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我國(guó)老一輩營(yíng)養(yǎng)學(xué)家在維生素科學(xué)中的貢獻(xiàn)(共5則)

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第一篇:我國(guó)老一輩營(yíng)養(yǎng)學(xué)家在維生素科學(xué)中的貢獻(xiàn)

我國(guó)老一輩營(yíng)養(yǎng)學(xué)家在維生素科學(xué)中的貢獻(xiàn)

我國(guó)眾多營(yíng)養(yǎng)工作者對(duì)維生素科學(xué)的發(fā)展也曾做出重要貢獻(xiàn),僅以幾位老一輩營(yíng)養(yǎng)學(xué)家為代表簡(jiǎn)介如下。

侯祥川教授(1899~1982)。1924年北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院第一屆3個(gè)畢業(yè)生之一,獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。1927年赴歐美、加拿大進(jìn)修,獲生物學(xué)碩士學(xué)位。后在美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、華盛頓大學(xué)等任教。回國(guó)后歷任北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院副教授、上海雷士德研究院研究員、中央衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)院營(yíng)養(yǎng)研究所主任。曾任中華醫(yī)學(xué)會(huì)上海分會(huì)會(huì)長(zhǎng),中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史學(xué)會(huì)主任委員,中華醫(yī)學(xué)會(huì)英文版總編輯等。是1938年參與中華醫(yī)學(xué)會(huì)定制“中國(guó)民眾最低限度之營(yíng)養(yǎng)需要”的營(yíng)養(yǎng)委員會(huì)5名專家之一。解放后任第二軍醫(yī)大學(xué)教授兼生物化學(xué)教研室主任、科研部部長(zhǎng)。1958年調(diào)任軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院軍隊(duì)衛(wèi)生研究所研究員、營(yíng)養(yǎng)研究室主任、科研部部長(zhǎng)。1958年調(diào)任軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院軍隊(duì)衛(wèi)生研究所研究員、營(yíng)養(yǎng)研究室主任、顧問(wèn)。

侯祥川教授是我國(guó)著名生化學(xué)家和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家,自上世紀(jì)30年代起即與國(guó)際同步,對(duì)我國(guó)維生素缺乏病的分布、病因、臨床表現(xiàn)、防治措施等進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究。在213篇論文中,有99篇是維生素方面的研究報(bào)告,占了近一半。特別是在1940~1943年間英文版中華醫(yī)學(xué)雜志上連續(xù)發(fā)表的4篇核黃素缺乏病臨床癥的論文,被國(guó)際上評(píng)為經(jīng)典著作并廣發(fā)引用。他收集了大量國(guó)內(nèi)病例,最早編著了我國(guó)唯一的《營(yíng)養(yǎng)缺乏病綱要及圖譜》,共營(yíng)養(yǎng)教學(xué)中廣為應(yīng)用至今。1949年,他因?qū)Χ山筷?duì)防止核黃素缺乏癥流行成績(jī)卓越而榮立一等功。

王成發(fā)教授(1906~1994)。1931年畢業(yè)于沈陽(yáng)小河沿醫(yī)學(xué)院。1936年至北平協(xié)和醫(yī)學(xué)院從事生化研究,后在福建醫(yī)學(xué)院生化系任教授。1941年后在中央為省實(shí)驗(yàn)所先后任室主任、所長(zhǎng)等職。1943年到印度國(guó)立研究所進(jìn)修,1946年赴美國(guó)哈佛大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院營(yíng)養(yǎng)系任客座教授,獲實(shí)驗(yàn)營(yíng)養(yǎng)學(xué)最高獎(jiǎng)勵(lì)證書。1948年謝絕美國(guó)高薪聘請(qǐng),毅然回國(guó)。新中國(guó)成立后任中央衛(wèi)生研究院營(yíng)養(yǎng)系主任,此后參與組建軍事醫(yī)學(xué)科學(xué)院營(yíng)養(yǎng)系,先后任營(yíng)養(yǎng)系主任、軍隊(duì)衛(wèi)生營(yíng)養(yǎng)研究所所長(zhǎng)。

王成發(fā)教授也是我國(guó)著名的生化學(xué)家和營(yíng)養(yǎng)學(xué)家。上世紀(jì)50年代初期率領(lǐng)以顧景范教授為代表的軍隊(duì)營(yíng)養(yǎng)工作者深入部隊(duì),開展了維生素營(yíng)養(yǎng)狀況評(píng)價(jià)和需要量的研究,并創(chuàng)建了我軍的營(yíng)養(yǎng)供給量標(biāo)準(zhǔn),為軍隊(duì)的現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。他先后建立了幾種主要維生素營(yíng)養(yǎng)狀況的評(píng)價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn),如用血漿維生素A、維生素A耐量實(shí)驗(yàn)和生理盲點(diǎn)面積評(píng)價(jià)維生素A營(yíng)養(yǎng)狀況,用24小時(shí)全日尿、空腹2小時(shí)尿、負(fù)荷4小時(shí)尿評(píng)價(jià)維生素B1、B2和C營(yíng)養(yǎng)狀況,都建立了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。在研究中發(fā)現(xiàn)維生素B2攝入量每日從0.5mg~2.5mg之間在1.2mg處存在扭轉(zhuǎn)點(diǎn),即為需要量。王德凱、趙法在不同部隊(duì)重復(fù)實(shí)驗(yàn)均得以證實(shí)。他為軍隊(duì)培養(yǎng)了許多營(yíng)養(yǎng)工作者,后來(lái)成為各軍、兵種、軍醫(yī)大學(xué)營(yíng)養(yǎng)學(xué)科的帶頭人。

陳學(xué)存教授(1917~)。早年在福建醫(yī)學(xué)院就讀4年后,轉(zhuǎn)學(xué)到了江西中正醫(yī)學(xué)院,于1944年畢業(yè)于并在臨床工作了3年。1947年經(jīng)王成發(fā)介紹進(jìn)入南京中央衛(wèi)生實(shí)驗(yàn)院營(yíng)養(yǎng)實(shí)驗(yàn)所工作,在侯祥川指導(dǎo)下主攻營(yíng)養(yǎng)缺乏病,1950年隨院遷北京,歷任中央衛(wèi)生研究院營(yíng)養(yǎng)學(xué)系助理研究員、副研究員及研究員、博士生導(dǎo)師。同時(shí)還兼任美國(guó)兒童營(yíng)養(yǎng)研究中心客座在上世紀(jì)50、60年代對(duì)夜盲癥、腳氣病、核黃素缺乏病和癩皮病等進(jìn)行了大量研究。其中,與葛可佑等于上世紀(jì)60年代,在江西發(fā)現(xiàn)了久已罕見(jiàn)的腳氣病,并通過(guò)多種措施予以有效控制。上世紀(jì)50年代末,他引進(jìn)高色氨酸玉米,與中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)院衛(wèi)生研究所同仁一道,有效控制了南疆地區(qū)癩皮病的流行。

第二篇:在牛頓的全部科學(xué)貢獻(xiàn)中

在牛頓的全部科學(xué)貢獻(xiàn)中,數(shù)學(xué)成就占有突出的地位。他數(shù)學(xué)生涯中的第一項(xiàng)創(chuàng)造性成果就是發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理。據(jù)牛頓本人回憶,他是在1664年和1665年間的冬天,在研讀沃利斯博士的《無(wú)窮算術(shù)》并試圖修改他的求圓面積的級(jí)數(shù)時(shí)發(fā)現(xiàn)這一定理的。

微積分的創(chuàng)立是牛頓最卓越的數(shù)學(xué)成就。牛頓為解決運(yùn)動(dòng)問(wèn)題,才創(chuàng)立這種和物理概念直接聯(lián)系的數(shù)學(xué)理論的,牛頓稱之為“流數(shù)術(shù)”。它所處理的一些具體問(wèn)題,如切線問(wèn)題、求積問(wèn)題、瞬時(shí)速度問(wèn)題以及函數(shù)的極大和極小值問(wèn)題等,在牛頓前已經(jīng)得到人們的研究了。但牛頓超越了前人,他站在了更高的角度,對(duì)以往分散的努力加以綜合,將自古希臘以來(lái)求解無(wú)限小問(wèn)題的各種技巧統(tǒng)一為兩類普通的算法——微分和積分,并確立了這兩類運(yùn)算的互逆關(guān)系,從而完成了微積分發(fā)明中最關(guān)鍵的一步,為近代科學(xué)發(fā)展提供了最有效的工具,開辟了數(shù)學(xué)上的一個(gè)新紀(jì)元。

1707年,牛頓的代數(shù)講義經(jīng)整理后出版,定名為《普遍算術(shù)》。他主要討論了代數(shù)基礎(chǔ)及其(通過(guò)解方程)在解決各類問(wèn)題中的應(yīng)用。書中陳述了代數(shù)基本概念與基本運(yùn)算,用大量實(shí)例說(shuō)明了如何將各類問(wèn)題化為代數(shù)方程,同時(shí)對(duì)方程的根及其性質(zhì)進(jìn)行了深入探討,引出了方程論方面的豐碩成果,如,他得出了方程的根與其判別式之間的關(guān)系,指出可以利用方程系數(shù)確定方程根之冪的和數(shù),即“牛頓冪和公式”。牛頓對(duì)解析幾何與綜合幾何都有貢獻(xiàn)。他在1736年出版的《解析幾何》中引入了曲率中心,給出密切線圓(或稱曲線圓)概念,提出曲率公式及計(jì)算曲線的曲率方法。并將自己的許多研究成果總結(jié)成專論《三次曲線枚舉》,于1704年發(fā)表。此外,他的數(shù)學(xué)工作還涉及數(shù)值分析、概率論和初等數(shù)論等眾多領(lǐng)域。牛頓是經(jīng)典力學(xué)理論理所當(dāng)然的開創(chuàng)者。他系統(tǒng)的總結(jié)了伽利略、開普勒和惠更斯等人的工作,得到了著名的萬(wàn)有引力定律和牛頓運(yùn)動(dòng)三定律。

牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律是他在自然科學(xué)中最輝煌的成就。那是在假期里,牛頓常常來(lái)到母親的家中,在花園里小坐片刻。有一次,象以往屢次發(fā)生的那樣,一個(gè)蘋果從樹上掉了下來(lái)。一個(gè)蘋果的偶然落地,卻是人類思想史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),它使那個(gè)坐在花園里的人的頭腦開了竅,引起他的沉思:究竟是什么原因使一切物體都受到差不多總是朝向地心的吸引呢?牛頓思索著。終于,他發(fā)現(xiàn)了對(duì)人類具有劃時(shí)代意義的萬(wàn)有引力。他認(rèn)為太陽(yáng)吸引行星,行星吸引行星,以及吸引地面上一切物體的力都是具有相同性質(zhì)的力,還用微積分證明了開普勒定律中太陽(yáng)對(duì)行星的作用力是吸引力,證明了任何一曲線運(yùn)動(dòng)的質(zhì)點(diǎn),若是半徑指向靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)的點(diǎn),且繞此點(diǎn)掃過(guò)與時(shí)間成正比的面積,則此質(zhì)點(diǎn)必受指向該點(diǎn)的向心力的作用,如果環(huán)繞的周期之平方與半徑的立方成正比,則向心力與半徑的平方成反比。牛頓還通過(guò)了大量實(shí)驗(yàn),證明了任何兩物體之間都存在著吸引力,總結(jié)出了萬(wàn)有引力定律:

第三篇:國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)

對(duì)國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中作用的簡(jiǎn)評(píng):

毛澤東對(duì)國(guó)民政府抗戰(zhàn)的評(píng)價(jià):1945年5月31日毛澤東在《中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上的結(jié)論》中說(shuō):抗戰(zhàn)初期“所謂的‘共同領(lǐng)導(dǎo)’,實(shí)際上是國(guó)民黨一黨領(lǐng)導(dǎo)‘。當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨”說(shuō)在蔣委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下抗戰(zhàn)到底“,這話并“沒(méi)有錯(cuò)”,“因?yàn)?要打日本,就要有個(gè)頭子,當(dāng)時(shí)中國(guó)的頭子就是蔣介石,他有那么多軍隊(duì),外國(guó)也承認(rèn)他。但他后來(lái)要反共,這句話我們就少講了,以至不講了。如果說(shuō)共同領(lǐng)導(dǎo),那就是你領(lǐng)導(dǎo)你那一堆子,領(lǐng)導(dǎo)中央軍;我們領(lǐng)導(dǎo)八路軍、新四軍,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民,放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量。”毛澤東肯定的指出:“國(guó)民黨在1937年和1938年內(nèi),抗戰(zhàn)是比較努力的,同我黨的關(guān)系也比較好。”

胡錦濤在代表黨中央所作的報(bào)告《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年大會(huì)上的講話》中明確指出:“中國(guó)國(guó)民黨和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì),分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù),形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。”而且抗戰(zhàn)初期是國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)擔(dān)負(fù)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要任務(wù),成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。

國(guó)民黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)

歷史應(yīng)該客觀的反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情況,讓人們真正了解中華民族歷史上最英勇的抵御外敵的戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)軍也是中國(guó)人民的子弟兵,包括380萬(wàn)陣亡將士們譜寫了氣壯山河的抗戰(zhàn)史。從1985年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年起,大陸學(xué)術(shù)界對(duì)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)和作用越來(lái)越走向客觀的評(píng)述,取得了顯著的成果,國(guó)民黨是當(dāng)時(shí)中國(guó)第一大黨,它所控制的軍隊(duì)是當(dāng)時(shí)中國(guó)最有軍事實(shí)力的軍隊(duì)。1937年國(guó)民黨共有黨員165萬(wàn)人,其中普通黨員52萬(wàn)多人,軍隊(duì)黨員101萬(wàn)人,海外黨員11萬(wàn)多人。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,它第一大黨的地位沒(méi)有改變。到1945年,有黨員806萬(wàn)人。而同期中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員人數(shù)分別是4萬(wàn)人和121萬(wàn)人。相差極為懸殊。國(guó)民黨軍隊(duì)人數(shù)1937年是170余萬(wàn),并有海陸空軍,1945是軍隊(duì)440萬(wàn);而同期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)人數(shù)分別是5.6萬(wàn)人和100萬(wàn)人。盡管國(guó)民黨軍隊(duì)在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)不佳,但仍然是抗戰(zhàn)時(shí)期人數(shù)最多的軍隊(duì)。特別是抗戰(zhàn)之初,中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事力量仍然很弱小,國(guó)民黨軍隊(duì)的抗戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)是主要的,正面戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)于打擊日本的進(jìn)攻勢(shì)頭、遲滯日本的進(jìn)攻速度、實(shí)現(xiàn)持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略發(fā)揮了重要的作用。這一點(diǎn),許多學(xué)者都已論及。

歷史應(yīng)該客觀的反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情況,讓人們真正了解中華民族歷史上最英勇的抵御外敵的戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)民黨政府對(duì)整個(gè)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了極為重要的貢獻(xiàn)。國(guó)軍也是中國(guó)人民的子弟兵,包括380萬(wàn)陣亡將士們譜寫了氣壯山河的抗戰(zhàn)史。從1985年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年起,大陸學(xué)術(shù)界對(duì)國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的表現(xiàn)和作用越來(lái)越走向客觀的評(píng)述,取得了顯著的成果,但仍然覺(jué)得有未盡之義。實(shí)際上,國(guó)民黨、國(guó)民政府、正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用是不可替代的。從整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程來(lái)說(shuō),國(guó)民黨始終是當(dāng)時(shí)中國(guó)的第一大黨、執(zhí)政黨,控制整個(gè)國(guó)家機(jī)器,它是否抗戰(zhàn),決定著中國(guó)中央政府是否抗戰(zhàn)。而這一點(diǎn),有著多方面的意義。首先,政府抗戰(zhàn)有著標(biāo)志和象征的意義。中國(guó)政府存在著并且抗戰(zhàn)著,標(biāo)志這個(gè)國(guó)家沒(méi)有亡國(guó)。如果這個(gè)政府投降了,成為傀儡政權(quán),標(biāo)志著這個(gè)國(guó)家已經(jīng)不是獨(dú)立的國(guó)家,已經(jīng)亡國(guó)。

第二,就是政府的動(dòng)員力。國(guó)民政府抗戰(zhàn),就能夠動(dòng)員整個(gè)國(guó)家的力量進(jìn)行抗戰(zhàn),這是其它任何黨派、團(tuán)體等組織做不到也不可能做到的。政府能夠動(dòng)員全國(guó)的武裝力量、經(jīng)濟(jì)力量進(jìn)行抗戰(zhàn),也能發(fā)動(dòng)它所控制的全部宣傳機(jī)器動(dòng)員全國(guó)人民抗戰(zhàn)。

[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ] 第三,國(guó)民黨是當(dāng)時(shí)中國(guó)第一大黨,它所控制的軍隊(duì)是當(dāng)時(shí)中國(guó)最有軍事實(shí)力的軍隊(duì)。1937年國(guó)民黨共有黨員165萬(wàn)人,其中普通黨員52萬(wàn)多人,軍隊(duì)黨員101萬(wàn)人,海外黨員11萬(wàn)多人。在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,它第一大黨的地位沒(méi)有改變。到1945年,有黨員806萬(wàn)人。而同期中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員人數(shù)分別是4萬(wàn)人和121萬(wàn)人。相差極為懸殊。[11]國(guó)民黨軍隊(duì)人數(shù)1937年是170余萬(wàn),并有海陸空軍,1945是軍隊(duì)440萬(wàn);而同期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)人數(shù)分別是5.6萬(wàn)人和100萬(wàn)人。[12](第三冊(cè),P3;第二冊(cè),P30,P111)盡管國(guó)民黨軍隊(duì)在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)不佳,但仍然是抗戰(zhàn)時(shí)期人數(shù)最多的軍隊(duì)。特別是抗戰(zhàn)之初,中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事力量仍然很弱小,國(guó)民黨軍隊(duì)的抗戰(zhàn)在當(dāng)時(shí)是主要的,正面戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)于打擊日本的進(jìn)攻勢(shì)頭、遲滯日本的進(jìn)攻速度、實(shí)現(xiàn)持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略發(fā)揮了重要的作用。這一點(diǎn),許多學(xué)者都已論及。

第四,國(guó)民黨與國(guó)民政府是否抗戰(zhàn),決定著抗戰(zhàn)是否合法,而直接影響著其他力量的抗戰(zhàn)態(tài)度和抗戰(zhàn)方式。九一八事變后到盧溝橋事變前,國(guó)民黨與國(guó)民政府不僅不抗戰(zhàn),而且對(duì)抗戰(zhàn)活動(dòng)進(jìn)行壓制和打擊,著名的一二九運(yùn)動(dòng),就是其鎮(zhèn)壓學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的范例。而在國(guó)民黨和國(guó)民政府的壓制、打擊下,很難形成全民族的抗戰(zhàn)局面。

國(guó)民黨與國(guó)民政府如果不抗戰(zhàn),也不可能與中國(guó)共產(chǎn)黨合作,這也就決定著中國(guó)共產(chǎn)黨不能成為合法政黨。其它階級(jí)、階層和各種力量的抗戰(zhàn)態(tài)度、抗戰(zhàn)方式也直接或間接地受到國(guó)民黨和國(guó)民政府態(tài)度的影響。抗戰(zhàn)前,救國(guó)會(huì)七君子因抗戰(zhàn)而被當(dāng)局逮捕,而盧溝橋事變后,他們被釋放并被請(qǐng)上廬山,參與協(xié)商抗戰(zhàn)大計(jì)。中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)內(nèi)其它主要的愛(ài)國(guó)黨派,國(guó)家社會(huì)黨、中國(guó)青年黨、中華職業(yè)教育社、鄉(xiāng)村建設(shè)派等,紛紛表示擁護(hù)蔣介石聯(lián)共抗日。國(guó)社黨領(lǐng)導(dǎo)人張君勵(lì)(C關(guān)山月注:作者誤,應(yīng)為張君勱)、中國(guó)青年黨領(lǐng)導(dǎo)人左舜生等致函蔣介石表示擁護(hù)國(guó)民政府抗日,“僅有與國(guó)民黨共患難一念,此外都非所計(jì)”。戰(zhàn)前因進(jìn)行抗日救國(guó)工作而一度遭到國(guó)民黨逮捕的張申府說(shuō):“我曾說(shuō),蔣先生只要發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn),全國(guó)必然景從。我深幸今日已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了。”[6](P13)“各國(guó)華僑迅速組織起‘僑抗敵后援會(huì)’‘救災(zāi)總會(huì)‘‘僑籌餉會(huì)’團(tuán)體,捐款、匯款,捐輸財(cái)力,征集藥品、衣物,發(fā)行、購(gòu)買救國(guó)公憤,或親自回國(guó),支援祖國(guó)抗戰(zhàn)。”[4](P237)

必須指出的是,國(guó)民黨和國(guó)民政府的抗戰(zhàn)是在中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)其它各愛(ài)國(guó)黨派、各族各界和全國(guó)人民的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)的。它的抗戰(zhàn)態(tài)度的及時(shí)性、堅(jiān)定性、徹底性、全面性都不及中國(guó)共產(chǎn)黨和其它愛(ài)國(guó)黨派,也不及深刻、全面覺(jué)醒了的中華民族的大多數(shù)成員。但在國(guó)民黨和國(guó)民政府采取了抗戰(zhàn)的態(tài)度后,它的動(dòng)員力、號(hào)召力又是其它任何黨派、團(tuán)體所不能取代的。

第五,國(guó)民政府是中國(guó)國(guó)家的代表,它代表中國(guó)進(jìn)行抗戰(zhàn)外交,在不同的階段,國(guó)民政府根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)和國(guó)際關(guān)系格局的變化,制訂了不同的外交政策和策略,確定了戰(zhàn)略重點(diǎn)。這些政策和策略的具體運(yùn)作與實(shí)施,取得了良好的國(guó)際效應(yīng)和國(guó)際影響。

一是政治上的收獲。盧溝事變后,中國(guó)政府在不同的國(guó)際場(chǎng)合,利用各種不同的方式,揭露日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的事實(shí),在世界上的幾乎每一個(gè)國(guó)家都取得了較好的反響,使國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)到中國(guó)的抗戰(zhàn)是為了保衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土和主權(quán)不受侵犯,同時(shí)也是在為世界的和平與安全而戰(zhàn)。為此,中國(guó)的抗戰(zhàn)先是在國(guó)際上獲得了眾多國(guó)家政府及民眾在政治上的同情、聲援和支持,后來(lái)又與美、英、蘇等國(guó)家結(jié)成反法西斯同盟。世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要條件,也是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最后勝利的重要條件之一。

[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://bbs.tiexue.net/ ] 二是經(jīng)濟(jì)上,中國(guó)先后得到蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、加拿大等等許多國(guó)家政府的援助和支持,也得到世界各國(guó)愛(ài)好和平的人民的援助和支持。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直接用于戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗近500億美元。[13](P174)這是當(dāng)時(shí)中國(guó)幾乎無(wú)法承受的負(fù)擔(dān)。因此,對(duì)外求援就成為國(guó)民政府外交的首要任務(wù)。當(dāng)時(shí)中國(guó)政府與美、蘇、英、法等國(guó)來(lái)往的函電,蔣介石與外國(guó)駐華使節(jié)的談話,國(guó)民政府與駐外使節(jié)、派出的外交人員相互往還的函電中,幾乎有一半以上都是這方面的內(nèi)容。而國(guó)民政府戰(zhàn)時(shí)外交的最大收獲也是經(jīng)濟(jì)上的援助。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,中國(guó)獲得的外來(lái)援助主要來(lái)自蘇聯(lián),總計(jì)蘇聯(lián)對(duì)華借款為2.5億美元,實(shí)際使用蘇聯(lián)的對(duì)華信用借款是1.7億多美元。[14](P81)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,這種援助主要來(lái)自美國(guó)。抗戰(zhàn)期間,國(guó)民政府獲得的外國(guó)貸款共25項(xiàng),其中美金10多億美元,英金1億多英鎊,法金10多億法朗,國(guó)幣1.2億元。董長(zhǎng)芝、馬東玉:《民國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史》,遼寧師范大學(xué)出版社1997年版,第422頁(yè)。參見(jiàn)《1939年-1941年美國(guó)對(duì)華貸款》、《英、蘇、法、中各國(guó)接收美國(guó)“租借”統(tǒng)計(jì)》、《1942年5億美元貸款動(dòng)用表》,任東來(lái):《爭(zhēng)吵不休的伙伴——美援與中美抗日同盟》,廣西師大出版社1995年版,第253頁(yè)、254頁(yè)、260頁(yè)。雖然中國(guó)獲得的援助無(wú)論是與中國(guó)投入戰(zhàn)爭(zhēng)的人力物力比,還是從中國(guó)獲得的租借援助占美國(guó)租借物資總的比重(占3.2%)看,數(shù)額都不是很大,但這些援助都是中國(guó)抗戰(zhàn)急需的物資,因而對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的作用是十分巨大的。

三是軍事上,盧溝橋事變后,蘇聯(lián)的軍事顧問(wèn)和部分空軍來(lái)到中國(guó),參加中國(guó)對(duì)日本的作戰(zhàn)或參謀,后來(lái)又有陳納德的“飛虎隊(duì)”援華。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中國(guó)開始與美、英等國(guó)進(jìn)行軍事合作,進(jìn)行同盟抗戰(zhàn),結(jié)成世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是中國(guó)抗戰(zhàn)勝利的保證,也使世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利有了保證。

僅舉幾個(gè)數(shù)字,便可說(shuō)明這些援助對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的作用是不可忽視的。其1是中國(guó)空軍獲得的飛機(jī)援助。抗戰(zhàn)時(shí)期,中國(guó)沒(méi)有能力生產(chǎn)飛機(jī),空軍的飛機(jī)全部靠國(guó)外的援助。抗戰(zhàn)前,中國(guó)僅有飛機(jī)600架,可用于作戰(zhàn)的飛機(jī)305架,而抗戰(zhàn)期間,中國(guó)從國(guó)外補(bǔ)充的飛機(jī)共計(jì)2351架,全部用于戰(zhàn)爭(zhēng)使用(包括運(yùn)輸),是中國(guó)原有飛機(jī)的7倍多。[15]而在抗戰(zhàn)期間,這種援助是十分重要的。抗戰(zhàn)之初,中國(guó)的空軍在戰(zhàn)斗中即受重創(chuàng),一段時(shí)間內(nèi),制空權(quán)完全陷于敵手。自從外來(lái)的飛機(jī)補(bǔ)充到中國(guó)空戰(zhàn)后(包括中國(guó)空軍、蘇聯(lián)空軍志愿隊(duì)、美國(guó)的“飛虎隊(duì)”),才改變了這種局面。

其2,“數(shù)千名德、蘇、法、英、美等國(guó)的軍事顧問(wèn),近十萬(wàn)名蘇、美空軍志愿人員和來(lái)華參戰(zhàn)官兵”參加中國(guó)的抗戰(zhàn),他們的到來(lái)不僅是其自身參戰(zhàn),而且更重要的是他們所帶來(lái)的戰(zhàn)術(shù)和技術(shù),以及他們對(duì)中國(guó)軍隊(duì)的裝備和訓(xùn)練,都使中國(guó)比較落后的軍隊(duì)從人員素質(zhì)到武器裝備上開始具有了現(xiàn)代氣息,大大提高了中國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和裝備的中國(guó)軍隊(duì)與未經(jīng)訓(xùn)練和裝備的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大不相同。這是直接與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。

其3,在經(jīng)濟(jì)方面,除了大量的物資援助外,外援也是國(guó)民政府維持通貨穩(wěn)定,乃至維持社會(huì)穩(wěn)定的重要因素。1942年2月14日,蔣介石致羅斯福感謝美國(guó)對(duì)華貸款5億美元的電文中說(shuō):“我中國(guó)人民此四年半以來(lái),經(jīng)過(guò)不可以言話形容之經(jīng)濟(jì)及物質(zhì)上之困難,而得獲閣下此次之借款,不僅能改良吾人之經(jīng)濟(jì)情況,且可提高我民眾抗戰(zhàn)之精神。回憶過(guò)去各種借款與接濟(jì),俾我國(guó)長(zhǎng)期抗戰(zhàn)維持至今得與各友邦并肩作戰(zhàn),使整個(gè)反侵略陣線均蒙其利??此次借款,除為軍事上之需要外,大部分將用以加強(qiáng)我國(guó)之經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu),收回法幣,緊縮通貨,平定物價(jià),保持戰(zhàn)時(shí)生活水準(zhǔn)及增加生產(chǎn)。”[16](第一冊(cè),P337)

四是外交上,中國(guó)利用同盟抗戰(zhàn)的時(shí)機(jī),積極進(jìn)行廢除不平等條約的談判,先后與凡是與中國(guó)有不平等條約的國(guó)家簽訂了平等新約,中國(guó)從此擺脫了近百年來(lái)不平等條約的束縛,國(guó)際地位空前提高。倫敦《泰晤士報(bào)》發(fā)表評(píng)論指出:“不待戰(zhàn)勝而承認(rèn)中國(guó)為完全國(guó)家,實(shí)開新紀(jì)元,租界權(quán)利乃不合潮流,總理主張廢除,蔣委員長(zhǎng)成功,誠(chéng)為民族吐氣。日寇雖不能占全中國(guó)領(lǐng)土,中國(guó)享此新約權(quán)利,當(dāng)待日寇驅(qū)逐以后,故戰(zhàn)勝為急務(wù),以中國(guó)之堅(jiān)卓抗戰(zhàn),得英、美之明白承認(rèn)完成主權(quán),其精神將益加強(qiáng),并保證戰(zhàn)勝后居大國(guó)優(yōu)越地位,以重整新亞洲。”[16](第三冊(cè),P783)中國(guó)作為四強(qiáng)國(guó)之一,還參與組建了聯(lián)合國(guó)的工作,成為聯(lián)合國(guó)發(fā)起國(guó)之一。外交上收獲的意義已經(jīng)超過(guò)了抗戰(zhàn)本身,它對(duì)中國(guó)在國(guó)際上的地位和作用具有深遠(yuǎn)的歷史意義和影響。這種國(guó)際之間的交往,是必須由能夠代表國(guó)家的國(guó)民政府來(lái)承擔(dān)的。

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三、中國(guó)共產(chǎn)黨的正確導(dǎo)向和正確的戰(zhàn)略、策略是全民族抗戰(zhàn)勝利的根本保證 關(guān)于國(guó)共兩黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用問(wèn)題,特別是關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史研究中始終在討論的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。在這個(gè)問(wèn)題上,“從學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)講,中共黨史、中國(guó)革命史自然強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),而國(guó)民黨史、中華民國(guó)史則必然強(qiáng)調(diào)國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)”。“有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是指政治領(lǐng)導(dǎo),有的提出國(guó)共兩黨共同領(lǐng)導(dǎo)說(shuō),有的提出分別領(lǐng)導(dǎo)、共同進(jìn)行說(shuō),有的提出具體分析說(shuō),有的提出領(lǐng)導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移說(shuō),有的提出不應(yīng)籠統(tǒng)地說(shuō)是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的,應(yīng)認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,以國(guó)共兩黨為基礎(chǔ),工農(nóng)商學(xué)兵各界、各族人民、各民主黨派、抗日?qǐng)F(tuán)體、社會(huì)各階層人士和愛(ài)國(guó)華僑廣泛參加的全民族抗戰(zhàn)。”[17]

我們認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中不是領(lǐng)導(dǎo)作用,而是導(dǎo)向的作用。“要科學(xué)地、令人信服地說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,首先要弄清領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的含意。”[17]按照現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的解釋,領(lǐng)導(dǎo)是“領(lǐng)導(dǎo)者在一定的環(huán)境下,為了確定和實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行統(tǒng)御和指引的行為過(guò)程”。[18](P33)我們認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)現(xiàn),有以下幾個(gè)必要的因素:首先領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是在一個(gè)組織系統(tǒng)內(nèi);因此,第二就是這種領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系必須是法定的或有組織系統(tǒng)授權(quán)的;第三就是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者是領(lǐng)導(dǎo)與服從的關(guān)系,領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者有命令的權(quán)力,有一定的強(qiáng)制性作用。除此而外,還有領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠代表大多數(shù)被領(lǐng)導(dǎo)者的利益,有較高的政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力,等等。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華全民族的解放戰(zhàn)爭(zhēng),除了少數(shù)漢奸賣國(guó)賊外,各個(gè)階級(jí)、各個(gè)黨派都參加了。按一般的常理,各黨派、團(tuán)體和全國(guó)人民都應(yīng)該在國(guó)民政府的領(lǐng)導(dǎo)下。抗戰(zhàn)之初,中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派,各抗日?qǐng)F(tuán)體也確實(shí)都聲明服從國(guó)民黨和國(guó)民政府領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn),但這個(gè)政府提不出一個(gè)能領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向勝利的綱領(lǐng)和路線,其所作所為又不斷背離全民族的利益,因此,除了國(guó)民黨和國(guó)民政府體系內(nèi)部的各種力量外,沒(méi)有什么黨派、團(tuán)體再服從它,它也就不能領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)。但是不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)所有的參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的各民族各黨派了呢?由于各抗日黨派不在一個(gè)組織系統(tǒng)內(nèi),無(wú)法形成領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。因此不能說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),只能說(shuō)是導(dǎo)向。

導(dǎo)向是指指導(dǎo)行動(dòng)或發(fā)展的方向,使事物向某個(gè)方面發(fā)展。就是提出正確的方向和目標(biāo),并且提出正確的方針和路線,促使事物向正確的方向發(fā)展,保證正確的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。那么,中國(guó)共產(chǎn)黨是否對(duì)國(guó)民黨和其它抗日黨派、各種抗戰(zhàn)力量發(fā)揮了導(dǎo)向作用呢?答案是肯定的。

[ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū) http://www.tiexue.net/ ] 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確方向就是全民族抗戰(zhàn),最終目標(biāo)是打敗日本帝國(guó)主義,實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)的徹底勝利。正確的方針和路線就是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,實(shí)行全民族抗戰(zhàn),就是提出并貫徹正確的戰(zhàn)略和策略,取得全民族抗戰(zhàn)的勝利。考察全部的中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,這些正確的方向和目標(biāo),這些正確的方針和路線,這些正確的戰(zhàn)略和策略,無(wú)疑都是中國(guó)共產(chǎn)黨得出的。而且不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨貫徹了這些正確的方針和路線,這些正確的戰(zhàn)略和策略,其它各抗日黨派、各族各界、各種抗戰(zhàn)力量也都在自覺(jué)或不自覺(jué)中,不同程度地接受并貫徹了這些正確的方針和路線、這些正確的戰(zhàn)略和策略。應(yīng)該指出,盡管國(guó)民黨和國(guó)民政府沒(méi)有明確接受中國(guó)共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線,但國(guó)民黨和國(guó)民政府參加了全民族抗戰(zhàn),從而成為中國(guó)共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線的一個(gè)重要組成部分。其提出并實(shí)行的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略,與中國(guó)共產(chǎn)黨提出的戰(zhàn)略基本相同,并不同程度地接受了中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于持久戰(zhàn)戰(zhàn)略中的一些方針。同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線得到了除國(guó)民黨外其它各個(gè)階級(jí)、階層和和各種抗戰(zhàn)力量的擁護(hù)。整個(gè)全民族的抗戰(zhàn)正是按照這一路線發(fā)展的,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最終目標(biāo)也是按照中國(guó)共產(chǎn)黨提出的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的。

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠?qū)θ褡蹇箲?zhàn)發(fā)揮導(dǎo)向作用,是因?yàn)樗邆淞艘韵聨讉€(gè)方面的必要條件。

一是中國(guó)共產(chǎn)黨具有廣泛的代表性,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)利益的代表者,對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)也具有很大的影響力。在抗日的問(wèn)題上,與大資產(chǎn)階級(jí)的利益一致。它所提出的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的方向和目標(biāo)、方針和路線、戰(zhàn)略和策略代表了整個(gè)中華民族的整體利益、方向和目標(biāo)。

二是中國(guó)共產(chǎn)黨是除國(guó)民黨外唯一具有武裝力量的政黨,雖然軍事實(shí)力在抗戰(zhàn)初期仍然不大,但卻具有舉足輕重的作用,是唯一能夠與國(guó)民黨軍隊(duì)進(jìn)行配合抗戰(zhàn)的軍事力量。而且由于中國(guó)共產(chǎn)黨有正確的路線和方針、正確的戰(zhàn)略和策略,在敵后建立了自己的根據(jù)地,能夠以根據(jù)地迅速發(fā)展自己的力量,擴(kuò)大軍事力量,從而使中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的力量在抗戰(zhàn)中不斷壯大,其影響力也不斷擴(kuò)大,在全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位和作用也不斷重要和擴(kuò)大。而國(guó)民黨則走向反面。

三是政治導(dǎo)向的內(nèi)容包括與國(guó)民黨消極抗日,積極反共方面的斗爭(zhēng)。國(guó)民黨及國(guó)民政府雖然參加了抗戰(zhàn),并在其中發(fā)揮了不可替代的作用,但由于統(tǒng)治利益的需要,還有許多不利于抗戰(zhàn)的因素和行為。在抗戰(zhàn)之初,不能提出一個(gè)取得抗戰(zhàn)全面勝利的目標(biāo),只是想恢復(fù)到盧溝橋事變前狀態(tài),因此過(guò)于依賴國(guó)際社會(huì),一方面與日本軍隊(duì)作戰(zhàn),另一方面又與日本進(jìn)行和平談判,影響了全民族抗戰(zhàn)的決心和士氣。進(jìn)入相持階段后,特別是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,消極抗戰(zhàn)、積極反共的一面上升,抗日戰(zhàn)場(chǎng)上表現(xiàn)不佳,反共行動(dòng)卻有增無(wú)減,影響甚至危及抗戰(zhàn)大業(yè)。因此,采取正確的政策和策略,既能團(tuán)結(jié)國(guó)民黨和國(guó)民政府保留在抗日陣營(yíng)內(nèi)部,又抵制它對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和抗戰(zhàn)大業(yè)的破壞,成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)勝利的一個(gè)必然條件。中國(guó)共產(chǎn)黨采取有理、有利、有節(jié)的方針和一系列正確的政策和策略,堅(jiān)持并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,保證了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日力量的發(fā)展,也保證了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)始終向著勝利的方向邁進(jìn)。

綜合上述,我們認(rèn)為,中華民族的最深刻最全面的覺(jué)醒和動(dòng)員,由這個(gè)最深刻最全面的覺(jué)醒與動(dòng)員所取得的時(shí)代性進(jìn)步是全民族抗戰(zhàn)取得全面勝利的基礎(chǔ);國(guó)民黨和國(guó)民政府在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了不可替代的作用;而中國(guó)共產(chǎn)黨的正確導(dǎo)向和正確的戰(zhàn)略、策略是全民族抗戰(zhàn)勝利的根本保證。我們還認(rèn)為,由于國(guó)共兩黨是當(dāng)時(shí)中國(guó)最重要、最有實(shí)力的政黨,只有國(guó)共兩黨具有與日本帝國(guó)主義進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事力量,因此,以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線是全民族抗戰(zhàn)的核心,兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)略配合是抗戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵。

第四篇:人生價(jià)值在社會(huì)貢獻(xiàn)中的實(shí)現(xiàn)

人生價(jià)值在社會(huì)貢獻(xiàn)中的實(shí)現(xiàn)

一 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

人生價(jià)值是從個(gè)人和社會(huì)群體之間的關(guān)系中產(chǎn)生的。在個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系中,一方面,個(gè)人依賴社會(huì),社會(huì)對(duì)個(gè)人具有決定作用。社會(huì)決定著人的本質(zhì)屬性,使個(gè)人得以生存,并為個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造條件。另一方面,社會(huì)是人的社會(huì),無(wú)個(gè)人就無(wú)社會(huì)。人是構(gòu)成社會(huì)的元素,社會(huì)的發(fā)展以個(gè)人所從事的活動(dòng)為基礎(chǔ)。個(gè)人的才能、品質(zhì)、思想水平對(duì)社會(huì)有著直接地影響。這個(gè)關(guān)系決定著人生價(jià)值的內(nèi)在本質(zhì)。

二 人生價(jià)值的內(nèi)容

人生價(jià)值有著豐富的內(nèi)容,它幾乎涉及人生的所有重要方面。人們可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)價(jià)值作出不同種類的劃分。根據(jù)人生價(jià)值的主體不同,可以將其分為自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值;根據(jù)人生價(jià)值的表現(xiàn)形式不同,可將其分為外在價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值;根據(jù)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度不同,可將其分為現(xiàn)有價(jià)值和應(yīng)有價(jià)值。講人生價(jià)值,就是要把人的一生作為一個(gè)有一定方向、目標(biāo)和責(zé)任的實(shí)踐過(guò)程去探討。

(1)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

人作為一種生命存在,既是價(jià)值的主體,又可以作為價(jià)值的客體。當(dāng)我們將人生和實(shí)踐活動(dòng)作為價(jià)值客體來(lái)考察的時(shí)候,其價(jià)值主體便包括兩個(gè)方面,其一是個(gè)體自身,其二是社會(huì)。也就是說(shuō),一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng),既可以滿足自我的需要,也可以滿足社會(huì)的需要。前者屬于自我價(jià)值,后者屬于社會(huì)價(jià)值,也即從人對(duì)自我和社會(huì)的雙重存在關(guān)系中引申出來(lái)的倫理內(nèi)容。

所謂人生自我價(jià)值,是指?jìng)€(gè)人對(duì)自我的肯定關(guān)系,即個(gè)體滿足自我需要的關(guān)系,作為一定社會(huì)關(guān)系中活動(dòng)的個(gè)人,他的人生活動(dòng)必然包含了對(duì)自身存在和發(fā)展的意義。由于人的需要是多方面的,自我價(jià)值也是多方面的,如個(gè)人對(duì)基本生存條件的獲得,對(duì)自我社會(huì)身份的確認(rèn)和尊重,以及在知識(shí)、道德、人格等方面的自我完善等。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是人所共有的追求,也是個(gè)體進(jìn)步的動(dòng)力和表現(xiàn)。

所謂人生的社會(huì)價(jià)值就是個(gè)體的人生對(duì)社會(huì)和他人的存在與發(fā)展的意義,是個(gè)體人生對(duì)社會(huì)和他人需要的實(shí)現(xiàn)和滿足,主要表現(xiàn)為個(gè)人通過(guò)勞動(dòng)、創(chuàng)造對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。可以說(shuō),勞動(dòng)、創(chuàng)造和貢獻(xiàn),是人生社會(huì)價(jià)值的基本標(biāo)志。在這種價(jià)值關(guān)系中,個(gè)人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),是滿足社會(huì)需要的手段,誰(shuí)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大,價(jià)值就大;貢獻(xiàn)小,價(jià)值就小;沒(méi)有貢獻(xiàn),就沒(méi)有價(jià)值;如是有損于社會(huì)和他人,就只有負(fù)價(jià)值,就會(huì)被社會(huì)他人所否定。

正確地理解和處理人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系,使兩者有機(jī)統(tǒng)一和協(xié)調(diào)發(fā)展,是人生進(jìn)取過(guò)程中的重要課題。首先,我們應(yīng)該承認(rèn),自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是同時(shí)并存,不可偏廢的,不能以否定或貶低其中的一方來(lái)肯定和抬高另一方。譬如,在改革開放的年代,為自我發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步提供了良好的條件,但并不能因此忽視和貶低人生社會(huì)價(jià)值的意義。其次,我們還要認(rèn)識(shí)到,人在追求自我需要滿足的時(shí)候,如果同滿足了社會(huì)的需要,便是將自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)了。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人把社會(huì)需要內(nèi)化為自我需要,使自我需與社會(huì)需要相統(tǒng)一的時(shí)候,自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)同時(shí)也就是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn),而社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)同樣也就是

自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),如我國(guó)的科技精英、奧運(yùn)健兒以及其他各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,他們事業(yè)的成功既滿足了社會(huì)需要,同時(shí)也使自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn),這是生價(jià)值最高體現(xiàn)。事實(shí)上,人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)總是離不開社會(huì)的實(shí)踐和社會(huì)的評(píng)價(jià),即使是人的自我價(jià)值,也必須是得到社會(huì)肯定的前提下才能真正實(shí)現(xiàn),從這個(gè)意義上說(shuō),人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表出來(lái)。個(gè)人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他作貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,否則,囿于“自我”的封閉圈里,必然處處受阻,陷入無(wú)法擺脫的孤獨(dú)和空虛。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說(shuō):“在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為,這兩種利益是敵對(duì)的,互相沖突的,一種利益必須消滅另一種;......人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達(dá)到完美。再者,決定人生價(jià)值大小的另一個(gè)重要因素是人生活動(dòng)所追求地目標(biāo)以及所滿足的需要的高低大小。人發(fā)展和追求高層次的需要,不僅本身能創(chuàng)造較大的人生價(jià)值,而且高層次的需要往往能使自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相一致。

(2)奉獻(xiàn)與索取

在為己與為他的關(guān)系中,始終貫穿著奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。怎樣處理好這對(duì)關(guān)系,是擺在青年學(xué)生面前的一個(gè)重大課題。”人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不在于索取“,這已成為當(dāng)今許多青年勉勵(lì)自己的格言。

對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)。

奉獻(xiàn),是人生價(jià)值的衡量尺度。人類社會(huì)的生存和發(fā)展,以社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的增長(zhǎng)為基礎(chǔ)。無(wú)論是社會(huì)進(jìn)度,還是個(gè)人的生存和發(fā)展,都要求個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人承擔(dān)起自己的責(zé)任。事實(shí)上,唯有個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),才能證明自身對(duì)社會(huì)、對(duì)人民的意義。人生的價(jià)值就在于對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人民富裕所做的奉獻(xiàn),這種奉獻(xiàn)可以是物質(zhì)的,也可以是精神上的;可以是政治、經(jīng)濟(jì)和文化上的,也可以是道德、科學(xué)和藝術(shù)上的。個(gè)人價(jià)值的大小,最終取決于對(duì)社會(huì)需要的滿足程度。

奉獻(xiàn),還是人的精神境界的體現(xiàn)。人們追求人生價(jià)值,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,固然是一種客觀的物質(zhì)活動(dòng)。但是,在這一活動(dòng)的過(guò)程中,人的精神因素始終在起作用。人們對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),在很大程度上反映了精神活動(dòng)的需要,是人的人格意識(shí)的體驗(yàn)。人類道德的進(jìn)步和完善始終同人們?yōu)樯鐣?huì)作貢獻(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)不懈的意志力。在奉獻(xiàn)中,人的精神境界得以升華,奉獻(xiàn)使人生充滿了光明、希望。因此,對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō),只有積極投入對(duì)類作出貢獻(xiàn)的事業(yè),人生才會(huì)有真正的意義。

索取,只能以個(gè)人利益合理滿足為限度。

索取,只是個(gè)人利益得以滿足的一種形式,也是社會(huì)給予個(gè)人勞動(dòng)成果的一種承認(rèn)和報(bào)酬。個(gè)人生存必須有一定條件,個(gè)人生活和發(fā)展有各種需要,這些需要的總和就是個(gè)人利益。個(gè)人利益的合理滿足,是個(gè)人生存和發(fā)展的必要條件。社會(huì)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展,并不排斥個(gè)人利益和個(gè)人需要的滿足。社會(huì)給予每個(gè)成員個(gè)人利益的必要滿足,是社會(huì)發(fā)展所必需的。因此,我們應(yīng)正確對(duì)待個(gè)人利益,要根據(jù)生產(chǎn)發(fā)展的需要和群眾的要求,努力改善和提高人民的生活水平,為廣大人民創(chuàng)造更好的物質(zhì)和文化生活條件。關(guān)心群眾個(gè)人利益是保護(hù)勞動(dòng)者應(yīng)得的合法權(quán)益和民主權(quán)利的體現(xiàn)。

在強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的時(shí)候,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)這樣幾個(gè)問(wèn)題。第一,個(gè)人利益的滿足,受社會(huì)客觀條件限制,我們反對(duì)一切不顧社會(huì)客觀條件的不合理的索取。第二,個(gè)人需要的滿足有一個(gè)界限,這就是索取不能損害他人和社會(huì)的利益,不能妨礙社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)。超過(guò)這個(gè)界限就會(huì)導(dǎo)致個(gè)人道德的墮落,甚至陷入犯罪的泥坑。第三,我們反對(duì)只求索取,不講貢獻(xiàn)的個(gè)人主義思想和行為。在處理個(gè)人利益問(wèn)題的時(shí)候,必須要正確處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益、局部利益和整體利益以及個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系。要以長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的、社會(huì)利益為重。

怎樣正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系呢?可以從兩個(gè)層面上來(lái)思考:

觀”實(shí)存“的關(guān)系上來(lái)看,奉獻(xiàn)和索取是互相聯(lián)系、互為前提的矛盾范疇。一般來(lái)講,在一定社會(huì)關(guān)系中,每個(gè)人既是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,又是社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者。前者表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),后者表現(xiàn)為社會(huì)的索取。在這里,沒(méi)有人們的勞動(dòng)和對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),就不可能保證社會(huì)成員的消費(fèi)。反過(guò)來(lái),一個(gè)人要為社會(huì)作貢獻(xiàn),又需要從社會(huì)中獲取必要的物質(zhì)和文化生活資料。而且從個(gè)人的發(fā)展過(guò)程看,總是先向社會(huì)索取,然后才能為社會(huì)作貢獻(xiàn),因?yàn)槿嗽诎l(fā)展的早期尚不具備奉獻(xiàn)、創(chuàng)造的能力,社會(huì)作貢獻(xiàn)也是人們對(duì)社會(huì)索取的補(bǔ)償。從這個(gè)意義上談個(gè)人應(yīng)該為自己的奉獻(xiàn)來(lái)報(bào)答社會(huì)人民。這是做人最起碼的道德。

是從價(jià)值尺度的層面上來(lái)思考。從會(huì)方面來(lái)看,社會(huì)既要提倡全體成員的奉獻(xiàn)精神,又要著重在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,在條件許可的范圍內(nèi),努力地滿足社會(huì)成員不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,并盡可能地做到分配上的公平合理,使報(bào)酬與勞動(dòng)貢獻(xiàn)、權(quán)利與義務(wù)相適應(yīng)。只有這樣才能更好地調(diào)動(dòng)人們?yōu)樯鐣?huì)作貢獻(xiàn)的積極性和創(chuàng)造性。從個(gè)人方面來(lái)說(shuō),為社會(huì)作貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展必不可少的前提條件。只有人人為社會(huì)多作貢獻(xiàn),社會(huì)財(cái)富才能不斷增加,不僅為滿足人們的需要提供雄厚的基礎(chǔ),而且使社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步。

(3)精神價(jià)值與功利價(jià)值

奉獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)對(duì)精神價(jià)值的追求,同時(shí)也重視奉獻(xiàn)的功利價(jià)值。一般的道德問(wèn)題也好,價(jià)值問(wèn)題也好,在較深層次上都表現(xiàn)為精神價(jià)值和功利價(jià)值的關(guān)系。表現(xiàn)為改造世界所作的努力、所作的貢獻(xiàn)和個(gè)人的自我完善,既具有精神價(jià)值的特點(diǎn),又具有功利價(jià)值的色彩。我們所追求的是精神價(jià)值與功利價(jià)值的統(tǒng)一。人生不是純粹的精神活動(dòng),人生的目的就是要改造社會(huì)、完善自我,這就離不開功利和效用,離不開現(xiàn)實(shí)的、多方面的需要,脫離了這一點(diǎn),人生價(jià)值就是空洞無(wú)內(nèi)容的東西。但是人生又不純粹是一個(gè)追求功利的過(guò)程。因?yàn)槿擞懈呱械睦硇院妥杂傻囊庵荆胸S富的精神生活。因此應(yīng)必須以崇高的精神來(lái)引導(dǎo)功利,否則將會(huì)脫離人的社會(huì)本質(zhì),陷入物欲的滿足之中。因而,我們力求的是兩者的結(jié)合。

與功利價(jià)值并不總是統(tǒng)一的,有時(shí)表現(xiàn)為相當(dāng)尖銳的矛盾。從中國(guó)古代的義利之辯、道義論和功利論的對(duì)立,到當(dāng)代人們對(duì)利益和道德關(guān)系的探討,無(wú)不反映了這一問(wèn)題。譬如:20世紀(jì)80年代以來(lái),對(duì)解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)學(xué)生張華救老農(nóng)一事的不同看法,就反映了這種矛盾。張華為救老農(nóng)獻(xiàn)出自己年輕的生命,體現(xiàn)了高尚的精神境界,他的生命是閃光的,他的犧牲是有價(jià)值的。但也有人提出這樣的疑問(wèn):張華冒死救老農(nóng)值得嗎?張華年輕,思想又好,學(xué)有專長(zhǎng),將來(lái)在工作崗位上會(huì)發(fā)揮很大的作用;而且國(guó)家培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生,又投入了很多的人力、物力;老農(nóng)畢竟老了,他對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)肯定比不上張華作的貢獻(xiàn)大。在他們看來(lái),誠(chéng)然,張華精神可嘉,但以一個(gè)應(yīng)當(dāng)為國(guó)家作出更大

貢獻(xiàn)的大學(xué)生的生命去換取一個(gè)69歲老農(nóng)的生命,是”拿了金子去換取等量的石頭“,不值得。

竟應(yīng)該怎樣看待這個(gè)問(wèn)題,如何對(duì)張華作出正確評(píng)價(jià)?這實(shí)際上是如何看待精神價(jià)值與功利價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題。就張華救老農(nóng)一事而言,首先,我們應(yīng)該看到,人生的價(jià)值不能僅僅從外在的功利上來(lái)衡量,更應(yīng)該從內(nèi)在精神上來(lái)考慮。張華舍己救人的行為,不僅為人們樹立了光輝的道德榜樣,而且用他自己的行動(dòng)證明了社會(huì)主義道德的巨大精神價(jià)值。其次,精神價(jià)值也可以轉(zhuǎn)化為功利價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。張華的先進(jìn)事跡和崇高的精神境界激勵(lì)了人們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧霞颖杜Γ瑒?chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。在張華精神的感召下,他的戰(zhàn)友后來(lái)在華山搶險(xiǎn)中又搶救了幾百人的生命;人生前所在的第四軍醫(yī)大學(xué)二大隊(duì)涌現(xiàn)出大批獻(xiàn)身國(guó)防、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、無(wú)私奉獻(xiàn)、攀登科技高峰的英雄群體,受到軍委領(lǐng)導(dǎo)的表彰嘉獎(jiǎng),并成為全國(guó)青年學(xué)習(xí)的楷模。一個(gè)張華倒下去了,千百萬(wàn)個(gè)張華成長(zhǎng)起來(lái)了。這里還有一個(gè)例子:1946年周恩來(lái)從延安回重慶途中,飛機(jī)遇到危急情況......在這生與死的關(guān)頭,周恩來(lái)毅然將自己的傘包讓給了一位11歲的小姑娘,他把生的希望留給別人,而把死的威脅留給了自己。這是一種何等崇高的大無(wú)畏的自我犧牲精神,但對(duì)周恩來(lái)來(lái)說(shuō)這是他必然要作出的選擇。一個(gè)人在搶險(xiǎn)救人的緊急情況下,如果還要掂量掂量被救的人是什么身份,誰(shuí)的價(jià)值大,是否值得去救,那就談不上什么精神價(jià)值和人生價(jià)值了。利講精神,但我們更不能拋開精神埋頭于功利。當(dāng)前對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重利性原則的片面理解往往會(huì)引發(fā)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)功利不適當(dāng)?shù)淖非螅荒苷_認(rèn)識(shí)和處理精神價(jià)值與功利價(jià)值的關(guān)系,把價(jià)值取向定位于只有物質(zhì)價(jià)值,而忽視精神價(jià)值;對(duì)眼前功利價(jià)值追求大大超過(guò)了對(duì)遠(yuǎn)大理想前途和高尚情操的追求。當(dāng)代大學(xué)生是跨世紀(jì)的一代,應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),應(yīng)該確立正確的精神價(jià)值和功利價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。注重實(shí)際效果是應(yīng)該的,但人還是要有點(diǎn)精神的。人生價(jià)值畢竟有它自己的特點(diǎn),脫離精神就會(huì)把它混同于一般的物的價(jià)值。這是我們?cè)诖_立價(jià)值定位時(shí)應(yīng)特別注意的。

三 材料與案例

案例:

(一)三克鐳

居里夫人發(fā)明鐳后就放棄了他們的權(quán)利,并毫無(wú)保留地公布鐳的提純方法。要知道,在鐳問(wèn)世的一段時(shí)間里,身價(jià)曾高達(dá)75萬(wàn)法郎。而居里夫人的解釋卻異常平淡:”沒(méi)有人應(yīng)該因鐳而致富,它是屬于全人類的。“一位專門來(lái)采訪居里夫人的美國(guó)記者麥隆內(nèi)女士問(wèn)她:”難道這個(gè)世界上就沒(méi)有你最想要的東西嗎?“"有,一克鐳,以便我研究。可18年后的今天我買不起,它的價(jià)格太貴了。” 居里夫人答道。麥隆內(nèi)女士對(duì)此十分驚詫,鐳的發(fā)明者竟買不起一克鐳?!后來(lái)麥隆內(nèi)女士了解道一克鐳在美國(guó)的市場(chǎng)價(jià)是10萬(wàn)美元,于是,經(jīng)麥隆內(nèi)女士多方籌集和某些美國(guó)人的熱心贊助,居里夫人獲得了兩克鐳。有人對(duì)此不解,認(rèn)為只要她在專利上簽個(gè)字,就可得到大把的錢和鐳。居里夫人的回答是:“他們所說(shuō)的并非沒(méi)有道理,但我仍相信我們夫婦是對(duì)的。人類需要善于實(shí)踐的人,他們能從工作中取得極大的收獲,既不忘記大眾的福利,又能保障自己的利益,但人類也需要夢(mèng)想者,需要醉心于事業(yè)的大公無(wú)私。” 居里夫人一生中擁有三克鐳,她把研究出的第一克鐳給了科學(xué),公眾把第二克鐳回贈(zèng)給了她。

案例:

(二)雷鋒日記摘抄

當(dāng)朋友和同學(xué)及許多不相識(shí)的同志來(lái)信稱贊我,羨慕我的進(jìn)步的時(shí)候,我就感到很不安。我像一個(gè)學(xué)走路的孩子,黨像母親一樣扶著我,領(lǐng)著我,教會(huì)我走路。我每成長(zhǎng)一分,前進(jìn)一步,這里面都滲透著黨的親切關(guān)懷和苦心栽培。

人生總有一死,有的輕如鴻毛,有的重于泰山。我覺(jué)得一個(gè)革命者活著就應(yīng)該把畢生精力和整個(gè)生命為人類解放事業(yè)——共產(chǎn)主義全部獻(xiàn)出。我活著,只有一個(gè)目的,就是一個(gè)對(duì)人民有用的人。

當(dāng)祖國(guó)和人民處在最危急的關(guān)頭,我就停身而出,不怕犧牲。生為人民死,死為人民死。

我今天聽到一位同志對(duì)另一位同志說(shuō):“人活著就是為了吃飯。”我覺(jué)得這種說(shuō)法不對(duì),我們吃飯是為了活著,可活著不是為了吃飯。我活著是為了全心全意為人民服務(wù),是為了人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義而斗爭(zhēng)。

我覺(jué)得要使自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。

我覺(jué)得一個(gè)革命者應(yīng)該把革命利益放在第一位,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的。

第五篇:國(guó)際友人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)和作用

國(guó)際友人在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的貢獻(xiàn)和作用

中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。1931年“九一八”事變,特別是 1937年盧溝橋事變抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面開始后,全世界反對(duì)侵略擁護(hù)和平的國(guó)家和人民即相繼開展廣泛的援華活動(dòng)。至1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)抗戰(zhàn)就與歐洲戰(zhàn)場(chǎng)、太平洋戰(zhàn)場(chǎng)更加緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)同各同盟國(guó)家在世界反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)上協(xié)同作戰(zhàn),直至1945年8月取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。在中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里,許多國(guó)際友人千里迢迢甚至遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到中國(guó),他們把支援中國(guó)抗戰(zhàn)當(dāng)作自己的職責(zé),當(dāng)作開展世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要任務(wù)。所有這些都極大地鼓舞了中國(guó)人民,在中國(guó)人民抗日斗爭(zhēng)史上留下了輝煌的篇章。

本文擬從現(xiàn)有研究基礎(chǔ)和可靠史實(shí)出發(fā),就若干國(guó)際友人群體在抗戰(zhàn)中的貢獻(xiàn)和作用。以及有關(guān)評(píng)價(jià)國(guó)際友人的問(wèn)題做初步探討。

一、從事新聞采訪

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)來(lái)華外國(guó)新聞?dòng)浾咴?0人以上。其中著名的有美國(guó)記者埃德加·斯諾和夫人海倫·斯諾、安娜·路易斯·斯特朗、艾格尼斯·史沫特萊、伊斯雷爾。愛(ài)潑斯坦、哈里森·福爾曼、杰克,貝爾登、西奧多·懷特(白修德),英國(guó)記者詹姆斯·貝特蘭、岡瑟·斯坦因,德國(guó)記者漢斯·希伯等。他們歷盡辛勞訪問(wèn)延安和抗日根據(jù)地,忠實(shí)報(bào)道中國(guó)軍民抗戰(zhàn) 情況,揭露日寇的殘暴罪行和國(guó)民黨頑固派的反動(dòng)行徑,在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生廣泛的影響。

其一,訪問(wèn)延安和抗日根據(jù)地。早在“九一八”事變后開始的局部抗戰(zhàn)階段,斯諾就曾 在上海《密勒氏評(píng)論報(bào)》上報(bào)道對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)。1935年1月和1939年4月,斯諾將“七七事變”前他訪問(wèn)延安寫就的《西行漫記》和他的夫人繼續(xù)往訪撰成的《續(xù)西行漫記》先后交給上海進(jìn)步人士(1)譯為中文出版,增強(qiáng)了國(guó)內(nèi)人士對(duì)中共及其抗戰(zhàn)行動(dòng)的認(rèn)識(shí)。史沫特萊1937年3月1日采訪了毛澤東,后曾將此訪問(wèn)記以《中日問(wèn)題與西安事變》為題用中文在延安出版并廣為散發(fā)。她就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)表了鼓動(dòng)性的演講:“你們不是孤立的,你們的斗爭(zhēng)是正義的,你們是世界偉大的反法西斯運(yùn)動(dòng)的一部分”(2);同時(shí),她對(duì)朱德作了多次采訪,成為她后來(lái)撰寫朱德傳記《偉大的道路》的基礎(chǔ)。貝特蘭1937年IO月到達(dá)延安,專程訪問(wèn)了毛澤東。他很想從毛澤東那里得到一些問(wèn)題的答案:比如抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)此有何看法?中共的綱領(lǐng)是怎樣的?與國(guó)民黨有何不同?國(guó)共兩黨能合作到何種程度?紅軍的戰(zhàn)略和策略如何?他們跟其他友軍又是如何合作的?毛澤東與他作了長(zhǎng)談。這次“談話”后來(lái)成為收入《毛澤東選集》中的著名篇章(3)。貝特蘭在其《華北前線》一書中詳細(xì)反映了此次訪談的經(jīng)過(guò)。斯特朗 來(lái)到延安前先是在山西抗日前線訪問(wèn)八路軍的。她訪問(wèn)了朱德、賀龍、任弼時(shí),自稱“上了一堂游擊戰(zhàn)術(shù)的課,聽到了著名戰(zhàn)績(jī)的故事,并了解到使一支軍隊(duì)始終和它為之戰(zhàn)斗的人民保持密切聯(lián)系的方法”(4)。至于福爾曼、斯坦因、愛(ài)潑斯坦往訪陜北較晚,他們于1944年5月參加中外記者參觀團(tuán)至延安。在那里中共中央領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德、周恩來(lái)等接見(jiàn)了他們。記者團(tuán)一行還參觀并訪問(wèn)了延安及附近地區(qū)的工廠、學(xué)校、醫(yī)院、報(bào)社,隨即撰成新聞電稿發(fā)行國(guó)內(nèi)外。福爾曼、斯坦 因并寫了訪問(wèn)紅區(qū)紀(jì)實(shí)《北行漫記》、《紅色中國(guó)的挑戰(zhàn)》等,被譽(yù)為權(quán)威性的紀(jì)實(shí)文獻(xiàn)(5)。愛(ài)潑斯坦的訪問(wèn)文集直到1995年始匯集出版,堪稱“極為出色的戰(zhàn)時(shí)新聞作品”(6)。希伯是1938年春先到延安,然后轉(zhuǎn)赴皖南涇縣新四軍軍部進(jìn)行采訪的。此時(shí)適值周恩來(lái)向新四軍指揮員傳達(dá)中共六屆六中全會(huì)報(bào)告,他出席旁聽并作紀(jì)錄后以《周恩來(lái)論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的新階段》為名在《東亞》雜志1939年6月號(hào)發(fā)表,受到國(guó)際社會(huì)的重視。

其二,報(bào)道中國(guó)軍民的英勇抗戰(zhàn)。來(lái)華記者為了掌握真實(shí)情況,采訪時(shí)無(wú)不力求身臨其境。一是親往前線訪問(wèn)參戰(zhàn)的指戰(zhàn)員和群眾。在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役時(shí),愛(ài)潑斯坦曾廣泛接觸國(guó)民黨官兵和民眾,并在當(dāng)?shù)卦L問(wèn)過(guò)第五戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官李宗仁,形容他“精力充沛,剛毅不屈,是一位敢打敢沖的軍人。同時(shí)又顯得和福可親,說(shuō)起話來(lái)簡(jiǎn)短有力”(7)。接著他又在漢口訪問(wèn)了葉挺將軍,從而了解了新四軍的性質(zhì)及在對(duì)日作戰(zhàn)中的不可低估的重要性。通過(guò)采訪,他明確告訴人們;“新四軍是人民的軍隊(duì)”,它“為人民而戰(zhàn)”,“在長(zhǎng)江沿岸建起了一個(gè)不可摧毀的抗戰(zhàn)堡壘”(8)。愛(ài)潑斯坦后來(lái)在陜北、晉綏抗日根據(jù)地訪問(wèn)時(shí)還接觸了諸多八路軍領(lǐng)導(dǎo)人和久經(jīng)沙場(chǎng)的將領(lǐng)以及普通群眾。唯其如此,才據(jù)以寫出全面深入反映軍民抗戰(zhàn)的準(zhǔn)確報(bào)道。二是目睹抗擊日軍現(xiàn)場(chǎng)。由于國(guó)民黨政府的封鎖,外國(guó)記者長(zhǎng)期很難有機(jī)會(huì)到八路軍的作戰(zhàn)區(qū)域采訪。1944年9月福爾曼、愛(ài)潑斯坦等登上距汾陽(yáng)僅十余里的邊山頂峰,遠(yuǎn)望八路軍奇襲敵人營(yíng)盤電燈公司、火燒汾陽(yáng)火車站的三天激戰(zhàn),并獲最后勝利的戰(zhàn)斗情景。繼而又在婁煩附近距敵二、三百米處,觀看我軍民圍困敵據(jù)點(diǎn)及部隊(duì)以爆炸摧毀敵碉堡的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。福爾曼深有感觸地說(shuō)道:“過(guò)去有人告我們說(shuō),八路軍不打仗,沒(méi)有傷兵,沒(méi)有俘虜,人民害怕八路軍。今天這些謠言已被事實(shí)揭穿了,我們看到了八路軍在英勇作戰(zhàn),人民熱愛(ài)八路軍”(9)。三是記者隨軍戰(zhàn)斗。希伯是踏入山東抗日根據(jù)地的第一位外國(guó)記者,他既是以嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的客觀的態(tài)度報(bào)道敵后根據(jù)地實(shí)況的優(yōu)秀記者,又是在必要時(shí)拿起武器與敵人進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗的不屈戰(zhàn)士。1941年秋,日軍策劃對(duì)山東沂蒙山區(qū)進(jìn)行大掃蕩,為保衛(wèi)國(guó)際友人安全,軍區(qū)負(fù)責(zé)人勸他離開山東返滬,但希伯認(rèn)為參加反掃蕩機(jī)會(huì)難得,執(zhí)意留下不走。就這樣他同根據(jù)地黨政機(jī)關(guān)一起行軍,同時(shí)進(jìn)行采訪。當(dāng)時(shí)希伯所在的連隊(duì),在轉(zhuǎn)移途中,被日軍的一個(gè)混成旅包圍于沂南縣崔子鄉(xiāng)西梭一帶,倉(cāng)卒迎敵,希伯與7名師級(jí)以上干部和數(shù)以百計(jì)的八路軍一同戰(zhàn)死。希伯以自己的生命與中國(guó)官兵共同譜寫了誓死抗擊日寇的英雄史詩(shī)。

其三,揭露日寇的殘暴罪行和國(guó)民黨頑固派的反動(dòng)行徑。不少記者根據(jù)自己的調(diào)查訪問(wèn)所得,揭露了日本侵略者在中國(guó)所犯下的滔天罪行。如晉綏地區(qū)的許多村莊,194O年至1941年均被日寇付之一炬,四年后“外國(guó)記者在這地區(qū)走了幾百英里見(jiàn)不到一個(gè)沒(méi)有被燒毀的村莊”,‘殺光,燒光,搶光'成為他們懲罰性遠(yuǎn)征的口號(hào)“;”日本的破壞是殘忍的有計(jì)劃的,他們每個(gè)討伐隊(duì)身上都帶著圖表,標(biāo)明應(yīng)予毀滅的村莊“;”三光政策的后果是不堪設(shè)想的,晉西北人民慘遭屠殺,再加逃亡,男勞力減少了三分之一,耕牛頭數(shù)下降了百分之六十,馬騾驢等牲畜,5匹中就有4匹被屠宰或被趕走,耕地減少了百分之十六“(10);在富裕的文化城汾陽(yáng),以及密集在它周圍的人口眾多的村莊中成千上萬(wàn)的人被逮捕,其中有上千人被殺害”各種程度的學(xué)校都被看作是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想的溫床,在城郊370名小學(xué)教師中,只有4名未被逮捕,差不多一半被抓走的教師都被槍斃。“(11)此外記者還對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民黨政府當(dāng)局私設(shè)集中營(yíng)和發(fā)動(dòng)皖南事變的罪行作了揭露。以對(duì)西安集中營(yíng)的報(bào)道來(lái)說(shuō),有的記者通過(guò)對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局事先找人扮演”角色“并捏造虛假情節(jié)的自述,以及后來(lái)跑到延安的原集中營(yíng)青年對(duì)營(yíng)中真實(shí)情況的揭露,說(shuō)明國(guó)民黨在集中營(yíng)中曾對(duì)進(jìn)步青年進(jìn)行過(guò)極其殘酷的精神迫(12)。1941年1月國(guó)民黨發(fā)動(dòng)”皖南事變“,肆意殺害新四軍官兵及軍官家屬、傷病員,且嚴(yán)禁國(guó)內(nèi)報(bào)刊透露事變真相。斯特朗根據(jù)周恩來(lái)給她介紹的事實(shí)真相,向世界各國(guó)、向反法西斯輿論提供了事變經(jīng)過(guò)。在短時(shí)間里,國(guó)際上有越來(lái)越多的人覺(jué)悟過(guò)來(lái),這很大程度上應(yīng)歸功于斯特朗報(bào)道的及時(shí)和準(zhǔn)確。由于中共的堅(jiān)定立場(chǎng)以及了解情況的進(jìn)步輿論和一些國(guó)家的政府對(duì)蔣介石施加的壓力,這次危機(jī)才未進(jìn)一步擴(kuò)大,為中國(guó)的抗戰(zhàn)進(jìn)程,起了積極的推動(dòng)作用。

以上所述,諸多以記者為職業(yè)走遍抗戰(zhàn)前后方的國(guó)際友人都力圖反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全貌。但因主客觀條件的制約,有關(guān)論述也并非完全正確。”有事實(shí)上的錯(cuò)誤……有見(jiàn)解分析上的錯(cuò)誤“,”缺乏批判地引用國(guó)民黨軍事發(fā)言人關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)如何得手的夸張言論“(13),甚至個(gè)別還犯過(guò)主觀地為宣傳抗日捏造事實(shí)和數(shù)字的錯(cuò)誤(14)。難怪抗戰(zhàn)時(shí)史沫特萊對(duì)某些記者報(bào)道失實(shí)大發(fā)議論時(shí),周恩來(lái)說(shuō):”如果新聞?dòng)浾呖偸菧?zhǔn)確地報(bào)道時(shí)事,就不需要?dú)v史學(xué)家了。“⒂盡管如此,國(guó)際友人報(bào)道親見(jiàn)親聞?dòng)H歷的記述,在當(dāng)時(shí)及以后仍然是極其可貴的歷史見(jiàn)證。

二、開展醫(yī)療活動(dòng)抗戰(zhàn)時(shí)期在華開展醫(yī)療活動(dòng)的國(guó)際友人,有姓名和事跡可考者達(dá)38人。其中加拿大美國(guó)醫(yī)療隊(duì)有白求恩(加)、帕森斯(美)大夫和瓊·尤恩(加)護(hù)士;印度援華醫(yī)療隊(duì)有愛(ài)德華(隊(duì)長(zhǎng))、巴蘇華、柯盛華、木克華、卓克華(后木克華、卓克華較早回國(guó));國(guó)際紅十字醫(yī)療隊(duì),有德國(guó)的貝爾、白樂(lè)夫、顧泰爾、馬庫(kù)斯、王道,波蘭的傅拉都、戎格曼、甘理安及夫人、陶維德,奧地利的富華德、嚴(yán)斐德、肯特,羅馬尼亞的揚(yáng)固、何讓道及夫人,捷克的何理格、基什,保加利亞的甘揚(yáng)道,匈牙利的沈恩,蘇聯(lián)的何樂(lè)經(jīng),英國(guó)的高田宜等;單獨(dú)來(lái)華或已在中國(guó)就地參加醫(yī)療工作的有美國(guó)的馬海德,加拿大的布朗、麥克盧爾、哈利生,新西蘭的霍爾,奧地利的傅萊,朝鮮的方禹館等人。他們或到前方診治傷病員,或協(xié)助訓(xùn)練醫(yī)務(wù)人員,或參與籌設(shè)醫(yī)療機(jī)構(gòu),都在多方面做出頗大成績(jī)。

其一,奔赴前線救治傷員。i938年1月白求恩受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,率醫(yī)療隊(duì)一行3人來(lái)到武漢。2月,白求恩和尤恩告別了同來(lái)的帕森斯大夫前往延安。至延安后白求恩惦念傷員,不滿足于敵后工作當(dāng)即奔赴前線。6月到達(dá)山西五臺(tái)金剛庫(kù)村,晉察冀軍區(qū)聘請(qǐng)他任衛(wèi)生部顧問(wèn)。為了及時(shí)搶救傷員,白求恩總是要求實(shí)行火線救護(hù),他認(rèn)為自己是外科醫(yī)生,應(yīng)該到離火線最近的地方去治療,離火線近,傷員可以及早治療。傷員好得快,前線就可多一分打擊敵人的力量。他還說(shuō),如果為了他的個(gè)人安全,他就不到中國(guó)來(lái)了,只有消滅了法西斯,才有個(gè)人的安全⒃。1939年4月河北河間齊會(huì)戰(zhàn)役時(shí),敵人突然包圍了駐在齊會(huì)地區(qū)的八路軍一個(gè)營(yíng),賀龍師長(zhǎng)迅速調(diào)7個(gè)團(tuán)圍殲敵人,白求恩率醫(yī)療隊(duì)在前線搶救傷員,戰(zhàn)斗進(jìn)行了3天3夜,白求恩的醫(yī)療隊(duì)夜以繼日,為115名傷員進(jìn)行了手術(shù)。另外,以柯棣華為首的印度醫(yī)療隊(duì)在1939年12月至1940年8月也曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)晉東南、冀西。冀南、冀中民和晉察冀等根據(jù)地,行程近萬(wàn)里,沿途施行手術(shù)千余次,診治數(shù)千名傷病員。特別在百團(tuán)大戰(zhàn)期間,柯棣華和巴蘇華響應(yīng)白求恩大夫”醫(yī)生不能在醫(yī)院等待傷病員上門“的倡議,堅(jiān)持要求參加戰(zhàn) 斗。在 13天的戰(zhàn)斗中,他們連續(xù)作戰(zhàn),柯棣華接受 800余傷員,施行手術(shù) 558次;巴蘇華曾為250名傷員做過(guò)急救處理,并負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)送到后方醫(yī)院。正因?yàn)檫@些國(guó)際主義的白衣戰(zhàn)士親臨前線,忘我地工作,才及時(shí)搶救了許多傷病員,保證了戰(zhàn)斗的勝利。

其二,積極培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員。隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大和深入,我方傷病員日漸增多,醫(yī)務(wù)人員缺乏成為突出的問(wèn)題。1939年晉察冀軍區(qū)創(chuàng)辦衛(wèi)生學(xué)校,白求恩大夫就曾為學(xué)校擬定教學(xué)計(jì)劃,并根據(jù)自己參加游擊戰(zhàn)爭(zhēng)醫(yī)療工作的經(jīng)驗(yàn),編寫了《游擊戰(zhàn)中師野戰(zhàn)醫(yī)院的組織和技術(shù)》的教材。在此書中,從醫(yī)院的組織方案到手術(shù)的實(shí)施以及各種醫(yī)療技術(shù)均有詳述,并有專章介紹實(shí)用醫(yī)療方法,如木鋸代離斷刀,絲線代羊腸線,木棍、鞋,稱秸當(dāng)夾板等。這種教材均有助于八路軍醫(yī)務(wù)人員的培養(yǎng)和成長(zhǎng)。在晉察冀根據(jù)地,柯棣華親自擔(dān)任白求恩衛(wèi)生學(xué)校的教學(xué)任務(wù)。他采取課堂講授和臨床實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合的方法,以提高學(xué)員分析和解決問(wèn)題的能力;遵循”將先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)同落后的醫(yī)療條件相結(jié)合“的指導(dǎo)思想,使學(xué)員迅速掌握簡(jiǎn)單易行的診斷方法;制訂衛(wèi)生學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,使學(xué)員學(xué)習(xí)正規(guī)比、系統(tǒng)化;從而獲得較好的教學(xué)效果。在山東抗日根據(jù)地工作時(shí),羅生特曾建議軍區(qū)衛(wèi)生部在陳家老窩和桑莊創(chuàng)辦了衛(wèi)生人員訓(xùn)練班。羅生特講授婦產(chǎn)科、泌尿科和戰(zhàn)傷外科等課程。學(xué)員多系小學(xué)文化程度,羅生特講課力求通俗易懂,深入淺出,直到學(xué)員們聽懂為止。在他任教期間共辦培訓(xùn)班3期,計(jì)100人,為山東軍區(qū)培養(yǎng)了一批醫(yī)療衛(wèi)生人才。此外羅生特還在衛(wèi)生部和直屬醫(yī)療所講授”戰(zhàn)地救護(hù)“、”外科手術(shù)“、”臨床護(hù)理“等專題課程,使醫(yī)護(hù)人員深受教益。總計(jì)以上幾次,為根據(jù)地培養(yǎng)的醫(yī)務(wù)人員即達(dá)數(shù)百人,不僅解決了當(dāng)時(shí)人才的急需,保證了戰(zhàn)地醫(yī)院的需要,而且也為后來(lái)以至新中國(guó)的建立培訓(xùn)了醫(yī)務(wù)人員的骨干。

其三,建立敵后抗日醫(yī)療機(jī)構(gòu)。在馬海德等醫(yī)生的積極建議和具體參與下,衛(wèi)生部直屬醫(yī)療所地邊區(qū)醫(yī)療網(wǎng)絡(luò),在開展戰(zhàn)地醫(yī)療服務(wù)方面起了重要的作用。1938年底,隨著我軍對(duì)日作戰(zhàn)日益頻繁,部隊(duì)傷亡日增。山西沿黃河一帶的重傷員和高干傷員不斷轉(zhuǎn)送延安。為適應(yīng)形勢(shì)需要,馬海德和衛(wèi)生部領(lǐng)導(dǎo)同志就提出建立八路軍醫(yī)院的設(shè)想。整個(gè)建院工作,除雇請(qǐng)民工挖一排窯洞外,和泥、打土坯全部是直屬醫(yī)療所的工作人員自己完成的;同時(shí)還蓋了兩排平房作為高干病房。1939年11月,白求恩大夫不幸以身殉職,為紀(jì)念白求恩,中央軍委決定將此醫(yī)院改為”白求恩國(guó)際和平醫(yī)院“。后在中央軍委的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,馬海德和衛(wèi)生部的同志又以白求恩和平醫(yī)院為總院,建立了 8所中心醫(yī)院,24所分院,形成了總計(jì)約11800張病床的邊區(qū)醫(yī)療網(wǎng)。1940年8月柯棣華先是在晉察冀邊區(qū)白求恩衛(wèi)生學(xué)校工作,翌年1月他即被任命為該軍區(qū)白求恩國(guó)際和平醫(yī)院首任院長(zhǎng)。在創(chuàng)辦醫(yī)院過(guò)程中,他”不泥古、不照搬、不排外、不保守“,廣開言路,采眾家之長(zhǎng),努力將醫(yī)院辦成一個(gè)便于醫(yī)療和教學(xué)、符合游擊戰(zhàn)爭(zhēng)需要的新型醫(yī)院。柯桂華以白求恩為榜樣,以身教言教的模范行動(dòng)帶領(lǐng)全院同志努力工作,”創(chuàng)出第一流的成就“。柯核華在此工作直至翌年12月病逝。后軍委為加強(qiáng)國(guó)際和平醫(yī)院總院的工作,調(diào)米勒自晉東南回延安。米勒在此與馬海德成為親密的朋友,他們共同為延安和平醫(yī)院盡力,不僅開展戰(zhàn)地醫(yī)療活動(dòng),還為當(dāng)?shù)厝罕姺?wù),做出了顯著的成績(jī)。

可以說(shuō),這些到達(dá)抗日根據(jù)地從事醫(yī)療工作的國(guó)際友人都能發(fā)揮所長(zhǎng),為抗戰(zhàn)做出重要貢獻(xiàn);被安排在國(guó)民黨戰(zhàn)區(qū)的國(guó)際紅十字醫(yī)療隊(duì)的22位醫(yī)生亦熱情 為軍隊(duì)和駐地居民服務(wù),其中的高田宜、王道等也都以身殉職,但因國(guó)民黨政權(quán)政治腐敗,士兵給養(yǎng)常被克扣,軍中.衛(wèi)生條件極差,有如”德國(guó)的集中營(yíng)“,使他們的醫(yī)療技術(shù)難以充分發(fā)揮作用(17)。盡管如此,國(guó)際醫(yī)療隊(duì)員始終表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)人民高度友好和深厚情誼。

三、參加各項(xiàng)建設(shè)在戰(zhàn)火彌漫的抗戰(zhàn)歲月中,還有一些國(guó)際友人來(lái)到中國(guó)參加各項(xiàng)建設(shè)。有的參加”工業(yè)合作社“的經(jīng)濟(jì)救亡運(yùn)動(dòng),如新西蘭的路易·艾黎,英國(guó)的喬治·何克、賴普吾、普艾達(dá)等;有的參加了科技教學(xué)和科技工作,如英國(guó)的林邁可、班威廉、克蘭爾夫婦等;有的參加文化建設(shè),如日本的綠川英子,朝鮮的鄭律成,荷蘭的尤里斯·伊文思等,都不同程度上增加了抗戰(zhàn)力量。

其一,開展”工業(yè)合作社“建設(shè)。最早發(fā)起者是路易·艾黎。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,由于日本法 西斯的侵略,許多工廠被毀,不少工人失業(yè)。艾黎本在上海工部局消防處供職,因其主動(dòng)深 人工人群眾并同情工人。在宋慶齡的鼓舞和支持下,與上海地下黨取得聯(lián)系,盡其所能地為 工人提供各種幫助。1938年初艾黎等人在上海組成”工合“促進(jìn)委員會(huì),8月遷至武漢改稱 ”工合“協(xié)會(huì),他任代理總干事,同時(shí)國(guó)民黨政府還任命他為行政院的技術(shù)顧問(wèn)以組織”工 合“運(yùn)動(dòng)。艾黎以合作化形式組織人力、物力,利用中國(guó)當(dāng)時(shí)普遍存在的手工業(yè)或半機(jī)械化 的生產(chǎn)方式,從事日用工業(yè)品的生產(chǎn),緩解軍需民用工業(yè)品的需求量對(duì)戰(zhàn)時(shí)工業(yè)的巨大壓力。在其努力下,”工合“運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速.到1942年7月,在全國(guó)各地共設(shè)立72個(gè)”工合“事務(wù)所,建立工業(yè)合作社最多時(shí)近3000個(gè),社員3萬(wàn)多人,每月生產(chǎn)總值達(dá)250O萬(wàn)元,不僅生產(chǎn)了數(shù)千種民用消費(fèi)品。還生產(chǎn)了部分軍需品。毛澤東就曾寫信給”工合“國(guó)際委員會(huì),贊揚(yáng)”工合“對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)作出的重大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨頑固派因嫉恨他到陜北根據(jù)地辦”工合“,1942年9月21日解除了他的行政院”工合“技術(shù)專家職務(wù)。此后艾黎將注意力轉(zhuǎn)到興辦培黎學(xué)校。其中重要的一所在甘肅山丹,何克任校長(zhǎng)。師生們自建宿舍和圍墻,添置機(jī)床后,仿制機(jī)器,既可自用,又可供周圍的合作社購(gòu)買。學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)從事生產(chǎn),學(xué)校也因此走上了自給自足之路。抗戰(zhàn)勝利前夕何克因病犧牲在工作崗位上。總之,工合及其學(xué)校生產(chǎn),構(gòu)成了戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分,它是對(duì)敵經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的一支力量,是戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)的有力補(bǔ)充。

其二,培訓(xùn)技術(shù)人才。抗戰(zhàn)時(shí)期原北平燕京大學(xué)英籍教授林邁可及其夫人李效黎和另一英籍教授班威廉及其夫人克蘭爾就曾為我抗日根據(jù)地培養(yǎng)過(guò)技術(shù)人才。1941年12月太平洋 戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),此兩對(duì)夫婦同時(shí)來(lái)到晉察冀根據(jù)地。翌年2月,林邁可受軍區(qū)委托負(fù)責(zé)創(chuàng)辦無(wú)線 電高級(jí)訓(xùn)練班,自己授無(wú)線技術(shù)的原理,班威廉講授高等物理、微積分、理論電磁學(xué),李效黎教英文。招收學(xué)員7O多人,除少數(shù)在京津讀過(guò)大學(xué)外,大部分系中學(xué)剛畢業(yè)或并無(wú)正式學(xué)籍僅在無(wú)線臺(tái)工作相當(dāng)時(shí)間的青年。校舍用木板搭成,”沒(méi)有課桌,學(xué)員們就坐在木板或樹根上,面前做幾個(gè)土樁,搭上木板,就正好寫字。墻上有幾個(gè)洞,是窗戶“⒅。軍部很不容易從北平買到一套用品,其中有無(wú)線電收音機(jī)和數(shù)理課本,總共有十多本書,就算是當(dāng)時(shí)的圖書館。此外就是每個(gè)學(xué)員背著的被服、牙刷、飯碗,一套替換的制服和一雙布鞋。訓(xùn)練班還有一頭騾子,負(fù)責(zé)背負(fù)公用校具--一只油印機(jī)、一些白紙、鍋?zhàn)隅P刀等。當(dāng)時(shí)根據(jù)地沒(méi)有正規(guī)教材,林邁可教學(xué)生們?nèi)绾螐淖罨镜碾妼W(xué)第一定律推演起,然后把相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí)教踐學(xué)生。當(dāng)時(shí)軍區(qū)需要一臺(tái)靈敏度和選擇性較好的收?qǐng)?bào)機(jī),林邁可就與學(xué)生研究組裝了一臺(tái)超外差式接收機(jī),既 解決了工作需要,又培養(yǎng)了學(xué)生實(shí)踐能力。當(dāng)時(shí)部隊(duì)調(diào)動(dòng)頻繁,隨軍活動(dòng)的培訓(xùn)班也就行止不定,但他們始終堅(jiān)持原訂計(jì)劃上課,保證了教學(xué)質(zhì)量。培訓(xùn)班至這年8月結(jié)束,任教的國(guó)際友人因?yàn)槭孪葘?duì)優(yōu)秀生重點(diǎn)培養(yǎng),當(dāng)他們離開根據(jù)地后仍有人可以接班,繼續(xù)教學(xué)不輟。此種培訓(xùn)班為我軍培養(yǎng)一批無(wú)線電人才,至今老一輩無(wú)線電技術(shù)人員、專家、領(lǐng)導(dǎo)骨干中,就有不少是當(dāng)年這所訓(xùn)練班培養(yǎng)出來(lái)的。

其三,進(jìn)行抗日宣傳。這是抗戰(zhàn)時(shí)期文化建設(shè)的重要內(nèi)容。綠川英子是日本世界語(yǔ)學(xué)者,在日本與東京高等師范的中國(guó)留學(xué)生劉仁結(jié)婚。抗戰(zhàn)初期來(lái)到上海。在”八一三“抗戰(zhàn)中她就寫了《愛(ài)與憎》表示愿意加入中國(guó)軍隊(duì)反對(duì)日本帝國(guó)主義,為中華民族解放而戰(zhàn)斗。翌年4月,她到武漢參加國(guó)民政府宣傳處對(duì)日宣傳科工作,”用柔和嗓音制造出電閃雷鳴“,”用流暢日語(yǔ)把一把閃光的尖刀刺向侵略者的胸膛“。她訪問(wèn)東北抗日女英雄趙老太太,稱頌她是”偉大時(shí)代的母親“,號(hào)召日本婦女”阻止自己的丈夫和兒子去屠殺無(wú)辜的鄰人。“在重慶,她”繼續(xù)在郭沫若領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際宣傳處文委會(huì)下工作,她撰寫并翻譯了《戰(zhàn)斗的中國(guó)》、《黎明前的合唱》,《中日兩國(guó)婦女?dāng)y起手來(lái)》等論述,揭露日本侵略者的暴行,號(hào)召人們?yōu)槭澜绾推蕉窢?zhēng)。周恩來(lái)贊揚(yáng)她為“日本人民的忠實(shí)女兒”、“真正的愛(ài)國(guó)者。”鄭律成,朝鮮人,1933年來(lái)到中國(guó),參加朝鮮在華抗日?qǐng)F(tuán)體。“八一三”上海抗戰(zhàn)時(shí),他結(jié)識(shí)了愛(ài)國(guó)音樂(lè)家冼星海,投入了抗日救亡前線的宣傳活動(dòng)。后到延安魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系學(xué)習(xí),寫成一曲雄渾抒情的《延安頌》。這首歌曲當(dāng)時(shí)雖未正式出版,卻迅速流傳,有不少熱血青年就是唱著它奔向延安。8月,鄭律成從魯藝畢業(yè)來(lái)到抗日軍政大學(xué)政治部汪音樂(lè)指導(dǎo),又創(chuàng)作了著名的《延水謠》,這是繼《延安頌》之后又一首優(yōu)秀的抒情歌曲。1939年夏天他與詞作者公木合作,創(chuàng)作了《八路軍大合唱》。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這首歌中的《八路軍進(jìn)行曲》改名為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》,后被定名為中國(guó)人民解放軍軍歌。另一位世界著名攝影家伊文思,1938年從荷蘭來(lái)華,在臺(tái)兒莊拍攝過(guò)反映此處對(duì)日大捷的影片《大地》。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨頑固派不允許他到延安,他將一部攝象機(jī)贈(zèng)給延安,就是靠它我們拍攝了延安生活片斷,毛澤東、周恩來(lái)、朱德等的活動(dòng)以及中共“七大”等珍貴鏡頭⒆。

事實(shí)證明,當(dāng)時(shí)來(lái)到中國(guó)參加戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化建設(shè)工作的國(guó)際友人,其所從事的工作,無(wú)不有益于抗戰(zhàn),但當(dāng)時(shí)他們中間有的人就曾遭受到標(biāo)榜“抗日”的國(guó)民黨頑固派的攻擊和誹謗。如艾黎一再被說(shuō)成是“特務(wù)”、“博取名聲感情用事的宗教冒險(xiǎn)家”、“對(duì)工業(yè)一竅不通的傻瓜”、“在印度銀行存有巨款的匪徒”,不一而足。不少國(guó)際友人承受物質(zhì)上艱辛和精神上的折磨,依然堅(jiān)持援助中國(guó)抗戰(zhàn),有的在新中國(guó)成立后繼續(xù)為我國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡力。似此抗戰(zhàn)以來(lái)始終和中國(guó)人民患難與共的國(guó)際友人,其精神值得崇敬和發(fā)揚(yáng)。

四、置身實(shí)際戰(zhàn)斗

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間不少國(guó)際友人包括戰(zhàn)斗員、指揮員及軍事觀察家等來(lái)到中國(guó)。在戰(zhàn)斗人員中,有以庫(kù)里申科為首的蘇聯(lián)志愿飛行員大隊(duì)(連同技術(shù)人員700人,犧牲200人)(20),以羅伯特·山德爾、杰克·紐寇克為隊(duì)長(zhǎng)的美軍駐華空軍人員(犧牲而有姓名可考者數(shù)十人);(21)在指揮人員中,有參加晉冀抗戰(zhàn)后被我軍授銜的原越南籍將領(lǐng)洪水,有美國(guó)政府派遣出任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部 參謀長(zhǎng)兼中緬、印美軍司令的史迪威;在軍事觀察人員中有抗戰(zhàn)時(shí)期來(lái)華的美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的埃文斯·福代斯·卡爾遜,有抗戰(zhàn)后期駐延安考察的美軍觀察組成員謝偉思、多姆凱、戴維斯等。他們置身實(shí)際戰(zhàn)斗,或浴血奮戰(zhàn),或擔(dān)任軍事指揮,或進(jìn)行軍事觀察,對(duì)增加抗戰(zhàn)實(shí)力以及幫助國(guó)外了解中國(guó)共產(chǎn)黨。增強(qiáng)國(guó)際反法西斯力量協(xié)同作戰(zhàn)都起到積極的作用。

其一,參加浴血戰(zhàn)斗。在抗戰(zhàn)中.蘇、美志愿空軍人員屢立戰(zhàn)功,并有多人以身殉職。1939年7月蘇聯(lián)志愿飛行員隊(duì)長(zhǎng)庫(kù)里申科率領(lǐng)遠(yuǎn)程轟炸機(jī)志愿隊(duì)來(lái)到中國(guó)。后在對(duì)漢口日軍空軍的三次空襲中,他所率編隊(duì)擊毀敵機(jī)136架。10月14日庫(kù)里申科率機(jī)群出擊武漢,將日軍戰(zhàn)斗機(jī)攔截。但庫(kù)里申科亦遭到其他日機(jī)襲擊,致機(jī)體中彈,他以僅存的單發(fā)動(dòng)機(jī)沖出重圍,沿江飛至萬(wàn)縣上空,降落江中。飛機(jī)保存下來(lái).而他卻因過(guò)度疲勞被浪濤卷走。1941年12月20日晨日寇10架轟炸機(jī)飛近昆明,由美軍空軍志愿隊(duì)第二中隊(duì)長(zhǎng)紐寇克率4機(jī)編隊(duì)去攔截。紐寇克和他的僚機(jī)發(fā)現(xiàn)敵機(jī)窮追不舍,用P-40的大口徑炮把轟炸機(jī)中日本炮手面前的后部炮塔打得粉碎,結(jié)果有6架日機(jī)殘骸分布在昆明以南到云南邊境的地區(qū)上(22)。自此次昆明空戰(zhàn)告捷起中國(guó)報(bào)紙開始稱美國(guó)空軍志愿隊(duì)為“飛虎隊(duì)”。之后該隊(duì)歸并入14航空隊(duì),繼續(xù)在中、緬、泰和印度支那地區(qū)作戰(zhàn),取得很大的戰(zhàn)績(jī)。僅紐寇克和他在駕駛員在一月間即打掉或燒毀150架敵機(jī)。3月24日紐寇克在掃射日寇地面部隊(duì)時(shí)被敵人打中犧牲。山德爾亦于此前2月7日在一次空中事故中犧牲。他們都為中國(guó)人民的抗日事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。其二,擔(dān)任軍事指揮。這里可舉越南和美國(guó)來(lái)華的國(guó)際友人為例。洪水,這位大革命后參加中國(guó)紅軍屢建功勛后被我軍授予軍銜的越南將軍,1937年 8月隨八路軍總部和 115師到山西開辟晉東北抗日根據(jù)地,1943年3月率領(lǐng)IOOO人的隊(duì)伍從河北靈壽出發(fā),經(jīng)山西向陜北進(jìn)軍。在約25O0里人稱“小長(zhǎng)征”的跋涉中,沖破敵人重重封鎖線,翻越寧武西北終年積雪摩天峰,于4月上旬到達(dá)綏德,勝利完成將全部人馬交給抗大一分校的重要任務(wù),也為抗戰(zhàn)做出了可貴貢獻(xiàn)。史迪威,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后翌年3月受命來(lái)華出任盟軍中國(guó)戰(zhàn)區(qū)參謀長(zhǎng)兼中緬印戰(zhàn)區(qū)美軍司令。他上任后,即奔赴緬甸指揮中國(guó)遠(yuǎn)征軍作戰(zhàn),以保衛(wèi)中國(guó)當(dāng)時(shí)僅存的國(guó)際交通線--滇緬公路,并曾率中國(guó)駐印軍向緬北發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,給日軍以殲滅性打擊、同時(shí),他還為開辟“駝峰航線”,建立昆明培訓(xùn)中國(guó)軍隊(duì)中心,建議蔣介石改革軍事制度,要求蔣介石取消對(duì)陜甘寧邊區(qū)的封鎖,組織和派出美軍觀察組赴延安等諸方面堅(jiān)持了自己的正確主張。1944年7月,羅斯福建議蔣介石由史迪威擔(dān)任中國(guó)戰(zhàn)區(qū)前線總指揮,統(tǒng)一指揮以挫敗日軍的進(jìn)攻。蔣介石始則采取拖延戰(zhàn)術(shù)后又持強(qiáng)硬態(tài)度要求美方撤換史迪威。羅斯福為顧全東方抗戰(zhàn)的大局,不愿與蔣介石鬧翻,終于作出妥協(xié),將史召回。史迪威雖離華返美,但在華所作所為,無(wú)疑對(duì)堅(jiān)持抗戰(zhàn)起了積極的作用。

其三,進(jìn)行軍事觀察。抗戰(zhàn)期間,世界各國(guó)人民組成反法西斯聯(lián)盟。外國(guó)軍事家到中國(guó)進(jìn)行軍事觀察,對(duì)于介紹中國(guó)戰(zhàn)況、爭(zhēng)取國(guó)際援助、增強(qiáng)反法西斯力量,至關(guān)重要。卡爾遜是美國(guó)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)杰出指揮官,抗戰(zhàn)一開始便來(lái)到中國(guó)。他兩次從漢口出發(fā)巡游北方,足跡遍及5個(gè)省,行程達(dá)三、四千公里,時(shí)達(dá)18個(gè)月,始終與中國(guó)軍隊(duì)在一起。在延安和華北敵后,親自和毛澤東、朱德以及八路軍指戰(zhàn)員交談。他還訪問(wèn)了正面戰(zhàn)場(chǎng),把考察途中所見(jiàn)所、聞奇跡般的事跡,毫不隱瞞地公之于眾。他看到了八路軍,對(duì)中共全面抗戰(zhàn)和持久抗戰(zhàn)的主張非常 贊同。認(rèn)為八路軍“友好、自信和民主”,是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“新的潛力”,日本侵略者“不可能摧毀這支在持久的游擊戰(zhàn)中以其行軍速度和智力超過(guò)其對(duì)方的軍隊(duì)”;他也看到國(guó)民。黨軍隊(duì)。除了奉命而外,不知為什么而戰(zhàn)。官員們傲慢地……驅(qū)趕士兵前進(jìn),這里缺少的是八路軍那種諧和的精神“(23)。他的見(jiàn)解具有重要軍事價(jià)值,對(duì)當(dāng)時(shí)美駐華軍方和羅斯福總統(tǒng),都產(chǎn)生過(guò)重要影響。謝偉思是史迪威司令部政治部顧問(wèn),1944年7月作為美軍觀察組成員如延安。他通過(guò)觀察訪問(wèn),發(fā)現(xiàn)”共產(chǎn)黨宣稱他們控制著日本占領(lǐng)區(qū)后方的華北、華中農(nóng)村這一說(shuō)法基本上是正確的“(24)令他還認(rèn)為共產(chǎn)黨已經(jīng)得到了廣大民眾的堅(jiān)決支持,共產(chǎn)黨的力量的擴(kuò)大是建立在經(jīng)濟(jì)、政治社會(huì)革命基礎(chǔ)之上的。從此基本事實(shí)中”只能得出這樣的結(jié)論:在中國(guó)的未來(lái),共產(chǎn)黨確定無(wú)疑地將發(fā)揮重要的作用“(25)。盡管他們的論斷一時(shí)被曲解,但他的預(yù)見(jiàn)完全為事實(shí)所證明是正確的。據(jù)上所述,置身中國(guó)抗戰(zhàn)的眾多國(guó)際友人,都不同程度地貢獻(xiàn)了自己的力量,對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)做出了積極的貢獻(xiàn),均應(yīng)載諸史冊(cè)。

國(guó)際友人作為一個(gè)頗為廣泛的群體,在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中做出重要的貢獻(xiàn),發(fā)揮了積極的作用。其一,對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是可貴的直接幫助。當(dāng)日本帝國(guó)主義大舉侵略中國(guó),中國(guó)人民遭受屠殺凌辱之時(shí),外國(guó)朋友”毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)"(26),從輿論上、軍事上、醫(yī)療上、經(jīng)濟(jì)上多方面支持中國(guó),這不僅增加了抗戰(zhàn)實(shí)力,也鼓舞了中國(guó)人民的戰(zhàn)斗意志。其二,對(duì)世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)是有力的推動(dòng)。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是整個(gè)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分,外國(guó)朋友來(lái)華支持抗日,使全世界人民更清楚地看到,在反法西斯斗爭(zhēng)中,中國(guó)人民和世界人民的目標(biāo)和利益是一致的,激發(fā)了各國(guó)人民共同對(duì)敵的熱情,認(rèn)識(shí)到只要世界人民團(tuán)結(jié)起來(lái),就一定可以取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。其三,在中國(guó)人民與世界人民之間建立了友好的橋梁。外國(guó)朋友來(lái)華抗日,是國(guó)際主義的生動(dòng)實(shí)踐和歷史見(jiàn)證。抗戰(zhàn)中國(guó)際友人的深切同情、大力支持、無(wú)私幫助(有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命),以及戰(zhàn)后不少人曾在中國(guó)繼續(xù)工作或回國(guó)后不斷來(lái)訪為中外人民友好盡力,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的思想和歷史影響,弘揚(yáng)了中外人民的國(guó)際主義精神。

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