第一篇：語文之我見

語文之我見

022010703胡躍偉02中本(7)

語文是關于中華民族通用語-----漢語言的人文學科,是以漢語言文字為載體的承載了中華民族精神的一門教育學科.語文學科有它的工具性和人文性.但語文教學不能只重視把語文學科作為一種工具,不能僅僅在與滿足教會人們讀和寫.語文教學不能忽視了對人的審美教育.在審美教育中特別要提倡對人的美德的培養.我始終相信,如果一個民族沒有了點滴的美德,那么這個民族也就離毀滅不遠了.一位哲學家曾經說過：要想鏟除曠野里的雜草，方法只有一個，那就是種上莊稼；想要鏟除靈魂里的雜草，最好的方法，就是用美德去占據它。如果在我們的日常生活中,連一點點的美德都看不到了,人甚至也就不如自然界的野獸了..我們的語文教學它是和我們關系最密切的學科,人的一生都離不開它.語文教學要特別的注重對人的美德的培養.美德的缺失是很可怕的!

發生在廣西的一個事例讓人震撼，一位老漢在大冷天中風倒在了路邊的泥洼里，竟然活活的凍死。是沒有人看到嗎？不是。而是沒有人去扶他一下，把他拉出來。當記者問目擊的居民為什么不去拉那老人一下，那個人反而振振有辭地說，他那么臟，誰還敢去拉他？記者又問，那為什么不去報警？那個人說，電話壞了打不出??

真的是否電話壞了,我們暫且不去推測…..拉一下有這么難的嗎?難道幫助一個羸弱的老人,幫助一個無助的老人,還需要得到什么回報才能行動?手弄臟了是可以再洗,生命卻是一去不復返的了….失去了美德的感受能力,膨脹的是自私,離開了美德的約束,收獲的只是鄙視和嘲諷.還有一個女生為了整容竟然心安理得讓老父去賣腎??

我們的美德到底到哪里去了?

中國是一個有著五千多年悠久歷史的國家，我們的先人所遺留下來的中華傳統美德是我們民族巨大的精神財富。孔子強調唯有遵守仁義之道，在個體與社會的和諧統一中才能獲得自由，進入美的境界，即所謂“仁樂合一”的境界。美德在儒家的學說中有很多的體現:“人不知而不慍，不亦君子乎”，是一種寬容，“三人行，必有我師焉”，是一種謙虛，“君子用財，取之有道”，是一種正義??

曾經何時,我們自詡為禮儀之邦.但是現在的物質主義和工具理性的膨脹已經造成了人們道德感,責任心的缺失,反映到我們教育的價值層面就是一種”美德的缺失”.我們的語文教學就要承擔起這個責任,重視對人的審美教育,培養人的美德.語文課的學習內容最具人文性，對學生的品德形成起直接的作用.要注重對學生的審美教育,就要在語文的教材上下一番功夫.教材中要適當選用弘揚中華民族傳統美德的篇章；有審美趣味的詩、文、故事；有揭示人類智慧和大自然神奇奧妙的科普小品文；有介紹古今中外的歷史風貌、風土人情的佳作等。其中有是與非、對與錯、揚與棄、美與丑,善與惡的判斷標準，有做人的準則，有審美情趣的激發，有科學知識的啟蒙、有創造力的開發等等，這一切無疑對學生道德干、審美趣味的形成有積極的影響。對于學生審美教育的開展和培養學生美德的形成有重要的作用.我們不能做一個缺失了美德的民族,不能比我們的祖先倒退.要防止這種美德的缺失,就要首先在語文教學中要注重提倡審美教育和人的美德的培養.

第二篇：語文教學之我見

語 文 教 學 之 我 見

王積忠

面對新一輪課程改革，使小學語文教學充滿了新的活力。同時，也應當看到，由于大家對新課程尚處于探索階段，到底怎樣去進行小學語文教學，眾說紛紜，使人有種無所適從的感覺。許多觀點雖然很獨到，很新穎，但操作起來，好象又很不好把握。尤其是通過聽一些課，隱隱覺得我們現在的語文教學開始走向新的極端：一味的課堂對話，一味的強調讀和感悟。像這樣教學，能否達到課程標準對語文教學的要求？

我認為，像這樣去教語文，如果用辨證法來看，是不可能有好的效果的。竊以為，我們千萬不能忽視學生學習語文的規律，千萬不能忽視教育教學規律，千萬不能忽視課程目標的三個維度。如果離開了實事求是，離開了全面地看問題，離開了變化發展地看問題，把什么都來個一刀切，肯定是不行的。教育要全面地遵循它們所揭示的教育教學規律。

因此，新課程中的語文教學，盡力使學生具備養成一個良好的習慣是非常重要的。習慣是人的第二次生命。語文教學，必須重視良好的語文學習習慣的養成教育。無論是人格上的，學習及方法上的，都要十分重視，努力從多方面去積極引導，從點點滴滴嚴格要求，嚴格訓練，去培養學生良好的習慣。尤其要指出的是，培養習慣，正面引導固然重要，但教育心理學告訴我們：習慣養成教育，有時還必須帶有強制性。必要時，還需要有教師意志的左右。因為，小學生對教師的某些習慣的培養還不能理解到一定的高度，但對他們的成長是十分有益的。

對于小學生來說，以下八個方面的習慣首當其沖：

一、主動學習，刻苦學習的習慣；

二、細心認真、一絲不茍的習慣。

三、勤于動手、動筆、動腦的習慣；

四、大膽、大方、大聲說話，說普通話習慣；

五、愛惜書本文具的習慣；

六、好問的習慣；

七、在合作學習中積極參與的習慣；

八、規范、整潔寫字的習慣。

培養習慣，要悉心引導，嚴格要求，點點滴滴到位。舉例來說，培養學生的寫字習慣，要讓學生寫一筆好字，就必須要求有一定速度，必須規范、整潔地寫字。還是以寫字習慣培養為例來說，良好的寫字習慣就具有極強的遷移性。學生把規范整潔地、有一定速度地寫字的良好習慣養成了，其他習慣：如愛惜書本文具，學習細心認真，一絲不茍，學

第三篇：語文課堂教學之我見

語文課堂教學之我見

通過學習《初中語文課堂學習研究與評價》這一課，使我感觸很深。在初中語文課堂教學上如何充分運用好一節課的時間，如何分配課堂教學，如何讓學生掌握自己的教學內容等一些列的問題，通過自己的學習都迎刃而解。結合自己的教學經驗略談幾點體會：

一、要讓語文課堂蕩漾著情和愛的活水。語文教學也是情感教育，在教學中通過言語感染把學生引入情景之中拉近學生與課文主人公的情感距離。

二、要讓每堂課都要學生的笑聲。長久以來，語文課堂充斥著淺薄，低級，呆板，濫情，由于形式單調，學生易生厭倦情緒，導致該掌握的學習內容掌握不了，我覺得在課堂上講完必須掌握的知識要點后，其余的時間都用來給學生講些課外的東西，比如向學生推薦一些美文，一起來學，學生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。

三、要讓教學手段變化多樣。充分利用現代化的教學手段，將與教學內容相關的音頻、視頻結合起來，利用現代化教學手段增加直觀性、形象性，激發學生學習興趣。

總之讓學生輕松、愉快、主動、有效地學習，從而達到優化語文課堂教學，提高語文教學質量，全面提高學生素質的目的。

第四篇：學語文之我見

學語文之我見

文山縣一中丁承文

著名畫家齊白石就曾說過：“學我者生，似我者死。”學語文雖然已經歷從理念、教材到學法的極大變革，但不少老師還是要求學生按《大綱》、《教參》、教材等要求進行學習。這些個“同”本身已極大地牽制著學生們展示個性化學法的理念和實踐，如果在運用這些書籍的過程中，不能有意識地融入個性化的創新理念、創新實踐，那么我們的語文教學就真的要成為抑制學生語文天賦的罪魁禍首，成為人人都能教好，個個都能學好的“普通語文學”了。為此我有如下膚淺的看法和體會。

一、教法個性化。個性化的教法必將激起學生求知的興趣、熱情和欲望，也正如一劑興奮劑，帶給學生的是探求新知的動力和激情。因此，個性化的教法不容忽視，不可或缺。如《道士塔》的學習就可采用“高啟式”學法。即老師板書課題后，學生先概述敦煌文物的有關情況，之后提出問題：作者認為敦煌文物的流失是什么樣的悲劇？這一悲劇的發生與那些人有關？敦煌文物的流失究竟是誰造成的？為什么？諸多問題的提出強化了整體閱讀，讓學生在初步了解課文內容的基礎上，通過理清文章的脈絡，抓住了文章的“主旨”。而且這一

系列問題充分體現了新課程標準的有關精神，有利于學生創新思維能力、探究能力的培養。又如《鄒忌諷齊王納諫》一文的學法可設計為：“俗話說：‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。’此語雖含義深刻，但是總讓人有些缺憾：良藥就不能不苦口嗎？忠言就一定要逆耳嗎？令人欣慰的是，在我們的生活中，就有一種既不苦口又能藥到病除的糖衣片，但是同學們聽過既是十分順耳，又是忠言的嗎？今天你們要學習的《鄒忌諷齊王納諫》就正是此類忠言。”如此提示，既融入了現實，也道出了所學文章之特色，學生不但不眼前一亮，而且頓生求知之動力。

二、質疑個性化。一篇文章的解讀、欣賞不可避免地存 在著“仁者見仁，智者見智”之偏頗，那為什么學生在剖析文章時，就不可以在吃透文章后作出個性化的質疑呢？賞析《六國論》我們就可引導學生提出以下問題：

1、為什么韓、魏、楚要賂秦？

2、齊國為什么不賂秦？

3、為什么說燕國“至丹以荊卿為計，始速禍焉”？

4、李牧為什么會被“讒誅”？這些問題的提出，可以順勢把學生引入對重、難點的突破，之后教師稍加引導，找出因果聯系，學生也就可以自解，直達學習目標。講解《竇娥冤》時，也該從一個“冤”字去質疑：

1、竇娥為什么會含冤？

2、竇娥“冤”在哪里？

3、竇娥如何申冤？

一系列問題的提出，學生定會細讀課文，通過各種手段、方式尋求最佳答案，以顯示自己的神通，顯示自己的智慧。既張顯了學生的個性，也加深了學生對背景、人物、及浪漫手法等的認識和掌握。實可謂一石多鳥，妙不可言。

三、課后訓練個性化。個性化的訓練必將造就個性化的人才，如今每篇課文后都有不少習題，訓練時不但不能面面俱到，還應另辟蹊徑，尋找一些適合訓練對象的、富有特色的、個性化的訓練方式、訓練內容。

1、練“背功”。“課改”后的高中語文將背誦篇目增加到近五十篇，這不能不說明背誦形式已相當嚴峻，面對如此大的背誦任務，練好背功必不可少。“只要背功深，差生變優生”，高中教師還不能忘了抓“背功”。我是這樣做的：（1）、比賽背誦。首先，制定規則。其次，賽前準備。第三，分組進行。第四，總結頒獎。（2）、強化默寫。學生會背、不會寫等于零，寫出一句有錯字也等于零。因此，默寫更為重要。具體做法是：

（1）、默寫自查。（2）、小組檢查。（3）、教師抽查和普查。（4）、評出優劣。

2、練“寫功”。“寫功”包括寫字功夫和寫作功夫。就寫字功夫來說，近年來，隨著考生的增多，電腦改卷的介入，特別是改卷速度的加快之后，考生答題的卷面，作文的文面，字

跡的工整與否，將直接影響著考生語文成績的高低，因此，組織高中學生對自己喜歡的字體作強化訓練，使學生在規范寫字的同時，也能形成較強的寫字意識和文面清潔意識；就寫作功夫來說，個性化的寫作訓練必將帶來個性化的寫作實效。具體做法為：（1）、設題個性化。一些課文后的練習設有課堂小作文，如《寬容〈序言〉》的課堂小作文就設計得十分有個性：要求學生學習本文的語言，結合自己的理解和感悟，寫一份“無知人們”的百字“懺悔書”。如此設題，既能充分調動學生的創作欲望，也能激活學生的創作思維，實是妙不可言。再如《等待戈多〈節選〉》一文，設題也十分有個性：如果“戈多”來了會怎樣？請你在不違背荒誕派戲劇創作主旨的原則下，為劇本添加一個400字左右的結局。生活的經歷、體驗，加上豐富的想象力，學生定會創作出一篇富有時代特色和個性特點的佳作來。（2）化整為零訓練。目的是讓學生通過三年的分塊分階段訓練，增強文體意識和結構意識，否則每次的作文，除了議論文還是議論文，而且結構混亂，層次不分明，開頭沒有開頭的水準，結尾沒有結尾的特色，中間的什么過度句、過渡段等，學生更是一竅不通，所以高中三年必須有明確的訓練方向。我的認為是：高一階段主要訓練記敘文。現在的高中生，普遍存在的問題是文體意識特差，要他寫一篇以“等待”為題的記敘

文，寫之前也明白的要求要按記敘文的六要素去進行，可不少學生還是去談“什么是等待” “等待有哪些”等看法，使得改卷的老師上下得難，不給分又是重要的考試，給分呢又不符合文體要求；還有就是訓練如何開頭和如何結尾。高二階段訓練小小說、寓言、童話及一些應用文體。使學生能根據不同話題、材料、命題等選擇更多樣化的文體去進行作文，從而豐富作文的文體。還有就是訓練內容的充實問題，通過舉辦讀書比賽、檢查讀書筆記等方式，豐富學生的作文素材，從而豐富寫作內容。高三階段主要訓練議論文。議論文是學生最容易寫成的文體，但也是最不易寫好的文體，如果引導不好，寫出來的文章可以說是“四不像”。這就要通過訓練告訴他們必須充分地把所學的語文、歷史及生活中的相關素材靈活的應用到文章中，使議論文有血有肉、有說服力。除此之外，再把議論文的幾種主要結構形式和論證方法讓學生熟練掌握，要寫好議論文也就不為難事。

3、練說功。說功，在學習語文的過程中具有舉足輕重的作用，練好了可以提高學生的表達能力，邏輯思維能力，應變能力等。我的做法如下：首先，充分利用課堂進行課前5分鐘脫稿演講，而且稿子必須是自己寫的，由指定評委打分，每周評出一名優勝者給予獎勵；其次，利用自習課開展講故事比賽，用同樣辦法評出優勝者給予獎勵；第三，組織學生積極參與學校或年級舉行的辯論賽，特別是在推舉人選時，充分調動大家的積極性，共同參與，廣泛參與，讓每個學生都得到鍛煉的機會，從而真正知道練好說功的快樂和重要性。

以上想法和做法也許談不上什么高招，更談不上什么個性，但我知道只要真正的在做，不但學生學習語文的興趣大有提高，而且對學好語文應具備的綜合能力的提升也不無裨益，就是要在高考中取得好成績，我看也不會有太多意外。

第五篇：語文教學之我見

語文教學之我見

語文是母語教育教學。一直以來被放在重要學科的位置上，倍受關注。新課程背景下，如何實施語文創新教學，讓我們的學生得到更好的發展呢？我想，是每一位語文教師面臨的挑戰。學無定法，教也無定法。接下來，我就從以下幾個方面淺談我的一些具體做法。

一、重訓練，促進師生的交流與合作

課堂上，我十分注重對學生進行語文學習的訓練。我認為，不管教師采用怎樣的教學設計，都要通過學生以各種方式來呈現。注重了學生語文學習的訓練，且訓練注重實效，能使師生間的交流合作更加默契，達到“一呼百應”的效果，較好地實現一堂課的教學目標。

像我現在教的這個四年級班，學生一進校，我就進行了讀書、說話、小組合作等方面的訓練。訓練學生怎樣以正確的姿勢看書讀書；訓練學生說完整的話，說標準的普通話，還有就是站在自我的角度練習用“我認為??我感覺??我想??”進行說話，樹立學生學習的自我意識，為培養學生自主學習奠定基礎；將訓練目標落到實處，逐步培養學生良好的語文學習習慣，成效也比較顯著。現在我上每一堂語文課都比較得心應手，我們師生間的合作交流輕松自然，學生也學得輕松愉快。我想，這得歸功于我對學生扎實的訓練。

二、重積累，豐富學生的語言

豐富的語言來自于積累。為了實現這一教學目標，我特別注重對學生進行字詞、古詩、名言諺語、課外閱讀等方面的積累。我按照循序漸進的原則，分三步驟展開這方面的教學。第一步，我首先抓住教材語文園地中的“日積月累”，通過記憶比拼、開火車、快速接龍等游戲活動，讓學生體驗到積累的樂趣和收獲。第二步，我送給學生一句話——“日積月累求真知”，讓學生銘記在心，懂得知識積累的重要性，幫助學生樹立“知識積累”的意識；第三步，圍繞“日積月累求真知”這個主題，我組織學生開展了一系列的語文實踐活動，讓學生自建小詞庫，設計語文小報，古詩配畫、開心小練筆等，激發學生積累的興趣，培養學生良好的積累習慣。我想，只要我們教師都用心引導、幫助學生學會積累，那么學生的語言就會越來越豐富起來。

三、重朗讀，培養學生的語感

語感，是指對語言的感悟能力，是學生學好語文的重要因素。培養學生語感是語文教學的重要目標之一。新課程改革大力提倡“讀中感悟”。我在教學中積極采用這種教學方式，每一篇課文的閱讀都是通過各種形式的朗讀來引導學生理解，并且注重了朗讀的指導。在實踐中，我深深體會到：語文閱讀教學要注重朗讀。教師一定要對學生朗讀進行深入指導，引導學生把語言中蘊涵的感情色彩從朗讀中充分表現出來，那么學生的感悟能力才能從中得到培養與提高。只要我們注重對學生進行朗讀的指導與訓練，學生對語言的感悟能力就會越來越強。

四、重拓展，活躍學生的思維

培養學生的創新精神和實踐能力，只有在學生靈活運用知識的基礎上才能實現。教師要善于挖掘教材資源，給學生創造實踐鍛煉的機會，拓展學生的學習空間，活躍學生的思維。

還有一條重要途徑就是抓住教材內容特點來拓寬學生的學習空間，激活他們的思維，例如，第三冊第一單元就是以“秋”為主題的一組課文,待學完這單元后,我就組織學生以“秋的樹葉”為主題開展了語文實踐活動，讓學生撿樹葉，在班上交流介紹樹葉的樣子；發揮想像用樹葉貼畫，并且給畫命名，再次激發想像把貼畫寫下來。

這樣，在我們教師的激發下，學生的潛力就能得到充分地展示。教材就是最好的學習資源，我們教師做到靈活地運用，學生就會學得更活更廣。

五、重評價，樹立學生的信心

教師的一句稱贊，對孩子們來說，就是一種興奮劑，能樹立起他們學習的自信心。課堂上，我對學生的發言，很少用“不對、不行、錯了”這樣很否定的詞語來評價學生。因為我感受到，孩子們很渴望得到老師的贊揚，很在意老師對他的評價。我對學生的上課表現一般都是用這樣的語言來評價：謝謝你，給周老師帶來了驚喜，你真像個小老師，你為同學帶了個好頭，你的想像好奇特，你的朗讀很動聽，你真會觀察，你的小腦瓜真會想問題等，如果學生答問有偏差，我會說，你的想法不一樣，沒關系，老師很欣賞你積極發言的表現，再靜下來想想一定會找到答案了。我觀察到，學生往往在得到這樣的評價之后，表現都更加踴躍，更加主動大膽。孩子們的表現告訴我，教師善于用親切的語言來評價學生，能帶給學生學習的快樂，讓他們發現自己的閃光點，敢想敢說，更加充滿自信，從而

參與學習的積極性更高。

總之，點點滴滴的教學實踐讓我深刻認識到，小學語文教學的創新，需要我們教師學會抓住語文的每一個教學因素，將語文教學的每一個目標落到實處，我們的學生才會真正的學有所獲，得到發展。