第一篇：我理想課堂

我心中的理想課堂

南關小學 王文清

尊敬的領導、各位同仁：你們好！我演講的題目是《理想與現實》。課業革命的號角吹響了邯鄲大地，各個中小學校奏響了暢想理想課堂的樂章。對于理想課堂，真是仁者見仁，智者見智。有人說：“理想的課堂是一個舒展輕松的過程”，也有人說：“理想的課堂是一種感受幸福的體驗”，還有的人說：“理想的課堂是一個充滿智慧的理想王國”。而我要說，理想課堂應該是真實的、高效的、具有生命活力的課堂。

理想的課堂應當是常態下的課堂，即真實的課堂

我們都曾經看到過許多公開課、競賽課，教師為了追求最好的教學效果，在教學設計時都把追求完美作為一個重要的目標。為達到這個目標，不惜課前訓練學生，甚至，課中“誘導”學生，此時的教學變成了演戲，此時的課堂成了表演的舞臺。這種追求教學本質以外的表演課，只會使課堂走樣，只能給學生成長帶來負面影響。要知道，真實的才是最動人的，真實的也才是最美麗的。所以，理想的課堂必須是學生全面參與、全程參與和有效參與的常態下的課堂，也只有這樣的課堂才能永遠煥發出青春的活力與真實的生命力。

理想的課堂應當是實現高效率的課堂，即雙贏的課堂

美國耶魯大學的門口兩側各有一組浮雕，描繪的是老師給學生上課的情景，一組是臺上老師侃侃而談，臺下學生昏昏欲睡，另一組正好相反，老師酣然入夢，而學生卻在臺下爭辯得不可開交。應當說兩種課堂教學都不是我們期望的理想狀態。(見《有效課堂教學的實施與策略》河北人民出版社)

那么，我們期望的理想狀態是怎樣的課堂教學？那就是現在教育界談

論最熱的話題——高效課堂。

高效課堂相對于傳統課堂，是學生學習方式的改變，是教師教學方式的改變，學生在教師的引導和啟發下，展開想象的翅膀，盡情地在自由自在的探索中飛翔。這樣的課堂是師生“雙贏”的課堂。

凡是教師泛泛而講，學生只是被動的接受知識的課堂，絕對算不上理想的課堂。凡是學生在課堂上爭辯得不可開交，沒有教師的積極組織和引導，同樣算不上理想的課堂。

有人說有理想才會有追求，有追求才會有收獲。20年來，我一直行走在教育的理想與現實之間，一直在求索，一直在努力。

讓教書和學習都成為一種享受，是我心中期望的理想課堂。讓教書和學習成為一種享受，就是教師與學生雙方要以熱情的投入、和諧的交流、愉快的心境來完成“教”與“學”的任務。這樣的課堂充滿詩意，教師用詩人的激情，喚醒學生沉睡的心靈，點燃學生創造的激情。這樣的課堂充滿人文的關懷，教師的人格魅力如冬日的暖陽，讓學生真正感受到學習是一種快樂，是一種享受。

因此，有教育專家說，高效課堂是知識的超市，是生命的狂歡，是教師畢生追求的理想，我期待著在踐行高效課堂的實踐中和學生一起實現“雙贏”、“雙發展”。

三、理想的課堂是具有生命活力的課堂，即智慧的課堂

全國著名特級教師錢守旺曾經說過：“煥發出生命活力的課堂才是理想的課堂。”我舉雙手贊同！

我們強調課堂教學的務實，但堅決反對課堂教學的呆板，更加反對用鐵的紀律給學生的身心自由發展套上枷鎖。課堂之所以是充滿生命活力的，就因為我們面對的是一個個鮮活的生命體；課堂教學的價值就在于每一節課都是不可預設、不可復制的生命歷程。

因此，我們教師，首先要遵循教育規律，把我們的學生當成活生生的人來看待，尊重我們的學生，遵循他們的認知規律，切莫把我們的學生當成知識的容器，考試的機器，成績的爬梯。如若不然，我們的暫時的所謂的成績，一定會抹殺學生的創造力，抹殺學生的想象力。（最近，《邯鄲晚報》上登載“21個國家調查顯示：中國中小學生想象力倒數第一”用準確的數據向我們說明，我們的教育束縛了學生的想象力和創造力，本來隨著年齡的增長想象力也越來越豐富，但其實不然。問題在我們的教育中，一直教孩子尋找標準答案，束縛他們獨立的思想，不允許孩子有異常的想法，扼殺了孩子的想象力。）所以，最有改革激情的教師，決不會讓自己占領所有的課堂時間，而不顧學生的感受的。新課改強調：學生是課堂真正的主人。課堂上學生全員參與，他們的主體性、主動性、創造性就能得到淋漓盡致的表現。這樣的課堂，學習不再是一種負擔，而是一種享受。黑板上是學生的“名言”，是他們自己的感悟、體會，是他們發自內心感悟的真情流露。課堂上師生平等對話，學生思維敏捷，教師也魅力四射。在這樣的課堂上，會多一些笑聲歡語，多幾分幽默，多一些輕松，多幾許神采飛揚。

當我們把教學視為自己的生命活動的時候，我們所面對的文字就充滿了靈性和活力，我們所面對的學生就充滿了智慧和激情。課堂就成了智慧的課堂，我們不再只是教書匠，而是要影響學生一輩子的靈魂工程師。

總之，課堂興，則教育興。理想是一種追求，是一種目標，是一種方向。也許每個人，每個教師對理想課堂的描繪和“影像”是不一致的，但為了一切孩子的發展，我們共同努力的方向和積極尋求的愿景是相同的，讓我們在共同追求理想課堂的旗幟下，在課業革命的行動中，一齊攜手共勉，追求和實現這個美好的理想。

第二篇：我的理想課堂

我的理想課堂

進入大學，我覺得一切的生活和以前高中的完全脫軌了，是一種以我以前完全不同的生活方式。

我對大學生活充滿了好奇，希望在大學里有個完全不一樣的生活風格

剛開始上大學的時候我真的是規規矩矩，上課的時候也是認真聽，總是想著自己要多學知識，可是事實好像超出了我的預料，我越來越覺得大學也并不是我們想象的那么美好。甚至，我有時都在懷疑我上大學的正確性。

記得有一次在學校聽一個講座，其實我并不愛聽講座，我覺得聽講座真的沒有什么意思，可是我還是要去聽，因為這算是一個任務吧......可是那一次我去聽的很多，其中有一句話我記的真的是很清楚，覺得也很對。那個老師說，從你畢業之后，走上社會崗位，你會發現，在你以后的人生里，那個講師說在你以后的人生中,能聯系的人不會超過一百個，能真正幫你的人不會超過十個，你真正的知己不會超過三個，我覺得很對，其實這已經是個很大的范圍了。可是我想在我以后的人生中能有幾個人能真真正正的幫助我呢？

在學校里，我和室友之間，我很珍惜我們之間的友誼，我們相處了三年，突然覺得我們之間的生活點滴，每一個都很溫馨，我覺得，我最大的收獲就是她們。

那個老師說了很多，我們走上社會之后，我們應該如何去處理好人際關系等等。我又覺得做學生是一件很幸福的事情，因為，我們暫時不需要去考慮很多

但是，我們現在已經大三，時間不多了，可是，我突然覺得，我沒有好好珍惜我在大學的時光，我覺得我還有好多東西沒有學，我還有好多東西都沒有學好，我還有好多好多的事情沒有做完，可是時間就是這么的不等人，我們就這樣一步一步的從大一走到了大三，如今，我們快要離開了，我們快要畢業了，快要離開了這個學校，我突然覺得，我很舍不得，我甚至都覺得我沒有好好地把我們的學校給欣賞一下，沒有好好的走過校園的每一寸土地。

現在，我每次上課，我看著老師，我覺得，就在不久的將來，我們就沒有了交界線，在以后的將來，我想我會懷念我大學的課堂

我現在覺得，大學真的是一個很大的課堂，它教的不是我們書本上或者是技能上的知識，而是在大學里，我真的成長了很多，學會了很多，也接觸了很多社會的另一面。我知道，大學就是一個小社會，它是一個社會的綜合體。你從大學里可以看到美與丑，可是看到很多的真誠和感動，也可以看到很多鮮花與掌聲，也可以看到很多婉惜與無奈。

三年，彈指一瞬間。

我們真的就要這樣各自奔天涯了……

在此，我們綻放開，枯萎過，張揚過，低調過，笑過，哭過，追逐過，舍棄過，將自己的棱角慢慢的磨圓。現在到了瓜熟蒂落的時候了，他馬上就要走上社會，就要用自己的肩膀擔起屬于自己的那份責任。這三年，我們想的很多，我們有太多太多的話想說．．．．．．冬近了，離別的日子越來越近，心里總也會有淡淡的傷感。是啊，三年了，人生當中有多少個三年啊，而且還是這樣刻骨銘心的三年。時間淡如流水，但我們卻不能心如止水。這三年，已經深深的刻進我們生命的碑文里。我相信，無論什么時候想起來，我們都會非常感動。三年，那從兒時都想擁有的四年，那綻放絢爛青春的四年，在記憶里永遠也不會褪色的三年

是真的要離開這里了，說不定是一個新的開端，走出一片浮躁的土地，走入血與火的戰場

離開這里，也要做一顆流星，作一顆明亮的在心中永不消逝的流星。

姓名：徐明月

系部：信息工程系

班級：計算機信息管理 聯系方式：***

第三篇：我的理想課堂

我的理想課堂

【摘 要】：理想課堂一直是我們一線教師所追求的。那么，什么樣的課堂才是理想的課堂呢？朱永新老師提出了他關于理想課堂的思考。理想課堂的“六個維度”，一是課堂的參與度；二是課堂的親和度；三是課堂的自由度；四是理想課堂的整合度；五是理想課堂的練習度；六是理想課堂的延展度。理想課堂的“三重境界”，第一重境界：構建有效教學的課堂框架（模式）；第二重境界：發掘知識這一偉大事物的內在魅力；第三重境界：知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。

【關鍵詞】 小學數學 理想課堂

遠到孔孟，近到杜威，再到我們現在的新課程、新教育，教育界對理想課堂（或理想教學）的探討，從來沒有停止過，但至今仍未形成統一的認識。一千個讀者眼里有一千個哈姆雷特。時代背景變遷、地域文化不同、學生基礎高低、學科文理之別、教師專長各異??如此眾多的可變因素，使得每一節課都會有自己的個性，每一位教師都會有自己的課堂理解與教學選擇。為理想課堂尋找一個標準答案，也許注定了永遠只能是一個“理想”。一出戲是否理想，應該是觀眾說了算；一首歌是否理想，應該是聽眾說了算；一道菜是否理想，應該是食客說了算。一堂課是否理想，不應僅聽教育專家或教師本人的一廂情愿，我們應更多地關注最有評價權的聽眾——學生的感受。

一、平等和諧的教學環境

中國有句成語“近朱者赤，近墨者黑”，以及孟母三遷這個典故，都說明環境對人成長的作用。大量的研究表明，良好的環境對學生創新能力的培養有重要的影響，因此，社會應努力營造教育環境，教師應努力培養營造開放的教學環境，促使師生之間、生生之間的相互尊重、相互交流、相互激勵，形成創造性的學生群體。

1、輕松的課堂氣氛

在傳統課堂中，司空見慣的是考試、評分、評等級。輕松的課堂是相對傳統課堂而言的，它的基本特征是空間上的靈活性、學生對活動的選擇性、學習材料的豐富性、課程內容的豐富性。這樣的課堂有助于促進進行批判的探究、好奇心、冒險精神和自我學習，合作學習而不是分等級的或權威的教學。大量的研究表明，開放式的課堂比傳統課堂更有助于促進受教育者創造力的發展。

2、良好的師生關系。

建立良好的師生關系，教師要尊重學生的人格和個性，要深入學生、接觸學生，多給他們微笑與鼓勵，建立民主平等的師生關系，讓學生感到自己與教師是平等相處的，從而一起探索、一起研究，在輕松愉悅的課堂氛圍中不斷地碰撞出智慧的火花。

二、激發學生興趣。

偉大的科學家愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。學生只有對學習的知識產生濃厚的興趣才能愛學、樂學、會學、善學，從而增進知識，增長才干。導入新課時，我采用表演游戲、編講故事、制造懸念、創造情境等，具體教學中可根據班級學生情況掌握。

教師要充分運用自身的魅力、數學的魅力，創設良好的教學情境、激發學生學習的興趣，積極引導學生參與數學學習。以趣生疑，要想方設法激起學生樂學的火花，讓學生在學習過程中享受成功的喜悅，激發學生的學習熱情。

例如我在講《可能性》時，先設新年聯歡會的情境，用利用多媒體展示聯歡會時會場布置及活動內容。再進行抽簽活動，將事先準備好的三張分別寫有唱歌、跳舞、講故事的紙條拿出來，由一名學生抽簽，抽簽前先表達自己的意愿后抽簽，其他學生進行猜測，再揭示結果。說明，根據時間，活動可選擇多人參與。進而引導學生用“可能”一詞描述事件發生的可能性，初步感知可能性的存在。三個紙簽里抽一個，可能是唱歌，也可能是跳舞，還可能是講故事。并不是我們想表演哪一個節目就一定能抽到這個簽，結果是不確定的。當時在講的時候，學生機積極性非常高，都很踴躍來試試，看看自己可能會抽到則什么節目。有了好的開始，這堂課的效果自然是不言而喻，俗話說：“真知來源于實踐。”學習知識的最佳途徑就是通過自己的實踐活動。因此，在數學教學中，剛才的教學案例中，我給學生留有一定的實踐空間，所以，那堂課收到非常好的效果。

三、創造思維訓練

創造性思維能力是一般創新能力的核心要素，是創新人才最突出的思維特征。因此在創新教育實踐中，培養和發展學生的創造性思維能力具有十分重要的作用。創造性思維的主要特征是開放性、求異性、非顯而易見性。在平時的教學中，以課本為本，充分挖掘教材中的創新思維教學的素材，不失時機地培養學生的創新思維能力。

1、發散思維的培養與訓練

發散的思維，又稱輻射思維或擴散思維，是指對已知信息進行多方向、多角度的思考，從而提出新問題，探索新知識或發現多種解答和多種結果的思維方式。它具有靈活性，對推廣問題，引申知識，發現新方法等具有獨特的作用。培養發散思維有助于克服思維定勢。

（1）一題多解。由于它具有靈活性，對于同道題，引導學生從多角度，多途徑去分析、思考，從而尋找多種方法求解，可使學生對問題有更深層次的理解。

如三年上冊里，關于時間的計算：某餐廳的營業是上午10時到晚上9時，問每天的營業時間是多少小時？這道題我是用兩種方法給同學們講解的。第一種方法，在上午10時和晚上9時之間找一個特殊的時刻：中午12時，這樣就把上午10時和晚上9時分成了兩個時間段，從上午10時到中午12時，同學們都知道經過了2小時，從中午12時到晚上9時，同學們也能很輕松的得出是經過了9小時。這樣，從上午10時和晚上9時，經過時間就是2小時加9小時，等于11小時。第二種方法：將上午10時、晚上9時換算成二十四時記時法，即10時、21時，用結束時刻減去開始時刻，就是中間經過的時間，21時減去10時等于11小時。

（2）一題多變。抓住數學習題中本質的關系，巧妙變題，這樣能激發學生的求知欲，可使學生養成勇于探索的精神。

如三年級上冊《有余數的除法》：一個數除另一個數的余數是5，則這個數最小是幾？這就要用到除法里“余數要比除數小”這個知識，反過來，除數就要比余數大，比5大的最小的數時6，所以，這個數是6。當接完這道題以后，為我們可以把已知條件變一變，變成余數是

7、是8······解題的本質任然是“余數要比除數小”這個知識點，通過一題多變的形式，進一步鞏固應用了之個知識。

（3）一題多問。在教學中，要學生盡可能多地提問，充分

挖掘習題的潛力，培養學生的探索精神。如，二年級下冊《除法的初步認識》：一張方桌坐4人，現在有27人，需要幾張方桌？這是一道常規的用除法計算的題。當學生已經算出需要7張桌子的時候，我會追問一句，那你們再仔細想想，最后那張桌子坐滿了？當學生回答沒有時，我再追問，那做了多少人呢？ 就這樣，在不斷的追問中，學生的思維得到了發展。

（4）舉一反三。對知識點的深切理解，就能觸類旁通。如三年級上冊《有余數的除法》：一個數除以6，商是90，余數是5，這個數是多少？當學生會解決了這道題以后，再出一道：一個數除以7，商是50，余數是4，這個數是多少？看學生是否真的會應用“商×除數+余數=被除數”

2、逆向思維的培養與訓練

逆向思維是相對正向思維而言的。逆向思維的本質特征是同事物常理相逆，它是創造性思維中最活躍的成分之一。運用逆向思維時，首先要明確問題求解的傳統思路，然后從這相對的反面去思考問題，以求得新的解決問題的方法。

如：二（1）班有男生8人，女生的人數是男生的2倍，二（1）班共有學生多少人？在講解這道題時，我總會讓孩子們再讀讀問題，問的是“這個班共有學生多少人”，然后追問“這個班人數的組成分成哪些部分？”當孩子回答“男生和女生”，再追問“男生的人數告訴沒有？女生的 人數告訴沒有？”“那女生的人數怎么求？與我們的人數有關？通過那句話可以求出”就這樣，從問題入手，倒退到已知條件，就能準確的解決這道題。

3、橫向思維的培養與訓練

橫向思維是指利用邏輯推理直上直下思考受阻時，大腦急轉彎所產生的一種思維方式。它是利用“局外”信息來發現解決問題的。歷史上就有曹沖稱象的故事。在數學教學中，有的平面幾何圖形的面積計算，就可不按常規直接解決問題，而是轉換成側面問題來思考。

如，這個圖形的周長和面積，求周長時，用大長方形的周長減去兩個長為5厘米的邊；求面積時，用大長方形的面積減去小長方形的面積，就是U形圖的面積。

4、直覺思維的培養與訓練

小學階段要培養學生從感性認識向理性認識過渡的能力，即培養邏輯思維的階段，但直覺思維是基礎，某些靈感是憑直覺思維大膽猜測而產生的，故對直覺思維的培養很有必要。如讓學生利用對稱圖形設計一幅美麗的圖案，看誰的設計最美麗，而且有一個動聽的名字。學生既有興趣，又可盡情發揮他們的空間創造能力。

不同教師的教學特長不一樣，有的長于語言，有的長于設計，有的長于互動，有的長于引導，有的長于激情，有的長于唯美，有的長于風趣??。無論該教師是何種特長，只要在平等和諧的教學環境中，激發出學生的興趣，培養孩子的創新思維，就是理想的課堂。

參考文獻：

《2011版小學數學新課標解讀》

肖云龍《創新教育論》，湖南大學出版社，2000年2月版 顧冷玩《教學實驗學》教育科學出版社 1996年

第四篇：我心中的理想課堂

我心中的理想課堂

“理想的課堂”在我眼里第一條就是要有“理性”。沒有了理性的課堂，盲

目隨著時代的風向游走，忽視了課堂本來固有的不變的東西，那就成了天上的飄絮、水上的浮萍，再怎么改革最終會成為空中的樓閣、海市的蜃樓。

我認為就語文課而言，一定要充滿濃濃的語文意識。如果實現不了對語言文

字和語言形式的有機積累與運用，語文教學必然是勞而無功。感情和思想是在語言本身魅力的基礎上生成起來的。另外，教師本身也是語文。教師在教學中眉飛色舞的動作，是一種語文的表達和啟發。教師的語言感染，應努力達到文學性和啟發性，乃至上升到文化的味道。當然，還有恰當的運用課件等等。總之，讓這些因素在語文課堂上錦上添花。這就像給人美容、給屋子裝潢一樣。所以，面對今天的改革，我們要理性的認識到：任何課堂，該改變的必將會改變，不應變的永遠也不會變。

再者理性的一條重要的標志，是要實實在在。無論你怎么創新、無論你怎樣

熱鬧，給我們的能力、情感、思考等，最終的結果是要沉甸甸的，要我們必須有真實的收獲。

我認為好的語文課堂還應該是充滿詩意，飽含情意，富有創意，彰顯寫意的課堂。

好的語文課像一首詩，這里的“詩”，并不是指那些在書上供人反復吟詠的作品，而是指那些在課堂上讓師生感受到的生命的綻放、靈感的閃亮，或者情感的激蕩。蘇霍姆林斯基說：“沒有一條富有詩意的感情和審美清泉，就不可能有學生的全面發展。”所以我們的語文教師應當承載起放飛詩意這美麗的重任，我們的語文課堂應該是流淌著詩情余韻的海洋。

好的語文課堂里一定洋溢著情意。那里飄滿自由呼吸的空氣，教師引領學生

去采摘一路美麗的風景和幸福的體驗，學生渾身上下都淋漓酣暢、妙不可言；那里洋溢著人文的光輝和理性的陽光，令人心馳神往、悠哉游哉；那里不再是復制的作坊，而是創造的樂園，充滿溫馨、生趣和美感??師生一道激動、平靜、愉快、悲哀、得意、緊張、悠閑，當喜則喜，該怒則怒，整個課堂“情意”濃濃。

古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”語文教學就是要設置一個具

體可感的情境，讓學生置身其中，去感悟，去體會，從而培養學生美好的情感。

好的語文課是動態的，流動著詩意之美；好的語文課是生成的，閃耀著理性之輝：好的語文課更是生命的，激蕩著靈魂和精神。作為語文教師，要以入情入境者視角，引領學生走進更為親近、更為清朗、更為生動、更富有啟發的文本世界，播撒智慧的同時，更要注重精神的傳遞與啟迪

課堂是師生互動、共同成長的時空；是撥動我們心弦、奏出美妙音符的舞臺；是思維碰撞、情感交融的場所；是帶領我們向未知方向挺進的航船；是叩開童心世界、充滿靈性的旅程……讓我們擁有理想的課堂，享受教育的幸福。

自然和諧，達到教學資源的共生，達成語文課堂之教師、教材、學生三者的共贏共生。

第五篇：我心中的理想課堂

我心中的理想課堂

陳大偉

這幾年和教師們一起觀課議課，有很多教師問我心中的理想課堂(好課)是什么樣子。我說從狀態看，理想課堂是師生共同經歷和享受美好生活的課堂;從結果看，理想課堂是有利于幫助學生獲得生存本領、生活智慧的課堂;從投入和產出看，理想課堂是有效教學的課堂。

對于教育與生活的關系，大致有兩種各有側重的觀點:一種觀點側重在“教育是生活的預備”，認為教育要為將來的工作和生活做準備，即教育是面向未來的。另外一種觀點側重在“教育本身就是生活”，教育著也就在生活著，教育的過程是生命活動的過程;在教育活動過程中，一方面是生命的成長，另一方面是生命的流淌和逐漸消失;教育在作為促進美好生活的一種手段的同時，它本身就是目的。就我來說，我首先看重的是“教育本身就是生活”。

教育是生活的預備，有一種理想主義的情懷，猶如一根長長的甘蔗，能從小甜的一頭吃起，是懷著“后而能吃到甜”的理想。但這樣的做法出現了一個需要討論的問題，在吃的過程中總感覺不到甜味，會不會產生“這根甘蔗不甜”的認識而放棄吃這根甘蔗?推而廣之，教育中有沒有因為沒有感受到生活和學習的快樂而放棄生活、放棄學習的?我認為是有的，最極端的放棄是對生命的放棄，因為學習失敗，因為學校生活痛苦而放棄生命的現象并不鮮見;另外一種放棄是輟學、棄學和逃學;更常見的放棄是身體逃無可逃而選擇“心逃”，課堂上那些神情冷漠、目光呆滯的學生告訴我們，他們的心已經不在課堂上、不在學習中了。2008年4月2日的《成都商報》報道了這樣一個消息:某地一名小學生因愛說話、成績差，被女排坐在教室的最后一排。10歲的他耗時5個月在教室的墻上挖出一個46厘米的深洞。我們可以看成這個小孩在做著逃跑的努力!我們可以想一想:如果允許，有多少學生會選擇從我們的課堂上逃跑? 讓學生能繼續“吃甘蔗”就要讓他能吃到甜味，熱愛生活是因為感受到生活可愛，而愿意到課堂上學習首先應該是課堂學習有快樂。基于這樣的思考，在討論理想課堂的時候，我更愿意把觀課的目光放在學生的臉上，放在學生的眼神中，我希望讀出他們因為受重視而自尊自信，因為課堂能實現自身的發展和成長而充滿渴望，因為能參與其中而獲得認同感和成就感，因“有所得”而“欣欣然”……

課堂也是教師生活的場所，理想課堂上的教師表現出的不是“蠟燭燃燒”、“春蠶吐攤”的凄苦和無奈，他們會因為創造性設計而對未來教學充滿期待，會因為教學中的創造和超越而感到欣慰，會因為和學生在場“同學”，自己也在不斷收獲和進步而欣喜。帕爾默在《教學勇氣—漫步教師心靈》中說:“真正好的教學不能降低到技術層而，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。”在這樣的課堂上，看到的不僅是授課教師的智慧和激情，還能看到授課教師的生長喜悅、生命力的張揚和釋放。

側重“教育本身就是生活”不能忘記教育要而向未來，為未來生活做準備。教育的對象是學生。學生學生，學習生存，學習生活。我們可以說學生就是在學校里學習生存、學習生活的人。從這種意義上，學生到學校里的目的是學習生存本領、生活智慧，體會生命的意義;教師的責任是幫助學生獲得生存本領、生活智慧，使他們體會生命的價值和意義。生存的本領需要社會化適應，生活的智慧需要超越和突破，需要個性化發展，學會生存和學會生活是社會化適應和個性化發展的有機統一。

杜威在《民主主義與教育》中說:“課堂教學可以分成三種:最不好的一種是把每堂課看作一個獨立的整體。這種課堂教學小要求學生負起責任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點。比較聰明的教師注意系統地引導學生利用過去的功課來理解目前的功課，并利用目前的功課去加深理解已經獲得的知識……最好的一種教學，牢牢記住學校教材和現實生活二者相互聯系的必要性，使學生養成一種態度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互關系。”理想的課堂當然應該追求和實現三維目標，但三維目標還需要一種新的自覺，那就是在追求三維目標中幫助學生學習生存本領和生活智慧，通過教育使學生未來的人生更加敞亮。課堂上是否有意識地并且在多大程度上為學生美好的人生提供幫助，這是我觀察理想課堂的又一視角。

有效教學是近年來備受關注的一個研究課題，從投入和產出看，理想課堂應該是有效教學的課堂。觀察有效教學需要從以下三個層次入手。

第一要有效果。杜威說:“一個有效的反應就是能完成一個可以看到的結果的反應。”教師的教學行為是教師引起、維持或促進學生學習的行為。看教學行為是否有效果就是看教師的行為是否引起了教師期望的學生的跟進反應。例如，你向學生提出一個需要思考和回答的問題，學生思考沒有?有沒有學生起來響應你、回答你的問題?如果學生思考了或者應答了，說明你的行為是有效果的;如果學生無動于衷，根本沒有反應，你的行為就是無效果的。

第二要有效益。有了效果才可能有效益，但有效果的行為未必有效益。例如，在一節初中語文課上，教師在多媒體投影屏幕上提出了一個討論題目，組織學生分學習小組討論。學生們討論得十分認真，然后各小組進行交流，精彩的見解、流利的表達，學生們的思維在敞開、在碰撞，課堂氣氛十分熱烈。當學生們的討論結束，屏幕上顯示出了教師預先已經準備好的結論，剛才“精彩的見解”消弧于無形，大家忙著記顯示的結論。個別學生說:“早就有了答案，還讓我們討論干什么?我們討論出答案也沒有什么意義，直接拿出來省事得多，還有必要費那么多事嗎?”教師讓學生討論，學生就討論;出示結論后，學生就開始抄寫，學生的反應是教師期望的。可以說，教師的教產生了效果。但在多媒體上預先準備答案的教學行為有效益嗎?我們可以想象一下，多出現幾次這樣的情況，這些學生還會積極參與討論和回答問題嗎?恐怕不會了。他們會明白，討論只是做一做樣子，沒有什么價值。于是他們以后就會選擇等待，等待教師的答案，等待多媒體顯示。從這種意義上講，考察教學是否有效益，不能只顧眼前，而需要“風物長宜放眼量”，要防止辛辛苦苦地“南轅北轍”。

第三要有效率。追求有效率的教學需要建立在有效益的基礎上。有了效益，方向上是我們需要的，這時就可以討論有效率的教學了。實踐中，我建構了這樣的教學效率公式:教學效率=學生們適度緊張的智力活動時間÷教學花費的時間。考察教學效率需要抓住時間。從經濟學角度講，教學中最大的投入是時間投入，時間應該是衡量教學效率的主要指標。重視時間體現了對過程的重視，希望通過觀察過程研究效果，通過改善過程提升效果。以時間為抓手，一是可以考慮縮小分母，減少教學中師生的時間浪費;二是在分母基本固定的情況下，盡可能擴大分子的量。<1)在分子中，關注的對象是指向學生的，它強調教師的教是為學生的學服務的。這樣，考察教學效率就不能以教師“表演”得精彩不精彩為標準，而是以學生的學習狀態和學習活動為參照。<2)強調智力活動，是為了區別教學中的形式主義。杜威說:“在理想的教學過程中，教師應鼓舞兒童在活動時開動大腦，運用觀察和推測、實驗和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。”蘇霍姆林斯基則認為:“教育和教學的技巧和藝術在于，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動的樂趣。”應該說，學生的學習活動主要還是以心智活動為主，學生的發展變化基礎主要依賴自己的心智活動。因此我認為，教學的主要目標是提高學生的心智水平，教學是觸動心靈，教學是發展智慧，教學要服從于、服務于這個主要目標。基于這樣的思考，我們評估各種教學活動是否有效，就需要看是否提高了學生的心智水平，是否讓學生享受智力活動的快樂。在實踐中我們發現，“適度緊張的智力活動時間”是考察教學有效性的主要工具。有的課，盡管全班學生最后都能做好練習題，但大家都感覺學習效率不高，因為學生在這個過程中過于輕松，沒有緊張的智力勞動，而沒有經歷這樣的智力挑戰，相當于學生沒有通過教學實現提升。<3)教學的效率追求更多學生的進步和發展。強調學生“們”是強調要關注更多學生適度緊張的智力活動時間。強調“學生”同時意味著要重視教師與學生“學習共同體”關系的建設—教師和學生是“同學”。必須承認，一方面，并非所有學生都天然地喜愛智力活動并能將興趣集中在學習活動中，所以教學時需要組織一定的活動以激發學生的興趣，并為活動定向。另一方面，“文武之道，一張一弛”，緊張的智力活動又需要一定的休閑娛樂做調節，人終究不是機器。在重視和開發閑暇活動內在價值的同時，又要看到它們對提高教學有效性的重要意義，這是我們在考察和提高教學有效性時必須同時注意的。從這種意義上講，理想課堂上的教學效率還要考慮“度”的把握和調控的問題，也不是越高越好。