第一篇：我心中的理想課堂

我心中的理想課堂

“理想的課堂”在我眼里第一條就是要有“理性”。沒有了理性的課堂，盲

目隨著時代的風(fēng)向游走，忽視了課堂本來固有的不變的東西，那就成了天上的飄絮、水上的浮萍，再怎么改革最終會成為空中的樓閣、海市的蜃樓。

我認(rèn)為就語文課而言，一定要充滿濃濃的語文意識。如果實現(xiàn)不了對語言文

字和語言形式的有機積累與運用，語文教學(xué)必然是勞而無功。感情和思想是在語言本身魅力的基礎(chǔ)上生成起來的。另外，教師本身也是語文。教師在教學(xué)中眉飛色舞的動作，是一種語文的表達(dá)和啟發(fā)。教師的語言感染，應(yīng)努力達(dá)到文學(xué)性和啟發(fā)性，乃至上升到文化的味道。當(dāng)然，還有恰當(dāng)?shù)倪\用課件等等。總之，讓這些因素在語文課堂上錦上添花。這就像給人美容、給屋子裝潢一樣。所以，面對今天的改革，我們要理性的認(rèn)識到：任何課堂，該改變的必將會改變，不應(yīng)變的永遠(yuǎn)也不會變。

再者理性的一條重要的標(biāo)志，是要實實在在。無論你怎么創(chuàng)新、無論你怎樣

熱鬧，給我們的能力、情感、思考等，最終的結(jié)果是要沉甸甸的，要我們必須有真實的收獲。

我認(rèn)為好的語文課堂還應(yīng)該是充滿詩意，飽含情意，富有創(chuàng)意，彰顯寫意的課堂。

好的語文課像一首詩，這里的“詩”，并不是指那些在書上供人反復(fù)吟詠的作品，而是指那些在課堂上讓師生感受到的生命的綻放、靈感的閃亮，或者情感的激蕩。蘇霍姆林斯基說：“沒有一條富有詩意的感情和審美清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。”所以我們的語文教師應(yīng)當(dāng)承載起放飛詩意這美麗的重任，我們的語文課堂應(yīng)該是流淌著詩情余韻的海洋。

好的語文課堂里一定洋溢著情意。那里飄滿自由呼吸的空氣，教師引領(lǐng)學(xué)生

去采摘一路美麗的風(fēng)景和幸福的體驗，學(xué)生渾身上下都淋漓酣暢、妙不可言；那里洋溢著人文的光輝和理性的陽光，令人心馳神往、悠哉游哉；那里不再是復(fù)制的作坊，而是創(chuàng)造的樂園，充滿溫馨、生趣和美感??師生一道激動、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑，當(dāng)喜則喜，該怒則怒，整個課堂“情意”濃濃。

古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”語文教學(xué)就是要設(shè)置一個具

體可感的情境，讓學(xué)生置身其中，去感悟，去體會，從而培養(yǎng)學(xué)生美好的情感。

好的語文課是動態(tài)的，流動著詩意之美；好的語文課是生成的，閃耀著理性之輝：好的語文課更是生命的，激蕩著靈魂和精神。作為語文教師，要以入情入境者視角，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)更為親近、更為清朗、更為生動、更富有啟發(fā)的文本世界，播撒智慧的同時，更要注重精神的傳遞與啟迪

課堂是師生互動、共同成長的時空；是撥動我們心弦、奏出美妙音符的舞臺；是思維碰撞、情感交融的場所；是帶領(lǐng)我們向未知方向挺進(jìn)的航船；是叩開童心世界、充滿靈性的旅程……讓我們擁有理想的課堂，享受教育的幸福。

自然和諧，達(dá)到教學(xué)資源的共生，達(dá)成語文課堂之教師、教材、學(xué)生三者的共贏共生。

第二篇：我心中的理想課堂

我心中的理想課堂

陳大偉

這幾年和教師們一起觀課議課，有很多教師問我心中的理想課堂(好課)是什么樣子。我說從狀態(tài)看，理想課堂是師生共同經(jīng)歷和享受美好生活的課堂;從結(jié)果看，理想課堂是有利于幫助學(xué)生獲得生存本領(lǐng)、生活智慧的課堂;從投入和產(chǎn)出看，理想課堂是有效教學(xué)的課堂。

對于教育與生活的關(guān)系，大致有兩種各有側(cè)重的觀點:一種觀點側(cè)重在“教育是生活的預(yù)備”，認(rèn)為教育要為將來的工作和生活做準(zhǔn)備，即教育是面向未來的。另外一種觀點側(cè)重在“教育本身就是生活”，教育著也就在生活著，教育的過程是生命活動的過程;在教育活動過程中，一方面是生命的成長，另一方面是生命的流淌和逐漸消失;教育在作為促進(jìn)美好生活的一種手段的同時，它本身就是目的。就我來說，我首先看重的是“教育本身就是生活”。

教育是生活的預(yù)備，有一種理想主義的情懷，猶如一根長長的甘蔗，能從小甜的一頭吃起，是懷著“后而能吃到甜”的理想。但這樣的做法出現(xiàn)了一個需要討論的問題，在吃的過程中總感覺不到甜味，會不會產(chǎn)生“這根甘蔗不甜”的認(rèn)識而放棄吃這根甘蔗?推而廣之，教育中有沒有因為沒有感受到生活和學(xué)習(xí)的快樂而放棄生活、放棄學(xué)習(xí)的?我認(rèn)為是有的，最極端的放棄是對生命的放棄，因為學(xué)習(xí)失敗，因為學(xué)校生活痛苦而放棄生命的現(xiàn)象并不鮮見;另外一種放棄是輟學(xué)、棄學(xué)和逃學(xué);更常見的放棄是身體逃無可逃而選擇“心逃”，課堂上那些神情冷漠、目光呆滯的學(xué)生告訴我們，他們的心已經(jīng)不在課堂上、不在學(xué)習(xí)中了。2008年4月2日的《成都商報》報道了這樣一個消息:某地一名小學(xué)生因愛說話、成績差，被女排坐在教室的最后一排。10歲的他耗時5個月在教室的墻上挖出一個46厘米的深洞。我們可以看成這個小孩在做著逃跑的努力!我們可以想一想:如果允許，有多少學(xué)生會選擇從我們的課堂上逃跑? 讓學(xué)生能繼續(xù)“吃甘蔗”就要讓他能吃到甜味，熱愛生活是因為感受到生活可愛，而愿意到課堂上學(xué)習(xí)首先應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)有快樂。基于這樣的思考，在討論理想課堂的時候，我更愿意把觀課的目光放在學(xué)生的臉上，放在學(xué)生的眼神中，我希望讀出他們因為受重視而自尊自信，因為課堂能實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長而充滿渴望，因為能參與其中而獲得認(rèn)同感和成就感，因“有所得”而“欣欣然”……

課堂也是教師生活的場所，理想課堂上的教師表現(xiàn)出的不是“蠟燭燃燒”、“春蠶吐攤”的凄苦和無奈，他們會因為創(chuàng)造性設(shè)計而對未來教學(xué)充滿期待，會因為教學(xué)中的創(chuàng)造和超越而感到欣慰，會因為和學(xué)生在場“同學(xué)”，自己也在不斷收獲和進(jìn)步而欣喜。帕爾默在《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中說:“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層而，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”在這樣的課堂上，看到的不僅是授課教師的智慧和激情，還能看到授課教師的生長喜悅、生命力的張揚和釋放。

側(cè)重“教育本身就是生活”不能忘記教育要而向未來，為未來生活做準(zhǔn)備。教育的對象是學(xué)生。學(xué)生學(xué)生，學(xué)習(xí)生存，學(xué)習(xí)生活。我們可以說學(xué)生就是在學(xué)校里學(xué)習(xí)生存、學(xué)習(xí)生活的人。從這種意義上，學(xué)生到學(xué)校里的目的是學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)、生活智慧，體會生命的意義;教師的責(zé)任是幫助學(xué)生獲得生存本領(lǐng)、生活智慧，使他們體會生命的價值和意義。生存的本領(lǐng)需要社會化適應(yīng)，生活的智慧需要超越和突破，需要個性化發(fā)展，學(xué)會生存和學(xué)會生活是社會化適應(yīng)和個性化發(fā)展的有機統(tǒng)一。

杜威在《民主主義與教育》中說:“課堂教學(xué)可以分成三種:最不好的一種是把每堂課看作一個獨立的整體。這種課堂教學(xué)小要求學(xué)生負(fù)起責(zé)任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點。比較聰明的教師注意系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生利用過去的功課來理解目前的功課，并利用目前的功課去加深理解已經(jīng)獲得的知識……最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實生活二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互關(guān)系。”理想的課堂當(dāng)然應(yīng)該追求和實現(xiàn)三維目標(biāo)，但三維目標(biāo)還需要一種新的自覺，那就是在追求三維目標(biāo)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存本領(lǐng)和生活智慧，通過教育使學(xué)生未來的人生更加敞亮。課堂上是否有意識地并且在多大程度上為學(xué)生美好的人生提供幫助，這是我觀察理想課堂的又一視角。

有效教學(xué)是近年來備受關(guān)注的一個研究課題，從投入和產(chǎn)出看，理想課堂應(yīng)該是有效教學(xué)的課堂。觀察有效教學(xué)需要從以下三個層次入手。

第一要有效果。杜威說:“一個有效的反應(yīng)就是能完成一個可以看到的結(jié)果的反應(yīng)。”教師的教學(xué)行為是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。看教學(xué)行為是否有效果就是看教師的行為是否引起了教師期望的學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。例如，你向?qū)W生提出一個需要思考和回答的問題，學(xué)生思考沒有?有沒有學(xué)生起來響應(yīng)你、回答你的問題?如果學(xué)生思考了或者應(yīng)答了，說明你的行為是有效果的;如果學(xué)生無動于衷，根本沒有反應(yīng)，你的行為就是無效果的。

第二要有效益。有了效果才可能有效益，但有效果的行為未必有效益。例如，在一節(jié)初中語文課上，教師在多媒體投影屏幕上提出了一個討論題目，組織學(xué)生分學(xué)習(xí)小組討論。學(xué)生們討論得十分認(rèn)真，然后各小組進(jìn)行交流，精彩的見解、流利的表達(dá)，學(xué)生們的思維在敞開、在碰撞，課堂氣氛十分熱烈。當(dāng)學(xué)生們的討論結(jié)束，屏幕上顯示出了教師預(yù)先已經(jīng)準(zhǔn)備好的結(jié)論，剛才“精彩的見解”消弧于無形，大家忙著記顯示的結(jié)論。個別學(xué)生說:“早就有了答案，還讓我們討論干什么?我們討論出答案也沒有什么意義，直接拿出來省事得多，還有必要費那么多事嗎?”教師讓學(xué)生討論，學(xué)生就討論;出示結(jié)論后，學(xué)生就開始抄寫，學(xué)生的反應(yīng)是教師期望的。可以說，教師的教產(chǎn)生了效果。但在多媒體上預(yù)先準(zhǔn)備答案的教學(xué)行為有效益嗎?我們可以想象一下，多出現(xiàn)幾次這樣的情況，這些學(xué)生還會積極參與討論和回答問題嗎?恐怕不會了。他們會明白，討論只是做一做樣子，沒有什么價值。于是他們以后就會選擇等待，等待教師的答案，等待多媒體顯示。從這種意義上講，考察教學(xué)是否有效益，不能只顧眼前，而需要“風(fēng)物長宜放眼量”，要防止辛辛苦苦地“南轅北轍”。

第三要有效率。追求有效率的教學(xué)需要建立在有效益的基礎(chǔ)上。有了效益，方向上是我們需要的，這時就可以討論有效率的教學(xué)了。實踐中，我建構(gòu)了這樣的教學(xué)效率公式:教學(xué)效率=學(xué)生們適度緊張的智力活動時間÷教學(xué)花費的時間。考察教學(xué)效率需要抓住時間。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，教學(xué)中最大的投入是時間投入，時間應(yīng)該是衡量教學(xué)效率的主要指標(biāo)。重視時間體現(xiàn)了對過程的重視，希望通過觀察過程研究效果，通過改善過程提升效果。以時間為抓手，一是可以考慮縮小分母，減少教學(xué)中師生的時間浪費;二是在分母基本固定的情況下，盡可能擴(kuò)大分子的量。<1)在分子中，關(guān)注的對象是指向?qū)W生的，它強調(diào)教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。這樣，考察教學(xué)效率就不能以教師“表演”得精彩不精彩為標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)活動為參照。<2)強調(diào)智力活動，是為了區(qū)別教學(xué)中的形式主義。杜威說:“在理想的教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓舞兒童在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。”蘇霍姆林斯基則認(rèn)為:“教育和教學(xué)的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動的樂趣。”應(yīng)該說，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要還是以心智活動為主，學(xué)生的發(fā)展變化基礎(chǔ)主要依賴自己的心智活動。因此我認(rèn)為，教學(xué)的主要目標(biāo)是提高學(xué)生的心智水平，教學(xué)是觸動心靈，教學(xué)是發(fā)展智慧，教學(xué)要服從于、服務(wù)于這個主要目標(biāo)。基于這樣的思考，我們評估各種教學(xué)活動是否有效，就需要看是否提高了學(xué)生的心智水平，是否讓學(xué)生享受智力活動的快樂。在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，“適度緊張的智力活動時間”是考察教學(xué)有效性的主要工具。有的課，盡管全班學(xué)生最后都能做好練習(xí)題，但大家都感覺學(xué)習(xí)效率不高，因為學(xué)生在這個過程中過于輕松，沒有緊張的智力勞動，而沒有經(jīng)歷這樣的智力挑戰(zhàn)，相當(dāng)于學(xué)生沒有通過教學(xué)實現(xiàn)提升。<3)教學(xué)的效率追求更多學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。強調(diào)學(xué)生“們”是強調(diào)要關(guān)注更多學(xué)生適度緊張的智力活動時間。強調(diào)“學(xué)生”同時意味著要重視教師與學(xué)生“學(xué)習(xí)共同體”關(guān)系的建設(shè)—教師和學(xué)生是“同學(xué)”。必須承認(rèn)，一方面，并非所有學(xué)生都天然地喜愛智力活動并能將興趣集中在學(xué)習(xí)活動中，所以教學(xué)時需要組織一定的活動以激發(fā)學(xué)生的興趣，并為活動定向。另一方面，“文武之道，一張一弛”，緊張的智力活動又需要一定的休閑娛樂做調(diào)節(jié)，人終究不是機器。在重視和開發(fā)閑暇活動內(nèi)在價值的同時，又要看到它們對提高教學(xué)有效性的重要意義，這是我們在考察和提高教學(xué)有效性時必須同時注意的。從這種意義上講，理想課堂上的教學(xué)效率還要考慮“度”的把握和調(diào)控的問題，也不是越高越好。

第三篇：我心中的理想課堂

我心中的理想課堂

成都大學(xué)師范學(xué)院陳大偉

這幾年和老師們一起觀課議課，有很多老師問我心中的理想課堂。我說，從狀態(tài)上看，理想課堂是師生共同經(jīng)歷和享受美好生活的課堂；從結(jié)果看，理想課堂是有利于幫助學(xué)生獲得生存的本領(lǐng)、生活的智慧的課堂；從投入和產(chǎn)出看，理想課堂是有效教學(xué)的課堂。

一、理想課堂是師生共同經(jīng)歷和享受美好生活的課堂

對于教育與生活的關(guān)系，大致有兩種各有側(cè)重的觀點：一種觀點側(cè)重在“教育是生活的預(yù)備”，認(rèn)為教育要為將來的工作和生活做準(zhǔn)備，即教育是為了未來的。另外一種觀點側(cè)重在“教育本身就是生活”，教育著也就在生活著，教育的過程是生命活動的過程；在教育活動過程中，一方面是生命的成長，另一方面是生命的流淌和逐漸消失；教育在作為促進(jìn)美好生活，在作為一種手段的同時，它本身就是目的。就我來說，我首先看重的是“教育本身就是生活”。

教育是生活的預(yù)備有一種理想主義的情懷，猶如一根長長的甘蔗，能從不甜的一頭吃起，是懷著“后面能吃到甜的”的理想。但這樣的做法出現(xiàn)了一個需要討論的問題，在吃的過程中老感覺不到甜味，會不會產(chǎn)生“這根甘蔗不甜”的認(rèn)識而放棄吃這根甘蔗？推而廣之，教育中有沒有因為沒有感受生活快樂、學(xué)習(xí)快樂而放棄生活、放棄學(xué)習(xí)？我認(rèn)為是有的，最極端的放棄是對生命的放棄，因為學(xué)習(xí)失敗，因為學(xué)校生活痛苦而放棄生命的并不鮮見；另外一種放棄是輟學(xué)、棄學(xué)和逃學(xué)；更常見的放棄是身體逃無可逃而選擇心逃，課堂上那些神情冷漠、目光呆滯的學(xué)生告訴我們他們的心已經(jīng)不在課堂上、不在學(xué)習(xí)中了。2008年4月2日的《成都商報》報道了這樣一個消息：某地一名小學(xué)生因愛說話、成績差，被排在教室的最后一排。10歲的他，耗時5個月在教室的墻上挖出一個46厘米的深洞。我們可以看成這個小孩在做著逃跑的努力！我們可以想一想：如果允許，有多少學(xué)生會從我們的課堂上選擇逃跑？

讓學(xué)生能繼續(xù)吃甘蔗就要讓他能吃到甜味，熱愛生活是因為感受到生活可愛，而愿意到課堂學(xué)習(xí)首先應(yīng)該是課堂學(xué)習(xí)有快樂。基于這樣的思考，在討論理想課堂的時候，我更愿意把觀課的目光放在學(xué)生的臉上，放在學(xué)生的眼神中，我希望讀出他們是否因為受重視而自尊自信，是否因為課堂能實現(xiàn)自身的發(fā)展和成長而渴望，是否因為能參與其中并獲得認(rèn)同感和成就感，是否因“有所得”而“欣欣然”??

課堂也是教師生活的場所，理想課堂上的教師表現(xiàn)出的不是“蠟燭燃燒”、“春蠶吐絲”的凄苦和無奈，他們會因為創(chuàng)造性設(shè)計而對未來教學(xué)充滿渴望，會因為教學(xué)中的創(chuàng)造和超越充滿欣喜，會因為和學(xué)生在場“同學(xué)”，自己也在不斷收獲和進(jìn)步而欣喜。帕爾默在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》中說：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。”在這樣的課堂上，看到的不僅是授課教師的智慧和激情，而且是授課教師的生長喜悅，生命的張揚和釋放。

一方面，關(guān)注狀態(tài)體現(xiàn)了課堂上在場生命的尊重。另一方面，《超級教學(xué)》作者、美國超級營地創(chuàng)建人之一埃立克．詹森認(rèn)為，影響學(xué)習(xí)的兩個核心因素是“狀態(tài)”和“策略”，從這種意義上，關(guān)注了狀態(tài)，也就真正實現(xiàn)了對有效學(xué)習(xí)的關(guān)注。

二、理想課堂是能幫助學(xué)生獲得生存的本領(lǐng)、生活的智慧的課堂

側(cè)重“教育本身就是生活”不能忘記教育面向未來，為未來生活預(yù)備的責(zé)任。教育的對象是學(xué)生。什么是學(xué)生呢？學(xué)生學(xué)生，學(xué)習(xí)生存，學(xué)習(xí)生活。我們可以說，學(xué)生就是在學(xué)校

里學(xué)習(xí)生存，學(xué)習(xí)生活的人。從這種意義上，學(xué)生到學(xué)校里的目的是學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，生活的智慧，體會生命的意義；教師的責(zé)任是幫助學(xué)生獲得生存的本領(lǐng)，生活的智慧，使他們體會生命的價值和意義。生存的本領(lǐng)需要社會化適應(yīng)，生活的智慧需要超越和突破，需要個性化發(fā)展，學(xué)會生存和學(xué)習(xí)生活是社會化適應(yīng)和個性化發(fā)展的有機統(tǒng)一。

杜威在《民主主義與教育》中說：“課堂教學(xué)可以分成三種：最不好的一種是把每堂課看作一個獨立的整體。這種課堂教學(xué)不要求學(xué)生負(fù)起責(zé)任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點。比較聰明的教師注意系統(tǒng)地引導(dǎo)學(xué)生利用過去的功課來理解目前的功課，并利用目前的功課 加深理解已經(jīng)獲得的知識。??最好的一種教學(xué)，牢牢記住學(xué)校教材和現(xiàn)實生活二者相互聯(lián)系的必要性，使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度，習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系。”理想的課堂當(dāng)然應(yīng)該追求和實現(xiàn)“三維目標(biāo)”，但“三維目標(biāo)”還需要一種新的自覺，那就是在追求三維目標(biāo)中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)和生活的智慧，通過教育，使學(xué)生未來的人生更加敞亮。

課堂上是否在有意識地，并且在多大程度上為學(xué)生美好的人生提供幫助，這是我觀察理想課堂的又一視角。

三、理想課堂是有效教學(xué)的課堂

有效教學(xué)是近年來備受關(guān)注的一個問題，從投入和產(chǎn)出看，理想課堂應(yīng)該是有效教學(xué)的課堂。觀察有效教學(xué)，需要從以下三個層次入手。

首先要有效果。杜威說：“一個有效的反應(yīng)就是能完成一個可以看到的結(jié)果的反應(yīng)。”教師的教學(xué)行為是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為。看教學(xué)行為是否有效果就是看教師的行為是否引起了老師期望的學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。比如你向?qū)W生提出一個需要思考和回答的問題，學(xué)生思考沒有，有沒有學(xué)生起來響應(yīng)你、回答你的問題：如果學(xué)生思考了，或者應(yīng)答了，說明你的行為是有效果的；如果學(xué)生無動于衷，根本沒有反應(yīng)，你的這個教的行為就是無效果的。

其次是要有效益。有了效果才可能有效益，但有效果的行為未必有效益。比如：

在一節(jié)初中語文課上，老師在多媒體投影屏幕上提出了一個討論題目，組織學(xué)生分學(xué)習(xí)小組討論，同學(xué)們討論得十分認(rèn)真，然后各小組交流討論結(jié)論，精彩的見解、流利的表達(dá)，同學(xué)們的思維在敞開、在碰撞，課堂氣氛十分熱烈。

當(dāng)同學(xué)們的討論結(jié)束，計算機顯示出了老師預(yù)先已經(jīng)考慮準(zhǔn)備好的結(jié)論，剛才“精彩的見解”消于無形，大家忙著記計算機上顯示的結(jié)論。個別同學(xué)開始嘟嚕：“早就有了答案，還要我們討論干什么，我們討論出答案也沒什么意義，直接拿出來省事得多，還有必要費那么多事嗎？”

老師要學(xué)生討論，學(xué)生就討論，多媒體上出示結(jié)論后，學(xué)生就開始抄寫，學(xué)生的反應(yīng)是老師期望的。可以說，老師的教的行為產(chǎn)生了效果。但多媒體上預(yù)先準(zhǔn)備了老師的答案這個教學(xué)行為有效益嗎？我們可以想象一下，多出現(xiàn)幾次這樣的情況，這些學(xué)生還會積極參與討論和回答問題嗎？恐怕不會了。他們會明白，討論只是做一做樣子，沒有什么價值。于是他們以后就會選擇等待，等待老師的答案，等待計算機顯示。從這種意義上，考察教學(xué)是否有效益，不能只顧眼前，而是需要“風(fēng)物長宜放眼量”，要防止辛辛苦苦地南轅北轍。

再次是有效率。追求有效率的教學(xué)需要建立在有效益的基礎(chǔ)上，有了效益，方向上是我們需要的，這時就可以討論有效率的教學(xué)了。實踐中，我們建構(gòu)了這樣的教學(xué)效率公式：教學(xué)效率＝同學(xué)們適度緊張的智力活動時間／教學(xué)花費的時間。考察教學(xué)效率需要抓住時間。以時間考察教學(xué)效率，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度，教學(xué)中最大的投入是時間投入，時間應(yīng)該是衡量

教學(xué)效率的主要指標(biāo)。另一方面，重視時間體現(xiàn)了重視過程，希望通過觀察過程研究效果，通過改善過程提升效果。

以時間為抓手，一是可以考慮縮小分母，減少教學(xué)中師生的時間浪費，二是在分母基本固定的情況下，要盡可能擴(kuò)大分子的量：

（1）在分子中，關(guān)注的對象是指向?qū)W生的，它強調(diào)教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，這樣，考察教學(xué)效率就不能以教師表演得精彩不精彩為標(biāo)準(zhǔn)，而是以學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)活動為參照。

（2）強調(diào)智力活動，是為了區(qū)別教學(xué)中的形式主義。杜威說：“在理想的教學(xué)過程中，教師應(yīng)鼓舞兒童在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析，比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等等身體器官，成為智慧的源泉。”蘇霍姆林斯基則認(rèn)為：“教育和教學(xué)的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動的樂趣。”應(yīng)該說，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要還是以心智活動為主，學(xué)生的發(fā)展變化基礎(chǔ)主要依賴自己的心智活動。因此，我們認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)是提高學(xué)生的心智水平，教學(xué)是觸動心靈，教學(xué)是發(fā)展智慧，教學(xué)要服從于、服務(wù)于這個主要目標(biāo)。基于這樣的思考，我們評估各種教學(xué)活動是否有效，就需要看是否提高了學(xué)生的心智水平，并讓學(xué)生享受智力活動的快樂。

學(xué)生的智力活動前加上“適度緊張”予以限制，是對智力活動質(zhì)量的保障。已有經(jīng)驗的簡單再現(xiàn)和低水平重復(fù)不可能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，只有在“最近發(fā)展區(qū)”里活動，使學(xué)生的智力活動處于適度緊張的狀態(tài)里，才有可能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。而且學(xué)習(xí)的快樂和成就感主要建立在完成具有挑戰(zhàn)的智力任務(wù)中，低于現(xiàn)有發(fā)展水平的重復(fù)學(xué)習(xí)帶給學(xué)生的往往是單調(diào)和無聊。也從這種意義上，參與適度緊張的智力活動能夠促進(jìn)學(xué)生感受和享有美好的課堂生活。

實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，“適度緊張的智力活動時間”是考察教學(xué)有效性的主要工具。有的課，盡管全班同學(xué)最后全都能做好練習(xí)題，但大家都認(rèn)同效率不高，因為學(xué)生在這個過程中過于輕松，沒有緊張的智力勞動，而沒有經(jīng)歷這樣的智力挑戰(zhàn)，相當(dāng)于學(xué)生沒有通過教學(xué)實現(xiàn)提升。

（3）教學(xué)的效率追求更多學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。強調(diào)同學(xué)“們”是強調(diào)要關(guān)注更多學(xué)生適度緊張的智力活動時間。強調(diào)“同學(xué)”同時意味著要重視教師與學(xué)生“學(xué)習(xí)共同體”關(guān)系的建設(shè)——老師和學(xué)生是“同學(xué)”。

必須承認(rèn)，一方面，并非所有學(xué)生都天然地喜愛智力活動并能將活動興趣集中在學(xué)習(xí)活動中，所以，教學(xué)時需要一定的活動激發(fā)學(xué)生智力活動興趣，并為活動定向，“磨刀不誤砍柴工”。另一方面，“文武之道，一張一弛”，緊張的智力活動又需要一定的休閑娛樂做調(diào)節(jié)，人終究不是機器。在重視和開發(fā)閑暇活動的內(nèi)在價值同時，又要看到它們對提高教學(xué)有效性的重要意義，這是我們在考察和提高教學(xué)有效性時必須同時注意的。從這種意義上，理想課堂上的教學(xué)效率還有度的把握和調(diào)控的問題，也不是越高越好，真理向前跨進(jìn)一步，也就成了謬誤。

第四篇：我心中理想的高效課堂

我心中理想的高效課堂

—聽沈峰老師課的心得體會

觀看完南京市名教師沈峰對5a unit8的e、f、g和h整合部分的課堂錄像，讓我目睹了這位特級教師的風(fēng)采，不由地讓我佩服與贊嘆！作為年輕教師常常頭痛的就是單元的整合課，總是不能很好將各大模塊巧妙地結(jié)合起來教學(xué)，要不就走向了填鴨式的教學(xué)模式。但這一節(jié)課經(jīng)沈老師這樣一設(shè)計，整合課就上出了新意，上出了新感覺。沈老師在課堂里真正做到了嚴(yán)謹(jǐn)與瀟灑的統(tǒng)一，課堂教學(xué)靈活、生動、創(chuàng)新乃至灑脫，又遵循了教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)如下：

一、創(chuàng)造性的使用教材

現(xiàn)在一些老師在上公開課的時候，存在兩種極端。一種是大刀闊斧的改。拋開教材提供的例題和練習(xí)的內(nèi)容，自己再重新進(jìn)行設(shè)計。另一種是照本宣科的教。教學(xué)時，不敢逾越教材一步，教材上沒有涉及到的題目堅決不講。我覺得這兩種做法都有失偏頗。沈峰老師對5a unit8的e、f、g和h整合部分的教學(xué)，讓我感受到她創(chuàng)造性使用英語教材的機智性。創(chuàng) 造性地使用教材是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué) 方式綜合優(yōu)化的過程，是課程標(biāo) 標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容與學(xué)生生活實際相聯(lián) 系的結(jié)晶，是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造 力的有效融合。

1.適度調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序

根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點、心理特點和教學(xué)的實際情況，教師可對教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其更符合學(xué)生的興趣和能力需要，更加貼近學(xué)生的實際生活，以引導(dǎo)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)。教學(xué)內(nèi)容的順序調(diào)整分為：

1、模塊之間的調(diào)整，它是指依據(jù)學(xué)生的興趣和認(rèn)知特點，對各模塊的順序進(jìn)行調(diào)整。例如：在沈峰老師的這堂課中，她為了幫助學(xué)生有效地建構(gòu)知識體系，根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，將課本的e、f、g、h教學(xué)板塊調(diào)整為g、h、e、f；

2、模塊內(nèi)的調(diào)整，英語教材中模塊內(nèi)的調(diào)整指教師根據(jù)模塊內(nèi)的邏輯順序，對教學(xué)內(nèi)容作重新調(diào)整，從而更好地體現(xiàn)知識的系統(tǒng)性和完整性。例如：沈峰老師在做拼圖游戲的時候，將unit10 partD 內(nèi)容恰到好處地調(diào)整到她的課堂，鞏固操練了句型。

2．適當(dāng)拓展、延伸教學(xué)內(nèi)容

針對學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的需求和能力要求，適當(dāng)拓展、延伸教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。教學(xué)時，教師不應(yīng)僅僅停留在教材上所分配知識點上，應(yīng)通過恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生感受或認(rèn)識相應(yīng)的知識范圍，拓展知識的深度、廣度和實際應(yīng)用。例如：沈峰老師在音標(biāo)教學(xué)時，注意到新舊知識的有機結(jié)合。在學(xué)習(xí)完短元音/I/之后，就列舉了一些簡單的單詞讓學(xué)生嘗試性地讀出來。學(xué)生結(jié)合了剛學(xué)過的元音音標(biāo)以及已有的輔音音標(biāo)的認(rèn)識，便能準(zhǔn)確地讀出新單詞的正確發(fā)音。

二、有效性的創(chuàng)設(shè)生活英語

學(xué)生學(xué)會了英語語言知識，卻不會在實際生活中運用，從而使小學(xué)英語在一定程度上徘徊不前。解決這一矛盾的主要途徑，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生已有生活經(jīng)驗入手，創(chuàng)設(shè)情景，運用活潑多樣的操作形式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識的同時，學(xué)會正確應(yīng)用這些知識，使學(xué)習(xí)真正為生活服務(wù)。陶行知曾經(jīng)說過，“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育”。1.從生活實際切入教學(xué)主題

現(xiàn)行的小學(xué)英語教材比較貼近現(xiàn)代學(xué)生的生活實際，這就為英語教學(xué)的生活化提供了可能。如何使英語教學(xué)活動富有生活氣息，富有本色，實現(xiàn)教學(xué)活動與生命活動的最大融合，首先可以從教學(xué)活動的導(dǎo)入開始，教師可以結(jié)合學(xué)生的生活實際，同過生活化的導(dǎo)入，逐漸切入教學(xué)主題，呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。例如：沈峰老師讓學(xué)生聯(lián)系實際去想一想，在現(xiàn)實的野營活動中我們下需要哪些工具。學(xué)生們立即回憶起他們親身經(jīng)歷的真實生活，他們倍感親切，爭先恐后地舉手要求回答，大大激發(fā)了學(xué)生運用英語進(jìn)行交際的自覺性，提高了聽說英語的能力。2.營造生活化得課堂氣氛

學(xué)生是課堂的主體，教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個民主和諧的生活化課堂氣氛。面帶微笑，和藹可親的教態(tài)，會使學(xué)生在心理上感到很輕松，從而能發(fā)揮他們的最大潛能。當(dāng)學(xué)生回答問題正確時，我們應(yīng)給予充分地肯定，如果學(xué)生回答錯誤，也不忘鼓勵和引導(dǎo)。知識講解時，老師我們應(yīng)走到學(xué)生的中間，和學(xué)生一起探討疑難問題。沈峰老師也正是這樣做的，激情洋溢的教學(xué)喚起了學(xué)生的激情，活躍整個課堂。多了一份微笑，多了一些鼓勵，也就多了一些和諧的氣氛。

俗話說“人無完人，金無足赤”。對沈峰老師的課欣賞之余，我也有一些不成熟的建議：根據(jù)學(xué)生的實際水平，實際的課堂教學(xué)中，如果能降低一些練習(xí)難度，可能會讓更多的學(xué)生獨立思考，自主練習(xí)，獲得更多的成就感，使教學(xué)錦上添花。總而言之，沈峰老師的課淋漓盡致地體現(xiàn)了新課改的新的課程觀、教學(xué)觀、師生觀和評價觀，讓我們年輕老師受益匪淺。同時我們也堅定信念，只要抱著堅定的信念，腳踏實地地去探索，我們離理想的目標(biāo)就會越來越近。

第五篇：理想課堂——我心中的夢

理想課堂——我心中的夢

教無定法，但好的教學(xué)方法卻是教師們一生所求。課堂是老師們的主要陣地,課堂教學(xué)的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，構(gòu)建理想課堂，成了每一位老師孜孜不倦地追求。今天的人們對課堂教學(xué)已不再僅僅停留在“傳道、授業(yè)、解惑”的層面上，越來越多的人正孜孜不倦地追尋著心中的理想課堂。關(guān)于什么是理想課堂，人們各抒己見，眾說紛紜。我心目中的理想課堂應(yīng)努力體現(xiàn)以下四個方面：

興趣。首先應(yīng)是一個師生同受歡迎的課堂，同樣時間的課，有的老師可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在課堂中如沐春風(fēng)，幾乎忘了時間的存在；而有的老師的課則索然無味，課堂沉悶，學(xué)生厭倦，視下課鈴聲為一種解脫。有的課堂井然有序，學(xué)生守紀(jì)好學(xué)，氣氛活躍，有的課堂秩序混亂，甚至難以維持紀(jì)律，根本談不上教學(xué)。所以，我認(rèn)為一個理想的課堂必須受學(xué)生歡迎，也受老師歡迎。愛因斯坦說過興趣是最好的老師。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣，老師有了上課的動力，才有可能創(chuàng)造一個精彩的課堂。教書和學(xué)習(xí)成為一種享受——教師與學(xué)生雙方以熱情的投入、和諧的交流、愉快的心境來完成“教”與“學(xué)”的任務(wù)。這樣的課堂充滿詩意，教師用激情，喚醒學(xué)生沉睡的心靈，點燃學(xué)生創(chuàng)造的激情。這樣的課堂充滿人文的關(guān)懷，教師的人格魅力如冬日的暖陽，讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)是一種快樂，是一種享受。

方法。要實施理想課堂，關(guān)鍵在教師。教師的關(guān)鍵在方法引導(dǎo)。理想課堂應(yīng)該是教學(xué)方法靈活，滿足不同學(xué)生的實際和教學(xué)內(nèi)容的要求的

課堂。“教學(xué)有法，教無定法。”教師要能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生的發(fā)展水平，選擇適合他們的教學(xué)方法，靈活機智地應(yīng)變教學(xué)中的“意外”，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓不同水平的學(xué)生學(xué)習(xí)同一教學(xué)內(nèi)容時都有不同層次的收獲。要堅持“以學(xué)生為本”，強化自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正成為課堂活動中的主角。要重視預(yù)設(shè)，也要重視課堂生成。預(yù)設(shè)與生成相輔相成，無論是預(yù)設(shè)還是生成，都是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效手段。誠如華東師范大學(xué)葉瀾教授所說，“有生成性的課，即豐實的課；這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成”。

賞識和激勵。學(xué)生想要的就是平等而無任何歧視的課堂。因為只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，才能有好的教育教學(xué)效果。記得前蘇聯(lián)的一位教育學(xué)家曾說過：“漂亮的孩子人人都愛，愛不漂亮的孩子才是教師真正的愛。”“尺有所短，寸有所長”，每個學(xué)生發(fā)展的條件是不盡相同。面對千差萬別的學(xué)生，應(yīng)該看到每個學(xué)生身上的閃光點，全面地地認(rèn)識學(xué)生。不過早地給學(xué)生下結(jié)論，不用過激的語言訓(xùn)斥學(xué)生。“你讀上就讀，讀不上就走人，別拖后腿！”“你真是笨得沒辦法可想了！”“你還有臉讀書！”等等，嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心。這些訓(xùn)斥性的語言都是對學(xué)生進(jìn)行“心理懲罰”，傷害了學(xué)生的自尊。我心中理想的課堂不應(yīng)該歧視任何一個學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，在課堂上避免用“學(xué)習(xí)差的同學(xué)”“學(xué)習(xí)好的同學(xué)”這樣的字眼形容學(xué)

生。學(xué)生的內(nèi)心世界，是非常豐富的，他們都渴望得到教師平等的對待。因此，我渴望的理想課堂，應(yīng)是一個沒有任何歧視的平等的課堂。課堂上教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生需要，保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)學(xué)生自信心。好的課堂教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生個性差異，尊重不同學(xué)生的知識、能力、興趣等方面的需要，設(shè)計不同層次的問題、不同類型和水平的題目，使所有學(xué)生都有機會參加活動，并獲得成功的體驗。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的信心，相信每一個學(xué)生的回答都是智力活動的結(jié)果，都會給學(xué)生帶來啟示。

在此之上，理想課堂應(yīng)該充滿賞識和激勵。沒有愛就沒有賞識，沒有賞識就沒有教育。在教師賞識、尊重的眼神里，學(xué)生獲得的不僅是知識，而是一種精神力量，是學(xué)習(xí)知識的渴求，是挑戰(zhàn)問題的勇氣，是邁開人生步伐的動力。只有走進(jìn)學(xué)生心靈，教師的行動、語言對學(xué)生才有震撼力。每個學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到老師的贊賞。當(dāng)老師把信任、賞識、激勵毫不吝嗇地給學(xué)生時，學(xué)生的內(nèi)在潛能被激發(fā)出來，從而獲得意想不到的成功。我深信賞識能使人由笨拙走向靈巧，由自卑走向自信，也能使人的心靈由灰暗走向光明。一堂充滿賞識的課，一定是一個充滿自信，輕松而愉快的課堂。我向往這樣的課堂，我也盡我所能，將我的課堂變成充滿賞識、激勵的課堂。

學(xué)生參與。教師應(yīng)該是高度關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力的課堂。新課程一個重要的理念是讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)。教師要為學(xué)生提供更多“做”的機會，讓學(xué)生在實際的操作、表演和探究中學(xué)習(xí)，體驗知識的生成過程，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新能力。課堂教學(xué)不能是教師一個人的表演，不能是事先預(yù)設(shè)情景的再現(xiàn)，更不

能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題。理想的課堂教學(xué)過程是需要老師和學(xué)生共同合作的，是師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。在教學(xué)過程中爭取能做到全員參與，而不僅僅是個別尖子學(xué)生的參與，全程參與而不是暫時片刻的參與。這需要老師上課時也魅力四射，鼓勵的話語，溫馨的微笑，適時的寬容，沒有人會被無情打擊，更沒有人會受到“法庭式”審判，學(xué)生忘記了課堂，在課堂中“玩”起來，把知識“玩”到手。愛因斯坦說：“在一切方法的背后，如果沒有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來不過是笨拙的工具。”學(xué)法要真正發(fā)揮指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用，必須“樂學(xué)”，并要從“要我學(xué)”到“我要學(xué) ”。理想的課堂，就是讓學(xué)生積極踴躍的參與思考、發(fā)言，最終達(dá)到與老師的共鳴。理想的課堂教學(xué)是一種師生共同參與，實現(xiàn)教學(xué)相長的動態(tài)過程。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，師生之間的關(guān)系是合作關(guān)系。要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)活動中的主動性和創(chuàng)造性，要給學(xué)生充分的時間和空間，使課堂成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的場所。只有學(xué)生動起來，學(xué)生才能在自主、合作、探究中得到真正的發(fā)展，動起來更精彩，學(xué)生在動中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展。

教無定法，每個人都有自己認(rèn)為最理想的課堂，或許沒有完美的課堂，但美好的理想是我們的追求；或許理想的課堂離我們甚遠(yuǎn)，但這是我們應(yīng)為之而奮斗的教育之夢。讓我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)自己理想中的課堂做出不懈地努力吧！

體驗新教育生活升華自我價值

時光荏苒，往事如歌。踏上三尺講臺，已有七個年頭了。在這七年里，三尺講臺記錄著我生命成長的點點滴滴，里面有歡笑，也有淚水；有快樂，也有煩惱。

曾經(jīng)的我有過許多美好的憧憬和向往，編織過許多色彩斑斕的夢。然而，當(dāng)夢貼近我的時候，我才發(fā)現(xiàn)夢中的花環(huán)就編織在三尺講臺上，夢中的花朵是我鐘愛的風(fēng)景。于是，我精心地將他們移植在講臺下的花壇里，讓他們更鮮、更艷、更有光彩。

說實在的，在從教的路上，我也曾經(jīng)有過困惑，有過疑慮，我的腦海里“流動過三十六計”。很多時候，我的思緒就停留在“上計”。可每當(dāng)看到一個個小天使向我投來期待的眼神時，我的心顫動了：誰能忍心拋下那一個個更甜、更美的夢呢？

留下來的歲月，并不是我想象中的那種狀況，一切開始從稚嫩走向成熟。那生硬的課堂語言開始變得流利，幫孩子們解決問題的方法也多了起來。每節(jié)課我精心設(shè)計“play games,sing a song,do actions and so on.”等一些環(huán)節(jié)去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們能在愉快、輕松的氛圍中享受知識帶給他們的快樂。學(xué)生們盡情地遨游在26個字母的海洋里，雖然只是簡簡單單的單詞，但通過我巧妙地運用竟然也帶來了奇妙的效果。

記得在教學(xué)生“turn left,turn right,go straight”這三個短語時，為了點燃學(xué)生心中的激情，更好地完成認(rèn)讀任務(wù)，我改變了昔日的教學(xué)風(fēng)格，在歡快的旋律中帶領(lǐng)學(xué)生邊跳兔子舞邊說短語，沒想到全班同學(xué)都學(xué)會了。那一刻，我驚呆了。因為這堂課是我教書以來，認(rèn)讀任務(wù)完成最好 的一次，全班同學(xué)沒有一個不會說的。同時，我也明白了，當(dāng)老師和學(xué)生完全拋去了雜念，彼此用愉快的身心感受學(xué)習(xí)中的情感時，取得的效果也是最佳、最棒的。那是一種成就，也是一種幸福。

在這幾年的教學(xué)過程中，天天與小朋友接觸的我深深地感到孩子們的純真，哪怕是最頑皮的孩子，只要你給予正確的引導(dǎo)，你也會看到他們的?閃光?之處。還清楚地記得，四（1）班有幾個學(xué)生，上課不是講小話，就是做小動作，從未見他們舉手回答問題、開口說英語。針對這些學(xué)生的表現(xiàn)，我進(jìn)行了分析，并在英語課中多設(shè)計了一些做動作、拿圖片等活動來讓他們積極參與，并經(jīng)常用“Excellent!/Very good!/Come on!”等贊美詞來表揚和鼓勵他們，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們在活躍的氣氛中彼此感受快樂。慢慢地，他們由原來的只做動作、拿圖片卻不開口，到現(xiàn)在能主動舉手并開口說英語。看到他們的進(jìn)步，我會心的笑了。他們讓我看到了希望，讓我感受到成功的快樂，讓我找到了前進(jìn)的動力、幸福的源泉。

記得有位哲人曾問：當(dāng)回首自己走過的歲月，你是否為虛度年華而后悔？我會鏗鏘而自豪地回答：最初選擇教書不后悔，現(xiàn)在選擇教書也不悔，一輩子選擇教書也不悔！

今天，當(dāng)我們迎著新課改和煦的春風(fēng)，一路前行。拂面而來的是新的挑戰(zhàn)，新的機遇。帶著新的憧憬，我認(rèn)真品讀了“兩新”教育的核心理念，讀懂了新教育的深刻內(nèi)涵。“過著一種幸福完整的教育生活”，又何嘗不是我們教育者的一種理想追求和幸福心境呢？

“鳥語花香、書聲朗朗、師生幸福、教學(xué)相長……”每天聽著校園優(yōu)

美的晨曲，看著學(xué)生們活潑好動的身影。我深知，在新教育的實驗中追求我鐘愛的事業(yè)就是我的幸福。

走進(jìn)“兩新”教育，迎來了我從教生涯的又一次輝煌。心底曾經(jīng)的困惑與疑慮，如一縷輕煙，隨風(fēng)飄逝；我慶幸，走進(jìn)“兩新”教育，擁有太多的感悟和享受。在這里，擁有一流的教育平臺，先進(jìn)的教育理論，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，優(yōu)秀的團(tuán)隊精神，溫馨的人文情懷；在這里，我的思想得到了釋放，靈魂得到了凈化，意志得到了磨礪，人生價值得到了升華。

走進(jìn)“兩新”教育，學(xué)校生活就像一道暖和的陽光，繁茂了我的衷腸，燦爛了我的笑靨，輕盈了我的步伐，年輕了我的容顏。我的歲月永遠(yuǎn)如飛瀑流泉，激情飛揚。就讓我們一起以嶄新的姿態(tài)，并肩攜手，攜手春天，為“兩新”教育營造出一片絢麗的色彩！

構(gòu)筑理想課堂 回歸綠色真我

課堂是什么?是師生生命成長的平臺——一個充滿活力的生命平臺，在這個平臺上，一群鮮活的生命在一起彼此對話、喚醒、碰撞、交融、分享，盡情享受生命成長的快樂。我們呢，我們?nèi)ヱ雎牐谜嬲\的心靈去聆聽，更仔細(xì) 更廣泛去聆聽，聆聽不同花開的聲音！

課堂是師生互動、心靈對話的舞臺。課堂是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空。課堂是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景。課堂是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱，平等、民主、安全、愉悅是她最顯眼的標(biāo)志。課堂是點燃學(xué)生智慧的火把，而給予火種的是一個個具有挑戰(zhàn)性的問題，當(dāng)學(xué)生

走出教室的時候仍然面對問號，懷抱好奇。

如何構(gòu)建理想課堂？對于理想課堂的構(gòu)建說起來容易，但真正做到又是何等困難？有哪位老師不希望自己的課堂是理想的呢？按照朱永新所描述那樣，我們目前是無法做到的。但是針對當(dāng)前實際如果能從以下兩方面入手，我們的課堂效率就能高許多了。其一是強化目標(biāo)意識，有很多的課堂老師一節(jié)課到底給學(xué)生什么心理不清楚，結(jié)果一節(jié)課下來學(xué)生收效甚微。這里完全可以參考邱學(xué)華的嘗試教學(xué)法，魏書生的六步教學(xué)法等。其二是讓大部分學(xué)生都能動起來，不要老是讓部分尖子生支撐課堂很多孩子處在陪讀的狀態(tài)中。比如，降低課堂提問的難度，讓部分中下學(xué)生也能回答或者每節(jié)課專門設(shè)置的幾個簡單的問題讓中下學(xué)生回答，使他們也能品嘗到成功的喜悅。

實際教學(xué)中，要求我們對教材深入地理解、對課堂有效地把握、對新課改理念扎實地落實，我們不斷探索，不斷鉆研，然后得出一些淺顯的認(rèn)識，總結(jié)一些行之有效的方法。我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去努力：

一、加強自我學(xué)習(xí)，體會理想課堂

通過不斷的學(xué)習(xí)，對“構(gòu)筑理想課堂”這個課題研究的價值、意義及方法有了更清晰的理解。要認(rèn)識到：課堂教學(xué)是學(xué)校教育活動的主要形式，它是一切教育理念的出發(fā)點和歸宿，任何教育新觀念都會在課堂教學(xué)中得以體現(xiàn)。課堂是師生演繹生命價值的一個非常重要的平臺。而理想課堂的打造關(guān)鍵在老師，老師是否具有魅力將決定其成敗，而老師的魅力來自于她的學(xué)識，她的敬業(yè)，她的修養(yǎng)，她對學(xué)生的尊重與信任和關(guān)愛。在教學(xué)中，要始終牢記這一點，師生之間要平等和諧，老師不再

是高高在上，而只是一個領(lǐng)航者。

二、認(rèn)真解讀教材，反復(fù)鉆研教法

作為一個教師，到底靠什么去構(gòu)建理想課堂？大家通過上課、說課、評課等一系列活動，強烈地感受到：作為教師，除了增厚自己的知識底蘊，構(gòu)建理想課堂——必須從解讀教材做起。雖然我們對教材有了較為深入的解讀，但“一課三教”活動使我們又發(fā)現(xiàn)了解讀教材過程中“被遺忘的角落”。教材在文本中呈現(xiàn)了兩種不同特征的表格——一是有條件和問題；二是只有條件沒有問題。這是一個值得對比的材料，但卻被我們疏忽了。我們由衷地感嘆：解讀教材，是邁向理想課堂堅實的第一步。她指出：理想的課堂，不是靜態(tài)教案的演繹，而是動態(tài)學(xué)案的生成；理想的課堂，不是華麗辭藻的堆砌，而是潛在智慧的開發(fā)；理想的課堂，不是知識體系的傳授，而是人類文化的浸染。這樣的課堂，這樣的理想，必須從解讀教材開始！

三、注重課堂信息，體現(xiàn)新的教法

以問題為主題，通過教師不同角色的參與，變被動聽講為主動反思。它關(guān)注潛藏在教師個體的對“理想課堂”的理解。利用教學(xué)中的成功經(jīng)驗和教學(xué)資源，讓教師立足本學(xué)科特點，以各自不同的視角研討課堂教學(xué)中的共性問題，進(jìn)而在交流思辯中跳出學(xué)科本位，從整體上審視課堂教學(xué)，形成屬于教師自己的教育哲學(xué)。變“以教定學(xué)”為“以學(xué)定教”，因材施教，根據(jù)學(xué)生的個體差異來制定教學(xué)計劃，開展教學(xué)。讓學(xué)生處于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)師生互動，生生互動，創(chuàng)造活躍·高效的課堂。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)與學(xué)生共同作為教學(xué)主體，努力實現(xiàn)師生互動和共同發(fā)展，處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系。注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下，主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。尊重學(xué)生人格，關(guān)注個性差異，滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，分層要求，分類指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。提倡在學(xué)科教學(xué)之中組織實施研究性教學(xué)，以廣闊的生活實際為背景，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生理解和運用知識的能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

四、適時予以評價，總結(jié)歸納方法

針對課堂上學(xué)生的發(fā)言，老師要及時予以評正，不能傾向個別學(xué)生，要帶動全班。只有在熱烈的氣氛中，孩子們才會暢所欲言。理想的課堂是人人參與，人人快樂！要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，記住鼓勵永遠(yuǎn)比批評更具有感染力。只有孩子們都參與進(jìn)來，才能體現(xiàn)課堂的價值。興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對課堂產(chǎn)生興趣時，那就是最理想的課堂，也是效率最高的課堂。

老師只有把激情融入備課，把備課當(dāng)做一種創(chuàng)造，調(diào)動所有的知識儲備，查閱資料去設(shè)計心目中最精彩的教學(xué)方案；把激情帶到課堂，把課堂當(dāng)成與孩子交流情感的場所，用預(yù)想不到的驚喜去鼓勵孩子參與、碰撞孩子的思維、深入孩子的心靈，就能構(gòu)筑理想課堂。老師們在激情中快樂行走，在愛的傳遞中感悟職業(yè)的魅力。從而使自己的課堂充盈著創(chuàng)新的靈性，豐富多彩、充實可愛。在漫長的新教育實驗征途中，我們不可能總是一帆風(fēng)順，會遇到坎坷崎嶇。但只要我們做真實驗，做真教育，相信，只要行動，就一定能收獲一路陽光！