第一篇：新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計研究

新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計研究

摘要：以傳統(tǒng)視覺藝術(shù)設(shè)計為基礎(chǔ)，實現(xiàn)新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計對網(wǎng)頁的整體藝術(shù)性具有重要的意義，也是提高網(wǎng)頁瀏覽量的決定性因素。因此，文章以視覺藝術(shù)設(shè)計及其內(nèi)容進(jìn)為基礎(chǔ)，總結(jié)新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計原則為主體鮮明原則、統(tǒng)一原則、整體原則，并且從版面、文字、色彩3方面提出設(shè)計優(yōu)化建議，以期為我國網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)化起到拋磚引玉的作用。

關(guān)鍵詞：新媒體；網(wǎng)頁視覺藝術(shù)；藝術(shù)設(shè)計

網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展是在傳統(tǒng)視覺藝術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的新媒?w視覺藝術(shù)形式，也是網(wǎng)頁設(shè)計工作者需要尊重和注意的內(nèi)容。網(wǎng)頁作為網(wǎng)絡(luò)信息的載體，其在設(shè)計的過程中需要以不同的美感和視覺沖擊效果給予網(wǎng)頁瀏覽者直接反饋，進(jìn)而實現(xiàn)網(wǎng)頁瀏覽量的增加，起到更好的宣傳和引導(dǎo)效果。因此，對新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行研究具有優(yōu)化我國網(wǎng)頁設(shè)計的作用，也是促進(jìn)我國網(wǎng)頁發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。

1.網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計及其內(nèi)容

1.1網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計

隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸發(fā)展，網(wǎng)頁藝術(shù)逐漸出現(xiàn)在人們的視野中，在此基礎(chǔ)上逐漸衍生出來網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計。其主要是藝術(shù)設(shè)計的一個分支，以網(wǎng)頁為設(shè)計空間或平面，在藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)上對網(wǎng)頁構(gòu)成的元素實施視覺設(shè)計，以達(dá)到美觀和功能相結(jié)合的一種新型的藝術(shù)設(shè)計方式。網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展和構(gòu)建是我國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的衍生成果，也是我國社會美學(xué)和網(wǎng)絡(luò)美學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。

1.2網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容

（1）元素內(nèi)容。網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容包含文本、表格、圖像、音樂、背景、動態(tài)影像等，其所設(shè)計的內(nèi)容較為繁多，且內(nèi)容與內(nèi)容之間的協(xié)調(diào)性不足。網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計中元素內(nèi)容是構(gòu)成網(wǎng)頁的基本要素，也是網(wǎng)頁傳遞信息的主要載體。就目前我國網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計元素內(nèi)容上來看，其主要是以文本、背景、圖像和動態(tài)影像4種為主要元素。其中音樂、導(dǎo)航、按鈕等屬于功能視覺藝術(shù)設(shè)計元素內(nèi)容。以市場發(fā)展需求為根本，從內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部結(jié)構(gòu)入手，組成網(wǎng)頁的每一個元素均可以將其稱之為網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的元素內(nèi)容范疇中。

（2）版面內(nèi)容。版面內(nèi)容主要是以元素內(nèi)容為根本的網(wǎng)頁主體結(jié)構(gòu)劃分形式，其版面內(nèi)容中包含廣告版、宣傳版、中心內(nèi)容版、延伸版等。版面內(nèi)容是維持網(wǎng)頁整體結(jié)構(gòu)合理性的主要內(nèi)容。以傳統(tǒng)報紙為例，其中包含廣告信息版面、新聞信息版面、招聘版面、房地產(chǎn)版面等，還包括頭版頭條、末版等內(nèi)容。網(wǎng)頁作為新媒體下互聯(lián)網(wǎng)中報紙，其在版面內(nèi)容上的合理設(shè)計是保障網(wǎng)頁效果和瀏覽數(shù)量的關(guān)鍵。因此，網(wǎng)頁版面的設(shè)計也是網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的主要內(nèi)容之一。

2.新媒體時代下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的原則

2.1主體鮮明原則

在新媒體時代下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計必須始終堅持主體鮮明原則。網(wǎng)頁作為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中重要的組成部分之一，其必須具備主體鮮明的特點。因此，在設(shè)計的過程中需要從視覺藝術(shù)設(shè)計效果的角度出發(fā)，設(shè)計鮮明主體的網(wǎng)頁效果。網(wǎng)頁設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計范疇中的一部分，其在設(shè)計的過程中應(yīng)該堅持藝術(shù)設(shè)計原則，以突出的視覺感官刺激觀看者的感官，從心理、生理、邏輯等角度完成網(wǎng)頁元素的運用，凸顯鮮明的色彩標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)網(wǎng)頁的訴求效果，向觀看者不斷傳達(dá)各種需求功能。因此，在新媒體時代背景下隨著人們心理訴求和企業(yè)心理訴求的逐漸增加，網(wǎng)頁視覺藝術(shù)必須充分發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計的原則，以網(wǎng)頁主體鮮明的視覺藝術(shù)設(shè)計為根本，實現(xiàn)網(wǎng)頁的美學(xué)和功能學(xué)結(jié)合。

2.2統(tǒng)一原則

統(tǒng)一原則是指在新媒體時代下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計必須從內(nèi)容和形式上完成設(shè)計的視覺性統(tǒng)一，這樣才能夠是網(wǎng)頁內(nèi)的設(shè)計要素以穩(wěn)定的形式存在設(shè)計的主體內(nèi)容中。統(tǒng)一性原則的建立是在藝術(shù)設(shè)計協(xié)調(diào)性的基礎(chǔ)上，拓展其協(xié)調(diào)內(nèi)容為網(wǎng)頁內(nèi)容和網(wǎng)頁形式，繼而形成網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容和形式協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則。網(wǎng)頁作為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容表達(dá)的基本，其在形式需求的表達(dá)上應(yīng)該具備“特立獨行”性，在其內(nèi)容上需要具備“個性化”，“獨”與“個”的差異性使得一部分網(wǎng)頁設(shè)計者在網(wǎng)頁設(shè)計的過程中從產(chǎn)生過分側(cè)重某一方面的內(nèi)容，而最終使得整個網(wǎng)頁的視覺藝術(shù)效果不夠明顯。因此，在實施網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的過程中必須在其“獨”和“個”的基礎(chǔ)上完后內(nèi)容和形式的整體容易，這樣才能夠設(shè)計出既滿足內(nèi)容需求，又滿足宣傳需求和表達(dá)需求的網(wǎng)頁。因此，以統(tǒng)一原則為根本是新媒體時代下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計所堅持的主要原則之一。

2.3整體原則

網(wǎng)頁是新媒體時代的信息傳播的載體，其是繼報紙、電視之后的另一個大型的信息宣傳和承載體。因此，在其網(wǎng)頁設(shè)計的過程中需要保障其內(nèi)容、主體、意識的整體性，進(jìn)而滿足企業(yè)需求和消費者需求，實現(xiàn)需求的多向性滿足。因此，整體原則的創(chuàng)建時新媒體下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵點，也是其設(shè)計過程中需要從組織、結(jié)構(gòu)、元素等方面注意的一點。網(wǎng)頁設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計的一種其不僅具備藝術(shù)設(shè)計的美感需求，還必須具備網(wǎng)頁的功能需求，因此未來達(dá)到二者之間的統(tǒng)一發(fā)展，就要求網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計從整體性的角度出發(fā)，實現(xiàn)網(wǎng)頁內(nèi)部信息和外部主題的一致性，進(jìn)而從版面劃分、色彩搭配、風(fēng)格形成、信息主次等角度實現(xiàn)精確的組織結(jié)構(gòu)定位，完成網(wǎng)頁整體性劃分。因此，可以說整體原則是新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計中所必須遵守的基本原則之一，也是保障網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計合理性的主要因素之一。

3.新媒體下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用優(yōu)化

3.1版面優(yōu)化

為進(jìn)一步優(yōu)化新媒體下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用，從其版面上對其進(jìn)行視覺藝術(shù)設(shè)計優(yōu)化。網(wǎng)頁版面的分配需要從空間和內(nèi)容主次上達(dá)到一致性和錯落性。這要求設(shè)計者在實施版面視覺設(shè)計的過程中不僅要從瀏覽者的直觀視覺圖案上入手，還需要從網(wǎng)頁自身角度入手對其進(jìn)行版面的設(shè)計和優(yōu)化。

首先，從版面點線劃分的結(jié)構(gòu)入手，以不同情感層次的劃分，實現(xiàn)規(guī)律、不規(guī)律性的版面分散，在以分散點為基礎(chǔ)，實現(xiàn)視覺的整體效果融合，形成版面劃分銜接一體化的網(wǎng)頁視覺效果。

其次，在網(wǎng)頁版面視覺藝術(shù)設(shè)計的過程中版塊與版塊之間的銜接一般是以線條的形式，因此在線條銜接的過程中必須實現(xiàn)版塊線條銜接的完整性和流暢性，降低銜接違和感，這樣才能夠滿足瀏覽者的視覺效果，實現(xiàn)新媒體下網(wǎng)頁視覺藝術(shù)版面設(shè)計的優(yōu)化，使得網(wǎng)頁版面設(shè)計更加人性化。

3.2文字優(yōu)化

文字是網(wǎng)頁中最關(guān)鍵的一部分，也是最多的一部分，在實施網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的過程中為了實現(xiàn)文字優(yōu)化需要從文字的內(nèi)容、文字的側(cè)重點、文字的情感等角度出發(fā)，從而實現(xiàn)文字與版面、色彩的融合。

首先，在網(wǎng)頁視覺藝術(shù)文字設(shè)計優(yōu)化的過程中就文字的編排主次對其進(jìn)行劃分，從而實現(xiàn)功能的自動排版和功能的順序規(guī)劃。例如，以招聘頁面為例，其在文字的視覺效果設(shè)計方面需要從瀏覽者的需求角度出發(fā)，根據(jù)文字的主次結(jié)構(gòu)實施整體布局，既不顯得文字突兀，又能夠?qū)崿F(xiàn)招聘單位的宣傳效果。

其次，在網(wǎng)頁視覺藝術(shù)文字設(shè)計優(yōu)化的過程中文字在一定程度上代表著網(wǎng)頁的形象，文字也是網(wǎng)頁與瀏覽者交流的載體。因此，在文字視覺藝術(shù)設(shè)計的過程中應(yīng)該側(cè)重文字的情感劃分和心感溝通為基礎(chǔ)，以引發(fā)瀏覽者的情感共鳴為視覺藝術(shù)設(shè)計的側(cè)重點，實現(xiàn)網(wǎng)站文字的情感性宣傳和處理，優(yōu)化我國新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計水平。

3.3色彩優(yōu)化

色彩是人們主觀意識的第一接觸體，也是直接影響視覺沖擊的因素。因此，在網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計的過程中需要對其不同色彩之間的搭配進(jìn)行優(yōu)化處理，進(jìn)而實現(xiàn)色彩共鳴的效果。

首先，在網(wǎng)頁色彩設(shè)計的過程中視覺藝術(shù)設(shè)計者必須根據(jù)網(wǎng)頁可能出現(xiàn)的瀏覽者進(jìn)行情感預(yù)測和心理劃分，是以大氣的色彩，還是以活潑的色彩為基調(diào)實現(xiàn)整個網(wǎng)頁色彩視覺的設(shè)計。例如，相親網(wǎng)頁需要以浪漫色彩為主情調(diào)，法律網(wǎng)頁需要以莊重為主色彩，幽默笑話網(wǎng)頁需要以幽默色彩為主色彩。以不同色彩主體的判定，協(xié)調(diào)色彩與瀏覽者之間的情感溝通，達(dá)到網(wǎng)?視覺色彩藝術(shù)設(shè)計優(yōu)化。

其次，在網(wǎng)頁色彩視覺設(shè)計的過程中設(shè)計者可以利用色彩的生命力吸引瀏覽者的實現(xiàn)。例如，對于重點信息或版塊可以采用突出色彩，如紅色、黑色、黃色等鮮明的色彩突出原則，實現(xiàn)整個網(wǎng)頁色彩視覺效果意識，在融合色彩的同時避免色彩矛盾，完成色彩協(xié)調(diào)構(gòu)建。

4.結(jié)語

通過本文中對新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計研究得出當(dāng)前新媒體時代下的網(wǎng)頁視覺藝術(shù)設(shè)計必須遵循主體色彩鮮明原則、統(tǒng)一原則和整體原則，進(jìn)而從版面、文字、色彩3方面內(nèi)容上對網(wǎng)頁實施視覺藝術(shù)設(shè)計優(yōu)化，使網(wǎng)頁具有整體性、藝術(shù)性，充分發(fā)揮網(wǎng)頁在互聯(lián)網(wǎng)中的作用。

第二篇：新媒體時代下新華書店發(fā)展策略研究

新媒體時代下新華書店發(fā)展策略研究

摘要新華書店創(chuàng)建于1937年，經(jīng)歷過4個階段的艱苦變革歷程，并建立了以市場為導(dǎo)向的現(xiàn)代企業(yè)制度，實施連鎖經(jīng)營方式和股份制改革，形成了具有鮮明特色的品牌。但是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，實體書店的發(fā)展舉步維艱，新華書店想要在激烈的市場競爭中尋得立足之地而不被徹底淘汰，必須進(jìn)行大刀闊斧、實質(zhì)性的改革。

關(guān)鍵詞新華書店；影響；策略

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2016）165-0052-02 新華書店的“輝煌”與“沒落”

1.1 新華書店曾經(jīng)的輝煌

毛澤東主席曾經(jīng)為新華書店3次題名，認(rèn)為它的建立是“人民群眾政治生活中的一件大事，是黨的大事，是國家的大事”，經(jīng)過70余年的發(fā)展以及多次改革，如今的新華書店建立了以行政區(qū)劃為單位的、具有龐大的分銷渠道，發(fā)行網(wǎng)點遍布全國各城鎮(zhèn)（包括香港、臺灣和澳門）的國有圖書發(fā)行企業(yè)，已經(jīng)具備較強(qiáng)的綜合實力并成為一個含金量非常高的自主品牌。

1.2 新華書店成為“沒落的貴族”

新華書店經(jīng)歷第一次滑鐵盧是隨著1985年后我國出版業(yè)增長速度驟然放緩，接下來幾年甚至出現(xiàn)了零增長和負(fù)增長。此外自我國2001年加入WTO以后，中國承諾對外出版物流通領(lǐng)域逐步開放，大量的外資圖書出版機(jī)構(gòu)趁機(jī)打入中國市場，如德國的貝塔斯曼在其成立3年之內(nèi)已經(jīng)與300多家出版社建立了穩(wěn)定的供貨關(guān)系，進(jìn)貨折扣只有4折，相比于當(dāng)前新華書店6折進(jìn)貨折扣可以多拿20%的利潤。再加上新華書店長久以來形成的傳統(tǒng)的圖書發(fā)行體制已經(jīng)無法適應(yīng)新時期市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，已經(jīng)疲于應(yīng)對來自行業(yè)內(nèi)外各方面的挑戰(zhàn)，其一統(tǒng)天下的圖書發(fā)行商的壟斷地位已經(jīng)不復(fù)存在。

發(fā)展至今，實體書店似乎已經(jīng)成為一道即將消失的風(fēng)景。每個實體書店都是其所在區(qū)域傳播文化的一個窗口，而新華書店作為中國實體書店的代表，是一個擁有79年輝煌歷史的文化品牌，它見證了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，并一定程度上也代表著我國文化傳承現(xiàn)狀和文化軟實力發(fā)展水平，重振新華書店的雄風(fēng)對于我國的文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。新媒體時代下網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)實體書店零售業(yè)帶來的影響

21世紀(jì)以來，隨著世界信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及電子計算機(jī)的普及世界各國的移動終端、數(shù)據(jù)庫、衛(wèi)星傳送等新的傳播方式也在逐漸增多，知識的多元傳播已經(jīng)成為現(xiàn)實。因此，伴隨著新媒體時代到來的更是一場文化和知識傳播的革命，是對我們舊有的生活習(xí)慣和生活方式的變革。

據(jù)資料顯示，我國國民圖書閱讀率呈逐漸下降趨勢，在2005年圖書閱讀率首次下滑低于50%，2005年后呈逐漸上升趨勢，但總體趨勢是下降的。伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)閱讀以及電子閱讀器閱讀等新型便捷的閱讀方式走進(jìn)人們的生活，使閱讀行為打破了時間、空間和環(huán)境的限制。？

我國從2008年首次開始對數(shù)字化閱讀方式的接觸率進(jìn)行考察到2014年的6年間，明顯呈現(xiàn)出逐年攀升的態(tài)勢，特別是自2009年以后的近5年中，增長幅度都維持在6個百分點左右。

特別引人注意的是，2014年受數(shù)字媒介迅猛發(fā)展的影響，數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、PDA/MP4/MP5閱讀等）的接觸率為58.1%，較2013年的50.1%上升了8.0個百分點，與此同時，中國新聞出版研究院院長魏玉山和國民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國均表示，相關(guān)統(tǒng)計顯示數(shù)字閱讀率首次超過傳統(tǒng)閱讀率。

新媒體技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用不僅改變著人們的閱讀方式，與此同時也使得我國的電子商務(wù)和網(wǎng)上購物這種新的商業(yè)模式以迅雷不及掩耳之勢發(fā)展起來，據(jù)統(tǒng)計資料顯示我國電子商務(wù)的發(fā)展速度和規(guī)模是呈加速度態(tài)勢增長的，在圖書零售行業(yè)，我國網(wǎng)上書店銷售的圖書在圖書發(fā)行市場占據(jù)的份額急劇上升，其中的佼佼者卓越亞馬遜網(wǎng)上書店以其低價的圖書價格、多樣的促銷方式、安全的支付環(huán)節(jié)、覆蓋面廣泛的物流配送服務(wù)以及高水平的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)的購物環(huán)境使其擁有了一大批忠實的消費者，其2015年實現(xiàn)凈銷售額227.2億美元同比增長15%，而此時我國實體書店銷售額為344億元，同比增長為0.3%，在2012年和2013年甚至出現(xiàn)過負(fù)增長。

網(wǎng)上書店雖然是一種新型的商業(yè)模式，但它并不是對傳統(tǒng)的實體書店零售業(yè)的顛覆和取代，在某種意義上來說，它的興起和發(fā)展是對生產(chǎn)力的一種解放和補(bǔ)充。然而，這兩種零售業(yè)態(tài)模式是處在一種零和需求的市場環(huán)境中。它們面對的是同一個消費群體，要分食同一塊蛋糕，未免會產(chǎn)生猛烈的摩擦和激烈的競爭。事實上，新媒體時代下新興的網(wǎng)絡(luò)書店商業(yè)模式的快速發(fā)展帶給傳統(tǒng)實體書店零售業(yè)的是巨大的沖擊和挑戰(zhàn)。新媒體時代下新華書店的發(fā)展策略

綜上所述，新華書店要想在新形勢下不被社會所淘汰并在激烈的市場競爭中重振雄威，必須結(jié)合線下、線上制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略。長期處于計劃經(jīng)濟(jì)體制保護(hù)下的新華書店，面對民營、外資、網(wǎng)絡(luò)書店三方的威脅，必須對傳統(tǒng)國有獨資模式進(jìn)行股份制改革顯然已經(jīng)成為老生常談的話題，雖然現(xiàn)有的新華書店已經(jīng)進(jìn)行了股份制改革，但是仍舊不徹底，革除體制弊端仍然需要打持久戰(zhàn)，在此筆者從更加具體的微觀視角提出切實可行的改革策略。

3.1 線下改革凸顯人性化服務(wù)

美國營銷學(xué)家勞特朋教授提出以消費者需求為導(dǎo)向的4C理論，認(rèn)為企業(yè)必須“以消費者為核心”。新華書店的線下改革主要是實體書店的改革，而實體書店的目標(biāo)群體是消費者，所以應(yīng)該以4C理論為基礎(chǔ)制定科學(xué)的發(fā)展策略。

首先，各地區(qū)的新華書店應(yīng)該對消費者進(jìn)行精準(zhǔn)定位。開辦書店首要考慮的問題便是確定目標(biāo)讀者，讀者的年齡、性別、收入水平和教育水平等都與書店的地址選定、圖書品種的選擇、業(yè)務(wù)經(jīng)營范圍以及書店環(huán)境的設(shè)計和相應(yīng)的營銷活動的開展都息息相關(guān)。長期處于計劃經(jīng)濟(jì)時代的新華書店對于“定位”并無明確概念，其一直以來都以教材教輔圖書的發(fā)行為主，并且推行的是大而全的“全方位”圖書策略，并沒有對市場進(jìn)行細(xì)分，無法滿足消費者個性化需求。

其次，新華書店經(jīng)營成功與否在于其定位和圖書選擇。由于其主營業(yè)務(wù)是教學(xué)教輔書，而且學(xué)術(shù)類圖書品種不全，專業(yè)性、權(quán)威性不夠，并沒有形成自己的競爭優(yōu)勢，且易受時間和空間的影響，因此造成了顧客大批流失。因此，新華書店在今后的采購圖書方面應(yīng)該遵循“內(nèi)容上雅俗共賞，質(zhì)量上追求卓越”的原則，對市場需求進(jìn)行認(rèn)真調(diào)研，了解顧客的購買意向再進(jìn)行有目的、有原則的圖書采購。

再次，在新媒體時代，消費者更注重的是消費體驗。因此書店的環(huán)境應(yīng)該以消費者感覺為中心，以“讓不愛讀書的人也愛進(jìn)新華書店”為宗旨，在具體的裝幀設(shè)計上體現(xiàn)自己的文化特色，如在書架的選擇上應(yīng)該充分考慮到讀者的心理、身高等要素，在照明的選擇上應(yīng)該盡量選擇自然光，打造柔和、愉悅的購物氛圍等。通過無處不在的創(chuàng)意力求以及無微不至的服務(wù)細(xì)節(jié)為市民傾心打造生活的第三空間，提供文化消費新方式。

最后，新華書店還應(yīng)該盡可能的提供一些必要的增值服務(wù)，超出常規(guī)的個性化服務(wù)如禮品包裝、愛心雨傘、應(yīng)急藥箱、失物招領(lǐng)、到貨通知等。此外，新華書店還可以在各個地區(qū)的實體店內(nèi)建立自助打印系統(tǒng)，讓消費者可以在自助打印系統(tǒng)上選擇自己需要打印的電子書，并根據(jù)不同的價格自行選擇圖書的裝幀。另外，還可嘗試為學(xué)生提供定制服務(wù)，即學(xué)生提供講師的講義，由新華書店為其定制發(fā)行。既能最大限度抓住所有的潛在消費者，也能為自己贏得良好的口碑。

3.2 與新媒體時代特征緊密相連的線上改革

對于書店而言，了解讀者情況是書店能夠可持續(xù)性發(fā)展最基本的要求。在大數(shù)據(jù)時代，新華書店通過VIP會員檔案建立和網(wǎng)站點擊等手段收集讀者的信息而建立的讀者數(shù)據(jù)庫不僅僅是一份讀者的名單，它更是一個信息資源的寶庫。在數(shù)據(jù)庫提供的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)上進(jìn)行精準(zhǔn)定位，通過電話、短信和電子郵件等方式有針對性的向讀者制作和推送營銷信息，最大程度上維護(hù)和鞏固客戶資源。

另一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為企業(yè)獲取消費者反饋和信息的重要媒介平臺之一。新華書店管理層應(yīng)該意識到新媒體時代下網(wǎng)絡(luò)所擁有的巨大號召力，注重網(wǎng)絡(luò)營銷并加強(qiáng)相關(guān)工作人員的培訓(xùn)與平臺管理，規(guī)范運營；應(yīng)該與時俱進(jìn)綜合運用移動互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代通訊工具開展新媒體營銷，充分利用文字、圖畫、語音、視頻等信息包裝圖書，通過多渠道將書店發(fā)布的活動信息更快速、準(zhǔn)確地傳遞給消費者，提高營銷效果。

最后，新華書店可以利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)獨立經(jīng)營自己的網(wǎng)絡(luò)書店，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)一體化，如建立全國大中專教材網(wǎng)，也可以與天貓、眾籌、京東等綜合電子網(wǎng)站合作建立自己的網(wǎng)店，將自身的優(yōu)勢與網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)結(jié)合，打開網(wǎng)絡(luò)市場。現(xiàn)在已經(jīng)有一些新華書店開始嘗試建立自己的網(wǎng)上書店，但是具體的運行措施如打折優(yōu)惠力度和線上線下是否實行不同價格以及郵費等等細(xì)節(jié)問題還有待進(jìn)一步商討。

結(jié)論

在新媒體時代下圖書市場競爭日趨激烈，新華書店要想在夾縫中求得生存并獲得可持續(xù)性的發(fā)展，就必須不斷地與時俱進(jìn)，跳出刻板的思維框架，進(jìn)行大刀闊斧的改革，制定科學(xué)的發(fā)展策略，向成功的民營書店和網(wǎng)上書店學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點和長處，從它們以及自身失敗的實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，并綜合運用現(xiàn)代科技手段，變革傳統(tǒng)營銷模式，革除傳統(tǒng)經(jīng)營模式的弊端，在書店發(fā)展過程中對各方面不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，并結(jié)合自身傳統(tǒng)渠道優(yōu)勢和集團(tuán)化實力，拓展業(yè)務(wù)類別，增加服務(wù)項目，實現(xiàn)同心多元化發(fā)展，只有這樣才能在細(xì)分化的市場中不斷提高讀者的品牌忠誠度，擴(kuò)大市場份額，提高市場占有率，為自己贏得生存空間。

參考文獻(xiàn)

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第三篇：新媒體時代

新媒體時代，教師該如何閱讀

當(dāng)下，隨著手機(jī)、微博、微信等新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，人類已進(jìn)入新媒體時代。作為教師，如何有效地利用新媒體閱讀，提升專業(yè)素養(yǎng)，助力教育教學(xué)實踐？

一些教師更看重傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀，排斥手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體閱讀。其實，新媒體閱讀與紙質(zhì)閱讀一樣，都是全民閱讀的一種體現(xiàn)，以什么方式讀書，讀傳統(tǒng)紙質(zhì)書還是電子書，完全在于個人選擇。兩者并不沖突，閱讀的深淺并不會因介質(zhì)而決定。

碎片化的閱讀方式并不一定是淺嘗輒止的。從甲骨文、竹簡書、帛書、手抄紙書到今天的大批量印刷書籍，人類閱讀的介質(zhì)在不斷變化，但人類思想的傳承并沒有因此而受到影響。

作為教師，海量的知識存儲十分必要。在傳統(tǒng)教育中，教師只是知識的傳播者，而在新媒體時代，獲取知識和信息的通道變得平等而開放，學(xué)生也可以通過網(wǎng)絡(luò)方便而快捷地獲取大量的知識，教師不再擁有知識霸權(quán)，而是以“學(xué)習(xí)者”、“引導(dǎo)者”的身份出現(xiàn)。新媒體閱讀可以擴(kuò)大教師的知識存儲量，拓展教師的閱讀視野。教師只有廣泛地吸收各門類知識，擁有豐富的知識和信息貯備，才能更好地為學(xué)生答疑解惑。

教師閱讀需要分享，基于閱讀的專業(yè)對話、合作互動，對于教師整體素質(zhì)的提高有著促進(jìn)作用。在傳統(tǒng)閱讀時代，閱讀是一種相對獨立和私密的行為，讀者和作者之間缺少即時互動。但在新媒體時代，這種情況大大改變了，“私人筆記”變成了“公開日志”，讀書的樂趣也從“好讀書，不求甚解”變成了“評論”和“分享”。新媒體給教師提供了一個極好的平臺，教師足不出戶就能“聆聽”到教育大家的諄諄教誨，“觀摩”到杰出名師的教育示范，從他們身上找到成長的路徑，獲取提升的力量，這是傳統(tǒng)閱讀難以做到的。志趣相同、有共同成長意愿的教師，無論身處何方，都可以建立QQ群、微信群等閱讀群，共同制訂閱讀計劃，同步完成閱讀內(nèi)容，讀后分享閱讀心得……借助新媒體，教師閱讀由個人行為擴(kuò)展為群體行為，讓閱讀更有動力。

作為新媒體時代的教師，一定要讓閱讀成為一種生命狀態(tài)，堅持終身學(xué)習(xí)，不斷提升自身的教育素養(yǎng)和能力，做新媒體時代的優(yōu)秀閱讀者，時刻成長自己，才能成就學(xué)生！

第四篇：新媒體時代數(shù)字游戲開發(fā)研究

新媒體時代數(shù)字游戲開發(fā)研究

摘 要 新媒體時代的來臨極大的改變了人們的生活方式，顯著提高了人們的生活水平，人們對于數(shù)字游戲的體驗需求不斷提高，使得當(dāng)代年輕人愈加追求獲得更多的全新的游戲體驗。基于此，文章主要針對新媒體時代數(shù)字游戲的開發(fā)進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞 新媒體時代；數(shù)字游戲；開發(fā)

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 2096-0360（2016）11-0083-02

數(shù)字游戲的開發(fā)主要以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以數(shù)字設(shè)備為運行載體而設(shè)計游戲的過程。數(shù)字媒體作為一種全新的媒體技術(shù)，已被西方藝術(shù)界公認(rèn)為繼繪畫、雕刻、建筑、詩歌、舞蹈、戲劇以及影視劇之后的第九大藝術(shù)。而隨著新媒體時代的來臨，數(shù)字游戲也成為了人們?nèi)粘Ｉ钪袏蕵废M的一個重要項目，并且擁有商業(yè)化和文藝性雙重性質(zhì)，同時也是新媒體時代的一種全新媒介，這就對數(shù)字游戲的開發(fā)設(shè)計提出了更多新的要求。新媒體與數(shù)字游戲概述

1.1 數(shù)字游戲的概念

“數(shù)字游戲”主要指的是隨著數(shù)字媒體技術(shù)的不斷進(jìn)步，以數(shù)字化設(shè)備作為載體而設(shè)計運行的各種游戲的總稱。這一概念于2003年數(shù)字游戲研究協(xié)會上正式提出，隨著新媒體時代的來臨得到了迅速的發(fā)展，極大的受到了廣大用戶的青睞。與傳統(tǒng)游戲相比，數(shù)字游戲具有全新的特點和優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在多元性、跨媒介性、交互性、兼容性等等，并具有在新媒體時代集合多種多樣媒體的特點。

1.2 新媒體技術(shù)對數(shù)字游戲開發(fā)的推動

新媒體技術(shù)對數(shù)字游戲開發(fā)起到了極大的推動作用，特別是現(xiàn)階段廣泛應(yīng)用的Direct數(shù)字技術(shù)，該技術(shù)極大的豐富和完善了數(shù)字游戲運行過程中的各種特效，而游戲特效在三維游戲設(shè)計中具有重要作用，能夠提升游戲圖像的逼真度，增強(qiáng)游戲空間場景的真實度，近幾年來，計算機(jī)圖形學(xué)的一個主要研究方法就是如何增強(qiáng)數(shù)字游戲中的游戲特效，以提高其模擬真實環(huán)境的合理性和科學(xué)性，而Direct數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用極大的解決了機(jī)器性能和視覺效果之間一直以來存在的瓶頸問題。另外，新媒體時代數(shù)字游戲的開發(fā)更加注重交互式體驗，而這一研發(fā)目標(biāo)的實現(xiàn)也很大程度上歸結(jié)于新媒體技術(shù)中的運動傳感驅(qū)動技術(shù)。近幾年來，人機(jī)交互得到了飛躍性的發(fā)展，并隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，人機(jī)交互過程中從傳統(tǒng)的鍵鼠、手柄發(fā)展到了人與計算機(jī)、人與游戲的更加直接的交互式發(fā)展，達(dá)到了現(xiàn)階段人機(jī)交互的最高層面，同時也極大的促進(jìn)著未來數(shù)字游戲的發(fā)展和進(jìn)步。新媒體時代數(shù)字游戲的開發(fā)前景與面臨的困境

2.1 新媒體時代數(shù)字游戲的開發(fā)前景

人們在休閑和娛樂的過程中，逐漸將數(shù)字游戲作為一項重要的消費項目，新媒體時代的來臨使得數(shù)字游戲同時具有商業(yè)化和文藝性，是游戲發(fā)展領(lǐng)域的一次全新變革。隨著新媒體技術(shù)的不斷變革發(fā)展，數(shù)字游戲也在表現(xiàn)形式上呈現(xiàn)出不斷變化的特點，不僅在音樂、畫面、界面以及題材等方面越來越具有多樣化，同時在游戲互動方式上也發(fā)生著極大的革新。而且，數(shù)字游戲的開發(fā)與影視藝術(shù)的傳播也在不斷的相互借鑒，在數(shù)字游戲體驗過程中處處體現(xiàn)著新媒體藝術(shù)，隨著技術(shù)的進(jìn)步以及新媒體的發(fā)展，游戲角色被賦予了更加鮮活的生命，人們更加能夠體驗到游戲帶來的快感，同時人們也對數(shù)字游戲的體驗感提出了更高的要求。因此，在未來的數(shù)字游戲開發(fā)過程中，應(yīng)更加注重對劇情、人物、畫面、音樂、場景等進(jìn)行創(chuàng)新性研發(fā)，并充分利用新媒體技術(shù)，增強(qiáng)數(shù)字游戲的交互式體驗，進(jìn)一步提升大眾的認(rèn)可度和接受度。

2.2 新媒體時代數(shù)字游戲面臨的困境

新媒體時代的來臨，雖然使得數(shù)字游戲作為一種全新的娛樂項目被大眾所接受，但是由于數(shù)字游戲作為一種新媒體藝術(shù)，由于其發(fā)展和興起過程與市場緊密連接，游戲運作過程中富含濃厚的商業(yè)化氣息，使得數(shù)字游戲體驗過程中伴隨的暴力情節(jié)和色情恐怖情節(jié)等被作為噱頭而過分的宣傳，以實現(xiàn)營銷的目的，所以數(shù)字游戲本身不可避免的存在著一定程度的“異化”問題。在開發(fā)數(shù)字游戲的過程中，開發(fā)商和設(shè)計者往往為了追求更多的利益，使得數(shù)字游戲的核心理念過分的強(qiáng)調(diào)與“游戲沉浸”，導(dǎo)致消費者在互動體驗時成癮成患，一部分?jǐn)?shù)字游戲難免會帶來一些不良的社會反映，使得數(shù)字游戲的健康發(fā)展和推廣受到了一定的阻礙。新媒體時代數(shù)字游戲開發(fā)應(yīng)注意的幾個

問題

3.1 數(shù)字游戲開發(fā)要充分考慮用戶的需求體驗

各種新媒體技術(shù)的發(fā)展極大的帶動了數(shù)字游戲的開發(fā)和研究。回顧20多年前，我國第一批引進(jìn)的游戲就是家用紅白機(jī)FC系列，人們往往通過角色扮演來獲得新奇的游戲體驗，當(dāng)時的游戲相對于現(xiàn)階段的數(shù)字游戲來說只能稱為電子游戲，由于受到當(dāng)時游戲開發(fā)技術(shù)水平的限制，玩家在游戲過程中所體驗到的各種感受往往是單一的，甚至是被動的。再后來，隨著3D技術(shù)的出現(xiàn)并在游戲開發(fā)中的應(yīng)用，更加直觀化、立體化的視覺效果為游戲用戶帶來了新的體驗。因此，新媒體技術(shù)使得體驗?zāi)Ｊ接蛇^去單一的、被動的逐漸轉(zhuǎn)化為互動的、交互的，而玩家在游戲過程中也逐漸要求獲得更加高端、更富有多樣性的體驗?zāi)Ｊ健Ｋ裕@就要求在數(shù)字游戲開發(fā)過程中要充分考慮用戶的需求體驗，主要從以下幾個方面著手。

1）要注重數(shù)字游戲在感官方面的體驗：用戶在首次接觸到某一款數(shù)字游戲時，首先出現(xiàn)的感覺就是感官方面的，通過簡單的交互操作而產(chǎn)生的一種視覺和聽覺等沖擊力，這種體驗主要是通過游戲硬件交互元素所傳達(dá)的。

2）要注重數(shù)字游戲在可玩性方面的體驗：要求在游戲交互的過程中用戶對于游戲內(nèi)容、使用操作等方面具有一定得可理解性，以此來加強(qiáng)用戶對數(shù)字游戲的交互興趣。

3）要注重數(shù)字游戲在增值方面的體驗：要求游戲在可玩性的基礎(chǔ)上，提升游戲的交互和體驗程度，進(jìn)一步滿足用戶的其他心理需求。

4）要注重數(shù)字游戲在界面信息方面的體驗：要求在互動過程中，用戶能夠通過游戲界面來了解游戲信息，獲得充足的游戲體驗。

3.2 數(shù)字游戲開發(fā)要充分考慮用戶的情感體驗

隨著3D技術(shù)對2D技術(shù)的徹底取代，現(xiàn)階段，數(shù)字游戲的3D畫面設(shè)計已經(jīng)趨于極致。但是，數(shù)字游戲在多年的發(fā)展中一直以來與現(xiàn)實生活關(guān)聯(lián)性非常低，人們在經(jīng)過長時間的虛擬戰(zhàn)斗體驗后開始產(chǎn)生疲勞感，游戲興趣大大降低，更多的用戶想要從游戲當(dāng)中尋求到一種更加真實的感覺――愛，所以，新媒體時代下，數(shù)字游戲的開發(fā)要中分考慮用戶的情感體驗。舉例來說，Wii是首次推行的一款全新體感游戲，在用戶操作過程中，游戲能夠感應(yīng)玩家的肢體動作，使得玩家獲得了一種更加新奇的感受，其與傳統(tǒng)數(shù)字游戲相比主要特點就是操控方式的不同，玩家在揮舞控制器時，游戲中的人物可以通過感應(yīng)玩家動作而形成相應(yīng)的動作。緊接著，微軟公司也推出了一款以人體作為控制器的游戲，即ProjeeNtatal游戲，這款游戲的出現(xiàn)讓人們在游戲中實現(xiàn)的復(fù)雜的人際關(guān)系、社交溝通，獲得了較高的用戶評價。因此，在未來的數(shù)字游戲開發(fā)過程中，游戲設(shè)計者應(yīng)該更加注重用戶的情感體驗程度，加強(qiáng)視覺效果的逼真和自然性，讓用戶能夠通過五官來充分體驗游戲中所帶給其的沖擊性和愉悅性，例如可以通過做手勢、肢體動作、語言表達(dá)等方式，來與游戲虛擬環(huán)境中的人物等進(jìn)行交流和溝通，提升人們在情感方面的體驗度。

3.3 數(shù)字游戲開發(fā)需要消費者的充分參與

數(shù)字游戲的普及在為用戶提供了游戲娛樂體驗的同時，還與參與者在精神世界上保持著一種微妙的聯(lián)系，這種聯(lián)系使得二者之間存在著一種具有交互性質(zhì)的文化力量。其中數(shù)字游戲中的視覺圖像文化當(dāng)中包含著多種多樣當(dāng)前中國通俗文化樣式，成為了我國廣大青年最基本的文化生態(tài)意境，為數(shù)字游戲和用戶之間的交流產(chǎn)生了巨大的互動力量。可以說，數(shù)字游戲的消費就是一種文化的消費，數(shù)字游戲通過在人與人之間構(gòu)建某種精神上的聯(lián)系，使人與人之間能夠產(chǎn)生一種共鳴、或者是一種拒斥，這種共鳴和拒斥就是一種文化空間的形成，而這以文化空間具有明顯的雙向性、互動性。舉個例子，在《我的世界》這款數(shù)字游戲當(dāng)中，用戶能夠發(fā)揮其想象，在游戲中創(chuàng)造出任何他想要的物品，譜寫出只屬于用戶的情節(jié)故事。而這款游戲也告訴我們，在數(shù)字游戲的開發(fā)過程中，是否能夠開發(fā)出一款成功的游戲，與游戲參與者的參與和創(chuàng)造密不可分。因此，在新媒體時代，未來數(shù)字游戲的開發(fā)要注重給予玩家無限的可能性，在一款數(shù)字游戲中，不會通過某個任務(wù)和目標(biāo)、某種規(guī)則和主線甚至是某個固定的游戲操作方式按部就班的體驗游戲，而是要讓游戲成為一個虛擬的“沙盒游戲”，讓參與者可以在這個沙盒中充分的發(fā)揮想象力，不斷的用其自己設(shè)想出來的元素豐富它、填充它，讓參與者參與到數(shù)字游戲的再創(chuàng)造過程中，進(jìn)而開創(chuàng)一種全新的、互動性更強(qiáng)的社會文化空間。結(jié)束語

綜上所述，新媒體時代對數(shù)字游戲的開發(fā)研究產(chǎn)生的深淵影響，大眾對數(shù)字游戲的認(rèn)可度和接受度日益提升，使得游戲發(fā)展平臺的發(fā)展越來越廣泛，在新媒體技術(shù)的調(diào)動下，人們可以更加直接的感受到數(shù)字游戲帶來的新奇體驗，而另一方面，隨著大眾參與數(shù)字游戲的密切度的提升，也進(jìn)一步對數(shù)字游戲的開發(fā)提出了更多的要求。因此，如何在新媒體時代下，在用戶的高標(biāo)準(zhǔn)要求下，開發(fā)出更加迎合用戶需求的數(shù)字媒體游戲，是每一位游戲產(chǎn)業(yè)工作者面臨的問題，也是未來數(shù)字游戲開發(fā)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：新媒體時代下的圍觀(微博)

新媒體時代下的圍觀

我是一名駐扎在微博已久的普通大學(xué)生，每天拿出手機(jī)看看微博已經(jīng)成為了我生活的一部分．有時候，我不禁會思考，微博，這個擁有５億多用戶的網(wǎng)絡(luò)平臺，對我們的社會，造成了多大的影響？

微博，顧名思義，就是迷你博客．它作為現(xiàn)今新媒體的代表，具有即時共享，互動性強(qiáng),快捷方便等等優(yōu)點.但是,最不容小覷的,卻是它的傳播能力.讓我們假設(shè)一下,一個人有10萬粉絲,每個粉絲還有自己的粉絲，那這１０萬粉絲背后可能就有２０萬“粉絲的粉絲”.1條微博的力量,是很薄弱的,可當(dāng)它乘以10萬,乘以10萬,10萬,10萬,10萬,再乘以10萬,它的影響力是呈幾何倍數(shù)遞增的.一周前,有一條微博被轉(zhuǎn)發(fā)了幾十萬次,微博內(nèi)容是關(guān)于廣州城管在執(zhí)行事務(wù)時,將一名買水果的女商販的雙手反綁,并掐住她的脖子,強(qiáng)行壓上警車,這時女商販的孩子在旁邊看著這一幕,嚇得大哭不止.微博的配圖是一張孩子淚眼模糊地抱住雙手被反綁的母親,不愿母親離開的圖片.我相信在座有不少人對這件事有所耳聞.當(dāng)時,這條微博一發(fā)出,就立即登上了微博熱門話題榜首.一句“親愛的孩子對不起，我們沒能讓你媽媽在你驚恐的時候給你一個擁抱”,瞬間點燃了圍觀群眾的怒火,無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)微博,強(qiáng)烈譴責(zé)城管的暴力執(zhí)法,對弱勢的一方女商販表達(dá)了深深的同情,而帶V用戶的轉(zhuǎn)發(fā)和義正言辭的維護(hù),更是火上添油, 群眾滔天的憤怒幾乎要溢出了電腦屏幕.可是,不久之后,有一位目睹了整個事件經(jīng)過的網(wǎng)友,發(fā)了一條微博,還原了事情的經(jīng)過.城管原本是語言勸阻女商販停止違法擺攤售賣,女商販口頭上答應(yīng)了,可一轉(zhuǎn)眼,她又成交了幾單生意,在城管再次進(jìn)行教育的時候,女商販辱罵城管,并用水果砸向城管執(zhí)法人員.兩方起了沖突,于是就有了城管掐住女商販脖子的一幕.類似的事件不算少,就拿“我爸是李剛”這件事來說吧.其實這句話的原話是：“趕緊打120！救人要緊！沒關(guān)系的！我爸是李剛！”單獨抽取”我爸是李剛”,和把它放進(jìn)完整的一句話中去看,意義天壤之別.周立波說過這樣一句話,他說: 人啊，越是知道的越模糊，憤怒就越具體.微博,僅僅140字的內(nèi)容,加上作者或者媒體的片面報道和輿論引導(dǎo),圍觀群總的憤怒總能輕易被挑起.可是,我們到底都知道了什么,才使憤怒來得這樣具體呢?不過是模糊的只言片語.在城管掐脖事件中,城管當(dāng)然有處理得不當(dāng)?shù)牡胤?但受到群眾維護(hù)的商販,她就沒有過錯嗎?肯定是有的.微博圍觀,從表面上看,是人們聚集起來造成輿論壓力,促使事情得到公正的解決,可實際上,很多人,只是借著圍觀發(fā)泄壓抑已久的情緒罷了.還是那句話,知道得越模糊,憤怒得越具體.圍觀群眾無知的憤怒,往往只能給正確處理事件帶來阻力,因為事情的真相不是我們要追求的,我們只是享受充當(dāng)正義那一方的優(yōu)越感.新媒體時代下，圍觀是一種態(tài)度.我們應(yīng)當(dāng)以理性為軸，以良知為稱桿，既要有對弱勢群體的人文關(guān)懷，又不丟失尋求真相的思維能力，才能在轉(zhuǎn)型期摩擦不斷的公共社會中匯聚為一股積極健康的力量.