第一篇：如何提高個人素質與修養[精選]

怎樣提高個人素質與修養

莎士比亞說：“人生就是一部作品，誰有生活和實現它的計劃，誰就有好的情節和結尾，誰就能寫得十分精彩和引人注目。”

愛迪生有句明言：“天才是99%的努力和1%的靈感?！彪m然每個人都有獲得成功的機會，但是，結果如何，完全要看個人努力的方向、方法和努力的程度了。

提高自己的個人修養和素質的方方面面；

一、要把培養品德、學會做人放在首位。

中國古人認為，千古留芳的最高境界首先是“立德”，即學會做人。在道德上成為完人；其次才是做事，建功立業；再次才是做學問。

兩千多年前的大教育家孔子就提出重視品德教育，將否有好的品行作為評價一個學生的重要標準。要達到“齊家”、“治國”、“平天下”，都必須從“修身”做起。

1、學會做人，是每一個人不可忽視的重要方面；

20年前，聯合國教科文組織在北京召開的“面向二十一世紀教育”國際研討會上，澳大利亞的未來委員會主席艾莉亞得博士就語出驚人。他認為：未來世界的主人應該掌握“三張教育通行證”，一張是學術上的，一張是職業上的，而另一張是證明其個人事業心及開拓能力、綜合素質的通行證。以前較重視前兩張，忽視第三張。實際上，如果缺乏高素質，潛力難以完全發揮。非智力因素才是智力因素發揮的保障和基石。

聯合國教科文組織提出的21世紀教育理念的四大支柱是：學會學習，學會做事，學會共處，學會做人。

學會做人是建立在前三種學習基礎上的一種基本進程，是教育和學習的根本目標；而學會做人，就是要追求高尚的人格，這是每一個即將走向成年的青年人不可忽視的重要方面。

2、要有自己的人格！什么是人格？

主要是指一個人的道德品質及道德行為。它時時處處滲透在人的全部言行之中，覆蓋于人的活動的多個層面；簡單說：一個人愛什么、恨什么、追求什么、厭棄什么；怎樣律己、怎樣待人、怎樣工作、怎樣生活；勝利時有什么情感、挫折時有什么態度、成功時有什么心境、危難時應有什么原則等等，處處都彰顯人格的影子，露出人格的端倪。

3、一定要堅持做人與做事相統一；

老實做人、踏實做事、扎實工作，是每一個青年人應該奉行的準則。

老實做人，就是為人處世要堅持原則，誠實守信。

踏實做事，是老實做人在行為上的要求。

扎實工作，是老實做人和踏實做事在社會職業活動中的體現。

老實做人，踏實做事，扎實工作，彼此聯系，相互相承。要想征服世界，首先要學會控制自己。

一位著名作家說：“要想征服世界，首先要學會控制自己?！毕胍刂谱约翰皇悄敲慈菀椎氖拢覀兠總€人心中永遠存在著理智和感情的斗爭。

4、自我控制、自我約束就是一個人必須：按理智判斷行事

克服追求一時感情滿足的本能愿望。如果任憑感情支配自己的行動，那就是使自己成為了感情的奴隸，如果那樣，再沒有被自己感情奴役更不自由的了。

5、對待自己的錯誤應采取正確的態度；

人大多都有一個弱點，喜歡為自己辯護、為自己開脫。主要原因可能是虛榮心在作祟。怎樣才能克服這種心理呢？

1）坦率地承認和檢討自己；

2）對自己寬容，犯了錯誤不過分自責；

3）從所犯的錯誤中吸取教訓，獲得成功的智慧；

二、自尊尊人，贏得彼此的相容與和諧；

一個人生活在社會上，總是要和許許多多的人發生關系。很難想象，一個不尊重別人的人，能夠處處得到別人的尊重。馬克斯說：“你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人?！?/p>

1、通過自身的努力提高個人修養。

修養是一個人綜合能力與素質的體現。良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個有很高個人修養的人才最具有個性和人格魅力。青年人的修養提高更顯得重要?，F在社會上眾多缺乏修養的現象絕大多數都出現在成年人身上。

2、自己要了解個人修養的幾個主要方面；

{1}文化修養：

文化修養就是掌握的文化知識和在實際中運用這些知識來處理和解決問題的能力。它是一種積累，要靠相當長時間不懈努力地學習和修煉。

{2}思想修養：

思想修養實際上就是思想方法和思維習慣問題。

{3}心理修養：

心理修養就是心態、自我調控能力。攀比和虛榮心就是一種常見現象。青年人一定要提高心理修養，應樹立積極、健康、向上的心態。

{4}道德修養：

道德修養主要是指生活中的各種習慣表現。例：叼根煙、公共場所抽煙、隨地吐痰、說臟話等。

3、怎樣才能提高個人修養呢？

從“改”字入手，從“受”字做起。怎樣“改”？怎樣“受”呢？

{1}要改言、改性、該心。

就是要改惡、壞、貪、愚、邪、嫉、傲。要不斷地改，才能不斷進步。

{2}要受教、受氣、受苦。

受教就是把學到的東西吸進心中，消化成為自己的思想。一個人不僅能接受別人的贊美，更要接受別人的批評、指導、乃至傷害，能受氣、受苦，才會有進步。

{3}要感說、感當、感做。

要在大眾面前發表自己的意見，不只在私下里議論紛紛，遇事不敢做，不敢承當。不敢當就不能負責，不能負責就無法獲得別人的信任。

{4}要思想、思考、思慮。

無論什么事情都必須三思而后行。思想是智能，凡事經過深思熟慮后去做，必能事半功倍。

三、不斷完善自己的信念、價值觀和世界觀；

素質修養的提升肯定來自日積月累的修煉，就是一個人的信念、價值觀、世界觀的不斷完善。要提升自己的素質修養，就要不斷學習，向書本學習，向別人學習，向自己學習。

向書本學習就是要看書；向別人學習，就是多觀察自己周圍會處理事情的人，看他們碰到問題時會怎么做。多和自己敬佩的人交流。向自己學習，就是要經常反省自己的思想行為。古人說：“吾日三省吾自身?！?/p>

四、在交往活動中展現自己良好的風度；

{1}飽滿的精神狀態：

神采奕奕，精力充沛，顯得自信和富有活力。

{2}誠懇待人：

不管對誰，都應平等相待?！吧辖徊火W，下交不瀆”。

{3}受歡迎的性格：

文質彬彬、活潑而不輕??；率直而不幼稚；大方而不輕佻、豪爽而不粗俗；謙虛而不虛偽，剛強而不固執。

第二篇：個人素質與修養

心的陶冶，心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做準備。性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。修養的基礎是內心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。以一般人而言，最簡便的修養方法是讀書。有教養的人或受過理想教育的人，不一定是個博學的人，而是個知道何所愛何所惡的人。源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。凡有良好教養的人都有一禁誡：勿發脾氣。——愛默生【美】忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生?！鴩瓡r光景難看，一發遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養于未怒之先。——申涵光虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養的手段?！璧隆镜隆咳说乃枷胧强伤艿?。一個人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養的人——一個新人?！_斯金【英】身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?——武則天心的陶冶，心的修養和鍛煉是替美的發現和體驗做準備。——宗白華性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力?！靥锎笞鳌救铡啃摒B的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上?！獝勰久馈啃摒B的基礎是內心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。

第三篇：加強素質修養 提高道德水平

加強素質修養 提高道德水平

教育是培養人、造就人的社會活動。教育的產生和發展依賴于一定的社會需要，它與一定社會的生產力發展水平、生產關系等都有著密切的關系。教育的社會性質決定著教育的基本方針和學校的培養目標，要全面貫徹落實教育方針，擔負起為社會主義現代化建設培養人才的重大任務，使學生成長為

社會主義事業的建設者和接班人。道德修養既要有鮮明的政治性和思想性，又要有較強的理論性和知識性，其內容包含許多方面。

第一，適應轉變，認清使命。21世紀中國的政治、經濟、文化、科技的發展趨勢與21世紀學生的成長成才有著密切的關系。一個時代有著一個時代的使命，21世紀的學生承擔著迎接“兩個挑戰”，實現中華民族偉大復興的歷史使命，引導當代大學生認識21世紀的世界和中國，明確歷史使命，提高自身素質，不辜負黨和國家、人民的重托。引導學生正確處理同室、同班、同鄉之間的交往，建立和諧的人際關系。此外，引導學生正確處理愛情與友誼、學業的關系，樹立正確的愛情觀。

第二，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀。人的本質，人生理想，人生價值，個人與社會、國家的關系等是學生經常思考的問題。當代學生因其生長在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價值觀念的碰撞，復雜的社會現實和新舊體制轉換過程中出現的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。怎樣使學生正確認識人生，樹立崇高的理想，形成正確的人生價值觀就成為思想道德修養課的重要內容。只有正確認識個人與社會、國家的關系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責任、人生態度、人生尊嚴等問題。愛國主義是中華民族的優良傳統，正確認識個人與社會、國家的關系。因此，引導學生認識新時期愛國主義的基本特征，做堅定的愛國者。人生態度是人生主體的精神狀態，它反映著人生主體的生活基調，決定著人生主體的生活旋律，責任意識是當代人的基本素質，如何正確認識勞動，正確認識艱苦奮斗在中國社會主義現代化建設及個人成才、成功中的意義，培養學生崇尚勞動、艱苦創業的優良品質。

第三，加強素質修養，提高道德水平。針對當代學生面對競爭日趨激烈的現代社會，心理壓力過大，易產生各種各樣的心理問題。對學生常見的心理障礙進行了分析，給他們提出了增進心理健康的原則與途徑。引導學生正確認識美與丑，正確處理真善美的關系，創造美與享受美的關系，內在美和外在美的關系，使其

樹立正確的審美觀，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。敬業精神是成功者的必備素質，也是當代學生思想道德修養的主要內容。敬業精神是成功者共有的品質，是現代社會競爭取勝的重要條件，它在促進人類社會發展中具有重要的意義，作為當代學生，應當具有良好的敬業精神。

第四，追求高尚人格，不斷完善自身.思想道德修養的目的是不斷完善人格，不斷提高思想道德境界。修身律已，重視自我修養，在中國傳統文化中具有重要的地位和作用，是極為重要的傳統美德。在現代社會中，自我修養在培養學生自強不息精神，增強心理承受力，提高思想道德境界方面依然具有重要的意義。為當代學生追求高尚人格、不斷攀登人生高境界提供了階梯。

第四篇：加強自身修養,提高綜合素質

加強自身修養 提高綜合素質

修養是指人們在思想道德、品質品格和精神境界等方面經過鍛煉和培養而達到的一定水平，它是一個人的內心世界和氣質的綜合體現。自古以來，大凡有作為的士大夫就講求“修身治國平天下。”諸葛亮在《誡子書》中說過：“夫君之行，靜以修身，儉以修德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！弊鳛槭形k公廳一名黨員干部，加強自身修養，應從以下五個方面加強：

一、加強政治修養，始終保持政治上的清醒和堅定。政治修養是衡量一個干部政治上是否成熟的重要標志?！罢问墙y帥，是靈魂”，沒有政治意識，就沒有方向，也就沒有大局，難當大任，難受重托。胡錦濤總書記要求我們，“在各項工作中貫穿講政治的要求，增強原則性、系統性、預見性和創造性，立場堅定，旗幟鮮明，始終堅持正確的方向?！边@既是做好工作的需要，也是講政治的表現。一方面要樹立堅定正確的理想信念和政治方向，始終與黨中央保持高度一致；另一方面，要不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，善于從政治上思考和處理問題，在大是大非面前不糊涂，提高駕馭復雜情況的能力。

二、加強理論修養，堅持以“科學發展觀”統領、推動工作。

理論修養是黨員干部修養的根本，政治上的清醒堅定源于理論上的成熟自覺。黨員干部一定要克服心浮氣躁，潛下心來學習讀幾本好書，鉆研理論，提高悟性。首先，要認真學習中國特色社會主義理論體系，特別是科學發展觀，深刻理解和全面把握其豐富內涵和精神實質，提高理論知識，做到與時俱進，適應發展。其次，要堅持理論與實踐相結合，理論聯系實際，理論指導實踐，學以致用，學用相長，轉化運用學習成果統領工作，推動各項工作協調發展。

三、加強知識修養，不斷提高工作能力和業務水平。知識是能力的基礎，也是體現一個人綜合素質的重要元素。培根曾說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀。數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辨，凡有所學，皆成性格。”這些富有哲理的論斷，精辟地闡述了知識修養的重要性。加強知識修養，沒有什么捷徑，只有加強學習，勤奮學習，終身學習，把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式、一種工作動力，自覺養成勤奮學習的習慣，博覽群書，才能增長知識，豐富生活，提高能力，勝任工作。

四、加強道德修養，始終保持共產黨人的高尚情操。道德是人們共同生活及其行為的準則和規范。中華民族是一個有著優良道德傳統的民族，孔子早就提出了“為政以德”的思想，強調“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！备呱械牡赖虑椴伲侵腔壑?、立身之本、立業之基，是一種非權力的影響力，一種不威而嚴、不令而行的人格魅力，一種寬容大度、虛懷若谷的胸襟，一種有情有義，表里如一的誠信。胡錦濤總書記強調：“共產黨員都要堅持高尚的精神追求，培養高尚的道德情操，養成良好的生活作風，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕”。加強道德修養不是細節問題，而是關系到黨的事業興衰成敗的大事，每個共產黨人必須認真踐行社會主義榮辱觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律已之心，始終做到自重、自省、自警、自勵，堅決抵御各種落后思想和腐朽文化的侵蝕，切實過好權力、金錢、美色關，永葆共產黨人的高風亮節。

五、加強黨性修養，履行全心全意為人民服務的職責。重視和加強黨性修養，是我們黨的政治優勢和優良傳統，是我們黨區別于其它政黨的顯著標志。全心全意為人民服務是我黨的宗旨，在任何情況下，都要把黨和人民的利益放在首位，正確處理好個人與組織、與群眾的關系；正確處理好民主與集中的關系，堅持黨的團結統一，調動各方面工作積極性；正確處理好勤政與廉政的關系，居安思危，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責，切實做到勤勉干事、清白為“官”，堅持慎初、慎獨、慎微、慎權，要有敢于擔當的精神和勇氣，堅持實事求是的原則，敢于較真碰硬，廉潔奉公，為黨的事業，為人民的利益不懈努力。

第五篇：怎樣提高自己的素質修養

怎樣提高自己的素質修養？還有涵養，？

要想提高自己的個人修養，我認為應做到以下六點：

一、首先是靜：少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，我這里要說的是，三思而后言。即使是網絡這個靠語言交流的平臺，多言也會讓人討厭的。想說話了，就對自己說，不要對別人說。

二、是緩：雨后池塘有句訓誡是，訥于言而敏于行，而我認為，在某種情況和某種環境下，應該是，訥于言而緩于行。我已經嘗過“緩于行”的甜頭了。做事，你太快了，有時候，你剛做好，領導認為不需要做了。而且，你太熱心，一種微妙的心理，他又會不那么舒服，以為里面是不是有什么特別之處。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎上，走成功的捷徑。但這樣往往又會錯失過很多的機會。反正不是做生意，不需要搶市場。關鍵是太能干的人，會成為嫉妒和防備的對象。

三、是忍：面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智者能去區別上述兩類事。”這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會讓旁人看戲。

四、是讓：大是大非，涉及到原則問題，不能退讓，要由個人來做出決定；但小事情，盡量聽別人的意見。能按別人的意見辦的，就不堅持己見。退一步，海闊天空。而且如果是按別人的意見辦的，錯誤也就有所分擔。

五、是淡；一切都看淡些。對名利，對金錢，對感情。沒有什么是離開了，就不能活了的東西。得失也是辯證的，你在這方面損失了，你的心靈會得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。經濟學里的機會成本用在這里比較適合，越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

我覺得修養這樣東西是需要時間的，一個人脾氣不是很好，但是經過歲月的磨練...經歷的各種各樣的事情，那個人的修養和處世的態度就會和年齡的增長成正比....