第一篇：運用心理學(xué)知識加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作

運用心理學(xué)知識加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作

摘 要：捕捉大學(xué)生心理活動規(guī)律，結(jié)合運用心理融通和疏導(dǎo)方法，根據(jù)心理特點、實施情感滲透、把握需要動機(jī)、重視意志品格，有意識地運用心理學(xué)知識去觀察、認(rèn)識、分析、解決其思想、觀點、立場和行為中存在的問題，是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生想政治教育工作的必然要求。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)知識；大學(xué)生思想政治工作

加強(qiáng)和改進(jìn)新時期大學(xué)生思想政治教育工作，不僅需要深人研究大學(xué)生思想活動的新情況和新特點，而且需要深人研究大學(xué)生心理活動的規(guī)律和特點。捕捉大學(xué)生心理變化的新規(guī)律，有意識地運用心理學(xué)知識去觀察、認(rèn)識、分析、解決其思想、觀點、立場和行為中存在的問題，確定思想政治工作的重點，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健⒎椒ê屯黄瓶冢@是當(dāng)前做好大學(xué)生思想政治工作的需要，同時對我們加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作有著重要意義。實踐證明，將心理學(xué)知識引人大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域，是思想政治教育方法從經(jīng)驗型向科學(xué)型轉(zhuǎn)變的一個有效途徑，是思想政治教育工作改進(jìn)創(chuàng)新的一個成功辦法。

一、根據(jù)心理特點，堅持教育為主

從心理學(xué)的角度來看，人具有高度發(fā)達(dá)的智能，有以思想為核心的高級心理過程。人的各種行為都是以一定的認(rèn)識作指導(dǎo)，受其心理活動的調(diào)節(jié)和支配。人的認(rèn)識來源于社會實踐和人對社會的體驗。而這一過程也是一個心理體驗、積淀的過程。個體的政治、思想、道德等認(rèn)識都是由社會存在而來，是由社會存在經(jīng)過人腦的反映及一系列心理過程而形成的，在這個形成過程中，教育的影響作用是十分關(guān)鍵的。

人的心理特點決定了我們思想政治工作必須堅持以教育為主，從根本上提高大學(xué)生的覺悟，充分發(fā)揮人的自覺能動作用。而以教育為主，就是要根據(jù)大學(xué)生思想活動的客觀規(guī)律，確立正確的方針、原則和方法。

當(dāng)代大學(xué)生處于時代瞬息萬變、信息急劇膨脹、各種思想紛至沓來的特定時代，思想活躍、反映敏銳、善于思考、競爭意識和價值觀念明顯增強(qiáng)，有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，敢于直言發(fā)表自己的觀點與看法，并渴望得到周圍人的理解；同時生活節(jié)奏的加快、學(xué)習(xí)生活壓力的增強(qiáng)也使得一部分大學(xué)生心態(tài)浮躁，要么眼高手低，要么妄自菲薄，壓抑、焦慮、自卑使他們陷人個體內(nèi)心世界的狹小天地。因此，大學(xué)生對某種事物有看法或有情緒，就會以各種方式表現(xiàn)出來，強(qiáng)迫其改變某種思想或情緒是不行的。我們思想政治工作者就應(yīng)該堅持以正面教育為主，堅持說服教育的方針，在工作實踐中，應(yīng)該既要重視不同學(xué)生的心理特征，又要注意疏通引導(dǎo)；既要掌握時機(jī)，又要形式多樣，做到能夠切實解決實際問題。

正面教育不能簡單生硬，也不能不注意時機(jī)和場合。

在時機(jī)的選擇上，最首要的問題是看說服教育的條件是否成熟。談早了，對方的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備不足，可能會事倍功半;談遲了，又可能事過境遷，失去了說服教育的意義。特別是對不同的人，雖是同種性質(zhì)的事，但由于各自的心理特征不一樣，對條件的要求就不一樣。有的學(xué)生多疑，就要循序漸進(jìn)，適時說服；有的學(xué)生直爽，心胸開闊，可以有意識地立即找他進(jìn)行說服教育；對從諫如流、勇于批評和自我批評的學(xué)生，隨時都可以進(jìn)行說服教育；對固執(zhí)倔強(qiáng)的學(xué)生，宜創(chuàng)造條件，成熟時再進(jìn)行說服教育，且應(yīng)該在其心理不設(shè)防的情況下進(jìn)行??

在場合的選擇上，宜具體問題具體分析，對一些比較慎重的事情，宜在辦公室等室內(nèi)場合進(jìn)行談話。因為室內(nèi)談話易于使對方引起對問題的重視；對一般的分歧、失范和偏離行為，可以在室外進(jìn)行，這樣可以讓學(xué)生感覺寬松，多一些隨意，少一些拘謹(jǐn)，多一些信任，少一些戒備，在談笑風(fēng)生之間，把問題解決。

除此之外，思想政治工作的效果如何，還受思想政治工作者本身素質(zhì)的制約。“人不率，則不從；身不先，則不信。”做好大學(xué)生的思想政治工作，一要靠真理的力量，二要靠人格的力量。從某種意義上說，人格的力量顯得更為重要。思想政治工作者只有自己站得住，才能要求別人站得住，自己要行得通，才能要求別人也行得通。要設(shè)身處地地站在受教育者一方的角度思考、分析和判斷問題，以增強(qiáng)溝通、信任和理解，找準(zhǔn)切實的共識點、共同點和共鳴點，進(jìn)而形成彼此的角色認(rèn)同、觀點認(rèn)同和價值認(rèn)同，這就是心理學(xué)中的心理換位原則。它易于引起對方的積極回應(yīng)，使其愿意敞開心扉，甚至可能牽引和啟發(fā)對方也實施心理換位，站在思想政治工作者的角度來看待問題，形成理解和互動統(tǒng)一。因此，我們思想政治工作者要從自身做起，為人師表，以自己的人格力量感召大學(xué)生，從而增強(qiáng)思想政治工作的說服力。

二、實施情感滲透，關(guān)心幫助學(xué)生

從心理學(xué)的角度來看，思想和情感都是人們的思維活動的直接產(chǎn)物。兩者有密不可分的聯(lián)系。思想是情感的內(nèi)容和基礎(chǔ)，情感是思想的表現(xiàn)和流露。

情感是心理的動力因素，是以個人的需要是否得到滿足和對客觀事物表示愛憎好惡的內(nèi)心體驗。人的情感是在人類社會歷史發(fā)展過程中形成的高級心理因素，具有社會的本質(zhì)屬性，它包含著人類所特有的社會意義。對于個人和集體而言，情感具有強(qiáng)烈的驅(qū)動力、凝聚力。在人們的認(rèn)識過程中，情感是認(rèn)識活動的基本因素之一，是認(rèn)識結(jié)構(gòu)中最為活躍、最為恒定的因素，它伴隨著人類認(rèn)識發(fā)生過程的始終。情感使人際交往變得深入、豐富、細(xì)膩。它是打開心扉的鑰匙，是溝通心靈的橋梁，也是德育成功的前提。強(qiáng)烈的情感可以舒展情懷，凈化心靈、催人奮進(jìn)、形成較強(qiáng)的意志。

當(dāng)代大學(xué)生的情感是復(fù)雜、動蕩、微妙的，經(jīng)常處于矛盾中，并帶有明顯的兩極性。他們常常因自己的需要和愿望得到滿足而歡欣鼓舞，也會因一時得不到滿足而悲觀失望。他們的情感一般易于外露，喜怒哀樂溢于言表，但有時也表現(xiàn)為內(nèi)向性和閉鎖性，這是由于他們自我意識的發(fā)展，自尊心、自信心很強(qiáng)，不愿望把內(nèi)心秘密和真實思想輕易向別人吐露。

常言道：“人非草木，孰能無情。”實施情感滲透在思想政治工作中起著重要的作用。情感操縱著人心靈大門的啟閉，對接受外來的教育影響起著過濾和催化作用。如果學(xué)生心門緊鎖，那么，思想政治工作就難以奏效。因而，思想政治工作者要以高尚、熾熱的情感，真心實意地去關(guān)心、感化、激發(fā)、培養(yǎng)大學(xué)生的積極情感，克服消極情感，發(fā)揮情感在生活實踐中的作用，使大學(xué)生知道什么是對的，什么是錯的，應(yīng)該提倡什么，反對什么，從而達(dá)到說服教育的目的。單純的情感交流和感化還不能從根本上提高大學(xué)生的思想覺悟，因為交流感化的成敗不是一廂情愿的事，它往往取決于教育者和被教育者之間感情是否融洽，心理是否相容。現(xiàn)實生活中常有這樣的情況，同樣的道理，不同的領(lǐng)導(dǎo)、老師去講，大學(xué)生接受的程度就不一樣。隨著改革開放的不斷深人和市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的自主意識、平等觀念日益增強(qiáng)，在思想上、政治上要求有充分的民主權(quán)力，在人與人之間的關(guān)系上要求平等相待，在人格上要求相互理解和尊重。過去那種“我說你聽，我壓你服”的居高臨下式的說教方式再不為人們所接受。所以思想政治工作者要把關(guān)心大學(xué)生、理解大學(xué)生、尊重大學(xué)生、體貼大學(xué)生作為進(jìn)行思想政治教育的感情基礎(chǔ)，做到說理與關(guān)心相結(jié)合，教育與服務(wù)相結(jié)合，盡可能地幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)工作和生活中的實際問題，將“動之以情”與“曉之以理”二者 2 有機(jī)地結(jié)合起來，以喚起大學(xué)生接受思想政治教育的心理積極性，使之在愉悅的氛圍中既得到說服教育的啟示，又得到朋友式的情感體驗。這就是心理學(xué)上講的以情育情、以理育晴、以情感人、以情可人。也是古人稱道的“感人心者，莫先乎情”的意旨所在。

三、把握需要動機(jī)，正確引導(dǎo)行為

從心理學(xué)的角度來看，需要是人的生理和社會的客觀需求在頭腦中的反映。當(dāng)人的需要有了可以達(dá)到滿足的條件時，就產(chǎn)生一種滿足這種需要的主觀愿望和動機(jī)，進(jìn)而產(chǎn)生為實現(xiàn)這種主觀愿望而進(jìn)行的行動。因此，需要是人行為的基礎(chǔ)和根源，而動機(jī)是人從事某種活動的直接原因。

需要、動機(jī)、行為三者的關(guān)系是：需要→心理緊張→動機(jī)→行為→需要滿足→緊張→解除→產(chǎn)生新的需要。

不難看出，需要在人的生活實踐中有著極為重要的作用。所以，在思想政治工作中了解和認(rèn)真解決大學(xué)生的需要，以形成高尚的動機(jī)，對轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，充分調(diào)動其積極性有極為重要的意義。

大學(xué)生的需要是多種多樣的，大體上可分為兩類：即物質(zhì)需要和精神需要。對在校學(xué)生來說，最突出的需要就是飲食需要、求知需要、健康需要、求助需要、榮譽(yù)需要、文藝娛樂和體育鍛煉的需要、戀愛需要等等。在新時期，不能忽視社會變革對大學(xué)生們內(nèi)心世界帶來的震蕩和影響，而把大學(xué)生的需要、目的和動機(jī)都簡單地看成對物質(zhì)利益的追求。應(yīng)該掌握大學(xué)生們的這些需要，認(rèn)真地分析，這是思想政治工作者不可推卸的責(zé)任。而一旦思想政治教育工作脫離了大學(xué)生的物質(zhì)需要和精神需要，勢必軟弱無力，變成脫離大學(xué)生的思想實際的空洞說教。

只有正確對待學(xué)生的多種需要，并承認(rèn)其合理性，我們的思想政治工作才能有堅實的思想基礎(chǔ)。因此，在思想政治工作中，我們首先要學(xué)會幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)平衡，做好需要的轉(zhuǎn)化工作。對不合理、不切實際或者合理、但又一時不能滿足的需要，要有正確的引導(dǎo)，合理的限制和否定，使學(xué)生的需要保持平衡，有所抑制。因為人的需要從低級向高低不斷發(fā)展，不會停留在一個水平上，思想政治工作也是如此。其次，思想政治工作者還要善于把學(xué)生的知識需要、成才需要轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自身需要，形成群體的內(nèi)在動機(jī)，把學(xué)生的主觀能動作用，發(fā)揮到為成才而奮發(fā)努力學(xué)習(xí)上來。第三，思想政治工作者應(yīng)及時正確引導(dǎo)學(xué)生個人與集體需要發(fā)生矛盾時，能把社會需要轉(zhuǎn)化為個人的實際行動，使個人行為與集體的 3 需要協(xié)調(diào)一致，而不為一時利益所束縛。

四、重視意志品格，塑造完美個性

從心理學(xué)的角度來看，意志是人們自覺克服困難、完成預(yù)定任務(wù)的心理品格，是心理因素的基本組成部分，也是人的能動性的突出表現(xiàn)。

大學(xué)生屬于較高的社會知識層次，他們由于知識量逐年增加，實踐能力日益增強(qiáng)，意志品格水平也不斷提高。在學(xué)習(xí)競爭和社會生活中意志相應(yīng)得到鍛煉。但當(dāng)代的大學(xué)生多數(shù)是在良好的學(xué)習(xí)、生活條件下成長起來的，在社會尊重知識、尊重人才和應(yīng)試教育的氛圍下，他們的人生道路比較順利，受挫折少。進(jìn)入大學(xué)，他們的自我意識迅速增長，參與社會的意識逐年提高。面對新時期社會急劇發(fā)展所帶來的各種刺激，面對大學(xué)生活的新特點，他們的心理定式被打破，意志脆弱的心理缺點有所暴露。當(dāng)學(xué)習(xí)遇到困難、人際交往出現(xiàn)障礙、競爭遭受失敗、戀愛受到挫折時，一些學(xué)生就會茫然失措，無所適從，從而產(chǎn)生失落感和困惑感。尤其是當(dāng)挫折強(qiáng)度較強(qiáng)或時間較長時，如意志不強(qiáng)，不能及時對自己進(jìn)行適應(yīng)性調(diào)整，就可能由失落化為自卑、失望，甚至心灰意冷，精神上出現(xiàn)萎靡不振，心理上產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，導(dǎo)致輕者休學(xué)、退學(xué)，重者出走、自殺。

因此，高校思想政治工作者要遵循心理規(guī)律，重視對大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)。一要通過系統(tǒng)而有效的教育和實踐，幫助大學(xué)生增強(qiáng)努力學(xué)習(xí)、刻苦鍛煉、講究道德、追求完善的自覺性，在危急關(guān)頭挺身而出、樂于奉獻(xiàn)的果斷性，在困難面前百折不撓、銳意進(jìn)取的堅持性和在情感與理智發(fā)生沖突時的自制力等，使其成為意志堅定的一代新人；二要通過用正確的思想道德理論指導(dǎo)學(xué)生，用英雄模范和先進(jìn)人物的事跡鼓舞學(xué)生，用教育者自身的人格力量感召學(xué)生，使其追求的方向明確、目標(biāo)具體。

思想政治工作是一項如何塑造人的重要工作，對人的認(rèn)識也與對其他事物的認(rèn)識一樣，要從不同的角度、不同的側(cè)面、不同的深度進(jìn)行全方位的分析。不僅要從情感變化、語言交流、行為表現(xiàn)中進(jìn)行了解，還要善于洞察和分析大學(xué)生思想深層的心理活動，認(rèn)真地學(xué)習(xí)一點心理學(xué)知識，掌握不同大學(xué)生的心理特點，有針對性地開展工作，堅持教書育人、管理育人、服務(wù)育人，同心協(xié)力，把思想政治工作與各項工作緊密結(jié)合起來，做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，使思想政治工作再上新臺階。而運用心理學(xué)知識也是新時期加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生想政治 4 教育工作的必然要求。

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第二篇：心理學(xué)知識運用論文

心理學(xué)方面的知識運用有利于提升心理學(xué)行業(yè)的發(fā)展。下面就隨小編一起去閱讀心理學(xué)知識運用論文，相信能帶給大家?guī)椭?/p>

心理學(xué)知識運用論文【1】

【摘 要】

教師是人靈魂的工程師，肩負(fù)起育人的神圣使命，要運用心理學(xué)的知識，去認(rèn)識學(xué)生心理發(fā)展的特點及規(guī)律，以優(yōu)化教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】

心理知識；優(yōu)化；教學(xué)效果

課堂教學(xué)質(zhì)量，反映教師的教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)，直接影響學(xué)生的情緒和學(xué)習(xí)效果。教師在教學(xué)過程中如果充分利用心理學(xué)知識，把握學(xué)生思想的發(fā)展變化，找出心理障礙問題存在的原因，抓住要害，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生就會更加自覺地努力完成預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。將心理學(xué)運用于教學(xué)中，宜從以下幾點做起：

一、尋找學(xué)生在課堂上出現(xiàn)缺點和錯誤的根源

學(xué)生在課堂產(chǎn)生問題行為的原因主要有：學(xué)生對教學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒，尋求其他的刺激而不自覺地違反了課堂紀(jì)律；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，害怕失敗，滋生發(fā)泄的途徑；個別學(xué)生因?qū)W習(xí)成績較差，又希望老師與同學(xué)注意自己，不惜以身試“法”，違反紀(jì)律，以吸引公眾的注意力；教學(xué)過程中教師教學(xué)方法上存在缺陷，或缺乏客觀公正地對待學(xué)生，誘發(fā)學(xué)生課堂上的問題行為……。了解了這些原因，有利于教師在教學(xué)活動中保持良好的心理狀態(tài)，促進(jìn)師生在認(rèn)知和情感等方面的溝通，積極協(xié)調(diào)師生的心理狀態(tài)，變課堂的消極心理狀態(tài)，為積極的心理狀態(tài)。在發(fā)現(xiàn)缺點和錯誤時，也要看學(xué)生的優(yōu)點，從優(yōu)點和長處的一面啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮自己的積極性，促使學(xué)生認(rèn)識自己。學(xué)生在認(rèn)清自己分清是非之后，就會發(fā)揮長處，改變自己的不足，從而向好的方面轉(zhuǎn)變。

二、建立良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，師生能以舒暢，愉快的心情投入教學(xué)，形成積極的課堂氣氛。

1.理解、寬容學(xué)生

教育過程中最基本、最重要的關(guān)系是師生關(guān)系。在師生關(guān)系相互作用的過程中，老師應(yīng)該是學(xué)生的良師益友，關(guān)心尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。要站在學(xué)生的角度思考問題，理解和寬容學(xué)生，學(xué)生自然就會把老師當(dāng)成知心朋友，向老師敞開心扉，說出心里話。這樣師生心靈就容易相通，學(xué)生的逆反心理也就少了，知識的傳遞暢通無阻。以心換心，以情育人，師生關(guān)系更加親密。

2.平等對待學(xué)生，與學(xué)生真誠交流溝通

教師是知識的傳授者，也是良性情感的傳遞著，教學(xué)中要成為學(xué)生的好朋友，與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通交流，去贏得學(xué)生的喜愛和信任。創(chuàng)造一種寬松、和諧的教育氛圍，對于不同的學(xué)生，都要做到一視同仁。即使是對問題學(xué)生也不要去諷刺、挖苦，也要給予信心和鼓勵。要了解每個學(xué)生的心理特點。不應(yīng)無區(qū)別地對待每個學(xué)生，不能忽視學(xué)生的個別差異。教師要了解每個學(xué)生的長處，也了解學(xué)生的不足。對每個學(xué)生要建立適當(dāng)?shù)钠诖谡n堂中給予他們不同的機(jī)會。

3.教師要虛心聽取學(xué)生意見，給學(xué)生以鼓勵和信心

在學(xué)習(xí)過程中，每個學(xué)生都會產(chǎn)生許多不同的意見、想法，作為教師不應(yīng)該去斷然地否認(rèn)他們的觀點。不小看這些學(xué)生的想法，應(yīng)給學(xué)生鼓勵，鼓勵他說出自己的想法，正確的引導(dǎo)他們。

總之，教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，關(guān)愛尊重和理解學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，使學(xué)生產(chǎn)生樂于接近的心理。

三、教師應(yīng)掌握科學(xué)知識，提高教學(xué)能力

在信息化時代，學(xué)生要更加學(xué)會學(xué)習(xí)；教師也不能老是以教育者的身份自居，在工作中同時也要注意學(xué)會學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，全面提升自身素質(zhì)。教師要不斷地豐富自己的知識，學(xué)習(xí)本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)的新知識、新理念，學(xué)習(xí)掌握新的教育教學(xué)手段，提高實施素質(zhì)教育的能力。教師業(yè)務(wù)水平的高低，教學(xué)能力與教學(xué)方法的好壞直接影響課堂心理氣氛。教師深刻了解學(xué)生心理特點，充分掌握學(xué)生的程度及個別差異，講課準(zhǔn)確、清楚、新穎、生動，增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極思考，使學(xué)生處于良好心理狀態(tài)。

四、培養(yǎng)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性

興趣是一個人積極探究某種事物，愛好某種活動的心理傾向。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”興趣作為內(nèi)驅(qū)動程序系統(tǒng)中積極活躍的心理因素，對于學(xué)習(xí)起著催化劑的作用。一個人對事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知，去探索。學(xué)習(xí)興趣能促使學(xué)生全神貫注學(xué)習(xí)，也能在實踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗。孜孜以求并樂此不疲，成為推動學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往受兩種因素的影響：一是學(xué)習(xí)材料本身存在一定的趣味性，學(xué)起來津津有味，愛不釋手。二是學(xué)習(xí)者感到有必要學(xué)習(xí)某些知識，因為這些知識和技能對自己的未來對社會都有好處。從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的毅力和恒心。知識的實際運用會使人感受到自己的力量，從而對有關(guān)的知識學(xué)習(xí)進(jìn)一步加深興趣。因此，教學(xué)中應(yīng)時時注意生動的時事和現(xiàn)象，運用所學(xué)的知識去認(rèn)識和解釋現(xiàn)實生活中的問題。或者創(chuàng)設(shè)一定的情景，在教材內(nèi)容和學(xué)生求職心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情景的過程。這個過程也就是不協(xié)調(diào)—探究—深思—發(fā)現(xiàn)—解決問題的過程。把需要解決的問題有意識地、巧妙地置于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，在學(xué)生心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。這樣，就更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。

總之，要使學(xué)生在課堂教學(xué)中始終保持旺盛、飽滿、高昂的學(xué)習(xí)情緒，提高學(xué)習(xí)的績效，其關(guān)鍵點，需要教師將心理學(xué)知識恰當(dāng)?shù)剡\用于教學(xué)。教師只有把握了學(xué)生的心理變化規(guī)律，有針對性地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生完全投入學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

心理學(xué)知識運用論文【2】

摘要：

針對目前我國科普工作者在實際工作中教學(xué)效果不深入的事實，如何增進(jìn)普及對象對科普知識的吸收顯得尤為重要，鑒于此，在一線工作者經(jīng)驗積累與探索的基礎(chǔ)上，運用與心理學(xué)相關(guān)的“四步法”，設(shè)立良性教學(xué)情境，提出科普人員工作中較適合的工作方案。點明學(xué)習(xí)心理學(xué)有利提高科普工作者工作效率與“科技知識傳播者”從業(yè)能力。

關(guān)鍵詞：

科普 科普工作者 心理學(xué) 教學(xué)情境

貴州科技館自2006年8月18日開館至今，隨著來館參觀公眾對科普場館認(rèn)知能力和服務(wù)要求的提高，筆者是貴州科技館的一名科技輔導(dǎo)員，在“如何當(dāng)好科普場館工作人員”的問題上，有了一些觀點和建議。

當(dāng)今科學(xué)的發(fā)展已進(jìn)入了一個五彩斑斕的大時代，為科學(xué)而科學(xué)的“純科學(xué)”時代已一去不復(fù)返。科學(xué)事業(yè)因其巨大的作用和深刻的影響受到了社會和公眾的格外關(guān)注，而科學(xué)普及就是科技工作者與公眾交流溝通、使公眾理解和接受科學(xué)的重要方式，也是服務(wù)于社會的重要途徑。

隨著大眾傳播手段的發(fā)展變化，尤其是電視傳媒、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，推動了社會公眾對科技發(fā)展知情權(quán)和參與權(quán)普遍愿望的提高，從而對科學(xué)普及的方式、手段和內(nèi)容產(chǎn)生了極大的影響。記得美國著名天文學(xué)家“卡爾·薩根”曾說過：“科學(xué)，不僅是專業(yè)人員所討論的科學(xué)，而更是整個人類社會所理解和接受的科學(xué)！”。如果說“科學(xué)知識生產(chǎn)者”是人類認(rèn)識和理解科學(xué)的必不可少的最終源泉，那么“科學(xué)知識傳播者”就是今天溝通科學(xué)家和普通大眾的一座橋梁。要想在相對廣泛的領(lǐng)域內(nèi)準(zhǔn)確、適宜地反映科學(xué)，“科學(xué)知識生產(chǎn)者”與“科學(xué)知識傳播者”之間、“科學(xué)知識傳播者”與“科學(xué)知識傳播對象”之間，保持和諧一致的良好合作關(guān)系就至關(guān)重要。科普工作者們的肩上負(fù)有兩個重任：“一是，探索和揭開科學(xué)的奧秘；二是，要把科學(xué)告訴公眾”。在科學(xué)事業(yè)里，“深入”地研究科學(xué)難題所取得的突破是艱難的，但是要把研究成果“淺出”地說給公眾聽，讓他們搞懂、弄明白，或許更難一些。曾記得一些著名科學(xué)家寫的科普名著：法拉第的《蠟燭的故事》、法布爾的《昆蟲記》、別萊利曼的《趣味物理學(xué)》、愛因斯坦的《物理學(xué)的進(jìn)化》和霍金的《時間簡史》等等，這些作品，不僅具有科學(xué)性和知識性，而且具有藝術(shù)性和趣味性，以其巧妙的構(gòu)思、獨特的語言魅力吸引了千百萬讀者，影響著幾代人的成長。他們作為大科學(xué)家為何能寫出如此受大眾青睞的科普讀物呢？ 這就是筆者想與各位朋友共同探討的問題！

一、科普工作者的“關(guān)鍵”和“重點”

每一位科技工作者，不僅要關(guān)心自己苦心鉆研的課題能否取得成果，更要想方設(shè)法讓自己的科研工作和成果能被社會大眾所理解、所承認(rèn)、所支持，這就要求必須學(xué)習(xí)和掌握好科普宣傳工作的本領(lǐng)，樹立起如何全身心的投入科學(xué)普及；如何努力使公眾更好理解科學(xué)知識的理念。

科學(xué)普及是非強(qiáng)制性的教學(xué)關(guān)系。其中，教學(xué)情境主體與內(nèi)容的自由度都很大，在科普工作中能否抓住普及對象的興趣點和實際需求就顯得十分關(guān)鍵。活動時，面對的是社會上各個年齡階段的人，積極了解不同人群的心理特點和不同需求，同樣也非常重要。例如：當(dāng)面對某位來科技館參觀的青少年朋友時，科技輔導(dǎo)員立馬就走上前對其進(jìn)行知識點的講解，結(jié)果就是……。當(dāng)科普工作者對科普對象激情付出后，卻得不到十分之三的回饋時，雙方的心情都可以用一個詞來形容—郁悶。這就是在“科學(xué)知識傳播者”和“科學(xué)知識傳播對象”之間沒有找到最佳鑰匙的緣故。

科普工作者們開展活動時一定要抓住“關(guān)鍵”和“重點”，心理學(xué)知識的運用就是打開這些鎖鏈的最佳鑰匙。首先，在開展工作之前對普及對象的學(xué)習(xí)動機(jī)有一個分析、歸因和實施的過程；其次，將心理學(xué)上的“需要層次、成就動機(jī)、成敗歸因和因材施教”的策略（參考文獻(xiàn)[1]），巧妙靈活運用在普及的對象身上；最后，大家就會驚喜的發(fā)現(xiàn)，真的能使科學(xué)普及的活動向著自己所期望的方向順利發(fā)展、和諧發(fā)展（這里所指的“和諧”，就是“教一學(xué)”雙方都心情愉悅的一種狀態(tài)）。

二、科普工作者的“四步法”運用

通過大量一線工作的經(jīng)驗積累與探索，筆者總結(jié)出了一套很實戰(zhàn)的“四步法”，能使教學(xué)雙方在很自然的氛圍中順利完成知識的獲取。

第一步：信息接收途徑的觀察法。可以對普及對象進(jìn)行初步的分析（性情、愛好、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)動機(jī)等方面）；

第二步：語言技巧里的“吸引力法則”（參考文獻(xiàn)[2]）。要吸引對象，并進(jìn)行更深入的溝通與了解（建立良好的人際關(guān)系）；

第三步：心理暗示法。讓普及對象既能很愉快又不自知的進(jìn)入創(chuàng)建教學(xué)情境中來（建立學(xué)生對老師的信任關(guān)系）；

第四步：因材施教法。實施知識點的普及教學(xué)（根據(jù)對象來確定方案與程度）。

三、科普工作者的“引導(dǎo)”作用

在科學(xué)普及的實施過程中，并不是憑著一腔熱忱就能解決所有問題，而要處處學(xué)習(xí)心理學(xué)、處處運用心理學(xué)和處處想到心理學(xué)。使“科學(xué)知識生產(chǎn)者”和“科學(xué)知識傳播者”之間變得更和諧；使“科學(xué)知識傳播者”和“科學(xué)知識傳播對象”之間變得更和諧；使自己的科普活動能控性更強(qiáng)、成效面更廣；使自身所處的這支“科學(xué)知識傳播者”隊伍更專業(yè)、更有凝聚力。在科學(xué)知識的生產(chǎn)早已專業(yè)化、職業(yè)化后，科學(xué)知識的普及、傳播以及科普創(chuàng)作也日益走上專業(yè)化和職業(yè)化的道路，逐漸呈現(xiàn)出自身的規(guī)律和特點。

對于社會大多數(shù)的成年公眾來說，他們更關(guān)心的是科技成果的實際應(yīng)用價值及其社會影響后果，而非深奧的學(xué)術(shù)術(shù)語、遠(yuǎn)離人們現(xiàn)實生活的尖端科技知識；對于未成年的人來說，他們什么都不想關(guān)心，長期的、枯燥的知識點學(xué)習(xí)，使其內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)越來越弱、學(xué)習(xí)效果越來越差，但這些卻并非其自身所愿。相對于學(xué)校教育的不同，社會科普教育更需要關(guān)注普通公眾在現(xiàn)實生活中的需求、自身愛好的興趣點和其特定時期的心理特點，從而對他們進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)和幫助。科普場館工作者在向普及對象傳授的內(nèi)容上，不應(yīng)只盯著科技最前沿、最突出的那些知識，應(yīng)該從發(fā)散性思維的角度對其進(jìn)行引導(dǎo)、培養(yǎng)和實施幫助，引導(dǎo)其掌握科學(xué)文化的基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)能力和幫助其在科技研發(fā)的道路上走得更深更遠(yuǎn)。

第三篇：關(guān)于如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作

關(guān)于如何加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作

高校作為大學(xué)生成長成才的主陣地，在新的形勢下，必須按照“高校教育，育人為本；德智體美，德育為先”的教育原則，忠實地履行好教育職責(zé)，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作方面積極探索、勇于作為。筆者以為，當(dāng)前，高校對大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該進(jìn)一步從傳統(tǒng)的教育模式向全新的教育模式———以學(xué)生為本的思想政治教育模式轉(zhuǎn)變，這就要求高校思想政治教育工作者必須依靠多種途徑并采取多種措施具體落實這項工作。

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)與研究，全面落實黨的有關(guān)文件精神

首先，學(xué)習(xí)文件，吃透精神。我黨歷來重視大學(xué)生的思想政治教育工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民為代表的中央三代領(lǐng)導(dǎo)集體對思想政治教育工作都有重要論述。進(jìn)入新世紀(jì)以后，以胡錦濤為總書記的黨中央把大學(xué)生的思想政治教育放在了更加突出的位置，召開專門會議，發(fā)表重要講話，制定了一系列文件，形成了一整套方針、政策，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性，因此，做好大學(xué)生思想政治教育工作，首先要深入學(xué)習(xí)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的講話與黨的有關(guān)文件精神。根據(jù)2004年以來中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神和黨的有關(guān)文件，做好學(xué)生工作，一要抓住“一個中心”。就是始終堅持以育人為中心，牢固樹立教書育人、育人為本，德智體美、德育為先的思想觀念，把育人貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的局面。二要緊扣“四項主要教育任務(wù)”。就是要以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育；以愛國主義教育為重點，深入進(jìn)行弘揚和培育民族精神教育；以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育；以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。三要把握“六個堅持”。就是堅持教書與育人相結(jié)合，做到育人為本、德育為先，突出思想政治教育在人才培養(yǎng)中的作用；堅持教育與自我教育相結(jié)合，既充分發(fā)揮學(xué)校的教育引導(dǎo)作用，又充分調(diào)動大學(xué)生自我教育管理服務(wù)的積極性和主動性，發(fā)揮共青團(tuán)、學(xué)生會、班級、社團(tuán)的作用；堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，發(fā)揮課堂教育教學(xué)的主導(dǎo)作用和思想政治理論課的主渠道作用，又引導(dǎo)大學(xué)生深入社會、了解社會、服務(wù)社會；堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合，既要擺事實，講道理，以理服人，耐心細(xì)致，循循善誘，又要關(guān)心人，辦實事，以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實際效果；堅持教育與管理相結(jié)合，既要加大教育引導(dǎo)力度，提高學(xué)生的思想認(rèn)識，又要把思想政治教育融入日常管理之中，建立激勵約束機(jī)制，發(fā)揮管理的作用；堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合，既要堅持思政教育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強(qiáng)實效性。四要抓好“七個重點建設(shè)”。就是加強(qiáng)思想政治理論課建設(shè)，用特色社會主義理論體系武裝教育大學(xué)生；加強(qiáng)思品課程體系建設(shè)，提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和精神境界；加強(qiáng)師德建設(shè)，引導(dǎo)教師以高尚情操、豐富學(xué)識和人格力量影響教育學(xué)生；加強(qiáng)社會實踐，幫助大學(xué)生深入社會，了解國情，體察民情，增長才干；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，用健康向上的文化教育引導(dǎo)學(xué)生；加強(qiáng)黨團(tuán)組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨團(tuán)和學(xué)生組織的重要作用；加強(qiáng)思品課和學(xué)生管理隊伍建設(shè)，為大學(xué)生思想政治教育提供組織保障。五要辦好“四件實事”。就是一要認(rèn)真做好貧困家庭大學(xué)生資助工作，特別是助學(xué)貸款和國家助學(xué)獎學(xué)金工作，確保他們順利完成學(xué)業(yè)；二要做好畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)指導(dǎo)工作，幫助大學(xué)生成才立業(yè)；三要做好管理和服務(wù)工作，滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活合理需求；四要做好大學(xué)生心理咨詢和健康教育工作，幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。中央文件這些精神對做好大學(xué)生思想政治教育工作具有重大意義，因此，要在認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會，抓好落實。

其次，研究新情況，解決新問題。思想政治教育是學(xué)生工作的永恒主題，是一項常抓不懈的工作。但是，隨著時代的發(fā)展變化，不同時期學(xué)生成長規(guī)律是不一樣的，學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的側(cè)重點是不同的，因而，不同時期學(xué)生思想政治教育工作呈現(xiàn)出不同的特點。這就需要我們深入學(xué)習(xí)與研究新時期學(xué)生成長的特點，深入學(xué)習(xí)與研究當(dāng)前國際國內(nèi)形勢對學(xué)生思想所產(chǎn)生的影響，深入學(xué)習(xí)與研究思想政治教育工作的時代內(nèi)涵，深入學(xué)習(xí)與研究高職教育發(fā)展規(guī)律。特別是要深入研究在改革開放背景下高職學(xué)生的思想狀況和發(fā)展變化特點，深入研究我國經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)型時期高職學(xué)生的思想狀況和發(fā)展變化特點，深入研究高等教育走向大眾化階段高職學(xué)生的思想狀況和發(fā)展變化特點，深入研究大都是身為獨生子女情況下的高職學(xué)生的思想狀況和發(fā)展變化特點，深入研究我校大學(xué)生的新情況和新問題，并且不斷創(chuàng)新思想政治教育工作方法，開辟新途徑，尋找載體，使之貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，以提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才服務(wù)。只有如此，才能貫徹好黨的文件精神，才會不斷開創(chuàng)學(xué)生工作新局面。

學(xué)校的首要功能是育人。在高校，每一位教師都擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生的使命，每一門課程都具有育人功能。因此，思想政治教育不僅是從事思政工作和學(xué)生管理工作者的任務(wù)，也是全體教師義不容辭的責(zé)任。

二、充分發(fā)揮“兩課”主渠道作用，繼續(xù)深入推進(jìn)學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮

按照武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的要求，抓住增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的自覺性和堅定性這個目標(biāo)，堅持不懈地用“三個代表”重要思想武裝教育系統(tǒng)廣大黨員干部和師生員工，把教育戰(zhàn)線學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想的新高潮不斷引向深入。緊密結(jié)合師生工作、學(xué)習(xí)、生活中關(guān)注和思考的熱點、重點、難點問題，把學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想融入學(xué)校推進(jìn)教育創(chuàng)新和素質(zhì)教育之中，融入學(xué)校開展豐富多彩的思想教育活動之中，融入師生獲取信息和知識的過程之中，提高師生運用科學(xué)理論觀察現(xiàn)實、分析形勢和解決問題的水平。充分發(fā)揮高校“兩課”主渠道作用，深入推動“三個代表”重要思想“三進(jìn)”工作。組織專家和教師對“三個代表”重要思想相關(guān)課程開設(shè)的情況進(jìn)行研究，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)一步完善教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系。深入研討有關(guān)教學(xué)問題，總結(jié)推廣有關(guān)經(jīng)驗和做法。積極開展高校“兩課”教育教學(xué)實效性調(diào)研和“兩課”教育教學(xué)調(diào)研工作。研究和實施以推動高校“兩課”課程體系及教學(xué)內(nèi)容方法完善、充實和改進(jìn)為目標(biāo)的思路和措施，進(jìn)一步增強(qiáng)高校“兩課”教育教學(xué)針對性、實效性和吸引力、感染力。積極開展大學(xué)生思想教育熱點難點問題研究，開展“兩課”“精彩一課”教學(xué)示范片的評選推薦工作。

三、以弘揚和培育民族精神為重點，加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)

以理想信念教育為核心，對師生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。通過多種途徑，采取各種形式，深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗教育，深入開展中國革命、建設(shè)和改革的歷史教育和國情教育，引導(dǎo)廣大師生正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途和命運，澄清在社會主義問題上的錯誤觀點和模糊認(rèn)識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，不斷堅定建設(shè)中國特色社會主義的理想信念。根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化和大學(xué)生成長成才的要求，進(jìn)一步加強(qiáng)高校“形勢與政策”教育教學(xué)工作，組織年青教師參加講課比賽。進(jìn)一步弘揚和培育民族精神，加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德教育。利用一些振奮民族精神的重大節(jié)慶日、重大事件，深入推動愛國主義教育。運用網(wǎng)絡(luò)、報刊、板報等各種媒體，開展民族精神宣傳活動。會同有關(guān)部門廣泛開展愛國主義讀書教育活動。組織以弘揚和培育民族精神為主題的大學(xué)生社會實踐活動，增強(qiáng)青少年學(xué)生的社會責(zé)任感。

四、以校園文化建設(shè)為中心，繼續(xù)深入開展“文明學(xué)校”創(chuàng)建活動，推進(jìn)思想政治工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)社團(tuán)

用馬克思主義意識形態(tài)占領(lǐng)學(xué)校思想文化陣地，進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)。緊緊圍繞培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人這一目標(biāo)，把加強(qiáng)校園文化建設(shè)作為學(xué)校德育工作的中心環(huán)節(jié)，致力于校園人文環(huán)境、學(xué)校群體形象、學(xué)校歷史文化、師生精神風(fēng)貌、價值取向、人際關(guān)系和學(xué)習(xí)生活方式等多方面的建設(shè)，弘揚民族優(yōu)秀文化，活躍校園文化生活，全面提高學(xué)生素質(zhì)，展示時代精神風(fēng)貌，優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，推動校園文化朝著健康向上、高雅文明的方向發(fā)展。組織參加全國高校校園文化建設(shè)研討會，總結(jié)推廣以校園文化建設(shè)為重要載體和有效途徑加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作的做法和經(jīng)驗。根據(jù)《教育部精神文明建設(shè)工作安排》，把“文明學(xué)校”創(chuàng)建活動作為實踐“三個代表”重要思想、貫徹落實黨的十六大精神的重要措施。要以抓基礎(chǔ)、抓規(guī)范、抓延伸為重點，深化“文明學(xué)校”創(chuàng)建活動。一是抓基層，把創(chuàng)建活動落實到基層，形成“文明院系”、“文明班級”、“文明宿舍”、“文明公寓”、“文明處室”等系列創(chuàng)建熱潮，同時把創(chuàng)建活動落實到基礎(chǔ)道德教育、基礎(chǔ)文明行為規(guī)范養(yǎng)成中去。二是抓規(guī)范，建章立制，完善機(jī)制，形成導(dǎo)向機(jī)制、激勵機(jī)制、短期和中長期評估機(jī)制。三是抓延伸，把“文明學(xué)校”創(chuàng)建活動延伸到社會，為社區(qū)建設(shè)、村鎮(zhèn)建設(shè)服務(wù)，促進(jìn)全社會精神文明建設(shè)。進(jìn)一步推進(jìn)高校思想政治工作進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)公寓、進(jìn)社團(tuán)。完善校園網(wǎng)絡(luò)思想政治教育體系，推動高校思政網(wǎng)站、網(wǎng)頁的建設(shè)，建立和完善思想政治工作信息化辦公系統(tǒng)，促進(jìn)網(wǎng)上思想政治教育與信息化辦公的結(jié)合。按照省《關(guān)于高校學(xué)生思想政治工作進(jìn)公寓的若干意見》，重點抓好輔導(dǎo)員進(jìn)駐學(xué)生公寓、學(xué)生黨團(tuán)組織建到公寓、把學(xué)生在公寓的表現(xiàn)納入德育考評、建立學(xué)生公寓的自我管理組織、開展以公寓為基地的校園文化活動。加強(qiáng)對社團(tuán)活動的正面引導(dǎo)、探索黨團(tuán)工作進(jìn)社團(tuán)的途徑、選配好社團(tuán)指導(dǎo)教師。抓好學(xué)生社團(tuán)骨干隊伍建設(shè)，加強(qiáng)社團(tuán)的規(guī)范管理和民主管理，樹立社團(tuán)品牌形象。

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第四篇：加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作

加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定大局

維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定，不僅是構(gòu)建社會主義和諧社會的題中應(yīng)有之義，而且是企業(yè)不斷發(fā)展壯大的必然要求。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步迅猛發(fā)展的今天，企業(yè)改革在不斷推向深入，企業(yè)面臨的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了一系列的變化，職工的思想異常活躍，新的問題不斷出現(xiàn)，思想政治工作面臨著新任務(wù)、新要求，其工作的環(huán)境、內(nèi)容、渠道和對象等都發(fā)生了深刻變化，在不斷變化的客觀形勢面前，企業(yè)思想政治工作如何與時俱進(jìn)，達(dá)到“思想上解惑，精神上解憂，心理上解壓”的目的，如何在構(gòu)建和諧企業(yè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用？是我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考和探索的問題。

一、維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定，就要轉(zhuǎn)變思想政治工作的觀念。在構(gòu)建和諧企業(yè)的過程中，思想政治工作既要做到使黨的路線方針政策在企業(yè)中得到貫徹落實，又要充分發(fā)揮培養(yǎng)企業(yè)員工健康向上精神風(fēng)貌的企業(yè)文化功能，所以思想政治工作者一定要及時更新觀念、開闊視野，學(xué)會用新的眼光審視新時期思想整治工作中所出現(xiàn)的新問題、新情況，及時掌控職工思想的新動向，有針對性地開展思想政治工作，增強(qiáng)職工的政治意識、大局意識、改革發(fā)展意識。一是加強(qiáng)理想信念教育。理想信念教育是我們思想政治工作的核心內(nèi)容，由于當(dāng)今社會上腐敗風(fēng)氣、下崗分流、收入差別等現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得部分職工在理想信念上迷失了方向，思想空虛，遭到個別不法份子的腐蝕和拉攏，甚至充當(dāng)違法犯罪份子保護(hù)傘。因此

要針對新形勢進(jìn)一步加強(qiáng)共產(chǎn)主義理想信念教育，最根本的是堅持愛國主義教育、社會主義教育，引導(dǎo)企業(yè)職工正確處理企業(yè)和個人的根本利益，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定對共產(chǎn)主義的信仰；二是加強(qiáng)社會主義義利觀教育。市場經(jīng)濟(jì)，容易引發(fā)人們一切向錢看，趨利忘義，唯利是圖，甚至為了謀取個人利益不惜鋌而走險。要正確引導(dǎo)職工敬業(yè)愛崗，無私奉獻(xiàn)，增強(qiáng)集體主義觀念和價值觀念的培養(yǎng)；三是加強(qiáng)社會主義道德教育。社會主義的道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以職業(yè)道德、社會公德、家庭美德的建設(shè)為落腳點，努力把這些內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為企業(yè)職工普遍認(rèn)同、自覺遵守的行為規(guī)范。

二、維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定，就要豐富思想政治工作的內(nèi)涵。企業(yè)思想政治工作的主要目標(biāo)是促進(jìn)企業(yè)和諧發(fā)展，主要內(nèi)容包括理想信念教育和思想道德建設(shè)，要在繼承和發(fā)揚原有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，探索和總結(jié)改革開放以來在實踐中所取得的新鮮經(jīng)驗，充實和完善新的內(nèi)容。要著眼于解答和解決構(gòu)建和諧企業(yè)過程中的理論和實際問題，進(jìn)行深入研究，作出科學(xué)的、實事求是的、有說服力的回答；要著眼于維護(hù)和促進(jìn)企業(yè)和諧安定和發(fā)展，為職工辦實事好事，在辦實事好事中貫穿思想教育，在服務(wù)職工中引導(dǎo)提高精神境界，著力解決職工的困惑和消極情緒，引導(dǎo)職工用正確的思維化解矛盾、解決問題。這就要求新時期思想整治工作必須由單一的思想道德教育向全方位的綜合教育轉(zhuǎn)變，要圍繞中心工作，緊跟時代步伐，注入時代內(nèi)容。一是深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線為核

心的政治教育，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝廣大干部群眾，認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要求，扎實開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，引導(dǎo)干部群眾樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，正確認(rèn)識社會主義的本質(zhì)，提高執(zhí)行黨的基本路線的自覺性；二是根據(jù)企業(yè)改革在不同階段所面臨的形勢任務(wù)的變化，不斷注入新時期思想政治教育的新內(nèi)容、新要求，引導(dǎo)教育職工有一個正確的態(tài)度參與企業(yè)改革，服務(wù)企業(yè)發(fā)展，穩(wěn)定企業(yè)大局要向職工講政策、議形勢、談改革、論發(fā)展，激勵和調(diào)動職工支持和參與企業(yè)改革，積極投身于生產(chǎn)經(jīng)營等工作，凝聚力量，形成合力，發(fā)揚團(tuán)隊精神，一心一意謀發(fā)展；三是把解決思想問題與解決實際問題結(jié)合起來。把解決群眾最關(guān)注、與群眾切身利益聯(lián)系最密切的問題，作為解決群眾思想問題的鑰匙，為群眾多辦好事、實事，使矛盾得到化解，群眾思想認(rèn)識得到提高。在辦實事中貫穿思想教育，通過解決實際問題引導(dǎo)職工提高精神境界，使企業(yè)全體員工形成良好的價值觀和強(qiáng)大的精神支柱，真正樹立以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的觀念，體現(xiàn)企業(yè)思想政治工作的實效性，為企業(yè)改革、發(fā)展和穩(wěn)定提供強(qiáng)大的精神動力與思想保證。

三、維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定，就要創(chuàng)新思想政治工作的方法。要維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定大局，就必須妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，正確處理職工內(nèi)部矛盾。在改革和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，許多經(jīng)濟(jì)關(guān)系、利益關(guān)系需要重新調(diào)整，許多新的矛盾亟需化解。面對新情況、新任務(wù)，思想政治工作要把解決思想問題與解決

實際問題結(jié)合起來，把對職工進(jìn)行思想教育的過程與解決實際問題的過程結(jié)合起來；要把傳統(tǒng)形式與新興科技手段結(jié)合起來，以提高思想政治教育實踐活動的思想內(nèi)涵和技術(shù)含量。一是在開展思想政治工作中，要注重堅持理論聯(lián)系實際的原則，堅持尊重人、理解人、關(guān)心人的原則，堅持表揚與批評相結(jié)合的原則，堅持因人施政、講求實效的原則。要加強(qiáng)對職工心理走勢的研究，可能會給隊伍帶來的影響做到心中有數(shù)，并有針對性的做好相應(yīng)的工作，從而提高思想政治工作的吸引力和說服力，使其成為受教育者的自覺認(rèn)識；二是在開展思想政治工作中，要改變傳統(tǒng)的單一教育模式，開拓創(chuàng)新，力求做到“六要六不”即要啟發(fā)覺悟、不就事論事，要細(xì)水長流、不搞立竿見影，要以誠相待、不以教育者自居，要因人而異、不搞千篇一律，要防微杜漸，不使問題堆積成堆，要形式多樣，不搞空洞說教；三是要領(lǐng)導(dǎo)帶頭，樹立典型示范。在思想教育工作中只有教育者本身具有較高的思想覺悟、模范的行為，做到嚴(yán)以律己，以身作則才能以自身的行為和人格力量感染受教育者，讓受教育者心悅誠服。另外要注意引導(dǎo)，樹立先進(jìn)的典型進(jìn)行示范，從而激發(fā)員工積極性和向上的進(jìn)取心。

四、維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定，就要發(fā)揮思想政治工作優(yōu)勢。企業(yè)思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，在構(gòu)建和諧企業(yè)中，思想政治工作要發(fā)揮重要作用。

第一，發(fā)揮思想政治工作引導(dǎo)輿論和激勵鼓勵作用。

企業(yè)和諧穩(wěn)定的根本就是干部職工政治上、思想上的和諧，這種和諧突出地表現(xiàn)為全體人員有共同的理想和堅定的信念，有共同的價值觀和精神追求，進(jìn)而把人們的意志和力量凝聚起來，匯成巨大的精神合力。而要做到這些，思想政治工作在任何時候，任何情況下都要把正確的導(dǎo)向作為第一使命，促進(jìn)干部職工觀念創(chuàng)新。一些企業(yè)之所以存在不和諧的現(xiàn)象，其根源來自傳統(tǒng)觀念的誤導(dǎo)，或者一些問題處理不及時、不公正，導(dǎo)致思想上想不通，行動上難統(tǒng)一，使一些矛盾和問題升級或擴(kuò)大化，釀成企業(yè)不安定因素。因此，作為思想政治工作者，要客觀地、準(zhǔn)確地摸清和掌握企業(yè)干部職工所關(guān)心、所期盼、所焦慮、所困惑的問題，認(rèn)真分析其原因，創(chuàng)新思想觀念，解開思想疙瘩。思想政治工作者要關(guān)心和激勵職工，激發(fā)職工的工作熱情，增強(qiáng)職工主人翁意識和責(zé)任感，為構(gòu)建和諧企業(yè)提供思想保證。

第二，發(fā)揮思想政治工作解疑釋惑、理順情緒的作用。

企業(yè)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)就是職工個體的和諧，而每個職工自身和諧的關(guān)鍵又在于心理和諧。當(dāng)前，企業(yè)改革處于攻堅階段，發(fā)展處于關(guān)鍵時期，企業(yè)改革改制、結(jié)構(gòu)調(diào)整、下崗分流等，事關(guān)每個職工的切身利益，勢必會影響企業(yè)職工，產(chǎn)生煩燥、焦慮、沖動、低沉甚至抵觸情緒。這些疑慮和消極情緒化解不開，必然會影響企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營。我們要通過思想政治工作把思想和心理疏導(dǎo)的著力點放在干部職工關(guān)心的熱點問題上，善于從苗頭上發(fā)現(xiàn)潛在的思想問題，從漸變過程中預(yù)測到突發(fā)的可能性，切實幫助職工解除心靈深處的困惑和疑慮，以更加積極的姿態(tài)，更加健康的心理參與企業(yè)改革改制，自覺地投身到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營各項工作中去。

第三，發(fā)揮思想政治工作化解矛盾、協(xié)調(diào)關(guān)系作用。

企業(yè)和諧穩(wěn)定既包括確保各方面的不同利益穩(wěn)定增長，又能把各種復(fù)雜利益關(guān)系處理恰當(dāng)。當(dāng)前，企業(yè)改革改制已成為社會又一熱點、難點，職工的思想觀念、心理矛盾作為社會現(xiàn)象是客觀存在的，在這種情況下，必然引起企業(yè)內(nèi)部利益格局的變化，各種矛盾呈現(xiàn)多樣性的特點，如果處理不及時就影響企業(yè)的穩(wěn)定。人與人最長的距離是冷漠，心與心最短的距離是關(guān)愛。思想政治工作要抓住當(dāng)前發(fā)展的大好機(jī)遇，通過民主的、說服教育的、相互溝通的方式，幫助職工化解矛盾，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，把問題和矛盾解決在基層，化解在萌芽狀態(tài)。

維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定是當(dāng)前和今后的一項長期而又艱巨的任務(wù)，在發(fā)揮思想政治工作強(qiáng)大優(yōu)勢的同時，黨組織要成為構(gòu)建和諧企業(yè)的戰(zhàn)斗堡壘，名黨員要成為構(gòu)建和諧企業(yè)的先鋒模范。當(dāng)前，全黨正在開展創(chuàng)先爭優(yōu)教育活動，要通過開展“黨員公開承諾事項”活動，從而提高黨員的思想認(rèn)識，調(diào)動廣大黨員的工作積極性和創(chuàng)造性，激發(fā)廣大黨員的強(qiáng)烈的責(zé)任感和榮譽(yù)感，時時處處事事以自己的模范行動帶領(lǐng)和影響周圍的職工，積極投身企業(yè)改革和生產(chǎn)經(jīng)營建設(shè)中，充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和時代精神，從而維護(hù)企業(yè)和諧穩(wěn)定大局。

二〇一一年八月二十六日

第五篇：運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)

運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)

運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)，給政治教師提供了廣闊的施展才能的舞臺。下面僅舉幾例，拋磚引玉，與同行共同探討。

運用“患者為中心”的原則，學(xué)會傾聽技術(shù)，改進(jìn)政治課教學(xué)。

羅杰斯是一位著名的心理治療專家，他首先創(chuàng)造了“患者為中心”的咨詢方式，采用非指導(dǎo)性技術(shù)鼓勵或 指導(dǎo)患者弄清自己的問題，讓患者懂得如何運用自己的力量去解決他們面臨的問題。他把這個原則應(yīng)用在教學(xué) 領(lǐng)域，提出“以學(xué)生為中心”的口號。對學(xué)生應(yīng)該采取“移情、無條件積極關(guān)注和真誠”的方法。所謂移情，就是要理解和欣賞學(xué)生的感情，即要善于將心比心。所謂無條件積極關(guān)注，就是不加判斷地認(rèn)可學(xué)生。無條件 意味著教師關(guān)心學(xué)生是出自真誠，不以學(xué)生的回報作為交換條件。所謂真誠，就是表里一致，不裝模作樣。

“患者為中心”原則的具體操作，很講究傾聽技術(shù)。這與傳統(tǒng)的政治課教學(xué)方法的灌輸、說教是格格不入 的。傳統(tǒng)的方法往往是照本宣科，一講到底，滿堂灌，簡言之是講。運用心理學(xué)的“患者為中心”原則，則是 叫學(xué)生說，讓學(xué)生展示自己的內(nèi)心世界，教師的任務(wù)是傾聽和指導(dǎo)，簡言之是聽。學(xué)生說了就理清了問題，說 了就更認(rèn)識自己，說了就渲泄了，說了就輕松了。而且學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性也就充分表現(xiàn)出來 了。

學(xué)會傾聽技術(shù)的一條極好途徑是組織討論。討論時要熱情激勵學(xué)生好問，好說，敢作，敢為；要允許學(xué)生 說錯，做錯，錯了絕不挖苦、諷刺；要允許學(xué)生隨時改變自己的說法和做法，否定自己一向認(rèn)為“是”的事物 ；要鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，“師云亦云”培養(yǎng)不出有豐富想象和開拓精神的人才；要鼓勵學(xué)生發(fā)表與老師 不同的見解，提倡學(xué)生“找岔”，并允許同教師爭辯，“唱對臺戲”；要鼓勵學(xué)生敢于否定所謂“權(quán)威”的定 論，不怕被視為“謬論”、“邪說”，勇于提出自己的新見解，鼓勵學(xué)生敢于奇思妙想，甚至異想天開而“別 出心裁”、“標(biāo)新立新”；要鼓勵學(xué)生從多個不同角度發(fā)想，根據(jù)不同角度轉(zhuǎn)向，從而發(fā)現(xiàn)新問題，提出新問 題，包括一些“離奇古怪”的問題，然而通過討論解決問題，增長才干，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。筆者曾組織過“成語 中的哲學(xué)原理”，“中國能否采用兩黨制、三權(quán)分立”，“中國共產(chǎn)黨既然有嚴(yán)重錯誤，為什么還能領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代 化建設(shè)”，“市場經(jīng)濟(jì)與職業(yè)道德”等專題討論，運用“患者為中心”的原則，采取“移情、無條件關(guān)注和真 誠”的方法，學(xué)習(xí)傾聽技術(shù)，取到了良好的效果。

運用“需要層次”的原則，選擇適當(dāng)需要層次，改進(jìn)政治課教學(xué)。

著名的人文主義心理學(xué)家馬斯洛將人的需要由低到高分為五個層次：生理需要，安全需要，愛的需要，尊 重的需要，自我實現(xiàn)的需要。從馬克思主義的哲學(xué)觀點看來，需要是人的行為和活動的決定原因，而且也是人 的個性發(fā)展的決定原因。因此，教育首先是對需要的培養(yǎng)。但是，需要是有層次的，只能由低到高循序漸進(jìn)。較低層次需要滿足了，才能向較高層次的需要邁進(jìn)，乃至追求最高層次的需要——自我實現(xiàn)。社會公德教育提 出的“大公無私——應(yīng)當(dāng)；公私兼顧——正當(dāng)；自私自利——不當(dāng)”的口號，就是根據(jù)的人需要劃出的不同層 次，因而受到群眾普遍認(rèn)同。上海市提出的市民必須遵守的“七不”規(guī)范，就是從低層次需要做起的實例，似 乎與國際大城市地位不相稱，實際是精神文明最佳切入點。因此，政治課教學(xué)也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要層次的規(guī)律 作出相應(yīng)的調(diào)整，而不應(yīng)該進(jìn)行脫離實際的理想化教育。

以前的政治課教學(xué)，往往采用理想化教育模式，希望學(xué)生追求最高層次“自我實現(xiàn)”的需要。然而，現(xiàn)在 的社會展現(xiàn)了人性中更多的側(cè)面，而其中的許多側(cè)面與理想化的道德價值觀相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)我們把理想化的看法 灌輸給學(xué)生時，他們所看到的現(xiàn)實卻是作為教育者的成年人并不具備這些美德，那么政治課的教學(xué)就可想而知 了。

選擇適當(dāng)?shù)男枰獙哟芜M(jìn)行教學(xué)，符合社會生活實際和學(xué)生思想實際，可以收到較好的教學(xué)效果。例如，講 “人為什么要工作？”學(xué)生們往往脫口而出：“為了賺錢。”這種回答屬于低層次需要，思想境界當(dāng)然是不高 的，教科書上也不是這樣講的。但我首先給予認(rèn)可，指出在社會主義初級階段，工作確實還是一種謀生手段，工作為了賺錢無可非議。接著再問學(xué)生：“那么，工作除了賺錢這個目的是否就沒有其他目的了呢？”這時候，課堂里氣氛活躍，學(xué)生們爭先恐后發(fā)言：“工作能給社會創(chuàng)造財富”，“工作、勞動能提高人的道德水平”，“工作能給我們帶來幸福”，“工作能使人充實，富有樂趣”，“工作能實現(xiàn)人生的價值”??還請學(xué)生舉 例證明上述觀點，并著重討論了“工作能實現(xiàn)人生的價值”問題，把學(xué)生引導(dǎo)到人的需要的最高層次。這種方 法避免了學(xué)生的逆反心理，抵觸情緒，教學(xué)氣氛融洽，教學(xué)目的容易達(dá)到。

運用“無意注意”的原則，增強(qiáng)刺激，改進(jìn)政治課教學(xué)。

著名的心理學(xué)家詹姆斯把注意分為兩類：一類叫有意注意，是預(yù)先有一定的目的，并需要一定意志努力的 注意。（有意注意本文不談）另一類叫無意注意，是沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。喚起無意注意的 刺激分為四類：（1）心理物理的刺激特征。強(qiáng)度、大小、顏色、音量的變化能引起注意的刺激特征。（2）情 緒的刺激特征。某些刺激能喚起情緒反應(yīng)，加快心跳，提高人的活動水平，使人凝神屏息。（3）差異的刺激 特征。某些刺激偏離它們的周圍環(huán)境或偏離人的預(yù)期效果，便會造成差異，使人有新穎感、復(fù)雜感、驚奇感、或獨特感，喚起人的注意。（4）指令性刺激。發(fā)出指令詞語，喚起學(xué)生注意。政治課理論抽象，內(nèi)容枯燥，教師若不精心組織，往往顯得呆板、空洞、單調(diào)乏味。我們運用“無意注意”的原則，以增強(qiáng)刺激，喚起學(xué)生 的無意注意。

在講“人生理想”時，我貫徹“無意注意”的原則，舉了這樣一個例子。上課開始，我說，“我們先來做 個實驗。”（此乃差異的刺激）然后拿出一個寬口瓶，把一堆拳頭大小的石頭一塊一塊放進(jìn)去，直到一塊也塞 不下時，問：“瓶子滿了嗎？”（此乃指令性刺激，下同）每個學(xué)生都說：“滿了！”我拎出一桶小石子，（此乃心理物理的刺激，下文加沙、加水亦然）將石子倒進(jìn)瓶里，搖動瓶子時石子一個個擠進(jìn)石頭中間的空位。又問：“瓶子滿了嗎？”這回學(xué)生們提高了警惕，有的說，“可能還沒滿吧！”我又拎出一桶沙倒進(jìn)瓶子里，沙粒流到石頭和石子之間的縫隙里，再問：“瓶子滿了嗎？”“沒有！”這次全班響亮地回答。“很好！”這 時我拿出一罐水倒進(jìn)瓶子里，直到溢滿瓶口。我看著全班問：“這個例子說明了什么？”一個性急的學(xué)生連忙 回答：“說明不管你的計劃排得多滿，只要你努一把力，就能塞進(jìn)東西。”“不對”，（此乃情緒的刺激）我 說，“這個例子告訴我們，如果不是先把大石頭放進(jìn)瓶子，以后再努力也放不進(jìn)去的！生活中的大石頭是什么 呢？就是人生理想！要優(yōu)先放進(jìn)你的瓶子里。”例子貫串了四類刺激，喚起了學(xué)生的無意注意，且耐人尋味，思想性也強(qiáng)。

為了增強(qiáng)刺激，喚起學(xué)生的無意注意，舉例一定要用心。在講“一分為二”時，我這樣舉例：按照歐氏幾 何學(xué)，教室里天花板上兩盞電燈是平行的，因為同垂直于天花板。但把電線理解成直線，就不平行了，而是相 交于地心。同理，兩只輪船在同一緯度向北平行航行，它們之間的距離不是處處相等，而是越來越近，最后相 交于北極。可見歐氏幾何學(xué)也是一分為二的。在講“規(guī)律”時，我舉了“蟬與數(shù)論”的例子。為什么蟬的生命 周期是13年或17年呢？

13、17是質(zhì)數(shù)，除了1 和本身之外沒有其他的整數(shù)因子。生命周期為質(zhì)數(shù)的蟬由于天敵 少，在生存競爭中處于優(yōu)勢，因而就生存下來了。生命周期不是質(zhì)數(shù)的蟬則反之。蟬并不懂?dāng)?shù)論，而是自然規(guī) 律在起作用。在講“民族問題”時，我展示了新版人民幣各票面上的民族頭像。在講“宗教問題”時，我列舉 了源自宗教的成語。在講“貧窮不是社會主義”時，我列舉了漢語中的“善”是“羊、廿、口”，意即很多羊，羊是古代的財富；英語中的“good”，即表示“好”、“善”，也表示福利，??增強(qiáng)刺激的手段，還有看 教學(xué)電影、錄像，參觀訪問，社會調(diào)查等等。

這樣講課，喚起學(xué)生的無意注意。講之前，學(xué)生捉摸不透。講之時，學(xué)生全神貫注。講之后，學(xué)生回味無 窮。

要運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)，政治教師首先要學(xué)好心理學(xué)乃至研究各種流派，諸如詹姆斯的功能主 義，華森的行為主義，魏泰邁的完形心理學(xué)，弗洛伊德的精神分析論，馬斯洛的人本心理學(xué)，馮特的神經(jīng)心理 學(xué)以及不是個人獨特的認(rèn)識心理學(xué)等等。

其次，要真正運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)，政治教師最好是個雜家。無論天文地理、文科理科、文娛 體育、琴棋書畫，都能略懂一些，要啥有啥。只有具備廣博的知識和技能，才能在課堂上旁征博引，左右逢源，出奇制勝，增強(qiáng)政治課的吸引力，改變政治課枯燥乏味的情況。

再次，學(xué)校也要形成一個良好的心理教育的氛圍。令人高興的是，加強(qiáng)心理教育已成為整個教育界的共識。上海市最近出臺了學(xué)校心理教學(xué)三年規(guī)劃，并作了具體部署。在這樣良好的氛圍下，政治教師更能自覺地學(xué)習(xí)心理學(xué)，運用心理學(xué)原則改進(jìn)政治課教學(xué)。