第一篇:誠信自省
物理系12電子趙廣華
摘要:“人無信而不立”,這是每個大學生都知道的箴言,誠信也是每個大學生應有的道德基礎,誠信是中華民族的傳統美德,是全人類所認同的道德規范。從總體來看,當代大學生的誠信狀況是好的,是積極向上的,然而近些年來,面對社會上的造假和腐敗等一些不良風氣,被視為一方凈土的大學校園也出現了誠信缺失的問題,大學生誠信缺失的現象越來越突出,常見的主要體現在考試作弊、隨意違約、助學貸款賴賬、學術做假、求職作假、人際交往虛假化等方面,對此我們必須引起高度重視。冰凍三尺,非一日之寒”,大學生“誠信危機”的產生不是一朝一夕之事。當代大學生誠信缺失的主要表現及其危害第一:弄虛作假嚴重。中國科技大學校長朱清時教授曾講過一個故事:有一次他給學生作報告,學生給他遞了一張條子,“朱校長,如果告訴你我們大部分學生都在考試中作過弊,你相信嗎?”朱校長回答:“我不相信,我只相信少數人作弊,因為作弊對個人的學業是沒有好處的”,結果引起學生的哄堂大笑。一是在大學中考試作弊現象隨處可見。大學生考試作弊已經是普遍的不爭的事實,而且作弊者隊伍越來越龐大,手段也越來越先進,不少地方還出現了以賺錢、營利為目的,有組織、有中介的“職業槍手”隊伍。二是學術抄襲司空見慣。抄襲作業、論文移花接木、假想實驗數據等等對于不少大學生是家常便飯。三是簡歷注水花樣百出。為了在雙向選擇的就業競爭中找到好的歸宿,不少大學生在個人履歷表上大做手腳。于是招聘會上人人都是優秀干部、三好學生,人人都有一疊榮譽證書,人人都有一流的外語和計算機水平證書。四是投機取巧追逐名利。在評獎評優上,在入黨、競選干部、保送研究生等問題上,一些大學生不是靠實力去爭取,而是想法設法請客送禮,投機取巧拉關系。弄虛作假的直接后果是一方面嚴重挫傷努力學習同學的積極性,另一方面是學生水平下降。水平的下降直接影響到就業,非常不利于以后的發展與進步。第二:信用意識缺乏。一是在大學中,有少數大學生隱瞞家庭真實情況,出具虛假貧困證明騙取助學貸款。這些騙貸逃貸的行為,致使后來的貧困大學生上大學之路越發艱難。二是拖欠學費。惡意欠費現象在許多高校普遍存在,所欠金額每年都在遞增。三是隨意違約。大學生中任意變更、撕毀就業合同的行為時有發生,不少大學生簽約的目的只是為了解決戶口問題,有的是這山望著那山高,一旦目的達到便不辭而別,讓招聘單位措手不及,防不勝防。據報載,目前大學生就業遭遇誠信危機,隨意違約的行為,致使一些學校聲譽造成不良影響。第三,人際關系淡漠。據報載,北京某大學在對420名學生的調查中發現,在“對他人的態度上”,有近一半的受訪者缺乏對他人的足夠信任感和安全感。在對“與陌生人打交道時要小心”回答中,表示完全贊同的高達45.8%,而完全反對這一說法的只有0.5%,完全同意“在這個競爭的年代里,如果不保持警惕,別人就可能占你便宜”的占32.7%,部分同意的占38.6%,完全不同意的只占2.6%。由于缺乏真誠與信任,于是沉迷于網絡虛擬世界,而不愿意在生活中與人交往者有之;背地造謠中傷,偷看他人日
我眼中的誠信自省
記,甚至盜竊財物者有之;為爭奪戀人,搶奪升學、留學機會而不擇手段者有之;逢場作戲,未婚同居,多角戀愛者有之,于是因戀愛不成而輕生自殺或是兇殘報復的事件在高校時有發生。人際關系的淡漠,容易導致學生孤僻、冷漠、緊張、不合群、缺乏責任感,引發心理疾病,不利于學生健康人格的形成和發展,使學校的不穩定因素加大。這些都需要引起高度關注。
一、大學生誠信缺失的原因分析 主觀原因:大學生自身心理素質不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學生“誠信危機”產生的主觀原因。但是在當代大學生身上還是有很多優點的,如:文化層次較高,掌握現代科技知識;思想開放,傳統保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強,富有創新精神等。但也存在眾多缺陷:一方面當代大學生涉世不深,很多學生都是到了大學才開始獨立生活,庭兩點一線的生活,道德心理還不成熟,缺乏理性思辯和分析選擇的能力,缺乏對個人與社會、現實與未來、社會的光明面與黑暗面之間關系的全面理解和認識,缺乏對誠信危害性的認識。特所適從,形成錯誤的誠信觀。另一方面,雖然多數大學生對誠實、正直、守信、履約等誠信道德的基本范疇講起來頭頭是道,口若懸河,但是在實際生活中,當關系到自己個人利益或安危時,便放松了對自己的要求,使知與行相背離,這主要是意志力的問題。
(二)客觀因素
1、市場經濟運行過程中負面效應的影響是大學生“誠信危機”產生的經濟根源。市場經濟是一把“雙刃劍”,它對人性的影響具有雙面性。一方面,它強化了人們的主體意識、競爭意識及經濟利益意識,有力地促進了社會主義經濟的發展;另一方面,市場經濟以經濟利益作為人們行為的“原動力”,在市場經德失范的狀態。市場經濟利益杠桿所產生的負面效應不僅侵蝕著市場中人們的精神世界,也將其魔爪伸向了曾經是“一方凈土”的高校,對在校大學生的道德觀念、價值觀念及行為選擇等產生不良影響,致使大學生們向市場不誠信行為“看齊”,做出種種失范行為。
三、大學生誠信重建的對策切實加強大學生誠信的重建不僅是高校也是全社會一項刻不容緩的重要任務。實踐表明,誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的,它是一個系統工程,需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。最好從組織制度和思想三方面來抓。
(一)組織方面:要注重輔導員、班主任環節的建設。輔導員、班主任與學生接觸多,交流多,對學生影響廣泛,必須選擇素質水平高、善于做思想政治工作并具有較強教育管理能力的人員充當。同時要注重輔助組織學生會、學生社團等在教育者和學生之間起到橋梁紐帶的作用和他們自身良好誠信形象的“榜樣效應”,從而有力地帶動同學。
(二)思想觀念方面:要充分認識到誠信是高校生存和發展的基本道德要求;要把誠信作為高校和學生行為的基本規范,注重學生誠信意識的培養;要把誠信建設擺在思想道德建設和精神文明建設的首位,將誠信視為一種文化在高校和大學生群體中傳承發揚。
(三)制度方面:
1、完善高校規章制度。
2、建立大學生個人信用制度。3將學生的誠信納入學生的考核中去。在我們的生活當中,關于大學生誠信的話題要很多。我想,一個人,除了金錢,更重要的是還要有良心和誠信。社會就像一座大廈,我們每個人都只是這座大廈里的一塊磚,一粒沙,如果人與人之間缺乏誠信,就像大廈里的轉塊和沙子缺乏凝聚力,會有那么一天,大廈坍塌,也就是社會癱瘓的時候,當人們明白這是搬起石頭砸自己的腳的時候,為時已晚。所以,讓我們去接受誠信,用誠信讓自己的心靈充滿陽光吧。
第二篇:自省
自省、市、縣啟動“同步小康駐村工作”以來,xx鎮xx村同步小康駐村工作小組成員,嚴格按照上級的部署和要求,以求穩定、謀發展的總體工作思路做好駐村各項工作,現將近期駐村工作開展情況匯報如下:
一、xx村基本情況
xx村地處xx鄉政府所在地,是一個典型的農業村,約15.6平方公里,耕地總面積3290畝,其中水澆地890畝,旱地2400畝,全村21個組,1068戶,4568人,人均耕地0.9畝。主要農作物:玉米、水稻。經濟作物以烤煙、油菜為主,村內養殖業主要以生豬、雞、兔等養殖為主。人均純收入5800元。村境內交通便利,省道久銅公路橫貫全村。有線電視覆蓋全村12個村民組,有線電話遍及全村14個組。移動、聯通在村境內無信號障礙,可隨處撥打。該村村規民約健全,執行情況良好。村集體經濟為零,辦公經費基本依靠鄉政府的財政補助。村境內建有一家私營企業—興農化肥廠,生產的普鈣、合肥供不應求。
二、工作開展情況
1、當好“政策宣傳員”,繼續進組入戶深入走訪xx村群眾,重點了解群眾春耕生產備耕情況。通過走訪,了解到大多數群眾目前春耕生產的化肥、薄膜、農藥已備齊,水稻良種已購齊,包谷正在準備播種和開展營養塊營養土的準備,烤煙進入育苗的關鍵期。全村青壯年大多數都外出務工,在家的基本上是40歲以上人群,其中大多數又是55歲以上人群,普遍存在勞動力不足的現象。針對上述現象,一方面積極對群眾宣傳黨的惠農政策,鼓勵群眾積極開展春耕備耕工作。另一方面請示省交通廳道路運輸局和縣委組織部出資和協調有關單位對村47戶“計生三結合”困難群眾進行幫扶,開展“助春耕”活動,為他們送去化肥和農具。
2、當好“致富信息員”,熟悉掛幫點xx村的基本村情,認真分析該村的優勢與劣勢,積極幫助村委查找制約發展的突出問題。依托上級組織、有關單位和部門,在發展農村經濟、基礎設施建設和促進農民增收等方面,積極爭取和提供政策、資金、項目和技術等的支持,推動農村經濟加快發展。目前已幫助完成高溝水組1.5公里通組硬化路的項目建設,幫助完成臘坪組1公里機耕道項目建設,正在和鄉水利站、縣水利局協調對接,落實xx村2015年小水利設施建設項目。
3、當好“矛盾調解員”,在全國“兩會”和上周金中鎮移民到縣政府非法上訪期間,嚴守工作紀律,取消雙修日,在村真蹲實駐,扎實做好信訪維穩工作。和村支兩委一道,通過各種措施和渠道,全面掌握xx村移民的具體情況和動向。加大矛盾糾紛的排查化解力度,耐心細致做好群眾教育和思想疏導,引導群眾以理性合法形式表達利益訴求,及時發現苗頭性問題,最大限度消除各種不穩定因素。3月19日,與村支兩委一起到白巖組和山高墳組調解山高墳組村民李發才因在白巖組通組路上超重運送水泥,與白巖組群眾產生的矛盾糾紛。3月20日,與駐村工作小組成員和xx村村支兩委成員一起,到臘坪組機耕道修建現場調解村民王克文和施工方因修路產生的矛盾糾紛。3月20日,與村支兩委一起到高中坪組調解二組群眾因為鋪埋自來水管與高中坪村民何啟珍產生的矛盾糾紛,安撫群眾情緒,其中二組群眾中就有龍水移民戶5戶。截止目前,共收到村民群眾反映問題13個,協調解決和處理矛盾糾紛11個。還參與xx村的治安聯防值班工作,開展宣傳活動,進一步提升村民的安全感和安全感測評工作的知曉率。
4、當好“黨建指導員”,推進基層組織建設年工作,抓好黨組織轉化晉級工作,幫助xx村總支改善基層基礎保障條件,完善資料,健全和完善相關制度,增強活力,使其在市級“五好基層黨組織”的基礎上,實現向省級“五好基層黨組織”的轉化。成為推動發展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的堅強戰斗堡壘。【同步小康駐村工作總結5篇】同步小康駐村工作總結5篇。
5、當好“民生服務員”,在近期駐村工作中,向群眾宣傳預防強對流天氣冰雹災害的知識。協調幫助解決大灣子組村民蔣家洪申領智障妻子的農低保。與村支兩委成員分組到各組進行農村危房摸底調查,填表照相,收集數據。幫助高中坪組村民趙國芬填寫上戶申請。與駐村干部一起走訪高中坪組群眾,并幫助村民劉順祥的兒子在貴陽志遠城達出租汽車公司聯系工作崗位。為村民發放第二代居民身份證。
三、下步工作安排
1、緊緊圍繞省委、市委和縣委對“同步小康駐村工作”的要求,加強學習,真蹲實駐,深入基層,深入群眾,扎實開展工作,為基層,為群眾服務,進一步提高幫促工作知曉率。
2、繼續當好“政策宣傳員”,幫助基層黨員群眾學習理解十八大精神和黨的惠農惠民政策,確保貫徹落實;繼續當好“致富信息員”,促進群眾致富增收奔小康。繼續當好“矛盾調解員”,化解群眾矛盾,促進村組和諧,為促進全鄉經濟社會發展,早日建成小康社會營造良好的氛圍。繼續當好“民生服務員”。在工作中“多張嘴、勤動腿”,積極主動為群眾代辦各種事務,創造各種有利條件為群眾服務。
3、根據制定的2015年幫扶工作計劃,依托單位和個人資源,創新工作思路,注重對接和協調,抓好掛幫計劃的實施,確保實施一件,成功一件。
篇二:
自3月份以來,在同步小康駐村工作組和沫陽鎮黨委、政府的領導幫助下,與其他工作隊員和村干部一道,堅持理論業務知識學習,嚴格執行工作隊紀律,認真履行職責,全身心投入到同步小康村建設工作中,努力搞好同步小康村建設工作。同時還結合本部門工作實際,盡其所能,積極為建設同步小康村獻計獻策。在駐村期間,本人與其他工作隊員一道相互鼓勵,同心協力,心系群眾,克服困難,努力工作,積極探索羅溝村實現同步小康的新路子,切實幫助羅溝村群眾奔小康。現將三月份如下:
一、工作完成情況
1、深入走訪農戶350余戶,發放便民服務卡370余張。
2、召集全村黨員干部學習黨的十八章程。
3、幫助羅溝村制定產業規劃。
二、工作基本做法
1、加強自身學習,切實提高工作本領。作為一名同步小康工作隊員,我深知工作的重要。在實施改革開放社會不斷取得進步、人民群眾物質和文化生活水平不斷得到提高,并逐步走上富裕奔向小康社會的今天,還有相當部分群眾沒有實現小康。每當想到這些,我倍感扶貧工作責任重大。為了把此項工作干好,不負黨的重托和群眾厚望,本人首先加強理論和業務知識學習,不斷提高自身思想政治素質。
2、在進村入戶開展民意調查、召開村組和黨員坐談會等活動期間,及時將所學到的黨的理論知識、茶葉實用技術和國家有關惠農方針政策向當地群眾進行宣傳、講解,引導他們轉變思想觀念,積極探索,因地制宜,選擇符合自身發展的增收路子。鼓勵他們發揚自力更生,艱苦奮斗的創業精神,消除等、靠、要被動思想,積極主動走致富增收路。通過不斷宣傳、講解,增強當地群眾致富奔小康的信心,增強了基層黨組織的凝聚力和戰斗,同時也及時為當地群眾答疑解惑,消除了各種矛盾隱患,為構建和諧穩定的社會環境奠定了堅實的基礎。
三、下步工作打算
在同步小康工作組、沫陽鎮黨委、政府的統一領導下,與工作隊員一道通過不斷努力,盡最大的工作熱情,為羅溝村實現小康盡了一份微薄之力,使群眾得到了一定的實惠。
篇三:
為了認真貫徹落實省委政府“幫縣、聯鄉、駐村”相關文件精神,增強全心全意為人民服務的宗旨意識,深入農村砥礪品質、錘煉作風、訪民情、解民優、聚民心,本人于年月日駐xx鎮xx村開展同步小康駐村工作,現將開展的工作作如下總結:
一、堅持不斷學習,努力提升自我
(一)夯實政治理論,增強黨性修養。【同步小康駐村工作總結5篇】文章同步小康駐村工作總結5篇出自http://,轉載請保留此鏈接!。先后和村干部一起認真學習了黨的十八大、省委十一屆二次全會和縣十一次黨代會精神以及各級各部門同步小康駐村工作要求,夯實了政治理論,增強了黨性修養,執政理念和服務意識均有所提高。
(二)向干部群眾學習,提高業務水平。本人自踏上工作崗位一直從事教育教學工作,從未涉及農村工作,工作內容發生了質的變化,隔行如隔山,一切都得從零開始,為提高自身工作能力,盡快適應新的工作,我在網上搜索其他駐村干部的工作經驗,抱著一顆學習之心向xx村村支兩委請教,向xx村人民群眾請教,半年來視野得以開擴,觀念得到了更新,思維模式得到了轉變,工作水平和能力也得到了逐步提高。
二、履職盡責顯本色,服務發展踐宗旨
(一)科學安排精心設計,力爭任務落到實處。本人吃住在村,對了解xx村地域范圍、人口規模、重點對象分布等有了更可靠的保證,我首先梳理了xx村基本情況,村支兩委干部基本情況,重點幫扶對象基本情況,教科局結對幫扶對象,留守兒童,空巢老人,孤殘老人,軍烈屬名單,上訪戶、拆遷戶、刑滿釋放戶、養殖大戶、致富創業帶頭人基本情況,根據這些內容,我制定了每周的走訪計劃,合理安排每月的走訪進度,根據走訪對象精心設計走訪方式,把#from 本文來自高考資源網http://。通過不斷宣傳、講解,增強當地群眾致富奔小康的信心,增強了基層黨組織的凝聚力和戰斗,同時也及時為當地群眾答疑解惑,消除了各種矛盾隱患,為構建和諧穩定的社會環境奠定了堅實的基礎。
三、下步工作打算
在揚拱村同步小康工作組、揚拱鄉黨委、政府的統一領導下,與工作隊員一道通過不斷努力,盡最大的工作熱情,為揚拱村實現小康盡了一份微薄之力,使群眾得到了一定的實惠。
篇五:
黃平縣緊扣做好新形勢下群眾工作這一主題,以“同步小康駐村工作”為載體,以“四帳一卡”為抓手,狠抓駐村干部作風轉變,強化工作措施,積極幫助農村基層黨組織理思路、強措施、辦實事、抓穩定、促落實,全面推進全縣同步小康建設。
統一思想,周密部署。立足服務發展、服務基層、服務民生、服務群眾的目標,該縣將開展同步小康駐村工作作為貫徹落實中央和省委決策部署,深入貫徹落實十八大精神的重大舉措,組織召開專題會議,認真傳達學習省委、州委有關文件和會議精神,進一步統一思想認識。精心組織,確保幫扶全覆蓋。制定選派干部工作方案,共抽派縣、鄉219名干部和選派74名大學畢業生、80名優秀農村知識青年與省、州下派的35名干部,組建同步小康駐村工作組,對80個集中幫扶村進行駐村幫促。同時,對余下的163個行政駐村,選派了163名縣直機關干部開展同步小康駐村幫扶工作,實現全縣14鄉243個行政村幫扶全覆蓋。
強化措施,注重幫促實效。成立同步小康駐村工作隊、工作分隊、工作組,臨時黨總支。嚴格執行聯席會議、工作例會、工作報告、督查通報、考勤管理、黨組織生活等工作制度,規范同步小康駐村工作隊員的管理,初步形成隊長負總責,分隊具體管理,重大安排調度決策的機制。同時,成立四個督導組,負責對同步小康駐村工作進行督查。目前,該縣通過電話抽查、實在走訪等方式,對全縣80個集中幫扶村駐村工作組到位、服務與管理等方面進行督查。
創新載體,扎實推進工作。該縣在2015年的“聯鄉駐村”工作中,探索總結出了《困難群眾臺賬》、《民生臺賬》、《社會穩定臺賬》和《黨員創業帶富臺帳》“四本臺賬”和“聯鄉駐村干部積分卡”的“四賬一卡”成功做法。今年及時將“四賬一卡”印編成冊并發放給駐村干部。通過“四帳一卡”載體,讓駐村干部有效地找到工作的切入點,全面推進了同步小康駐村工作的深入開展。目前,“四帳一卡”共收集社意民情160多條,獻言獻策200多條,排查化解矛盾糾紛120多件。
第三篇:自省日記
新華網武漢12月20日電(劉明楊、俞儉)“三百多篇、十余萬字”,兩年多來,武昌理工學院生命科學學院制藥0902班學生程志全堅持寫內省日記,讓自己從自卑走向自信,他先后被學校評為“成功內省之星”、“優秀學生”。日前,他自薦并被學院推薦參評學校正在進行的“校園魅力人物”。
“因為自卑,所以內省!”程志全告訴記者,由于來自農村單親家庭,生活貧困,加上高考的失誤,自己一直很自卑,害怕面對新面孔,害怕不能做到最好。
當時,學校正在新生中推行“成功內省”教育試點,引導學生在塑造成功素質過程中,省察自身的素質缺陷和阻礙成功的失敗因子,從而不斷完善和超越自我。
于是,程志全開始將自己的內心感受寫在內省日志中。兩年多來,他養成了經常寫內省日志的習慣,只要有煩惱、迷茫、收獲、喜悅,都會寫在里面。
通過每天的成功內省日志,他認識到自卑的根源所在,并不斷消除影響他前進的失敗因子。于是,他參加社團,參與兼職,擔當班委,主持班會等等。
在“我是如何內省的”一文里,程志全寫道:通過內省,我知道自己害怕交往,于是加入“英語沙龍”擴大交際面;我擔心自己不能吃苦,于是就參加校園兼職;我知道自己害怕公眾講話,于是勇敢地組織起班會活動;我知道自己知識匱乏,于是規劃讀書時間,閱讀60多本書,寫下了讀書心得;我知道自己視野狹窄,于是經常在圖書館閱讀報刊,寫下各類閱讀筆記??
他用“成功內省”消除了自卑的陰影,變得越來越樂觀和自信,內省也帶給他成長與喜悅。他說,當覺得情緒低落時,就會很自然地寫寫“成功內省日志”,寫完之后,真的是一身輕松啊
第四篇:自省議論文
自省是一種工具,一種能夠使人恍然大悟,并不斷完善自我的工具。
自省是一段韁繩,是一段駕馭駿馬的韁繩,揮動韁繩,駿馬飛馳,像離弦的箭一般,直奔前方,但關鍵時刻,我們也要猛然拉起這韁繩,讓馬急停下來,因為前面就是萬丈深淵。這就是懸崖勒馬,而自省就是這勒馬的韁繩。西漢武帝劉徹在位54年,勵精圖治,為了維護國家北方的安全,多次派衛青、霍去病等大將征討匈奴,連破匈奴大軍,迫使匈奴內遷,從而保證了北方的安全。但漢武帝有一次去忠烈村,看到那里的人們食不果腹,衣不蔽體,處處一片荒涼。他去與一位失去右腿的男子說話,只聽那男子道:“陛下,什么時候再打匈奴,我還要上戰場!”漢武帝此時大悟,連年的戰爭已讓百姓民不聊生,經濟衰落,不能再打了。于是,漢武帝下了一份“罪己詔”,集中精力發展經濟。試想,如果劉徹繼續出兵匈奴,漢朝畢竟是一個短命的王朝。可見,自省讓人恍然大悟,不至于一錯再錯。
自省是一段韁繩的同時,還是一把雕刻刀,一把完美的雕刻刀,“修改”人生的點點滴滴,讓其也趨于完美。
外國曾有這么一個人,每天晚上入睡之前都要反思這天的所作所為,想到做的不盡如人意的地方,就想著要改正,以后不再犯同樣的錯誤。這樣看來,自省可以幫我們祛除缺點,走向完美。自省更是一把梯子,一把連接天與地的穿云梯,它可以讓你登上天的境界。劉義慶的《世說新語》中記敘了這么一個人,他叫周處。因為為人專橫又力大無比,被義興人當作三害之一,后被說殺虎斬蛟,與蛟在水中出出沒沒,當眾人都以為周處死了而歡呼雀躍時,周處又回來了。他看到人們歡呼雀躍的時,什么都明白了。經過一番自省后,他決定洗心革面,去拜訪清河,最后學成回國效力,戰死沙場。從眾人心中的禍害變成忠臣良將,豈不是一個天上,一個地下?所以說,自省可以扭轉一個人的天地。自省是一種工具,是一種百利而無一害的工具。篇二:高中優秀作文:帶著恰好的自省上路
帶著恰好的自省上路 人如青蒙翠蓋的山峰,自省便是峰腳靜佇的一泓湖水。水面映出峰頂勁松昂揚,映出峰腰云深霧繞。
人如含精蘊華的璞玉,自省便是慧眼識材的名工匠人。妙手造就翠環搖佩,妙手琢出渾然天成。
時刻地警戒、規范著君子們的言談舉止,使他們溫文爾雅,文質彬彬。
生活途中,我們都需要自省。自省如鏡,如唐太宗口中的“以銅為鏡,可以正衣冠”。自鏡中望去,衣著服飾得當與否,待人顏色于禮合否都是必備的。衣冠正了,人格氣質才會顯現,才能有更多魅力吸引同行者結伴前行。而反觀不自省者,衣著不齊整,表情不恰當,都造成了使別人對自己的第一印象差之現象。其結果自然也就不言而喻。以自省為鏡,洗去征塵,容光煥發地上路。
過量的自省也可能導致自卑。當從鏡中窺到別人的天賜容貌,良好修養,若不能以良好心態看待,而終日惶惶自省,便會變了味道,成為自卑。每個人都有自己的獨特之所在,如同世上并無兩片完全相同的樹葉。內自省時省的不僅是自己與他人相比之下的不安之處,更重要考慮沉思提升解決的辦法。沾染了灰塵又何妨,要在內心的省視下想出前行時間避免染塵之法,或干脆放開心胸,迎塵而上,再洗去便是了。單純的過量自省卻不結合自己的目標實際,只能成束縛住前行的自卑和恐懼。只有恰好的自省,才能為虎添翼。鏡中的自己有優點也有缺點,有長處也有短處,自己所見的賢人便是追求的目標,而非賢人時就如伸出五指短長各異中間的短者。在心中用自省的尺衡量自己的長短,摒棄盲目趕路,避免恐懼而不敢上路。恰好的自省為勇往向前增添了平和制衡的心態,洗去了仆仆的風塵,煥發出積極樂觀、昂揚向上的精神。“文章做到極處,無有他奇,只是恰好; 人品做到極處,無有他異,只是本然。”
這是《菜根譚》上兩句發人深思的話語,而我卻想同樣地說,生活的道理也一樣。生活之途中,智者的自省做到極處,無有他妙,亦只是恰好。
帶著恰好的自省上路,不卑不亢,俯察內心,容光煥發,愈走路愈寬闊、平坦,最終能找到幸福生活的本源。篇三:關于自省的作文
關于自省的作文
關于自省的作文
(一)遠飛的候鳥需要有風的指引才不會迷失方向;遠航的船需要有指南針的指引才不會偏離目標;行走的人要有路燈的指引才不會迷失方向。而我們,也需要時時自省才能不在人生的漫漫長途中失去了目標的方向。
人生路上,處處充滿了各種各樣的誘惑,他也許是一時的優越生活,會讓人失去緊迫感,讓我們不知不覺中就放慢了前行的腳步。他也有可能是一件你夢寐以求的東西,但不幸的是,得到他的代價便是偏離自己的方向。有人把誘惑比作一盞盞美麗的霓虹燈,炫目而美麗。如同霓虹燈裝點著這座城市,它們裝點著我們的人生,時時刻刻吸引我們的目光,拖慢我們的腳步。
但人生路上由不得我們有一絲的拖延!所以我們要學會時時自省,抵制這些誘惑。
時時自省,才能夠抵制住誘惑。生活中的誘惑千千萬,難免會有時候失去了理智,無法自拔。這時我們就要學會自我反省,找回理智,重新歸于正途。時時自省,才能不偏離最初的方向。即使我們抵制住了誘惑,但無奈人生太長,目標太遠,常常在不知不覺中就會偏離了方向。這時自省就像是指南針,能助我們少走彎路,從而達到事半功倍的效果。“越王勾踐反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”越王用臥薪嘗膽的方法提醒自己不忘前恥,最終終于達成目標,成就了一代強國,也成了一代佳話。我們也能用這樣的方法,朝著未來努力。
時時自省,還能幫助我們完善自我,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”世道紛紜,熙熙攘攘,心為外利所動,幾乎失去真我;物欲橫流,乃至人心不古;求諸外欲,而忽略了內在的誠信。處在這樣的社會中,我們更要時時自省,糾正自己的錯誤,發揚自己的優點。人無完人,我們不能成為一個完美的人,但我們可以造就一個更完美的自己!
時過境遷,社會在變。我們無法把握社會的動向,卻可以通過時時自省來抵制誘惑,少走彎路。通過時時自省來改變自己,完善自己。
以己為鏡,方能知進退。
關于自省的作文
(二)而行無過矣。然到了今天,我們亦應與要這種‘三省吾身’的道德修養。
“狂泉”使國人得了發狂病,然只有國王幸免于難,可這群得了發狂病的人卻認為國王有病,最終國王被逼迫和了“狂泉”,直到發狂。這個>故事的結局是悲哀的,國
人因得了發狂病,而無法自省致使他們沒有發現自己才是那個得病的人,從而導致了整個國家的滅亡。一個人缺乏自省,也許會危害到周邊的親朋好友,但若是整個民族缺乏自省,則會危害到社會甚至是國家。
一省吾身,知書不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實,實則為欲不入。沒有人比盧梭更勇敢,他的《懺悔錄》讓無數讀者競相羞愧,書中的他也許是可惡的,但他依然是可敬的,他用自省退去心靈中那片污濁,此時的他傲然面對眾生,經塵世的洗滌,依然保留著那片出淤泥而不染的心靈。他曾說過:“把一個人真是的面目赤裸裸的暴露在世人的面前,這個人就是我。”也只有盧梭有這般>勇氣。因為他的自省讓我們在這片物質的土地上找到了一方心靈的凈土。
二省吾身,知孤云出岫,去留一無所系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。自省需心空一篇寧靜,佛云:萬花從中過,片葉不沾身。胸懷空空,卻留有萬花出香;閉眼休憩,卻只小時間萬物。難怪老莊不知是蝶化人,還是人化蝶,笑對萬物;難怪梭羅愿“在瓦爾登湖畔上詩意的棲居”;難怪還有那梅妻鶴子之主,采藥童子之師。原來,他們已與萬類和合,用一顆淡泊寧靜之心享受人生。
三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石間,煙霞俱足;美景不在闊,而居蓬窗竹屋之下,風月亦奢。握一卷好書,品一杯香茗,足以讓我暢敘幽情;獨立于天地之中,亦可讓我“閑觀好山當戶碧云晚”,“靜賞古層貯月松風涼”。人說“萬物靜觀皆自得”然三省吾身,以可觀花開花落,云卷云舒。
“動必三省,言必三思”。愿三省吾身過后,可拂盡世俗塵埃,清凈紅塵紛擾。
關于自省的作文
(三)哪些錯誤,我是否將一天過得充實。自省過每個人來說都非常重要。有人說我有思想,思想是怎么來的?是學出來的。可我有些時候是越學越迷茫,不知道自己要做些什么,有了目標越不知道達到目標。仔細反思一下,可能是我不會安排時間,讓時間匆匆而逝,沒有努力地做事。回想起來,時間過得飛快,一周眨眼間就過去,人們說:“只有不努力做事情的人才覺得時間飛快。”
自省的結果出來了,結果是我不會安排好時間,還有一個就是不努力認真地做事。
那就從實際中來改正缺點吧!篇四:“自省”話題作文指導及范文
一、解詞:
自省就是自我評價、自我反省、自我批評、自我調控和自我教育。
自省即自我反省。孔子提出的一種自我道德修養的方法。他說:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”(《論語·里仁》)
自 省
古人多以“三”為大,大在何處?大在劉備“三顧茅廬”的虔誠,大在孔子“三人行,必有我師”的謙虛,更重要的則是大在“三省吾身”的謙恭和謹慎。古人如此,今人又何嘗不是如此?到了今天,我們同樣需要這種“三省吾身”的道德修養。
立身不從一步起,如塵里振衣、泥中濯足,如何超塵脫俗?處世不會退一步,如飛蛾投燭、羝羊觸藩,如何堂正為人?這需要我們“三省”自己的追求與志向,這需要我們“三省”自己的處事和做人。可是,倘若蚍蜉撼大樹的狂妄,倘若蟪蛄不知春秋的無知,即使有再高的志向和理想,也與成功無緣。自立,需要自身的信心和智慧去尋找;自強,需要我們的毅力和反思。
處世不是八面玲瓏的圓滑,不是左右逢源的奉承,而是我們自省的真誠過程、自省的高尚精神。一省吾身,知書不可不虛,虛則文理而居;人心不可不實,實則為欲不入。心靈的謙恭,為人的謹慎,才是對抗物欲誘惑的堅實堡壘,才是抵抗物欲侵蝕的不壞金身。世上再沒有什么能抵得上心靈的純凈和自省吾身的高尚。既然這樣,那么你不妨問問自己,我還固守著一方心靈的凈土嗎?當塵世洗滌之后,心靈還如蓮花般潔白無瑕嗎?否則就要三思自省以清污、三思自省以退濁。
再省吾身,知孤云出岫,去留無一相系,朗鏡懸空,靜躁兩不相干。自省需要我們的心空一片寧靜,需要我們的情愫一片真誠,道存心底再觀世界。表面的光輝與浮華太過刺眼,因為它擋住了真實;夸張的色彩與線條太過喧鬧,因為它只折射出炫目的光彩,隱藏了致命的暗傷。那么,我們如何超過塵世的眼睛來重新審度?寧靜而后知“致遠”,淡泊而后知“明志”,讓我們睜開心底那雙自省的法眼,從一顆淡泊寧靜的心出發來觀察生活,來享受人生。三省吾身,知情趣不在多,盆池拳石間,煙霞俱足;美景不在闊,而居篷窗竹屋之下,風月亦奢。自省,讓我們清空心中的欲念,拾身邊哪怕只是微小的幸福與感動;自省,讓我們清點心中的渴望,重獲身邊哪怕只是點滴的歡笑與淚水;自省,讓我們打點生活的行裝,重整身邊哪怕只是絲毫的堅毅與信念,從而在自省后找到心的歸屬、靈魂的彼岸。古人三省其身,省一是言行,省二是作為,省三是修養。今天,我們三省吾身,則應自省的是追求、信念、情操。但愿自省之后,我們寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。
第五篇:自省演講稿
自省演講稿
自省演講稿1
寫點東西,用個特殊的方式。前天我看到一篇演講,胡適在一九二九年,給畢業的學生的。
一句話,不要拋棄學問。
乘現在年富力強的時候,努力做一種專門學問。即為吃飯計,學問是不會辜負人的。凡是要等到有了圖書館才讀書的,有了圖書館也不會讀書,凡是要等到有了實驗室才做研究的,有了實驗室也不會做研究。時間更不是問題。
易卜森說:你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器。
學問便是鑄器的工具,拋棄了學問便是拋棄了自己。
沒有天賦沒有優勢的我或許還有你,卻忘了可以積少成多,持之以恒,自我成長。
我在想什么是圈外什么是圈內?我看著,徘徊著,不敢涉足的圈內,終究只會是個很慫的圈外人。我每天學習一點點,一年,兩年,十年,暮年,我定是一個專業的圈內人。前者的不斷退縮,這些年我倒是做的不錯,后者的不斷前進,這些年我著實沒能堅持。
昨天我走過南校區前面的`那條街,葉子落得和去年一樣多。時間一年一年,樹都努力長了和去年一樣多的葉子,落成同樣厚度的秋天。我卻在拿著沒有兒時的記憶和精力做借口,荒廢年月。
溫飽不成問題的今天,說生活就是問題疊問題,這樣那樣的屁事就是多!等到一切如意時,再怎樣怎樣,會不會只能寄托給天堂?
天堂,誰去過?去過的人回來過?那里沒有穿了一件新衣服刮破一道口子?那里沒有利益?那里沒有問題疊問題?
吸氣呼氣。
自省演講稿2
馬來西亞有句古話:“天上的繁星數的清,自己臉上的煤油卻看不見。”正如這句話所說,認識自己,反省自己,是一種非常難得、非常可貴的精神。我們習慣于用自己的眼睛辨尋別人的錯誤,從別人口中認識自己,總是忽視自省,這對成長中的我們來說,不是一件好事。
古今中外,許多名人都是因為自省,及時發現并改正了自己的`錯誤,從而走上人生的巔峰。
舉個例子,列夫·托爾斯泰在青年時曾有過一段放蕩的生活,有許多不良習慣,比如說酗酒、賭博之類的。后來,他通過自省,猛然醒悟,決定改變自己,結束這種生活。他把自己的缺點一一列出來,寫在日記本上,督促自己改正。再后來,他去當了一名軍官,從而走上文學創作之路。
雖然我們年紀還小,現在的精神境界也遠低于這些名人,還做不到曾子的三省吾身,但我們可以試著每天花一點時間,思考自己的行為,檢討自己的錯誤,并加以改正。學會自省,定會讓我們受益匪淺。
自省不是對自己的懲罰,對自己的否定,更不是在找借口,學會自省,只是為了讓我們成為更好的自己。
自行永遠是不嫌遲的,同學們,從現在開始,學會自省,改變自己!
自省演講稿3
首先和大家分享一個故事:有個二戰戰犯,是一個各方面都很平庸,審訊的時候甚至都無法流暢地為自己辯護的人,官階也不高,可是,在他的監督下,他所在的集中營竟然創造了“每天殺害1.2萬人,到二戰結束,共屠殺580萬猶太人”這一令人難以置信的記錄。他自己說,他本人對猶太人并沒有仇恨,他甚至看到猶太人的尸體,都會因恐懼而嘔吐。在審訊中,他反復強調“自己是齒輪系統中的一環,只是起了傳動的作用罷了”,也就是說,他只是一個忠實的服從者和執行者。據統計,在二戰期間,共有1500萬德國人加入納粹軍隊。這些德國人,在日常生活中或許普普通通,是家里的好父親、好母親,是單位的好職工,敬業愛崗,然而,他們在屠殺猶太人的問題上卻表現出了特殊的殘忍和冷漠。
對此,哲學家阿倫特指出,這些戰犯不是惡魔,也不是虐待狂,他們身上體現的只是“平庸的惡”,平庸到喪失獨立思考的能力,用權威的判斷代替了自己的判斷,從而無法意識到自己行為的本質。
事實上,我們的很多行為也常常奠基在社會文化制約和思維慣性的基礎上,不去分辨意義和價值,別人怎樣,我就怎樣,以前怎樣,現在就怎樣,通俗地講,就是“隨大流”,糊里糊涂成為“平庸的惡”的從犯。比如,過馬路時,看到周圍的人都在闖紅燈,也會不自覺地跟上;看到別人在違規補課,自己也趕緊跟上,生怕吃虧等等,都是一種“平庸的惡”。
“平庸的惡”就是不思考,不思考人,不思考社會,不思考自己行為的意義。其根本的癥結在于不反思、不自省。平庸的惡,依然是惡,它所帶來的傷害,并不亞于極端的惡,甚至還會造成更為巨大的'破壞力。反過來講,我們如果想要“不平庸”,就必須學會反思,學會自省。在此方面,德國人的自省精神很值得學習。德國和日本作為兩個戰敗國,兩國的政府和人民面對對二戰的態度完全不同。德國在戰后進行了大量的道歉和戰爭賠償,在國際社會上已經成為負責任的大國、強國,是受尊敬的國際社會的一員。反看日本,對侵略中國、屠殺中國人的歷史遮遮掩掩甚至不承認,更談不上深刻的反思。結果,到現在,日本還僅僅是個經濟大國,在國際上的發言權極其有限,國際形象也不佳。國家要自省,教育要自省,校園要自省,個人也要自省。就個人而言,能不能取得進步、成功并找到幸福,與其是否善于自省有很大關系。一個不會自省的人,是不會進步的,也是不可能成功的。新教育創始人朱永新教授講過:誰能夠堅持每天認真自省一次,后必成大器。聯系我自己,從一個外地來的教師起步,發展到今天,單靠學習文化知識,靠自己毫不懈怠的工作奉獻是遠遠不夠的。我的體會是,要切實保持清醒的頭腦,不斷的反思,做錯了要及時修正,對的事情一定要堅持,決不后悔。這表明,自省有多深刻,行動就會有多清醒,這正是自省的力量之所在。
自省演講稿4
老師同學們大家好!今天我演講的題目是養成習慣,學會自省!雜者,眼雜心不雜,亂者,實亂境不亂。自省是一種能力,更是一種習慣!
同學們如果我認為你好,他認為你壞,請問一個從來沒見過面的她聽了我倆的話,認為你是好是壞?一埸球賽你以一分的優勢羸得了比賽而全埸都在歡呼你對手的名字,請問你是羸了還是輸了?你拿著一個條子對著一個人說這是什么顏色?那個人說是白,而你拿給另外一個人看他卻說是黑,請問你敢說那個盲人錯了么?
無論是哪一種情況你都可能失誤,在這個物競天擇的時代,失敗是在所難免的。失敗是一座警鐘,令人回首自省,在失敗中成長,在失敗中堅強。失敗是很好的教育,如果善加反省思考,就能在失敗中獲得和成功一樣珍貴的`經驗。
學會自省的人,猶如在大沙漠中聽到駝鈴,在大海中看見燈塔,使我們看清方向,不再迷茫。學會自省,才能自己解剖自己。把身上的灰塵抖落在地。學會自省,才能超越自我,完善自我。學會自省才能去偽存真,化塹為智,使自己思想升華,情操凈化。
也許你恍然大悟,也許你嗤之以鼻,但是你能聽到這,證明你心里也有“自省”這十五畫的兩個字,你在數筆畫么?我的目的已經達到了.
自省演講稿5
我獨自走在大街上,四周空無一人,天空陰暗無比,我正納悶我為什幺會在這個地方時,一個奇怪的生物向我靠近,只見它全身都是灰色的,鼻孔向下深深的凹陷,它的模樣讓我大吃一驚,我本能的轉身就跑。
“等一下,小姐!”我突然聽到了這個聲音,回頭一看,竟然是那個奇怪的生物叫我,我停了下來,聽他說話。“小姐,請不要害怕,我沒有惡意,這里是8346年,我是一個科學家,是我用時間穿梭機將你帶到這里來的。”
“你是人類?”我聽了它的話后十分奇怪。“是的,由于環境受到了嚴重的污染,人類都進化成了這個樣子,我這次將你帶到這里,是為了請教你們二十一世紀的人類是怎樣保護環境?”聽了它的話,我的腦海里出現了一幅幅人們破壞環境的畫面:成片的塬始森林倒下,成為人們餐桌上的一次性餐具,一望無垠的大草塬由于過度放牧成了平沙莽莽黃入天的沙漠……
“零零零,零零零……”一陣鈴聲打斷了我的遐想,我睜開眼,發現自己躺在床上,塬來一切只是南柯一夢!
我坐起身,發現枕邊有一本關于環境問題的.書,我又想起了夢中的奇怪經歷,再過幾百年,人類真的會變成那種樣子嗎?不!不能這樣,我無法想象沒有任何花草,沒有藍色的天空和海洋的世界是怎樣。
人類啊,為了我們的子孫后代能夠看到藍天,綠樹,紅花,停止破壞環境的行為吧,要知道我們的自私行為,會導致整個世界的毀滅!
讓我們反省自己的行為,為創造更美好的明天而努力,讓反省之花綻放。
自省演講稿6
大家好!今天,我演講的題目是《知恥,自省,方可成就未來》
支持,是提高人們自身品格道德修養的必要基礎,是帶領我們走向成功未來的力量支持。唯有支持,并不斷自省,才可找到養成高尚品德的心靈圣地!
孟子說:無羞惡之心,非人也。荀子說:人不知羞恥,萬不能成人。顧炎武則說:士不先言恥,則為無本之人。古代文人的思想充分地說明了一個人要有良好的品徳素質,就要知恥,并時刻“記己有恥”。
司馬遷在《史記》中寫到:“越王勾踐返國,乃苦身焦思,置膽于座,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”這段話說的便是春秋時期,因吳越交兵,越國兵敗,越王勾踐含羞忍辱,做了吳王夫差的奴隸,心中便倍感羞恥。終當他獲釋回國時,便銘記這段恥辱的歲月。臥薪嘗膽,任用賢才,體恤百姓,終東山再起,一舉滅吳,成為春秋霸主,這才有了后來的“苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”的佳話。正可謂是知恥而后勇者也!
古人云:“人不煉,不成器。”一個人所擁有的品質,好比一塊頑鐵在火里燒,水里淬,一而再再而三地敲打,才可鑄得一把稀世寶劍。人也似這劍,從憂患與羞恥中得到智慧,從苦痛與悲傷中煉出美德。一次又一次的失敗,一次又一次的打擊,一次又一次的遭受著心靈的創傷,使我們時常懷著一顆羞恥的心,在不斷的磨煉中,自律自省,方得碩果!
有人將這失敗后的.產物比作一杯紅酒,握在手里仔細觀察,它的絲絲暗紅仿佛血的氣息,游蕩于心杯之間;含在口中回味,它的苦澀中卻留有一絲甘甜;喝一口下肚,其余香卻沁人心脾,讓人終生受益!
人生經歷的每一次失敗都不是意外,但請相信,這一秒的跌倒并不能說明你下一秒就不能驕傲的走在人生的大道上,這一秒的人生低谷也并不能代表下一秒你不能站在人生的頂峰!所以,我們應時刻保持清醒的頭腦,不斷的反思自己,做好準備,迎接下一秒的挑戰!
人生需“羞恥”來補妝,惟遇恥辱,方知羞恥,得知羞恥,方可自省,自省過后,才會前進!
同學們,我們所走的每一條路都需要在劈波斬浪中前行,更何況是奮斗著的人生,又怎能順風順水!多幾番風雨,多幾番彩虹!讓我們一同努力,常懷知恥之心,常去自律自省,一路過關斬將,乘風破浪,成就我們美好的未來!謝謝大家!
自省演講稿7
我懷著深深的愧疚與自責寫下這份檢討書,自從這次xxx(犯錯)之后,經過x天時間的反思,我已經認識到了自己行為的錯誤,以及這種錯誤行為帶來的嚴重后果。現在回想,我當時那樣做真是太不應該了!
學校不是給一個人開的,老師們在這里傳道授業解惑,同學們在這里學習文化知識和做人做事的道理。在這樣的集體里,在這樣的氛圍下,我們每一分子都不應該只考慮自身的利益和感受,而把他人和集體的利益放在一邊。家長曾經不止一次教導過我,不能只考慮自己,也要為他人著想,老師也不厭其煩地教育我們要遵守學校的`各項規則。而我這樣做,不僅損害了他人(集體)的利益,也違反了學校的規定。我xxx的行為不僅讓家長和老師失望,也在同學之間產生不好的影響,我感到深深的自責!
我承認自己的錯誤,悔恨自己的錯誤,并愿意改正自己的錯誤。相同的錯誤,我不會再犯第二次了。因為我不想再因為xxx這種事再讓家長和老師失望,再對其他同學產生不好的影響,再讓自己如此追悔莫及!我誠懇地接受老師的批評(和學校的處理),并保證不會再犯這樣的錯誤!希望老師和同學們相信我!