第一篇：追尋教師職業意義 體驗教師職業幸福

【摘 要】從敘事、反思、變革三個方面三管齊下，是讓教師能從“教師”這個抽象的名詞中獲得職業的認同感的三個途徑。表達、反省、變革，看似簡單的三個詞語，但是都是教師進行深層次發展的必要技巧，提出并且實施這些策略能夠幫助教師明確教學工作的具體意義，突出教師的存在感和使命感，提升各方面的能力。

【關鍵詞】途徑 技巧

從前期的問卷調查，到中期的活動開展，后期的經驗總結，我們發現從敘事、反思、變革三個方面三管齊下，是讓教師能從“教師”這個抽象的名詞中獲得職業認同感的三個有效途徑。

追尋途徑一：表達技巧

表達是一項重要的能力，具備一定的表達能力能夠清楚表達事物之間的聯系。表達講究一定的技巧，要按照事件發展的脈絡進行分析，運用語言技巧來清楚地表述，展現出一個有血有肉的世界，優秀的表達能力是一個人受用一生的財富。在發展過程中，表達方式以及技巧的不同能夠產生不一樣的效果，對教師來說尤其重要，在教師的專業發展道路上發揮著不可替代的作用。可以說表達技巧對教師的專業構建以及發展有著很大的影響，課題組希望通過名師與教師們一起分享成長故事的方式，讓教師感悟職業生命的意義，感悟名師的成功之道。通過學習經驗、交流經驗、診斷經驗，聽講的老師們，完完全全看到一個老師是如何成長為專家型教師的光輝歷程。人生無法復制，但信念可以延續。

除了邀請在省市區有影響力的特級教師來校講座，我們還善于挖掘身邊的骨干教師，聆聽我校錢老師關于“管理與愛”的哲學和區“五四青年獎章”獲得者朱老師的“成長心路”。“聽他們講那過去的事情”，雖然聽到的是過去，但是影響的卻是現在和未來。

追尋途徑二：反思策略

反思從實質上來講，就是對自我的再認識。教師的日常工作是非常煩瑣的，幾乎每天都處于忙碌的狀態，很少有時間能夠停下腳步，回頭去看一看，想一想。就目前的狀況來看，大多數教師習慣了這種快節奏的生活。不斷涌現的壓力，為學生的學習嘔心瀝血，但是教師們卻常常忽視生命存在的意義，面對在教學以及生活中出現的問題，沒有認真思考過產生問題的根源。經歷如此往復的生活，很多教師感受不到工作的樂趣，只是當成了一種必須完成的任務，反思的時間被大大壓縮，在這樣的情況下，教學就變得機械化，生命的質量被降低。

作為教育工作者，工作雖然繁忙，但還是需要善于思考。對自身的各種行為、工作進行思考，在工作的過程需要中思考，在工作結束之后也要進行思考，從細微之處入手，做一個善于觀察和懂得反思的人。

“診斷”這個詞來源于醫藥上的一個專用術語。我們移用“診斷”這個詞，意在通過評價者對課堂教學全過程的看、聽、問，了解其執教意圖和學生內心的感受，同時也要善于發現教師教學中出現的問題，教學中體驗出來的特點和特色，需要改進的地方，以及提出解決問題的方法。

教師的生命意義永遠體現在課堂上，教師的自主發展也應該是課堂教學的發展。“課堂教學診斷”不同于以往的“聽課”“評課”。診斷老師提供的是一節課后對這個教師整個教學理念、教學風格、教學習慣等一系列整體的課堂教學的分析、評價、改進。教師如同“病人”去醫院檢查一樣，會獲得一份詳細的如何對癥下藥的“診斷書”。

追尋途徑三：變革策略

變革可以說是我們對于現有的一種超越。一成不變，就不會有發展和進步。變革可以說是制造超越的機會，教師的工作不能停滯不前，自身的專業素養以及發展都是需要不斷超越，這才是教師奮斗的目標和方向。教師要想在專業發展方面體現出超前性，首先要做的就是突破傳統文化的束縛。一些教師受到傳統教學理念以及教學模式的影響，不能夠將內心深處的想法和創意發揮出來，被現實文化所束縛。一個教師要想獲得專業發展，首先要做的就是超越這一束縛，從傳統的禁錮當中解脫出來，讓自身的智慧和才華能夠得到更好的發展。另一方面，一個具有超越觀念的教師應該永遠不知道“滿足”，也就是不斷開發自身的潛能，認定自身的發展潛力是無限的，在發展的道路上自己永遠是一個學習者，需要不斷充實自我，處于不斷反思和自我反省的狀態下，從而讓自身獲得更高層次的發展。我們也組織了一些活動，讓教師們感受“學無止境”。

表達、反省、變革，看似簡單的三個詞語，但是都是教師進行深層次發展的必要技巧，讓教師對自身的教學目的有所認識，更好地控制自身的情緒，同時不斷提升自身的能力。將這些結合在一起，在良好的文化背景下，讓教師明確自身工作的重要性和目的性。這三種策略的提出，對于教師的發展是非常重要的，不僅能夠改變傳統的錯誤認識，緩解教師在教學的過程中出現的盲目，而且能夠實現理論與實踐的高度統一，發現內在和外在的聯系，有效解決教師專業發展中出現的各種問題。提出并且實施這些策略能夠幫助教師明確生命發展以及教學工作的具體意義，突出教師的存在感和使命感，提升各方面的能力，在今后的工作中能夠幫助教師順利地開展工作，得到快速的發展。

第二篇：追尋教師職業的幸福[定稿]

追尋教師職業的幸福

—讀《教師成長：追溯生命軌跡》有感 棲霞市莊園中心小學

李炳友

幸福是什么？面對這個看似簡單的問題，不同層次、不同年齡、不同職業的人會有不同的回答。但肯定的是，每個人都有自己的幸福心愿，并且為了實現心中的幸福而不懈的奮斗。對于教師來說，幸福是什么？作為一名教師，你感到了教師職業的幸福了嗎？對于這個問題，我思考過，也曾問過別人，但最終還是一片迷茫。讀了《追溯生命軌跡》之后，我認為，教師職業的幸福就是做生命的歌者。在追求個人生命成長的過程中，關注學生生命成長，促進學生向真、求善、求美的人性和諧均衡的發展。

《教師成長：追溯生命軌跡》是由山東省教育學院教授齊健先生所著。作者用雅俗共賞的語言，淺顯易懂的道理，生動感人的真實案例，通過剖析山東省10位中青年教師各具特色的成長個案，一方面向大家展現了這些教師的專業成長中最重要的故事，從中分析、歸納出關鍵性的影響因素；另一方面初步梳理出了教師專業成長的基本規律，以及促進教師有效實現專業發展的基本對策，為廣大教師的成長和發展提供了寶貴的經驗和資料。

置身于《教師成長：追溯生命軌跡》的華美書卷中, 沉醉于字里行間的縷縷墨香，仿佛身臨其境，和１０位中青年教師一道并肩追尋著教師職業的幸福，一起品嘗著教師職業的酸甜苦辣，共同分享著教師職業的快樂和幸福。

一、在創造中愉悅成長，收獲教師職業的幸福

徐治興，一位普通的鄉村中學教師，地理專業畢業的他卻被安排教語文，然而面對著教學路上的困難，他沒有被嚇倒，也沒有一味的埋頭傻干，而是抓住一個個教育契機，創造出了一個又一個成功的典范：“與學生共進午餐”，拉近與學生的距離，讓學生“親其師、重其道”；“說話繞點彎子”指導學生寫作 技巧，讓學生提高作文成績；引導學生理解材料的規律，運用規律把握材料的內涵，使學生寫作時“變清晰為模糊”；把閱讀教學與作文教學緊密結合，他開始了作文與學生生活的探索；采用“目標指導與量分”的辦法，解決了作文評閱依據模糊的問題，在作文教學中實行“雙組互補激勵策略”，實現了小組合作與競爭的長效性??

功夫不負有心人。徐治興老師五年磨一劍，最終創立了頗具特色的“快速高效”教學模式。正是這一個個創造性的勞動，讓徐老師收獲了許多，給他的教育事業增添了更大的信心，使他在教育之路上越走越寬闊。徐治興老師在創造中追求著教師職業的幸福，正如他自己所說：“用一種良心來對待工作，拿一份真愛換取學生的愛戴，自身的知識缺陷才能得以彌補，自己的教學設想才能得以實現。”是的，他正是憑著對學生負責的態度，才無怨無悔進行著作文教學改革探索，在改革探索中創造著快樂，愉悅著身心，追尋著教師職業的幸福。

回想自己的教學生活，不知不覺間已走過20多個年頭，隨著時間的流逝，當初的滿懷豪情已被歲月消磨殆盡，正如書中所言：從教之初的豪情壯志逐漸消失了，安于現狀、得過且過的想法增多了，原先那些可愛的學生變得令人生厭了，自己常常感到無所事事，卻又焦躁不安??，這一切的一切，就是因為自己缺乏奮斗目標，缺少勞動創造。固守著經驗，年復一年的重復著單調的勞動，猶如做一天和尚撞一天鐘——得過且過，缺少了教學創造的激情，固守著傳道、授業、解惑的遺訓，不求有功，但求無過。經驗之談、不愛學習是導致我們缺乏創造的障礙。人民教育家陶行知先生說過：“有些人做了幾年教師便有倦意，原因固然很多，但主要原因還是因為不好學，天天開著留聲機，唱舊片子，所以難免覺得疲倦起來。” 前蘇聯教育家贊可夫說過：“所謂創造性，就是有一種不斷前進，向著更完善，更新鮮的事物前進的志向，并且實現這種也已產生的志向。——這是一個創造性的工作的教師的座右銘。”教師是一種職業，他不同于技術工人，搬運工人，他的工作對象是有思想、有個性的活生生的人。這就決定了教師這一職業的特點。它不是一種簡單機械的重復勞動，而是需要老師根據學生的實際情況靈活的、創造性的開展工作。教師的主要活動是教學,而教學的魅力在于不斷地創造。越是優秀的教師,其教育藝術的創造就越出色。

創造會讓你的教學工作煥發勃勃生機，會讓你的生命更加燦爛輝煌。創造，猶如平靜的水面上激起的層層漣漪，創造性的勞動，會讓你收獲更多的教師職業的幸福。

二、在關鍵事件中學會反思，感悟教師職業的幸福

美國教育學者帕爾默說過：“沒有我靈魂的首肯，任何外部的導師和學科都不會對我產生影響。任何真正可信的教學要求最終是來自教師內心的呼喚。”在教師成長過程中，關鍵事件對教師的成長具有不同的影響。譬如：在日常教學中遇到挫折和沖突，往往會促使教師對自己的教學信念和行為進行反思和調整。關鍵性事件能促使教師不斷的主動審視和把握自己發展的機遇，能促使教師不斷反思自我，不斷更新教育理念，不斷強化專業知識學習和積累，并在此基礎上不斷產生出瑰麗的創新火花，最終實現教師自身專業化發展水平的跨越式提升。

王波，大學畢業后，憧憬著美好的文學夢想，成為了一名語文教師，當初他把所有的精力都投入到了寫作中，對于教師、教育的含義模模糊糊，只把教師當做了一種謀生的職業。在一次語文教學研討會上，他親耳聆聽了魏書生的課和報告，一下子有一種醍醐灌頂的感覺：原來，無論從事什么職業，只要全身心地投入，達到最優秀的行列的感覺是一樣的！這成了王波老師成長路上的第一個關鍵事件。這件事徹底顛覆了王波的思想，也改變了他的人生軌跡。從此，他開始重新考慮自己的做法，自己的想法，開始對自己的教師的本職工作有了新的認識?? 自此，他經歷了一個又一個“關鍵事件”，每一次，都會令他陷入深深的思考中，每一次，都會激勵他進步成長。

回想我們的教學生活，又何嘗沒有經歷過“關鍵事件”呢？每年的外出培訓學習，聆聽名師的講課，專家的講座，每年參加優質課的評選，教學課堂上發生的突然事件??可是，在此過程中，又有誰會把自己親身經歷的事情，或者對自己有影響的事件寫下來？每當學校要求上交材料的時候，有的老師總會以各種理由拒絕：沒有時間寫，沒有感受，或者干脆從網上下載，應付了事。其實，如果每次把學習心得寫下來，久而久之，對自己而言，也是一筆寶貴的物質財富。我經常把一些對自己有影響的“關鍵事件”以教育敘事的方式記錄下來，我先后在《煙臺教育》《山東教育報》上發表了《意外地完美》《別讓鼓勵的語言成為課堂的點綴》《給予的力量》等多篇文章，閑暇之余讀一讀，反思自我，激勵前進，蕩滌心靈，升華思想。

可見，在教師專業成長與發展的人生路上，正是那些觸動心靈，感動自己的關鍵事件，以及由此帶給我們的困惑、反思，才使我們漸漸撥開迷霧，明確方向，為眼前、為將來汲取著更多的力量。

學習才會進步，反思才會成長。在關鍵事件中學會反思，在反思中感悟教

三、在責任中傾注關愛，享受教師職業的幸福

著名作家冰心說過：“教育是愛的事業，沒有愛就沒有教育。愛是教育的先機。”蘇霍姆林斯基也說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童。”縱觀古今中外，雖然教育學者對教育的理解不盡相同，卻有一個共識：“教育是愛的藝術。不懂的愛就不懂的教育。愛是通往教育成功的橋梁。”一個具有高尚師德的教師，必定懷有一顆寬厚博大的愛心，和對教育工作高度的責任心。愛與責任嚴慈相濟，相依相隨，愛是責任的體現，責任是愛的化身。

朱國紅老師用自己的愛幫助小穎走出自閉，成長成一個品學兼優的陽光少女；也正是她的這份愛，幫助調皮暴躁的帥帥改正自己的缺點，成長成一個聰明自信的好孩子。學生的變化，使她深切感受到：作為一名教師，自己的教育尊嚴來源于學生的態度，是學生給予的。教師的生命只有回歸到學生生命發展過程中，感受到生命成長的尊嚴，個性的張揚，思想的放飛、靈魂的碰撞的時候，教師的生命價值才能得到提升，由此，他總結出這樣一個等式：足夠的愛心與耐心+科學有效的方法=沒有差生。這就是 “沒有責任就當不好老師，沒有愛就沒有教育”！

愛是教好學生的的情感基礎，是贏得學生尊重與信賴的前提。李鎮西老師在《愛心與教育》一書中說過：“當一個好老師最基本的條件就是擁有一顆愛學生的心！愛心和童心是我教育事業永不言敗的最后一道防線。”只有愛學生，你才能走進學生中間，傾聽學生的心聲，和學生進行心靈上的對話，情感上的交融，學生才會把你當成無話不說的知心朋友，學習、生活中的良師益友，才會虛心接受你的教誨，誠懇接納你的建議。師生間因為有了愛的情感基礎，彼此間互相信任，互相尊重。師愛架起了師生間交往和溝通的橋梁，為教育教學的順利進行奠定了堅實的情感基礎。只有贏得學生信賴和尊重的老師，學生才會“親其師，信其道”。

責任是教師職業的要求，是教育成功的保障。一個具有高尚師德的教師，還要有對教育事業高度的責任感，強烈的事業心。只有這樣，才會把培養教育好每一個學生作為自己義不容辭的神圣職責，才會堅信自己從事的工作是天底下最光輝的事業，從而踐行和發揚“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無怨無悔的奉獻精神。

在日常教學生活中，我們教師不能只關注孩子們的學習，更要注重他們內心的情感需要。當今社會，許多孩子生活在單親家庭、離異家庭、貧困家庭等特殊環境里，生活在這樣家庭和氛圍里的孩子，一旦缺失了親情和關愛，學習上就會缺乏進取的動力，性格上就會變得固執怪僻，情感上就會變得冷漠無情，對孩子的成長，特別是心理、性格的發展、完善和成熟有著不可估量的傷害。

作為一名教師，我們在傳授知識、關注學生學習的同時，更應該關注孩子，尤其是留守兒童、單親家庭和特殊家庭的孩子的心理健康，給予孩子更多的心理上的溫暖，生活上的關懷，用真情的溫暖滋潤他們饑渴的情感需求，慰藉他們日漸荒蕪的精神家園。

牽手責任，與愛同行。把愛無私的奉獻給每一個學生，這是教師最高尚的品德，是其他職業所無法比擬的。當桃李滿天下的時候，你享受了教師職業的最大幸福。

《教師成長：追溯生命軌跡》這本書讀完了，但引發我思考的地方還有很多。書中所說：“教師專業成長與發展的過程，實質上就是教師的生命成長與發展的過程。”我們在追溯人生軌跡的時候，更要追溯人生奮斗的精彩過程。只要曾經奮斗過，也就獲得了永遠的燦爛。正如泰戈爾所說：“天空沒有留下飛鳥的痕跡，但我已飛過。”只要奮斗過，就不會給人生留下些許遺憾。

作為一名教師，只有把教書育人當作事業來追求，以“歡樂何在？身邊學生手中書”的寬廣胸懷，以“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”的樂觀、好學的心態，追求教師專業發展，關注學生成長，我們才會由從業到敬業，從敬業到精業，從精業到樂業，追求輝煌的人生價值。只有這樣，我們才會賦予生命更絢爛的意義。也只有在此過程中，我們才會感受到生命存在的價值，才會真正理解教師職業的豐富內涵，才會做一個名副其實的生命的歌者，才會徹底追尋到教師職業的幸福。

第三篇：淺談教師職業幸福

淺談教師職業幸福

教師的職業幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學生的尊重、認可、熱愛和懷念，自身的價值就能得到充分的體現，這就是教師的職業幸福感。其實人的職業幸福是一種心態，也是信念與追求的體現。心態決定狀態，有了好心態就有了好心情，心情是可以傳遞的。教師是愛的事業，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，就能通過言傳身教讓學生接受情感的洗禮、引導和激勵。況且，有了好心態，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教育為一種藝術，在忙碌之中、創造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。正如在教學過程中，引領學生學得更多的知識，懂得更多的道理，不僅開發學生的智力，而且還促進學生在各方面得到成長，教師的幸福感就會油然而生，而這種幸福感是任何東西都不能代替得了的，也只有教師才能專門享受得到的，這一點是讓其他行業人員羨慕不已的。當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。

因此，如果你想做一個幸福的教師，就應該在每一天的工作中，盡量奉獻你的愛，讓你的愛悄悄地潤澤孩子的心田；盡量奉獻你的微笑，讓孩子感受到教師的愛，鼓起孩子向上的勇氣。因為教育是愛的事業，教師的愛不同于一般的愛，她高于母愛、大于友愛、勝于情愛。母愛容易出現溺愛，友愛需要回報，情愛是專

一、自私的愛。而師愛是嚴與愛的結合，是理智的科學的愛，是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁，是教育的助推力，是后進生轉變的催化劑；這種愛是博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感。當我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學生的愛戴，我們就成了學生真正的朋友，望著快樂的學生，我們的心中就洋溢著幸福。

教師的職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報。贈人以玫瑰則手留余香，教師這個職業是時時給予愛、收獲愛的職業。將愛的種子無私地播撒于學生的心田，收獲的必定是幾倍于此的愛的果實。當看到已畢業的學生結伴回到母校來看望曾經的老師時，當收到學生的節日賀卡時，當接到學生打來祝福的電話時，當在大街上有一個似曾相識又不太認識了的大孩子在叫你的時候??那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。

做幸福的教師，是目標；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。追尋教育人生的幸福，便是尋求教師生命的意義。其實幸福并沒有什么特定的標準，關鍵在于我們自身的自我體驗和感受。曾經看過一個寓言：小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里啊？”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢？” 媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的??”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因為，只有那些一直往前走的教師才能跟上教育幸福的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住教育幸福的尾巴。學生用他們一生中最美好的時光陪伴你，這本身就是非常的幸福了。

第四篇：教師職業幸福感想

幸福的職業有感

鹿泉市幼兒園梁俊艷

我們的職業——教師其實是平凡的，普通的，就如一顆小小的鋪路石，它也只是社會中的滄海一栗。教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰；教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳，流芳千古；教師不是明星，不能像明星一樣光芒四射，婦孺皆知……相比之下，我們教師所做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎！大多數的老師，都只是默默地在自己的崗位上，耗盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下了，沒有驚人的事跡，沒有輝煌的成就。然而，無論是在過去還是現在或是將來，無論是在物質貧乏的時代還是物欲橫流的歲月，始終都有數不清的教師們在無怨無悔的堅守著這個崗位，用自己的青春和熱血來捍衛著這個職業的神圣！也正是他們，堅定了我熱愛這個職業的決心。

我為我這個職業感到幸福、快樂，我堅信我會在這平凡的崗位作出不平凡的事，會用自己的青春來捍衛這個神圣的職業。

第五篇：教師職業道德修養的意義

教師職業道德修養的意義

1、教師職業道德修養是教師道德人格不斷發展完善的需要

教師良好的道德人格不是與生俱來的，也不可能自發地形成，而是在后天的社會實踐中形成的。

教師只有在教育實踐中，通過努力學習，認識到社會發展的規律和特點，了解到社會主義教師道德的內容和意義，并通過自身的修養，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質。

教師職業道德修養，對于教師來說，在其自身道德品質的形成和發展中，具有決定意義。通過積極的自我教育，不斷提高自身的道德認識和選擇能力，不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響，從而不斷提高自己的精神境界。

2、教師職業道德修養是做好教育工作的需要

一個合格的教師，不僅應掌握一定的專業知識，懂得教育的規律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業道德修養。

這樣才能在職業勞動中，不斷提高對教師道德的認識，規范自身的教師道德行為，以培養出崇高的思想情操和良好的道德品質，才能充分調動和發揮教師自身的積極性和創造性。

人民教師肩負著教育和培養社會主義一代新人的崇高使命，為了培養好青年一代，應重視職業道德修養，教師應當把自己修養成為一個值得推崇的模范。

教師職業道德修養的基本原則

教師職業道德修養的過程實質上是一個多因素、多矛盾相互交織、相互作用的運動過程。在這一過程中，每一教師要實現自身道德品質從無到有、從低到高的轉變，就必須注意把握和堅持如下基本原則。

1、堅持知和行的統一

知即對教師道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是師德修養的前提。行即行為，也就是教師把職業道德的理論認識付諸于行動，這是師德修養的目的。

堅持知行統一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。

教師的師德觀念不是自發產生的。教師只有掌握了科學的世界觀、人生觀、教育學、心理學、文學、倫理學、美學知識和教師職業道德的基本常識、基本原理，懂得了什么是善，什么是惡，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行為，什么是卑劣的行為，什么是人民教師應當具備的職業道德品質，為什么應當具備這些道德品質等等，才能提高對師德的認識，形成師德觀念，為師德修養提供科學的理論指導。

2、堅持動機和效果的統一

動機和效果是人的行為的互為存在、互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力。離開動機，就不會有行為的發生，也就談不到什么效果。

教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果的相互依存、相互轉化的過程。教師要真正擔負起為人師表、教書育人的職責，還必須把這內在動機轉化為行動，用教師道德的基本原則規范自己的言行，運用于自己的工作和生活的實踐，以提高實際效果。

3、堅持自律和他律的結合自律和他律的關系，實質上就是內因和外因的關系。在師德修養中，教師自身的內因——內心信念是起決定作用的因素。

一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，才會在教育實踐格守人民教師的道德要求，并會由于自己在教育活動中履行了某種道德義務而感到一種精神上的愉悅和滿足，形成一種信念和意志，在今后的教育工作中勇于堅持這種行為。

4、堅持個人和社會結合在教師職業道德的修養中，個人與社會同樣是相互作用的。教師職業道德修養的每一步又都離不開社會，離不開社會輿論的評價和監督。社會在道德上對教師提出了很高的要求，這就為教師進行師德修養提供了外在的動力和努力方向。社會要尊重教師的身份和地位，給每個教師提供道德行為選擇的客觀基礎，并通過好的環境、輿論、評價等方式促使教師道德品質的升華，達到嶄新的道德境界。

5、堅持繼承和創新結合師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當

代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更高的社會主義師德。

社會主義教育事業是不同于以往舊教育的嶄新事業，教師處于新的社會環境中，肩負著新的歷史使命，會不斷地遇到和提出新的問題，師德修養也就不能停留在一個水平上，而要不斷創新。

要對社會主義條件下教師職業活動中的利益關系，道德關系和行為規律加以認識，要保證教師工作的原則方向，實現教師對社會發展人類文明所擔負的使命，就必須創造出新一代的師德規范體系和內容。

總之，師德修養中只有繼承和發揚傳統師德，又要根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新，才能在師德修養上達到一定的高度，登上一個又一個高峰。

教師職業道德修養的基本方法

在社會主義條件下，人民教師職業道德修養方法盡管因人而異，但一般來說，有加強理論學習，注意內省，慎獨，與教育實踐相結合，虛心向他人學習，堅持不懈努力等。只有共同運用這些修養方法，教師職業道德修養才能富有成效。

1、加強理論學習，注意內省，慎獨

教師要認真學習理論，樹立正確的世界觀和人生觀。

“內省”、“慎獨”，是教師職業道德修養的重要方法。內省，即指自覺地進行思想約束，內心時時反省檢查自己的言行。“慎獨”，既是一種崇高的道德境界，又是一種道德修養的重要方法。指的是在別人看不見、聽不到的時候，在閑居獨處的情況下，更要小心，謹慎，嚴格要求自己，使自己的言論和行為符合道德要求。

教師的勞動特點富有極強的自主性和獨立性，沒有“慎獨”的修養，那就很難做好教育工作。

2、勇于實踐磨練，增強情感體驗

人的道德修養不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。教育實踐不僅是教師進行師德修養的現實基礎，同時，也是檢驗師德修養的唯一標準。

教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。教師道德修養的目的，在于形成良好的師德素質，提高教育實踐能力。

教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中，才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系，才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。

3、虛心向他人學習，自覺與他人交流

師德修養不是教師個人孤立的脫離社會的閉門修養，而是在教育實踐中人與人相互交往相互影響的社會性活動，教師品德修養也是社會道德進步的重要組成部分。因此，“見賢思齊”，虛心向他人學習，自覺與他人交流就是師德修養的一個好方法。

虛心學習他人，首先要注意從教育家那里汲取思想營養。比如，在發展我國人民教育事業中有一大批革命教育家如徐特立、陶行知、吳玉章等，為我們人民教師留下了寶貴的精神財富。向我們展現了人民教師的理想人格，只有主動了解他們的事跡，學習他們的優秀品質，才能升華自己的師德境界。

4、確立可行目標，堅持不懈努力

師德修養同人們認識和改造客觀世界的一切活動一樣，不能是盲目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。

在教師職業道德修養中，指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何做人、如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。

總之，師德修養是一個循序漸進、逐步提高的過程，既要有崇高的師德理想作為個人修養的目標，又要從自身實際出發，有切實可行的具體要求； 從現實實踐中的具體問題入手，