第一篇:大學(xué)美術(shù)學(xué)科類型
大學(xué)美術(shù)類專業(yè)概述
隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快,美術(shù)的迅速發(fā)展,當(dāng)我們閑暇時(shí)抬起頭看我們周圍的世界,才發(fā)現(xiàn)身邊到處都充滿了藝術(shù)。其實(shí)藝術(shù)早已經(jīng)悄悄的深入我們的生活,讓忙碌而枯燥的生活似乎多了一些情趣。隨著各大藝術(shù)院校不斷的擴(kuò)招,無(wú)數(shù)半路出家的同學(xué)進(jìn)入藝考大軍之路。美術(shù)已由過(guò)去的“冷三門(mén) ”之一發(fā)展到現(xiàn)在高考捷徑的“藝考熱”。隨著美術(shù)專業(yè)的迅速發(fā)展,專業(yè)分類已逐漸走向成熟和規(guī)范化。根據(jù)近些年美術(shù)專業(yè)的不斷發(fā)展,大學(xué)美術(shù)專業(yè)總體有三大類的發(fā)展趨勢(shì):
一、純美術(shù)類油畫(huà)、雕塑(圓雕、木雕、金屬雕、石雕、浮雕等)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、壁畫(huà)、插畫(huà)、漆畫(huà)、陶藝、公共藝術(shù)、綜合藝術(shù)繪畫(huà)、美術(shù)學(xué)、文物鑒定與修復(fù)等。
二、設(shè)計(jì)類服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、珠寶首飾設(shè)計(jì)、鞋靴設(shè)計(jì)、玩具設(shè)計(jì)、現(xiàn)代手工藝設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)(產(chǎn)品造型設(shè)計(jì))、印刷包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)多媒體設(shè)計(jì)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、玻璃器皿設(shè)計(jì)、會(huì)展設(shè)計(jì)、戲劇舞臺(tái)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)、游戲藝術(shù)(游戲人物設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì))動(dòng)畫(huà)、偶動(dòng)畫(huà)、CG 動(dòng)畫(huà)、二維動(dòng)畫(huà)等。
三、傳媒類 廣播電視編導(dǎo)(影視廣告)、數(shù)字媒體藝術(shù)、錄音藝術(shù)(影視錄音)、攝影(影視攝影、商業(yè)攝影、圖像與媒體藝術(shù))、影視動(dòng)畫(huà)、廣告學(xué)(廣告策劃)、戲劇影視美術(shù)、網(wǎng)絡(luò)游戲藝術(shù)等。總體上設(shè)計(jì)類的專業(yè)要偏多一些,傳媒類一些專業(yè)也是近些年才成熟獨(dú)立出來(lái)的。最近在一美術(shù)網(wǎng)站看到一篇文章,藝術(shù)院校純美術(shù)類招生遭受冷落。的確,面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,純美術(shù)類大部分專業(yè)都體現(xiàn)不出它們的優(yōu)勢(shì)。而傳媒類專業(yè)因?yàn)榕c網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)等一些社會(huì)主流發(fā)展緊追不舍,成為就業(yè)當(dāng)中的新寵兒。現(xiàn)在社會(huì)的上的什么設(shè)計(jì)公司,廣告公司,影視傳媒公司、游戲開(kāi)發(fā)公司等無(wú)一不涉及傳媒這個(gè)概念。
美術(shù)類的專業(yè)很多,同時(shí)給同學(xué)們考大學(xué)時(shí)選專業(yè)帶來(lái)了更多的機(jī)會(huì),也為以后提供了更廣闊的就業(yè)面。雖然現(xiàn)在“藝考熱”還未降溫,陸續(xù)還有人不斷來(lái)?yè)屵@塊肉。但因藝術(shù)類專業(yè)一些自身的特殊性,在此工資概先不論,我覺(jué)得應(yīng)該要比那些普通文科的一些專業(yè)出來(lái)要好就業(yè)的多。最后希望為了在這條路上考上大學(xué)的同學(xué)們最終都能愛(ài)上美術(shù)這么崇高的藝術(shù)。
第二篇:大學(xué)美術(shù)教案
教學(xué)目標(biāo):學(xué)生基本獨(dú)立完成正方體的明暗素描
教學(xué)重點(diǎn):
1、復(fù)習(xí)明暗關(guān)系三大面
2、講述素描的五大調(diào)子
教學(xué)難點(diǎn):
1、掌握石膏的三大面的基本關(guān)系
2、了解素描的五大調(diào)子,學(xué)會(huì)出來(lái)細(xì)節(jié)(投影虛實(shí)、暗面的反光、亮面的高光)
教學(xué)準(zhǔn)備:教師-ppt、視頻、范畫(huà)、素描紙、素描板、鉛筆、橡皮泥、橡皮
學(xué)生-素描紙、素描板、鉛筆、橡皮泥、橡皮
課時(shí)安排:2節(jié)
教學(xué)設(shè)計(jì):
1、學(xué)生課堂練習(xí): 將還沒(méi)完成的畫(huà)完成2、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容:三大面(我們說(shuō)的三大面是指哪三大面)
3、學(xué)生個(gè)例對(duì)比分析:(線條的虛實(shí)、暗面太黑、投影太死、分不出
灰面和亮面或者灰面和暗面)如何處理細(xì)節(jié)問(wèn)題
4、導(dǎo)入新課:素描明暗關(guān)系-五大調(diào)子(幫助我們處理細(xì)節(jié)問(wèn)題)
5、教師講解示范:如何處理線條的虛實(shí)、暗面太黑、投影太死、分
不出灰面和亮面或者灰面和暗面的問(wèn)題
5、學(xué)生練習(xí):進(jìn)行細(xì)節(jié)修改
6、教師小組示范:指出個(gè)別同學(xué)犯的錯(cuò)誤
7、學(xué)生作業(yè)練習(xí):一個(gè)完整的立方體明暗素描,下課上交
8、課堂總結(jié):
第三篇:大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)
心得一:大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)
中外美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得體會(huì)美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。
由于美學(xué)的復(fù)雜性,所以當(dāng)時(shí)全世界對(duì)美的本質(zhì)沒(méi)有一個(gè)定論,而是眾說(shuō)紛紜。其中美是生活說(shuō)是東方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō),認(rèn)為美存在于現(xiàn)實(shí)生活中,生活才是美的本質(zhì)。
美是理念說(shuō)是西方關(guān)于美的本質(zhì)的一種學(xué)說(shuō)。認(rèn)為物質(zhì)感性世界不存在美或美的屬性,美與某種超現(xiàn)實(shí)存在的神秘的非物質(zhì)性的精神實(shí)體緊密相聯(lián),由于這種精神實(shí)體的注入或顯現(xiàn),才使客觀事物成為美的。
以前認(rèn)為美術(shù)只是單純的繪畫(huà)作品,比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,才知道這只是狹隘的理解;繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑、書(shū)法、篆刻、設(shè)計(jì)、新媒體和攝影等類型是現(xiàn)下的主流分類。
美術(shù)是一種富有內(nèi)涵,表現(xiàn)形式多樣,意義深刻悠遠(yuǎn)的藝術(shù)形式。課堂上我也學(xué)到了很多知識(shí),讓我學(xué)會(huì)了如何真正的去欣賞一幅美術(shù)作品。跟著老師的思路的見(jiàn)解,我不僅領(lǐng)略到了大作的美還領(lǐng)悟到生活中處處充滿了美。
中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù),水墨特色明顯,表現(xiàn)的淋漓盡致。線條流暢,追求筆精墨妙的藝術(shù)效果,講究骨法用筆。這些都是對(duì)筆墨內(nèi)涵的要求。徐悲鴻的《八駿圖》在技法上,他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段,又參用西方的透視法、解剖法等,逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力,用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加,墨色濃淡有致,既表現(xiàn)廠馬的形體,又不影響墨色的韻味。齊白石的《蝦》栩栩如生,情趣盎然。巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感,又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長(zhǎng)臂鉗,使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味,有著高妙的技巧。為表現(xiàn)出那種透視感,用虛實(shí)結(jié)合,簡(jiǎn)略得宜,似柔實(shí)剛,似斷實(shí)連,直中有曲,亂小有序的線條,使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng),觸須也像似動(dòng)非動(dòng),力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。黃公望的《富春山居圖》全圖用墨淡雅,山和水布置疏密得當(dāng),層次分明,筆墨紛披,墨色濃淡干濕并用,蒼茫簡(jiǎn)遠(yuǎn),極富于變化。既形象地在現(xiàn)了富春山的秀麗外貌,又把其本質(zhì)的特征揮灑得淋漓盡致。
西方印象派的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)了很多位大師,印象派畫(huà)家走出畫(huà)室,深入原野、鄉(xiāng)村、街頭寫(xiě)生,力求真實(shí)地刻畫(huà)自然。其中莫奈的《睡蓮》在看似隨意輕松的筆觸中卻將光線的美感,水面上自然漂浮的睡蓮的溫柔表現(xiàn)的淋漓盡致。他的《睡蓮》色彩十分豐富,但是所有的顏色在畫(huà)面中都是分外的柔和和均衡。僅僅是描繪蓮花的顏色也是隨著光線和環(huán)境的影響而色彩變化多端,讓人雖不能一口斷定是什么顏色的睡蓮,但是卻又覺(jué)得那些嬌艷的睡蓮就近在眼前。甚至是那些捉摸不透的筆觸都好像在描繪著莫奈當(dāng)時(shí)對(duì)池中睡蓮的喜愛(ài)。湖中的倒影和湖面上的睡蓮看似都是有色塊堆砌而成,卻疏密虛實(shí)相得益彰,讓人一目了然卻又回味無(wú)窮。梵·高筆下的《向日葵》像閃爍著熊熊的火焰,是那樣艷麗,華美,同時(shí)又是和諧,優(yōu)雅甚至細(xì)膩,那富有運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體。我喜歡他那絢爛的色彩,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。
通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課,使我的視野更加開(kāi)闊,也拓寬了我的知識(shí)面,學(xué)到了專業(yè)課理論知識(shí)以外的東西,這門(mén)課培養(yǎng)了我對(duì)美的認(rèn)識(shí)和鑒賞能力,讓我可以更加細(xì)致的觀察生活中的美。更加堅(jiān)定了我對(duì)美好生活的追求與熱愛(ài)。
心得二:大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生,提高大學(xué)生的素質(zhì),最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義,就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,精神境界得到升華,自身得到美化。
第一:美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能,并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí),不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量,從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展,正如恩格斯所認(rèn)為的那樣,包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面,全面發(fā)展是一專多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此,大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中,倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段,在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著重要的作用。
第二:滿足大學(xué)生的審美需要,提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上,通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品,就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)我們正確的審美理想,健康的審美情趣,提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三:陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解,無(wú)疑對(duì)提高文化素質(zhì)和思想境界,都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四:幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中,是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受,能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周圍的一切事物,并獲得一種全新的洞察力。
第五:美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁瘢ぐl(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢,更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成,所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響,進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而,當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí),不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品,還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品,都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中,也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展,陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之,作為美育的重要組成部分,大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè),對(duì)提高大學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)發(fā)展大學(xué)生形象思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;樹(shù)立正確的審美觀念,培養(yǎng)高雅的審美品位,提高人文素養(yǎng),提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代,具有重要的意義。
心得三:大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)
美術(shù)一聽(tīng)到這個(gè)詞就會(huì)給人一種美的感受,我的整個(gè)心情也變得豁然開(kāi)朗,這或許是我個(gè)人的原因吧!我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù),但這種喜歡并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受,讓人完全沉浸在其中。當(dāng)然了,前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課,聽(tīng)了老師的講解,我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái),真正走進(jìn)了美術(shù)的世界,也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解,也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想:
當(dāng)初輔導(dǎo)員讓同學(xué)們選選修課我想既然自己比較喜歡美術(shù),為什么不選美術(shù)鑒賞呢?大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)全面發(fā)展的時(shí)期,我不能這么死板。第二天,我毅然選擇了美術(shù)鑒賞。第一次上課給我的感覺(jué)是讓我很舒心,每次上課我都感覺(jué)心情很好,課堂上也很輕松,在課堂上你不用記太多的筆記,只要帶上你的頭腦就可以了,通過(guò)美術(shù)鑒賞課,可以使我的視野更開(kāi)闊,可以拓寬我的知識(shí)面。在課堂上,我學(xué)到了很多知識(shí),也讓我學(xué)會(huì)了如何去真正地欣賞一幅畫(huà),以及畫(huà)家在畫(huà)一幅畫(huà)的時(shí)候是抱著何種心情。還有作者到底在一幅畫(huà)中所想要表達(dá)的意思&&
美術(shù)的內(nèi)容和形式是豐富和多彩的。美術(shù),淺意識(shí)地理解就是色彩,各種不同顏色的搭配,形成一幅幅畫(huà)面。一般人們都只了解一幅畫(huà)的表面含義,如果想了解得更深,就要更深層次地了解美術(shù)了。美術(shù),更進(jìn)一步的理解就是藝術(shù),美術(shù)是一門(mén)藝術(shù),同時(shí)也包含著作者在作畫(huà)時(shí)往往蘊(yùn)涵著深刻的含義,把自己的心情表現(xiàn)在一幅畫(huà)中,使欣賞畫(huà)的人產(chǎn)生共鳴。還有一些作品表現(xiàn)出了某一個(gè)時(shí)期特定的社會(huì)現(xiàn)象,蘊(yùn)涵著社會(huì)矛盾,反映了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的生活狀況,尤其是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,也有一些作品是人們無(wú)法了解的只能憑感性去認(rèn)識(shí)畫(huà)家的意圖,這些通常具有寶貴的文化和研究?jī)r(jià)值,例如凡篙晚年的作品,他晚年精神失常,畫(huà)的一些畫(huà)總是讓人匪夷所思,而如今他的畫(huà)舉世聞名,具有很高的研究?jī)r(jià)值。正像老師所說(shuō)的那樣,看美術(shù)作品更多是關(guān)注作品背后的故事,而不是只強(qiáng)調(diào)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)價(jià)值也是一個(gè)方面,但是它與美術(shù)作品的產(chǎn)生,發(fā)展的心酸歷史和它所具有的文化,時(shí)代價(jià)值來(lái)說(shuō),那就次的多了。因此美術(shù)不僅僅是畫(huà),美術(shù)包含多方面的內(nèi)容,所涉及的面也非常廣泛。
美術(shù)鑒賞課讓我學(xué)到了許多,尤其是在欣賞古代繪畫(huà)時(shí)。欣賞古代繪畫(huà),不能以現(xiàn)代的眼光去欣賞,而要結(jié)合歷史,講究意境、章法和筆墨。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,美術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越多元化。現(xiàn)代美術(shù)與古代美術(shù)有著本質(zhì)的差別,現(xiàn)代的美術(shù)更多的帶有現(xiàn)代的氣息,現(xiàn)代畫(huà)也十分地簡(jiǎn)明、易懂;而古代美術(shù)卻讓我們很難理解,以現(xiàn)代人的眼光,我認(rèn)為古畫(huà)看上去很難讓人產(chǎn)生共鳴,必須與歷史結(jié)合起來(lái),才有所體會(huì)。古畫(huà)也并不講究進(jìn)大遠(yuǎn)小的規(guī)律,以人物畫(huà)為例,重點(diǎn)人物通常占的比例較大,次要部分占的比例較小。
學(xué)了美術(shù)鑒賞課,真讓我受益匪淺,平常對(duì)生活粗略地觀察也變得細(xì)心起來(lái)了。讓我的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)得到了提高,還學(xué)到了日常生活的一些小常識(shí),讓我時(shí)刻觀察生活中的美,知識(shí)面也得到了拓展,短短的課堂可以讓我學(xué)到如此多的知識(shí)。在這課堂上也讓我感受到了大學(xué)的氣息。
心得四:大學(xué)美術(shù)鑒賞心得體會(huì)
美術(shù)鑒賞,老師授課的方式與多數(shù)老師一樣,ppt作品展示,這種授課方式讓我受益匪淺,它的樂(lè)趣與浪漫同時(shí)也是任何學(xué)科都無(wú)法媲美的。經(jīng)過(guò)這一學(xué)期的相處和學(xué)習(xí),在美術(shù)方面,我也略有所知,了解了美術(shù)的發(fā)展史。同時(shí)知道了許多美術(shù)方面的偉大的作家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作歷程。
美術(shù)鑒賞課,一堂可以讓自己完全放松的課,喜歡老師的講課方式,喜歡老師的平易近人以及她的溫柔,最重要的是,老師總是以愉悅的態(tài)度對(duì)待我們,沒(méi)見(jiàn)她發(fā)過(guò)脾氣。通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞,我也慢慢的學(xué)會(huì)了欣賞美術(shù),在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)中,我緊跟著老師講課的步伐,通過(guò)對(duì)不同美術(shù)作品的欣賞,也漸漸的感覺(jué)自己還有那么一丁點(diǎn)的美術(shù)細(xì)胞,自己也稍微的有點(diǎn)成就感。
美術(shù)鑒賞課堂上,老師通過(guò)不同的方式,深入地介紹美術(shù)作品的內(nèi)容美、形式美、情緒美、表現(xiàn)美,宗旨就是提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力和評(píng)價(jià)能力。活躍課堂氣氛,
第四篇:大學(xué)美術(shù)畫(huà)展欣賞
吳語(yǔ)方言·上海藝術(shù)家邀請(qǐng)展觀后感
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1獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格 2獨(dú)特技法 3獨(dú)立精神
前言
這個(gè)畫(huà)展顧名思義就是關(guān)于上海本土文化“吳儂軟語(yǔ)”的文化的具體體現(xiàn)。其我們不得不提上海的海派文化,所謂海派文化,它應(yīng)當(dāng)被視為吳文化在深厚歷史積淀的基礎(chǔ)上,發(fā)展到近現(xiàn)代的一種必然結(jié)果。它標(biāo)示的是以上海為龍頭和軸心的一種文化形態(tài),日益被注入時(shí)代精神,賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。中華藝術(shù)宮全新推出“吳語(yǔ)·方言——上海藝術(shù)家邀請(qǐng)展”,通過(guò)三個(gè)板塊300余件藝術(shù)作品來(lái)凸顯上海海派文化的藝術(shù)特質(zhì),展品囊括了中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、水彩、雕塑、裝置影像等多種藝術(shù)類型。
上海話很年輕,卻成為發(fā)展最快、最具特色的吳語(yǔ)方言。上海話的主要特點(diǎn)是一種真正融匯了古今中外的南腔北調(diào)。尊重差異,平等交流,不講規(guī)范,沒(méi)有權(quán)威,這是一種生活狀態(tài),更是一種生命的本能。上海的藝術(shù)家在個(gè)人創(chuàng)作中始終秉持“獨(dú)立精神、獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格、獨(dú)特技法”,分而不群,互容共生,形成了所謂“海派無(wú)派”的開(kāi)放格局。
上海話的另一個(gè)表征是伶牙俐齒,具體表現(xiàn)為較快的語(yǔ)速和遣詞造句上的趨時(shí)務(wù)新。這樣的伶牙俐齒好比藝術(shù)風(fēng)格上的低吟淺唱,縱觀上海藝術(shù)家的作品,無(wú)論題材大小、尺幅高低,也無(wú)論抽象、寫(xiě)實(shí)、極簡(jiǎn)、極多,心思之縝密、制作之精細(xì),幾近潔癖。
洋腔洋調(diào),是上海話的又一個(gè)特征。上海的藝術(shù)家總體上是浸淫在這樣一種“情調(diào)”和“氣質(zhì)”中的。他們崇尚經(jīng)典,也討論時(shí)尚,關(guān)注作品,更尊重自己的內(nèi)心。他們有眼光,有格調(diào),留給我們更多的是幾分矜持,幾分溫良恭儉讓。
獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格
在眾多畫(huà)中,不難看出一個(gè)共通點(diǎn),那就是其各家的風(fēng)格皆不同,可謂百花齊放。其中,有一副黑白素描的Q版寫(xiě)實(shí)圖可以看出來(lái),作者的平靜,卻又雜亂的意境。那屋頂上淡如發(fā)絲的勾線,以及底下工人在搬磚頭那一塊黑乎乎的刻畫(huà),足以見(jiàn)作者對(duì)有著灑脫不拘的畫(huà)風(fēng)。此畫(huà)中又充滿著幾處對(duì)比,樓上的晾被子的大媽和屋頂?shù)叵乱粋€(gè)老外婆帶著幾個(gè)懵懂的孩子在織毛衣形成了遠(yuǎn)近高低之布局,又在意義上巧妙地互襯給人一種寧?kù)o祥和的氛圍。這種寫(xiě)實(shí)型繪畫(huà)形象是自然態(tài),把正常人畫(huà)成Q版則平添了幾分趣味,可以看出他活潑豐富的風(fēng)格。整幅畫(huà)作繁雜處處處繁雜,細(xì)致處則刻畫(huà)如發(fā)絲,人們常常用“逼真”來(lái)形容藝術(shù)品,寫(xiě)實(shí) 其實(shí)不是“逼真”的同義語(yǔ)。寫(xiě)實(shí)不是要藝術(shù)品和 客觀物象一模一樣,如果一模一樣了,還要藝術(shù)品 干嘛?寫(xiě)實(shí)應(yīng)是有生機(jī)、有生氣的,是“活”的,那么就不是藝術(shù)外形相似。接觸藝術(shù)較少的觀眾,往往以“形似”作為繪畫(huà)的主要標(biāo)準(zhǔn),這就需要行 家耐心地引導(dǎo),逐步提高他們的審美能力。
獨(dú)特技法
在這些畫(huà)作中我看到了幾張漆畫(huà),有鋁板漆畫(huà),其漆畫(huà)多以鋁板為胎板,運(yùn)用鋁板腐蝕的方法使平整的板面形成凹凸不平的線條,畫(huà)面富有裝飾感。雖然是隔著玻璃但是依舊能看得出其凹凸的畫(huà)面,這種種痕跡仿佛說(shuō)著作者在創(chuàng)作時(shí)的思緒,又能看到作者當(dāng)時(shí)創(chuàng)作一般,“適宜漆的材料及表現(xiàn)技法稱之為易漆性,這種易漆性就是漆的藝術(shù)語(yǔ)言。可以通過(guò)這種技法,我們更能感受到作者那種鏗鏘有力的聲音,不錯(cuò)在那鐵板上似乎的確能聽(tīng)到些什么,如果說(shuō)那鐵板是五線譜,那么,那凹凸不平的顏料和凹痕就是跳動(dòng)的樂(lè)符,從次我們可以從一個(gè)新的方式去感受畫(huà)。就如同我一樣,蹲下來(lái)視線從下網(wǎng)上看,讓目光從畫(huà)的下沿到上沿,屋頂上的白熾燈也星星點(diǎn)點(diǎn)的配合。我們能從中感受到作者的憤怒亦或是喜悅,也可能是平靜。看到一張忘了名字的畫(huà),全畫(huà)無(wú)一點(diǎn)跳動(dòng)的彩色,其山峰層巒疊翠,仔細(xì)一看是通過(guò)蝕刻的手法使版下凹然后使光自然鋪層,讓人看起來(lái)隱約會(huì)感受到無(wú)窮盡的山正在迎面撲來(lái)而那一塊塊雪白的打磨,想必是那塞北的大雪吧。隱約的山峰配上堆積起來(lái)的大雪,一股塞上的大雪圖呼之欲出。那白色雪上尚未打磨清楚的條紋暗塊,倒也像是不倒的孤松。一顆顆橫著,豎著得矗立在雪山頭,心中滿是激勵(lì)。又在那紅銅般的大江上顯得優(yōu)美絕倫。在這幅畫(huà)的旁邊又?jǐn)[著另外一副畫(huà)。此畫(huà)忽然一看并沒(méi)有什么值得注意的地方可是那凸起來(lái)的一條黑的色條倒是能吸引我的注意。這不是上面那種技法了吧。果然這是一筆筆黑色油漆點(diǎn)上去的。遠(yuǎn)看如一筆帶過(guò),近看其實(shí)用心了很多,一筆筆連接著首位的黑色油漆塊緊密的鏈接在一起,給人一種滿足的充實(shí)感。
獨(dú)立精神
何為精神,此處我覺(jué)得更像是內(nèi)涵與情緒的雜交體。畢竟從一幅畫(huà)上并不能看到多少內(nèi)在品質(zhì),但是的的確確能有所感受到作者的情緒的張力。就這張圖而言,是用油彩作畫(huà),整幅畫(huà)運(yùn)用平行視角,形形色色的人一覽無(wú)余。畫(huà)面上據(jù)大多數(shù)的篇幅是給了中國(guó)的底層人。一個(gè)人拿著船槳,另一個(gè)癱瘓?jiān)诔錆M著燭火的祠堂旁,錚錚大眼望著畫(huà)外的人。而中間這位穿著一襲當(dāng)官的袍子,頭戴烏紗,顯然是朝廷中的重臣,手中的本子想必是那些纖夫的勞動(dòng)吧。而畫(huà)面的最右邊則是光鮮亮麗的外國(guó)商人,應(yīng)該是來(lái)上海開(kāi)戶的洋人。左邊的平民和右邊洋人形成鮮明的對(duì)比,平民全身骯臟破爛不堪,面無(wú)表情,而洋人則性質(zhì)盎然地抽著煙身邊的女士穿著婚紗也是悠閑地樣子。左邊是封建與迷信,右邊是科學(xué)與資本階級(jí),這是兩者互存的一個(gè)國(guó)家,或者說(shuō)一個(gè)時(shí)代。中國(guó)人,人人為囚,低聲下氣,拿著祖宗的一套祈求平安。而洋人靠著大炮和煙草在中國(guó)的土地上硬生生開(kāi)辟出一條不平等的道路來(lái)。簡(jiǎn)直就是天壤之別,其悲憤卻又無(wú)能為力的心情滿滿得通過(guò)畫(huà)來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。
繪畫(huà)向來(lái)是中國(guó)美術(shù)家苦心孤守的最后一方精神后院。大時(shí)代 的召喚,令肩負(fù)興亡責(zé)任的文人精英投筆從戎,那么戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束時(shí),文人藝術(shù)家表現(xiàn)出對(duì)歸隱田園的渴望也至為正當(dāng)
總結(jié)
上海話的另一個(gè)表征是伶牙俐齒,具體表現(xiàn)為較快的語(yǔ)速和遣詞造句上的趨時(shí)務(wù)新。這樣的伶牙俐齒好比藝術(shù)風(fēng)格上的低吟淺唱,縱觀上海藝術(shù)家的作品,無(wú)論題材大小、尺幅高低,也無(wú)論抽象、寫(xiě)實(shí)、極簡(jiǎn)、極多,心思之縝密、制作之精細(xì),幾近潔癖。
洋腔洋調(diào),是上海話的又一個(gè)特征。上海的藝術(shù)家總體上是浸淫在這樣一種“情調(diào)”和“氣質(zhì)”中的。他們崇尚經(jīng)典,也討論時(shí)尚,關(guān)注作品,更尊重自己的內(nèi)心。他們有眼光,有格調(diào),留給我們更多的是幾分矜持,幾分溫良恭儉讓。
第五篇:大學(xué)美術(shù)心得文檔
《悲傷逆流成河》宣傳策劃方案
一、內(nèi)容簡(jiǎn)介:
少女易遙在17歲時(shí)愛(ài)上不良少年后懷孕,和她比鄰而居的齊銘則生活在完全不一樣的世界里——他是老師的寵兒,父母的掌中寶。兩人之間有種介于愛(ài)情和友誼之間的微妙情感。直到顧森湘和顧森西姐弟倆出現(xiàn)在他們的生活中,齊銘和顧森湘戀愛(ài),大人們眼中的“壞孩子”顧森西對(duì)易遙產(chǎn)生了好感。
可是最后易遙收到一個(gè)匿名的短信,對(duì)方以為易遙是齊銘的女朋友,約她去某地見(jiàn)面,于是易遙把短信轉(zhuǎn)發(fā)給了齊銘真正的女朋友顧森湘,后來(lái)顧森湘去了,那些人應(yīng)該對(duì)她做了很殘忍的事,所以顧森湘割腕自殺了,顧森西(也就是顧森湘的親弟弟,兩人感情一直很好)在她死后不經(jīng)意查看了她的手機(jī),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的號(hào)碼,就是易遙的號(hào)碼,他很氣憤,就去找了易遙,說(shuō)她害死他姐姐,要她去死!易遙很喜歡齊銘,但是齊銘也不肯聽(tīng)她解釋,并要她去自首,于是她跳樓自殺了,就在齊銘的面前。齊銘回到家也放煤氣自殺了,最后四個(gè)主角只有顧森西一個(gè)人活了下來(lái)??
二、市場(chǎng)與讀者定位:
在進(jìn)行圖書(shū)選題策劃的時(shí)候,需要對(duì)讀者市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,確定目標(biāo)讀者,并進(jìn)一步研究讀者市場(chǎng)的分布,分析市場(chǎng)容量,摸清市場(chǎng)特征。只有這樣,才能知道選題有沒(méi)有市場(chǎng),市場(chǎng)有多大,競(jìng)爭(zhēng)如何,是黃金市場(chǎng)、金牛市場(chǎng)、瘦狗市場(chǎng)還是雞肋市場(chǎng);才能把握替代市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)以及潛在市場(chǎng);才能根據(jù)自身情況選擇正確的市場(chǎng)策略以確保選題成功。
(一)就工作性質(zhì)來(lái)分
讀者可分為職工讀者、干部讀者、學(xué)生讀者、專業(yè)人員讀者和農(nóng)村讀者。職工讀者需要更多的是能夠提高勞動(dòng)技能,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力方面的書(shū);干部讀者需要更多的是能夠提高其政治素質(zhì)、思想觀念、改革意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí),增強(qiáng)決策能力、管理水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的書(shū);學(xué)生讀者需要更多的是各種教材、教學(xué)輔導(dǎo)圖書(shū),以及各種課外讀物;專業(yè)人員需要的則是有利于其專業(yè)研究或教學(xué)工作方面的信息和資料;而農(nóng)村讀者他們需要學(xué)習(xí)科學(xué)致富技術(shù)、提高思想文化水平、改變陳舊思想觀念,這方面的圖書(shū)是其所需。
(二)就年齡特征來(lái)分
讀者可以分為少兒讀者、青年讀者、中年讀者和老年讀者。少兒讀者處于被動(dòng)受教階段,所以出版社要促進(jìn)家長(zhǎng)和社會(huì)為其提供綜合智力開(kāi)發(fā)、良好習(xí)慣養(yǎng)成、基礎(chǔ)素質(zhì)提高方面的圖書(shū);青年讀者渴望了解更多方面的知識(shí),在世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面希望得到補(bǔ)充;中年讀者思想基本成熟,但隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇以及家庭責(zé)任的擴(kuò)大,其在處理社會(huì)關(guān)系,調(diào)理家庭生活,輔助少兒教育方面的知識(shí)需求也將進(jìn)一步擴(kuò)大;老年讀者有大量的時(shí)間閱讀更多的圖書(shū),心服彌補(bǔ)過(guò)去忙碌生活狀態(tài)下未能盡讀的知識(shí)缺憾。
(三)就文化程度來(lái)分
讀者可分為高層讀者、中層讀者和低層讀者。高層讀者指知識(shí)面較廣,在個(gè)別方面有突出認(rèn)識(shí)的專家讀者,人數(shù)較少,對(duì)新理論、新進(jìn)展、新技術(shù)、新成果、新方法等方面的圖書(shū)較為關(guān)注;中層讀者一般接受過(guò)高等教育,有一定的知識(shí)面,人數(shù)相對(duì)較多,比較喜歡思想性、知識(shí)性、技能性較強(qiáng)的圖書(shū);低層讀者人數(shù)最多,比較喜歡普及類、實(shí)用類、生活類以及消遣娛樂(lè)類圖書(shū)。
《悲傷逆流成河》更多的適合青年讀者,青年讀者處于人生的黃金時(shí)期,精力旺盛、思想活躍、求知欲強(qiáng),是組成未來(lái)社會(huì)主流的生力軍。他們除了需要正常教育所需圖書(shū)外,還渴望了解更多的關(guān)于社會(huì)、人生、藝術(shù)、親情、友情、愛(ài)情等方面的知識(shí)。
三、裝幀定位:
俗話說(shuō),“人靠衣裝,佛靠金裝”。書(shū)籍裝幀對(duì)圖書(shū)策劃來(lái)說(shuō),至關(guān)重要,因?yàn)檠b幀是圖書(shū)給讀者的第一印象,裝幀好壞,與圖書(shū)主題銜接得如何,是否貼近讀者、符合讀者的審美心理,直接影響著讀者是否決定購(gòu)買。所以,在進(jìn)行圖書(shū)選題策劃的時(shí)候,尤其要注重圖書(shū)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、書(shū)名、封面、封底、勒口、版式、開(kāi)本、紙質(zhì)等的設(shè)計(jì)。裝幀不但是圖書(shū)質(zhì)量層次的反映,是讀者閱讀口味的象征,而且還是讀者選購(gòu)圖書(shū)的“導(dǎo)購(gòu)員”。所以在進(jìn)行圖書(shū)選題策劃時(shí),必須突出圖書(shū)的裝幀定位,使圖書(shū)裝幀充分符合讀者的心理需求、行為習(xí)慣和興趣愛(ài)好,充分體現(xiàn)讀者的層次特征。
《悲傷逆流成河》的目標(biāo)群眾主要是青少年,所以封面的設(shè)計(jì)主要以浪漫為主,色彩方面以浪漫純凈的藍(lán)色為主,封面上可以相應(yīng)的添加顯眼的文字(可以是書(shū)本中的經(jīng)典句子,也可以是為大眾所熟知的浪漫句子)激起讀者購(gòu)買的欲望。
四、宣傳推廣方案:
(一)宣傳的有效性分析
宣傳關(guān)鍵是要有效,以最少的人力與財(cái)成本力獲得最大的收益,目前讀者了解圖書(shū)信息的主要渠道仍是書(shū)店,再次才是廣播電視,報(bào)紙期刊在圖書(shū)宣傳中有其他媒體不能代替的作用。報(bào)紙期刊用客觀實(shí)在的紙質(zhì)載體保留了信息,讀者在第一次看到圖書(shū)宣傳的信息后,仍然可以找到原件再讀。專業(yè)的報(bào)紙期刊有相對(duì)固定的讀者,宣傳圖書(shū)更是獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。愛(ài)讀書(shū)的人往往愛(ài)看有關(guān)圖書(shū)出版的專業(yè)報(bào)刊,也經(jīng)常關(guān)注有關(guān)報(bào)刊的讀書(shū)專欄,這些報(bào)刊與專欄可以指導(dǎo)他們購(gòu)書(shū)和讀書(shū)。報(bào)刊和書(shū)店應(yīng)為宣傳鎖定的重點(diǎn),電視和廣播則為次要宣傳載體。
異軍突起,為圖書(shū)宣傳帶來(lái)了嶄新的模式,故可利用網(wǎng)絡(luò)之優(yōu)勢(shì),造成閱讀期望和閱讀等待,同時(shí)產(chǎn)生迅速傳達(dá)這一宣傳要點(diǎn)。
(二)宣傳時(shí)機(jī)
圖書(shū)宣傳有一定的時(shí)間性,在時(shí)機(jī)不成熟的情況下,出版社的投入再多,也難以奏效,合理地利用宣傳時(shí)機(jī),是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。因?yàn)槭锹糜螘?shū),所以一年兩個(gè)黃金大假前夕,都是宣傳應(yīng)重點(diǎn)考慮的時(shí)機(jī)。而配合圖書(shū)前后上市宣傳準(zhǔn)備,也是圖書(shū)宣傳的重要一環(huán)。
根據(jù)《悲傷逆流成河》的目標(biāo)群眾,宣傳時(shí)間應(yīng)該定在周末,或是在寒暑假,讓目標(biāo)群眾有更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)對(duì)這本書(shū)有所了解,但不是僅僅根據(jù)目標(biāo)群眾來(lái)定的,也要根據(jù)目前的市場(chǎng)狀況,避免在同一時(shí)間段出現(xiàn)較多的新書(shū)宣傳,對(duì)該書(shū)的銷售帶來(lái)壓力和強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)。
五、有效渠道選擇:
隨著圖書(shū)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式的集團(tuán)化和銷售渠道的多元化,涌現(xiàn)出了一大批購(gòu)書(shū)中心、圖書(shū)城和圖書(shū)批銷中心等大型圖書(shū)發(fā)行機(jī)構(gòu),以及國(guó)有書(shū)店、民營(yíng)書(shū)店、個(gè)體書(shū)店、網(wǎng)上書(shū)店、書(shū)報(bào)攤等。這些渠道的進(jìn)入極大地活躍了圖書(shū)市場(chǎng),但同時(shí)也極大地增加了圖書(shū)市場(chǎng)的風(fēng)險(xiǎn)。所以,在進(jìn)行圖書(shū)的選題策劃時(shí),必須綜合其市場(chǎng)特性、讀者特性以及圖書(shū)自身的特性,選擇合適的銷售渠道,并進(jìn)行最優(yōu)組合。只有這樣,才能保證以較低的銷售成本實(shí)現(xiàn)圖書(shū)的最大銷售。
即使渠道設(shè)計(jì)得再好,也不能放任自由、不加監(jiān)控。加強(qiáng)渠道管理、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行渠道激勵(lì)也非常重要,通過(guò)建立渠道數(shù)據(jù)庫(kù)、加強(qiáng)渠道信息反饋、給予改選商適當(dāng)折扣、適當(dāng)評(píng)估渠道成員工作、定期如開(kāi)渠道會(huì)議交流發(fā)行經(jīng)驗(yàn)、額外對(duì)優(yōu)秀渠道給予獎(jiǎng)勵(lì)等,促進(jìn)圖書(shū)發(fā)行和推廣工作的順利完成。