(jiān)持少數(shù)民族、港澳臺(tái)同胞、海外僑胞的特殊政策。

殯葬改革的目標(biāo)是建立適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的殯葬改革制度和喪葬習(xí)俗。

2、殯葬改革的原則

一改革的原則。二火葬的原則。三節(jié)儉的原則。四文明的原則。五繼承的原則。六因地制宜的原則。七保護(hù)耕地和環(huán)境的原則。

3、殯葬改革的成績(jī)

一、堅(jiān)持方向,狠抓火化工作,火化量和火化率逐年提高。

二、科學(xué)發(fā)展,堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌改革,高度重視土葬改革工作。

三、以民為本,殯儀服務(wù)體系日益形成,管理和服務(wù)水平顯著提高。

四、以人為本,喪俗改革不斷深化,平安和文明祭掃成為主旋律。

五、關(guān)注環(huán)境,倡導(dǎo)“綠色殯葬”,公墓建設(shè)和管理工作取得成績(jī)。

六、依法建設(shè),加強(qiáng)殯葬法制建設(shè),殯葬工作基本實(shí)現(xiàn)規(guī)范化。

七、關(guān)注人才,教育培訓(xùn)形成體系,職工隊(duì)伍素質(zhì)明顯提高。

八、注重宣傳,殯葬科技工作得以重視,環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展成為共識(shí)。

九、注重文化,重視殯葬設(shè)備用品研制生產(chǎn),文化和理論研究碩果累累。

十、面向世界,加強(qiáng)國(guó)際交流與合作,發(fā)展民間組織的獨(dú)特用用。

4、殯葬改革的措施有哪些

一、注重殯葬改革的效果,充分發(fā)揮政府職能部門的領(lǐng)導(dǎo)作用。

二、正視根深蒂固的陳規(guī)陋習(xí),耐心細(xì)致地做好思想觀念的轉(zhuǎn)化工作。

三、推動(dòng)殯葬改革走向規(guī)范化、可持續(xù)道路,加強(qiáng)殯葬法制化建設(shè)。

四、最大限度地利用群眾的力量,把對(duì)人民有利的事業(yè)變?yōu)槿嗣褡杂X的行動(dòng)。

五、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律,因地,穩(wěn)步推進(jìn)。

六、以喪葬服務(wù)為示范窗口,推動(dòng)殯葬改革的快速發(fā)展。

5、怎樣理解殯葬改革的基本經(jīng)驗(yàn)?

一、殯葬改革服從于國(guó)家發(fā)展的中心任務(wù)。

二、領(lǐng)導(dǎo)重視,齊抓共管。

三、克服傳統(tǒng)阻力,提高思想認(rèn)識(shí)。

四、依法行政,規(guī)范管理。

五、創(chuàng)新服務(wù)項(xiàng)目,滿足消費(fèi)需求。

第三章

殯葬管理任務(wù)和機(jī)構(gòu)

1、殯葬管理的概念

殯葬管理是政府及有關(guān)部門運(yùn)用行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的等多種手段,對(duì)人們的殯葬活動(dòng)和行為實(shí)施的指導(dǎo)、監(jiān)督和規(guī)范。

殯葬管理的主體是各級(jí)人民政府。殯葬管理是一種政府行為,它是政府社會(huì)事務(wù)管理的一項(xiàng)。殯葬管理的客體是參與殯葬活動(dòng)和實(shí)施行為的當(dāng)事人。殯葬管理的方法是運(yùn)用行政的、法律的、經(jīng)濟(jì)的等多種手段。殯葬管理的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是使殯葬有利于國(guó)家和社會(huì),有利于人民群眾,有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。

2、殯葬管理的目的和方針 殯葬管理的目的是通過加強(qiáng)殯葬管理,規(guī)范殯葬行為,推進(jìn)殯葬改革,促進(jìn)人與自然和諧,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)及和諧社會(huì)建設(shè)。殯葬管理的方針是積極地、有步驟地實(shí)行火葬,改革土葬,節(jié)約殯葬用地,革除喪葬陋習(xí),提倡節(jié)儉文明辦喪事。

3、殯葬管理的基本任務(wù)

傳統(tǒng)意義上的:

一、推行火葬。

二、改革土葬、三革除喪葬陋習(xí)。

四、發(fā)展殯葬事業(yè)。

五、加快殯葬設(shè)備與喪葬用品的科研與生產(chǎn)。

現(xiàn)代意義上的:

一、殯葬設(shè)施規(guī)劃管理。

二、殯葬服務(wù)許可管理。

三、殯葬服務(wù)管理。四殯葬市管理。

五、殯葬法制管理。

第四篇:殯葬改革實(shí)施方案

法院殯葬改革

實(shí) 施 方 案

為貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院《殯葬管理?xiàng)l例》,大力推進(jìn)殯葬改革,根據(jù)上級(jí)指示精神,結(jié)合我院實(shí)際,經(jīng)院黨組會(huì)議研究,制定我院殯葬改革工作實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)殯改工作全局,圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo),以提高火化率、倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,大興移風(fēng)易俗之風(fēng),全面推進(jìn)殯葬改革工作。

二、目標(biāo)和任務(wù)

1、提高火化率。把提高火化率作為殯改工作的重中之重,切實(shí)抓緊抓好。以大力宣傳法律為手段,從思想根源上認(rèn)識(shí)到殯葬改革是一項(xiàng)造福國(guó)家社會(huì)、造福子孫后代的長(zhǎng)期而艱巨的系統(tǒng)工程,是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),保護(hù)土地資源和生態(tài)環(huán)境的必然要求,堅(jiān)決遏止遺體土葬。

2、清理整頓。積極配合特區(qū)殯改領(lǐng)導(dǎo)小組的專項(xiàng)活動(dòng),集中力量對(duì)我院干警及其親屬喪葬情況進(jìn)行嚴(yán)格的清理整頓,杜絕喪葬鋪張浪費(fèi)、污染環(huán)境、棺槨土葬的行為。

三、成立組織加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)抓好此項(xiàng)工作。成立殯改工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由院黨組書記、院長(zhǎng)任組長(zhǎng),其他黨組成員為成員,下設(shè)辦公室,由院辦公室任主任,主任加強(qiáng)此項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。

四、方法與措施。

1、加大宣傳力度,營(yíng)造殯改工作氛圍。從今年開始,我院將對(duì)殯葬改革作集中宣傳,同時(shí)對(duì)違反殯改條例的喪葬戶進(jìn)行面對(duì)面教育。切實(shí)做到人人皆知?dú)浉墓ぷ鞯囊饬x。

2、加大獎(jiǎng)懲力度。對(duì)拒不執(zhí)行殯葬改革的,將依法按照相關(guān)規(guī)定予以處分,直至移交紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處,觸及法律的將由司法機(jī)關(guān)追究其法律責(zé)任。

3、對(duì)本院殯改工作采取及時(shí)通報(bào)、半年小結(jié),年終總評(píng)的辦法對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行考核。

四、嚴(yán)明紀(jì)律

全院共產(chǎn)黨員,各級(jí)干部要帶頭執(zhí)行黨和國(guó)家的殯改政策,自黨遵守殯改規(guī)定,做好親朋好友和身邊群眾的思想工作,堅(jiān)決控制偷埋土葬和以罰代葬的行為,對(duì)干部及其親屬偷埋土葬的,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)要堅(jiān)決追究責(zé)任。對(duì)以罰代葬接受賄賂的,移交紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案查處,觸犯刑律的,由司法機(jī)關(guān)依法辦理。

第五篇:工作簡(jiǎn)報(bào)(殯葬改革)

工作簡(jiǎn)報(bào)

第6期

羅妥中心校辦公室

2016年2月29日 簽發(fā)人:劉定軍

倡導(dǎo)文明節(jié)儉 推進(jìn)殯葬改革

--紀(jì)學(xué)習(xí)羅殯改﹝2016﹞8號(hào)文件紀(jì)實(shí)

我校為了順利推進(jìn)羅甸縣殯葬改革工作,根據(jù)羅甸縣殯葬改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組文件精神,根據(jù)縣教育局殯葬改革宣傳動(dòng)員會(huì)議要求。我校于2016年2月29日,下午16:10在學(xué)校多媒體教室召開殯葬改革動(dòng)員大會(huì),我校在職31名教師參加。

會(huì)議由劉定軍校長(zhǎng)主持,由劉校長(zhǎng)組織學(xué)習(xí)羅殯改〔2016〕

1號(hào)文件、《羅甸縣殯葬惠民實(shí)施辦法》及和《羅甸縣殯葬改革實(shí)施方案》等相關(guān)文件精神。

劉定軍校長(zhǎng)在動(dòng)員大會(huì)中指出:一深刻認(rèn)識(shí)殯葬改革的重要性的和緊迫性;二強(qiáng)化示范引領(lǐng)干部帶頭推動(dòng)殯葬改革;三加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任,確保取得實(shí)效。

最后,劉定軍校長(zhǎng)組織全體教師及深入到退休老教師家中簽定《羅甸縣單位職工殯葬改革遺體火化階段工作責(zé)任書》。

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    黨員、干部帶頭推進(jìn)移風(fēng)易俗和殯葬改革 承 諾 書 為了推進(jìn)移風(fēng)易俗和殯葬改革工作,革除舊習(xí),樹立文明新風(fēng),作為黨員、干部鄭重承諾認(rèn)真落實(shí)市委、市政府《關(guān)于充分發(fā)揮黨員干部......

    殯葬改革制度

    殯葬改革制度 為了加強(qiáng)殯葬管理,推進(jìn)殯葬改革,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),積極地、有步驟地實(shí)行火葬,改革土葬,節(jié)約殯葬用地,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事。特制訂如下制度: 第一......

    殯葬改革 簡(jiǎn)報(bào)

    殯葬改革簡(jiǎn)報(bào) 狠抓殯葬改革 鄉(xiāng)黨委政府高度重視殯改工作,以大量的宣傳活動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真做好殯葬改革的法律、法規(guī)、政策的宣傳,提高廣大公民自覺遺體火化意識(shí),樹立文明節(jié)儉,優(yōu)美環(huán)......

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