第一篇：當好引導者－我談企業待遇和責任感

比爾·蓋茨曾說過：“如果你有很強的責任感，能夠接受別人不愿意接受的工作，并且從中體會出辛勞和樂趣，那你就能夠克服困難，達到他人所無法達到的境界，并得到應有的回報?！薄笆澜缡赘弧钡倪@句話道出了責任與待遇的關系，告訴每一個勞動者：有責任才有待遇，有待遇就要履行責任。

作為基層礦井的一名礦長，我認為在當前形勢下要落實好謝

董事長的“責任要求”具體應全現在以下五個方面：

一是要體現“忠誠”上。這里的“忠誠”有三層的含義，一是要忠誠于企業，二是要忠誠于企業領導班子的各項決策，三是要忠誠于企業當前的困境，做到困難面前不離不棄、困難時刻能夠同甘共苦、共克難關。

二是要體現在“勇氣”上。這里的勇氣指的是作為。作為一個礦長，在困難面前如果表現得畏首畏尾，執行公司決策軟弱無力，甚至是自己首先否定、放棄自己，那他又怎么能夠帶領導全礦職工克服困難，又怎么能夠和公司同心同德，形成全司上下一般棋呢？但有勇氣不是鼓勵盲干，而是要在公司領導班子統一的經營框架內主動作為。

三是要體現在“盡職”上。要落實責任首先要明白自身的責任是什么。要在對照責任執行的同時，做到“五個主動”，即主動謀劃、主動獻計獻策、主動查擺問題、主動改革完善、主動為企業（職工）分擾。

四是要體現在“勤奮”上?！皹I精于勤荒于嬉”古語有之，要落實好責任，使責任與待遇真正“匹配”，很重要的一點就是要體現在對工作的“勤”上。從我礦長的角度上，我覺得必須做好“三個勤”，即一是勤跑，積極深入現場，全面掌握安全、生產信息，及時處理解決安全生產環節中的問題，保證安全生產任務的有效完成；二是勤算，把成本意識牢牢根植在心中；三是勤思，思考潛力、思考存在問題、思考對策和解決方案、思考方式方法。

五是要體現在“管理”上。責任的落實除了在思想上強化教育以外，更多的是在制度上也要有相應的保障，否則就會產生事倍功半的效果。

要問你在為誰工作？多數人的回答是：為了老板，為了薪水，為了生存，為了養家糊口，為了……

再問是我們需要工作，還是工作需要我們呢？二者是相互依存的。企業給了我們“飯碗”，給了我們施展的平臺，我們才有了衣食來源；有了衣食的基礎，我們應該感謝企業，以感恩之心珍惜工作、用心工作、善待工作。要知道每一份工作都是來之不易的，我們必須以盡職盡責的精神去對待它、完成它、做好它。

企業榮則職工榮，企業損則職工損。目前，煤炭市場延續低迷態勢，安全生產形勢不容樂觀，職工不安定因素增多。面對困難和危機，信心比貨幣和黃金更為重要，作為企業“思想先行者”的黨群政工人員，必須承擔“引導者”的責任，傳遞“正能量”。

一是談形勢、交家底，轉換情緒。職工是企業的主人，當“家”遇到困難，人心浮動時怎么辦？我們必須認真回答職工質疑，全面分析企業困難原因，把企業面臨的外部環境、內部情況如實地告訴職工，因勢利導，這樣有助于消除職工盲目埋怨情緒。但同時，我們更要注重企業前景和優勢的“正能量”宣傳，消除職工盲目悲觀的情緒，才能更好地增強職工主人翁的責任感，與企業同舟共濟。

二是嚴管理、強教育，迎難而上。企業越是困難，越要嚴肅認真地執行各種規章制度，這是克難的關鍵。俗話說：“無規矩不成方圓”。特別是在安全生產管理上，我們必須嚴格按照“規定動作”執行，強化制度約束，對于違章、隱患必須嚴格“零容忍”。當然，嚴格不能一味就是罰款。罰必須適度，關鍵在教育、溝通，力求做到嚴中有情，一方面是加強日常培訓工作，教育職工按章作業、教育職工客觀地看待困難；另一方面黨群人員要積極參與安全共管，做到職工工作不到位受到處分必訪，通過親情幫教引導職工盡職盡責，以實際行動攻堅克難。

三是勤走訪、聽心聲，改進作風。企業經濟效益不佳，職工在生活上、思想上、精神上都受到不同程度的影響。要穩定職工隊伍，黨群政工人員必須充分發揮橋梁作用，多深入井下、深入職工，與一線職工交朋友，協助二線職工做好后勤保障，多干出一點實事，拉近干群關系，讓職工感受到在困難面前，黨群人員是有所為的，是能夠起到模范帶頭作用，與職工同甘共苦的，這樣才能最大限度地把職工思想統一起來，把大家的積極性調動起來，把職工的熱情激發起來，把智慧和力量凝聚起來知難而進，共渡難關。

萬丈高樓平地起。每一座大廈都始于一磚一瓦的堆積，每一次成功也都是從一跬一步中開始的。堅守崗位，做好職工思想教育的行動先導是我們黨群政工人員迎難的“第一塊磚”，也是我們應盡的職責，應有的責任。

第二篇：談企業社會責任感

談企業的社會責任感

2011-05-27 11:02:43 來源: 網易財經 有24人參與 手機看新聞

轉發到微博(1)我之所以從責任感角度談這個話題就是要強點這個概念的相對性和主觀性。因為談到企業社會責任的時候人們的理解早已超出了法律約束下的責任，而更多是關注著企業家個人的價值判斷和智慧。此時，責任感可定義為在涉及環境和相關利益者的情境下所表現出來的約束企業行為的一些關鍵信念和道德情感。

在這個前提下我把責任感話題歸為三個角度：法律責任，道德責任，戰略責任。法律責任，是指法律對企業法人的約束。它包括企業經營與生產活動中必須承擔的環保、納稅、控制合法經營范圍的責任，以及支付工資、勞動保護、合同責任等等。道德責任，是指遵守社會道德規范的主動性，以及出自個人境界所形成的價值原則對其行為的影響。道德責任并非總是有著嚴格的標準，在此，輿論和良心經常充當標準。第三是戰略責任，是指來自股東利益驅動的責任感。這既是與社會責任爆發沖突的來源之一，也可能是與社會責任相輔相成的力量。這取決于企業家的經營哲學。

人們通常所說的企業社會責任其實主要是指與企業家個人素養相關的部分，人們關注的是企業家個人道德水準和企業哲學。

談到道德水準，人們已經超越了單純對行為的考察。人們籍此是在洞察著行為人的動機和情感。面對同樣的規范可能導致不同的行為，同樣的行為可能出于不同的動機。合乎道德的行為可能是出于規避某些規范的約束，也可能是出于真摯的情感和內在價值的驅動。比如就說“道歉”，薩朗·斯通既迅速又反反復復的表現只能說明她在輿論面前的膽怯，這不過是一種危機管理的策略行為，行為目標是拯救就她個人的公眾形象，挽救她的形象資產；再說王石的道歉，那應該是真心而徹底。王石是一個真誠、職業、明智但有點迂闊的人物。

有些企業每年都預算有一些對社會的捐助，而且它的內部還有著精密的評估管理。這是企業形象營銷，屬于品牌部門的業務。再說唐山地震遺孤天津榮鋼的張祥青，他當場拍板捐款一億元卻完全是出于“感同身受”。我是他的顧問和獨立董事，我作證他不是一個有策劃意圖的人。

道德價值觀指引著人們在各種情境下如何作出判斷、決斷。

薩朗·斯通絕不是口誤，七萬遇難者面前說出這種話，可以斷定她就是這個德性；張祥清絕不是心血來潮，他就是這樣有情有義的漢子。

真誠、關懷、血性、道德價值底線，都已構成了社會對企業家個人的審美標準。我們再看看經營哲學。經營哲學首先回答的是企業成功的理由。德魯克的觀點是：企業能夠存在是由于它給所有利益相關者帶來利益；企業成功是由于它能夠有效率地經營；它在以創新和營銷的方式為自己“制造”需要他的人。至于企業利潤，德魯克認為這不過是做正確的事情得到的自然獎賞。其實這也就是企業可持續經營的最高哲學。但也有很多企業認為企業的目的就是利潤，企業進步的動機就是利潤最大化。

追求利潤并沒有法律障礙，也不一定涉及道德問題。但是這個目標卻是短視的。因為利潤的受益者只有企業自己，這是一個自我為中心的狹隘思維。這樣的企業主不明白利潤不是你個人創造的，你存在于社會經濟系統之中，利潤來自客戶的認可。

我曾經問過很多企業家“你的企業在哪里？”回答都是注冊地或者經營地。我說“你的企業所在地在市場！在顧客心中。”因為一旦失去了這個地盤，企業就徹底輸了。因此企業經營哲學的底線是顧客價值。

所以在德魯克哲學看來，質量管理是成本而不是費用；創新、營銷是投資而非成本、費用。這些簡單的觀念會帶來經營態度的巨大不同。比如有些企業家以為壓縮質量管理開銷就是效益來源，有些企業家會認為質量管理是成功的基礎；有些企業家認為只有創新才是更好發現和滿足顧客潛在需求的機會，是競爭優勢的來源，有些企業主認為包裝策劃是成功之道。

企業的社會責任綜合起來就是企業家在經營、做事、生活中對他人利益、情感的關注。它雖然來自不同的方面，但終究是承擔起了作為社會角色的自律、利他以及更高精神境界的所能做到的無私善舉。我們無法用目的去解釋這一切，在這里我們腦海里出現的是“意義”。企業作為社會公民是人格化了的，而企業家就是這個代表。這背后可能是對人生意義的答案。

“好人有好報”這句話人們理解得太過于急功近利了，實際上這句話還有一個解釋：那就是企業的責任哲學與高尚道德價值在一個高級層面上與它的商業利益是一致的。

最后，我必須得說明的是：企業最大的功德不是以上這些，而是他在守法經營過程中的經營業績。是所謂“上德不德”，企業只要經營得好就已經為社會做出了最大貢獻。他養活了社會。在此之上的一切美德都是企業家個人自我實現的法門，是美好社會的和風，使企業家自我超度和度人的善緣。企業家做好事不必有心，方便就是法門。正如我父親常掛在嘴邊的“但行好事，不問前程?！?/p>

第三篇：談個人修養和責任感

文章標題：談個人修養和責任感-責任承載修養

責任承載修養

“現在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業真正需要的則是既有能力又富有責任感的人才?！闭\然學知識很重要，但學做人，卻要比單純地學知識更重要。而且學做一個什么樣的人，歷來就是仁者見仁，智者見智。但有一點卻是大家都認同的——富有責任心是為人處事的基本要求，也是

走向社會的關鍵品質，更是一個人在社會上立足的重要資本。那么什么樣的人才是真正富有責任感的人呢？是做事認真，踏實肯干的人嗎？是，但筆者認為還應再加上一條——犯了錯誤敢于承認并且愿意承擔相應后果。

人非圣賢孰能無過。在我們現實的工作生活中，我們每一個人都難免會犯一點這樣或那樣的錯誤，關鍵是犯了錯誤后我們敢不敢主動負責，縱觀我們的周圍不乏一些人犯了錯誤后，并不是主動地承擔責任，反而是推三推四，想方設法逃避，即使犯了很小的錯誤也不愿主動承認。這就是缺乏做人最基本的責任心。其實錯了并不可怕，怕就怕知錯不改，將錯就錯。[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cn/找文章,到xiexiebang.com]

犯了錯誤主動承認不會讓人覺得你的工作能力有問題，因為并不是所有的失誤都是由工作能力的欠缺造成的。而勇于承認并負責到底，卻一定會在人格上贏得他人的尊敬。承認錯誤不是懦弱的體現，良好的道德修養是他處事的原動力，負責到底更不是愚蠢的化身，誠實守信的道德意識是他處事的基本準則。所以《圍爐夜話》里說“人之足傳，在有德不在有位；世所相信，在能行不在能言”。

應當說，責任心可以養德，責任心更可以樹德，而責任心一旦成為一種群體行為，形成氣候，其含義就不僅只是責任二字本身，它會形成一種企業精神，乃至社會精神。并且責任二字所承載的也不僅僅只是能力，還有個人的道德修養。

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第四篇：談怎樣當好企業黨委書記

談怎樣當好企業黨委書記

經常聽到有人說，“現在書記好當”。我不知道這是站在那個角度這樣看。但我覺得“現在當好書記”不容易。所以，我想談一談怎樣當好書記的體會。

一、企業黨委書記要懂全局

黨委書記在一個班子里是班長，是企業的主要負責人之一，主持黨委日常工作，在黨委工作中起組織、協調作用，同行政領導目標一致，共同對企業負責，領導紀委、工會、共青團工作。雖然處于領導地位，但是工作有分工，主要側重于黨的建設、思想政治工作、企業文化建設、參與企業重大問題的決策等。涉及到全局性的工作，就是“管風氣，造膠漆，種大樹”。

管風氣。大家都知道自然界有風，很厲害，可以置人于死地?！饵S帝內經》中說，“風為百病之長”。中醫的意思是說在所有的病里面，因風導致的病是最多的，像傷寒、感冒、熱傷風等都是由風引起的。這些病有的能醫治好，有的治不好，由于它是內傷，而不是硬傷，硬傷好治，內傷風不好治，這就充分說明在自然界里面風對人的影響是很大的。我們把它借鑒到企業的風氣問題來認識，如果企業的風氣不好，大家的心情就不愉快，不開心，就沒法工作，工作質量就會不高。因此，企業黨委書記的第一位任務，就是要把企業的風氣搞正。胡錦濤總書記說，風清氣正。就是說只有把住了風氣，企業才能清新，才能有新鮮空氣，職工才能生活得開心、愉快、和氣。風氣好，企業興；風氣差，企業敗。風氣就這么重要，黨委書記一定要管風氣。

造膠漆。膠漆具有凝聚力，具有粘合力，是牢不可破的。大家知道汽車輪胎的主要材料是橡膠，因為橡膠耐力強，凝聚力強。黨委書記的職責之一就是要使企業有凝聚力，使班子有凝聚力，使黨員隊伍有凝聚力，如膠似漆。過去常講，看人家兩個人好的如膠似漆。如果企業的各種關系都能達到如膠似漆的地步，那么我們的什么事就都好做了。所以，黨委書記就是要千方百計使領導班子、黨員隊伍、職工隊伍團結得像一個人一樣，達到如膠似漆的程度，凝聚企業的一切力量。

種大樹，這個樹是企業的常青之樹。企業就像一棵大樹，要想使企業基業常青，必須把樹種好，使樹成材。這個材包括人才。必須重視人才。前人栽樹后人乘涼，重視人才，打好基礎。展望未來，管好企業的明天，這棵樹就是企業的明天，就是企業的發展，使企業成為又好又快發展的常青樹，黨委書記要種好這棵常青樹。

二、要做“三明”式黨委書記

“三明”：即“聰明、高明、開明”。

聰明。就是耳聰目明，耳朵靈，眼睛亮。每個人都想做一個聰明人，黨委書記也一樣。要對企業、職工的情況清楚，對下屬單位、職工群眾的呼聲能夠聽得進去，對企業發展中存在的問題能夠洞察得到，不僅僅能看得到取得的成績，而且還要看得到存在的問題?？吹絾栴}比看到成績更重要。如果只看到成績看不到問題，企業就無法進步，就無法發展。當然，如果光看問題不看成績，就會對發展失去信心。千萬不能看成績天花亂墜，看問題一無是處。因此，必須客觀地看，辯證地看，既要看到成績又要看到問題，這就是書記的聰明之處。聰明還存在一個悟性的問題，就是對國家方針政策、上級精神、群眾呼聲等方面要有悟性，要知道職工群眾在說什么，他們的訴求是什么。有時候職工在同領導說話時，不一定把問題講得很透徹，也不一定會直言不諱，有時候還會繞彎子，作為黨委書記要能夠聽得懂職工群眾的意圖，這就需要靠黨委書記的悟性來領會。

高明，就是要做到勝人一籌。聰明是有區別的，有大聰明、小聰明之分，我們要做到大聰明，要能夠駕馭全局，這就是高明。作為黨委書記要有高人一籌的方法來制止小聰明，耍小聰明有時候會壞大事，但是，耍小聰明的事又會發生，書記要能制止和預防就需要自身素質比別人高，這也是當領導的基本素質。什么是領導？領導就是一方面領著別人干，另一方面引導方向。如果我們黨委書記不夠高明，不比別人強，那么我們就不是領導了，工作起來我們就會被動。

開明，就是站得高，看得遠，胸懷博大，能夠經得起成功和失敗的考驗，經得起順利和挫折的考驗，經得起順境和逆境的考驗，做到勝不驕，敗不餒，能夠容人、容事、容天下，還能容得下自己。開明，是人生的最高境界，它比聰明、高明都高。鄭板橋老先生說，“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也?！?按照哲學的觀點來看，這是高層次的開明，已經揚棄了低層次的東西。因此，就要求黨委書記們做一名開明領導。據我所知，書記戰線的同志們做了不少工作，心里的苦衷也不少，迷惑也不少，困惑也很多，要解決這些問題，就要用“三明”來面對現實。一個開明的領導能使企業興旺發達，一個開明的君主能使國家長治久安。

三、要做職工群眾期望的黨委書記

職工群眾期望的是一個“拿得起，放得下，人品好，行為正”的書記。

拿得起。從工作上來看，用老百姓的話說就是當書記的料，是干這個的人。同時，拿得起也是一種能力，是當書記的必要條件，還要符合老百姓心目中的價值觀、道德觀。用現在的干部管理標準來說，就是符合政治上靠得住，工作上有本事，作風上過得硬的標準。

放得下。就是要能進能退，流轉順暢。我們不只講書記能前進，能開拓進取，還要講書記會妥協，會讓步，這是一種工作方法。書記為什么要講會妥協，不是書記們沒本事，而是一種放權或授權的方法，放權、授權讓別人去干，不需要所有的事都自己干。有一個規律就是，領導越能干，手下越干不好。領導能力越強，管的事越多，工作的覆蓋面越大，手下的人越干不好。這是一來領導不放心，二來手下有依賴性，總在想，反正你是領導你說了算，你干了我就可以不干了，或者是被動地干，你讓我干什么我就干什么，就造成領導干的越多，手下人干的就越少。有時調侃時常說，勤快人當不了領導，懶人才能當領導。這種說法有偏頗，但從另一方面也說明了一個道理，領導不能包攬一切，不能把什么事都干了。如果領導都干了不但干不好，別人還沒有積極性。因為人的精力總是有限的。所以，做到能退能進，流轉順暢，也是一種領導藝術和領導方法。

人品好。當書記必須人品好才行。說這句話并不是說其他領導不可以這樣，也需要人品好，但做書記更要講求人格好，更要注重人品的力量。書記在職工群眾心目中可以說是一個偶像。如果職工能夠認可、能夠接受一些方法簡單、或者說話粗粗邋邋的行政領導，但他們絕對不能接受粗粗邋邋的書記。我們現場搞施工的同志們都知道，有時候段長、隊長到現場指指戳戳，罵罵咧咧沒事，有時職工還會感到很親切，但是如果是書記到現場就不能這么做，畢竟要求的標準不一樣，衡量的標準也不一樣。因此，書記就不能那么去做，這是偶像的作用。職工群眾要求書記是正面的形象，不接受書記負面的一面，更不容忍書記在工作中有失水準。因為職工群眾把書記們的水平看得都很高，甚至于職工對書記們氣質、形象、作派都有要求，希望書記要站有站相、坐有坐相，辦事穩重大方，不希望書記哆哆嗦嗦、低三下

四、小家子氣。職工對書記們的要求和期望值是很高的。

行為正。就是為人要正派，辦事要公道，能為職工做主。日常生活中，書記接觸到的職工來信來訪，職工群眾反映的多數是心理不平衡的問題。因為職工群眾相信書記是公道的、正派的，相信書記能夠給他們一個公正的回答，相信書記能做到讓他們心理平衡，給他們一個公正的待遇，正因為他們有這樣的精神寄托才來找書記反映問題。這就是職工群眾心目中的黨委書記的形象，能夠做到這樣的形象的書記也不少。像過去縣委書記的好榜樣焦裕祿，像先進性教育時宣傳的牛玉儒等等，這都是些好書記，都是書記的好形象。

四、黨委書記要同行政“一把手”處成同志、搭檔和朋友的關系

這個問題是不能回避的問題。黨委書記和行政“一把手”的關系，就是“同志、搭檔和朋友的關系”。黨委書記和行政領導，在工作中是同志，在班子里是搭檔，在生活上是朋友。在黨委工作中書記是負責人，在行政工作中行政領導是負責人，只有這樣把握才能把關系處好。為什么說是同志關系，因為書記和行政“一把手”必須志同道合，這是由企業黨委同行政工作目標的一致性所決定的，兩個組織都是為了企業發展和職工利益來辦企業的。在黨委工作中書記是領導，在行政工作中行政“一把手”是領導，在班子中兩個人不存在誰領導誰，兩個人必須互相尊重，互相支持，互相團結。黨政兩個人生活中是伙伴，是朋友。什么樣的人才能做朋友，李瑞環同志在《辯證法隨談》中對朋友說了三句話，不忘老朋友，廣交新朋友，永做好朋友。書記和行政“一把手”，既是老朋友又是新朋友，而且還要成為永遠的好朋友。黨政領導為什么要處成朋友，就是因為要建立合作平臺，建立處事的基礎。黨委書記和行政“一把手”怎么才能處好關系，有以下幾個方法：

一是黨政都要在各自的職責范圍內活動。黨委和行政都有自己的職責，互相之間都不能超過各自的職責范圍，如果超過了職責范圍效果就不好，但是如果做不到位也不好。這就需要學點《中庸》思想，凡事無過而不及。因此，工作過程中要處理好“四位一體”的關系，就是工作要做到到位，不越位，不缺位，不錯位。到位，就是按照各自的職責范圍做到邊、到沿、到頂，做不到就會出現盲點；缺位，就是該你做的你沒去做就是缺位；越位，就是不該你做的反而你去做了就是越位；錯位，就是該人家做的你去做了就是錯位。如果擺好了這四種位置，工作中就不會出現問題。黨委工作和行政工作就好比是兩個圓，兩個圓就代表著各自的職責范圍，由于目標和工作性質使兩個圓是相交的，相交重合部分最容易出問題，最容易發生越位、缺位、錯位，這部分工作是雙方你中有我，我中有你，需要雙方來管，如果管不到位就容易出問題，所以要把相交部分處理好。相交部分就需要黨政之間共同商量，互相溝通，統一意見，達成共識，側重于哪一方面就以誰為主去處理。

二是要把握好你中有我，我中有你的關系。企業的工作雖然強調要按職責范圍去做，但是有些事情是不能截然分開的，沒有絕對的界限，有時候是黨委對行政工作多做一些，有時候行政對黨委工作多做一些，互相之間誰也離不開誰。比方說參與經營工作，這就是黨委工作延伸到行政工作中去；再比如宣傳工作，有的行政領導為了一個時期的工作需要，也親自指揮宣傳部門的工作。這就是你中有我，我中有你的關系，就需要黨政之間多溝通，多商量，達成一致。

三是對黨政工作來說，雙贏才能通吃。做經濟工作，現在有一個贏家通吃理論，我們所說的贏家就是企業，并不是指哪一個人，這是我們的目標?，F實工作中，黨委書記有黨委書記的職責，行政領導有行政領導的職責，都希望把自己負責的工作干好，都希望做出成績，這是不言而喻的，也是很正常的，誰也不能讓誰管的工作不出成績，誰也不能這樣說也不能這樣做，只能做到互相配合，行政工作做好了黨委工作也要做好。我們講兩個文明一起抓，就是將兩個文明應該通吃，很難想象出一個企業如果黨委工作一塌糊涂，其他工作卻蒸蒸日上，這種情況是不多見的。科學發展觀要求我們全面協調可持續發展。全面協調本身就包括黨建思想政治工作、工會共青團工作，這些工作上不去，就生產抓生產，就經營抓經營是抓不好的，也沒有穩定性。所以，我們要導入一個雙贏的理念，黨委工作行政領導要支持，使黨委工作到位，黨委也要支持行政工作，打破一些限制放手讓他們去干，實現雙贏才能通吃。

四是要做到“三三法”?！叭本褪且潞萌狡澹芎萌斓氖?。三步，就是昨天、今天和明天。作為書記要走好這三步棋，昨天的事不要看它已經過去了，但還要接著管，比方在總結經驗教訓時，總結的都是些過去的事，群眾來信來訪，大部分也說的是過去的事，老干部問題等，這都是昨天的事，要把這些事管好。今天的事更要管好。明天的事也要考慮，要考慮企業怎么發展。書記要站在一個鏈條上考慮問題，就是昨天、今天、明天的問題都要考慮，考慮的是一個系統工程，不是就事論事。所以，書記要下好這三步棋，缺一不可。管好三天的事，就是看今天，干明天，管后天。為什么要看今天，就是對企業發展的過程，作為書記來說主要是看，要多看規律，看存在的問題，看企業發展的是否正常，看哪些該做哪些不該做，都要心中有數。對今天所參與企業重大問題決策時，要做到提議不決議，參與不拍板，過程不干預，要多看，多研究，不主張去多做行政該管的事。干明天，策劃好明天和后天比干好今天還重要，企業要長期發展必須引領方向，如果沒有方向干完今天，明天不知該干什么，職工的思想就無法統一，就沒奔頭。所以，目標和戰略就是旗幟，就是企業的明天和后天，要引導廣大職工跟著旗幟走。策劃好明天和后天更大的好處是避免和行政領導同時干一件事，避免發生沖突，避免發生矛盾。兩個人都干一件事，必然會存在方法不一致，意見不統一，為了避免黨政之間發生矛盾，企業今天的事行政可以多干，企業明天的事黨委可以多干，把職責錯開，騰出更多精力、時間去研究企業明天的問題。管后天，就是吃一看二眼觀三，走一步看兩步。由于自身的政治優勢，要多看書，多研究問題，考慮好明天的事，引導好后天的方向，書記必須做到這一點。如果我們把這三步棋下好，把這三天的事管好，那我們每天將是忙得不得了。特別是明天和后天的事情，都是沒有規則的事，都是一些新情況、新問題，研究起來更深入難度更大，所以明天和后天才更重要。

五、黨委書記要把工作干成事業

企業黨委書記工作的空間很大，很有前途，也富有挑戰性。

一是黨務工作的發展空間很大。國企是黨的執政基礎。無論是理論研究還是實踐探索都有很大的發展空間。我們不但要打造“中國中鐵電化”品牌，而且還要打造一個“中國中鐵電化黨建”品牌，這樣我們的企業就更加豐滿了。鄧小平同志曾經說，我們搞現代化，搞科技，再加上我們講政治，我們的威力就大多了。搞經濟要兩手抓，做企業也要兩手抓，只不過是各自在各自的崗位上發揮作用，但目標是一致的。

二是黨務工作做的是高端。現在企業都講產業鏈，講上中下游。上游是資本經營，中游是產品，下游是輻射的服務業。我們做思想政治工作也有一個產業鏈，與企業的產業鏈是一致的，但思想政治工作的上游比資本經營還高。資本經營是有形的，思想政治工作是上層建筑，是意識形態，是真正的高端。微觀地說，家業、企業、事業哪個重要，家業重要，企業也重要，事業更重要。孔子講，“修身、齊家、治國、平天下?！蔽覀冋f家很重要，如果拿家和企業、事業相比，那么企業就比家重要，事業比企業更重要，不能把做事業看作是做企業，更不能把企業當作是事業。事業是高端的。什么樣的人才能做事業，哲學家才能做事業，哲學家倡導的事業才是千古不朽的事業。中國大哲學家孔孟、老莊的哲學思想傳承幾千年不衰，就是教人怎么做人、做事等等。這些才是真正的做事業，才是真正的事業家。他們靠的是什么，靠的是思想，并非物質刺激。因此，我們做的是高端，把企業職工的思想高度統一起來，朝著奮斗目標去做，實現企業的又好又快發展。在現實中，黨委書記不能認為我們做的工作比別人的低，別人的工作具體，投了多少標，干了多少活，開通了幾條線，這些工作都是有形的，如果大家回過頭來想一想，這里面難道沒有思想政治工作的功勞嗎，如果沒有對職工的思想教育，職工能好好干嘛。所以，我們不要看不起自己，書記的作用是不可低估的，我們所作的事業是偉大的。我們的事業是恒業，是永遠也做不完的，好的時候需要，不好的時候更需要。

三是黨務工作追求的目標是無形變有形。黨務工作的目標是無形的，不是有形的，但它能產生有形的結果。有形的事都簡單，無形的事比有形的事復雜得多，誰要能把無形的事做好了那就是不簡單，那就太高明了。我們所從事的工作大部分是無形的工作，像思想政治工作怎么去做都不過分，像黨的目標、理想等是無形的，看不見摸不著，但它確實能夠實現。要通過我們的工作把無形的變成有形的，轉化為生產力。老子說，抱一以為天下事?！耙弧睘榈?。我們的道就是為企業、為職工服務，是至高無尚的。無形的工作是非常重要的。我們做的工作也是屬于預防性的，是以做正面工作為主的，這就是我們工作的重要性。

第五篇：當好人民滿意的教師之我談

當好人民滿意的教師之我談

荷塘鎮三良小學梁秀潔

本學期學校開展了“以身立教，當人民滿意的教師”為主題的師德活動，通過學習，不得不對“人民滿意的教師”這個稱號作了重新思考。重新審視自己，反思自己的行為，深感要完成黨和人民交給我們教師的任務，更具有緊迫感、責任感，對做一個人民滿意的教師有了更深的思考。我覺得，做一名讓人民滿意的教師，必須要有強烈的責任意識！無論做什么，都要對得起學生，對得起＂人民教師＂這一稱號！怎樣才能無愧于“人民滿意的教師”這個光榮的稱號呢？下面

簡單談談我的幾點看法。

怎樣當好人民滿意的老師，我認為必須要做到好如下幾點：

一、忠誠并熱愛教師職業。

我們不應該只把教師作為一種職業，更應該把教書育人作為終生奮斗的事業。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發揮應有的作用就是偉大的。雖然我們每天都在做一件又一件平凡的事情，然而這些事情連著千家萬戶，連著祖國的未來。通過教師的教育使一批又一批的學生掌握了較多的科學文化知識，長大后在祖國的各行各業中做貢獻，這就是教師勞動的價值。學生的可塑性是非常大的，只有多關心，從愛護的角度去教育引導他們，他們都會成為很有出息的人才。教師有了對工作對學生的熱愛，對教育事業的強烈責任感，才能在平凡的教育教學中做出不平凡的貢獻。教師只有忠于教育事業，才能從內心深處激發熱愛教育事業，熱愛學生的道德情感，自己克服工作

中出現的種種矛盾和困難，并根據師德規范的標準來修正自己的不良行為。做到即使在沒有人監督的情況下，也能自覺遵守師德規范。所以，每一個教師都要自覺加強師德修養，不斷提高自己的師德水平

二、不斷學習，提高自我教師的自我修養包括了思想品德和業務水平兩大方面，這兩方面缺一不可。首先師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。所以教師要有良好的師德修養，必須不斷地自覺地學習《教師道德規范》、《教師法》及各種法律法規和上級的各種文件精神，通過不斷地學習，不斷提高執行力，與上級保持一致，不斷地提高自己的道德修養，才能更好地擔負起人民的教育事業，做一個讓人民滿意的教師。教師在提高了自身的道德修養的同時，也不要忽略業務知識水平的提高，學校完成傳授知識技能、培養人才的任務，主要通過教學活動來實現。因此，我們要不斷地鉆研教材教法，認真備好課，寫好教案，上好每節課，這是對教師最基本的要求。當前，在課程改革深入發展的新形勢下，教好功課的內涵更豐富了。教師不僅要教好學科課程，而且要教好活動課程；不但要能教好書，而且要育好人；不但要教好書本上的知識，還要將學生的視野引向生活和社會，這是二十一世紀人才的需要。只有教師的自身素養提高了，才能當好人民滿意的教師。

三、言傳身教，為人師表

要培養班級成為一個團結、積極向上的優秀班集體，我認為教師也要以積極向上、不畏挫折的品格熏陶全體學生勇往直前。老師是學生的榜樣，教師的一言一行、一舉一動深深地影響學生。因此，教師要熱愛自己所從事的教育事業，對自己所肩負的工作兢兢業業，一絲不茍，并為此投入了全部的精力和熱情，對工作中的困難和挫折都能認真對待，不斷總結經驗，化困難為動力。這些優良的品格在日常的班級管理和教育教學活動中無意或有意地傳遞給學生，默默地感染學

生、啟發學生，使學生逐漸養成各種良好的行為習慣、四、關心學生、熱愛學生

熱愛學生是師德的基本要求。在師生關系中，教師起著決定性的主導作用。學生在校學習期間除了學庭成員外，接觸最多的要算是老師了。所以學生對社會上人與人之間的關系的感受，很大程度受上與老師關系的影響有關。教師只有從內心真正做到熱愛學生、關心學生才能贏得學生的信賴和尊重，才能做好教育教學工作。在工作和生活中，要給予學生最大的關心和愛護，從人格上尊重學生，從心理上理解、體諒學生，努力去做學生的良師益友，對每一個學生像父母那樣去付出。時刻把自己融入學生之中，不歧視差生，關愛每一個學生，這樣教師才能贏得學生的信賴，家長的放心、社會的滿意，我們才能

無愧于人民教師這個稱號。

五、勇于探索，開拓創新

教師要有勇于探索、開拓創新的精神，有人說過這么一句話：“教師即課改”。的確，課改對教師提出了太多的探索課題和內容。勇于

探索，開拓創新是當前對教師提出的新的要求，也是區別傳統的“教書型”教師與現代的“科研型”教師的一項重要標志。面對新世紀，國際競爭更趨激烈，科學技術發展迅速，意味著教師肩負重任。這就需要我們每一個教師不斷樹立新觀念，研究新問題，提出新方法，尋找新規律。那種墨守成規，抱著死東西不放的舊思想、舊方法，已不適合改革開放的新形勢。教師必須具有探索研究、開拓創新的精神，才能培養有銳意進取精神的跨世紀的新一代，才能適應新時代的教育教學，才能當好人民滿意的教師。

我認為教師只要時刻和上級保持一致，以身立教；能做到了愛崗敬業，無私奉獻，全身心地投入教育教學工作，深入學生之中，言傳身教，為人師表；關心愛護學生，設身處地的為學生著想，嚴而不懼，師生相融；松而不弛。不斷地學習、不斷地提高自我、完善自我；不斷地更新觀念努力地開拓創新，做一名擁有愛心的德才兼備的老師，能用愛心為學生撐起一片廣闊的天空。這樣才能當好人民滿意的教師，才能無愧于“人民滿意的教師”這個光榮的稱號。