第一篇：淺談對(duì)教師職業(yè)幸福的理解

淺談對(duì)教師職業(yè)幸福的理解

教師不僅要認(rèn)識(shí)到到教書育人是他的職業(yè)，更是他的事業(yè)！認(rèn)識(shí)到這是他的事業(yè)，是他一生的追求，這樣他就會(huì)在享受事業(yè)的成就感、幸福感中永葆魅力、永葆青春。對(duì)于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。當(dāng)意識(shí)到生命的蠟燭在“照亮”學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)“照亮”自己，我們就應(yīng)該投入到自我發(fā)展、自我完善的境界中去，去尋求一種生命的意義、追求的樂趣。

“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去。小時(shí)候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動(dòng)地。長大后，我就成了你，才知道那間教室放飛的是希望;守巢的總是你。長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是真理；擦去的是功利。”

是呀！這就是教師，一個(gè)普通，卻不平凡的職業(yè)。我作為一名教師感覺很驕傲，同時(shí)也感到自己肩上的擔(dān)子很重很重。因?yàn)槲覀兯鶕?dān)負(fù)的是祖國的希望和未來，是一種需要用心來做的職業(yè)。即便如此，我仍深深地愛著教師這個(gè)職業(yè)，因?yàn)槲腋械竭@樣很幸福。

身為教師，我們有許多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這樣使我們的思想和生活更加充實(shí)。教師在教學(xué)生的過程中，首先自己得鉆研教材、閱讀資料、分析學(xué)生現(xiàn)狀、設(shè)計(jì)教學(xué)方法等等這本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。你給學(xué)生講的知識(shí)內(nèi)容，自己的先掌握、理解、靈活運(yùn)用，有時(shí)為了給學(xué)生們講的更清楚，還得查閱很多的資料，我們知道教科書的內(nèi)容是最基礎(chǔ)性的，要想讓學(xué)生掌握的更完善、更靈活，我們必須增加對(duì)課外資料的閱讀，并為學(xué)生選擇與教科書所講知識(shí)點(diǎn)緊密相扣的題型，讓學(xué)生能夠?qū)Υ酥R(shí)點(diǎn)掌握的更牢固。并且，要想教好學(xué)生不但得鉆研教材、閱讀資料，還得注意分析學(xué)生的現(xiàn)狀，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)方法，這些當(dāng)然不能閉門造車，也需要多聽課，多看一些關(guān)于教與學(xué)的書，開拓自己的思路，使自己能把自己的知識(shí)淋漓盡致的傳授給學(xué)生。這樣不讀書是不行的，不但得多讀書，還得善于邊讀書邊思考。把書中所闡述的觀點(diǎn)與自己的具體實(shí)踐聯(lián)系起來，能讓書本上知識(shí)為我所用，能更好的發(fā)揮一本好書的指導(dǎo)作用。這樣，才能夠不斷提高自己知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力，伴隨著知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力的提高，我們的思想見識(shí)和個(gè)人素質(zhì)也會(huì)水漲船高隨之提高。作為教師，只有你愿意，每天都有充足的時(shí)間去學(xué)習(xí)，其實(shí)教師這個(gè)職業(yè)就是一個(gè)學(xué)與教的職業(yè)，對(duì)于一個(gè)愿意去學(xué)習(xí)的人來說，你認(rèn)為，還有比教師更適合的職業(yè)嗎？

工作中，教師不但得教書還得育人。我們?cè)谟说耐瑫r(shí)，也是一個(gè)自我反省，思想認(rèn)識(shí)得到提高、情操得到陶冶、心靈得升華的過程。

我們?cè)诮逃龑W(xué)生的過程中，一定是曉之以理，動(dòng)之以情。或溫和或嚴(yán)肅，用一種學(xué)生們樂意去接受的態(tài)度，去告訴他們?cè)鯓幼鍪钦_的，怎樣做是錯(cuò)誤的；對(duì)于隨時(shí)遇到的問題，不失時(shí)機(jī)的教育我們的學(xué)生，怎樣做是更合適一些的。這些問題我們必須去思考，去尋找一個(gè)對(duì)于所要解決問題的最合適的答案，來告訴我們的學(xué)生們，在思考和尋找的同時(shí)，我們也會(huì)對(duì)我們自己日常的所作所為加以反省。想一想自己平時(shí)是不是有做得不對(duì)，或者是不合適的地方，遇到確實(shí)自己做的不對(duì)的地方，在自己的內(nèi)心深處會(huì)有一種深深的歉疚，這種歉疚讓你每每想起，都會(huì)讓你感覺到自己的這顆心在隱隱作痛。這種歉疚感對(duì)心靈的刺痛，足以讓自己在今后的日子里堅(jiān)決避免再次犯下同樣的錯(cuò)誤。如果遇到自己的做得不太合適，但也不會(huì)

造成太大影響的情況，自己也會(huì)譴責(zé)自己，當(dāng)初為什么沒能想出更好的辦法去解決這個(gè)問題呢？自己會(huì)鞭策自己今后一定的多學(xué)習(xí)、多思考、遇到事情認(rèn)真去分析去總結(jié)，爭取進(jìn)一步提高自身的素質(zhì)，能想出一個(gè)比較完美的答案，把問題比較出色的解決好。不管是這種深深的歉疚，還對(duì)自己的譴責(zé)，都是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，是對(duì)自己提出一種更高的要求，在自己整個(gè)思考的過程中，思想能在這里得到沉淀。

有時(shí)，我們會(huì)看到報(bào)紙或者各種媒體所報(bào)道的一些杰出的人或突出的事跡，面對(duì)這些人或者這些事，我們也經(jīng)常會(huì)和我們的學(xué)生一起感動(dòng)、一起流淚。然后我們會(huì)讓我們的學(xué)生在這些杰出的人身上或突出的事跡當(dāng)中去品味、去思考、去探索我們自己應(yīng)該有一個(gè)怎樣的人生？這些人或者這些事就像大海中的一座燈塔，它能給我們指明前進(jìn)的方向，也能夠點(diǎn)燃我們心靈的那一盞明燈。讓我們?cè)诤谝估锊粫?huì)感到孤獨(dú)、不會(huì)再彷徨。或許有了這些燈的指引，我們才會(huì)意識(shí)到什么樣的人生才是更有意義的人生，或許我們從此以后會(huì)有一個(gè)不一樣的人生。我們的思想認(rèn)識(shí)會(huì)在這里得到提高、我們的情操會(huì)在這里得到陶冶、我們的心靈會(huì)在這里得到升華。

隨著時(shí)間的推移，我們一批一批的學(xué)生長大了、成熟了，有的已經(jīng)是國家的棟梁之材了。不用別人來說什么，也不用別人去做什么，每每想到這些，自己臉上會(huì)不由自主的露出笑容，心里好像有一股清澈的泉水在流淌，那種舒服是無法用語言來形容的。這時(shí)，會(huì)把學(xué)生不聽話給自己惹來的麻煩忘得一干二凈；會(huì)把自己已經(jīng)講了好多遍并且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的但是還有個(gè)別學(xué)生不會(huì)做的題再耐心的去給學(xué)生講解；會(huì)和學(xué)生敞開心扉的去談他們感興趣的問題。一想到一批一批的學(xué)生會(huì)在自己的啟發(fā)和教育下茁壯的成長，將來會(huì)在不同的工作崗位上為社會(huì)做出他們自己的貢獻(xiàn)，就更堅(jiān)定了自己應(yīng)該更加認(rèn)真細(xì)致的去給學(xué)生講課、更有耐心的去對(duì)待學(xué)生的信心。真的沒有想得到什么，只是想把自己的學(xué)生教育好，將來能讓他們自己的生活過得更好，能為社會(huì)盡到他們自己的義務(wù)。就感到很滿足，很幸福了。

我作為一名人民教師，從心底里感覺是一種富有，感覺自己有一種無形財(cái)富，就是能夠去觸摸每一個(gè)學(xué)生的靈魂、去塑造出一個(gè)個(gè)有血有肉有靈魂學(xué)生。這是一個(gè)什么樣的職業(yè)？這是一個(gè)最不平凡的職業(yè)。雖然我們都是一名名平平凡凡的教師，但是我們從事的是比任何職業(yè)都偉大的職業(yè)，那就是點(diǎn)燃未來的職業(yè)，點(diǎn)燃我們孩子們的未來的職業(yè)，點(diǎn)燃我們的祖國的未來的職業(yè)！我很激動(dòng)，我也很自豪。但我感覺更多的是任重而道遠(yuǎn)。最后讓我引用一句偉大的詩人屈原的名言“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”

幸福來源于人的一種主觀感受，是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來自教育教學(xué)，那么可以說教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂體驗(yàn)。

總之，教師的幸福感應(yīng)該是對(duì)自身的價(jià)值觀的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的正確把握，對(duì)教師工作的努力才能感受到的。

教師的職業(yè)幸福感源于何處

我認(rèn)為，教師的幸福源于以下幾個(gè)方面：享受職業(yè)，贏得尊嚴(yán)，學(xué)生愛戴，同行敬佩，家庭幸福，衣食無憂，超越自己。

1、享受職業(yè)。一個(gè)人只有以享受的心境對(duì)待職業(yè)，才可能獲得職業(yè)幸福。享受職業(yè)本身就是堅(jiān)守職業(yè)。舉個(gè)例子：為了提煉出鐳，居里夫婦傾注居大的心血、智慧、體力甚至生命，他們?cè)谝婚g夏不避燥熱，冬不避寒冷的破舊棚屋內(nèi)，從事著腦力加苦力的勞動(dòng)，從一八九八年到一九○二年四年時(shí)間里，廢寢忘食，堅(jiān)持不懈，終于從幾十噸鈾瀝青礦廢渣中提煉出十分之一克純鐳鹽并測定了鐳的原子量。人們?cè)诰磁寰永锓驄D的時(shí)候，往往用堅(jiān)忍不拔、犧牲精神、嘔心瀝血等詞語來贊美他們。其實(shí)，我認(rèn)為這種贊美并沒有理解科學(xué)家的情懷。照世俗的眼光看，他們的確做出了一種犧牲，但這種犧牲在居里夫婦那里是一種享受，是一種幸福，是一種陶醉！只有把職業(yè)當(dāng)做享受的人，才可能心甘情愿地廢寢忘食，堅(jiān)持不懈。那是一種享受職業(yè)的癡迷狀態(tài)呀！回過頭說我們的教師，如果我們能夠以享受職業(yè)的態(tài)度對(duì)待我們的工作，把職業(yè)事業(yè)和生活融為一體的人一定是幸福的。

2、贏得尊嚴(yán)。有句話經(jīng)常被教育人說：“不要把教育當(dāng)作謀生的職業(yè)，而要當(dāng)作事業(yè)。”我認(rèn)為這話不對(duì)。不當(dāng)作謀生的職業(yè)，教師吃什么？靠自己的勞動(dòng)謀生，這是很光榮的并不可恥，只是，如果我們對(duì)自己的要求再高一些，就不要僅僅把教育當(dāng)作謀生的飯碗，而應(yīng)該作為事業(yè)來追求。因?yàn)樽鳛槿耍貏e是作為知識(shí)分子的教師，我們當(dāng)然不能僅僅滿足于吃飽穿暖，還應(yīng)該有一種更高的精神層面的追求，那就是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，那就是自身的光榮感。這就是我說的“贏得尊嚴(yán)”。一個(gè)教師得到家長和學(xué)生的信賴是一種尊嚴(yán)，所帶班級(jí)獲得優(yōu)秀班級(jí)他也覺得有尊嚴(yán)，他的學(xué)生獲得優(yōu)異的成績他也覺得有尊嚴(yán)，他發(fā)表文章了或者出版專著了更是覺得有尊嚴(yán)。這種尊嚴(yán)就是幸福的來源之一。

3、學(xué)生愛戴。學(xué)生愛戴這是教師最大的幸福，這種幸福超過了任何來自領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，而要獲得學(xué)生的衷心愛戴就必須尋找一切機(jī)會(huì)自然而然地融入學(xué)生當(dāng)中。不但在行動(dòng)上和他們交往，而且在情感上和他們交融。不斷被孩子感染和感動(dòng)，你就會(huì)有幸福感的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，“一人好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能夠成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的歡樂與悲傷，了解孩子的心理，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。”時(shí)刻不忘記自己是孩子的老師，必然和孩子心心相印，而且每天都會(huì)生活在被童心感動(dòng)的情懷中，生活在感動(dòng)中就是一種幸福。

4、同行敬佩。這說的是校內(nèi)人際關(guān)系要和諧。教師之間因?yàn)榉N種評(píng)比競賽，容易暗中較勁，甚至互相詆毀，教師一定要胸懷豁達(dá)開闊，不要斤斤計(jì)較。同行之間要相互欣賞，相互敬佩。只有生活在這樣的人文環(huán)境中，我們才會(huì)幸福。

5、家庭幸福。教師的確要比其他行業(yè)的人犧牲更多的本來屬于自己的家庭生活時(shí)間，所謂“七上八下”（指早晨七點(diǎn)上班晚上八點(diǎn)回家），因此，我們的家人承擔(dān)了更多的家務(wù)，這實(shí)際上也是在為我們做出貢獻(xiàn)。所以教師一方面要想方設(shè)法取得家人的理解，同時(shí)另一方面要盡可能地多照顧家庭，另外在節(jié)假日應(yīng)該多陪陪家人，只有工作快樂，家庭也和諧，這樣的幸福才是完整的。

6、衣食無憂。剛才我們說教師工作也是我們謀生的飯碗，這并不可恥。我們通過自己的勞動(dòng)掙錢，是一件很光榮的事。我們是要把教師工作當(dāng)作事業(yè)來追求，但從事這項(xiàng)工作的底線，還是保證生活的基本質(zhì)量。當(dāng)然，追求物質(zhì)生活是無止境的，如果僅僅是追求物質(zhì)享受，我們永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足，因而永遠(yuǎn)都不會(huì)幸福。但是，如果連其碼的生活條件都不能保證，恐怕再高尚的人也感覺不到幸福。所以，我竭力主張?zhí)岣呓處煹拇觥Ｒ驗(yàn)橐率碂o憂的確是教師

幸福的來源之一。

7、超越自己。一個(gè)人每天做同一件事，肯定會(huì)厭倦的。同樣，一個(gè)教師每天做相同的工作也會(huì)厭倦的。能不能追求做最新的自己，也就是說不要重復(fù)自己，要超越自己，在超越中提升自己，我們會(huì)獲得成就感，進(jìn)而感到幸福。讓我們的每一個(gè)工作日都充滿創(chuàng)造的樂趣。每學(xué)年要提出一個(gè)新的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)對(duì)我們來說也就是新的課題。

教育、教學(xué)是我們教師的工作，也是我們的生活主題，其中有付出之樂，也有獲得之樂，有助人之樂，也有創(chuàng)造之樂。工作是繁重的、瑣碎的，是辛苦的。但在工作中我們可以感受孩子的純潔可愛，可以體味孩子的創(chuàng)造和快樂，可以分享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步的，我們是快樂的，也是幸福的。陶行知先生認(rèn)為“先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。”讓我們以此共勉。

第二篇：談?wù)剬?duì)教師職業(yè)的理解

談?wù)剬?duì)教師職業(yè)的理解

新天小學(xué)：肖振南

日子如落葉般飄散于歲月的長河里，不知不覺間，我在三尺講臺(tái)上已走過了幾個(gè)春秋。行走于其間，雖然不時(shí)也會(huì)有云影在上空徘徊，但更多的卻是滿目的蔥蘢和艷陽的天光，使我對(duì)教師的職業(yè)有了更多的理解。我認(rèn)為身為老師首先要耐得住清貧，守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈，很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好象愛吃蘋果的人渴望香焦一樣，更有一些人走下三尺講臺(tái)，抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認(rèn)為能塑造人類靈魂的人一生都應(yīng)該有一顆圣潔的心，當(dāng)過老師的人一生都不應(yīng)該摒棄老師的氣質(zhì)與莊重。

身為老師要做好傳道、授業(yè)、解惑。這話說起來簡單，做好很難。三者之間最數(shù)授業(yè)容易。我認(rèn)為傳道并不是單純的把規(guī)定俗成的或經(jīng)別人歸納總結(jié)的道理機(jī)械的講給孩子，而是把對(duì)生活對(duì)人生的領(lǐng)悟一事一議的發(fā)表自己的觀點(diǎn)、見解和感受，要有自己的獨(dú)道之處。以一雙無形的手帶領(lǐng)孩子到生活中尋找快樂發(fā)現(xiàn)美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學(xué)生中樹立自己的威望和信任度，如果學(xué)生不信任你，心里話就不對(duì)你講，不知道他們疑惑什么何談解惑？如今的孩子很好籠絡(luò)，愛他們的人很多，理解他們的人很少，他們對(duì)愛的感知最敏銳，一個(gè)眼神、一個(gè)手語、一個(gè)暗示他們都心神俱會(huì)。他們欣賞積極進(jìn)取又個(gè)性率真的老師，他們喜歡既個(gè)性而又不脫離群體的老師。

身為老師一定要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重，是一本讓學(xué)生永遠(yuǎn)讀不完的書。唯有寬度方顯涵養(yǎng)，能包容孩子們的過錯(cuò)。身為老師應(yīng)該認(rèn)可老師這一職業(yè)的人生高度，追求更加寬泛的人生，在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己，也成就了學(xué)生，更發(fā)展了教育。

第三篇：我對(duì)教師職業(yè)的理解

我對(duì)教師職業(yè)的理解

師者,傳道授業(yè)解惑也.老師,作為一個(gè)育人的職業(yè),它肩負(fù)著沉重的責(zé)任.任何人做任何事都須明白自己的責(zé)任,所以作為老師,應(yīng)本著盡自己最大的努力來使課堂效率達(dá)到最高的態(tài)度,而不是把一堂課當(dāng)做自己的任務(wù)來完成.有些老師,上課無精打采,遲到或早退,要不干脆就讓同學(xué)們自習(xí),負(fù)責(zé)一點(diǎn)兒的就布置點(diǎn)兒作業(yè),像這種教學(xué)態(tài)度就是不過關(guān)的.每個(gè)人當(dāng)初選擇某件事做就要認(rèn)真的把它做好,而不是認(rèn)為自己的生活從此已經(jīng)安定就去敷衍,其實(shí)這本質(zhì)上還是屬于個(gè)人追求問題.如果自己想做得更優(yōu)秀就會(huì)不斷追求,也會(huì)更認(rèn)真負(fù)責(zé).傳道,我覺得是師者最最重要的東西.德智體美勞,德為先.傳道就不是光靠書本上幾個(gè)重點(diǎn),考試的分?jǐn)?shù)來決定的.首先老師應(yīng)該以身作則,樹立好榜樣.留給我印象最深的一位老師是初中時(shí)的一位退休老師,后來在學(xué)校里當(dāng)了園藝工人.有一次我問他:”老師你為什么不教書了呢?”他笑著說:”人老了,一些知識(shí)記不住,怕教壞了學(xué)生.”老師誠實(shí),務(wù)實(shí)的精神深深打動(dòng)了我.每個(gè)人都會(huì)有疏忽遺漏的地方,所以才有了老師課前精心的備課,每一個(gè)重點(diǎn),每一個(gè)細(xì)節(jié)都要反反復(fù)復(fù)斟酌思考,不僅在課堂上要講的詳盡透徹,課后和同學(xué)們交流討論的時(shí)候才能得心應(yīng)手.而某些老師有時(shí)候就會(huì)疏忽了自己應(yīng)有的形象,之間就聽說過某某思想品德老師由于嗜好賭博和家里鬧翻了,然后時(shí)常不上課,上課時(shí)就沖學(xué)生發(fā)脾氣等等.試問這位老師當(dāng)您拿著您的教科書向?qū)W生們傳授敬業(yè),仁愛,勤儉等等優(yōu)良品質(zhì)的時(shí)候是否會(huì)觸動(dòng)心底,是否會(huì)深深的反省自己?一個(gè)人以后的道德品質(zhì)與這個(gè)人所受到的教育程度是息息相關(guān)的,以后究竟是人才還是人渣或許就是在平常的點(diǎn)滴之間形成的.在家鄉(xiāng)會(huì)看到有些人家門前的小樹的樹桿上都會(huì)捆一根桿,目的是為了使小樹苗能以這根直桿為標(biāo)準(zhǔn),將來長成有用之才.那么作為老師又何嘗不是起到這根直桿的作用呢?如果直桿本身都是彎的,小樹苗好怎么直的起來? 授業(yè),是老師最本質(zhì)的東西了.但是有些老師就授得好,有些就一般,這就與方法有關(guān)了.一方面老師作為主體,自己應(yīng)該有個(gè)清晰的思路,然后再針對(duì)不同情況加以調(diào)整.比如現(xiàn)在越來越普及的多媒體教學(xué),本著提高課堂效率的目的走進(jìn)了各個(gè)階段的課堂.其實(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)多媒體并不都能提高效率的.首先在PPT的邏輯上,有些PPT做的繁冗復(fù)雜,而有些就簡單明了,讓人耳目一新.之前看過某些教學(xué)視頻,有位老師整個(gè)課程只用了3張PPT,但是課程卻是生動(dòng)明了.這也的確需要一定的水平啊.有些是看似簡單,但實(shí)際上是有很大學(xué)問的.比如在設(shè)計(jì)PPT的時(shí)候圖片就不適合整個(gè)整個(gè)的全部放出來,而應(yīng)該一張張的點(diǎn)出來再加以介紹;再比如每張PPT的播放間隔,講解速度或許對(duì)于制作人已經(jīng)很熟悉的內(nèi)容會(huì)不由的加快速度,但是對(duì)余接受者來說就可能跟不上,然后就分散注意力導(dǎo)致課堂效率低下.授業(yè)還與老師的個(gè)人風(fēng)貌,個(gè)性有關(guān).有的老師幽默,善于把理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)生就更易吸收.我現(xiàn)在還對(duì)我們有機(jī)老師記憶猶新,在寫同分異構(gòu)體的時(shí)候,有些老師會(huì)說:減少一個(gè)碳原子,而我們老師用的是:砍掉一個(gè)碳原子,一個(gè)字對(duì)整個(gè)課程內(nèi)容的氣氛起到了顛覆性的變化.再比如上數(shù)學(xué)課的時(shí)候面對(duì)繁冗復(fù)雜的系數(shù)老師說這就好比是賣衣服的時(shí)候打折,乘以的折扣.這樣一來我們就比較容易接受.講課也有講課的技巧.我們之前有過一堂實(shí)驗(yàn)課,那么有的老師是先原理后儀器這個(gè)順序,而有的老師卻反其道而行之,他們先介紹儀器怎么使用,然后在使用的過程中對(duì)于出現(xiàn)的問題,現(xiàn)象再用相應(yīng)的原理解釋.或許這樣會(huì)更激起學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)的積極性.最后老師應(yīng)該使用合適的方法去向?qū)W生講授知識(shí),語氣,神態(tài),語速,重音等等細(xì)節(jié)都在對(duì)整個(gè)課堂氛圍騎著微妙的調(diào)節(jié)作用,這些是在上普通話培訓(xùn)的時(shí)候老師給我們講的,自己想想還真是這樣.有的老師發(fā)音是真的好聽,盡管你對(duì)著門可完全不感興趣,但是你愿意聽他說話,而有些專業(yè)課老師從頭到尾不知所云,但迫于壓力不得不一遍遍鼓起勇氣去接受現(xiàn)實(shí)的殘酷.所以這些老師們可以考慮一下.解惑,其實(shí)對(duì)老師的要求很高的,但是這個(gè)過程對(duì)學(xué)生實(shí)在太重要了.一個(gè)沒有問題的人才是最有問題的,所以首先我們要大力鼓勵(lì)與提倡學(xué)生的求知,不能因?yàn)橛捎谀承r(shí)候自己知識(shí)上的欠缺而以各種方法打消學(xué)生的積極性,結(jié)果整個(gè)教學(xué)過程只是老師的獨(dú)角戲.之前以為英語老師,本來大家都以為英語課作為一門語言課應(yīng)當(dāng)是很活躍的氛圍,但是老是第一天上講臺(tái)就宣讀著他的圣旨:以后你們不要說話,聽我說.結(jié)果呢,老師說的越來越好,我們卻連聽力都沒有提高.那么作為一個(gè)真真正正負(fù)責(zé)的老師,應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)同學(xué)們主動(dòng)拓寬思維,舉一反三.有時(shí)候一個(gè)題目正面想可以理解,那么再拓寬一下,或許更能記得深刻.然后,在答疑過程中并不一定要采取填鴨式的灌輸方法,我們可以互動(dòng),可以開玩笑.不過有時(shí)候教學(xué)也需要強(qiáng)制性的某些措施.對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生上校選課,遲到曠課的清醒屢見不鮮.但我們一位老師做的就很好.首先他將全班分為12組,每組10人都有固定的位置,這樣哪組缺課看上去一目了然,并且我們采取累分制,按每個(gè)人上課發(fā)言次數(shù)計(jì)平時(shí)分.這樣整個(gè)課堂就很融洽,老師對(duì)每個(gè)人的回答都會(huì)仔細(xì)傾聽,并一定會(huì)重復(fù)他的主要觀點(diǎn)再加以表揚(yáng),這種積極肯定的方式也為課堂增色不少.言而總之,一切為了學(xué)生,態(tài)度決定成敗.這就是我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的核心認(rèn)識(shí)吧.

第四篇：我對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》的理解

我對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》的理解

加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，必須做到知行統(tǒng)一，理論和實(shí)踐相結(jié)合，教師道德修養(yǎng)是一個(gè)長期的實(shí)踐過程。教師道德修養(yǎng)不僅要與實(shí)踐相結(jié)合，而要從現(xiàn)在、從小做起，一個(gè)教師真正完善的道德品行不是一朝一夕形成的，由于人的思想意識(shí)的復(fù)雜性、舊習(xí)慣的頑固性、新習(xí)慣培養(yǎng)的艱巨性以及社會(huì)環(huán)境的多變性，使得師德修養(yǎng)是一個(gè)長期的實(shí)踐過程，一個(gè)不斷陶冶道德情操和磨練道德意志的過程，一個(gè)不斷修正偏見、改正錯(cuò)誤觀念、訓(xùn)練良好習(xí)慣的再實(shí)踐過程。

放眼現(xiàn)在，有些教師雖然熱愛教育，有如何育人的理論，但在實(shí)踐中，卻不愿意從小的善事做起，表現(xiàn)出觀念與行為的錯(cuò)位、抱負(fù)與責(zé)任的分離。這些人在日常生活中對(duì)自己要求不嚴(yán)，不拘小節(jié)，不負(fù)責(zé)任，心胸狹隘，甚至以社會(huì)上“缺德行為多的是”為由，原諒自己不文明行為，結(jié)果必然使自己的道德水平停留在一個(gè)很低的層次上。這與教師應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)，我們應(yīng)想，人無完人，金無足赤，再好的人也有自己的薄弱環(huán)節(jié)，再不好的人也有他的閃光之點(diǎn)，如果學(xué)生能意識(shí)到自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，明白世事倫理，那他就不會(huì)去犯，也就不用你去管，你也只能做一名“經(jīng)師”而已，你就無法體現(xiàn)“人師”價(jià)值。我認(rèn)為，一個(gè)有育人成就的教師不正是在一個(gè)刁鉆、淘氣、惡習(xí)特重、品行不端的學(xué)生身上取得的嗎？那么，我們又何必用學(xué)生的錯(cuò)誤懲戒自己，何不用寬容之心待之，用友善來感化他們，讓他們看到你的平凡和偉大，即使此時(shí)不能體會(huì)，至少到他們?yōu)槿酥改富蛴泄Τ擅椭畷r(shí)，就能深刻地體會(huì)到您對(duì)他的錯(cuò)誤持寬容的偉大，并將自己的體會(huì)作為教育下一代的訓(xùn)理，那時(shí)，不正是你教師道德品質(zhì)高尚的見證嗎？

“師德”就是教師的職業(yè)道德，是教師工作的社會(huì)職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為教書育人的楷模。教師的工作對(duì)象，是一個(gè)個(gè)心靈純潔的學(xué)生，他們的模仿力很強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻以教師為榜樣。教師的言行舉止，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生著耳濡目染、潛移默化的影響。“身教勝于言教”，這就要求教師時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，真正起到模范、榜樣的作用，用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生，用高尚的德行來感化學(xué)生，用大方的儀表來影響學(xué)生。以身作則、為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。教師作為“傳道授業(yè)、解惑者”，作為人類靈魂的工程師，在發(fā)展教育事業(yè)、促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè)中起著十分重要的作用。因此，必須從戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)、重視師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其是師德建設(shè)。

師德還指在從事教學(xué)這一特定的工作或勞動(dòng)中，教師為履行教書育人的職責(zé)所共同遵守的行為規(guī)范。教師在教育教學(xué)過程中，以各種不同的身份交替、重疊地出現(xiàn)在學(xué)生面前，扮演著各種不同的角色。他不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想品德的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)處處有意無意地影響著正在成長中的每一個(gè)青少年學(xué)生。可見，言傳身教對(duì)青少年的健康成長有著不可低估的重大意義。

“十年樹木，百年樹人”。要把青少年學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問、豐富的知識(shí)、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召學(xué)生，起到潛移默化的作用，在學(xué)生中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”，只有在有意與無意之間言

第五篇：對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的理解

《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》 結(jié)業(yè)論文

對(duì)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的理解

教師職業(yè)道德一般包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為等心理成分，具體而言包括教育觀念、教育情感、教育理念、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)技能、教育職業(yè)的良心、教學(xué)作風(fēng)等多方面的內(nèi)容。道德修養(yǎng)屬于社會(huì)道德調(diào)控范疇，與道德教育、道德評(píng)價(jià)、道德賞罰一起實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德的調(diào)控的功能與作用。高校教師強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)正是服務(wù)社會(huì)、強(qiáng)化社會(huì)調(diào)控功能的體現(xiàn)。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)指符合與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的做事方式和做事能力。高等教育的特殊性決定了高校教師道德感與責(zé)任心是與其高深的學(xué)術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)的。具體表現(xiàn)在：教學(xué)效果反映教師敬業(yè)的程度；不斷完善的專業(yè)技能反映社會(huì)發(fā)展的需求；師生關(guān)系的融洽程度反映教師責(zé)任心的強(qiáng)度。這些都是作為高校教師應(yīng)具備的基本職業(yè)道德與修養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)教師工作起著動(dòng)力和方向的作用。教師道德不僅對(duì)教師具有激勵(lì)作用，而且對(duì)學(xué)生道德意識(shí)、道德品質(zhì)和形成和發(fā)展也具有極為重要的影響。學(xué)生在心里和道德上的一個(gè)重要特點(diǎn)就是“向師性”，即喜歡模仿教師。教師的道德品質(zhì)、思想情操、精神風(fēng)貌和行為習(xí)慣等，時(shí)刻都在潛移默化地影響著學(xué)生，教師的所作所為常常也是學(xué)生的先導(dǎo)。可以說，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是終身的，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識(shí)傳授的本身。

通過本課程學(xué)習(xí)，我理解了高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容涵蓋教學(xué)、科研、人際關(guān)系這三個(gè)方面。高校教師教學(xué)道德修養(yǎng)的具體內(nèi)容分為基本要求和理想追求兩個(gè)方面。其基本要求是：教師育人；鉆研業(yè)務(wù)，掌握精深廣博的專業(yè)知識(shí)；認(rèn)真實(shí)施教學(xué)工作。而理想追求是：掌握教學(xué)藝術(shù)，提高教學(xué)質(zhì)量；認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，不斷更新教學(xué)觀念；積極參加教學(xué)研究。高校教師科研道德修養(yǎng)是守住科研道德底線，不斷追求科研道德理想。高校教師科研道德底線的內(nèi)容有：不得沖擊或負(fù)面影響高質(zhì)量培養(yǎng)高級(jí)專門人才；不粗制濫造搞低水平重復(fù)；不抄襲不剽竊他人文章及專著；不篡改數(shù)據(jù)；不壓制學(xué)術(shù)后輩；不濫署名；不搞一稿兩投甚至多投；不對(duì)有限成果予以夸張宣傳，等。高校教師從事科研除了遵循相應(yīng)的科研道德底線外，還必須不斷地追求科研道德的新境界即科研道德理想，主要圍繞應(yīng)該如何發(fā)展科學(xué)和培養(yǎng)人才兩個(gè)方面，體現(xiàn)了教師的一種科研道德追求 1

《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》 結(jié)業(yè)論文

和向往，指向未來，具有一定的超越性。高校教師人際關(guān)系包括教師與學(xué)生、教師之間、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、辦事人員以及教師與學(xué)生家長的關(guān)系，其中師生關(guān)系是教師面臨和必須處理的最重要、最基本的關(guān)系。

教師職業(yè)道德修養(yǎng)主要指教師個(gè)人在道德意識(shí)和道德行為方面自覺按照一定社會(huì)或階級(jí)的道德要求進(jìn)行的自我鍛煉、自我改造和自我提高的活動(dòng)，以及經(jīng)過這些努力所形成的道德品質(zhì)。既包括教師內(nèi)在品質(zhì)方面的修養(yǎng)，如公正、愛學(xué)生、以身作則、獻(xiàn)身教育事業(yè)、追求真理等，也包括外部行為方面的修養(yǎng)，如穩(wěn)重、外表端莊、語言規(guī)范、衣著整潔大方等。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是內(nèi)在品質(zhì)修養(yǎng)和外部行為修養(yǎng)的高度統(tǒng)一。

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)主要表現(xiàn)在政治素質(zhì)、思想、人格、合作品質(zhì)、創(chuàng)新品質(zhì)等方面的修養(yǎng)。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)形成的過程是一般道德的延伸，其形成的動(dòng)力來自道德沖突，其發(fā)展的軌跡是由他律邁向自律。