第一篇：荒野獵人電影賞析

對《荒島余生》的一點感悟

文學院2012級

漢語言文學（高級文秘方向）

102082012006

夏惠敏

最近，從網上看了電影《荒島余生》。之前老師在課堂上有放映過，但是再次重溫一遍還是覺得很是震撼，電影本身雖然沒有波瀾壯闊的電影場面，但是，平凡的細節之中包含深刻的人生哲理，我覺得這才是電影本身或者說是導演最想帶給觀眾的。

首先，關于電影情節的敘述大致是這樣的，電影男主查克任職于美國聯邦快遞公司，他的生活“忙碌、自律，充滿時間緊迫感”。他的生活基本是被工作占據著，他無暇顧及女朋友凱莉，也沒有時間與家人團聚。但是一場災難改變了一切。查克工作時飛機失事墜毀，在一望無際的大海上，其他同機組人員全部遇難。當所有人都以為查克遇難時，有主角光環的查克幸運的活了下來，漂流到了一座荒無人煙的小島上。查克收集了一下飛機墜落的物品，最出名的是一個排球，漂流到小島上之后，查克學會在一無所有的情況下如何生活下去，與大自然搏斗，并且有過2-3次失敗的逃離小島的經歷。最終，他利用鐵皮，木頭搭建的“帆船”逃離小島，在海上漂了幾天后成功的被路過的輪船發現并得救。回去之后，查克發現，世界已經全變了，曾經的女友如今已變作他人的妻子。

這部電影的重點側重于，查克在荒島上不斷的反思的這一過程的描寫與發掘。男主查克作為一個活躍于文明世界的文明人，他的經歷其實就是現代版的魯濱遜漂流記，不同的是作為現代人看到現代版的魯濱遜漂流記得來的震撼與感悟無疑會更大些。查克獨自一人，在島上生活，每天除了想辦法生存、逃離荒島就是不斷的反思與總結，我覺得這些哲理對于人生、對于生活都有著相當深刻的意義和價值。我對電影內容包含的哲理有以下幾點感悟。

一、困難面前，相信信念的力量。羅曼.羅蘭曾經說過，信念，是攻克一切困難的必要條件，最可怕的敵人，不是沒有信念，而是沒有堅強的信念。正是因 為信念的堅定力量心懷復國壯志的勾踐臥薪嘗膽，忍受夫差的種種羞辱，并且暗中積蓄力量，終于親手滅掉吳國，實現振興越國的宏圖偉愿。查克落難到荒島，最初他也是絕望的，但是，凱莉送他的那塊懷表讓他有了精神寄托。懷表里面有一幀愛人的照片，那里有愛人的思念和牽絆。正是這份對愛人的強烈思念和不舍化作了一股不滅的求生欲望。此外，另一個支撐他的信念就是他給自己的任務——送快遞。這兩個精神支柱給了他活下去、逃離荒島的信念，這也就不難理解在影片最后查克送快遞的留言：這個包裹救了我一命。回到文明社會的查克，得知深愛的女友嫁做人妻，他淡然的背后其實是心痛的。此時的他只剩最后一個信念，那就是把包裹送回去。影片結尾，查克站在十字路口望著包裹主人離開的方向，我想，這應該是他又一個信念的開始。

二、重視精神的救贖。生活就是一場救贖，只有自己才能拯救自己，苦難也是一種救贖，精神的救贖能讓我們超脫苦難。我們在物質上充裕之后，精神的空虛就會趁虛而入。荒島上的查克，雖然物質上不能像往日那樣豐富，但是他還可以想盡辦法讓自己活下去。可是，精神上的空虛他卻無法戰勝。他無意中創造出了威爾森，讓一個排球“復活”并且成為他在荒島上的唯一陪伴。在他自己落入危難關頭時，他仍然竭盡全力去救威爾森。我們可以反復聽到他說“威爾森，對不起?！笨赡苡腥苏J為這荒唐可笑，但是我卻被他的這種執著，被他和威爾森相伴四年的情誼打動了。威爾森就是查克精神上的一大寄托。它分擔了查克在荒島上的恐慌、無助，甚至幫助了查克離開荒島最終獲救。

三、不同的人生境界會有不同的收獲，做好特定時期該做的蛻變。生活是場漫長的修煉，人需要不斷磨礪自己，在苦難中變得堅強，在傷心時候勿忘微笑。當厄運突然降臨，我們需要冷靜下來，放空自己才能獲得一次完美的蛻變。我們難以想象這四年多在荒島上的查克受著怎樣的煎熬，他失敗過、絕望過、自殺過，但最終他都堅強的挺了過來。失去威爾森的時候，他放聲大哭，意志崩潰，也在這時他獲救了。可是回到故土，最深愛的凱莉已經嫁為人婦，凱莉掙扎過，也找尋過他，但是最終放棄了。查克沒有過多糾纏，他淡然地接受了這一切。查克開著曾經的愛車離開凱莉的住宅，凱莉情不自禁地追了上去，在雨中他們擁吻。查克把凱莉送上車，凱莉緊張得不能呼吸，她面臨一個選擇。房子里是他的丈夫和女兒，眼前是她深愛的男人，她期待地看著查克，想讓這個最愛的男人為她做出 選擇。查克看著這個不知所措的女人，平靜地說：“你應該明白?！比缓蟀衍囬_到她家把凱莉送了回去。他沒有認為凱莉背叛他，背叛了他們的愛情，甚至沒有一絲抱怨。這就是在經歷了厄運、苦難之后的一種超脫。荒島的經歷讓查克更加成熟，蛻變為一個強者。正如有句話所說，“生活需要不懈地奮斗，但有時也需要稍事停歇并借此反省自己的人生，請給生命找一條出路，也只有這樣，奮斗得來的成功才有意義?！?/p>

這部電影讓我感受最深的除了這些啟示外，就是排球威爾森這個特殊的形象了。甚至看到它離開查克，在海上越飄越遠時我不禁落淚，仿佛是自己的多年知己離開了。

從電影形式上來看，威爾森已被塑造成了一個人物角色。這種形象的塑造，一方面，“給湯姆·漢克斯提供了一個演出的相對比較容易的環境”，整部影片都是講述查克在荒島上的生活，如果只有湯姆·漢克斯一人來表演，顯然會有難度，但是有了威爾森的配合，湯姆·漢克斯的表演就顯得更加靈動自如。另一方面，通過查克與威爾森的對話，我們可以得知查克的內心世界以及影片下一步的發展。比如，查克想辦法摩擦生火的那一段，火一直點不著，查克顯然有些氣急敗壞，但是他并沒有放棄，于是，他笑笑對著威爾森說：“嘿，威爾森，你身上不會有火柴吧?！蔽覀兛梢悦黠@地看到查克他積極、樂觀的心態。他每天在工作時都會對著威爾森說，三月份西風逆轉，到時候我們就可以離開這里，我們還需要多少多少根繩子，我們還有多長多長時間，我們時間很緊。我們很艱難，可是我們必須這樣做，因為這是我們唯一的希望，這樣總比在這里等死好??這些對話讓觀眾知道查克下一步的行動，也推動著情節發展。以這種對話的方式推動情節的發展顯得自然而然。此外，威爾森也讓整部電影更加豐富、靈動。試想，查克一個人呆在荒島上，每天重復著單調的活動，沒有溝通的對象，自言自語顯得像戲劇，多了一個威爾森，荒島上顯得不那么荒涼，反而有了生機和希望，電影內容也豐富起來，比如查克在暴風雨的晚上憤怒地把威爾森丟下懸崖，沒一會兒他就后悔了，失魂落魄，又下去把它找回來。這些情節間接地把威爾森人格化，也反映出威爾森在查克心中占有重要位置。

從電影內容上看，威爾森就是查克在荒島上的精神寄托，是他的伙伴，讓查克活了下來。他本來連原始人都會做的鉆木取火都干不好，——鮮血淋漓、絕望 嚎叫，他憤怒、怨恨、無助。就在此時，威爾森誕生了，他來自在扎克的血液、來自他的手掌、指尖、肌膚、來自他的空茫無助的靈魂。威爾森注視著查克，沉默著地看著眼前這個流落到荒島的文明人。查克則微笑地望著他，叫了一聲：威爾森！于是，威爾森這個朋友從此陪伴了查克四年。最初，查克也許只是把它視為自己在荒島上的一個陪伴者，但是后來，威爾森已經成為查克在荒島上不可或缺的一部分，甚至沒有威爾森查克最終也不會逃離荒島獲救。威爾森完全融入了查克的生活，我想，即便是在回到文明世界，查克還是會經常想起威爾森，懷念它。影片中有這樣一幕，威爾森一手系著船上的繩子，一邊迎著海上的風浪奮力游向威爾森，想把它帶回來，可是威爾森越飄越遠。繩子在手中幾次掉落，他甚至想放棄繩子去救威爾森。繩子的另一頭系著的是船，而這船，是他獲救的最后希望了。當威爾森隨著一波一波的浪遠去，查克無能為力，他嚎啕大哭，就像是失去了生命中的伴侶。威爾森的遠去，查克失掉的是他的整個靈魂。回到文明社會的查克或許不再需要威爾森，但是能有過威爾森這樣一個朝夕相處四年，四年中唯一一個陪你哭，陪你笑，陪你痛苦的精神伴侶也是一種幸福。

第二篇：獵人筆記摘抄與賞析

《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，是一部通過獵人的狩獵活動，記述十九世紀中葉俄羅斯農村生活的隨筆集。下面是小編整理的獵人筆記摘抄與賞析，希望對你有幫助。

好詞摘抄：。大刀闊斧：原指使用闊大的刀斧砍殺敵人。后比喻辦事果斷而有魄力。水深火熱：老百姓所受的災難，象水那樣越來越深，象火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦?？嗖豢把裕嚎埃耗堋Ｍ纯嗷蚶Э嗟搅藰O點，已經不能用言語來表達。暗無天日：形容在反動勢力統治下社會的黑暗。四處游蕩。吆喝：大聲喊叫或叫賣。凝聚：指氣體變濃或凝結。定格：突然停止在某一個畫面上。白駒過隙：白駒：白色駿馬，比喻太陽；隙：縫隙。象小白馬在細小的縫隙前跑過一樣。形容時間過得極快。滿載而歸：裝得滿滿地回來。形容收獲很大。顫抖：顫動；哆嗦。身體某個部位發抖。欣賞：即享受美好的事物，領略其中的趣味；認為好，喜歡，表示稱贊。明朗：很容易理解，清楚明白；新形勢由模糊不清轉向清晰明朗。溫柔：漢語詞語，通常用于形容一個人的性情溫順體貼。薄暮：指傍晚，太陽快落山的時候。

好句摘抄：。你無論怎樣喂狼，它的心總是向著樹林的。至于雅科夫，眼睛炭火般發光，全身樹葉般的顫抖，異樣地笑。我注視著他的臉欣賞了好久，想黃昏的天色那樣溫柔和明朗。老麻雀用自己的身軀掩護著小麻雀，想拯救自己的幼兒。她經常餓肚子，人顯得蒼老，面黃饑廋的樣子。春天到了，幸福的人走向遠方，尋覓歷史的足跡，看看外面的世界?！拔摇眮淼揭粋€只有十幾戶人家住的小村落，天已是薄暮，天色漸漸暗下來，北邊的冬天向來很漫長，它的白晝如白駒過隙一般，又恍如沙俄統治下的農奴的崎嶇命運、艱辛生活。著名的彼得大帝以其空前的遠見大刀闊斧的對俄國的政治、軍事進行改革，他將原來處于完全封閉狀態、落后的俄國打造成了一個地跨歐亞，海陸軍事強大的俄羅斯帝國。他的改革大潮幾乎涉及各個方面，挑戰傳統，平息政變，將一個“老人國”變成一個隨時代進步的強大帝國，但他從未對農奴制進行改革，而是加大了對農民的剝削、賦稅，使農民更處于水深火熱之中，苦不堪言。想象一下人連主人的愛犬都不如的世界，那里滿是饑餓生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗無天日環境。真希望冬天趕快過去，在春天每個人都會幸福。好詞好句。他是一個自由民該有多好，因為不是，所以在他們的命運里沒有任何權利：追求幸福的權利，吃飽的權利，存活的權利。又或許說，他們根本不曉得何謂權利。何況是“手無縛雞之力”的最底層農民，冬天快過去吧，一定有許多可憐的人在暗暗祈禱著，寒風繼續腐蝕著可憐的人們的最后的溫度，陽光去哪了，為什么我們看不到。民族的記憶凝聚在列寧回國時刻，歷史的畫面定格在冬宮攻陷瞬間，沙俄的時代結束了，農奴的時代結束了，社會主義開始了。正如人們所希望的，他們度過了冬天，在春天容易離別，告別過去，在春天，幸福的人也容易被吸引到遠方去，抑如永恒的長度，美好未來的力度，將有限的生命拉長、變寬，使其更具深度，延續到更遙遠的地方——未來。塵封很久的農奴的世界打開了，他們的世界再次看到了陽光，貴族的“遮陽傘”被革命的氣流沖破了，陽光從頂樓灑下，封建的陰影撤回他的大軍回到歷史當中。

賞析：

第三篇：電影賞析

觀電影《肖申克的救贖》有感

有些鳥兒是不能關在籠子里的，因為它們的羽毛太漂亮了。

——題記

從來不知道一生在黑暗中度過將是什么滋味，因為我有著可以看到世界的雙眸；從來不知道生活在無音世界里的人們是什么感受，因為我有著可以聽到世界百音的雙耳；從來不知道活在無語的世界又會是怎樣的情形，因為我是個自由人??不過，看了《肖申克救贖》，我受到了很大的震撼。從來沒有想過，能夠從獄中人身上學到些什么，但看了這部影片后，我改變了我的一些觀點。

概述：故事發生在1947年，銀行家安迪因為妻子有婚外情，酒醉后本想用槍殺了妻子和她的情人，但是他沒有下手，巧合的是那晚有人槍殺了他妻子和她情人，他被指控謀殺，被判無期徒刑，這意味著他將在肖申克監獄渡過余生。在獄中安迪結識了1927年因謀殺罪被判無期徒刑，數次假釋都未獲成功的瑞德，他現在已經成為肖申克監獄中的“權威人物”，只要付得起錢，他幾乎能有辦法搞到任何你想要的東西。每當有新囚犯來的時候，大家會賭誰將在第一夜哭泣。瑞德認為弱不禁風的安迪一定會哭，結果安迪的沉默使他輸掉了兩包煙。安迪利用他銀行家的身份很快受到了道貌岸然吃人不吐骨頭的典獄長的賞識，也擔任起為典獄長洗錢的工作，當然他也留下了證據。一名小偷因盜竊入獄，巧合的是他知道安迪妻子和她情人的死亡真相，興奮的安迪找到了獄長，希望獄長能幫他翻案。虛偽的獄長表面上答應了安迪，暗中卻用計殺死了告訴他這個事實真相的Tommy(安迪在獄中的學生），因為他一方面擔心灰色收入曝光，另一方面他想安迪一直留在監獄幫他做帳。安迪知道真相后，決定通過自己的救贖去獲得自由！行動之前，他給瑞德留下了神秘的留言。安迪通過努力成功“越獄”，他的越獄工具就是那本圣經里面的“救贖之道”，那把小小的石錘。他領走了幫典獄長洗的那些錢，并且將典獄長貪污與謀殺的證據寄給了報社，典獄長在案發后絕望自殺。當瑞德獲得假釋后，他找到了安迪為他留下的禮物，并克服了假釋后的心理危機，找到了安迪。兩個朋友最終相遇。

關鍵詞：冤獄救贖友情越獄勵志堅韌

影片《肖申克救贖》以安迪·杜方為線索，向我們展示了監獄中人們的生活。不得不說這部片子使我為之一震，不過在震撼之余，令我大感欣慰的是安迪和瑞德最終在自己的人生之旅中尋回了自由，找到了自我。安迪·杜方這個人物，給我的第一印象就是個倒霉鬼，自己的妻子對他不忠卻還被扣上殺人犯的罪名，面對律師的咄咄逼問、法官的不解，我想安迪的心情一定非常復雜吧。不知他到底是在為妻子的死感到悲痛，還是為自己的未來感到擔憂。他原本好好地站在事業的巔峰之上，是大家敬仰的有為青年，卻在一夜之間被硬生生地踹入谷底。在他剛進監獄的前一個月，他始終保持沉默，不與任何人攀談，或許是孤獨落寞的心情和莫大的冤屈壓得他喘不過氣了吧。或者說肖申克監獄本身就是一口魔窟，不

僅禁錮著囚犯的自由，更壓抑著他們的思想。就像衣冠楚楚的監獄長，表面上做著拯救囚犯的工作，實際卻以《圣經》的名義向他們灌輸著“我是主宰者”的思想。肖申克的獄警更是一個暴力狂，動不動就對囚犯拳打腳踢。和安迪一同進來的胖子，大概是在失去自由后承受不住巨大的壓力，痛苦喊叫，可是他卻不知道在這個魔窟里，再大的呼叫聲都不能驚醒獄警的一絲善良之心。當胖子被打爆頭，當醫生躺在家中做著美夢，他唯一能做的只有靜靜地躺在血泊之中，直到身體變得冰冷，卻始終無人問津。對安迪來說，這未免有些不可思議，無法令人理解?？蓮睦溪z友麻木平靜的臉上，我們不難看出這種事是屢見不鮮的。

獄中的人是否都犯過罪我無從得知，但我可以肯定其中不乏善良之人。正如博斯這位上了年紀的老人，在看到小雛鳥掉落在地上，他會憐憫地撿起小鳥并精心照顧。我在想，博斯之于小鳥，獄警之于囚犯，到底誰才是正義的一方？這個問題我不想深究，只是令我感到悲哀的是博斯在肖申克竟呆了半個世紀之久，這個老人在假釋之際絲毫高興不起來。面對外面陌生的世界，他又是何種感受？直接地說，就是這個社會早已拋棄了他，他的青春，他的活力早已被摧殘的不復存在，那么如今他也不得不離開肖申克這個安身之所。他回報社會的也只有遠離這個社會罷了。錯不在博斯，他的后半生已經是一粒塵埃，虛無縹緲，或許默默地離開凡塵才是他最好的選擇，正如他臨死之際留下的遺書：“希望肖申克再也不要放這么老的人出去了”。

劇中我很喜歡瑞德，他自稱是肖申克唯一犯過罪的人，但我卻看出他那顆深藏身后的慈悲之心。當他被問及是否已反省，他令人發笑地回答：“我已反省了，我發誓再也不會危害社會了??”。盡管如此，還是被囚40年之久。還有一個悲劇性的人物湯姆。他是一個充滿活力的青年，在安迪的幫助下勤奮好學，取得了高中文憑。原本是多么美好的一切，再過一年他也可以在社會上重新立足，施展自己的才華與技能，可惜一切都在槍口下化為灰燼。典獄長的殺人動機也是可想而知的。他的貪婪致使他想把安迪變為他的傀儡，永遠為他洗黑錢！有人說：“黑暗中只有思想，時間像把刃刀?！钡敯驳显诒坏端赘畹臅r候，他始終沒有放棄他內心的希望，因為他“寧為玉碎，不為瓦全” 的話后就帶著那本不可告人的賬本連夜逃走。他堅守著他的信念！終于，在入獄20年后的一個夜晚，安迪充分利用他的智慧，通過骯臟的下水道，忍著惡心的嘔吐逃出了肖申克監獄，重獲了自由。正如瑞德所言“有些鳥兒是不能關在籠子里的，因為它們的羽毛太漂亮了”。當賬本公開于世后，這讓我大快于心，不僅典獄長和獄警受到應有的懲罰，更可喜的是安迪開始了他的自由之旅。

一年之后，當瑞德和安迪相擁在太平洋的小島上，我想這大概是最好的結局了吧?；蛟S在以后的日子里他們可以把旅館開的大一點，載著更多的客人出海捕魚??

看了好幾遍的《肖申克的救贖》每次都有不同的感受。安迪的耐心、同時也不安于現狀堅持、智慧和勇敢是我最敬佩的地方。我在想如果是我的話我可能會像瑞德那樣麻木的接受了監獄的生活。也不會再反抗，因為在我看來時不可能的事。給我最大的感觸：命運是掌握在自己手上的，機會是自己創造的。一切皆有可能。

1994年的奧斯卡頒獎典禮上，《肖申克的救贖》是《阿甘正傳》最大的競爭對手，如果說《阿甘》是一個夢(這是一個黑色幽默的夢, 不要當真)，那么《救贖》就是一種生活。生活比夢簡單，但生活遠比夢境殘酷。而這兩部片子也的確是有很多可比之處，他們也有緣湊在了一個奧斯卡。

第四篇：電影賞析

美國電影我選的是<忠犬八公>,歐洲電影我選的是<天使愛美麗>,亞洲電影我選的是<入殮師>.美國電影<忠犬八公>開始由主角維森的孫子羅尼引入,羅尼在課堂上講訴他心中的英雄---一只不知從哪來的名叫八公的狗,然后他們的故事展開,開始又順敘的方式講訴小狗八公與它主人感人淚下的故事.電影是由真實故事改編,這也是電影如此感人的其中一個理由.關于動物的電影其實有很多,<我跟狗狗的十個約定>,<導盲犬小Q>等等,但是相比這些部,我更鐘愛<忠犬八公>.因為電影沒有刻意制造傷感的做作,沒有哭天搶地的橋段,有的只是那份低調的溫馨與質樸,才能令所有人潸然淚下,令人心碎.八公是一條秋天犬,因為它脖子上的頸圈刻著一個符號代表八,所以老教授維森給它取名為八公.維森抱著八公一起看棒球賽同吃一碗爆米花時, 他們似乎沒有一絲隔閡,這么的親密無間是一些家人朋友都不能做到的.維森為讓八公學會含他丟走的球自己親身趴在地下示范如何咬住球時,維森仿佛孩童般充滿了活力與生氣.影片中有時用八公的視覺看世界和維森與他家人,黑白卻低于人類的獨特視角給觀眾帶來了不一樣的感覺.這讓觀眾感受了一下一只狗狗的眼界,簡單而溫暖.八公歪著頭看著維森與家人幸福的生活的樣子,每次都能令我莫名的感動.車站作為一個特殊的符號存在,是維森每天上班必須去的地方,每天八公都會在門口等待維森的的地方.車站代表了別離,但是正因為分開,相聚更顯得可貴.每天早晨維森都帶著八公去車站,路過熱狗店,路過書店,原本無聊,日復一日的生活變得生機勃勃.法國電影<天使愛美麗>用簡單直觀的順敘的方式講訴一個名叫艾美麗的女孩的成長歷程.在五彩斑斕的生活場景背后有著難以掩飾的自我的孤獨無力感.這是一部意識流的電影,格調獨特到匪夷所思,背景音樂的風格極其迥異,畫面是富有沖擊力但柔美的,在這中色調中,每一個鏡頭都如完美的藝術品,純凈美好的令人沉醉.可是生活本就是一場孤獨的悲劇,挫折無時無刻在考驗我們的意志,但是在丑陋自私的黑暗社會中,我們需要幻想來聊以自慰,需要獨自承受孤獨的憂郁.因為昏暗中仍飄揚著動聽的歌聲彌漫著希望的味道,有時我們只有靜心的思索探尋就能領悟那些被忽視的幸福與生活的真諦.也許美好的記憶已經成過眼云煙,也許年幼時的夢想已化為泡沫,也許成人的世界太過黑暗想要逃離,但感受著電影中魔幻般的音樂似乎生活其實很簡單,幸福也可觸手可得.這就是<天使愛美麗>用簡單且極具歐洲風情的音樂帶給我們的奇幻之旅.電影很像一部童話,鏡頭下的巴黎像是童話里的仙境,把艾美麗少女情懷的童真完全的展現在我們面前.艾美麗常常眨著一雙美麗澄澈的大眼睛好奇無辜的看著這復雜的世界,微笑著宛若天使一般的.電影中的音樂就是<天使愛美麗>的特殊符號,每次音樂都配合著出場人物的性格與喜惡.日本電影<入殮師>采用了先呈現主角大悟已可以冷靜跟著導師佐佐木去幫別人舉行入殮儀式的樣子,再用倒敘,回到過去講述主角大悟如何走進了入殮師這個神圣特殊的行業.電影最突出的一個符號就是入殮師本身這個職業.電影并沒有向電影名字那般一直處于深沉凝重的氛圍,雖然一直觸及到人生中很大的一個沉重話題,但是其實真正看了這部影片以后,才發現影片也會用充滿喜劇而樂觀的態度來表現電影.盡管影片中不可避免的涉及到了死亡,葬禮和遺體,但是導演一直用一種輕喜劇的方式來展現入殮師的工作以及主角大佐與他妻子同事的故事,使得影片感人而真摯.大佐一開始進入這個入殮師行業有點是走投無路后被欺騙的感覺,他是在報紙上看到一篇征人廣告“年齡不限,保證高新.實際勞動時間很短.旅行的家務助理.”大佐因為這個工作看起來門檻要求低,工資又高,所以前去應聘.其實這個工作就是入殮師,幫助死去的人踏上安穩的旅程,也就是給死去的人做最后的清洗與化妝.這是影片中一個極具笑料的地方,社長佐佐木說的沒錯,入殮師的工作就是如此.影片中另一處搞笑的地方是社長佐佐木要求剛進社的大佐假裝死人來拍一個宣傳片,錄制一個入殮的過程短片.看著大佐難受的躺著然后滿臉涂滿了不知為何的類似洗面奶的白色東西,鼻子上堵上了但不敢動只能吹氣的搞笑樣子.但其實這是為了讓他體驗一下作為過世的人的感覺感受,人都是懼怕死亡的,但在做了經歷了一次死亡后這種恐懼與坦然能在大佐心里停留一下,至少讓大佐明白了一個死人的身體其實并不可怕,這只是一個死去了的生命而已.同時另一個方面,這次的體驗死人的過程,也讓大佐簡單但細致的了解了入殮的簡單過程.也讓我們所有觀眾充滿笑聲的知道入殮儀式的嚴謹與精于求精,每一步每一個動作都是很重要很難的,這不僅僅是對死者和他們家人朋友的尊重,更是對生命的尊重.讓這幾段搞笑的情節在一部嚴肅的影片中出現,不顯得突?；螂y笑,甚至仍然可以令觀眾捧腹大笑.這正是影片難能可貴的地方.以喜劇的方式來表現生命與死亡的探討，結局卻沒讓觀眾覺得好笑，而是依然讓觀眾感悟到死亡的悲痛，而后由此產生的對生存寄于的深沉冥思.在這一點上，讓我們不得不感嘆電影對喜劇和悲劇的界線以及觀眾的情緒拿捏得非常的準，幽默處令人大笑不止，感人處卻又令人感懷不已。三部影片的敘事手法有著明顯的差異,或順敘或倒敘,獨特的視角與感觸,這也許是因為地域差異的原因.三部電影都是獲獎無數的佳片,很值得我們研究與思考.<忠犬八公>短評

這是一部完全靠平淡溫馨來賺取觀眾眼淚的電影,不通過跌宕起伏的刻意橋段來使人感動,可是最簡單的敘事方式卻依然讓人淚如雨下.電影最后告訴我們一句話:珍惜你曾經愛過的人.在我們日復一日單調重復的生活中,我們都渴望有一個能帶給我們不一樣的生機的.老教授有了八公,他蹦蹦跳跳的在去車站的路上,他滿臉笑容跟路過的街上小販打招呼的樣子很能感染人.在利益欲望堆積的生活中,我們渴望有一個能讓我們推心置腹,無比信賴的.老教授就有了八公,八公每天都在車站門口等著老教授下班,堅守著自己的崗位,無論風雨.日復一日年復一年, 八公都能陪著老教授去上班一起下班陪著他聽他說話,這種不變的堅持才能令人如此感動.這才是最知心和信任的朋友.雖然知道狗狗其實沒有做什么表情,可是偏偏感受的到八公在老教授死后徹底的哀傷.八公不知道老教授去哪了,也不知道他什么時候回來,會不會回來,可是八公堅持做自己的事---等待.等待在自己每天必去的位置,八公期待著有一天老教授能重新出現,笑著叫它的名字.這份帶給觀眾的感動,久久難以遺忘.<天使愛美麗>短評

這是一部視覺上無懈可擊的電影,電影的每一個畫面都濃濃的充滿了法國浪漫美妙的氣息.自閉的小女孩艾美麗在成長過程中,變得開朗美麗,而后開始尋找自己的愛情.她喜歡幫助別人,可以費盡周折的著作假情書寬慰別人,可以撮合情侶,也喜歡惡作劇戲弄水果店老板.艾美麗是一個簡單快樂的女孩,帶一點孩子氣的童真,帶一點可愛的小頑皮,帶一點純粹的幻想,看到她清澈的眼睛,會讓人倍感舒服,看到她的笑容,會感覺很安心.看著艾美麗去投擲石頭發泄,有時候她又想躲避,暫時隔離世事的喧囂,但是一味的逃避會錯過難得的幸福.艾美麗的愛情純凈理想甚至有點神經質,面對觸手可及的愛情,艾美麗開始有點小女人的小心思,猜測,懷疑,患得患失…但幸好最終結局是美好而奇異的,艾美麗找到了愛情,也從天使淪為了普通的女孩.電影想要告訴我們,人要想獲得幸福只有靠自己,抓住幸福只有通過自己的雙手,不要總是等待,如果你明明只需努力一點就可以幸福的機會下錯過了它,那么而后你再怎么后悔追憶都于事無補了.<入殮師>短評

雖然我不能完全的領悟電影表達的哲學意謂,但是讓我單單從入殮師這個職業本身充滿了好奇與敬畏.這是一個很邊緣的職業,普通人不了解也無法了解的職業.可是在日本,他們很是注重禮儀的國家,他們希望死者能干凈美麗的離開.死亡是一種巨大的無法抗拒的力量,無論這個人有錢或沒錢,有地位或沒地位,漂亮或丑陋,死亡對于人來說都是平等而恐懼的.每一個人都要面對死亡,這個問題一直都存在著困惑與選擇.電影將我們帶去了一個更深,更遠的位置去思考生命的價值.電影對人物的心理把握詮釋的很是精準,能讓觀眾感同身受.電影中有著很多死亡場面,使得電影整體充斥著悲涼落寞的氛圍.如此多的死亡慢慢訴說,沒有撕心裂肺的哭泣和生離死別的糾纏,入殮師永遠都是那么的冷靜淡然.這讓電影中出現的死亡格外安詳,但同時也多了一點宿命般的無奈感.這種平靜的震撼,卻更能讓我們觀眾內心留下深刻而久遠的印象,這種沉默的沖擊感是很多電影達不到的.大提琴略顯沉重的純音樂不斷流露出的對生命的迷茫,讓電影增色不少.

第五篇：電影賞析

《智人》觀后感

張浩浩法學2班201214500220 四十萬年以前，一個非凡的種群加入到了這個世界，他們是智人，我們的祖先。他們翻山越嶺，不斷改變自己以適應環境的每一處細微變化。一次又一次地他們失去了一切，然而他們總是可以超越自己的極限并最終幸存下來。他們學會了種植農作物、馴化動物，修建村莊，改善環境，人類成為動物王國中最強大的種群，他們在想象的世界中遨游，并在這個過程中發現了美術和夢幻的能力。但種群又是怎樣出現的，從哪里來的呢？

八百萬年以前，這個星球突然變冷，水被凍結在地球兩極，巨大的冰蓋覆蓋了整個歐亞大陸。在北方生命必需開始適應寒冷。熱帶地區，生命要和干旱進行絕望的斗爭。而在非洲大陸人類發現他們的森林正在逐漸消失。他們中的奧瑞恩和圖梅逐漸適應了大草原的生活，并學會了直立行走。四百萬年前，他們消失了，進化成一種更具適應性的新族群——南方古猿。他們的后代繼續直立行走，并靠著食用耐寒的植物生存了下來，但最終他們還是滅絕了，他們無法抵抗強大的肉食動物。

接下來出場的是哈比利斯人，事實上這個靈巧的人種才可以稱得上真正意義上的人類代表。他們學會了使用工具，并開始了對整個地球的探索，他們發展成了一個新的人種——直立人。這些會站著的人發現了火，他們完成了一個偉大的飛躍，直立人開始了他們征服世界的旅途。他們離開非洲，來到了歐亞大陸。在不知不覺中，一小部分

男人和女人已經為現代人的形成做好了準備。而此時，生存了一百多萬年的直立人也逐漸地消失了。

類現代人的時代到來了，經歷了上百萬年，他們的身體逐漸苗條，前額變平，大腦容量逐漸變大，結構逐漸復雜。而類現代人的探索也來到了中東地區，他們開始穿衣服，進化成新的人種。智人發現了亞洲大陸，在遷徙途中，他們的外貌有了很大變化，并與直立人融合，組成了亞洲人。一萬兩千年前，全球溫度開始升高，各個大陸逐漸呈現現在看到的情況，類現代人開始定居生活。他們學會飼養家畜，史前文明結束了。

這就是智人，《智人》是導演雅克·馬拉特用鏡頭記錄人類世界的發展過程的經典之作。影片講述了“智人”這個偉大家庭的飛速發展的過程，導演通過鏡頭和畫面，讓我們了解到了人類進化的過程、文明和文化的起源、信仰的由來、人類祖先的偉大和艱辛。

八百萬年前，人類的進化從猿猴——南方古猿——直立人，經過了幾百萬年的時間，一百萬年前，存在了一百萬年的直立人消失了，取而代之的是智人，他們的身體逐漸苗條，前額變平，大腦容量逐漸變大，有了夢，即思維和聯想，對自然的敬畏、死亡的恐懼、奇跡的聯想、未來的幻想，夢指引他們到了另一個世界，以安慰對現實世界的恐懼和生存勇氣，宗教信仰的產生，出現了薩滿教。對于太陽和溫暖的追逐，女巫帶領著他們的部落，長途跋涉，在歐洲大陸上，穿越嚴寒的阿爾比斯山，精神的力量克服了一切極限，她們遇到了穴居人——全球最偉大的獵手，不同文明的融合，穴居人用石塊掩蓋尸體，用火把和矛，團隊合作，圍獵猛犸象，場面是很精彩的、壯觀。智人的另一支，來到了亞洲大陸，沿河順流而漂流，漂流到河的盡頭，太平洋，一部分留了下來，和當地叢林的北京猿人和爪洼猿人等溶合，搭帳篷、漁獵、縫補衣服等開始了定居生活；飄洋過海的幸存者到了澳大利亞。兩萬年前，巫師阿卡，為解決部落的困境，和將孩子帶回到現實，蟲子、果子和葉子攪合成顏色，在巖石上涂畫并祈禱，描繪腦海及夢境中的畫面，巖石留下了他們的知識和經驗，代代相傳。史前一萬兩千年，全球變暖，到處都是富饒的地區，智人不再到處遷徙，開始了定居的生活，美索不達米亞平原上，人類和自然和諧相處，人類開始有了時間享受生活的樂趣，情感豐富了，通過一個狼孩的故事，講述了此時人類的愛情、偉大的母愛、馴化動物、農作物耕作的偶然發現，村莊、宗族，人類的人口不斷增長，更大的文明社會即將出現。

人類經過幾百萬年的時間，才從猿人——直立人——智人——類現代人，類現代人的時代到來了，從直立人到類現代人的發展經歷了上百代的時間，他們的身體逐漸變苗條，前額逐漸變平，大腦容量逐漸增大，結構逐漸復雜。探索的腳步來到了中東地區，他們開始穿衣服，審美的觀點逐漸發達，制造各種工具，他們的思考能力和想象能力使他們發展成了新的人種，這是在十萬年前。類現代人相信他們在夢中去了另外一個世界。他們也為死亡找到了答案，尼卡認為死亡是去了另一個世界生活，這也許正是宗教的起源，同時為了防止尸體被禿鷹所吃，他們開始掩埋尸體。薩滿教來臨，人類的精神世界相對現實生活存在。四萬年前，類現代人來到了歐洲，他們適應了氣候。他

們不斷遷徙生活在由動物皮毛和樹枝做成的帳篷里，在高山上扎營。他們和穴居人相遇，他們一起參與了大狩獵，共同合作，類現代人的巫師不斷向祖先祈禱。狩獵的勝利使人們開始有時間思考。他們開始互相學習，學會了對方的語言。巫師不滿不同種族的結合，第一種象征符號被記錄在了巖石上。穴居人漸漸死于疾病，他們的出生率逐漸降低，從地球上消失了。大型狩獵活動傳了下來，人們有了更多的空余時間創造，智人們進行雕刻、制造衣服和首飾并裝飾自己的工具，這是真正意義上的文化的誕生。巖畫藝術誕生，藝術成為一種信息。在不同種族的人語言不通，無法溝通的情況下，部族的巫師用圖畫溝通，他們停下了戰爭，喚醒了他們曾經共有的感情。巖畫成了一種語言，使不同部落的智人可以互相溝通，相互接受，使人類團結在一起。

在兩萬到三萬年前，藝術的蹤跡開始遍布整個星球，藝術把各個小部落聯合在一起，很快大量人口會聚集在一起，形成民族和國家。一萬兩千年前，全球溫度升高，海平面上升120米，各個大陸開始呈現我們現在熟悉的情況。類現代人發現了一些富饒的地區，這里適于狩獵，有許多可食用的植物，他們開始定居生活，他們修建了村莊，創世之初的流浪生活結束，所有的事情都隨之改變。

影片最后一位老人為我們講述了一個故事。那時，自然和人類和諧共處，生活越來越輕松，已經沒有了真正意義的部族，而是一個個家庭，每個家庭都有自己的房子，這就是現代家庭的雛形。家庭成員有時間享受彼此在一起的樂趣，少婦享受了短暫的幸福，她的丈夫在為她找鳥蛋時墜崖。

再找尋時，她見到一個小男孩和母狼在一起，他們帶回了這個孩子，智人少婦把孩子帶在身邊，把所有的愛都給了孩子，他們有了母子之情，這個孩子還有一個媽媽，喂養他長大的母狼媽媽。有一天母狼來要回孩子，最終這頭狼和人類生活在一起，這成了人和動物互相幫助的開端，人們開始馴養各種動物。雖然電影描述的是遠古的故事，但其實都是在映射現實的話題。我們的社會現在是如此進步，我們的智慧現在是如此發達，我們的文化現在是如此繁榮，但其實我們面臨的都是一些由來已久的問題責任、孝順、樂觀、勇敢、堅強、合作、寬容等等，在看電影時我腦中反復閃爍著這些詞匯。“人之初，性本善”，生活在惡劣自然環境下的智人們始終在用自己的生命捍衛著這一偉岸的的精神堡壘，彼時彼刻，我們的先祖們能夠以那種傳奇的方式來解決現實中的困苦與災難，這難道不值得正享受著現代文明的我們去反思嗎？這世界看起來很復雜，但這世界其實也很簡單！