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淺談中國特色社會主義基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容

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第一篇:淺談中國特色社會主義基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容

中國地質大學(北京)繼續(xù)教育學院 2016年09課程考試

《淺談中國特色社會主義基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容》

學習中心:

知金北京 學號:***13 姓名:

閆玲玲

專業(yè)層次: 專升本

淺談中國特色社會主義基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容

內(nèi)容摘要:中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟,它是在中國特色社會主義偉大實踐基礎上產(chǎn)生的,是科學社會主義基本原理同中國實際有機結合的必然產(chǎn)物,中國特色社會主義理論在中國特有國情下形成并發(fā)展,它是在總結歷史經(jīng)驗和教訓下發(fā)展起來的一套切合時代的理論,它符合本國國情,適應生產(chǎn)力發(fā)展的需求,以科學社會主義為基本原理和基本原則,在原有馬列主義和毛澤東思想的基礎上進行了大膽的理論創(chuàng)新,在經(jīng)濟建設方面,大膽引進市場經(jīng)濟這一全新的概念,積極進行社會主義市場經(jīng)濟建設,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,將計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟兩種手段有機結合起來,直接為社會主義現(xiàn)代化建設服務,從而大大解放和發(fā)展了社會主義生產(chǎn)力,這是在馬列主義和毛澤東思想里從未有的,也是當今時代面臨的亟待解決的問題,這是一次大膽的理論創(chuàng)新,在實踐中仍需不但總結經(jīng)驗,完善這一理論,并不時創(chuàng)新。

關鍵詞:中國特色社會主義 科學社會主義 改革開放 社會主義市場經(jīng)濟 毛澤東思想 實事求是 群眾路線 獨立自主

一、中國特色社會主義理論的基本內(nèi)涵

中國特色社會主義理論體系,是在中國特色社會主義偉大實踐基礎上產(chǎn)生的。是科學社會主義基本原理同中國實際有機結合的必然產(chǎn)物,在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系.就是真正堅持馬克思主義。

(一)中國特色社會主義理論體系是當代中國的科學社會主義

科學社會主義理論是馬克思主義經(jīng)典作家在深刻分析人類社會基本矛盾和歷史發(fā)展一般規(guī)律的基礎上創(chuàng)立的。科學社會主義基本原則為中國特色社會主義理論體系奠定了堅實的理論基礎。

第一,中國特色社會主義理論體系堅持了科學社會主義的基本經(jīng)濟理論和原則。一是高度重視發(fā)展生產(chǎn)力。認為社會主義優(yōu)于資本主義,歸根結底還是表現(xiàn)在它能夠創(chuàng)造出比資本主義更高的社會生產(chǎn)力和勞動生產(chǎn)率,發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務。二是堅持生產(chǎn)資料公有制。認為社會主義是 “以共同占有生產(chǎn)資料為基礎的社會”,共產(chǎn)黨人可以把自已的理論概括為一句話: 腳消滅私有制”。三是堅持按勞分配原則。認為社會主義條件下 “每個生產(chǎn)者在生活資料中得到的份額是由他的勞動時間決定的”,即“按等量勞動領取等量產(chǎn)品’。

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四是堅持共同富裕原則。認為共同富裕是社會主義區(qū)別于以往所有剝削制度的重要標志,是社會主義優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。

第二,中國特色社會主義理論體系堅持了科學社會主義的基本政治理論和原則。一是堅持無產(chǎn)階級專政。認為無產(chǎn)階級專政是社會主義國家的根本政治制度。二是堅持人民代表大會制度。認為國家的最高權力屬于人民代表,人民代表由人民選舉產(chǎn)生,無產(chǎn)階級必須“把一切政治權力集中于人民代議機關之手”其權力機關應當由人民選舉并監(jiān)督。三是堅持工人階級政黨領導。認為工人階級要想取得革命的成功,就必須建立自己的政黨,這樣 “才能作為一個階級來行動,.沒有工人階級政黨的領導.就沒有社會主義運動的興起和發(fā)展。

第三,中國特色社會主義理論體系堅持了科學社會主義的基本文化理論和原則。一是堅持馬克思主義指導。認為馬克思主義是工人階級及其勞動群眾爭取自身解放和整個人類解放的理論武器,是關于社會主義最終取代資本主義以及社會主義、共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說,是無產(chǎn)階級政黨的指導思想。二是必須吸收人類文化發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。認為文化建設不能割斷與整個人類文明發(fā)展的聯(lián)系,而必須繼承和借鑒人類歷史上一切有價值的優(yōu)秀文化成果。三是堅持人的全面發(fā)展原則。認為未來社會“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!鐣髁x必須為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

〔二)中國特色社會主義理論體系是具有鮮明中國特色的社會主義理論

根據(jù)唯物辯證法關于矛盾的普遍性和特殊性關系原理的要求,科學社會主義只有同各國具休實際相結合才能發(fā)揮其自身作用、實現(xiàn)其自身發(fā)展。由于各個國家的現(xiàn)實國情、歷史文化和發(fā)展程度各有不同,因此各國必須從實際出發(fā)尋找適合本國國情的社會主義模式。中國特色社會主義理論體系就是建立在中國國情基礎上具有鮮明 “中國特色”的科學社會主義。

第一,中國特色社會主義理論體系在經(jīng)濟方面的主要特色。一是重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國的社會生產(chǎn)力是建立在經(jīng)濟文化都比較落后的現(xiàn)實基礎上的,通過改革解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義基本矛盾自身發(fā)展的內(nèi)在需要,也是當今世界新科技革命對社會主義發(fā)展的內(nèi)在要求。二是堅持公有制為主休、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,既要毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,又要毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。三是堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存。這是改革開放以來我國調(diào)整所有制結構、允許和鼓勵多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的必然結果,也是中國特色社會主義在分配制度上的鮮明特色。四是逐步實現(xiàn)共同富裕。由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力很不發(fā)達,經(jīng)濟發(fā)展也不平衡,所以為了達到共同富裕的目標,必須通過部分先富逐步達到共同富裕。五是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

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這是我國為了更好地適應現(xiàn)代商品經(jīng)濟和開放型經(jīng)濟發(fā)展需要而確立的經(jīng)濟體制,是中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的一種必然選擇。

第二,中國特色社會主義理論體系在政治方面的主要特色。一是堅持人民民主專政理論。這是我國最根本的政治制度,是結合中國國情對馬克思主義無產(chǎn)階級專政理論的具體運用和發(fā)展。堅持人民民主專政是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的可靠保證。二是堅持人民代表大會制度。這種制度是符合我國國情、具有中國特色的根本政治制度,是保證人民當家作主、促進社會主義現(xiàn)代化建設需要的政權組織形式。三是堅持中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。這是中國特色社會主義民主政治制度的重要形式.這種政治制度 “是我國具休歷史條件和現(xiàn)實條件所決定的,也是我國政治制度中的一個特點和優(yōu)點,,為了更好地發(fā)揮這種政治制度的優(yōu)勢,必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。

第三,中國特色社會主義理論體系在文化方面的主要特色。一是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進馬克思主義中國化,特別強調(diào)用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。二是重視建設社會主義核心價值體系。通過大力推進社會主義核心價值體系建設,最大限度地形成社會共識,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。三是重視和諧文化建設。通過弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng).借鑒人類有益文明成果,倡導和諧理念,培育和諧精神,使當代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力,這是促進科學發(fā)展和社會和諧的重要任務。

(三)中國特色社會主義理論體系是幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索的智慧結晶

新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,在社會主義改造基本完成之后,明確提出 “以蘇為鑒”,探索適合中國國情的社會主義建設道路,并取得了一系列重要成果。毛澤東關于社會主義建設的一系列重要思想和探索的經(jīng)驗教訓,為后來中國特色社會主義理論體系的創(chuàng)立提供了寶貴的經(jīng)驗借鑒和現(xiàn)實啟迪。黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體,深刻總結我國社會主義建設的經(jīng)驗教訓、借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗,緊緊圍繞 “什么是社會主義、怎樣建設社會主義”主題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,創(chuàng)立了建設有中國特色社會主義理淪,開辟了中國特色社會主義道路。黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,適應當代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,準確把握時代特征,科學判斷黨所處的歷史方位,緊緊圍繞中國特色社會主義這個主題,集中全黨智慧,明

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確提出了“三個代表”重要思想,進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面黨的十六大以來。以胡錦濤為總書記的黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想。提出了科學發(fā)展觀??茖W發(fā)展觀深刻反映了當今世界經(jīng)濟政治文化發(fā)展的新情況和我國經(jīng)濟社會發(fā)展進人關鍵時期的新要求,反映了我們黨對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的新認識,是馬克思主義中國化的最新成果,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。總之,中國特色社會主義理論體系堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。

二、毛澤東思想主要內(nèi)容

(一)實事求是是毛澤東思想的精髓

實事求是的思想路線體現(xiàn)了唯物主義認識論的基本原理。毛澤東認為:“真正的理論在世界上只有一種,就是從客觀實際抽出來又在客觀實際只能夠得到了證明的理論?!薄榜R克思列寧主義是從客觀實際產(chǎn)生出來而又在客觀實際中獲得證明的最正確最科學最革命的真理?!瘪R克思主義學說不是教條而是行動的指南。中國共產(chǎn)黨人只有在善于應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,進一步從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中,在各方面作出合乎中國需要的理論性的創(chuàng)造,才叫做理論和實際相聯(lián)系。他要求全黨對于馬克思主義的理論,要能夠精通它、應用它,精通的目的全在于應用。毛澤東的這些真知灼見,是辯證唯物主義認識論的最實際的體現(xiàn)。

(二)群眾路線是黨的根本路線

黨的宗旨是全心全意為人民服務,始終代表人民群眾的根本利益是黨的性質決定的,是黨的宗旨的根本要求。做全國各族人民根本利益的代表,是中國共產(chǎn)黨80多年的基本實踐,也是黨的生命和力量所在。群眾路線是我們黨的根本路線,中國在任何時代任何國情下都必須堅持群眾路線不動搖。

(三)獨立自主、自力更生,是中國革命和建設的基本立足點

獨立自主,自力更生,從根本上來說,就是一個國家的共產(chǎn)黨要領導革命和建設取得勝利,必須首先立足于本國,從本國的實際出發(fā),依靠本國的力量和人民群眾的努力,把馬克思主義的普遍原理與本國革命和建設的具體實踐結合起來,走出一條時候本國特色的正確道路,把本國的革命和建設事業(yè)搞好。當代世界局勢復雜,區(qū)域矛盾比較突出,中國在飛速發(fā)展的同時也面臨著比較多的問題,中國必須建立在獨立自主,自力更生的前提下,這是毛澤東思

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想給予我們的啟示,也是毛澤東思想活的靈魂給與我們在世界局勢下的最重要的基本立足點。同時,在任何情況下,都必須堅持自己的民族自尊心和自信心,決不允許有任何奴顏婢膝、卑躬屈節(jié)的表現(xiàn),決不允許屈服于任何外來的壓力,中國人民和中華民族是堅強和勤勞、自尊、自信的民族,中國人有自己奮斗到底的大無畏的決心和氣概,充分相信本國人民的智慧和力量,主要依靠廣大人民的共同奮斗發(fā)展革命和建設事業(yè)。

參考文獻:

1、《毛澤東著作選讀》

2、《鄧小平選集》

3、《建國以來重要文獻選集》

4、《毛澤東思想和中國特色社會注意理論體系概論》

5、中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.《馬克思恩格斯選集》[M].北京:人民出版社,1995年

6、毛澤東.《毛澤東選集》[M].北京:人民出版社,1991年

7、毛澤東.《毛澤東軍事文選》[M].北京:戰(zhàn)士出版社,1981年

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第二篇:淺談中國特色社會主義政治制度的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容

中國地質大學(北京)繼續(xù)教育學院

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

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淺談中國特色社會主義政治制度的基本

內(nèi)涵和主要內(nèi)容

[摘 要]

中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟,它是在中國特色社會主義偉大實踐基礎上產(chǎn)生的,是科學社會主義基本原理同中國實際有機結合的必然產(chǎn)物,中國特色社會主義理論在中國特有國情下形成并發(fā)展,它是在總結歷史經(jīng)驗和教訓下發(fā)展起來的一套切合時代的理論,它符合本國國情,適應生產(chǎn)力發(fā)展的需求,以科學社會主義為基本原理和基本原則,在原有馬列主義和毛澤東思想的基礎上進行了大膽的理論創(chuàng)新,發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。人民民主是社會主義的生命。社會主義愈發(fā)展, 民主也愈發(fā)展。要堅定不移地發(fā)展社會主義民主政治。自覺推進中國特色社會主義民主政治建設, 必須在理論和實踐的各方面作出進一步探究。在經(jīng)濟建設方面,大膽引進市場經(jīng)濟這一全新的概念,積極進行社會主義市場經(jīng)濟建設,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,將計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟兩種手段有機結合起來,直接為社會主義現(xiàn)代化建設服務,從而大大解放和發(fā)展了社會主義生產(chǎn)力,這是在馬列主義和毛澤東思想里從未有的,也是當今時代面臨的亟待解決的問題,這是一次大膽的理論創(chuàng)新,在實踐中仍需不但總結經(jīng)驗,完善這一理論,并不時創(chuàng)新。

[關鍵詞] 中國特色社會主義 科學社會主義 民主政治 改革開放 社會主義市場經(jīng)濟

一、中國特色社會主義民主政治的基本內(nèi)涵

社會主義民主政治是迄今為止人類社會民主政治形式的最高發(fā)展階段。這是 1 中國地質大學(北京)繼續(xù)教育學院

由社會主義本質所決定的。

在中國當代以及今后相當長的歷史發(fā)展階段和時期中的具體體現(xiàn)。如國體特色, 我國現(xiàn)行憲法規(guī)定, 我國“是工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。”又如, 政體特色, 根據(jù)我國憲法規(guī)定, “人民行使國家權力的機關是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?!薄皣倚姓C關、審判機關、檢察機關都由人民代表大會產(chǎn)生, 對它負責, 受它監(jiān)督。”再如, 政黨制度特色, 我國實行共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度, 即共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨, 各民主黨派作為參政黨、作為不同社會主義勞動者和愛國群眾的代表, 在承認共產(chǎn)黨領導地位的前提下, 參與國家權力以及配置不同利益群體之間利益的重大活動。我國的基層民主制度在實踐中, 主要有以職工代表大會為基本形式的企業(yè)民主管理制度、村民委員會為基本形式的村民自治制度、城鎮(zhèn)居民委員會為基本形式的城鎮(zhèn)居民民主管理制度等。

建設中國特色社會主義民主政治的基本內(nèi)涵,就是要圍繞這些利益配置環(huán)節(jié)和內(nèi)容, 在中國共產(chǎn)黨的領導下, 在人民當家做主的基礎上, 發(fā)展社會主義民主政治, 建設社會主義法治國家, 實現(xiàn)社會安定, 形成全國各族人民團結和睦、生動活潑的政治局面。

二、中國特色社會主義理論形成的時代背景和理論基礎

經(jīng)典社會主義理論是馬克思恩格斯在 19 世紀創(chuàng)立 ,并被他們稱之為“現(xiàn)代社會主義”的科學社會主義理論。中國特色社會主義理論體系是以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體開始創(chuàng)立和形成的。十六大以來,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的步伐進一步加快,中國的社會發(fā)展既面臨著歷史機遇又面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),以習近平同志為核心的黨中央在解放思想、實事求是、與時俱進思想路線指引下,緊密結合我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐,強調(diào)在解放思想,實事求是,與時俱進的過程中,還必須注重“求真務實,開拓創(chuàng)新?!?/p>

三、中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容

中國特色社會主義理論體系,是在中國特色社會主義偉大實踐基礎上產(chǎn)生的。是科學社會主義基本原理同中國實際有機結合的必然產(chǎn)物,在當代中國,堅 中國地質大學(北京)繼續(xù)教育學院

持中國特色社會主義理論體系.就是真正堅持馬克思主義。

新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,在社會主義改造基本完成之后,明確提出 “以蘇為鑒”,探索適合中國國情的社會主義建設道路,并取得了一系列重要成果。黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體,深刻總結我國社會主義建設的經(jīng)驗教訓、借鑒其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗,緊緊圍繞 “什么是社會主義、怎樣建設社會主義”主題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題,創(chuàng)立了建設有中國特色社會主義理淪,開辟了中國特色社會主義道路。黨的十三屆四中全會以來,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,適應當代世界和中國發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求,準確把握時代特征,科學判斷黨所處的歷史方位,緊緊圍繞中國特色社會主義這個主題,集中全黨智慧,明確提出了“三個代表”重要思想,進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面黨的十六大以來。以胡錦濤為總書記的黨中央繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想。提出了科學發(fā)展觀??傊?,中國特色社會主義理論體系堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義。

四、正確把握中國特色社會主義理論體系精髓的重要意義

深刻領會和全面把握中國特色社會主義理論體系的精髓,對我們更好地堅持以鄧小平理論和三個代表重要思想為指導,深入貫徹落實“科學”發(fā)展觀,豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系,推動中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義。

[參考文獻]

[1]毛澤東著作選讀(下卷)[M].北京.人民出版社,1986.[2]鄧小平選集

3、《建國以來重要文獻選集》 中國地質大學(北京)繼續(xù)教育學院

4、《毛澤東思想和中國特色社會注意理論體系概論》

[5]馬克思恩格斯選集(第1 卷)[M].北京.人民出版社,1980.[6]馬克思恩格斯選集(第4 卷)[M].北京.人民出版社,1980.

第三篇:如何理解中國特色社會主義偉大旗幟的基本內(nèi)涵---免費文檔

如何理解中國特色社會主義偉大旗幟的基本內(nèi)涵?

中國特色社會主義偉大旗幟,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因,歸結起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系?!暗缆贰保w現(xiàn)了當代中國發(fā)展前進的方向;“理論體系”,反映了中國特色社會主義基本實踐和基本經(jīng)驗的理論成果。一條道路、一個理論體系統(tǒng)一于一面旗幟,鮮明地回答了黨在新時期指導思想的理論基礎和我們的發(fā)展道路、奮斗目標、共同理想及當代中國的社會制度問題。

首先,面對我國全面參與經(jīng)濟全球化的新機遇新挑戰(zhàn),面對工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢新任務,面對社會活力不斷迸發(fā)、各項事業(yè)不斷進步情況下發(fā)展不平衡現(xiàn)象有所擴大的新課題新矛盾,我們只有高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,更加自覺地走科學發(fā)展道路,才能奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景??茖W發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論??茖W發(fā)展觀既體現(xiàn)了對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的承前繼往,又體現(xiàn)了與時俱進和豐富發(fā)展。正如黨的十七大報告所指出的:“科學發(fā)展觀,是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和?三個代表?重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略想?!?/p>

其次,科學發(fā)展觀是經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征的產(chǎn)物,根本上則是中國特色社會主義發(fā)展階段性的產(chǎn)物。中國特色社會主義作為我們黨領導的偉大事業(yè)、開辟的發(fā)展道路和形成的理論體系,是一個漫長的發(fā)展進程,同時又必然有不同的發(fā)展階段。在中國特色社會主義發(fā)展的整個進程中,中國共產(chǎn)黨人全部理論和實踐的主題只有一個,這就是建設中國特色社會主義;我們黨推進馬克思主義中國化所形成的理論成果都屬于一個科學體系,這就是中國特色社會主義理論體系。但由于實踐發(fā)展的階段性,在不同的階段必然會有相應的理論成果。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀,都是在不同階段的實踐中產(chǎn)生的理論成果。因此,從根本上來說,它們的一脈相承,是在中國特色社會主義這個主題上的一脈相承;而它們的與時俱進,也是隨著中國特色社會主義實踐發(fā)展而實現(xiàn)的與時俱進。在當代中國,堅持社會主義,就必須堅持中國特色社會主義;堅持中國特色社會主義理論體系,就必須堅持和貫徹科學發(fā)展觀。

第四篇:試論 中國特色社會主義的基本內(nèi)涵和歷史地位

試論中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)涵和歷史地位

內(nèi)容摘要:中國特色社會主義理論體系,是在中國人民獨立自主地探索社會主義建設和發(fā)展道路的歷史進程中逐漸形成的,它包括鄧小平理論、三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系,是馬克思主義中國化的最新成果。中國特色社會主義理論體系在馬克思主義和社會主義發(fā)展史上具有極其重要的歷史地位:中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果;中國特色社會主義理論體系是黨最可寶貴的政治和精神財富;中國特色社會主義理論體系是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。關鍵詞:中國特色社會主義理論體系 基本內(nèi)涵 歷史地位

中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。中國特色社會主義理論體系的形成江澤民同志曾指出:“建設有中國特色社會主義的理論,是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下,在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實踐過程中,在總結我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。”中國特色社會主義理論在中國特殊國情下產(chǎn)生的,并在社會主義初階段長期指導中國進行社會主義建設,它是中國共產(chǎn)黨經(jīng)過長期實踐總結出來的智慧的結晶。

一、中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)涵:

中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬克思主義的基本原理,從中國的實際國情出發(fā),緊緊圍繞時代的主題,創(chuàng)造性地回答了我國在新的歷史時期舉什么旗、走什么路、朝著什么目標前進等根本問題,全面系統(tǒng)地回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實際問題。它是中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧與心血的結晶,是在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設過程中形成的政治和精神財富,是中國化馬克思主義的光輝篇章。中國化的馬克思主義,是馬克思主義基本理論與中國革命、建設、改革實踐相結合所形成的思想與理論成果,是包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的宏大理論體系。其中,毛澤東思想涵蓋了新民主主義革命理論、社會主義革命理論和社會主義建設理論,是中國共產(chǎn)黨成立以后到改革開放之前,指導我國人民

奪取革命和建設勝利的思想武器。鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,則是改革開放之后,我們黨的中央領導集體堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導,根據(jù)時代發(fā)展變化的新特點,結合我國基本國情,通過集中全黨、全國人民的智慧,并不斷總結改革開放的經(jīng)驗,在實踐的基礎上創(chuàng)造性地提出的一整套關于建設中國特色社會主義的理論。

第一,中國特色社會主義理論體系在政治方面的主要內(nèi)容。一是堅持人民民主專政理論。這是我國最根本的政治制度,是結合中國國情對馬克思主義無產(chǎn)階級專政理論的具體運用 和發(fā)展。堅持人民民主專政是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的可靠保證。二是堅持人民代表大會制度。這種制度是符合我國國情、具有中國特色的根本政治制度,是保證人民當家作主、促進社會主義現(xiàn)代化建設需要的政權組織形式。三是堅持中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。這是中國特色社會主義民主政治制度的重要形式.這種政治制度 “是我國具休歷 史條件和現(xiàn)實條件所決定的,也是我國政治制度中的一個特點和優(yōu)點,,為了更好地發(fā)揮這種政治制度的優(yōu)勢,必須堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一,不斷推進社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。

第二,中國特色社會主義理論體系在經(jīng)濟方面的主要內(nèi)容。一是重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。我國的社會生產(chǎn)力是建立在經(jīng)濟文化都比較落后的現(xiàn)實基礎上的,通過改革解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義基本矛盾自身發(fā)展的內(nèi)在需要,也是當今世界新科技革命對社會主義發(fā)展的內(nèi)在要求。二是堅持公有制為主休、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,既要毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,又要毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展。三是堅持按勞分配為主體、多種分配方式 并存。這是改革開放以來我國調(diào)整所有制結構、允許和鼓勵多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的必然結果,也是中國特色社會主義在分配制度上的鮮明特色。四是逐步實現(xiàn)共同富裕。由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力很不發(fā)達,經(jīng)濟發(fā)展也不平衡,所以為了達到共同富裕的目標,必須通過部分先富逐步達到共同富裕。五是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。這是我國為了更好地適應現(xiàn)代商品經(jīng)濟和開放型經(jīng)濟發(fā)展需要而確立的經(jīng)濟體制,是中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展的一種必然選擇。

第三,中國特色社會主義理論體系在文化方面的主要內(nèi)容。一是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷 推進馬克思主義中國化,特別強調(diào)用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民。二是重視建設社會主義核心價值體系。通過大力推進社會主義核心價值體系建設,最大限度地形

成社會共識,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎。三是重視和諧文化建設。通過弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng).借鑒人類有益文明成果,倡導和諧理念,培育和諧精神,使當代中華文化更加多姿多彩、更具吸引力和感染力,這是促進科學發(fā)展和社會和諧的重要任務。

二、中國特色社會主義理論體系的歷史地位:

中國特色社會主義理論體系,堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,凝結了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領人民不懈探索實踐的智慧和心血,是馬克思主義中國化最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

首先,中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。

黨領導中國革命、建設和改革的歷史進程中,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,不斷推進馬克思主義中國化,實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。

第一次飛躍的標志性理論成果是毛澤東思想,是關于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。在毛澤東思想的指引下,黨領導人民推翻了“三座大山”,建立了中華人民共和國,完成了社會主義改造,確立了社會主義制度,從而為改革開放偉大事業(yè)與當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。隨后對適合中國國情的社會主義建設道路進行了艱苦探索所取得的重要理論成果,成為中國特色社會主義理論體系形成的直接的思想淵源,但未能在理論上完全搞清楚“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題,從而沒有形成完整系統(tǒng)的關于中國社會主義建設的理論體系。作為馬克思主義中國化第一次飛躍的理論成果,毛澤東思想的理論主題是“中國革命”,主要回答和解決了“什么是中國的民主革命、怎樣進行民主革命”和“新民主主義革命如何轉變?yōu)樯鐣髁x革命、怎樣進行社會主義革命”的問題。

第二次飛躍的標志性理論成果是中國特色社會主義理論體系,是關于中國社會主義建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結。十一屆三中全會以來,我國進入了改革開放歷史新時期,中國共產(chǎn)黨人承繼了以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人探索中國社會主義建設道路的未竟事業(yè),繼續(xù)探索中國社會主義建設道路,不斷解答實踐提出的重大問題。以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人圍繞著“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這一基本問題,第一次提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題,創(chuàng)立了鄧小平理論。十三屆四中全會以來,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出了“三個代表”重要思想,創(chuàng)造性的回答了“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題,進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央提出了科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,創(chuàng)造性的回答了“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題,而且進一步回答了前兩個問題。作

為馬克思主義中國化第二次飛躍的理論成果,中國特色社會主義理論體系理論的理論主題是“中國建設”,主要回答和解決“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個根本問題,形成了系統(tǒng)的關于中國特色社會主義建設的理論體系。

中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想同屬于馬克思主義中國化的范疇,但又是形成于不同歷史階段、具有不同理論主題的理論體系。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化與時代化的產(chǎn)物,開辟了馬克思主義中國化的新境界,是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,是馬克思主義中國化的最新理論成果。

其次,中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財富。

中國特色社會主義理論是馬克思主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物,是全黨和全國人民集體智慧的結晶,是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可珍貴的政治和精神財富。第一,這一理論體系進一步揭示了馬克思主義的理論品質,在新的實踐基礎上堅持解放思想,實事求是,與時俱進,求真務實,開拓了中國馬克思主義中國化的新境界。第二,這一理論體系以實事求是的科學態(tài)度認識國情和世界大勢,提出了我國正在并將長期處于社會主義初級階段及和平與發(fā)展是當今時代主題的新判斷,科學分析了社會主義初級階段的基本矛盾和主要矛盾,科學分析了時代特征,使馬克思主義中國化建立在現(xiàn)實的客觀基礎之上。第三,這一理論體系緊緊抓住發(fā)展中國特色社會主義這一主題,既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予中國特色,進一步揭示了社會主義的本質和發(fā)展規(guī)律,把對社會主義的認識達到了新水平。第四,這一理論體系在堅持以經(jīng)濟建設為中心的前提下,抓住以人為本這個核心,堅持發(fā)展的遠大目標與現(xiàn)實目標、總體目標與具體目標的統(tǒng)一,逐步形成了一個比較完整的實現(xiàn)國家現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族偉大復興的發(fā)展新布局。第五,這個理論體系把黨的建設放到發(fā)展中國特色社會主義關鍵地位,扎扎實實推進黨的建設新的偉大工程,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,突出加強黨的執(zhí)政能力和先進性建設,把對執(zhí)政規(guī)律和執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識提高到了新水平。

第三,中國特色社會主義理論體系是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

共同的思想基礎是指一個國家、一個民族共同的價值觀和共同的價值取向,是任何社會事業(yè)成功的重要保障,沒有共同的思想基礎,社會成員就不可能團結起來,不可能形成合力來共創(chuàng)偉業(yè)。建設中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展也離不開共同的思想基礎,這個思想基礎就是中國特色社會主義理論體系。鄧小平同志曾指出:我們這么大的國家要統(tǒng)一起來,一靠團結,一靠紀律,否則就不能成功。講的就是共同思想基礎。胡錦濤同志多次強調(diào)民族精神,強調(diào)鞏固精神支柱形成共同的理想信念,講的還是共同思想基礎。這是社會主義偉大事業(yè)不

斷向前發(fā)展的重要的思想保證。有了這個共同的思想基礎,全國各族人民才能齊心協(xié)力,共同創(chuàng)造出輝煌的事業(yè)。中國特色社會主義理論體系集中體現(xiàn)了中國最廣大人民的根本利益,表達了黨和人民的共同愿望和目標追求,黨在社會主義初級階段的奮斗目標、國家的發(fā)展戰(zhàn)略、民族的振興、個人的富裕幸福等等,都在這個理論里得到了最深刻的體現(xiàn),這就把各個階層、各個群體的共同愿望有機地結合在了一起,有著廣泛的社會共識和社會認同,因而也具有廣泛的信服力和強大的號召力、凝聚力,是引領、激勵全國各族人民團結奮斗的巨大精神力量,是建設中國特色社會主義事業(yè)必須長期堅持的指導思想。

第四、中國特色社會主義理論體系是實踐證明了的指導中國特色社會主義事業(yè)勝利前進的唯一正確的理論。

賦予一個理論體系以什么樣的歷史地位,歸根結底是由歷史進程的實踐來決定的??茖W的理論來源于實踐,被實踐所檢驗、在實踐中發(fā)展;科學的理論又引領實踐,指導實踐沿著正確的方向前進?;仡櫢母镩_放30年來的歷史發(fā)展,正是在中國特色社會主義理論體系指導下,中國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就。

自1978年以來,中國經(jīng)濟保持了年均9.7%的快速增長,遠高于世界經(jīng)濟年均3.3%的增速,屬于全球經(jīng)濟增長最快的國家。中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的3645億到2007年的24.66萬億,增長了67倍;人均GDP則由381元升為18665元,是1978年的49倍,已經(jīng)開始了從總體小康向全面小康的歷史性跨越。到2008年,我國的經(jīng)濟總量從1978年的世界第10位上升到第3位。我國人民的政治權益、文化權益和社會權益也得到進一步發(fā)展和保障,是新中國歷史上最好的發(fā)展階段。在短短30年里取得如此巨大的成就,堪稱“中國奇跡”。就如美國前總統(tǒng)經(jīng)濟顧問、世界著名經(jīng)濟學家約翰·拉特里奇所說,中國令人震驚的經(jīng)濟增長幅度史無前例,中國以獨特的方式在政治、經(jīng)濟、文化等各個領域改變了世界。

歷史進程的實踐充分證明,中國特色社會主義理論體系是指導中國特色社會主義勝利前進的唯一正確的理論。正是我們始終堅持黨的實事求是的思想路線,不斷解放思想,與時俱進,不斷根據(jù)客觀實際的變化推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,在諸如社會主義和市場經(jīng)濟、判斷改革開放是非得失的根本標準、社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略等一系列重大問題上有了重大突破,極大豐富了社會主義的理論與實踐。正是我們首先從理論上對社會主義的本質有了更加科學和深刻的認識,我們才能堅定不移地把發(fā)展當作執(zhí)政興國的第一要務,正確處理發(fā)展改革穩(wěn)定的關系,牢牢把握發(fā)展的主動權。正是基于我們對基本國情的準確把握,提出了社會主義初級階段理論,我們才能正確地提出社會主義初級階段的基本路線和基本綱領,并以此作為制定相關的路線方針政策的根本依據(jù)。正是科學發(fā)展觀的提出,指導我們科學規(guī)劃中國特色社

會主義事業(yè)的總體布局,統(tǒng)領我國經(jīng)濟社會發(fā)展,開創(chuàng)了新世紀新階段我國社會主義現(xiàn)代化建設的新局面。正是我們堅持以寬廣的世界視野和運動發(fā)展的辯證眼光觀察世界、審視自我,提出了社會主義改革開放的理論,在經(jīng)濟體制、政治體制和文化體制各個方面進行全面改革,為社會主義的不斷發(fā)展提供了根本動力,使中國社會主義保持了勃勃生機,不斷向前發(fā)展。

參考文獻:

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第五篇:淺談中國特色社會主義文化的基本內(nèi)涵

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

題目:

淺談中國特色社會主義文化的基本內(nèi)涵

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淺談中國特色社會主義文化的基本內(nèi)涵

摘要:當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上,這就是社會主義文化本質,是中國特色社會主義本質的規(guī)定性和內(nèi)在要求。

關鍵詞:中國特色社會主義文化、內(nèi)涵、意義

正文:

文化作為一個歷史范疇,雖然有其超越時代的共同性,但作為一定文化的總體而言,總是一定社會條件下的產(chǎn)物,不同社會具有不同性質的文化。中國正處于社會主義初級階段,因而有中國特色社會主義的文化必然帶有這個時代的基本特點,它必須同社會主義基本經(jīng)濟制度政治制度結合在一起,圍繞建設富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的根本任務,以經(jīng)濟建設為中心,堅持改革開放,堅持四項基本原則,為人民服務,為社會主義服務。當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高潮,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上,這就是社會主義文化本質,是中國特色社會主義本質的規(guī)定性和內(nèi)在要求。

一、中國特色社會主義文化內(nèi)涵

在十五大報告中,詳細闡釋了中國特色社會主義文化基本內(nèi)涵:“有中國特色社會主義的文化,就其主要內(nèi)容來說,同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。文化相對于經(jīng)濟、政治而言。精神文明相對于物質文明而言。建設有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導。以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的、民族的科學的大眾的社會主義文化。”這一新闡釋,既堅持了毛澤東關于經(jīng)濟、政治與文化關系的基本理論,又充分吸納了鄧小平關于“建設社會主義精神文明”的思想。是對毛澤東民族的、科學的、大眾的文化思想和鄧小平提出的“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”思想的有機整合,賦予了中國特色社會主義文化以全新內(nèi)涵。

二、建設中國特色社會主義文化的原因

當今世界,國際形勢正在發(fā)生著深刻而又復雜的變化,政治多極化、經(jīng)濟全球化已成為大勢所趨。“一方面和平與發(fā)展的主題沒有改變,另一方面霸權主義、強權政治和冷戰(zhàn)思維時有表現(xiàn)。同時,隨著科學技術的迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟在綜合國力競爭中的地位日趨重要,各種思想文化的碰撞更加激烈?!案鞣N不同文化之間的碰撞使文化發(fā)展越來越呈現(xiàn)出文化多元化的趨勢,多元文化并存使中國建設先進文化的過程中必然會遭遇異域文化的挑戰(zhàn),但是,不同文化之間的相互抗擷也為我們建設中國特色的先進文化提供了前所未有的歷史機遇。

(一)世界格局下各種文化發(fā)展不平衡

首先是全球視域下,各種文化之間的力量對比極不平衡,西方特別是以少數(shù)發(fā)

達國家為主導的文化形態(tài)長期以來一直以文化霸權的方式影響我國文化建設的進程,這種狀況在較長的時期內(nèi)不會發(fā)生根本改變,資產(chǎn)階級思想的侵蝕和西方價值觀的影響將會進一步加劇。在這種嚴峻環(huán)境下,如何做到因勢利導、挺立起中國特色的價值觀,成為當代每個中國人都應該思考面對的一個重大問題。

(二)世界格局下各種文化發(fā)展的趨勢

其次是在世界發(fā)展主題由戰(zhàn)爭向和平轉換的背景下,西方日益熱衷于以文化侵略的方式對我國進行和平演變,各國在搶占科技制高點以領軍未來科技發(fā)展潮流的同時,都紛紛加大對本民族文化的研究與推廣,在世界范圍內(nèi)形成了一種文化多極化與文化一體化并存的趨勢。從當前形勢看,“盡管美國“一超獨霸“的格局在短期內(nèi)難以打破,但國際經(jīng)濟政治格局面臨著重大調(diào)整,經(jīng)濟全球化、政治多極化的趨勢日益強勁。世界各國捍衛(wèi)國家主權與尊嚴、維護民族獨立與文化特性,企盼和平與安寧、謀求經(jīng)濟發(fā)展與社會進步,同樣也是大勢所趨、人心所向,反對“文化殖民主義“的呼聲已被越來越多的國家和民族所認同?!斑@位我國建設中國特色的社會主義先進文化提供了較大的回旋余地。

綜上可知建設中國特色先進文化是應對當今國際形勢變化發(fā)展的需要,當然在這個發(fā)展建設祖國就必須發(fā)展經(jīng)濟的時代,建設中國特色先進文化亦是建設社會主義市場經(jīng)濟體制的要求。

(三)建設社會主義市場經(jīng)濟體制需要中國特色社會主義文化

建設社會主義市場經(jīng)濟體制既是我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的方向和目標,也是適應當今世界經(jīng)濟政治發(fā)展規(guī)律的反映。在建設社會主義市場經(jīng)濟條件下,思想文化領域的情況錯綜復雜。建立社會主義市場經(jīng)濟,不僅會引起生產(chǎn)、分配、消費等各領域的重大變革,而且經(jīng)濟的變革也必然會導致上層建筑領域的重大轉變,在社會轉型時期,不僅人們利益格局的調(diào)整,會引起一些新的社會矛盾,尤其是當市場經(jīng)濟的利益原則廣為滲透于社會各領域后,導致了一部分人價值觀念發(fā)生偏差,所以社會發(fā)展迫切要求盡快建設中國特色的先進文化體系以應對精神文化領域面對的重大挑戰(zhàn)。

三、中國特色社會主義的文化的意義

建設有中國特色社會主義的文化,能夠提高勞動者的科學文化素質,開發(fā)人的智力資源。先進的教育、科學、文化,給人以知識武器,成為一種智慧的力量,推動人們有效地建設現(xiàn)代化事業(yè)。智力文化水平的高低,集中反映著一個國家公民素質的總體水平。其發(fā)達程度同社會物質生產(chǎn)和經(jīng)濟生活的發(fā)展程度直接相關,并常常反作用于生產(chǎn)力的發(fā)展?,F(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展,主要表現(xiàn)為智力水平的提高。而人的智力的提高,又要受到科學文化知識的制約,受到自然科學、哲學社會科學發(fā)展水平的影響。社會主義要創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率,就要有科學文化的高度發(fā)展。文化對現(xiàn)代化建設的巨大作用,表現(xiàn)在它能夠提高勞動者的思想道德素質,激發(fā)勞動者的生產(chǎn)熱情,從而為物質文明建設提供精神動力。

鄧小平同志指出:“在我們的社會里,廣大勞動者有高度的政治覺悟,他們自覺地刻苦鉆研,提高科學文化水平,從而必將在生產(chǎn)中創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。”加強有中國特色社會主義的文化建設,特別是加強思想道德建設,提高人民群眾的思想覺悟,可以激發(fā)他們建設社會主義的勞動熱情和創(chuàng)造精神,形成推動物質文明建設的強大精神力量。

四、完善中國特色社會主義文化

(一)提出“提高國家文化軟實力

首先是提出“提高國家文化軟實力。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的新命

題。新世紀新階段,文化業(yè)已成為社會的核心要素,是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的新引擎,是轉變發(fā)展方式、調(diào)整結構的關鍵點,新興文化產(chǎn)業(yè)更是成為各國競爭的核心領域。在這樣的時代語境下。以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了“提高國家文化軟實力,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的新命題,在中共中央政治局就深化我國文化體制改革研究問題進行集體學習時,胡錦濤總書記指出,深入推進文化體制改革,促進文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,關系全面建設小康社會奮斗目標的實現(xiàn),關系中國特色社會主義事業(yè)總體布局,關系中華民族偉大復興。這一判斷表明。黨已充分認識到文化與經(jīng)濟、政治聯(lián)系越來越緊密的發(fā)展趨勢,對文化在當今時代的特殊地位和作用予以了深刻體認,這對我們發(fā)展中國特色社會主義文化的自覺性具有重要啟示作用。

(二)提出“建設和諧文化,弘揚中華文化”的新命題

其次是提出“建設和諧文化,弘揚中華文化”的新命題 新世紀新階段。中國特色社會主義成功破解了發(fā)展中的難題,中國的發(fā)展被越來越多的國家和地區(qū)認同。但社會轉型與“時空壓縮”也引發(fā)了一系列復雜的社會矛盾,集中體現(xiàn)在三個層面的“失和”上,即人與人、人與社會、人與自然,具體表征為:社會階層分化和利益結構重組,貧富分化和社會不公,影響人與社會、人與人關系的和諧;對自然資源過度開采和環(huán)境污染,造成了人與自然關系緊張,影響了人與自然的和諧。為了在文化價值層面解決“失和”難題,以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人充分挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,提出了“建設和諧文化,弘揚中華文化”的新命題,為解決社會層面的“失和”難題提供了精神文化的支撐。可見,提出建設和諧文化的思想,既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,更是立足于破解當代中國發(fā)展難題的文化實踐,是中國共產(chǎn)黨人對“古今中西”文化論爭的科學的解答。進一步拓寬了中國特色社會主義文化的視閾。

五、總結

中國特色社會主義文化的重要性與日俱增的情況下,發(fā)展中國特色社會主義文化,就是要牢牢把握先進文化的前進方向,關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。任何國家、任何社會,其主流意識形態(tài)都是一元的。如果缺少正確的理論作支撐,主流意識形態(tài)的大廈就會傾覆,就會導致整個社會的思想混亂和政局動蕩,國家不知向何處去,人民不知向何處去發(fā)展中國特色社會主義文化,要大力加強社會主義核心價值體系建設。社會主義核心價值體系是有機統(tǒng)一的整體。堅持馬克思主義的指導地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎。發(fā)展中國特色社會主義文化,要立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于世界文化發(fā)展的前沿,發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),汲取世界各民族的長處,不斷創(chuàng)新,以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。發(fā)展中國特色社會主義文化,是全體人民的共同事業(yè)。人民需要文化,文化更需要人民。文化創(chuàng)作的最深厚的源泉,存在于億萬人民的生活實踐之中。只有人民群眾廣泛參與,充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,社會主義文化建設才能永葆生機和活力。

參考文獻:《論中國共產(chǎn)黨人的中國特色社會主義文化觀》、《在新時期建設中國特色先進文化的實踐價值》

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