第一篇：我對設計的認識

我對設計的認識

設計這個名詞我們大家都不陌生，并且會讓我們有那種覺得是很潮或者是很high

fashion的感覺，其實設計一詞源遠流長，在很早以前許多西歐國家就出現了這個名詞，比如說法國，這是一個很浪漫的國家，讓人們記憶猶新的就是設計出來的衣服還有食物什么的東西都是很著名的，設計是個讓人感覺具有時尚元素的東西，然后具有創造性才能夠體現出設計的那種感覺，然后設計一詞慢慢的流傳過來，越來越多的人也開始認識并且深入了解、實踐設計這個元素！

設計其實可以從多方面理解這個概念，設計包含多個方面，比如說科學方面、藝術方面、生活方面等等，它蘊含的韻味是很復雜的。其實從小時候我覺得我對設計就很喜歡、就覺得很好奇或者等等，然后就讓人覺得很神圣之類的，讓人感覺自己是可望不可即的，然而現在呢我覺得這種東西是自己可以接觸的，甚至是自己可以實踐的，其實一般設計會讓我想起舊事普通的設計衣服褲子鞋子、房屋、建筑等等什么的，可是設計不僅僅是這些，它包含的領域很廣的，甚至是對一個咖啡杯的設計、一輛自行車的改造等等，我覺得這都讓我們的生活增添了一絲色彩，然后就是可以說是對我們這個社會有很大幫助的！

你們此時就會問設計難道都是對這個社會有利、難道沒有弊端嗎？其實我覺得什么東西都是有好也有壞的，比如說呢許多不法分子會設計一些比較先進的東西來危害這個社會。所以說雖然此時的東西是先進的，是具有設計這個元素在，可是還是不好的設計，其實呢不好的設計還可以從好多方面來體現出來，如果一個產品受到許多人的青睞或者說受到人們的熱烈擁戴，那么我們可以說這個產品就是好的產品，就比如我們現在眾人皆知的apple公司設計的iphone，iphone3GS、iphone4等等，我們就能看得出一些東西，我還清楚的記得蘋果現總裁喬布斯說的一句話：我們所做的產品第一考慮的要素就是顧客，他們需要的我們具備，他們不曉得的我們也具備，這就是為什么現在iphone這么出名，為什么在全球的銷量是這么的高，其實在這點上說蘋果能夠成功很大程度上取決于創造和設計的靈感，我們通常覺得這就是能夠戰勝其它競爭對手的一個有利條件。

設計是個很復雜寓意很深的一個名詞，隨著國家不斷的發展，經濟水平的不斷提高，人們日益增長的物質文化水平也在不斷的滿足，人們的精神層面的意識都在得到不斷的發展，人們設計、創造的靈感都在得到不斷的發展，那么我也相信在以后的日子里我們國家每個人的創造每個人的設計都會對我們國家是起著不斷促進的作用。

設計觸手可及，并且是可以給這個社會帶來好處和色彩的，設計常常無處不在的出現在我們的生活中，比如家具設計、市內設計、環境設計等等。設計就是創新。如果缺少發明，設計就失去價值，如果缺少創造，產品就失去生命。

為什么有些設計師現在會這么的出名，其實就是源于他們對設計的敏感的認識和積累。只有積累了豐富的經驗，設計出來的作品才會具有深刻的含義。其實每個人都是設計師，只是缺乏了去思考的想法。只要我們肯思考，肯積累，肯認識，肯發現。每個人都會是設計師。

第二篇：我對美的認識

我對美的理解

何為美呢？美無處不在，秀麗的山川是美，無限的草原是美，奔騰的河流是美，遼闊的海洋是美，在大自然的懷抱里，在社會生活的領域中，在文學藝術的殿堂內，到處都有美的存在，到處留下美的蹤跡。

在這里，我索性將美分為兩種，那便是自然美和藝術美。說起自然美，每個人的心中不由得浮現出了一幅幅五彩繽紛的畫面，或許是春天的繁盛,夏天的蔥籠，亦或許是林間的小鳥,花叢的蝶蜂等等。自然美就是這樣，呈現著自然事物的美妙，是社會性與自然性的統一。自然美產生的根源是人類社會實踐，因此，自然美作為一種經驗現象而被人們欣賞和感受。同時，自然美的范圍也隨著人類社會的發展而不斷擴大。

如果說自然美是一種經驗，那么藝術美便是一種創造，黑格爾曾經說過：“藝術美高于自然，因為藝術美是由心靈產生和再生的美”。因此，藝術美是人們在自然美的基礎上，不斷發展再現的美，是人類的一種智慧的結晶。隨著時間的推移，藝術的發展日新月異，不斷給人們帶來更加豐富的美的享受。

美是無處不在的，重要的是我們要用心來找尋它。希望忙碌的你，在些許空暇的時間里讓自己的心安靜下來，融于萬物之中，深谷幽蘭，孤芳自賞；出水芙蓉，亭亭凈植；松間明月，柔光似水，享受那朱自清般的“靜”，體會自然與藝術和諧的美。

第三篇：我對建筑認識

我對建筑的認識

真武閣是一座布局精巧，技術高超，風格獨特的木構建筑物，顯現出中華古時代文明，今天，我就給你們介紹一下真武閣的壯麗奇觀吧！

真武閣曾有一個傳說．．．．．．古時候，人們還處于迷信當中，他們住的地方也非常的干燥，稍微不留神，就會引起火災，造成嚴重的損失．由于起火多次，他們就開始懷疑是上天的火神與他們過不去．于是就修筑了真武閣賑

災．．．．．．．真武閣就這樣建成了，至今保留容縣．

真武閣始建于明萬歷元年，（也就是1573年）．閣樓下有一座石臺，它被人們稱為”古經略臺”．閣樓平面為矩行，一共高三層．真武閣既是周圍區域觀賞對象，也是人們旅游最佳選擇的風水寶地．

如果你登上閣樓極目遠眺，整個城市便盡收眼底，還可以望見東南遠處的都橋山和繡江景色，真不愧是有一種”上天入地”般的感覺．

真武閣的第二，第三層比最底層（第一層）收小了很多，三重屋檐出挑深遠而樓層特別低，比一般的閣樓的出檐節奏更快，會有一種強烈的韻律感以及動勢，使得它在人們眼中不像是一做三層的建筑物，為而更像一座雄偉的單層建筑有的三重屋檐特色．但是它又與一般重疊屋檐建筑物更為較小，更為從容了，而且層次特別鮮明．

它的屋坡舒緩流暢，角翹簡潔，增加了真武閣舒展大度的氣概，非常清新飄逸，而且充分表現了中國建筑的屋頂美麗的佳作．真武閣不以濃麗華貴而取勝，而是以輕靈素雅的見長；灰黑色的鐵黎木不加任何快樂閱讀網油漆的典雅裝飾；屋面為小青瓦鑲上的綠脊，色調極清雅柔和而取勝的．

在二樓的四根內柱，柱腳空懸空，離開樓面二到三厘米，更為奇特的是全閣柱腳不落地，而是擱在一個方形的沙盤上，這充分表現了我國古代勞動人民在建筑技術上有著卓越的才能！

400多年來真武閣經理了多次地震與暴風雨的襲擊，仍然巋然不動，安然無恙．真武閣在木頭結構中，主要依靠一種杠桿來維持一座像建筑的平衡，是從來沒有見過的．

真武閣還表現了中國人民的知識，科學，精神上的完美結合．

怎么樣？聽了我的介紹之后，是不是也想去看一下”久經風雨不知寒”的真武閣？

第四篇：淺談我對教學設計的認識

淺談我對教學設計的認識

做為一名教師，每天都要進行備課、上課。如何設計好自己的教學思路，是重要的一個環節。

教學設計首先要考慮培養學生的能力，激發學生的學習動機。學生作為一個有思想有意識的人，在發展學生智力的過程中調動學生的積極性，培養學生的興趣是十分重要的。

要培養學生的主動性，在教學設計中就要考慮以下幾點。

一要使學生認識到在學習過程中自己才是學習的主角，教師要善于給予學生思考的空間。這方面的具體做法有巧設懸念、提供建設性的問題、設計一些教學情境讓學生自己發現探索知識。

二要注意活躍課堂氣氛，營造一個輕松愉快的學習環境。特別要注意保護好學生的自信心，不要因為小的錯誤就給予學生嚴厲的批評。對于學生的不成熟的觀點也要給予一定的支持。保持良好的師生關系。

三要適當開展比賽活動，激發學生的進取意識。一定注意不要用比賽結果給學生施加壓力，要注重過程淡化結果。

基于以上的觀點我們應該這樣設計教學過程。整體把握教材明確教學目標。對于新教材的 知識體系和新的學習理念一定要有一個整體認識和把握，哪部分是重點，哪部分非重點，對于每一部分，新課標的要求是什么都要了如指掌。然后確定本節課和后續課程的教學目標。再根據教學目標形成教學意圖。

形成教學意圖之后，要根據教學目標設計教學過程。教學過程大的設計，教師首先要了解學生的現有知識水平、和思維能力，然后以此來設計教學問題，使問題由淺入深且又有一定的難度。同時注意問題的趣味性和新穎性。教學方法的設計應該是很重要的。要針對不同的學生情況靈活掌握。對于數學概念要大量舉例，由特殊到一般，注意概念與概念之間的聯系，分析知識網絡和系統性。在教學設計中要加入大量的應用案例，培養學生的知識遷移和應用能力。每節課都要有練習的題目，及時復習鞏固知識。

第五篇：我對馬克思主義的認識

在進入大學之前，我已經對馬克思主義有了一個初步的了解，知道馬克思主義對中國社會經濟的發展有著極大的影響。也對我的世界觀，人生觀，價值觀有著深刻的影響。進入大學之后，我對馬克思主義又有了進一步的認識，下面，就談一下我所認識的馬克思主義。具體分以下幾點。

1.馬克思主義的誕生及意義

馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀工人運動實踐基礎上而創立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義。馬克思主義的誕生，很大程度上受到德國古典哲學、英國古典政治經濟學、法國空想社會主義影響，并在此基礎上創立的。它是當時工人階級認識世界和改造世界銳利的思想武器，是工人階級爭取階級解放和人類解放的科學理論。簡單來說，馬克思主義是關于無產階級和人類解放的學說，即人的解放學，它是無產階級及其政黨得十分嚴整而徹底的世界觀，是無產階級解放運動的理論，是無產階級根本利益的科學表現。

2.馬克思主義如何運行

其實，馬克思主義只是一個抽象的理論。怎樣運行馬克思主義，首先要了解馬克思主義的目的。馬克思主義的目的就是建立和鞏固無產階級專政。要建立和鞏固無產階級專政，就必須有共產主義政黨的領導。馬克思主義是在各式各樣資產階級和小資產階級反動思潮、同國際工人運動中各種機會主義、修正主義的反復斗爭中發展和壯大起來的。

3.馬克思主義的新發展

馬克思主義創立以來，一直在不斷的發展，不斷的完善。在蘇聯，馬克思主義發展出列寧主義。在中國，中國領導人根據中國的國情將馬克思列寧主義進一步的發展，形成了適合中國國情的毛澤東思想，鄧小平理論以及三個代表重要思想。馬克思主義又發展到了一個新的層次。

以上就是我所認識的的馬克思主義。