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教育改革

時間:2019-05-15 06:34:51下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《教育改革》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教育改革》。

第一篇:教育改革

公平正義比太陽更有光輝

---教育改革必須落到實(shí)處

“教育是一個民族發(fā)展的根本”。教育作為國家的一項重要發(fā)展策略,舉足輕重,因此要堅持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)。唯有如此,才能全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革。

教育改革落到實(shí)處需要改革教育質(zhì)量評價制度。當(dāng)前的教育評價都是圍繞著“高考”“中考”以成績?yōu)閷?dǎo)向。由于教育內(nèi)外部多方面的原因。大部分學(xué)校單純以學(xué)生學(xué)業(yè)考試成績和學(xué)校升學(xué)率評價中小學(xué)教育質(zhì)量的傾向沒有得到根本扭轉(zhuǎn)。根本的原因在于傳統(tǒng)的教育評價制度,最終的結(jié)果導(dǎo)致了重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)、重知識傳授輕全面育人、學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重等突出問題。高分低能舉不勝舉,這樣會導(dǎo)致學(xué)生的綜合素質(zhì)沒有得到整體發(fā)展。傳統(tǒng)評價模式嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展,健康成長,制約了學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此必須要改革教育質(zhì)量評價的制度。

教育改革落到實(shí)處轉(zhuǎn)變政府職能、改進(jìn)宏觀管理。以往的政府在教育改革中冶承擔(dān)了重要的作用。教育部“小學(xué)生減負(fù)十條規(guī)定”征求意見稿近日引發(fā)熱議。主要是該規(guī)定存在諸多問題,這部“待產(chǎn)”的小學(xué)生減負(fù)新規(guī)在民間輿論場遭遇了遲疑、質(zhì)疑。其根源在于該規(guī)定并沒有落到實(shí)處。因此,學(xué)校首先應(yīng)該在教育觀念上作出調(diào)整。而且通過改進(jìn)教學(xué)方法來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。并且在宏觀管理過程中,教育部門需進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡,做到教育公平。改革中高考制度,建立科學(xué)、多元評價體系;包括戶籍改革,流動人口子女教育問題。政府應(yīng)當(dāng)引導(dǎo),學(xué)校鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,把學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)變成求知的快樂。實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。總而言之,要把政府的功能落到實(shí)處,做好宏觀管理。

教育改革落到實(shí)處強(qiáng)化評價工作,發(fā)揮評價的引導(dǎo)作用。我國教育制度存在很多的問題,其中一個就是評價制度。近年來提出教育改革,新課程改革后,評估機(jī)制有了突破。但是我國的教育仍然是以分?jǐn)?shù)作為標(biāo)準(zhǔn),對于進(jìn)入名校的渴望壓抑了無數(shù)的家長和學(xué)生。評價工作沒有落到實(shí)處,更談不上引導(dǎo)了。同時候教育資源分配也是一個巨大的問題。就需要國家積極促進(jìn)教育資源的均衡發(fā)展,取消重點(diǎn)學(xué)校重點(diǎn)班級的存在,讓教育公平真正落到實(shí)處,受惠于每一個孩子。把教育的公平,也作為一個導(dǎo)向,作為一個評價機(jī)制。

“華山雖高,頂有過路“,教育改革志在必得。教育改革落到實(shí)處需要改革教育質(zhì)量評價制度,需改革教育質(zhì)量評價制度。并且轉(zhuǎn)變政府職能、改進(jìn)宏觀管理,唯有如此,才能深化教育改革

第二篇:教育改革

教育改革

我們一直在說教育改革,從參加工作至今,我就經(jīng)歷了兩次教育改革——素質(zhì)教育和新課改。

所謂素質(zhì)教育,就是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。大家都知道,中國的教育最終都是為了迎接高考,而高考的科目里卻沒有素質(zhì)教育這一項,遺憾啊!別說高考了,就說我們小學(xué)吧,為了更好的進(jìn)行素質(zhì)教育,我們的課本是每期都要更改,可改來改去我發(fā)現(xiàn),除了把課文改動了,把題目的標(biāo)題貼近口語化了,并沒看到有其他的起色。打開我們的教本,每一冊的語文書都是八個單元,每一單元都基本有四到五篇課文,一年級的課本還要學(xué)習(xí)拼音,單只這拼音至少就得教一個月,試問,教學(xué)任務(wù)這么繁重,素質(zhì)教育該如何進(jìn)行?從三年級開始,學(xué)生就要進(jìn)行寫作訓(xùn)練,不知道別的老師是怎么安排的,我從帶的上一屆學(xué)生教作文這一塊來看,感覺沒有太多時間花在這一塊上,所以,這也就造成了班里作文寫得好的只在少數(shù)。本人認(rèn)為這不怪學(xué)生,只怪老師的教學(xué)任務(wù)太重,沒有更多的時間花在這個薄弱環(huán)節(jié)上。平時大會小會各級領(lǐng)導(dǎo)都會提倡素質(zhì)教育,可真正到了考試,特別是考試比賽的時候,誰還會記得這是素質(zhì)教育的時代? 所以我認(rèn)為,要想真正落實(shí)素質(zhì)教學(xué),首先出版社得改革,而不是只會光喊口號,讓我們一線老師舉步維艱。

新課改,即新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。話說,新課改主要有以下幾大“改變”:

1、反對過于注重知識傳授,讓學(xué)生自己去做實(shí)驗,在實(shí)驗過程中學(xué)習(xí)、理解和記憶,體驗過程,培養(yǎng)能力,形成正確的思維方式和價值觀。

2、強(qiáng)調(diào)變“要學(xué)生學(xué)”為“學(xué)生要學(xué)”,要激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、學(xué)會合作。

因為新課改來襲時本人教的是低年級,還沒有真正接觸到新課改。但從課改老師的談?wù)撝校瑥膶W(xué)生考試的成績中,我們不難總結(jié)出,新課改對于愛學(xué)習(xí)、有想法的孩子確實(shí)有幫助,成績確實(shí)有提高,但對于那些本身就懶散的孩子來說,無疑是給他們再次創(chuàng)造了懶散的空間。中國教育究竟該如何改革,我想,還需慎重!

第三篇:教育改革

[推薦]上課,我們今天怎樣做老師——教育改革帶來的思考【字體:小 大】

上課,我們今天怎樣做老師——教育改革帶來的思考

作者:劉水連文章來源:本站原創(chuàng)點(diǎn)擊數(shù):147更新時間:10/29/2008

上課,我們今天怎樣做老師

------教育改革帶來的思考

劉水連

做老師難,做語文老師更難;上課難,上語文課更難。

一同事曾說,下輩子不做老師,三輩子不做語文老師。北京某名師也說,后代八輩子不做語文老師。

噫吁乎,難哉!教語文之難,難于上青天。

很是感嘆,那些名師成就卓著,很是感嘆,那些專家駕輕就熟。

反觀自己,庸庸碌碌,疲憊困頓,了無生趣。何也?

循規(guī)導(dǎo)矩。不敢放手、囿于成見,如此之類而已

“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”

當(dāng)下,呼喚創(chuàng)新,創(chuàng)新人才、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)成為大家關(guān)注、討論、研究的焦點(diǎn)。素質(zhì)教育的提出也引導(dǎo)人們對傳統(tǒng)教學(xué)作出了深刻思考,一定意義上引導(dǎo)人們回歸學(xué)科本質(zhì),遵循學(xué)科教學(xué)規(guī)律。

那些,語文課到底該怎樣上呢?

作為一名中學(xué)語文教師,我想通過自己語文學(xué)科教學(xué)的反思為此命題提供借鑒。

一、倡導(dǎo)民主風(fēng)氣

放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生。人民群眾才是偉大的創(chuàng)造者。老師不是權(quán)威,尤其語文老師更是如此,教參,參考書更不能是經(jīng)典。古人尚云:

“盡信書,不如無書。”再說,縱觀歷史,凡學(xué)術(shù)繁榮時期,必定是百家爭鳴之際,凡學(xué)術(shù)落后時代,必定是獨(dú)尊一術(shù)之中。

“星星之火,可以燎原。”但那必須是在無急風(fēng)吹之、雨淋之的條件下的。要讓學(xué)生創(chuàng)新的火花迸射,燎起平原,老師只能微送輕風(fēng)。火助風(fēng)勢,風(fēng)助火威,此亦可謂

“教學(xué)相長”也,民主風(fēng)氣的形成也確實(shí)是需要師生雙方的合作。為師者,如果是一名清醒而自覺的教師,需要從精神和行為方式上對自己進(jìn)行一次

“脫胎換骨”,打碎以往那種所謂 “天經(jīng)地義”的霸道主義,以修養(yǎng),學(xué)識,善意,科學(xué)精神和教育藝術(shù)贏得學(xué)生的敬意,重塑一種嶄新的富有民主精神的“權(quán)威”。比如教師的個性,尊嚴(yán),權(quán)威等受到學(xué)生的挑戰(zhàn),教材的思想,觀點(diǎn),藝術(shù)特色等受到學(xué)生的質(zhì)疑,某些學(xué)生的思想,情感、個性等受到來自教師或同學(xué)的壓抑等,諸如此類的情況一旦發(fā)生,教師的態(tài)度處理技巧應(yīng)當(dāng)符合民主原則,力戒教師權(quán)威、教材權(quán)威和學(xué)生權(quán)威對學(xué)生個性和創(chuàng)造力的傷害。

二、廣讀多背,注重積累

傳統(tǒng)的語文教學(xué)特別注重熟讀成誦學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),憑著這種略帶強(qiáng)制性的教學(xué)手段,學(xué)生受到了古圣賢人的思想、道德的感染

和智慧的啟迪、情感的浸潤,尤其是他們趁著記憶力旺盛,在少年時代廣讀多背,積累了一筆終生受用的財富。

“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。”創(chuàng)新思維不是空洞的,而必須依托一定的知

識和經(jīng)驗。只有讓學(xué)生打下堅實(shí)的基礎(chǔ),才能讓創(chuàng)新精神建立在實(shí)實(shí)在在的人格與能力之上。積累和創(chuàng)新的關(guān)系,就是知識和能力的關(guān)系。創(chuàng)新是知識的組織與整合,任何一種創(chuàng)新都是先把原有的知識從固定的結(jié)構(gòu)中游離出來,然后在組織中產(chǎn)生全新的結(jié)構(gòu)。

讀背

除教綱要求之外,尤重視古典優(yōu)秀作品如唐詩宋詞的背誦。而積累工作則以考綱語言知識和表達(dá)部分所列項目為主,而又著重做好作文素材積累工作,如背名言,講故事,做讀書筆記等。

應(yīng)提一筆的是,語文教師在積累方面應(yīng)有表率作用,如經(jīng)常背誦一些名篇名句,讀社會,人生,甚至也應(yīng)讀經(jīng)常提示平常教學(xué)中碰到的而又經(jīng)常在誠卷中出現(xiàn)的字、詞中,成語等,為師者如有讀書筆記以示學(xué)生則更好了。

三、確當(dāng)訓(xùn)練

“操千曲而曉聲,觀千劍而后識器。”知識轉(zhuǎn)化為能力,知識需要遷移,能力需要運(yùn)用,這一切均離不開訓(xùn)練。《禮記.月令》:

“鷹乃學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí),本義是鳥屢次拍著翅膀飛。可以,學(xué)生學(xué)習(xí)(屢次)訓(xùn)練。孔子云: “舉一隅而三隅反。

“三隅反”的過程本身就是訓(xùn)練的真義,況語文教學(xué)中更多的是 “舉三隅而反一隅”現(xiàn)象,也就是說,只有多次反復(fù)才能鞏固所學(xué)。“題海戰(zhàn)術(shù)”是應(yīng)試教育,但

后教育并不排斥訓(xùn)練,只是應(yīng)把握火候而已。主要應(yīng)正確處理以下幾個問題:

1、質(zhì)與量關(guān)系;

2、是途徑關(guān)系;

3、針對性與普高化關(guān)系;

4、創(chuàng)新與繼承關(guān)系;

5、主動與被動關(guān)系;

6、任務(wù)與興趣關(guān)系;

7、階段性懷持續(xù)性關(guān)系;

8、知識與能力關(guān)系等等。通常訓(xùn)練的方式盡管多種多樣,但作為一個教學(xué)整體(階段性與過程性規(guī)劃任務(wù)均是一他整體。)以上各種關(guān)系都應(yīng)該考慮在內(nèi)。

四、立于言語形式

語文課從來立于言語形式,語文教學(xué)必須立于言語形式,這是不可改變的客觀存在,這是語文教學(xué)的規(guī)律。立是言語形式,以言語形式作為處理語文教學(xué)問題矛盾的主要方面,應(yīng)成為指導(dǎo)語文教學(xué)第一位的“理念”

《在慶祝北京大學(xué)建校一百周年大會上的講話》是江澤民主題在慶祝北大百年誕辰所做的一篇講詞,既說了北大的歷史,又說了中國的歷史,既說了北大百年優(yōu)良傳統(tǒng),又說了自己在上海交大上大學(xué)的感覺等。如果只從內(nèi)容上去掌握,它就應(yīng)該是歷史課或政治課了,那語文課的學(xué)習(xí)又有什么意義呢?

“文以載道。”從作者角度說,要載道,應(yīng)以何種言語形式是關(guān)鍵,對于讀者品味作者以何種言語形式以載道是關(guān)鍵,因為學(xué)以致用要義在于以創(chuàng)造的工作來豐富人類文化或文明而不僅僅在于繼承。

“道”應(yīng)繼承,但也應(yīng)與埋俱進(jìn),而這時言語形式當(dāng)以其本質(zhì)上是規(guī)范的這一特點(diǎn)來責(zé)無旁貸地承擔(dān)載道任務(wù)。試想,一篇(部)言語形式極其拙劣甚至不規(guī)范的作品,縱其極其特有價值,恐怕也會是一紙空文,所謂,言之無文,行而不遠(yuǎn)。正如一個啞巴,縱有奇思妙想,但苦于無法與人溝通(其它可能也排除),那,他那可能意義重大的發(fā)現(xiàn)也會“養(yǎng)在深閨無人識”。

品味言語中,體會情感,把握色彩,揣摩含義,明確節(jié)奏,讀出氣勢,感受形象,最終做到積累運(yùn)用。這應(yīng)該是語文課上必不可少的東西。

英語課上,老師傳授的主要是言語形式,為什么語文課同樣是語言課卻往往架空分析

課文內(nèi)容呢?

警惕!沒有良好的言語形式,人類一切文字記載的文明完全是垃圾!

難哉,語文老師?

教育改革,既謂之改革,當(dāng)革弊興利。既遵循學(xué)科規(guī)律,又適合學(xué)生身心的教法,學(xué)法無論何時卻能也應(yīng)該堅守課堂!

不為,則易者亦難矣,為之,則難者亦易矣。

文章錄入:yuwen責(zé)任編輯:yuwen

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第四篇:教育改革

姓名:高霞學(xué)號:41204035班級:英語師范二班

教育改革對中小學(xué)課堂的影響

高考改革的新聞繼續(xù)發(fā)酵,引發(fā)社會極大關(guān)注。根據(jù)教育部最新披露的消息,教育部已制定完成有關(guān)考試招生改革總體方案。其中,最令社會關(guān)注的一項變化是:探索外語不再在統(tǒng)一高考時舉行,而是實(shí)行社會化一年多考的改革,由學(xué)生自主選擇考試時間和次數(shù)。在應(yīng)試教育盛行的今天,考核方式的變化將對中小學(xué)課堂產(chǎn)生一系列從教學(xué)模式到教學(xué)內(nèi)容的影響。

影響一 考試的科目分布更加合理化。

中國自古以來注重教育,享譽(yù)全國的大教育家不計其數(shù),例如孔子,孟子,程朱等等,但自宋但以后,中國教育的弊端逐漸趨于明顯。這一現(xiàn)象與中國的歷史,文化,政治等等的關(guān)系密切,但是于中國教育的內(nèi)容有 很大的聯(lián)系。中國的教育向來關(guān)注人的內(nèi)心,怎樣成為一個更好的人,怎樣有更加和諧的人際關(guān)系,如“己所不欲,勿施于人”,“領(lǐng)邦相望,民老死不相往來”等都是如此。而西方社會更注重解決實(shí)際問題,致力于人在現(xiàn)實(shí)中活的更好,所以不斷給個動力,發(fā)展工具,而這些方面中國無一樹建,究其原因,教育的成分不可忽視。以往高考的三門主項--語、數(shù)、外,均屬工具類,而多數(shù)國家為語、數(shù)、科,其導(dǎo)向和效果的差距不言自明;如若中國的教育改革繼續(xù)深化,對教學(xué)科目的結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,在基礎(chǔ)教育中加入興趣類,科學(xué)類的科目,對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)啟蒙,培養(yǎng)觀察力,激發(fā)好奇心與求知欲,將逐步解決應(yīng)試教育的學(xué)科結(jié)構(gòu)問題。

影響二。英語教學(xué)內(nèi)容將更加科學(xué),合理。

中國的外語教學(xué)本身問題較大、效率極低,學(xué)生從幼兒園到博士階段一直在學(xué)習(xí)英語,但是收效甚微,因為應(yīng)試教育下的英語學(xué)習(xí)忽略了語言本身的最基礎(chǔ)的目的-----交流。應(yīng)試教育下的英語學(xué)習(xí)重心完全錯誤,學(xué)生多以單詞和語法為主,但是聽說讀寫能力不佳,導(dǎo)致學(xué)生掌握大量詞匯和句法,但組織不出正確的詞句,口語表現(xiàn)最為明顯,中小學(xué)學(xué)習(xí)若干年的英語之后,做不出流利,完整的自我介紹。此外,由于教學(xué)中教師多關(guān)注學(xué)生的成績,課堂多練習(xí)強(qiáng)調(diào)語法,忽略發(fā)音,語氣等等,導(dǎo)致學(xué)生口語問題嚴(yán)重,發(fā)音錯誤,影響了學(xué)生今后的英語學(xué)習(xí)。

英語教育改革推行后,英語教學(xué)將發(fā)生很大的改變。首先,語言的學(xué)習(xí)應(yīng)以“交流”為目的,以聽說讀寫為中心,提高學(xué)生的英語理解能力,尤其應(yīng)該重視英語口語與聽力理解,強(qiáng)調(diào)學(xué)生語音的準(zhǔn)確性,不斷地提高正真正的英語能力,讓學(xué)生能說出準(zhǔn)確,流利的英語。此外,英語教學(xué)將改變單一的以課本為主線的教學(xué),可引入西方國家的文化背景,歷史淵源,地理知識,在文化為基礎(chǔ)的背景下學(xué)習(xí),更能幫助學(xué)生理解與掌握這門語言。且

可以引入英文歌曲,英語名著,科幻小說等學(xué)生感興趣的方式,讓英語學(xué)習(xí)輕松有趣,影響三 英語教學(xué)方式將更加輕松有趣。

在課堂教學(xué)方式上,以往的教育多采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以教材為準(zhǔn),老師講,照本宣科,不斷地重復(fù)被視為考點(diǎn)的語法內(nèi)容,不斷地用漢語解釋英語的語法規(guī)則。學(xué)生的任務(wù)是聽講,并記下老師所講的重點(diǎn)內(nèi)容,不斷重復(fù)記憶。練習(xí)多采用題海戰(zhàn)術(shù),用大量的習(xí)題不斷的鞏固復(fù)習(xí),英語教學(xué)難免枯燥,長此以往會讓學(xué)生喪失興趣。

在課堂教學(xué)模式上,改變以往枯燥,乏味的課堂,改變死記硬背式的學(xué)習(xí)方法,引入先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,加入活動環(huán)節(jié),讓學(xué)生參與其中,使學(xué)生變成課堂的主人。讓英語學(xué)習(xí)輕松有趣,使學(xué)生的英語學(xué)習(xí)以興趣為主要驅(qū)動力,切實(shí)的推進(jìn)中國與世界的交流,支撐中國的國際化與現(xiàn)代化。

影響四.學(xué)生學(xué)習(xí)更加自主

以往的教育模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)都是在壓力下強(qiáng)制性的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的方式只是在題海中不斷的枯燥重復(fù),.長此以往,學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有絲毫的熱情與興趣,但是教育與改革之后,學(xué)習(xí)會在相對輕松的環(huán)境下進(jìn)行,英語學(xué)習(xí)會更加輕松有趣,學(xué)生會在興趣的激勵下,采取更加積極自主的學(xué)習(xí)方法,采用觀賞英語英語影片,排練英語話劇,練習(xí)英語配音等有趣的方式,自己研究更加實(shí)用的英語,以此來提高英語學(xué)習(xí)的效率。

英語教育在中國國際化與現(xiàn)代化的過程中不可或缺,長此以來英語教育存在的巨大問題已經(jīng)不斷暴漏并開始著手解決,此次的改革具有舉足輕重的地位,雖然有一定的弊端,但從長遠(yuǎn)考慮,利大于弊,改革勢在必行!

第五篇:基礎(chǔ)教育改革

[鍵入文字]

基礎(chǔ)教育改革

《人性的弱點(diǎn)》的作者是

D.卡耐基

教師的課程智慧主要顯示為教師的()A.備課

下列哪部電影體現(xiàn)了“像母親一樣慈愛”的主題?A.《鄉(xiāng)村女教師》 “自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)法”實(shí)驗的主持人是()D.盧仲衡 “自強(qiáng)不息,厚德載物”出自()D.周易

由“自然類比”研究方法而形成比較完整的教育思想的教育家首推()C.夸美紐斯 《容忍比自由更重要》這篇文章的作者是B.胡適 管理的根本精神是()D.民主

“螞蟻抱團(tuán)”可以體現(xiàn)以下哪種精神?A.團(tuán)隊精神 民主的輔助策略是()B.管理技巧

教師超越教材的做法是()B.以“加法”的態(tài)度對 《中國人你為什么不生氣》這篇文章的作者A.龍應(yīng)臺 游戲的一個很重要的秘密是?C.及時反饋

教育中“類比研究”的代表人物是()B.孟子 更新教材又可稱作()C.開發(fā)教材

教師人格中最重要的品格是()B.主動精神 “自強(qiáng)不息,厚德載物”出自()D.周易 敘事研究的重點(diǎn)是()C.教學(xué)敘事

根絕小說《飄》改編的電影是?C.《亂世佳人》 目標(biāo)教學(xué)是以下哪個的延伸和更新?A.單元教學(xué)法

從敘事的主題和內(nèi)容上看,敘事研究不包括()D.教學(xué)行為敘事 教師的教學(xué)智慧主要顯示為教師的()B.課堂行為 “異步教學(xué)法”的倡導(dǎo)者是()C.黎世法

美國學(xué)者()被稱為設(shè)計教學(xué)法之父。B.克伯屈 “嘗試教學(xué)法”的倡導(dǎo)者的是()B.邱學(xué)華 好老師擁有一個最基本的元素是D.愛心

“敘事的教育行動研究”主要的行動者是()D.中小學(xué)教師 教師行動有一個“前因后果”,其中“前因”是()D.教師學(xué)習(xí)

“學(xué)習(xí)即是學(xué)走路”的教育隱喻意味著學(xué)習(xí)是一個()的過程。C.自學(xué) “民主管理”的前提條件是()C.教師威信 《來吧,孩子》的作者是()D.池莉

“明心論”的代表人物有()

A.陸九淵B.孟子

韓愈提出的一個“好教師”的基本標(biāo)準(zhǔn)是()

A.傳道B.授業(yè)D.解惑

教師的“人格魅力”包括()

A.樂觀B.主動C.有生活情趣 教師的主動精神顯示為()

A.控制感B.創(chuàng)造性地執(zhí)行C.生涯設(shè)計 教師的教學(xué)智慧包括

[鍵入文字]

A.傳道C.授業(yè)D.解惑 行動研究的特點(diǎn)包括()

A.系統(tǒng)B.參與C.公開D.改進(jìn)

中國近現(xiàn)代教學(xué)改革的基本主題包括()

A.自學(xué)輔導(dǎo)B.人生觀教育C.研究性學(xué)習(xí)D.生活實(shí)踐 教師怎樣做行動研究?

A.校本課程開發(fā)C.校本教學(xué)研究D.校本管理研究 教師應(yīng)該如何處理教材?

B.吃透教材C.補(bǔ)充教材D.更新教材 “好老師”的所具有的要素包括()

A.專業(yè)智慧C.人格魅力

什么樣的老師受學(xué)生歡迎()

A.實(shí)習(xí)教師B.像母親一樣慈愛的老師C.充滿愛心的老師D.寬容的老師 課程資源包括()

A.教材B.教師C.學(xué)生D..社區(qū) 教師的行動研究包括()

A.教師學(xué)習(xí)B.教師發(fā)表C.教師行動

從敘事的主題和內(nèi)容上看,敘事研究大體包括()

A.教學(xué)生活敘事C.教學(xué)敘事D.自傳敘事 教師的樂觀精神主要包括()

B.有激情的生活C.賞識意識D.寬容精神 素質(zhì)教育的基本精神是()

A.創(chuàng)新精神B.實(shí)踐能力C.態(tài)度、情感、價值觀D.知識與技能 教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑包括()

A.教師學(xué)習(xí)B.教師行動C.教師發(fā)表 敘事研究的內(nèi)容包括()

A.德育敘事B.管理敘事D.教學(xué)敘事

貫穿整個西方教學(xué)論的基本主題是()和()之間的爭執(zhí)

A.實(shí)質(zhì)教育D.形式教育 有關(guān)學(xué)習(xí)的三條隱喻是

A.學(xué)走路B.認(rèn)地圖C.打游戲

貫穿整個中國教學(xué)論的基本主題是()與()之間的爭鳴

B.學(xué)C.思

敘事研究可以分化為()

B.敘事的教育行動研究 C.敘事的教育人類學(xué)研究 “博學(xué)論”的代表人物有()

A.孔子C.荀子D.朱熹

新課程倡導(dǎo)的教學(xué)方式()

A.自主學(xué)習(xí)B.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)

教師學(xué)習(xí)的方式包括()

B.教師研修C.教師拜師D.教師閱讀 教師的管理智慧可以概括為()

A.教師要培育學(xué)生的民主精神B.教師要有管理技巧D.教師要有威信

[鍵入文字]

實(shí)驗教育學(xué)的代表人物是()

C.梅伊曼D.拉伊

做老師有一個底線,這個底線就是:一定要說話算話。

√ 教師在授課時要重視知識結(jié)構(gòu)。

真正好的小說,能讓人看到人性中的神性。√

幫助學(xué)生是教師的天職,但真正的幫助是讓學(xué)生“擺脫一個人對另一個人的依附”。

√ 清華大學(xué)的校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,厚德載物”出自《大學(xué)》。× 教師應(yīng)從事行動研究。√

德育敘事是敘事研究的重點(diǎn)。× 不是教教材,而是用教材教。√ 嘗試教學(xué)法提倡“先學(xué)后教”、“先練后講”。× 教師行動的“前因”是“教師學(xué)習(xí)”,“后果”是“教師發(fā)表”。√

幼兒園、小學(xué)的男性教師越來越少,女性越來越多,這是一種積極的教師分布。×

一個善于講課的老師,他可能在不斷地講,但實(shí)際上他是在與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。√ 教師應(yīng)該尊重家長,不能收取家長好處也不能訓(xùn)斥家長。√ 真正出色的教學(xué)工作者,首先是一個課程工作者。√ 教是為了不需要教。√

“敘事研究”中的敘述者可以是中小學(xué)教師,也可以是校外研究者。√ “敘事的教育行動研究”主要是中小學(xué)教師自己展開的研究方式。√ 類比研究典型的思維方式是“像??”或“??是??”。√ 學(xué)習(xí)的核心是自主學(xué)習(xí)。√

“教師威信”是民主管理的輔助策略。× 好的教學(xué)應(yīng)該引起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。√ “用鋼筆錄像”是教學(xué)敘事的第二個步驟。教師的課程智慧主要顯示為教師的備課行為。√

電影《音樂之聲》介紹了一種“不寬容的老師”的角色。× “教師行動”也可稱為“做中學(xué)”√。

“傳道“中的“道“只能傳遞的,不可以感染。×

行動研究包括教師學(xué)習(xí)、教師行動和教師發(fā)表三個部分。√ 好的教師應(yīng)該讓學(xué)生有敬畏感。√

“學(xué)習(xí)就是學(xué)走路”暗示了主動學(xué)習(xí)的原理。√ “異步教學(xué)法”提出了“小步子教學(xué)”的原則。×

只有在有效教學(xué)的“眼光”與行動研究的“方法”二者相互支持的地方,才可能發(fā)生“校本教學(xué)研究”。√

每一個老師都有自己的個性,但個性是可以被超越的。× 教師的樂觀心態(tài)和主動精神是兩個相輔相成的品格。√ 教學(xué)智慧可以表述為傳道、授業(yè)、解惑。√ 好的行動研究報告要有一種“自傳感”。√ 閱讀是一種精神的出差、文化的出軌。√ 對于老師和學(xué)生來說,“控制感”不重要。×

唱好一首歌,需要有節(jié)奏感,但上好一堂課不需要。× 沒有哪一個學(xué)生完全是老師教出來的。√

[鍵入文字]

知識教育比人格教育更重要。×

“目標(biāo)教學(xué)”提出的一個很重要的策略就是“重新再做一次”。√ 渴望賞識是人性的一大缺點(diǎn),而不是優(yōu)點(diǎn)。×

自卑是折磨人的一種情緒,他會把學(xué)生的成績一口一口地咬掉。√ 教師應(yīng)參與課程開發(fā)。√

學(xué)英語實(shí)際上是一種整體學(xué)習(xí)。√

實(shí)習(xí)老師的好在于:年輕、平等、有激情。√ 教師“寫”教育事件是變革課堂教學(xué)的突破口。√

貫穿整個中國教學(xué)論的基本主題是“形式教育”與“實(shí)質(zhì)教育”之間的爭執(zhí)。× 學(xué)習(xí)的唯一合法定義是自學(xué)。×

分類研究典型的思維方式是“像??”或“??是??”。× 拜師和閱讀構(gòu)成了教師學(xué)習(xí)。× 教師閱讀不能導(dǎo)致“教師行動”。×

生涯設(shè)計不是“自強(qiáng)不息”的一個要素。×

行動研究的特點(diǎn)包括:參與、改進(jìn)、整合、公開。× “學(xué)習(xí)就是認(rèn)地圖”暗示了整體學(xué)習(xí)的原理。√

通過“引證自然”的方式提出了一整套“自然教育”理論的教育家是洛克。× “教師博客”也稱為“教師發(fā)表”。√ “解惑”即引起學(xué)生主動學(xué)習(xí)。√

教師的教學(xué)智慧主要顯示為教師的備課行為。× 好的教學(xué)應(yīng)該引起學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。√

在鄉(xiāng)村,有一個根深蒂固的觀念:不打不成材。√ 管理的核心是讓學(xué)生學(xué)會自我管理、自主發(fā)展。√

談?wù)勀銓Α捌谕?yīng)”或“皮革馬利翁效應(yīng)”的理解。參見教材P113-114 簡述細(xì)節(jié)教育與整體教育的區(qū)別。參見教材第56-57頁

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